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孟浩然詩詞

時(shí)間:2024-08-30 08:48:04 詩詞名句 我要投稿
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孟浩然詩詞

孟浩然詩詞1

  秋登蘭山寄張五

孟浩然詩詞

  孟浩然

  北山白云里,隱者自怡悅。

  相望始登高,心隨雁飛滅。

  愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。

  時(shí)見歸村人,沙行渡頭歇。

  天邊樹若薺①,江畔洲如月。

  何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)②。

  【注釋】

 、偎j:野菜名,這里形容遠(yuǎn)望中天邊樹林的細(xì)小。

 、谥仃柟(jié):舊以陰歷九月九日為重陽節(jié),有登高風(fēng)俗。

  【簡析】

  這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望,懷念舊友的詩。開頭四句,先點(diǎn)自悅,然后登山望張五;五、六兩句點(diǎn)明秋天節(jié)氣;七、八兩句寫登山望見山下之人;九、十兩句,寫遠(yuǎn) 望所見;最后兩句寫自己的.希望。

  全詩情隨景生,以景烘情,情景交融,渾為一體。情飄逸而真摯,景情淡而優(yōu)美。詩人懷故友而登高,望飛雁而孤寂,臨薄暮而惆悵,處清秋而發(fā)興,自然希望摯友到來一起共度佳節(jié)。愁因薄暮起,興是清秋發(fā),天邊樹若薺,江畔洲如月,細(xì)細(xì)品嘗,夠人玩味。

孟浩然詩詞2

  1、過故人莊

  孟浩然〔唐代〕

  故人具雞黍,邀我至田家。

  綠樹村邊合,青山郭外斜。

  開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

  待到重陽日,還來就菊花。

  這是一首田園詩,描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光,寫出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去,自然流暢。語言樸實(shí)無華,意境清新雋永。作者以親切省凈的語言,如話家常的形式,寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜,寫朋友情誼真摯深厚,寫田家生活簡樸親切。

  全詩描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活,用語平淡無奇,敘事自然流暢,沒有渲染的雕琢的痕跡,然而感情真摯,詩意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美學(xué)情趣,從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。

  2、春曉

  孟浩然〔唐代〕

  春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

  夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

  《春曉》這首詩是詩人隱居在鹿門山時(shí)所做,意境十分優(yōu)美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時(shí)的一瞬間展開描寫和聯(lián)想,生動(dòng)地表達(dá)了詩人對(duì)春天的熱愛和憐惜之情。此詩沒有采用直接敘寫眼前春景的一般手法,而是通過“春曉”(春天早晨)自己一覺醒來后瞬間的聽覺感受和聯(lián)想,捕捉典型的春天氣息,表達(dá)自己喜愛春天和憐惜春光的情感。

  《春曉》的語言平易淺近,自然天成,一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃,景真情真,就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水,晶瑩透澈,灌注著詩人的生命,跳動(dòng)著詩人的脈搏。讀之,如飲醇醪,不覺自醉。詩人情與境會(huì),覓得大自然的真趣,大自然的神髓!拔恼卤咎斐桑钍峙嫉弥,這是最自然的詩篇,是天籟。

  3、望洞庭湖贈(zèng)張丞相 / 臨洞庭湖贈(zèng)張丞相

  孟浩然〔唐代〕

  八月湖水平,涵虛混太清。

  氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。

  欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。

  坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

  4、宿建德江

  孟浩然〔唐代〕

  移舟泊煙渚,日暮客愁新。

  野曠天低樹,江清月近人。

  這是一首刻畫秋江暮色的詩,是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船停靠在煙霧迷蒙的江邊想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作為自己的抒發(fā)感情的歸宿,寫出了作者羈旅之思。

  此詩先寫羈旅夜泊,再敘日暮添愁;然后寫到宇宙廣袤寧靜,明月伴人更親。一隱一現(xiàn),虛實(shí)相間,兩相映襯,互為補(bǔ)充,構(gòu)成一個(gè)特殊的'意境。詩中雖只有一個(gè)愁字,卻把詩人內(nèi)心的憂愁寫得淋漓盡致,然野曠江清,秋色歷歷在目。

  5、早寒江上有懷 / 早寒有懷

  孟浩然〔唐代〕

  木落雁南度,北風(fēng)江上寒。

  我家襄水曲,遙隔楚云端。

  鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。(孤帆 一作:歸帆)

  迷津欲有問,平海夕漫漫。

  這是一首抒情詩。根據(jù)詩的內(nèi)容來看,大約是作者漫游長江下游時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)正是秋季、天卻相當(dāng)寒冷。睹物傷情,不免想到故鄉(xiāng),引起了思鄉(xiāng)之淚。再加以當(dāng)時(shí)作者奔走于長江下游各地,既為隱士,而又想求官;既羨慕田園生活,而又想在政治上有所作為。因而此詩流露的感情是相當(dāng)復(fù)雜的。

  這首詩二、三兩聯(lián)都是自然成對(duì),毫無斧鑿痕跡。第二聯(lián)兩句都是指襄陽的地位,信手拈來,就地成對(duì),極為自然。第三聯(lián)“鄉(xiāng)淚”是情,“歸帆”是景,以情對(duì)景,扣合自然,充分表達(dá)了作者的感情。最后又以景作結(jié),把思?xì)w的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。

  6、夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌

  孟浩然〔唐代〕

  山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。

  人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。

  鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。

  巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。

  這是一首寫景抒懷詩。一二句寫魚梁洲渡頭日暮十分喧鬧,并以此襯托襯托詩人沉靜和灑脫超俗的胸懷。三四句寫人們歸家,詩人去鹿門,寫出了世人與詩人不同的歸途。五六句寫月光照耀,夜登鹿門山的情景,表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。最后兩句寫龐公隱居之所,巖壁門外,松徑寂寥,只有詩人與山林相伴,與塵世隔絕,詩人恬淡超脫的隱士形象躍然紙上。

  此詩通過描寫詩人夜歸鹿門山的所見所聞所感,抒發(fā)了詩人的隱逸情懷。整首詩按照時(shí)空順序,分別寫了江邊和山中兩個(gè)場(chǎng)景,先動(dòng)后靜,以動(dòng)襯靜,寫出鹿門清幽的景色,表現(xiàn)詩人恬靜的心境,同時(shí)在清閑脫俗的隱逸情趣中也隱寓著孤寂無奈的情緒。

  7、夏日南亭懷辛大

  孟浩然〔唐代〕

  山光忽西落,池月漸東上。

  散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。

  荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。

  欲取鳴琴彈,恨無知音賞。

  感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。(中 一作:終)

  此詩載于《全唐詩》卷一百五十九。下面是四川詩詞學(xué)會(huì)理事、四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授周嘯天對(duì)此詩的賞析。

  孟浩然詩的特色是“遇景入詠,不拘奇抉異”(皮日休),雖只就閑情逸致作清描淡寫,往往能引人漸入佳境!断娜漳贤研链蟆肪褪怯写硇缘拿。

  此詩,詩人是多么希望有朋友在身邊,閑話清談,共度良宵?扇似诓粊,自然會(huì)生出許多惆悵。這種懷念故人的情緒一直延續(xù)到睡下以后,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),居然在夢(mèng)中會(huì)見了自己的好友。詩以有情的夢(mèng)境結(jié)束,極有余味。

  孟浩然善于捕捉生活中的詩意的感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣,兼帶點(diǎn)無知音的感慨,并無十分厚重的思想內(nèi)容;然而寫各種感覺細(xì)膩入微,詩味盎然。文字如行云流水,具有樸素的形式美,層遞自然,由景及意達(dá)到渾然一體,極富韻味。

  8、與諸子登峴山 / 與諸子登峴首

  孟浩然〔唐代〕

  人事有代謝,往來成古今。

  江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。

  水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。

  羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。(尚在 一作:字在)

  9、田家元日

  孟浩然〔唐代〕

  昨夜斗回北,今朝歲起東。

  我年已強(qiáng)仕,無祿尚憂農(nóng)。

  桑野就耕父,荷鋤隨牧童。

  田家占?xì)夂颍舱f此年豐。

  10、留別王侍御維 / 留別王維

  孟浩然〔唐代〕

  寂寂竟何待,朝朝空自歸。

  欲尋芳草去,惜與故人違。

  當(dāng)路誰相假,知音世所稀。

  只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。

  這首詩是孟浩然回襄陽臨行前留給王維的。詩人抒發(fā)出由于沒人引薦,缺少知音而失意的哀怨情懷。這首詩表達(dá)直率,語言淺顯,怨懟之中,又帶有辛酸意味,感情真摯動(dòng)人,耐人尋味。

  綜觀全詩,既沒有優(yōu)美的畫面,又沒有華麗辭藻,語句平淡,平淡得近乎口語。對(duì)偶也不求工整,卻極其自然,毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境,表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深,頗有余味,耐人咀嚼。

  這首詩是作者科舉落第離開長安時(shí)贈(zèng)別友人王維的作品。首聯(lián)直接說出“自歸”,頷聯(lián)則寫題意“惜別”,頸聯(lián)說明“自歸”之故——乃是知音既少,當(dāng)?shù)啦挥,此時(shí)不走,更待何時(shí)。尾聯(lián)敘寫決心隱居不仕,歸隱田園。詩以失意后的牢騷貫穿全詩。語言平淡樸實(shí),近于口語,不講究對(duì)偶,順其自然。

  在京求仕不成, 詩中便充溢著對(duì)“當(dāng)路誰相假”的憤懣,并用“獨(dú)尋芳草去”自我解嘲。

  綜觀全詩,既沒有優(yōu)美的畫面,又沒有華麗辭藻,語句平淡,平淡得近乎口語。對(duì)偶也不求工整,卻極其自然,毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境,表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深,頗有余味,耐人咀嚼。

  11、送朱大入秦

  孟浩然〔唐代〕

  游人五陵去,寶劍值千金。

  分手脫相贈(zèng),平生一片心。

  首句“游人五陵去”“游人”,強(qiáng)調(diào)其浪游者的身份!拔辶辍北緸闈h高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在長安,詩中用作長安的代稱。京華之地,是游俠云集之處!皩殑χ登Ы稹,惜別贈(zèng)別乃知之所為這句詩本為曹植《名都篇》詩句,這里信手拈來,不僅強(qiáng)調(diào)寶劍本身的價(jià)值,而且有身無長物的意味。這樣的贈(zèng)品,將是無比珍貴,不可等閑視之。詩中寫贈(zèng)劍,有一個(gè)誰贈(zèng)誰受的問題。從詩題看,本可順理成章地理解為作者送朱大以劍。而從“寶劍”句緊接“游人”言之,似乎還可理解為朱大臨行對(duì)作者留贈(zèng)以劍。在送別時(shí),雖然只能發(fā)生其中一種情況;但入詩時(shí),詩人的著意唯在贈(zèng)劍事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。這反而耐人尋想。

  千金之劍,分手脫贈(zèng),大有疏財(cái)重義的慷慨之風(fēng)。不禁令人聯(lián)想到一個(gè)著名的故事,那便是“延陵許劍”。《史記·吳太伯世家》記載,受封延陵的吳國公子“季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去!奔驹龗靹,其節(jié)義之心固然可敬,但畢竟已成一種遺憾!胺质置撓噘(zèng)”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,語淺情深,似是贈(zèng)劍時(shí)的贈(zèng)言,又似贈(zèng)劍本身的含義——即不贈(zèng)言的贈(zèng)言。只說“一片心”而不說一片什么心,妙在含渾。卻更能激發(fā)人海闊天空的聯(lián)想。那或是一片仗義之心,或是一片報(bào)國熱情?偠灾,它表現(xiàn)了雙方平素的仗義相期,令人咀嚼,轉(zhuǎn)覺其味深長。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中稱他“救患釋紛,以立義表”,“交游之中,通脫傾蓋,機(jī)警無匿”,《新唐書·文藝傳》謂其“少好節(jié)義,喜振人患難!蹦敲,這首小詩所表現(xiàn)的慷慨激昂,也就不是偶然的了。

  12、自洛之越

  孟浩然〔唐代〕

  遑遑三十載,書劍兩無成。

  山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京。

  扁舟泛湖海,長揖謝公卿。

  且樂杯中物,誰論世上名。

  這首詩詞詩人原本滿腹牢騷,但表達(dá)時(shí)處處自怨自艾,而流落不偶的遭際卻不言自明。中間兩聯(lián)扣題,實(shí)寫自洛赴越,把洛陽與吳越聯(lián)系起來。中間兩聯(lián)意思連接很緊,首尾跳躍很大。首聯(lián)總結(jié)自己勤勉失意的一生,尾聯(lián)表明自己對(duì)人生的態(tài)度。詩人辭別洛陽前往吳越,目的純粹是為了去尋求名山佳水,想在自然山水中忘掉世俗,找到歸宿。孟浩然雖然一生布衣,但心中進(jìn)與退、仕與隱的矛盾一直存在,并且延續(xù)到晚年。但這首詩卻干凈利落地?cái)P棄塵俗,不論功名,是他特定時(shí)期真實(shí)心情的寫照。

孟浩然詩詞3

  夕次蔡陽館

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  日暮馬行疾,城荒人住稀。聽歌知近楚,投館忽如歸。

  魯堰田疇廣,章陵氣色微。明朝拜嘉慶,須著老萊衣。

  夏日與崔二十一同集衛(wèi)明府宅

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  言避一時(shí)暑,池亭五月開。喜逢金馬客,同飲玉人杯。

  舞鶴乘軒至,游魚擁釣來。座中殊未起,簫管莫相催。

  澗南即事,貽皎上人

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  弊廬在郭外,素產(chǎn)惟田園。左右林野曠,不聞朝市喧。

  釣竿垂北澗,樵唱入南軒。書取幽棲事,將尋靜者論。

  初出關(guān)旅亭夜坐,懷王大校書

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  向夕槐煙起,蔥蘢池館曛?椭袩o偶坐,關(guān)外惜離群。

  燭至螢光滅,荷枯雨滴聞。永懷蕓閣友,寂寞滯揚(yáng)云。

  題終南翠微寺空上人房

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  翠微終南里,雨后宜返照。閉關(guān)久沈冥,杖策一登眺。

  遂造幽人室,始知靜者妙。儒道雖異門,云林頗同調(diào)。

  兩心相喜得,畢景共談笑。暝還高窗眠,時(shí)見遠(yuǎn)山燒。

  緬懷赤城標(biāo),更憶臨海嶠。風(fēng)泉有清音,何必蘇門嘯。

  宴包二融宅

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  閑居枕清洛,左右接大野。門庭無雜賓,車轍多長者。

  是時(shí)方盛夏,風(fēng)物自瀟灑。五日休沐歸,相攜竹林下。

  開襟成歡趣,對(duì)酒不能罷。煙暝棲鳥迷,余將歸白社。

  九日懷襄陽

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  去國似如昨,倏然經(jīng)杪秋。峴山不可見,風(fēng)景令人愁。

  誰采籬下菊,應(yīng)閑池上樓。宜城多美酒,歸與葛強(qiáng)游。

  梅道士水亭

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  傲吏非凡吏,名流即道流。隱居不可見,高論莫能酬。

  水接仙源近,山藏鬼谷幽。再來迷處所,花下問漁舟。

  行出東山望漢川

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  異縣非吾土,連山盡綠篁。平田出郭少,盤坂入云長。

  萬壑歸於漢,千峰劃彼蒼。猿聲亂楚峽,人語帶巴鄉(xiāng)。

  石上攢椒樹,藤間綴蜜房。雪馀春未暖,嵐解晝初陽。

  征馬疲登頓,歸帆愛渺茫。坐欣沿溜下,信宿見維桑。

  聞裴侍御朏自襄州司戶除豫州司戶,因以投寄

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  故人荊府掾,尚有柏臺(tái)威。移職自樊衍,芳聲聞帝畿。

  昔余臥林巷,載酒過柴扉。松菊無時(shí)賞,鄉(xiāng)園欲懶歸。

孟浩然詩詞4

  歲暮海上作

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  仲尼既云歿,余亦浮于海;枰姸繁,方知?dú)q星改。

  虛舟任所適,垂釣非有待。為問乘槎人,滄洲復(fù)誰在。

  初春漢中漾舟

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  羊公峴山下,神女漢皋曲。雪罷冰復(fù)開,春潭千丈綠。

  輕舟恣來往,探玩無厭足。波影搖妓釵,沙光逐人目。

  傾杯魚鳥醉,聯(lián)句鶯花續(xù)。良會(huì)難再逢,日入須秉燭。

  陪張丞相登荊城樓,因寄薊州張使君及浪泊戍主劉家

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  薊門天北畔,銅柱日南端。出守聲彌遠(yuǎn),投荒法未寬。

  側(cè)身聊倚望,攜手莫同歡。白璧無瑕玷,青松有歲寒。

  府中丞相閣,江上使君灘。興盡回舟去,方知行路難。

  同盧明府早秋宴張郎中海亭

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  側(cè)聽弦歌宰,文書游夏徒。故園欣賞竹,為邑幸來蘇。

  華省曾聯(lián)事,仙舟復(fù)與俱。欲知臨泛久,荷露漸成珠。

  同張明府碧溪贈(zèng)答

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  別業(yè)聞新制,同聲和者多。還看碧溪答,不羨綠珠歌。

  自有陽臺(tái)女,朝朝拾翠過。綺筵鋪錦繡,妝牖閉藤蘿。

  秩滿休閑日,春馀景氣和。仙鳧能作伴,羅襪共凌波。

  曲島尋花藥,回潭折芰荷。更憐斜日照,紅粉艷青娥。

  北澗泛舟

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  北澗流恒滿,浮舟觸處通。沿洄自有趣,何必五湖中。

  醉后贈(zèng)馬四

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  四海重然諾,吾嘗聞白眉。秦城游俠客,相得半酣時(shí)。

  姚開府山池

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  主人新邸第,相國舊池臺(tái)。館是招賢辟,樓因教舞開。

  軒車人已散,簫管鳳初來。今日龍門下,誰知文舉才。

  山中逢道士云公

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  春馀草木繁,耕種滿田園。酌酒聊自勸,農(nóng)夫安與言。

  忽聞荊山子,時(shí)出桃花源。采樵過北谷,賣藥來西村。

  村煙日云夕,榛路有歸客。杖策前相逢,依然是疇昔。

  邂逅歡覯止,殷勤敘離隔。謂予搏扶桑,輕舉振六翮。

  奈何偶昌運(yùn),獨(dú)見遺草澤。既笑接輿狂,仍憐孔丘厄。

  物情趨勢(shì)利,吾道貴閑寂。偃息西山下,門庭罕人跡。

  何時(shí)還清溪,從爾煉丹液。

  閨情

  朝代:唐朝|作者:孟浩然

  一別隔炎涼,君衣忘短長。裁縫無處等,以意忖情量。

  畏瘦疑傷窄,防寒更厚裝。半啼封裹了,知欲寄誰將。

孟浩然詩詞5

  【1】:看取蓮花凈,方知不染心--孟浩然《題大禹寺義公禪房》

  【2】:坐觀垂釣者,徒有羨魚情--孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》

  【3】:當(dāng)路誰相假,知音世所稀。 --孟浩然

  【4】:野曠天低樹,江清月近人--孟浩然《宿建德江》

  【5】:春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少--孟浩然

  【6】:二月湖水清,家家春鳥鳴。 --孟浩然《春中喜王九相尋》

  【7】:喜逢金馬客,同飲玉人杯。 --孟浩然

  【8】:巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。 --孟浩然《夜歸鹿門山歌》

  【9】:夜來風(fēng)雨聲,花落知多少--孟浩然

  【10】:知音世所稀。 --孟浩然

  【11】:木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。 --孟浩然《早寒江上有懷》

  【12】:寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。 --孟浩然《留別王侍御維》

  【13】:欲取鳴琴彈,恨不知音賞。 --孟浩然

  【14】:微云淡河漢,疏雨滴梧桐。 --孟浩然

  【15】:秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。佳期曠何許!望望空佇立。 --孟浩然《秋宵月下有懷》

  【16】:對(duì)于這首詩我情愿一讀再讀,它勾起了我對(duì)兒時(shí)無限的思念。春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。春天酣睡,醒來時(shí)不覺已經(jīng)天亮了,處處都可以聽到悅耳動(dòng)聽的鳥的`鳴叫聲。夜里沙沙的風(fēng)聲雨聲,不知花兒吹落了多少這首詩看似平淡無奇,卻韻味無窮,全詩行文如流水,自然平易,內(nèi)蘊(yùn)深厚。 --孟浩然《春曉》

  【17】:綠樹村邊舍,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻--孟浩然

  【18】:松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。 --孟浩然《宿業(yè)師山房詩丁大不至》

  【19】:木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。 --孟浩然《早寒有懷》

  【20】:風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。 --孟浩然

  【21】:洛陽訪才子,江嶺作流人。聞?wù)f梅花早,何如北地春。 --孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》

  【22】:夕陽度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。之子期宿來,孤琴候蘿徑。 --孟浩然《宿業(yè)師山房待丁大不至》

  【23】:開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。 --孟浩然

  【24】:聞?wù)f梅花早,何如北地春。 --孟浩然

  【25】:漸與骨肉遠(yuǎn),轉(zhuǎn)于奴仆親。 --孟浩然

  【26】:山光忽西落,池月漸東上。 --孟浩然《夏日南亭懷辛大》

孟浩然詩詞6

  1清明即事

  孟浩然 〔唐代〕

  帝里重清明,人心自愁思。

  京都一年一度的清明節(jié)又到了,人們的心里自然就起了憂愁思念。

  車聲上路合,柳色東城翠。

  馬車聲在路上繁雜地響著,東城郊外微風(fēng)拂柳一片蔥翠一片。

  花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。

  落花飛舞芳草齊齊生長,黃鶯飛來飛去,成雙成對(duì)的蝴蝶嬉戲不已。

  空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

  獨(dú)坐空堂回憶往昔,以茶代酒,聊以慰藉。

  2田家元日

  孟浩然 〔唐代〕

  昨夜斗回北,今朝歲起東。

  昨天夜里北斗星的斗柄轉(zhuǎn)向東方,今天早晨新的`一年又開始了。

  我年已強(qiáng)仕,無祿尚憂農(nóng)。

  我今年已經(jīng)四十歲了,雖然沒有官職但仍擔(dān)心著百姓。

  桑野就耕父,荷鋤隨牧童。

  靠近在種滿桑樹的田野里耕作的農(nóng)夫,扛著鋤頭和牧童一起勞作。

  田家占?xì)夂,共說此年豐。

  農(nóng)家人推測(cè)今年的自然氣候,都說這一年是豐收年。

  3與諸子登峴山 / 與諸子登峴首

  孟浩然 〔唐代〕

  人事有代謝,往來成古今。

  世間的人和事更替變化,暑往寒來,時(shí)間流逝,形成了從古到今的歷史。

  江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。

  江山各處保留的名勝古跡,而今我們又可以登攀親臨。

  水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。

  水落石出,魚梁洲清淺;天寒木落,云夢(mèng)澤廣袤無邊。

  羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。(尚在 一作:字在)

  晉人羊祜紀(jì)念碑如今依然巍峨矗立,讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。

孟浩然詩詞7

  1歲暮歸南山 / 歸故園作 / 歸終南山

  孟浩然 〔唐代〕

  北闕休上書,南山歸敝廬。

  不再在朝廷宮門前陳述已見,返歸終南山我那破舊的茅屋。

  不才明主棄,多病故人疏。

  沒有才能才使君主棄我不用,又因多染病痛朋友也漸漸疏遠(yuǎn)。

  白發(fā)催年老,青陽逼歲除。

  白發(fā)漸漸增多催人慢慢老去,歲暮已至新春已經(jīng)快要到來了。

  永懷愁不寐,松月夜窗虛。

  心懷愁緒萬千使人夜不能寐,松影月光映照窗戶一片空寂。

  2送朱大入秦

  孟浩然 〔唐代〕

  游人五陵去,寶劍值千金。

  朱大你要到長安去,我有寶劍可值千金。

  分手脫相贈(zèng),平生一片心。

  現(xiàn)在我就把這寶劍解下來送給你,以表示我今生對(duì)你的`友情。

  3秋登萬山寄張五 / 九月九日峴山寄張子容

  孟浩然 〔唐代〕

  北山白云里,隱者自怡悅。

  登上這白云繚繞的萬山峰嶺,心頭升起一種超脫塵俗的喜悅。

  相望試登高,心隨雁飛滅。(試 一作 始)

  我試著登上高山遙望遠(yuǎn)方,心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。

  愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。

  愁緒每每是薄暮引發(fā)的情緒,興致往往是清秋招致的氛圍。

  時(shí)見歸村人,沙行渡頭歇。(沙行 一作:沙平)

  在山上時(shí)時(shí)望見回村的人們,走過沙灘坐在渡口憩息歇累。

  天邊樹若薺,江畔洲如月。

  天邊林中樹木好似顆顆薺菜,俯視江畔的沙洲好比是彎月。

  何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。

  什么時(shí)候能載酒來這共飲,于重陽佳節(jié)對(duì)酌同醉。

孟浩然詩詞8

  孟浩然:《尋天臺(tái)山》

  吾友太乙子,餐霞臥赤城。欲尋華頂去,不憚惡溪名。

  歇馬憑云宿,揚(yáng)帆截海行。高高翠微里,遙見石梁橫。

  孟浩然:《送袁十嶺南尋弟》

  早聞牛渚詠,今見鶺鴒心。羽翼嗟零落,悲鳴別故林。

  蒼梧白云遠(yuǎn),煙水洞庭深。萬里獨(dú)飛去,南風(fēng)遲爾音。

  孟浩然:《重酬李少府見贈(zèng)》

  養(yǎng)疾衡檐下,由來浩氣真。五行將禁火,十步任尋春。

  致敬惟桑梓,邀歡即主人;乜春蟮蛏,青翠有松筠。

  孟浩然:《張七及辛大見尋南亭醉作(一作張七及辛大見訪)》

  山公能飲酒,居士好彈箏。世外交初得,林中契已并。

  納涼風(fēng)颯至,逃暑日將傾。便就南亭里,馀尊惜解酲。

  劉禹錫:《酬樂天閑臥見寄》

  散誕向陽眠,將閑敵地仙。詩情茶助爽,藥力酒能宣。

  風(fēng)碎竹間日,露明池底天。同年未同隱,緣欠買山錢。

孟浩然詩詞9

  人事有代謝,往來成古今。 江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。 水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。 羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。

  【作者小傳】:

  孟浩然(689-740)本名浩,字浩然,襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名,號(hào)王孟。其詩每無意求工而清超越俗,正復(fù)出人意表,清閑淺淡中,自有泉流石上,風(fēng)來松下之音。有《孟浩然集》。

  【注釋】:

  代謝:交替,輪換。 勝跡:指上述墮淚碑。 魚梁:魚梁洲,其地也在襄陽。

  【賞析】:

  詩意在吊古感今,開首二句揭題。第三句的.“江山勝跡”照應(yīng)“人事代謝”;第四句的“我輩登臨”照應(yīng)“往來古今”極為粘合;五、六兩句寫登臨所見;最后二句扣實(shí),真有“千里來龍,到此結(jié)穴”之妙。 詩的前半具有一定的哲理性,后半描寫景物,富有形象,充滿激情。語言通俗易懂,感情真摯動(dòng)人。

孟浩然詩詞10

  【原文】

  吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。

  紅顏棄軒冕,白首臥松云。

  醉月頻中圣,迷花不事君。

  高山安可仰,徒此揖清芬。

  【注釋】

  1.孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的尊稱。

  2.風(fēng)流:古人以風(fēng)流贊美文人,主要是指有文采,善詞章,風(fēng)度瀟灑,不鉆營茍且等。王士源《孟浩然集序》說孟“骨貌淑清,風(fēng)神散朗,救患釋紛,以立義表。灌蔬藝竹,以全高尚!

  3.紅顏句:意謂從青年時(shí)代起就對(duì)軒冕榮華(仕宦)不感興趣。

  4.白首:白頭,指老年。

  5..醉月句:月下醉飲。中圣:“中圣人”的簡稱,即醉酒。曹魏時(shí)徐邈喜歡喝酒,稱酒清者為圣人,酒濁者為賢人。中:讀去聲,動(dòng)詞,“中暑”、“中毒”之“中”,此為飲清酒而醉,故曰中圣。釋源:《三國志·魏志·徐邈傳》:“徐邈字景山,燕國薊人也!簢踅,為尚書郎,時(shí)科禁酒,而邈私飲至于沈醉。校事趙達(dá)問以曹事,邈曰:‘中圣人!_(dá)白之太祖,太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人,邈性修慎,偶醉言耳!棺妹庑獭!闭f解:曹操嚴(yán)禁飲酒。徐邈身為尚書郎,私自飲酒,違犯禁令。當(dāng)下屬問詢官署事務(wù)時(shí),他竟說“中圣人”,意思是自己飲中了酒。因當(dāng)時(shí)人諱說酒字,把清酒叫圣人,濁酒叫賢人。關(guān)于“酒”與“圣人”之關(guān)系,最早的記載出現(xiàn)于《春秋左傳·襄公二十二年》:【傳】二十二年春,臧武仲如晉,雨,過御叔。御叔在其邑,將飲酒,曰:“焉用圣人!我將飲酒而己,雨行,何以圣為?”穆叔聞之曰:“不可使也,而傲使人,國之蠹也!绷畋镀滟x。后世遂以“中圣人”或“中圣”指飲酒而醉

  6.迷花:迷戀花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。

  7.高山:言孟品格高尚,令人敬仰!对娊(jīng)·小雅·車舝》:“高山仰止,景行行止”。

  8.徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚(yáng)州、姑蘇等地,然后回頭又到了江夏。他專程去襄陽拜訪孟浩然,不巧孟已外游,李白不無遺憾地寫了這首詩,表達(dá)敬仰和遺憾之情!案呱桨部裳,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一見之意。

  【譯文】

  我敬重孟先生的莊重瀟灑,他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。

  少年時(shí)鄙視功名不愛官冕車馬,高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

  明月夜常常飲酒醉得非凡高雅,他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。

  高山似的品格怎么能仰望著他?

  只在此揖敬他芬芳的道德光華!

  【創(chuàng)作背景】

  此詩大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期(727~736),此時(shí)他常往來于襄漢一帶,與比他長十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。

  【作者簡介】

  李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

  【賞析】

  李白的律詩,不屑為格律所拘束,而是追求古體的自然流走之勢(shì),直抒胸臆,透出一股飄逸之氣。李白與孟浩然的友誼是詩壇上的一段佳話。二人彼此結(jié)識(shí),固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂趣,但是至為重要的,則是在追求情感的和諧一致,尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門山,年四十余客游京師,終以“當(dāng)路無人”,還歸故園。而李白竟亦有類似的經(jīng)歷。他少隱岷山,又隱徂徠山.后被玄宗召至京師,供奉翰林。終因小人讒毀,被賜金放還。的確,笑傲王侯,宏放飄然,邈然有超世之心,這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因。這首詩就是二人友誼的見證。

  首先看其章法結(jié)構(gòu)。首聯(lián)即點(diǎn)題,揭出“吾愛”二字,親切摯懇,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽敬愛慕之情!懊戏蜃印,點(diǎn)出所愛之人,扣緊題目。孟浩然比李白長十二歲,年歲既長,襟懷磊落,生性瀟灑,詩才又特出,自然令李白仰慕欽敬,所以才以“夫子”相稱!胺蜃印狈钦戮涓,那是作者鄙夷不恥的。這是對(duì)孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽(yù),果然,下面使補(bǔ)充道:“風(fēng)流天下聞”。一個(gè)“愛”字是貫串全詩的抒情線索。“風(fēng)流”指浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度人品和超然不凡的文學(xué)才華。這一聯(lián)提綱挈領(lǐng),總攝全詩。到底如何風(fēng)流,就要看中間二聯(lián)的筆墨了。

  中二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖,勾勒出一個(gè)高臥林泉、風(fēng)流自賞的詩人形象。作者集中筆墨刻畫這位儒雅悠閑的“孟夫子”形象:“紅顏棄軒冕,白首臥松云”!凹t顏”對(duì)“白首”,當(dāng)是概括了孟浩然漫長的人生旅程,“軒冕”對(duì)“松云”,則象征著仕途與隱遁,象征著富貴與淡泊.前者是多少人夢(mèng)寐以求的。一邊是達(dá)官貴人的車馬冠服,一邊是高人隱士的松風(fēng)白云,浩然寧棄仕途而取隱遁,通過這一棄一取的對(duì)比,突出了他的高風(fēng)亮節(jié)!鞍资住本渲弧芭P”字,活畫出人物風(fēng)神散朗、寄情山水的高致。如果說頷聯(lián)是從縱的方面寫浩然的生平,那么頸聯(lián)則是在橫的方面寫他的'隱居生活。在皓月當(dāng)空的清宵,他把酒臨風(fēng),往往至于沉醉,有時(shí)則于繁花叢中,流連忘返。頷聯(lián)采取由反而正的寫法,即由棄而取,頸聯(lián)則自正及反,由隱居寫到不事君?v橫正反,筆姿靈活。

  中二聯(lián)是在形象描寫中蘊(yùn)含敬愛之情,尾聯(lián)則又回到了直接抒情,感情進(jìn)一步升華。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分,在此基礎(chǔ)上將抒情加深加濃,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了,但這座山太巍峨了,因而有“安可仰”之嘆,只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣寫比一般地寫仰望又翻進(jìn)了一層,是更高意義上的崇仰,詩就在這樣的贊語中結(jié)束。

  其次詩在語言上也有自然古樸的特色。首聯(lián)看似平常,但格調(diào)高古,蕭散簡遠(yuǎn)。它以一種舒展的唱嘆語調(diào)來表達(dá)詩人的敬慕之情,自有一種風(fēng)神飄逸之致,疏朗古樸之風(fēng)。尾聯(lián)也具有同樣風(fēng)調(diào)。中二聯(lián)不斤斤于對(duì)偶聲律,對(duì)偶自然流走,全無板滯之病。謝榛《四溟詩話》曾謂,“紅顏”句與“迷花”句,“兩聯(lián)意頗相似”,其中運(yùn)用“互體”,耐人尋味:“棄軒冕”、“臥松云”是一個(gè)事情的兩個(gè)方面。這樣寫,在自然流走之中又增加了搖曳錯(cuò)落之美。詩中用典,融化自然,不見斧鑿痕跡。如“中圣”用曹魏時(shí)徐邈的故事,他喜歡喝酒,將清酒叫作圣人,濁酒叫作賢人,“中圣”就是喝醉酒之意,與“事君”構(gòu)成巧妙的對(duì)偶!案呱健币痪溆昧恕对娊(jīng)·小雅·車舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典,又是形象描寫,即使不知其出處,也仍能欣賞其形象與詩情之美。而整個(gè)詩的結(jié)構(gòu)采用抒情——描寫——抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意,自然地過渡到描寫,揭出“可愛”之處,最后歸結(jié)到“敬愛”。依感情的自然流淌結(jié)撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表現(xiàn)出詩人率真自然的感情。

孟浩然詩詞11

  1、《過故人莊》

  故人具雞黍,邀我至田家。

  綠樹村邊合,青山郭外斜。

  開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

  待到重陽日,還來就菊花。

  2.《春曉》

  春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

  夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

  3.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

  八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

  4.《宿建德江》

  移舟泊煙渚,日暮客愁新。

  野曠天低樹,江清月近人。

  5.《與諸子登硯山》、

  人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。羊公碑字在,讀罷淚沾襟。

  6.《田家元日》

  昨夜斗回北,今朝歲起東。我年已強(qiáng)仕,無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父,荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂,共說此年豐。

  7.《涼州詞》

  渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入云。胡地迢迢三萬里,那堪馬上送明君。異方之樂令人悲,羌笛胡笳不用吹。坐看今夜關(guān)山月,思?xì)⑦叧怯蝹b兒。

  8.《夏日南亭懷辛大》

  山光忽西落,池月漸東上。

  散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。

  荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。

  欲取鳴琴彈,恨無知音賞。

  感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。

  9.《秋登萬山寄張五》、

  北山白云里,隱者自怡悅。

  相望始登高,心隨雁飛滅。

  愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。

  時(shí)見歸村人,平沙渡頭歇。

  天邊樹若薺,江畔洲如月。

  何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。

  10.《夜歸鹿門歌》

  山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。

  人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。

  鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。

  巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。

  11、《春曉》

  春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

  夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

  12、《過故人莊》

  故人具雞黍(shu),邀我至田家。

  綠樹村邊合,青山郭外斜。

  開筵(ting)面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

  待到重陽日,還來就菊花。

  13、《宿建德江》

  移舟泊煙渚,日暮客愁新。

  野曠天低樹,江清月近人。

  14、《送朱大入秦》

  游人五陵去,寶劍值千金。

  分手脫相贈(zèng),平生一片心。

孟浩然詩詞12

  黃鶴樓送孟浩然之廣陵

  唐李白

  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。

  注釋:

  黃鶴樓:著名的名勝古跡,故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,屬于長江下游地帶,傳說三國時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。原樓已毀,現(xiàn)存樓為1985年修葺。

  孟浩然:李白的。

  之:往、到達(dá)。

  廣陵:即揚(yáng)州。

  故人:老朋友,這里指孟浩然。其年齡比李白大,在詩壇上享有盛名。李白對(duì)他很,彼此感情深厚,因此稱之為故人。

  辭:辭別。

  煙花:形容柳絮如煙、鮮花似錦的景物,指艷麗的春景。

  下:順流向下而行。

  碧空盡:消失在碧藍(lán)的天際。

  盡:盡頭,消失了。

  碧空:一作碧山。

  唯見:只看見。

  天際流:流向天邊。

  天際:天邊,天邊的盡頭。

  譯文:

  友人在黃鶴樓與我辭別,在柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。

  孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭,只看見滾滾長江向天際奔流。

  賞析:

  這首詩不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的,也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。而是表現(xiàn)一種充滿詩意的離別。其之所以如此,是因?yàn)檫@是兩位瀟灑的詩人的離別,還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系,在愉快的分手中還帶著詩人的向往,這就使得這次離別多了點(diǎn)詩意,少了份。

  李白與孟浩然的交往,是他當(dāng)快意的時(shí)候,所以眼里所看到的無不是愜意。這次離別正是開元盛世,太平而又繁榮,季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時(shí)候,從黃鶴樓順著長江而下,這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛好游覽的人,所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快,相反地認(rèn)為孟浩然這趟得很,他向往揚(yáng)州地區(qū),又向往孟浩然,所以一邊送別,一邊心也就跟著飛翔,胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。

  故人西辭黃鶴樓,這一句不光是為了點(diǎn)題,更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝,可能是兩位詩人經(jīng)常流連聚會(huì)之所。因此一提到黃鶴樓,就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身,又是傳說仙人飛上天空去的地方,這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵,又構(gòu)成一種聯(lián)想,增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。

  煙花三月下?lián)P州,在三月上加煙花二字,把送別中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花,指煙霧迷蒙,繁花似錦。給讀者的感覺絕不是一片地、一朵花,而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月是煙花之時(shí),而開元時(shí)代繁華的長江下游,又正是煙花之地。煙花三月,不僅再現(xiàn)了那暮春時(shí)節(jié)、繁華之地的迷人景色,而且也透露了時(shí)代氣氛。此句意境優(yōu)美,文字綺麗,清人孫洙譽(yù)為千古麗句。李白渴望去揚(yáng)州之情溢于言表。

  詩的后兩句看起來似乎是寫景,但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩意的細(xì)節(jié)。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡李白一直把朋友送上船,船已經(jīng)揚(yáng)帆而去,而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影,一直看到帆影逐漸模糊,消失在碧空的盡頭,可見目送之長。帆影已經(jīng)消逝了,然而李白還在翹首凝望,這才注意到一江春水,在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。

  最后一句是眼前景象,但又不單純是寫景。李白對(duì)朋友的一片深情,李白的向往,正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中。詩人的心潮起伏,正像滾滾東去的一江春水?傊,這一場(chǎng)極富詩意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩人的離別,對(duì)李白來說,又是帶著一片向往之情的離別,被詩人用絢爛的陽春三月的景色,將放舟長江的寬闊畫面,將目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié),極為傳神地表現(xiàn)出來。

  創(chuàng)作背景:

  李白寓居安陸期間,結(jié)識(shí)了長他十二歲的'孟浩然,并很快成了摯友。公元730年(開元十八年)三月,李白得知孟浩然要去廣陵(今江蘇揚(yáng)州),約孟浩然在江夏(今武漢市武昌區(qū))相會(huì)。幾天后,孟浩然乘船東下,李白親自送到江邊。送別時(shí)寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

  作者介紹:

  李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為詩仙。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

  黃鶴樓送孟浩然之廣陵古詩詞鑒賞2

  《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。

  注釋

  黃鶴樓:中國著名的名勝古跡,故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,傳說三國時(shí)期的費(fèi)?在此登仙乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。原樓已毀,最新一次修葺黃鶴樓,峻工于1985年。孟浩然:李白的好朋友。之:到達(dá)。廣陵:即揚(yáng)州。

  故人:老朋友,這里指孟浩然。其年齡比李白大,在詩壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩,彼此感情深厚,因此稱之為“故人”。

  煙花: 形容柳絮如煙,鮮花似錦的春天景物。下:順流向下而行。

  碧空盡:在碧藍(lán)的天際消失。盡:沒了,消失了。

  碧空:一作“碧山”。陸游的《 入蜀記》云:“八月二十八日訪黃鶴樓故址,太白登此樓送孟浩然詩云:‘孤帆遠(yuǎn)映碧山盡,惟見長江天際流!w帆檣映遠(yuǎn),山尤可觀,非江行久不能知也。”

  唯見:只看見。天際流:流向天邊。天際:天邊。

  辭:辭別。

  譯文

  老朋友在黃鶴樓與我辭別,在鮮花爛漫的三月去往揚(yáng)州。孤帆的影子遠(yuǎn)去,在碧空中消逝,只看見浩浩蕩蕩的長江向天邊流去。

  賞析

  這首送別詩有它特殊的感情色調(diào)。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別,也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩,表現(xiàn)的是一種充滿詩意的離別。其之所以如此,是因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩人的離別,還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系,在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往,這就使得這次離別有著無比的詩意。

  李白與孟浩然的交往,是在他剛出四川不久,正當(dāng)年輕快意的時(shí)候,他眼里的世界,還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然,這時(shí)已經(jīng)詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間,自由而愉快,所以李白在《贈(zèng)孟浩然》詩中說:“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云!边@次離別正是開元盛世,太平而又繁榮,季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時(shí)候,從黃鶴樓順著長江而下,這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛好游覽的人,所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快,相反地認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂得很,他向往揚(yáng)州地區(qū),又向往孟浩然,所以一邊送別,一邊心也就跟著飛翔,胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人,真是別有一番滋味在心頭,美景令人悅目,送別卻令人傷懷,以景見情,含蓄深厚,有如弦外之音,達(dá)到使人神往,低徊遐想的藝術(shù)效果。

  “故人西辭黃鶴樓”,這一句不光是為了點(diǎn)題,更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝,可能是兩位詩人經(jīng)常流連聚會(huì)之所。因此一提到黃鶴樓,就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身,又是傳說仙人飛上天空去的地方,這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵,又構(gòu)成一種聯(lián)想,增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。

  “煙花三月下?lián)P州”,在“三月”上加“煙花”二字,把送別環(huán)境中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花,指煙霧迷蒙,繁花似錦。給讀者的感覺絕不是一片地、一朵花,而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月是煙花之時(shí),而開元時(shí)代繁華的長江下游,又正是煙花之地!盁熁ㄈ隆保粌H再現(xiàn)了那暮春時(shí)節(jié)、繁華之地的迷人景色,而且也透露了時(shí)代氣氛。此句意境優(yōu)美,文字綺麗,清人孫洙譽(yù)為“千古麗句”。 李白渴望去揚(yáng)州之情溢于言表。

  “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。”詩的后兩句看起來似乎是寫景,但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩意的細(xì)節(jié)!肮路h(yuǎn)影碧空盡”李白一直把朋友送上船,船已經(jīng)揚(yáng)帆而去,而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影,一直看到帆影逐漸模糊,消失在碧空的盡頭,可見目送時(shí)間之長。帆影已經(jīng)消逝了,然而李白還在翹首凝望,這才注意到一江春水,在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。

  “惟見長江天際流”,是眼前景象,又不單純是寫景。李白對(duì)朋友的一片深情,李白的向往,正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中。詩人的心潮起伏,正像滾滾東去的一江春水?傊,這一場(chǎng)極富詩意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩人的離別,對(duì)李白來說,又是帶著一片向往之情的離別,被詩人用絢爛的陽春三月的景色,將放舟長江的寬闊畫面,將目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié),極為傳神地表現(xiàn)出來。

孟浩然詩詞13

  1、《宿建德江》

  移舟泊煙渚,日暮客愁新。

  野曠天低樹,江清月近人。

  2、《早寒江上有懷》

  木落雁南度,北風(fēng)江上寒。

  我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。

  3、《夏日南亭懷辛大》

  山光忽西落,池月漸東上。

  散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。

  4、《留別王維》

  寂寂竟何待,朝朝空自歸。

  欲尋芳草去,惜與故人違。當(dāng)路誰相假,知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。

  5、《歲暮歸南山》

  北闕休上書,南山歸敝廬。

  不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。

  6、《秋登蘭山寄張五》

  北山白云里,隱者自怡悅。

  相望試登高,心飛逐鳥滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人,沙行渡頭歇。天邊樹若薺,江畔舟如月。何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。

  7、《入峽寄弟》

  吾昔與爾輩,讀書常閉門。

  未嘗冒湍險(xiǎn),豈顧垂堂言。自此歷江湖,辛勤難具論。往來行旅弊,開鑿禹功存。壁立千峰峻,潈流萬壑奔。我來凡幾宿,無夕不聞猿。浦上搖歸戀,舟中失夢(mèng)魂。淚沾明月峽,心斷鶺鴒原。離闊星難聚,秋深露已繁。因君下南楚,書此示鄉(xiāng)園。

  8、《湖中旅泊,寄閻九司戶防》

  桂水通百越,扁舟期曉發(fā)。

  荊云蔽三巴,夕望不見家。襄王夢(mèng)行雨,才子謫長沙。長沙饒瘴癘,胡為苦留滯。久別思款顏,承歡懷接袂。接袂杳無由,徒增旅泊愁。清猿不可聽,沿月下湘流。

  9、《大堤行寄萬七》

  大堤行樂處,車馬相馳突。

  歲歲春草生,踏青二三月。王孫挾珠彈,游女矜羅襪。攜手今莫同,江花為誰發(fā)。

  10、《仲夏歸漢南園,寄京邑耆舊》

  嘗讀高士傳,最嘉陶征君。

  日耽田園趣,自謂羲皇人。予復(fù)何為者,棲棲徒問津。中年廢丘壑,上國旅風(fēng)塵。忠欲事明主,孝思侍老親。歸來當(dāng)炎夏,耕稼不及春。扇枕北窗下,采芝南澗濱。因聲謝同列,吾慕潁陽真。

  11、《題云門山,寄越府包戶曹、徐起居》

  我行適諸越,夢(mèng)寐懷所歡。

  久負(fù)獨(dú)往愿,今來恣游盤。臺(tái)嶺踐磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登閣憩旃檀。晴山秦望近,春水鏡湖寬。遠(yuǎn)懷佇應(yīng)接,卑位徒勞安。白云日夕滯,滄海去來觀。故國眇天末,良朋在朝端。遲爾同攜手,何時(shí)方掛冠。

  12、《宿揚(yáng)子津,寄潤州長山劉隱士》

  所思在建業(yè),欲往大江深。

  日夕望京口,煙波愁我心。心馳茅山洞,目極楓樹林。不見少微星,星霜?jiǎng)谝挂鳌?/p>

  13、《書懷貽京邑同好》

  維先自鄒魯,家世重儒風(fēng)。

  禮襲遺訓(xùn),趨庭沾末躬。晝夜常自強(qiáng),詞翰頗亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈親向羸老,喜懼在深衷。甘脆朝不足,簞瓢夕屢空。執(zhí)鞭慕夫子,捧檄懷毛公。感激遂彈冠,安能守固窮。當(dāng)途訴知己,投刺匪求蒙。秦楚邈離異,翻飛何日同。

  14、《還山貽湛法師》

  幼聞無生理,常欲觀此身。

  心跡罕兼遂,崎嶇多在塵。晚途歸舊壑,偶與支公鄰。導(dǎo)以微妙法,結(jié)為清凈因。煩惱業(yè)頓舍,山林情轉(zhuǎn)殷。朝來問疑義,夕話得清真。墨妙稱古絕,詞華驚世人。禪房閉虛靜,花藥連冬春。平石藉琴硯,落泉灑衣巾。欲知冥滅意,朝夕海鷗馴。

  15、《秋宵月下有懷》

  秋空明月懸,光彩露沾濕。

  驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。佳期曠何許,望望空佇立。

  16、《將適天臺(tái),留別臨安李主簿》

  枳棘君尚棲,匏瓜吾豈系。

  念離當(dāng)夏首,漂泊指炎裔。江海非墮游,田園失歸計(jì)。定山既早發(fā),漁浦亦宵濟(jì)。泛泛隨波瀾,行行任艫枻。故林日已遠(yuǎn),群木坐成翳。羽人在丹丘,吾亦從此逝。

  17、《送丁大鳳進(jìn)士赴舉,呈張九齡》

  吾觀鷦鷯賦,君負(fù)王佐才。

  惜無金張?jiān)峡諝w來。棄置鄉(xiāng)園老,翻飛羽翼摧。故人今在位,岐路莫遲回。

  18、《送吳悅游韶陽》

  五色憐鳳雛,南飛適鷓鴣。

  楚人不相識(shí),何處求椅梧。去去日千里,茫茫天一隅。安能與斥鷃,決起但槍榆。

  19、《適越留別譙縣張主簿、申屠少府》

  朝乘汴河流,夕次譙縣界。

  幸值西風(fēng)吹,得與故人會(huì)。君學(xué)梅福隱,余從伯鸞邁。別后能相思,浮云在吳會(huì)。

  20、《送陳七赴西軍》

  吾觀非常者,碌碌在目前。

  君負(fù)鴻鵠志,蹉跎書劍年。一聞邊烽動(dòng),萬里忽爭(zhēng)先。余亦赴京國,何當(dāng)獻(xiàn)凱還。

  古詩絕句就是這樣經(jīng)典,凝練,內(nèi)心頓生無限的'情懷。希望看到更多的的絕句和古詩嗎,請(qǐng)欣賞送孟浩然之廣陵古詩。

孟浩然詩詞14

  吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。

  紅顏棄軒冕,白首臥松云。

  醉月頻中圣,迷花不事君。

  高山安可仰,徒此揖清芬。

  一、【注解】:

  1、紅顏:指年青的時(shí)候。

  2、軒冕xuān iǎn:指官職,軒:車子;冕:高官戴的禮帽。

 。、臥松云:隱居。

 。、中圣:中酒,就是喝醉的意思,

 。、清芬:指美德。

  二、閱讀下面李白的《贈(zèng)孟浩然》,然后回答問題。

  ⑴、這是一首向朋友表示崇敬之情的詩,全詩的抒情主線貫穿著一個(gè)__字。(2分)

  ⑵、詩人筆下的孟浩然具有什么特點(diǎn)?(4分)______

  ⑶、本詩中的“風(fēng)流”一詞的含義是什么?“ 高山安可仰”讓我們聯(lián)想到哪個(gè)成語?(6分)

  參考答案:

 、、愛

 、、文采出眾、蔑視功名、超然隱逸、高風(fēng)亮節(jié)。

 、恰ⅰ帮L(fēng)流”指有才學(xué)而不拘禮節(jié);高山仰止

  三、【用自己的話說一說】:

  我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑,他為人高尚風(fēng)流倜儻tì tǎnɡ聞名天下。

  青春年少鄙棄功名不慕官冕高車,白頭浩首又歸隱山林摒棄塵雜。

  星夜明月之下常常飲酒醉得非凡儒雅,迷戀繁花綠草他不事君王胸懷那么豁達(dá)。

  高山似的品格啊,怎么能仰望著他;只在此揖敬,他那清澈芬芳的道德光華!

  四、【評(píng)析】:

  全詩推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題,抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情;二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職,白首歸隱,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象;尾聯(lián)直接抒情,把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔,令人景仰。

  本詩大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期(727──736),此時(shí)他常往來于襄漢一帶,與比他長十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。詩的風(fēng)格自然飄逸,描繪了孟浩然風(fēng)流儒雅的形象,同時(shí)也抒發(fā)了李白與他思想感情上的共鳴。

  從此詩可看出,李白不屑為格律所拘束,而是追求古體的自然流走之勢(shì),直抒胸臆,透出一股飄逸之氣!独钤娋暋贩Q“太白于律,猶為古詩之遺,情深而詞顯,又出乎自然,要其旨趣所歸,開郁宣滯,特于風(fēng)騷為近焉。”本詩就有這樣的特色。

  首先看其章法結(jié)構(gòu)。首聯(lián)即點(diǎn)題,開門見山,抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽敬愛慕之情。一個(gè)“愛”字是貫串全詩的抒情線索。“風(fēng)流”指浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度人品和超然不凡的文學(xué)才華。這一聯(lián)提綱挈領(lǐng),總攝全詩。到底如何風(fēng)流,就要看中間二聯(lián)的筆墨了。

  中二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖,勾勒出一個(gè)高臥林泉、風(fēng)流自賞的詩人形象!凹t顏”對(duì)“白首”,概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達(dá)官貴人的`車馬冠服,一邊是高人隱士的松風(fēng)白云,浩然寧棄仕途而取隱遁,通過這一棄一取的對(duì)比,突出了他的高風(fēng)亮節(jié)!鞍资住本渲弧芭P”字,活畫出人物風(fēng)神散朗、寄情山水的高致。如果說頷聯(lián)是從縱的方面寫浩然的生平,那么頸聯(lián)則是在橫的方面寫他的隱居生活。在皓月當(dāng)空的清宵,他把酒臨風(fēng),往往至于沉醉,有時(shí)則于繁花叢中,流連忘返。頷聯(lián)采取由反而正的寫法,即由棄而取,頸聯(lián)則自正及反,由隱居寫到不事君。縱橫正反,筆姿靈活。

  中二聯(lián)是在形象描寫中蘊(yùn)含敬愛之情,尾聯(lián)則又回到了直接抒情,感情進(jìn)一步升華。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分,在此基礎(chǔ)上將抒情加深加濃,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了,但這座山太巍峨了,因而有“安可仰”之嘆,只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣寫比一般地寫仰望又翻進(jìn)了一層,是更高意義上的崇仰,詩就在這樣的贊語中結(jié)束。

  其次詩在語言上也有自然古樸的特色。首聯(lián)看似平常,但格調(diào)高古,蕭散簡遠(yuǎn)。它以一種舒展的唱嘆語調(diào)來表達(dá)詩人的敬慕之情,自有一種風(fēng)神飄逸之致,疏朗古樸之風(fēng)。尾聯(lián)也具有同樣風(fēng)調(diào)。中二聯(lián)不斤斤于對(duì)偶聲律,對(duì)偶自然流走,全無板滯之病。如由“紅顏”寫至“白首”,象流水淌瀉,其中運(yùn)用“互體”,耐人尋味:“棄軒冕”、“臥松云”是一個(gè)事情的兩個(gè)方面。這樣寫,在自然流走之中又增加了搖曳錯(cuò)落之美。詩中用典,融化自然,不見斧鑿痕跡。如“中圣”用曹魏時(shí)徐邈的故事,他喜歡喝酒,將清酒叫作圣人,濁酒叫作賢人,“中圣”就是喝醉酒之意,與“事君”構(gòu)成巧妙的對(duì)偶。(注:徐邈(170—249)字景山,東漢末魏初燕國薊ì(今北京市)人。魏文帝受禪登基,他歷任譙國國相,平陽、安平太守,潁川典農(nóng)中郎將,所到之處,都令人稱道,賜予爵位為關(guān)內(nèi)侯。皇帝御駕幸臨許昌,問徐邈說:“經(jīng)常作中圣人沒有?”徐邈回答:“先前子反在谷陽死去,御督因飲酒而受罰,臣下嗜酒如同他們兩人一樣,不能自制,時(shí)常仍作圣人。然而身上長瘤子的人因?yàn)槌舐粝旅郑枷聟s因?yàn)樽砭茷楸菹滤J(rèn)識(shí)。”皇帝大笑,看著左右的人說:“名不虛傳!边w升他為撫軍大將軍軍師。)

  “高山”一句用了《詩經(jīng)·小雅·車舝》中“高山仰止,景行行止”的典故(朱熹注解說:“仰,瞻望也。景行,大道也。高山則可仰,景行則可行!币乐煺f,“景行”(—háng)是大道,“景行行止”是說大道可供人們行走。),后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典,又是形象描寫,即使不知其出處,也仍能欣賞其形象與詩情之美。而整個(gè)詩的結(jié)構(gòu)采用抒情──描寫──抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意,自然地過渡到描寫,揭出“可愛”之處,最后歸結(jié)到“敬愛”。依感情的自然流淌結(jié)撰成篇,所以象行云流水般舒卷自如,表現(xiàn)出詩人率真自然的感情。

孟浩然詩詞15

  孟浩然的詩一:宿建德江

  朝代:唐代

  作者:孟浩然

  原文:

  移舟泊煙渚,日暮客愁新。

  野曠天低樹,江清月近人。

  賞析

  這首詩不以行人出發(fā)為背景,也不以船行途中為背景,而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個(gè)“愁”字,但立即又將筆觸轉(zhuǎn)到景物描寫上去了?梢娝谶x材和表現(xiàn)上都是很有特色的。詩的起句“移舟泊煙渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,這里有停船宿夜的含意。行船?吭诮械囊粋(gè)煙霧朦朧的小洲邊,這一面是點(diǎn)題,另一面也就為下文的寫景抒情作了準(zhǔn)備。

  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯(lián)系,因?yàn)槿漳海枰K?也因?yàn)槔锏囊欢危骸熬佑谝郏恢淦,曷至?雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來,君子于役,如之何勿思?”(《詩經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》)這里寫一位婦女,每當(dāng)?shù)较﹃栁飨、雞進(jìn)籠舍、牛羊歸欄的時(shí)刻,她就更加思念在外服役的丈夫。

  遠(yuǎn)處的天空顯得比近處的樹木還要低,“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨,高掛在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的!耙皶缣斓蜆洌逶陆恕。這種極富特色的景物,只有人在舟中才能領(lǐng)略得到的。詩的第二句就點(diǎn)出“客愁新”,這三四句好似詩人懷著愁心,在這廣袤而寧靜的宇宙之中,經(jīng)過一番上下求索,終于發(fā)現(xiàn)了還有一輪孤月此刻和他是那么親近。寂寞的愁心似乎尋得了慰藉,詩也就戛然而止了。

  然而,言雖止,意未盡。“皇皇三十載,書劍兩無成。山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京”(《自洛之越》)。詩人曾帶著多年的準(zhǔn)備、多年的希望奔入長安,而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻,他孑然一身,面對(duì)著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羈旅的惆悵,故鄉(xiāng)的思念,仕途的失意,理想的幻滅,人生的坎坷……千愁萬緒,不禁紛來沓至,涌上心頭!敖逶陆恕,這畫面展示的是清澈平靜的江水,以及水中的明月伴著船上的詩人;可那畫面背后卻是詩人的愁心已經(jīng)隨著江水流入思潮翻騰的海洋。“人稟七情,應(yīng)物斯感;感物吟志,莫非自然”(劉勰《文心雕龍·明詩》)。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的“自然流出”之中,顯示出一種風(fēng)韻天成、淡中有味、含而不露的藝術(shù)美。

  此詩先寫羈旅夜泊,再敘日暮添愁;然后寫到宇宙廣袤寧靜,明月伴人更親。一隱一現(xiàn),虛實(shí)相間,兩相映襯,互為補(bǔ)充,構(gòu)成一個(gè)特殊的意境。詩中雖只有一個(gè)愁字,卻把詩人內(nèi)心的憂愁寫得淋漓盡致,然野曠江清,秋色歷歷在目。

  孟浩然的詩二:春曉

  朝代:唐代

  作者:孟浩然

  原文:

  春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

  夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

  賞析

  《春曉》這首小詩,初讀似覺平淡無奇,反復(fù)讀之,便覺詩中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻,不在于奇絕的藝術(shù)手法,而在于它的韻味。整首詩的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然,然而悠遠(yuǎn)深厚,獨(dú)臻妙境。千百年來,人們傳誦它,探討它,仿佛在這短短的四行詩里,蘊(yùn)涵著開掘不完的藝術(shù)寶藏。

  自然而無韻致,則流于淺薄;若無起伏,便失之平直!洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵,行文又起伏跌宕,所以詩味醇永。詩人要表現(xiàn)他喜愛春天的感情,卻又不說盡,不說透,“迎風(fēng)戶半開”,讓讀者去捉摸、去猜想,處處表現(xiàn)得隱秀曲折。

  “情在詞外曰隱,狀溢目前曰秀!(張戒《歲寒堂詩話》引)寫情,詩人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的感情片段進(jìn)行描寫。這片段,正是詩人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段,是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩人抓住了這一剎那,卻又并不鋪展開去,他只是向讀者透露出他的心跡,把讀者引向他感情的軌道,就撒手不管了,剩下的,該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。寫景,他又只選取了春天的一個(gè)側(cè)面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆,寫春之聲:那處處啼鳥,那瀟瀟風(fēng)雨。鳥聲婉轉(zhuǎn),悅耳動(dòng)聽,是美的。加上“處處”二字,啁啾起落,遠(yuǎn)近應(yīng)和,就更使人有置身山陰道上,應(yīng)接不暇之感。春風(fēng)春雨,紛紛灑灑,但在靜謐的春夜,這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢(mèng)般的凄迷意境,和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內(nèi)的耳聞,然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色,把讀者引向了廣闊的大自然,使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光,這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的,生機(jī)勃勃的。它寫出了詩人的感受,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛。

  宋人葉紹翁《游園不值》詩中的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,是古今傳誦的名句。其實(shí),在寫法上是與《春曉》有共同之處的`。葉詩是通過視覺形象,由伸出墻外的一枝紅杏,把人引入墻內(nèi)、讓人想象墻內(nèi);孟詩則是通過聽覺形象,由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆,就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩都表明,那盎然的春意,自是阻擋不住的,你看,它不是沖破了圍墻屋壁,展現(xiàn)在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎?

  施補(bǔ)華曰:“詩猶文也,忌直貴曲!(《峴傭說詩》)這首小詩僅僅四行二十個(gè)字,寫來卻曲屈通幽,回環(huán)波折。首句破題,“春”字點(diǎn)明季節(jié),寫春眠的香甜!安挥X”是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中,詩人睡得真香,以至旭日臨窗,才甜夢(mèng)初醒。流露出詩人愛春的喜悅心情。次句寫春景,春天早晨的鳥語!疤幪帯笔侵杆拿姘朔。鳥噪枝頭,一派生機(jī)勃勃的景象!奥勌澍B”即“聞鳥啼”,古詩為了押韻,詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。三句轉(zhuǎn)為寫回憶,詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前,聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象,由喜春翻為惜春,詩人把愛春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。愛極而惜,惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對(duì)花木的擔(dān)憂。時(shí)間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化,都很富有情趣,能給人帶來無窮興味。

  《春曉》的語言平易淺近,自然天成,一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃,景真情真,就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水,晶瑩透澈,灌注著詩人的生命,跳動(dòng)著詩人的脈搏。讀之,如飲醇醪,不覺自醉。詩人情與境會(huì),覓得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,這是最自然的詩篇,是天籟。

  孟浩然的詩三:過故人莊

  朝代:唐代

  作者:孟浩然

  原文:

  故人具雞黍,邀我至田家。

  綠樹村邊合,青山郭外斜。

  開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

  待到重陽日,還來就菊花。

  賞析

  這是一首田園詩,描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光,寫出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去,自然流暢。語言樸實(shí)無華,意境清新雋永。作者以親切省凈的語言,如話家常的形式,寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜,寫朋友情誼真摯深厚,寫田家生活簡樸親切。

  全詩描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活,用語平淡無奇,敘事自然流暢,沒有渲染的雕琢的痕跡,然而感情真摯,詩意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美學(xué)情趣,從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。

  一、二句從應(yīng)邀寫起,“故人”說明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風(fēng)光的名句,綠樹環(huán)繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對(duì)場(chǎng)院菜圃,把酒談?wù)撉f稼,親切自然,富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽節(jié)還來相聚寫出友情之深,言有盡而意無窮。

  “故人具雞黍,邀我至田家。”這一開頭就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫無渲染,開門見山,招之即來,簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀,既顯出田家特有風(fēng)味,又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的招待,朋友的心扉才往往更能為對(duì)方敞開。這個(gè)開頭,不是很著力,平靜而自然,但對(duì)于將要展開的生活內(nèi)容來說,卻是極好的導(dǎo)入,顯示了氣氛特征,又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。

  “綠樹村邊合,青山郭外斜!弊哌M(jìn)村里,作者顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境,綠樹環(huán)抱,顯得自成一統(tǒng),別有天地;下句輕宕筆鋒,郭外的青山依依相伴,則又讓村莊不顯得孤獨(dú),并展示了一片開闊的遠(yuǎn)景。由此運(yùn)用了由近及遠(yuǎn)的順序描寫景物。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山,使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中,所以賓主臨窗舉杯。

  “開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”,才更顯得暢快。這里“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩的,但上面兩句寫的是村莊的外景,此處敘述人在屋里飲酒交談,軒窗一開,就讓外景映入了戶內(nèi),更給人以心曠神怡之感。對(duì)于這兩句,人們比較注意“話桑麻”,認(rèn)為是“相見無雜言”(陶淵明《歸園田居》)。但有了軒窗前的一片打谷場(chǎng)和菜圃,在綠陰環(huán)抱之中,又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻,就更讓讀者感到是田園。于是,讀者不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息,甚至仿佛可以嗅到場(chǎng)圃上的泥土味,看到莊稼的成長和收獲,乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合,綠樹、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片,構(gòu)成一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景畫,而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語,都仿佛縈繞在讀者耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ矗歉挥惺⑻粕鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)色采。正是在這樣一個(gè)天地里,這位曾經(jīng)慨嘆過“當(dāng)路誰相假,知音世所稀”的詩人,不僅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘卻了,就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開了。從他對(duì)青山綠樹的顧盼、與朋友對(duì)酒而共話桑麻中可以看出,他的思緒舒展了,甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛,在這里顯示了它的征服力,使得孟浩然有幾分皈依了。

  “待到重陽日,還來就菊花!泵虾迫簧钌顬檗r(nóng)莊生活所吸引,于是臨走時(shí),向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩,故人相待的熱情,作客的愉快,主客之間的親切融洽,都躍然紙上了。杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》中說:“月出遮我留,仍嗔問升斗。”杜甫詩中田父留人,情切語急;孟浩然詩中與故人再約,意舒詞緩。杜甫的郁結(jié)與孟浩然的恬淡之別,讀者從這里可以窺見一些消息。

  一個(gè)普通的農(nóng)莊,一回雞黍飯的普通款待,被表現(xiàn)得富有詩意。描寫的是眼前景,使用的是口頭語,描述的層次也是完全任其自然,筆筆都顯得很輕松,連律詩的形式也變得自由和靈便了。這種淡淡的平易近人的風(fēng)格,與作者描寫的對(duì)象——樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧一致,表現(xiàn)了形式對(duì)內(nèi)容的高度適應(yīng),恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊(yùn)藏著深厚的情味。一方面固然是每個(gè)句子都幾乎不見費(fèi)力錘煉的痕跡,另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請(qǐng),卻能顯出樸實(shí)的農(nóng)家氣氛;三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地;五六句只寫把酒閑話,卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合;七八句只說重陽再來,卻自然地流露出對(duì)這個(gè)村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻,共同構(gòu)成一個(gè)完整的意境,把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙,不見句法”(沈德潛《唐詩別裁》),“不鉤奇抉異……若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭記》)。他把藝術(shù)美融入整個(gè)詩作的血肉之中,顯得自然天成。這種不炫奇獵異,不賣弄技巧,也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門面,是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。正是因?yàn)橛姓娌蕛?nèi)映,所以出語灑落,渾然省凈,使全詩從“淡抹”中顯示了它的魅力,而不再需要“濃飾盛妝”了。

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