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《題西林壁》說課稿

時間:2022-07-01 17:18:50 說課稿 我要投稿
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《題西林壁》說課稿

  作為一名人民教師,時常要開展說課稿準(zhǔn)備工作,借助說課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的《題西林壁》說課稿,歡迎閱讀與收藏。

《題西林壁》說課稿

《題西林壁》說課稿1

  微課名稱

  題西林壁

  視頻長度

  2分24秒

  知識點來源

  人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文四年級上冊5古詩兩首

  知識點描述

  有感情地朗讀并背誦古詩,默寫“題西林壁”。

  預(yù)備知識

  認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。

  教學(xué)類型

  講授型

  適用對象

  小學(xué)四年級學(xué)生

  設(shè)計思路

  理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

  教學(xué)過程

  內(nèi)容

  時間

  一,片頭

  內(nèi)容:課題“題西林壁”,

  6秒

  二,正文講解

  第一部分內(nèi)容:欣賞古詩。

  23秒

  第二部分內(nèi)容:借助注釋理解詩意,體會詩歌感情。

  86秒

  第三部分內(nèi)容:有感情地朗讀古詩,背誦古詩。

  22秒

  三,結(jié)尾

  再見。

  6秒

  自我教學(xué)反思

  誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基本方式。朗讀有助于整體感知詩歌意思,更有助于體會詩歌的思想感情。這首詩的感情都真摯深沉,所以在讀的`時候,語速總體上可舒緩些。在朗讀的基礎(chǔ)上,也可以安排一些其他的學(xué)習(xí)方式,如可以開展合作學(xué)習(xí),交流對詩句的體會,再比一比誰誦讀得好。

《題西林壁》說課稿2

  一、說教材內(nèi)容

  今天我說課的內(nèi)容為《題西林壁》。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。

  本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:

  認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識并會寫本課生字,能正確書寫“壁、緣”兩個漢字

  技能目標(biāo):理解詩句的意思,明白詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。

  情感目標(biāo):有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

  本詩教學(xué)重點:是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。

  其教學(xué)的難點:為體會詩句所包含的人生哲理。

  二、說教法、學(xué)法

  我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。

  三、說教學(xué)過程

  創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課

  用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的`聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)

  面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山清水秀,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。

  交流資料,讀中感悟

  1、讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進(jìn)行交流,從而了解作者及本課的部分知識。

  2、精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩,師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠(yuǎn)近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“nɡ”。

  3、告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。

  組織自學(xué),理解詩意

  在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。)

  想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)

  全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。

  四、領(lǐng)悟道理,拓展延伸

  1、啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)

  2、——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。

  3、拓展延伸:在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?

  多媒體展示《盲人摸象》,讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪?

  五、誦讀鞏固,總結(jié)全文

  同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處,我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊,在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)

  最后師作以總結(jié)詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物得全面觀察。其實,許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,希望同學(xué)們也做個有心人,從生活,學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。好嗎?

  六、說遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源應(yīng)用

  在剛才以上的環(huán)節(jié)中,本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠(yuǎn)程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意,獲得自己對古詩的情感體驗,發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施中的資源——(廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖)攻破了本節(jié)課的重點及難點,為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力在遠(yuǎn)程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。

《題西林壁》說課稿3

  一、說教材:

  對于《題西林壁》這篇課文,我是這樣解讀的:它是人教版小學(xué)語文四年級上冊第二單元的一篇精讀課文。本單元一共包含四篇文章,這四篇課文都講的是通過細(xì)心觀察和仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的故事!额}西林壁》是一首哲理詩,作者通過描寫游覽廬山的經(jīng)歷,總結(jié)出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論的道理。

  二、說學(xué)情:

  對于學(xué)生的情況,我是這樣認(rèn)為的:四年級的學(xué)生,他們的思維以具象思維為主,因此他們對于文中描寫的景物有自己的感觸。但是他們抽象思維能力較弱,而本詩又是一首哲理詩,學(xué)生在理解上有一定的難度,這就需要教師加以引導(dǎo)。除此之外,學(xué)生的有意注意力和穩(wěn)定性還是較差的,所以教師在教學(xué)過程中要運用多媒體、圖片等來增強教學(xué)的直觀性、形象性,以吸引學(xué)生的注意力。

  三、說教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)上述教材內(nèi)容和學(xué)生情況,我設(shè)立了如下三個教學(xué)目標(biāo):

  1、知識與技能目標(biāo):理解“題、橫看、側(cè)、緣”等詞的意思;翻譯全詩;有感情的朗讀并背誦這首詩。

  2、過程與方法目標(biāo):通過朗讀與體會,學(xué)習(xí)作者從自然景物中總結(jié)出真理。

  3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):領(lǐng)悟詩中所蘊含的`觀察問題要客觀全面的道理,學(xué)會從全局的角度出發(fā)看問題。

  四、說教學(xué)重難點:

  本課的教學(xué)重點在于:理解詩句,走進(jìn)詩句的意境。

  本課的教學(xué)難點在于:體會與領(lǐng)悟全詩中所蘊含的哲理。

  五、說教學(xué)方法:

  美國教育家杜威也說過“教育不是一件告知和被告知的事情,而是一個學(xué)生主動性建設(shè)的過程”。為此,我主要采用了小組合作探究的教學(xué)方法,配合朗讀法、點撥法、多媒體輔助教學(xué)法、充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓學(xué)生在合作中學(xué)會探索。

  接下來我將重點闡述我的教學(xué)過程,它分為以下五個環(huán)節(jié):

  環(huán)節(jié)一:營造氛圍,導(dǎo)入新課

  良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、求知欲和探究心理的有效方法。對此我會采用溫故知新導(dǎo)入,給學(xué)生朗讀《登鸛雀樓》這首詩,具體過程如下:

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  同學(xué)們,這首詩告訴了我們一個怎么樣的道理?對,這首詩告訴我們“想要看得遠(yuǎn),就要站的高”。同學(xué)們,今天我們要學(xué)的這首詩也是一首哲理詩,那么我們就一起來讀一讀,看看能夠從中讀出哪些哲理。(板書題西林壁)

  環(huán)節(jié)二:初讀課文,整體感知

  我會給學(xué)生十分鐘時間自由朗讀課文,并讓學(xué)生自主解決以下3個問題:

  1、借助相關(guān)工具書,理清字詞。

  2、自主翻譯全文。

  3、查閱相關(guān)資料,了解本詩寫作背景。

  讀畢,我會對學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行檢查,字詞方面重點強調(diào)“橫、側(cè)、緣”等詞的意思。

  接著我會引導(dǎo)學(xué)生在師生互動中翻譯全文:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。

  最后理清本詩的寫作背景:蘇軾由黃州貶所改遷汝州團練副使,赴汝州時經(jīng)過九江,與友人同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。

  環(huán)節(jié)三:析讀課文,整體感悟

  首先我給學(xué)生播放錄音,跟隨名家朗讀這首詩,掌握詩歌的朗讀技巧。

  針對前兩句,我會向?qū)W生提問“是什么導(dǎo)致了廬山的‘橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!苯又視?qū)W生展示廬山不同角度拍攝照片,讓學(xué)生對這些照片自主描述,根據(jù)學(xué)生的描述,總結(jié)出“觀察角度的不同,導(dǎo)致所看到的景色不同!彪S后,我會接著問“你們有過對事物或者事情觀察角度的不同,得到的答案也不同的經(jīng)歷嗎”,請學(xué)生分享他們的經(jīng)歷,并引導(dǎo)學(xué)生要多角度看問題。(板書看問題多角度)

  針對后兩句,我會向?qū)W生提問“為什么作者說‘不識廬山真面目,只緣身在此山中’?”在這里我引導(dǎo)學(xué)生從他們登山的經(jīng)歷出發(fā),總結(jié)出是“在深山中無法看清山的全貌,所以就‘不識廬山真面目’!苯又矣謺f“我們有一個成語叫做‘當(dāng)局者迷旁觀者清’,這個成語的意思是‘當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚!Y(jié)合本詩和這個成語,分小組討論你們是否有過類似的經(jīng)歷,你們有什么感受,并且是怎么做的!蓖ㄟ^小組討論,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,從全局出發(fā),擺脫主觀成見。”(板書解決問題全局)

  環(huán)節(jié)四:品讀課文,領(lǐng)悟升華。

  我會讓學(xué)再次生品讀這首詩,想一想你還能夠總結(jié)出哪里哲理。

  環(huán)節(jié)五:課堂小結(jié),拓展延伸。

  我會引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書對本節(jié)課的知識進(jìn)行歸納和梳理,讓學(xué)生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識。

  并布置這樣一份作業(yè):背誦全詩;記敘一件你從中發(fā)現(xiàn)哲理的小事。

《題西林壁》說課稿4

  一、說目標(biāo)

  我根據(jù)三維目標(biāo)的有機整合,確立了以下教學(xué)目標(biāo):

  1.借助工具書、注釋,畫、演等手段理解詩意。

  2.想象詩中的畫面,領(lǐng)悟詩文大意,體會詩人情感,背誦并默寫課文。

  3.能聯(lián)系生活實際,理解蘇軾富有哲理的話。

  確立此目標(biāo)有以下四點依據(jù):

  一是基于對課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)段目標(biāo)的理解:

  第二學(xué)段的學(xué)生要注意在誦讀過程中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。”課標(biāo)強調(diào)的是在這一學(xué)段中要引導(dǎo)學(xué)生粗知文章大意。能借助注釋、插圖和生活積累,理解生詞的意義。積累凝練的語言。

  二是基于對單元重點項目的理解:

  古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

  三是基于對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識:

  《題西林壁》是詩人蘇軾游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,從中揭示一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。他的哲理用原文是:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這也就是俗語所說的:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。這首絕句的長處不在于形象或感情,而在于富有理趣。《題西林壁》是這組課文的第一課,起著非常重要的引領(lǐng)作用。

  其目的是讓學(xué)生通過對詩詞的欣賞和誦讀,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,體會詩人情感。同時,背誦、積累古詩名句,增強對祖國語言文字的熱愛之情,增加文化積淀。

  四是基于對學(xué)情的把握:

  四年級學(xué)生思維形式開始由形象思維向抽象思維過渡,對于古詩,學(xué)生通過幾年的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了一定的方法。但是對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上,不能很好地體會到古詩獨有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩,如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深,讓古詩課堂充滿趣味,還能符合四年級學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。因此我在設(shè)計本課時,指導(dǎo)學(xué)生先自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面。再結(jié)合圖片欣賞,讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟詩文大意,體會作者的情感。

  據(jù)此我確定教學(xué)重點是在誦讀中想象畫面,訓(xùn)練口語表達(dá),培養(yǎng)語感,領(lǐng)悟詩中蘊含的哲理,初步體會詩人的思想感情。背誦古詩。同時也是本課的教學(xué)難點。

  二、說教法。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教學(xué)古詩文,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)想象力,引導(dǎo)學(xué)生在想象中,領(lǐng)悟詩文大意。抓住關(guān)鍵詞,體會表情達(dá)意的作用。

  據(jù)此我采用的教法是:品味法啟發(fā)探究法情境創(chuàng)設(shè)法

  三、說學(xué)法

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)習(xí)古詩文,要在誦讀中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意,體會情感。據(jù)此,我采用的學(xué)法指導(dǎo)是:朗讀法、想象法、自主合作法。

  四、說教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課。

  【利用圖片,喚起學(xué)生已有知識結(jié)構(gòu)。簡介詩人和“題壁詩”,便于學(xué)生了解相關(guān)文學(xué)常識。】

 。ǘ┏踝x感知。

  【我們常說:讀書百遍,其義自現(xiàn)。學(xué)生要想真正地理解詩意,感悟詩情,就必須多讀多悟。引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面,體會古詩的意境。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中獲得審美感受,通過恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào),表現(xiàn)對作者和詩歌情感態(tài)度的理解,最后朗讀中自然成誦。本首古詩沒有要求會認(rèn)會寫的字詞。但是第一首詩一般都要求會默寫,還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生書寫容易寫錯的字,比如“壁和緣”!

  (三)品詩悟情。

  【古詩的語言很精練,圍繞觀察點的轉(zhuǎn)換,作者留給讀者想象的空間將是我們訓(xùn)練學(xué)生口語表達(dá)的最好契機,我設(shè)計的以觀察點的變換想象說話的.練習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及思維和語言表達(dá)能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。并在此過程中讓學(xué)們明白了廬山確實是每一處都有著各自的特點。(在此過程中,理解詩的前兩句意思)本詩后兩句其實是一個因果倒裝句,引導(dǎo)學(xué)生用“因為……所以……”“之所以……是因為……”說話,強化學(xué)生對詩句的理解,并學(xué)習(xí)運用因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞!

 。ㄋ模┞(lián)系生活,體悟哲理!酒湟鈭D是:補充相關(guān)描寫山水的詩歌,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,通過誦讀,豐富積累,增強體驗,培養(yǎng)語感。激發(fā)學(xué)生對祖國優(yōu)秀文化的熱愛之情。哲理詩看似寫景,實則寓理,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際理解古詩所蘊含的哲理,這也體現(xiàn)了“生活處處皆學(xué)問”的大語文觀。】

 。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)。

  課后延伸包括兩個方面的內(nèi)容:

  1、背誦及默寫古詩

  2、課后收集并積累其它相類似的詩詞!菊Z文學(xué)習(xí)三分來自課堂,七分來自課外。教學(xué)要立足課堂,同時還要放眼于課外,通過課外學(xué)習(xí)資源的補充,來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)!恳陨暇褪俏业恼f課,由于對學(xué)情不夠了解,還有諸多方面需要改進(jìn)。請各位領(lǐng)導(dǎo),同仁們提出寶貴意見。

《題西林壁》說課稿5

  一、說教材

  《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書四年級語文上冊第二單元第一課《古詩兩首》中的第一首古詩。這是一首哲理詩,編排在“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題中!额}西林壁》是北宋詩人蘇軾在1084年游覽廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩,詩人緊扣游覽廬山的獨特感受,抒發(fā)了自己的情感,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理,讀來親切自然,耐人尋味。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  1、了解作者蘇軾及寫這首詩的背景。

  2、了解詩句的意思,體會詩中所蘊含的哲理。

  3、有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。

  三、說教學(xué)的重難點

  教學(xué)重點:有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。

  教學(xué)難點:了解詩句的意思,體會詩中所蘊含的哲理。

  四、說教法

  基于自己對古詩教學(xué)的理解,本節(jié)課我堅持以學(xué)生為主體,以情感為源頭,采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩句,在讀中知情,在讀中悟理,促使學(xué)生積極主動地將知識拓展、內(nèi)化、深化、最終達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和升華情感的目的。

  五、說學(xué)法

  古詩教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在語言的感悟和情感的熏陶中,提高欣賞品位和審美情趣,引領(lǐng)學(xué)生感受中華民族獨特的文化,從而熱愛古詩詞。為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“以讀為本”的理念,本節(jié)課我讓“讀”始終貫穿整個教學(xué)過程,讓學(xué)生在讀中入情入境,在讀中悟情悟理,在讀中感受古詩優(yōu)美精煉的語言和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中受到情感熏陶,獲得思想啟迪。

  六、說教學(xué)過程

  教學(xué)過程分為六大部分,我先來說第一大部分。

  (一)欣賞中激趣

  新課一開始,我就問學(xué)生:你們都游覽過哪些地方?學(xué)生可能會說出許多地方。

  我把話題一轉(zhuǎn)說:今天老師給大家?guī)砹藥讖垐D片,你們仔細(xì)觀察,看這是那個地方的風(fēng)景。(出示課件)

  看完前三張圖片,學(xué)生可能還不太清楚這到底是哪個地方,但當(dāng)他們看到第四張圖片的時候,就會異口同聲地說:這是廬山的風(fēng)景。(我相機板書:廬山。)

  我接著說:廬山的風(fēng)景吸引了一代又一代的文人墨客,北宋大詩人蘇軾也寫下了一首引發(fā)后人深思的詩,它就是——(板書:題西林壁)

  【設(shè)計意圖:古詩教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生入情入境,才能使學(xué)生受到情感熏陶。因此,利用課件播放美麗的'廬山畫面,可使學(xué)生陶醉于廬山的美景之中,使學(xué)生在心中蕩漾起一種淡淡的向往之情,進(jìn)而產(chǎn)生要朗讀這首詩的愿望!

 。ǘ┏踝x中曉意(課件出示全詩)

  1、首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思

 。1)學(xué)生第一遍讀詩的題目,結(jié)合注釋理解題意。

  (2)第二遍讀詩的題目,結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。

  在學(xué)生充分交流后,我做了一些補充:蘇軾在文壇享有盛名,但他的仕途卻很坎坷,他由黃州被貶到汝州的途中,在游覽廬山時有感而發(fā),在西林寺的墻壁上寫下了——《題西林壁》這首詩。

  2、接著引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通詩句

  (1)學(xué)生自由朗讀《題西林壁》,要求讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。

 。2)學(xué)生齊讀古詩,讀完后我糾正讀音。重點指導(dǎo):“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。

  (3)我讀古詩,講讀法。

  一般來說,一句七言詩中每兩個字一停頓,最后三個字連著讀。

  (4)學(xué)生練習(xí)讀,再指名讀,我相機評價,指導(dǎo)。

  3、最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。

 。1)請學(xué)生借助注釋,用自己的話說說這首詩的意思。先同桌互相說,再指名讓學(xué)生說。

 。2)我根據(jù)學(xué)生匯報的情況,隨機指導(dǎo)學(xué)生把話說清楚,說明白。(板書:曉意)

  【設(shè)計意圖:語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文教學(xué)應(yīng)“以讀為本”,通過讓學(xué)生反復(fù)讀潛移默化地激發(fā)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對話的求知欲望。“書讀百遍,其義自見”,讓學(xué)生在反復(fù)自由地讀詩的過程中,先領(lǐng)悟詩的大意,初步感悟詩的意境,讀到位,意自見,情必悟,為深入感悟做好鋪墊!

 。ㄈ┢纷x中明理

  1、品讀前兩句:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”(課件出示詩句)

 。1)我問學(xué)生:從這兩句詩看,作者站在哪些角度看廬山呢?

  學(xué)生可能會說:正面、側(cè)面、遠(yuǎn)處、近處、高處、低處。

 。2)我接著問:從正面和側(cè)面看,作者分別看到了什么?

 。3)學(xué)生可能會說:從正面看,看到了連綿起伏的山嶺,從側(cè)面看,看到了高聳入云的山峰。

  因為絕大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山,這一句詩對他們來說可能比較抽象,我借助課件幫助學(xué)生理解(出示課件)

 。4)接下來我讓學(xué)生想象一下,此時我們就身在廬山之中,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,廬山的景色會是什么樣的呢?

  學(xué)生自由發(fā)揮想象,交流完以后,我出示課件

  圖片欣賞完以后,我問學(xué)生:此時廬山的景色美不美呀?讓學(xué)生把這兩句詩美美地讀出來。

  從不同的角度看,廬山的景色一樣嗎?學(xué)生肯定回答說:“不一樣!弊寣W(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。

  【設(shè)計意圖:以看的角度或者方位為切入點,引導(dǎo)學(xué)生品讀詩句,在品讀中感悟語言。引導(dǎo)學(xué)生在想象中入境,在想象中悟情,在想象中朗讀,想象情境,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生讀出味道,讀出感情!

  2、品讀后兩句;“不識廬山真面目,只緣身在此山中!保ㄕn件出示詩句)

 。1)師:這么美的廬山,詩人為什么有不識廬山真面目的感慨呢?讓學(xué)生用詩中的句子回答。

 。3)師:我先讓學(xué)生用上“之所以……是因為”說說這兩句詩的意思。

 。4)師:再讓學(xué)生用上“因為……所以……”來說說這兩句詩的意思。

  (5)請學(xué)生說說從這兩句詩中知道了什么?

  (6)學(xué)生交流完以后,我在這兒又補充了一段資料:元豐七年四月,蘇軾與友人同游廬山西林寺,他“往來山南北十余日”,才寫下《題西林壁》。蘇軾一生仕途很不得意,被一貶再貶。這首詩就是他由黃州貶赴汝州任團練副使時所寫。在他人生低谷的時候,游覽廬山讓他豁然開朗。聽完這段資料,讓學(xué)生再讀讀這首詩,說說自己的感想。(板書:明理)

 。6)感想交流完以后讓學(xué)生用自己喜歡的方式背誦這首古詩

  【設(shè)計意圖:相關(guān)背景資料給學(xué)生提供事實依據(jù),讓學(xué)生更容易走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心,更容易感悟情感。此環(huán)節(jié)努力做到兼顧語文學(xué)習(xí)的工具性與人文性,由詩知人,再由人悟詩。】

 。ㄋ模┩卣怪猩A

  第一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩包含的深刻的人生哲理

 。1)先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流,再指名說。

 。2)在學(xué)生匯報的基礎(chǔ)上,我相機指導(dǎo)。

 。3)讓學(xué)生說說生活中類似“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的事例。

  第二,交流描寫廬山的詩句或者蘊含哲理的詩句(出示課件)

 。ò鍟禾嵘

  【設(shè)計意圖:語文水平得法于課內(nèi),得益于課外。隨著課改的深入,“大語文”理念登上了語文教學(xué)的舞臺。課內(nèi)與課外的交融,課內(nèi)向課外的延伸和拓展,這不僅是“大語文”理念的開放性課堂的重要內(nèi)涵,同時也是研究性學(xué)習(xí)的重要方式。此教學(xué)環(huán)節(jié)加深了學(xué)生對詩的理解,同時又促進(jìn)了學(xué)生對古詩的重視與熱愛。注重文本與實際的聯(lián)系,營造一個開放的課堂,更容易讓學(xué)生喜歡上詩詞,從而使詩詞文化得以繼承與發(fā)揚。

  (五)課堂小結(jié)

  同學(xué)們,我們已經(jīng)了解了這首詩的意思,并從中感悟到“當(dāng)局者迷。旁觀者清”的道理,這就要求我們以后無論判斷什么人,看待什么事情,都要從多個方面、多個角度去觀察,多聽取他人的意見,這樣才能全面地認(rèn)識人或事。

 。┎贾米鳂I(yè)

  1、默寫《題西林壁》。

  2、把這首詩朗誦給家長聽。

《題西林壁》說課稿6

尊敬的各位評委老師:

  大家好!

  一、說教材內(nèi)容

  今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。

  這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的!额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。

  本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:

  認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識并會寫本課生字,能正確書寫“壁、緣”兩個漢字

  技能目標(biāo):理解詩句的意思,明白詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。

  情感目標(biāo):有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

  本詩教學(xué)重點:是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。

  其教學(xué)的難點:為體會詩句所包含的人生哲理。

  二、說教法、學(xué)法

  我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。

  三、設(shè)計理念

  1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出:要大國推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革,發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。

  2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是:誦讀優(yōu)秀古詩文,在誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源,去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界,讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容,加深對古詩的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的`燦爛文化。

  四、說教學(xué)過程

  1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課

  用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)

  面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山高水常,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。

  【設(shè)計意圖】:從學(xué)生感知的畫面入手,喚起學(xué)生對景的遐想,激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待,從而使他們逐漸進(jìn)入詩的意境,帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

  2、交流資料,讀中感悟

  A.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進(jìn)行交流,從而了解作者及本課的部分知識。

  B.精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩,師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠(yuǎn)近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“ng”。

  C.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。

  【設(shè)計意圖】:朗讀就像一位出色的導(dǎo)游,會把我們帶入神奇美妙的語文世界,興趣是朗讀最好的老師,學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣,就能全身心投入。

  3、組織自學(xué),理解詩意

  (1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。)

  (2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)

  【設(shè)計意圖】:葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可以拓展兒童的想象!弊寣W(xué)生觀看畫面,可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點,同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。

  (3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。

  4、領(lǐng)悟道理,拓展延伸

  A、啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)

  ——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。

  B、拓展延伸:在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?

  多媒體展示《盲人摸象》,讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪?

  【設(shè)計意圖】:當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實猜想時,當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時,我適時地點撥,使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外,這樣,一個更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。

  5、誦讀鞏固,總結(jié)全文

  同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處,我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊,在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)

  【設(shè)計意圖】:我們中華民族在五千年的悠久歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明,給我們留下了難以計數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中,古詩一直閃耀著璨燦的光芒,引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析,加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。

  最后師作以總結(jié)詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物得全面觀察。其實,許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,希望同學(xué)們也做個有心人,從生活,學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。好嗎?

  板書設(shè)計:

  題西林壁

  橫(嶺) 側(cè)(峰)

  遠(yuǎn)近高低(實寫)

  (不同)

  只緣身在此山中 明理

  五、說遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源應(yīng)用

  在剛才以上的環(huán)節(jié)中,本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠(yuǎn)程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意,獲得自己對古詩情感體驗,發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施中的資源——(廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖)攻破了本節(jié)課的重點及難點,為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力在遠(yuǎn)程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。

《題西林壁》說課稿7

  一、 說教材

  教材簡析

  古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘的。不僅寫了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。

  大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看隱天蔽日,從近處看危崖險巖;從高處俯瞰深溝幽壑,從山下仰望重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?(這里的幽,是幽谷的幽)詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  1.認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。(這里,我需要說明的是,在語文課程標(biāo)準(zhǔn)里邊兒明確指出,關(guān)于識字寫字的教學(xué),有十分清楚的要求:即,在某一階段,有些漢字只要求會認(rèn),不要求會寫,而且對識字寫字的要求是下要保底,也就是要保證一個最基本的底線,上不封頂。)

  2.體會詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。

  3.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

  三、說重點、難點

  本詩的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。教學(xué)的難點是體會詩句所包含的人生哲理。

  四、說教學(xué)準(zhǔn)備

  教師準(zhǔn)備:有關(guān)從不同的角度觀察廬山時所拍攝的視頻或圖片資料。

  學(xué)生準(zhǔn)備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。

  五、 說教法、學(xué)法

  先說教法:閱讀感悟法:在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的.閱讀實踐。

  六、說教學(xué)過程

  1、激趣導(dǎo)課

  教師用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不貹收,而且有著

  千絲萬縷的聯(lián)系,如果細(xì)心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘,認(rèn)識萬物的聯(lián)系。《題西林壁》就是作者細(xì)心觀察,用心思考的產(chǎn)物,現(xiàn)在,我們一起來學(xué)習(xí)這首詩?赐瑢W(xué)們通過讀與悟、通過觀察與思考,能夠收獲什么,能夠發(fā)現(xiàn)什么?(我覺得,老師的導(dǎo)語特別重要,因為興趣是最好的老師。良好的開端就是成功的一半。)

  2、初讀感知。

  學(xué)生選用自己喜歡的方式讀讀古詩,讀通讀正確,然后抽查讀的情況,請同學(xué)簡單談?wù)劤踝x感受和自已的發(fā)現(xiàn),并提出不好認(rèn)和不好寫的字。教師在上課之前的備課,既要備教師的教,更要備學(xué)生的學(xué)生,這一點特別重要。教師不光要關(guān)注自己的教,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,為下一階段的教學(xué)提供了生成的依據(jù)。這里的生成是指課堂教學(xué)的過程是在不斷變化的過程中生成的。

  3、理解詩題。

 。1)讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料,課上互相交流。

 。2)結(jié)合注釋理解題目的意思。

  4、理解詩意。

 。1)先自讀自悟,這首詩大致寫的是什么。再分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。

  注意:在分組合作學(xué)習(xí)之前,老師必須引導(dǎo)同學(xué)們復(fù)習(xí)、討論學(xué)習(xí)古詩的步驟、方法。(那么,在這兒為什么要安排這樣的一個環(huán)節(jié)呢?因為俗話說得好,磨刀不誤砍柴工。如果學(xué)生沒有正確的方法,那么勢必會影響他們的學(xué)習(xí)效率和效果。)通過討論,同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下,迅速總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的一般步驟:初讀感知→查閱資料→理解詩題→理解詩句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩句的一般方法是:既要借助注釋,又要聯(lián)系上下文,既要聯(lián)系課文插圖,又要聯(lián)系詩人當(dāng)時所處的環(huán)境。這樣,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的步驟和方法后各自試著讀詩句、理解詩句大意,然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。(這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式。)

  (2)全班交流

  在全班交流的過程中,教師適時點拔、啟發(fā)、出示課件、小結(jié)等,并與朗讀有機結(jié)合,使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。我認(rèn)為,朗讀,既是理解內(nèi)容的方法,又是體會感情的方法,更是積累語言的方法,因此,不管是在自讀自悟的過程中,還是在全班交流討論的過程中或者是在品讀感情的過程中,教師都要重視讀的過程。

  5.品讀領(lǐng)悟

  啟發(fā)談話領(lǐng)悟意境:同學(xué)們,作者瀏覽了廬山,不只是看,而且是細(xì)心觀察廬山的特點:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,為什么同樣是廬山,卻有不同的面目呢?同學(xué)們讀了這首詩,你發(fā)現(xiàn)了什么呢?逐步引導(dǎo)同學(xué)明白:原來是因為——只緣身在此山中。

  這首詩寫了廬山的千姿百態(tài),身處山中也難以看清它的真實面目,你從中悟出了什么呢?——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。

  6、誦讀鞏固

 。1).反復(fù)練習(xí)誦讀古詩。

 。2).指名朗讀或背誦,讀后評價。

  七、說板書

  橫→嶺

  側(cè)→峰

  遠(yuǎn)—近—高—低 當(dāng)局者迷旁觀者清

  各不同

  閱讀教學(xué)過程是每個學(xué)生精心讀書獲得個性體驗和獨特感受的過程,是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實踐中不斷實現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會閱讀,促進(jìn)表達(dá)的過程。同時也積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。

  長期以來一直關(guān)注教師如何教,而忽視了學(xué)生如何學(xué),在這節(jié)課中將關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,用學(xué)生的“學(xué)”決定教師的“教”。從而引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上受到熏陶感染,再把學(xué)生的感悟與老師、同學(xué)交流。

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