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高一語文《歸去來兮辭》說課稿
作為一位不辭辛勞的人民教師,常常需要準備說課稿,說課稿有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。那么應當如何寫說課稿呢?以下是小編收集整理的高一語文《歸去來兮辭》說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
一、單元教學指要:
漢魏晉是我國散文迅速發(fā)展的時期,其主要標志是:《史記》、《漢書》等紀傳體史書的出現。西漢散文中最先發(fā)展起來的是政論文,而已賈誼的《過秦論》最為著名,文章總結了秦王朝覆滅的歷史教訓,意在借古諷今,勸諷漢文帝對人民實行仁政。兩漢時期,是我國史學發(fā)展的重要時期,出現了《史記》這樣的鴻篇巨著!而欓T宴》是《項羽本紀》中的精彩片斷。這一時期,除了歷史散文取得空前偉大的成績之外,政論和抒情言志的作品也大量涌現,這也是散文發(fā)展的一個原因!稓w去來兮辭》在內容上一掃魏晉玄學佛理的玄渺空幻,代之以田園生活人情物態(tài)的清新淳樸,表現了率真超脫的精神面貌。
二、教學目標
1、知識與能力
。1)掌握有關陶淵明的文學、文化知識以及“辭”這種文體的特點。
。2)掌握本課出現的實詞、虛詞的意義和用法。
。3)掌握本課出現的詞類活用現象:名詞作狀語、名詞動用、意動用法、使動用法。
(4)掌握本課出現的賓語前置和介賓短語后置句。
2、價值觀
陶淵明在《歸去來兮辭》一文中寫出了他脫離黑暗污濁的官場,欣然歸隱的思想感情,表現了他不愿意同流合污的精神。
三、教學重點與難點
1、虛詞是本課的教學重點
歸去來兮辭:襯字,不表示任何意義
乃瞻衡宇:句首發(fā)語詞
復駕言兮焉求:助詞
。ㄖ涸谖难晕闹凶鰟釉~有兩個標志,一是它后面有一個表示處所的詞,二是他前面有一個“所”字或疑問代詞)
2、實詞是本課的教學難點
問征夫人以前路:行人
三徑就荒:家園
帝鄉(xiāng)不可期:大帝居住的地方,仙境
聊乘化以歸盡:順應自然的變化
四、教學過程
1、導入:以陶淵明的《歸園田居》(一)進入課堂
《歸園田居》(其一)
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
……
1600多年前,他給我們描述了一個理想的烏托邦社會,那里沒有剝削,沒有壓迫,這個人就是陶淵明。
陶淵明既是一個才華橫溢的詩人,又是一個理想主義者?涩F實的黑暗卻把他那“大濟蒼生”的壯志擊得粉碎。達則兼濟天下,窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路!稓w去來兮辭》就是作者訣別官場、同上層社會分道揚鑣的宣言書。
2、陶淵明名潛,字元亮,他一生幾仕幾出,41歲時辭官歸家,躬耕田園,不再出仕,陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意之后,或厭倦官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾莫不如此。于是,不為五斗米折腰就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,而平淡自然也就成了他們心中高尚的藝術境地。
3、“辭”這種文體的介紹:
戰(zhàn)國后期楚國的詩人開創(chuàng)的,在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體。用的是楚地方言,內容跟楚地的生活、山川風物有關,形式自由,句式散文化。辭仍然是詩,則重于抒情。
4、朗讀:
四句一節(jié),每節(jié)表達一個完整的意思。
本文以六字句為主,按三拍讀:問征夫以前路,恨晨光之熹微。
少數四字句按二拍讀:乃瞻衡宇,載欣載奔。
感嘆句讀降調,疑問句讀聲調。
5、串講課文(按照幻燈圖片邊講邊背)
問征夫以前路——歸家途中的情景
臨清流而賦詩
云無心以出岫——回鄉(xiāng)定居的生活狀況
或命巾車,或棹孤舟
6、總結詞類活用和特殊句式以及課后習題的一詞多用。
。1)名詞作狀語:園日涉以成趣,門雖設而長關。
。2)名詞作動詞:或命巾車,或槕孤舟。
。3)意動用法:悅親戚之情話,樂琴書以消憂。
。4)賓語前置:世與我而相違,復駕言兮焉求。
。5)狀語后置:農人告于以春及,將有事于西疇。
(6)一詞多義:行、引、乘、策
五、課后延習
本文結尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”,試結合全文內容,談談對本句的理解。
。1)有同學認為陶淵明既然有“大濟蒼生”的抱負,那為什么不正視現實,去扭轉乾坤,去進行大刀闊斧的改革哪!
。2)有人認為文中流露出作者的悲觀思想,一味的寫田園生活的優(yōu)美,反而給人一種做作的感覺。
(3)有人認為陶淵明歸隱田園并不意味著痛苦的消失,而是苦難的加劇,詩人始終在惆悵悲苦中飽受著生活的折磨。
總結:師生共識
先進的社會發(fā)展越來越快,人面臨的誘惑越來越多,因此現代人變得愈加浮躁。事實上文中的田園處處可尋,而難尋的是人那種快樂而又容易滿足的心境。結合陶淵明的一生、思想以及給予我們后人的人生感悟,送給學生四句話:
孤獨的時候就走向自然,(斯人獨憔悴)
寂寞的時候就走向音樂,(時運不濟)
挫折的時候就走向憧憬,(遙望見十里長亭)
委屈的時候就走向創(chuàng)造和友情。(有容乃大)
古人云:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。”因此陶淵明的追求是屬一廂情愿而已,惟漢賦之唯美:珠璣之語句,澤被后世,以饗讀者。
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