伯牙望知音，琴聲意綿綿。 （打一成語，詳解版）

謎面：伯牙望知音，琴聲意綿綿。 （打一成語）
謎底：一見鐘情
制謎：陳昌年

　　伯牙，即俞伯牙，《高山流水》的作者，是春秋時期著名的音樂家。但凡大師級的人物都容易串上獨孤求敗那種“孤獨癥”，俞伯牙自然也不例外，與獨孤求敗不同的是，伯牙的孤獨并不是因為沒遇到與之匹敵的對手，而是沒能遇到懂他的知音，遂常常是曲高和寡，無人能解。

　　相傳（真的是相傳，我保證），有一天伯牙獨自在山間撫琴，彈得正嗨皮的時候，忽然感覺到琴弦有異樣的顫抖。憑借著藝術家對環(huán)境的敏感，老俞知道又有人沒買票在偷聽，老俞很是生氣。果然，就有一個人從石頭邊轉出身來。老俞抬頭一看，見來人是個砍柴的樵夫。此人正是鐘子期。

　　老俞就問子期：“你聽得懂嗎？”子期雖然是砍柴的，但對樂理也是有一定的研究，估計早年是選修過音樂的，也有人說子期在砍柴以前是彈棉花的，長期受到音樂的熏陶。于是，子期施禮回道：“你彈一個來聽聽�！�

　　老俞隨即揮動十指，彈了一小段。子期脫口而出：“C大調�！辈�牙頓時吃了一驚，趕忙又彈了一大段。子期不緊不慢地說：“嗯，藍調�！崩嫌崧牶篌@喜交加，馬上起身給子期回禮，并將子期引為第一知己、知音，約定明年這個時候還在此相會，屆時老俞將會把新作的《贈子期》、《九月九日憶子期兄弟》、《夢子期二曲》一同獻奏給鐘子期，以敘知音情誼。

　　不料，當第二年老俞再故地重游時，卻發(fā)現(xiàn)鐘子期已然病故，這就意味著以后沒人再聽得懂老俞所彈的C大調和藍調了，傷心絕望之下便在子期墳前將心愛的琴給砸了，并發(fā)誓以后永不彈琴。

　　——這便是新編《伯牙絕弦》的典故。

　　從典故中我們得知，在伯牙初次見到子期后，便將子期視為知音，所以謎面中所示的“知音”，指的就是鐘子期，謎底以“鐘”來代指。謎面后半句，“琴聲意綿綿”兩次扣合“情”字，一是“琴”與“情”的讀音相同，二是“意綿綿”提示了“情”的字義。所以本謎底“一見鐘情”應頓讀為“一見鐘、情”，作為兩段分別扣合謎面上下句。

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