思想品德說(shuō)課稿

　　思想品德說(shuō)課稿（一）

　　一、我的說(shuō)課理念

　　課堂教學(xué)不僅是知識(shí)教育的過(guò)程，也是學(xué)生心理活動(dòng)，思想升華的過(guò)程。它蘊(yùn)涵著豐富的心理教育因素，孔子說(shuō)："知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者".我在設(shè)計(jì)《做誠(chéng)信的人》一課時(shí)，力求使教學(xué)活動(dòng)成為一個(gè)民主探討，自我體驗(yàn)而充滿快樂(lè)的過(guò)程。讓學(xué)生在體驗(yàn)和思考中提升自己的思想品質(zhì)。

　　二、我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)

　　1.進(jìn)行誠(chéng)信教育的必要性。

　　在今天的校園里，學(xué)生考試作弊，言行不一等誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，有愈演愈烈的趨勢(shì)，我認(rèn)為在八年級(jí)思品教材中，安排誠(chéng)信教育內(nèi)容，猶如下了一場(chǎng)及時(shí)雨，不僅本課要講誠(chéng)信問(wèn)題，而且這一教育應(yīng)滲透到日常教育中。

　　2.教學(xué)目標(biāo) :我根據(jù)教材的內(nèi)容，制定了適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)分三個(gè)方面：知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

　　3.重難點(diǎn)分析：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我認(rèn)為本課的重點(diǎn)應(yīng)該是：誠(chéng)信的基本守則，因?yàn)樗�是�?duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育最基本的要求。難點(diǎn)是：誠(chéng)信需要智慧，因?yàn)樗�是初中生感到最困惑的�?wèn)題，我采用活動(dòng)探究法去突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

　　三、說(shuō)學(xué)情：上好一堂課老師不僅要吃透教材，更要了解學(xué)生。

　　八年級(jí)學(xué)生正處于半幼稚半成熟的心理發(fā)展階段。他們情緒不穩(wěn)定，易沖動(dòng)，愛(ài)面子，有較強(qiáng)的成人感。我上這課時(shí)充分利用初中生單純、好動(dòng)、渴望表現(xiàn)自己等特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了豐富的課堂活動(dòng)。

　　四、說(shuō)教學(xué)教法：如果說(shuō)教材和學(xué)生是一把鎖，那么教學(xué)方法就是開(kāi)鎖的匙鑰。

　　我在處理本課時(shí)，依托教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用主要的教法、學(xué)法有：①情境活動(dòng)教學(xué)法；②討論探究法。主要學(xué)法：①合作探究學(xué)習(xí)；②角色體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

　　五、說(shuō)教學(xué)流程：

　　為了準(zhǔn)確的把握課堂教學(xué)切入點(diǎn)我在課前作了充分的準(zhǔn)備，一方面是設(shè)計(jì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的看法，使教學(xué)更具有針對(duì)性，增強(qiáng)教學(xué)效果；另一方面，我準(zhǔn)備了豐富的有關(guān)誠(chéng)信的圖片、資料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

　　課堂交流

　�。ㄒ唬┤f(wàn)事俱備，導(dǎo)入新課

　　我用學(xué)生熟悉而又感到震撼的圖片，四川汶川地震中劉德云手在手臂上寫欠條的故事，導(dǎo)入新課，選用這幅圖片，起到了直入本課主題的作用，烘托了講誠(chéng)信的課堂氣氛。

　　那么，我是怎樣突出重點(diǎn)的呢？

　　1.我用小童誠(chéng)信賣瓜的故事，作為突出重點(diǎn)的第一個(gè)材料，之所以選取這個(gè)故事，一是它為學(xué)生樹(shù)立同齡人講誠(chéng)信的榜樣；二是與傳統(tǒng)的王婆賣瓜形成鮮明的對(duì)比。從對(duì)比中學(xué)生發(fā)現(xiàn)，小童誠(chéng)實(shí)賣瓜，說(shuō)到底就是堅(jiān)持了實(shí)事求是，而堅(jiān)持實(shí)事求是就是誠(chéng)信守則的要求之一。

　　2.那么作為重點(diǎn)內(nèi)容的誠(chéng)信守則，另外的三個(gè)要求，是怎樣歸納出來(lái)的？

　�。�1）我利用學(xué)生愛(ài)看電視的特點(diǎn)，首先讓學(xué)生觀看一段視屏，從視屏里關(guān)于誠(chéng)信內(nèi)容的講述，過(guò)渡到今年發(fā)生震驚全國(guó)的"三鹿奶粉"事件。

　�。�2）"三鹿奶粉"事件是個(gè)有關(guān)誠(chéng)信的典型案例，在學(xué)生了解這個(gè)事件的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生思考：三鹿奶粉從國(guó)家免檢產(chǎn)品到失信于廣大消費(fèi)者，退出奶粉市場(chǎng)，其主要原因是什么？以此為突破口，以誠(chéng)信的要求為線索，引導(dǎo)學(xué)生順藤摸瓜，對(duì)三鹿事件及其后果展開(kāi)討論，從三鹿集團(tuán)為了少數(shù)人的利益，犧牲廣大消費(fèi)者的利益，毀掉了自己的信譽(yù)，歸納出當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們要站在集體利益的一邊；從三鹿集團(tuán)為了眼前的利益，而痛失自己長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，歸納出當(dāng)眼利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們，站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的一邊；從三鹿事件中有不少相關(guān)人員因?yàn)樗角槎�觸犯法律，落入法網(wǎng)，歸納出當(dāng)情與法發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們，站在法律的一邊。

　�。�3）通過(guò)案例分析法、討論探究法，既達(dá)到了突出重點(diǎn)的教學(xué)目的，又提升了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信是非觀。

　　3.為了突破誠(chéng)信需要智慧這一難點(diǎn)，我抓住學(xué)生渴望表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn)，在課堂上設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)去突破難點(diǎn)。

　　活動(dòng)一："誠(chéng)信讓我左右為難".

　　活動(dòng)過(guò)程：老師想通過(guò)班長(zhǎng)了解本班學(xué)生上網(wǎng)的情況，班長(zhǎng)就很為難，向老師說(shuō)實(shí)話，如實(shí)反映情況，就侵犯學(xué)生的隱私，向老師說(shuō)謊，又是不講誠(chéng)信，像這樣因誠(chéng)信而左右為難的情形，在同學(xué)們中很常見(jiàn)。

　　通過(guò)表演，把學(xué)生推到左右為難的課堂舞臺(tái)上，讓學(xué)生自己當(dāng)演員，唱主角，再現(xiàn)了學(xué)生真實(shí)的心理活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生去思考、去發(fā)揮自己的智慧，解決生活中的難題，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中，自我體會(huì)到講誠(chéng)信需要智慧，達(dá)到突破本課難點(diǎn)的目的。

　　活動(dòng)二：課堂辯論

　　學(xué)生在課堂辯論中，通過(guò)利用醫(yī)生為安慰病人，而隱瞞病情；為了兒子高考，母親隱瞞家中變故等事例，真正理解了善意的謊言，是一種誠(chéng)信的智慧，親身地體會(huì)到誠(chéng)信的核心是"善".同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生用愛(ài)心、用智慧去關(guān)心他人的情感，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，達(dá)到了活動(dòng)在課堂，收獲超越課堂的效果。

　　4.為了鞏固知識(shí)和提高能力，

　�。�1）我設(shè)計(jì)了學(xué)生課堂反思活動(dòng)，學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合自身實(shí)際，反思自己不誠(chéng)信的行為，讓學(xué)生在反思中得到提高。（2）為了拓展學(xué)生視野，我準(zhǔn)備了有關(guān)誠(chéng)信的名人名言，作為學(xué)生的座右銘，時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)誠(chéng)信的人，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，達(dá)到了教書育人的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的。

　　六、說(shuō)反思

　　整個(gè)課堂一直充滿著民主、和諧、積極的教學(xué)氣氛。學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)，合作探討得出結(jié)論，培養(yǎng)了學(xué)生合作意識(shí)、體驗(yàn)意識(shí)、創(chuàng)新能力，促進(jìn)了學(xué)生的思想品質(zhì)的提升。但是，我覺(jué)得也有一些不足的地方，如讓學(xué)生分組討論，本意是為發(fā)揮民主、合作、參與意識(shí)，但因?qū)W生能力的個(gè)體差異，影響課堂活動(dòng)的質(zhì)量。作為我本人，在處理討論問(wèn)題時(shí)如果能站得更高些，效果可能會(huì)更好。

　　思想品德說(shuō)課稿（二）

　　各位評(píng)委老師好！我今天說(shuō)課的內(nèi)容是：八年級(jí)下冊(cè)第六課第三節(jié)《保護(hù)個(gè)人隱私》

　　說(shuō)教材

　　1本節(jié)教材的地位：

　　個(gè)人隱私權(quán)屬于人格尊嚴(yán)權(quán)中的一種，是人的神圣不可侵犯的權(quán)利。但在皇權(quán)至上的國(guó)和父權(quán)至上的家里，向來(lái)得不到承認(rèn)和尊重，更不要說(shuō)未成年的孩子了。因此，在初中階段對(duì)孩子們進(jìn)行保護(hù)個(gè)人隱私的教育，無(wú)論是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，還是建設(shè)文明法制的現(xiàn)代國(guó)家，都具有重要的時(shí)代和社會(huì)意義。但由于中國(guó)的傳統(tǒng)文化和習(xí)慣勢(shì)力，學(xué)生對(duì)于個(gè)人的隱私權(quán)缺乏自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。故而在教材編寫上，將其專門作為一節(jié)，足見(jiàn)本課在第六單元中，既是教學(xué)重點(diǎn)又是教學(xué)難點(diǎn)。

　　2本課的基礎(chǔ)知識(shí)有：

　　A隱私權(quán)以及對(duì)隱私權(quán)的尊重程度的社會(huì)意義；

　　B法律如何保護(hù)公民的、特別是如何保護(hù)未成年人的隱私權(quán)；

　　3知識(shí)與能力培養(yǎng)目標(biāo)：

　　A了解個(gè)人隱私的內(nèi)涵及保護(hù)隱私的必要性；

　　B理解個(gè)人隱私權(quán)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性；

　　C學(xué)會(huì)維護(hù)個(gè)人隱私和尊重他人的隱私

　　4情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

　　A從個(gè)人隱私權(quán)的被尊重體會(huì)人的尊嚴(yán)；

　　B學(xué)習(xí)我國(guó)保護(hù)未成年人隱私權(quán)的法律規(guī)定，依法維護(hù)自己的隱私權(quán)和尊重他人的隱私權(quán)，建設(shè)現(xiàn)代文明國(guó)家。

　　5教學(xué)重點(diǎn)：什么是個(gè)人隱私權(quán)和隱私權(quán)在現(xiàn)代生活中的意義。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中，信息傳媒手段越來(lái)越進(jìn)步和普及，人們更加需要保護(hù)個(gè)人的隱私和空間。

　　6教學(xué)難點(diǎn)：在接受教育時(shí)，未成年人如何維護(hù)個(gè)人隱私權(quán)。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)教育中，受教育者和教育者都缺乏未成年人的隱私意識(shí)；再者，個(gè)人隱私的界定也難于把握。

　　二說(shuō)教法

　　1 引導(dǎo)和閱讀教學(xué)

　　針對(duì)學(xué)生在隱私方面的模糊認(rèn)識(shí)，在閱讀教材時(shí)設(shè)置相關(guān)的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行分組討論

　　2情景式教學(xué)

　　設(shè)置一些侵害個(gè)人隱私的情景，讓學(xué)生來(lái)推測(cè)、想象事件的結(jié)果，最后教師進(jìn)行歸納說(shuō)明。從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和情感的需要，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　3體驗(yàn)式教學(xué)

　　引導(dǎo)學(xué)生交流自己隱私受到侵害時(shí)的感受，在討論中使學(xué)生切身體會(huì)到"己所不欲，勿施于人"的道理。

　　三說(shuō)學(xué)法

　　現(xiàn)代教學(xué)思想特別注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。根據(jù)本課的特點(diǎn)，我指導(dǎo)學(xué)生采用自主探究、參與學(xué)習(xí)的方法。

　　1、自主探究：針對(duì)一些案例要求學(xué)生首先認(rèn)真閱讀分析，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和培養(yǎng)情感。

　　2、參與學(xué)習(xí)：在本課的教學(xué)中，我將通過(guò)"案例分析"、"角色扮演"等方法，盡可能多制造機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與其中，通過(guò)分析、比較、思考、討論、釋疑，使學(xué)生都能動(dòng)起來(lái)，活起來(lái)，讓他們學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)維權(quán)，學(xué)會(huì)做人。

　　四 說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　（一）名畫欣賞導(dǎo)入課題

　　通過(guò)欣賞土耳其著名漫畫家?jiàn)W斯曼的杰作《偷窺》，提出若干問(wèn)題，初步啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的隱私意識(shí)

　�。ǘ�）         新課教學(xué)

　　因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容有不同的側(cè)重點(diǎn)，我把本節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)成兩個(gè)板塊，每一板塊重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題：

　　第一板塊：解決" ‘隱私’是什么"的問(wèn)題即什么是個(gè)人隱私，什么是個(gè)人隱私權(quán)。這是本節(jié)重點(diǎn)。為了突出這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)環(huán)節(jié)：追根溯源――案例分析――火眼金晴

　　追根溯源：用引導(dǎo)和閱讀法，通過(guò)學(xué)生閱讀課本P44法律導(dǎo)航第一部分"個(gè)人隱私權(quán)" 的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的從閱讀到歸納的能力。

　　案例分析：

　　警方對(duì)犯罪嫌疑人李某的住宅電話進(jìn)行了監(jiān)聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)了犯罪事實(shí)。李某認(rèn)為警方這么做是侵犯他的個(gè)人隱私權(quán)。你們覺(jué)得李某的想法對(duì)不對(duì)？為什么？

　　通過(guò)案例，引導(dǎo)學(xué)生深層次的對(duì)個(gè)人隱私權(quán)的含義的理解。可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力。

　　火眼金睛：

　　給出實(shí)例，判斷是非

　　A小琳在取款機(jī)前取錢時(shí)，好幾個(gè)等待取錢的人圍著她。

　　B李某在實(shí)施手術(shù)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有多名實(shí)習(xí)醫(yī)生在觀摩自己的手術(shù)過(guò)程。

　　C2004年10月某娛樂(lè)周刊在報(bào)上以地圖的形式登出了馮小剛的家庭地址。

　　D據(jù)美聯(lián)社報(bào)道，美國(guó)白宮5月13日公布的一份聯(lián)邦財(cái)務(wù)報(bào)告，布什和他妻子勞拉申報(bào)了2004年擁有的財(cái)產(chǎn)。布什總統(tǒng)還匯報(bào)了所收禮品情況，其中包括價(jià)值400美元的隨手小折刀，最貴的禮物是一輛價(jià)值2700美元的山地自行車。

　　活動(dòng)要求：每一小組組員合作判斷上述材料哪些侵犯了公民的隱私權(quán)，哪些沒(méi)有。如果其中一小組的剖析，另一小組有不同看法，可以直接提出。

　　通過(guò)此活動(dòng)，學(xué)生能更好理解個(gè)人隱私權(quán)的范圍以及對(duì)生活的意義。提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和自主運(yùn)用知識(shí)的能力以及分析、判斷、合作能力。

　　第二板塊：解決"請(qǐng)保護(hù)我的隱私"的問(wèn)題即法律保護(hù)公民的隱私權(quán)和未成年人的隱私權(quán)受法律特殊保護(hù)兩個(gè)內(nèi)容。這板塊是本節(jié)難點(diǎn)，為了解決這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，我安排了三個(gè)環(huán)節(jié)：法律導(dǎo)航——角色扮演——老師支招

　　法律導(dǎo)航：用引導(dǎo)和閱讀法，通過(guò)學(xué)生查閱課本P44"法律保護(hù)公民的隱私權(quán)"歸納總結(jié)出法律對(duì)保護(hù)公民隱私權(quán)有哪些規(guī)定，培養(yǎng)學(xué)生的從閱讀到歸納的能力

　　角色扮演：讓學(xué)生來(lái)表演課本P43情境研討中的內(nèi)容。提出問(wèn)題：當(dāng)這些矛盾激化時(shí)，究竟該如何處理？

　　此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生換位思考，合理的解決孩子的隱私權(quán)和父母及老師的監(jiān)護(hù)、教育權(quán)之間的矛盾。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的能力，樹(shù)立隱私意識(shí)，懂得要依法維護(hù)自己的隱私權(quán)。這樣就突破了本課的教學(xué)的難點(diǎn)，使學(xué)生懂得維權(quán)的方法是法律。

　　老師支招：學(xué)生現(xiàn)在知道出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)要運(yùn)用法律，但法律并不是解決這種問(wèn)題的最好辦法，所以老師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，教給學(xué)生幾種更合適的方法來(lái)解決子女與父母、老師之間矛盾

　　具體方法：

　　1、當(dāng)未成年人發(fā)現(xiàn)父母、老師想打聽(tīng)自己的秘密或侵犯自己的隱私時(shí)，應(yīng)該平心靜氣的告訴父母老師這是自己的隱私，自己有權(quán)得守護(hù)這些秘密；

　　2、如果父母老師已經(jīng)偷看、窺探，那么就違反了法律，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，可以向未成年人保護(hù)委員會(huì)等機(jī)構(gòu)反映，請(qǐng)相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)父母老師進(jìn)行批評(píng)教育；

　　3、如果父母老師侵犯自己的隱私給自己帶來(lái)很大傷害，未成年人也可以直接向法院起訴，要求父母停止侵害、陪禮道歉甚至賠償相應(yīng)損失。

　�。ㄈ�）課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)：

　　請(qǐng)學(xué)生用一句話表達(dá)對(duì)今天這堂課的感言。這句話里應(yīng)包括"社會(huì)、隱私、法律、道德"

　　小結(jié)的設(shè)置目的是讓學(xué)生回顧本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并能體會(huì)隱私與法律的關(guān)系，為下一課時(shí)"如何依法保護(hù)隱私權(quán)"做準(zhǔn)備。

　　（四）作業(yè)布置：

　　辯論會(huì)："分?jǐn)?shù)屬不屬于隱私"要求明確自己的觀點(diǎn)，準(zhǔn)備好辯論資料。

　　布置作業(yè)的目的是為了檢驗(yàn)學(xué)生關(guān)于隱私權(quán)學(xué)習(xí)的實(shí)際效果，在生活與法律的矛盾沖突中去學(xué)習(xí)隱私權(quán)的內(nèi)容

　�。ㄎ澹┌鍟�設(shè)計(jì)：

　　6.3  保護(hù)個(gè)人隱私

　　一 、 個(gè)人隱私權(quán)

　　1、個(gè)人隱私的含義

　　2、尊重個(gè)人隱私的意義

　　3、個(gè)人隱私權(quán)的含義

　　二 、 法律保護(hù)公民的隱私權(quán)

　　1、法律保護(hù)公民的隱私權(quán)的規(guī)定

　　2、未成年人的隱私權(quán)受法律的特殊保護(hù)

　　這樣的板書設(shè)計(jì)直觀、系統(tǒng)、一目了然，即體現(xiàn)教材的知識(shí)點(diǎn)，又便于學(xué)生理解和掌握。

　　思想品德說(shuō)課稿（三）

　　一、設(shè)計(jì)理念

　　教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)："人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里".我們?cè)谒计方虒W(xué)中認(rèn)識(shí)到，認(rèn)識(shí)的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因?yàn)槿藢?duì)某種價(jià)值的認(rèn)同，不僅是認(rèn)知所及，而且是情感所致。沒(méi)有情感作為人的行動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制，缺乏情感在人的行為系統(tǒng)中的調(diào)控作用，忽略情感在建立道德信念過(guò)程中的本源性基礎(chǔ)，個(gè)體的道德人格大廈將無(wú)從矗立�！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出新課程的基本理念之一："只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。"

　　而現(xiàn)今思品課教育教學(xué)的現(xiàn)狀看，卻有過(guò)分重視空泛的、抽象的認(rèn)識(shí)與理性說(shuō)教而忽視真切的、具體的、生動(dòng)的情感體驗(yàn)，致使許多學(xué)生道德認(rèn)識(shí)雖已達(dá)到較高的水平，而道德行為仍很低下，從而導(dǎo)致思品教學(xué)的實(shí)效性難以提高。究其根源，就是教育者或多或少地忽略了學(xué)生品德內(nèi)化的過(guò)程中一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)——將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程作為一個(gè)情感的體驗(yàn)過(guò)程，使外部的文化結(jié)構(gòu)、社會(huì)需求、道德意識(shí)等深入到學(xué)生的內(nèi)心深處，激發(fā)其內(nèi)在需要，從而內(nèi)化為良好的品格。

　　對(duì)與《孝敬父母》一課的設(shè)計(jì)，我根據(jù)《課標(biāo)》要求"通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。",倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。我努力使教學(xué)走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情景，營(yíng)造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學(xué)生充分參與的機(jī)會(huì)，整課體驗(yàn)次數(shù)達(dá)5次，占總時(shí)間的二分之一，在這樣的實(shí)踐體驗(yàn)中，學(xué)生的情感得以激發(fā)，把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求。

　　二、設(shè)計(jì)思路

　　小學(xué)思想品德課第十冊(cè)《孝敬父母》教材選用的是"陳毅探母"的事例。根據(jù)學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際，我這樣設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、情感與態(tài)度

　　通過(guò)課前、課中的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生懂得自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的辛勤養(yǎng)育和教導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)父母、報(bào)達(dá)的情感。

　　2、行為與習(xí)慣

　　通過(guò)表演、辨析和方案的設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中主動(dòng)分擔(dān)父母的辛勞，樂(lè)于幫助父母的好習(xí)慣。

　　3、過(guò)程與方法

　　通過(guò)看、說(shuō)、評(píng)、演等體驗(yàn)父母的辛勞，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的養(yǎng)育之恩。

　　活動(dòng)重點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生在具體生活中能孝敬父母，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，主動(dòng)分擔(dān)父母的辛勞，關(guān)心父母的生活，做個(gè)好孩子。

　　活動(dòng)難點(diǎn)：

　　激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)，體驗(yàn)父母的辛勞，指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中孝敬父母。

　　為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中通過(guò)以下幾方面來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)并使之貫穿于整個(gè)活動(dòng)過(guò)程：

　　（一）、課前摸清情況

　　學(xué)生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗(yàn)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生道德情感的基礎(chǔ)。因而，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感目標(biāo)，從家長(zhǎng)和學(xué)生兩方面入手對(duì)學(xué)生原有的道德情感狀況進(jìn)行研究，使教學(xué)更加有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份對(duì)家長(zhǎng)的調(diào)查問(wèn)卷來(lái)把握學(xué)生原有的情感。還組織學(xué)生設(shè)計(jì)了一張《成長(zhǎng)卡》，在卡上貼上照片、用文字或圖形記錄成長(zhǎng)中與父母之間難忘、有趣的事。調(diào)查之后，再對(duì)其進(jìn)行分析、梳理，從而捕捉學(xué)生情感體驗(yàn)中的火花，察覺(jué)其原有的情感體驗(yàn)中存在的實(shí)際問(wèn)題。對(duì)學(xué)生而言，從課前就開(kāi)始了情感的體驗(yàn)過(guò)程。

　�。ǘ�）、課始入境入情

　　作為一種心理現(xiàn)象，人的情感波動(dòng)、不同體驗(yàn)歸根到底是客觀事物作用的結(jié)果，人產(chǎn)生的"情感波"的大小是由外在客體的"情勢(shì)"及內(nèi)在主體的"需要和期望"所決定的。因此，新課伊始，教師應(yīng)營(yíng)造一種體會(huì)父母養(yǎng)育之恩的情感氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感啟發(fā)，波動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的"情弦",使學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的心理需要，為學(xué)習(xí)過(guò)程的展開(kāi)創(chuàng)造良好的心理?xiàng)l件。我在課始設(shè)計(jì)了學(xué)生自己介紹成長(zhǎng)卡說(shuō)一說(shuō)體會(huì)，介紹自己的成長(zhǎng)卡，找一找成長(zhǎng)的變化，憶一憶成長(zhǎng)中難忘的事，使學(xué)生置身于一種生動(dòng)感人的情境之中，對(duì)新課學(xué)習(xí)有了情感上的初步體驗(yàn)。

　�。ㄈ�）、課中情通而理達(dá)

　　良好的開(kāi)端只是為學(xué)生的情感體驗(yàn)打下一定的基礎(chǔ)，而課中是一堂課的主體階段。教師應(yīng)該以教材所體現(xiàn)的情感因素為載體，通過(guò)一定的手段將學(xué)生的情感從"接受層"引向"體驗(yàn)層",引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)，去感受，充分發(fā)揮情感的能動(dòng)作用，從而達(dá)到"情通而理達(dá)"的目的。

　　1、以情激情

　　情感是有感染性的。一個(gè)典型事例或是一個(gè)學(xué)生的情感有時(shí)候可以帶動(dòng)全體學(xué)生的情感。我在選用了《母親》這首歌的MTV片段，把一些父母關(guān)心子女的行動(dòng)與子女孝敬父母的細(xì)微之處呈現(xiàn)出來(lái)，再請(qǐng)學(xué)生來(lái)談?wù)勊�的感想，以身邊的事例感染其他同學(xué)、，達(dá)到引起共鳴的目的。

　　2、以境激情

　　小學(xué)生的思維方式以形象思維為主，因而生動(dòng)形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗(yàn)的土壤。因此，教師應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境來(lái)使學(xué)生"動(dòng)情".我在本課采用角色換位，讓學(xué)生說(shuō)一句話、唱一首歌、朗誦一首詩(shī)或演一演，從中表達(dá)自己的心聲。又選取了學(xué)生日常生活會(huì)常碰到的兩個(gè)情景：A說(shuō)一說(shuō)：晚飯后，小麗爭(zhēng)著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說(shuō)："你看，我說(shuō)我來(lái)洗，你不聽(tīng)，這下好了！"小麗很生氣說(shuō)："我再也不洗碗了！" B演一演：晚上，你正做完作業(yè)開(kāi)始看動(dòng)畫片，媽媽加班回來(lái)了……在看了這樣的情景后，讓學(xué)生設(shè)身處地地為父母想想，說(shuō)說(shuō)自己的想法，再來(lái)演一演通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，達(dá)到以境引情、入境動(dòng)情的目的。

　�。ㄋ模�、課后將情轉(zhuǎn)化為行

　　學(xué)生在課中動(dòng)情，情感的浪花在心頭涌動(dòng)。到了課末，教師應(yīng)把握契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生把已有的情感通過(guò)外顯，再次獲得深化體驗(yàn)。我在課末，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)自己的《孝敬方案》。我們常說(shuō)，思品課教學(xué)要堅(jiān)持知情意行統(tǒng)一的原則，而要達(dá)到這一目標(biāo)就得注重課外的延伸，課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合，不能出現(xiàn)課堂里群情激昂，下了課就拋之腦后的現(xiàn)象。因此，教師不但要注重課外的實(shí)踐體驗(yàn)，將情感轉(zhuǎn)化為品行。設(shè)計(jì)《孝敬方案》，讓學(xué)生把要為父母做的事列在卡上，并在家長(zhǎng)的配合下讓學(xué)生在家親自做一做，從中感受"孝"的愉悅及勞動(dòng)的愉悅。讓學(xué)生在課后更體驗(yàn)其中的酸、甜、苦、辣，從而多維度地進(jìn)行情感體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的道德行為。

　　總之，人的精神世界之所以豐富，情感在其中起者重要的作用，道德的內(nèi)化，必然伴隨著情感體驗(yàn)。一個(gè)感情冷漠的人，是不會(huì)有、也不可能有高尚的道德情操的。(www.qkfawen.com)因此，思品課教學(xué)，只有努力將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生的心靈產(chǎn)生情感的激蕩，`才能進(jìn)一步提高思品課的實(shí)效性。我在教學(xué)設(shè)計(jì)中，試圖走出思品課一味傳授道理的，尋找最佳的教學(xué)切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)豐富的生活化的教學(xué)情境，注重學(xué)生的情感發(fā)生、升華，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)生活，在開(kāi)放的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展。

　　三、活動(dòng)過(guò)程：

　　一、走近生活，體驗(yàn)疼愛(ài)

　　1、導(dǎo)入，生展示《成長(zhǎng)卡》

　　師導(dǎo)言：在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，受到父母無(wú)盡的關(guān)愛(ài)，有很多事情讓我們難以忘懷。誰(shuí)愿意給大家介紹一下你的《成長(zhǎng)卡》。

　　生介紹《成長(zhǎng)卡》并說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中父母是怎樣關(guān)心愛(ài)護(hù)自己印象最深的一件事。背景音樂(lè)聲

　　2、欣賞歌曲《母親》

　　師：聽(tīng)了同學(xué)們的介紹，我仿佛看到了一幅幅父母關(guān)愛(ài)我們的畫面，感受到那冒著雨頂著風(fēng)送到學(xué)校的小雨傘是愛(ài)，每一句諄諄教導(dǎo)是愛(ài)……父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著我們，無(wú)處不牽掛著我們。這讓我想起了一首歌——《母親》。讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧！《母親》

　　二、表達(dá)心聲，激發(fā)情感。

　　1、導(dǎo)入

　　師：聽(tīng)了這首歌，我非常感動(dòng)，相信大家和我一樣。這首歌唱出了父母對(duì)孩子無(wú)微不至的愛(ài)，也唱出了我們作子女的心聲！歌唱家用深情的歌聲來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)，你想用什么樣的方式來(lái)表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)呢？可以說(shuō)一句話，唱一首歌，或者朗誦一首詩(shī)都可以。誰(shuí)先來(lái)？

　　2、生反饋。

　　三、借助材料，提高認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)行為。

　　1、導(dǎo)言：剛才同學(xué)們用不同的方式表達(dá)了對(duì)父母的愛(ài)，雖然形式不同，但我們表達(dá)的心聲是相同的，那就是要……（出示課題）孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，流傳出許多動(dòng)人的故事。你能用幾句簡(jiǎn)短的話說(shuō)說(shuō)你知道的故事嗎？

　　2、聯(lián)系自身說(shuō)說(shuō)孝敬父母的事跡。

　　師：在我們生活的周圍，甚至在我們同學(xué)中也有許許多多孝敬父母的感人事跡，同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)嗎？可以說(shuō)別人也可以說(shuō)自己。先和你身邊的同學(xué)交流一下吧！

　　3、看故事《該把禮物送給誰(shuí)》，談看法。

　　的確，在生活中，一句舒心的話、一杯熱茶、一塊毛巾都能讓父母感到子女的愛(ài)。孝敬父母應(yīng)該在我們平時(shí)的生活中體現(xiàn)。接下來(lái)我們來(lái)看個(gè)故事。

　　4、說(shuō)說(shuō)怎樣才是真正的孝敬父母？

　　心動(dòng)不如行動(dòng)。只有將孝心轉(zhuǎn)化為行動(dòng)了，才是真正的孝順。

　　5、角色體驗(yàn)

　　師：可說(shuō)說(shuō)容易，做做難。在我們的生活中，我了解到有的同學(xué)卻常忽略對(duì)父母的關(guān)心，有時(shí)甚至做出傷害父母的事。我這里有兩個(gè)情景，同學(xué)們來(lái)看一看，你遇到了會(huì)怎樣處理？辨析題

　�。�1）、說(shuō)一說(shuō)：晚飯后，小麗爭(zhēng)著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說(shuō)："你看，我說(shuō)我來(lái)洗，你不聽(tīng)，這下好了！"小麗很生氣說(shuō)："我再也不洗碗了！"

　�。�2）、演一演：晚上，你正做完作業(yè)開(kāi)始看動(dòng)畫片，媽媽加班回來(lái)了……

　　四、設(shè)計(jì)方案，指導(dǎo)行為。

　　1、聯(lián)系自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)自己的《孝敬方案》。

　　2、發(fā)布方案

　　五、簽訂合同，指導(dǎo)生活

　　學(xué)生簽合同。背景音樂(lè)《只要媽媽露笑臉》

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