音樂教育論文15篇(實(shí)用)

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的音樂教育論文，歡迎閱讀與收藏。

音樂教育論文1

　　音樂教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，它在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生們正確的世界觀、人生觀和道德觀方面有著不可忽視的作用。音樂教育寓教化于情感、趣味和娛樂之中，潛移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影響、心靈受到啟迪。音樂教育中德育滲透的教育途徑很多，作為中等職業(yè)�？茖W(xué)校的鋼琴教師，我僅就鋼琴教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透略敘己見。

　　一、培養(yǎng)學(xué)生們優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的習(xí)慣

　　就我校學(xué)生們而言，首要問題是培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在培養(yǎng)自制力、耐力、毅力、自信力、專注力、適度感等許多非智力因素方面，鋼琴教育有著它獨(dú)特的功能。這是因?yàn)橐魳诽赜械姆钦Z言性的組織結(jié)構(gòu)是和人類的情感、意志直接對應(yīng)的。一個(gè)鋼琴演奏水平很高的人，能準(zhǔn)確地辨析音樂的極微小的差別，這是感受性極高的表現(xiàn)。這樣的人在工作和學(xué)習(xí)中也往往具有一絲不茍、細(xì)致認(rèn)真的精神。因此我在鋼琴教學(xué)中，不僅要重視演奏技巧的提高，更要充分發(fā)揮鋼琴教育在非智力因素方面的獨(dú)特功能，重視對學(xué)生們優(yōu)秀品質(zhì)、頑強(qiáng)毅力和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

　　1.在我上的每一堂課中，有意識地對學(xué)生們進(jìn)行培養(yǎng)，哪怕對一種彈奏法，一個(gè)樂句或?qū)χ阜�、踏板的運(yùn)用，都要嚴(yán)格要求，不能馬馬虎虎，得過且過。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生們老老實(shí)實(shí)做人，從小事做起的品格。關(guān)心班級、熱愛集體、上好每一節(jié)課，學(xué)會寫課后筆記，保證每天的練琴時(shí)間，提高完成作業(yè)的質(zhì)量。

　　3.鋼琴演奏和其他表演藝術(shù)一樣，是時(shí)間的藝術(shù)。鋼琴演奏的特點(diǎn)是演奏者平時(shí)練習(xí)的成果要在演奏的一剎那間完美地、創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來， “臺下十年功，臺上一分鐘”。但在現(xiàn)實(shí)中，常常會遇到一些學(xué)生們在會琴、考試和演出中怯場，由于心里緊張，失去了正常的演奏狀態(tài)使音樂思維停頓，不能完整地表現(xiàn)音樂。針對這一問題我在整個(gè)教學(xué)過程中對每位學(xué)生們的演奏能力進(jìn)行有計(jì)劃、有意識的'訓(xùn)練和培養(yǎng)。

　　首先，要培養(yǎng)學(xué)生們的演奏欲望，表演的勇氣和自信心。在我校學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的學(xué)生們進(jìn)校前沒有學(xué)過鋼琴對鋼琴學(xué)習(xí)很陌生，一直都沒有演奏欲望，表演勇氣和自信心。因此我經(jīng)常組織全班學(xué)生們進(jìn)行鋼琴展示會，每學(xué)期其中期末考試前各一次，給學(xué)生們提供鍛煉的機(jī)會，同時(shí)注意訓(xùn)練思維高度集中的能力。其次，要求學(xué)生們科學(xué)準(zhǔn)確地背譜，強(qiáng)調(diào)背譜是培養(yǎng)學(xué)生們具有清晰頭腦和理智的演奏習(xí)慣。第三，幫助學(xué)生們在演奏中克服技巧難關(guān)，使演奏技巧盡善盡美。我在上每堂課時(shí)都會對學(xué)生們的技術(shù)課題嚴(yán)格要求，讓學(xué)生們懂得憑僥幸心理，靠一時(shí)的演奏熱情，是學(xué)不好鋼琴的，做任何事情都是如此。

　　二、激發(fā)學(xué)生們熱愛所學(xué)專業(yè)、培養(yǎng)持之以恒精神

　　任何一項(xiàng)工作都要付出艱辛的勞動(dòng)，鋼琴藝術(shù)也不例外。無論在智力或體力上，它都要求人們付出極大的勞動(dòng)量，要有高度集中的思維能力。學(xué)生們要想學(xué)好鋼琴就必須有持之以恒的信念，只有這樣才能克服重重困難，提高鋼琴的演奏技巧。因此，教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生們堅(jiān)忍不拔、忘我勞動(dòng)的精神和習(xí)慣。第一節(jié)鋼琴課，首先要對學(xué)生們進(jìn)行理想教育，可以采取討論式的方法進(jìn)行，讓學(xué)生們懂得，學(xué)習(xí)鋼琴不只是為了滿足自己的興趣和愛好，而是要熱愛自己所學(xué)的音樂專業(yè)用心感受音樂，以考上理想大學(xué)為目標(biāo)。明確了目的，學(xué)生們才有可能長期地、不間斷地付出艱辛的勞動(dòng)，從而掌握鋼琴這門藝術(shù)。

　　三、挖掘作品的思想內(nèi)涵，從作品中體會人格魅力凈化靈魂

　　在正在發(fā)展中的職業(yè)中專而言，我校的音樂專業(yè)的學(xué)生們和幼師專業(yè)的學(xué)生們都屬于初級鋼琴的水平，只有極少數(shù)能達(dá)到中高級鋼琴演奏水平。而學(xué)生們對作品思想內(nèi)容理解的如何，直接關(guān)系到學(xué)生們演奏的效果。無論曲目大小其演奏的效果都要讓聽眾感到悅耳好聽，這才是最終目的。一首鋼琴作品，如果對它的創(chuàng)作背景、作者生平不了解，就很難使人在情感上被打動(dòng)、在思想上發(fā)生共鳴。因此在鋼琴教學(xué)中，我會挖掘作品的思想內(nèi)涵、通過對作品背景、作者生平的講解，使學(xué)生們了解整個(gè)作品的思想情感，從而激發(fā)強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。這時(shí)彈奏作品，就會按照作者的思想情緒、感情脈絡(luò)去表現(xiàn)，而成功的演奏又反過來使學(xué)生們更進(jìn)一步深化對作品的認(rèn)識，從而受到感染和熏陶。在這個(gè)過程中，德育的滲透是潛移默化的。

　　作為鋼琴教師不僅要挖掘鋼琴作品中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生們以美導(dǎo)行，使他們在學(xué)校美育教育活動(dòng)的實(shí)踐當(dāng)中認(rèn)識美、體驗(yàn)美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。充分利用音樂獨(dú)特的藝術(shù)魅力，恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃�形式，讓學(xué)生們在受到美的熏陶的同時(shí)，宏揚(yáng)愛國主義、集體主義精神，陶冶學(xué)生們的情操，培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)良品格，使其身心得到健康的發(fā)展。

音樂教育論文2

　　【摘要】本文通過對當(dāng)前我國農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的調(diào)查分析，提出利用外部激勵(lì)機(jī)制是改變農(nóng)村音樂教育的必要手段之一，對農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀改善起著積極作用。

　　【關(guān)鍵詞】農(nóng)村音樂教育現(xiàn)狀；激勵(lì)機(jī)制；應(yīng)試教育

　　一、全國農(nóng)村中小學(xué)音樂課程總體狀況分析

　　（一）農(nóng)村中小學(xué)音樂課開課情況義務(wù)教育中小學(xué)音樂教學(xué)大綱明確提出初級中學(xué)和小學(xué)每周至少兩個(gè)課時(shí)。然而，實(shí)際上農(nóng)村中小學(xué)中大多數(shù)學(xué)校每周只有一個(gè)課時(shí)的音樂課，而且這僅有的一個(gè)課時(shí)也常常成為其他課程瓜分的對象。（二）音樂教師的素質(zhì)和構(gòu)成據(jù)調(diào)查當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)音樂教師具有音樂專業(yè)本科以上學(xué)歷的幾乎沒有，大部分是中專院校、中師或幼師畢業(yè)的，雖然他們在校所學(xué)的專業(yè)是音樂專業(yè)，但由于多數(shù)沒有進(jìn)行再繼續(xù)教育，教學(xué)方法和教學(xué)觀念陳腐以及學(xué)校對音樂課及音樂教師的不重視，因此多數(shù)教師工作積極性不高，不愿提高專業(yè)水平。（三）音樂教學(xué)的硬件設(shè)施建設(shè)音樂器材、教材和教學(xué)場所等是學(xué)校進(jìn)行音樂教學(xué)必不可少的因素。沒有它們，即使是面對再有熱情的學(xué)生和再有能力的教師，教學(xué)也不可能成功的。目前農(nóng)村中小學(xué)有專門的音樂教室和鋼琴的學(xué)校寥寥無幾。條件好一點(diǎn)的學(xué)校有幾架風(fēng)琴或電子琴就很不錯(cuò)了。

　　二、普遍性中的特殊性

　　雖然總體上農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀不盡如人意。但在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，有些農(nóng)村中小學(xué)校，雖然不是鄉(xiāng)鎮(zhèn)重點(diǎn)學(xué)校，學(xué)校的資金也不是十分充足。但學(xué)校的音樂課不僅按課表正常上課，音樂器材也比其他學(xué)校完善，而且學(xué)校的藝術(shù)氣氛也比較濃厚。造成這種特殊性的原因很簡單，因?yàn)檫@些學(xué)校不是重點(diǎn)學(xué)校，為了在高考中提高自己的升學(xué)率。學(xué)校轉(zhuǎn)變視角，走藝術(shù)“特色”教育的`路子，揚(yáng)長避短以此來和重點(diǎn)學(xué)校競爭。

　　三、利用外部激勵(lì)機(jī)制，因勢利導(dǎo)發(fā)展農(nóng)村音樂教育。

　�。ㄒ唬├�用外部激勵(lì)機(jī)制，發(fā)展音樂教育的必要性。首先，農(nóng)村中小學(xué)還未真正擺脫應(yīng)試教育的陰影，許多學(xué)校還是視升學(xué)為第一要?jiǎng)?wù)。他們雖然倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但只是流于形式。因此，單憑說服教育即使有監(jiān)督也很難取得成效，只有將藝術(shù)與“利益”（升學(xué)率）掛鉤，才能使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生及社會關(guān)注音樂學(xué)科。其次，目前我國有許多專業(yè)院校，而且大部分高師院校都有音樂專業(yè)，作為一個(gè)專業(yè)，卻沒有一個(gè)和其他專業(yè)一樣的通過“正規(guī)學(xué)習(xí)”而來的生源。大多數(shù)音樂專業(yè)的學(xué)生有的是從小找專業(yè)老師上小課，有的是考前臨時(shí)學(xué)習(xí)的，而中小學(xué)校正規(guī)的音樂課卻從未真正的發(fā)揮過作用。與其如此，還不如提高學(xué)校對音樂與升學(xué)關(guān)系的認(rèn)識，使其從一開始就進(jìn)行有規(guī)模的學(xué)校音樂教學(xué)從根本上改變這一現(xiàn)狀。（二）利用外部激勵(lì)機(jī)制，發(fā)展音樂教育的可行性1、農(nóng)村中小學(xué)不應(yīng)僅僅以培養(yǎng)文理科優(yōu)秀人才為目標(biāo)。對于有天賦從事有藝術(shù)事業(yè)的學(xué)生要給與足夠的發(fā)展空間。學(xué)校要擺脫單一的培養(yǎng)模式要建立多元的、具有“特色”的學(xué)校和班級。強(qiáng)調(diào)音樂與升學(xué)的關(guān)系，不會影響學(xué)校正常的教學(xué)，反而會使有條件的學(xué)校和個(gè)人多了一份選擇。2、目前農(nóng)村中小學(xué)校正在進(jìn)行大規(guī)模的合并。合并使得原本較為緊缺的師資、器材和資金等都能夠集中到少數(shù)學(xué)校，從而緩解了音樂教學(xué)中的物質(zhì)條件的問題，這時(shí)只要能夠讓學(xué)校和社會認(rèn)識、關(guān)注音樂課，愿意為音樂課程投資就會改變目前的不利狀況。3、從調(diào)查的農(nóng)村中小學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)校的主要目的是為了提高升學(xué)率，但只要學(xué)校把握得當(dāng)，對學(xué)生音樂素質(zhì)的提高還是利大于弊。一方面學(xué)校對音樂教學(xué)的加大投入會客觀上刺激教學(xué)硬件的建設(shè)，；另一方面也為許多熱愛音樂的學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會。

　　四、關(guān)于利用外部激勵(lì)機(jī)制發(fā)展音樂教育的幾點(diǎn)建議

　　對于如何通過外部刺激來發(fā)展農(nóng)村中小學(xué)音樂教育，我們可以從以下幾個(gè)方面入手（一）由高中帶初中和小學(xué)，以上帶下高考是所有學(xué)校、家長和學(xué)生最關(guān)注的終極目標(biāo)。只要哪所高中能讓學(xué)生考上大學(xué)，那它就能得到社會的認(rèn)可，就會贏得更多中小學(xué)生和家長的信賴。所以，首先要以高中作為突破口，讓大家認(rèn)識到只要認(rèn)真上好音樂課，學(xué)生同樣能考上好大學(xué)，學(xué)校照樣能有高的升學(xué)率。而鑒于高中對音樂課的重視，中小學(xué)校也會真正承認(rèn)音樂學(xué)科的地位。（二）由“普通”學(xué)校開始，由次帶優(yōu)由于較差的學(xué)校一般是由升學(xué)率決定的，而這些學(xué)校為了提高升學(xué)率，必然很樂意接受這種“特色辦學(xué)”的思想。而本來就很好的學(xué)校迫于其他學(xué)校發(fā)展帶來的壓力，為了保住自己的“地位”，加之這些學(xué)校資金相對較充裕，所以他們也不會吝嗇對音樂課程的一點(diǎn)投入。（三）特色班級和特色學(xué)校相協(xié)調(diào)，點(diǎn)面結(jié)合每個(gè)學(xué)校的情況有所不同，特色班或特色學(xué)校應(yīng)適應(yīng)不同的學(xué)校。對于一些重點(diǎn)學(xué)校，由于他們主要關(guān)注的是文化課，所以不可能從一開始就要求這些學(xué)校把主要精力放在藝術(shù)課程上。我們只能通過對大多數(shù)學(xué)校在音樂教學(xué)中取得的成績來影響和誘導(dǎo)少數(shù)的重點(diǎn)學(xué)校對音樂關(guān)注。因此我們可以通過先在這些學(xué)校中開設(shè)個(gè)別特色班級的形式開始。而對于其他一些學(xué)校則可以從整體上加大對音樂課程的投入，為學(xué)校音樂教學(xué)的發(fā)展提供幫助。

　　五、小結(jié)

　　農(nóng)村中小學(xué)音樂教育同城市中小學(xué)音樂教育還有相當(dāng)一段距離，當(dāng)應(yīng)試教育的思想還根深蒂固時(shí)，在音樂教學(xué)基本軟硬件設(shè)施還不完備的情況下，單憑宣傳或監(jiān)督都很難改變當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)校音樂教育的現(xiàn)狀。因此，利用應(yīng)試教育的外部激勵(lì)機(jī)制，通過音樂課程與升學(xué)利益的關(guān)系可以使人們主動(dòng)改變思想，加強(qiáng)對音樂教學(xué)的投入，從而使農(nóng)村中小學(xué)校音樂課程獲得與其他課程同等重要的地位，獲得更快更好的發(fā)展。

音樂教育論文3

　　一、趣味游戲展開策略

　　1.聲音游戲展開策略。即模擬活動(dòng)中即將運(yùn)用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂活動(dòng)《熊出沒》，教師運(yùn)用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現(xiàn)熊二走路時(shí)的“咚咚咚”以及光頭強(qiáng)電鋸砍樹時(shí)的長音“哧———”，因此在活動(dòng)的開始部分，教師通過引導(dǎo)幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強(qiáng)砍樹時(shí)的聲響,讓幼兒能夠快速地進(jìn)入角色扮演的氛圍中，通過聲音的模仿感受不同角色帶來的不同體驗(yàn)與感受，為生活化材料的樂器演奏做好鋪墊。

　　2.肢體游戲展開策略。即通過簡單的身體律動(dòng)感受生活化材料的演奏方法。如大班打擊樂活動(dòng)《竹竿舞》，活動(dòng)開始部分，教師引導(dǎo)幼兒用簡單的手部律動(dòng)“開、合，開、合，開、開、合、開”來體會跳竹竿舞的節(jié)奏以及敲打竹竿的基本動(dòng)作及節(jié)奏。運(yùn)用在活動(dòng)的開始部分，這樣的方法簡單明了，并且愉悅的氛圍貫穿活動(dòng)始終，幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。

　　3.情境氛圍展開策略。即簡單的故事及語言的引導(dǎo)。如小班活動(dòng)《有趣的舞會》中，教師簡單地創(chuàng)設(shè)蜜蜂與小兔子舉行舞會的故事情景，并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時(shí)的“叮叮聲”為運(yùn)用塑料袋及玻璃瓶進(jìn)行打擊樂演奏創(chuàng)設(shè)良好氛圍。又如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師通過創(chuàng)設(shè)種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動(dòng)作及投彈時(shí)的輕與重，為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開了個(gè)好頭。

　　二、形象圖譜推進(jìn)策略

　　它分為兩個(gè)部分，即預(yù)設(shè)的圖譜及活動(dòng)中隨機(jī)添加的`圖譜。徐卓婭說：“圖譜，就是用最明白最簡單的圖畫形式來表現(xiàn)音樂的一種方法。因此，運(yùn)用生活化打擊樂材料進(jìn)行打擊樂教學(xué)的圖譜的制作就更為靈活并且對教師提出了更大的考驗(yàn)。如在大班活動(dòng)《大中國》中，教師預(yù)設(shè)了一份節(jié)奏圖譜，但是在活動(dòng)的過程中，由于幼兒的自由發(fā)揮及探索，不斷地找來了教室里他們覺得適合的（教師預(yù)設(shè)之外）可以運(yùn)用到活動(dòng)中的生活化材料。這時(shí)候，教師為了更形象地分配角色，隨機(jī)在圖譜中簡潔形象的畫出幼兒手中的不同材料，并根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)做出標(biāo)識進(jìn)行角色分配，有效地指導(dǎo)幼兒探索及創(chuàng)造性的演奏，推進(jìn)活動(dòng)的繼續(xù)進(jìn)行。

　　三、探索創(chuàng)作延伸策略

　　分為“探索”與“創(chuàng)作”兩方面。《指南》指出“珍視幼兒生活和游戲的獨(dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，最大限度地滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要�！眰鹘y(tǒng)打擊樂器的演奏方法已具有相對固定的模式，而生活化材料更具探索及創(chuàng)作的意義，幼兒能在探索過程中不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效�！疤剿鳌奔赐ㄟ^嘗試操作，探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間，思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時(shí)會發(fā)出怎樣不同的音效，鼓勵(lì)幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響，與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配。在教師的引導(dǎo)下，幼兒不斷地探索，嘗試，通過敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響，形象地表現(xiàn)“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音。我們的教師在組織生活化材料打擊樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為了讓幼兒獲得美好的音樂感受與體驗(yàn)，并根據(jù)活動(dòng)的需要，把趣味游戲展開策略、形象圖譜推進(jìn)策略、探索創(chuàng)作延伸策略以及指揮策略互相交織，穿插在一起綜合使用，它們在實(shí)際教學(xué)中沒有絕對的分界線。最后必須說明的是，以上幾種教學(xué)策略是我們的教師在生活化材料打擊樂教學(xué)的實(shí)踐中探索出來的一些積極經(jīng)驗(yàn)，我們鼓勵(lì)廣大的教師能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探索出更多積極經(jīng)驗(yàn)。

音樂教育論文4

　　一、中國傳統(tǒng)音樂的教育現(xiàn)狀

　　中國傳統(tǒng)音樂教育隨著西方音樂的不斷滲透，已經(jīng)丟失了屬于中國特色的韻味，越來越多的中國傳統(tǒng)音樂知識被更替，“宮、商、角、徵、羽”五音的應(yīng)用越來越冷門，中國傳統(tǒng)音樂知識逐漸被淡忘。中國是一個(gè)有著五千年悠久文化的泱泱大國，其特有的文化藝術(shù)性應(yīng)該被積極弘揚(yáng)而不是被抵制。現(xiàn)如今崇洋媚外的現(xiàn)象顯著，學(xué)生更樂于接受鋼琴、吉他、小提琴等西方樂器，對于中國古代樂器所知甚少[1]。許多具有民族特色的山歌民歌不被新一代的青年們接受，他們拒絕學(xué)習(xí)古老的音樂文化。因此，為了防止中國傳統(tǒng)音樂被歷史遺忘，我們應(yīng)積極弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化知識，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有中國特色的傳統(tǒng)樂器，繼承和發(fā)揚(yáng)記得住時(shí)間考驗(yàn)的中國傳統(tǒng)音樂。

　　二、中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系

　　1、教育目的。中國古代將音樂教育作為學(xué)堂正式授課的內(nèi)容之一，將音樂作為傳揚(yáng)道的一種方式，要求音樂服務(wù)于政治，規(guī)范道德，以求和平的社會氛圍。所謂“致樂以制心”、“樂者樂也”就是這個(gè)道理。儒家認(rèn)為，音樂可以塑造品格，培養(yǎng)情操，一個(gè)品德高尚的人在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時(shí)音樂也一定高雅脫俗。

　　2、教育過程。中國古代對音樂的教育在“體悟”上，一個(gè)人通過自身的實(shí)踐經(jīng)歷和前人留下的規(guī)律進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是講究含蓄、暗示，強(qiáng)調(diào)激發(fā)個(gè)人潛力。這種抽象的“體悟”學(xué)習(xí)過程，更注重學(xué)生的理解能力和創(chuàng)新能力。教學(xué)中以“舉一反三”的教育模式為主，實(shí)現(xiàn)自我修煉。中國古代進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的教育中，教師在教育過程中采用點(diǎn)化式教育，讓學(xué)生自己體會情感，在有形到象有了質(zhì)的飛躍[2]。

　　3、教育方式。中國傳統(tǒng)音樂的教育方式具有一定的特性，大多采用“口傳心授”的方式進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的教育。這是因?yàn)橐环矫�，傳統(tǒng)音樂的琴譜是以簡潔為主的古老音譜，在琴譜上沒有顯示旋律的強(qiáng)弱，沒有規(guī)定的節(jié)拍，在增強(qiáng)韻味的指法上沒有特殊標(biāo)注，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要理解曲譜中的意境，才能彈奏出有韻味的琴音，這就需要教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)撥；另一方面，流行于民間的唱本和曲譜沒有以文字形式記載下來，只是在一輩輩人中進(jìn)行傳唱，口耳相傳，家中晚輩從長輩那里獲得傳承，再一代代傳下去。

　　4、教育價(jià)值。儒家強(qiáng)調(diào)“禮樂治國”，其中音樂作為實(shí)現(xiàn)“禮”的必要手段，“樂”是作為“禮”的教育手段應(yīng)運(yùn)而生。傳統(tǒng)音樂強(qiáng)調(diào)自我調(diào)整，鍛煉心性，磨練意志。中國古代哲學(xué)思想講究“和”，注重音樂的意向，在音樂聆聽過程中體會“弦外之音”，認(rèn)為音樂引導(dǎo)人們產(chǎn)生無限遐想，“留白”的`寓意就在于次。

　　三、基于哲學(xué)基礎(chǔ)傳統(tǒng)音樂教育的反思

　　1、傳統(tǒng)音樂研究的反思。在中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，由于現(xiàn)在很多音樂學(xué)院采取西方客觀認(rèn)識論來進(jìn)行中國傳統(tǒng)音樂的分析，這就造成傳統(tǒng)音樂的分析脫離了人物的“人格世界”，使音樂的研究只是重在音樂自身，而忽略了音樂所賦予的情感。而對于音樂的學(xué)習(xí)，如果脫離了傳神的根基就使音樂本身的魅力大打折扣。同時(shí)，中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作是以地區(qū)或民族等集體的方式進(jìn)行表達(dá)締造的，因此帶有中國傳統(tǒng)民俗風(fēng)格。在傳統(tǒng)音樂研究中應(yīng)堅(jiān)持中國的特色，注重音樂創(chuàng)作過程和目的，接受產(chǎn)生音樂的意義，而不只關(guān)注曲作本身。

　　2、傳統(tǒng)音樂教學(xué)的反思。中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)主要采用西方的音樂邏輯形式和方法，在教學(xué)中以邏輯講解為主，忽略了語言的地域風(fēng)格和中國的哲學(xué)藝術(shù)，使中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)如浮萍般沒有根基�，F(xiàn)在的中國音樂教育都以“哆、唻、咪、發(fā)、嗦、啦、啼”為主，丟掉了中國原有的音樂唱名。傳統(tǒng)音樂講究韻腔、潤腔等具有傳統(tǒng)特色的音樂風(fēng)格都被西方音樂替代。中國古代樂論中，莊子曾說過：音樂可以分為三類，“天籟、人籟和地籟”，天籟是最自然悅耳的聲音，如：風(fēng)聲、鳥聲等；地籟是指地下的音聲；人籟是人歌唱的聲音。而佛教中講究音樂可以”明心見性”，是指以琴音來看一個(gè)人的心性[3]。中國的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)是氣韻出于自然，根據(jù)不同的地域特色，產(chǎn)生不同風(fēng)格的音樂藝術(shù)。北方的音樂剛硬強(qiáng)烈，帶有粗獷悲壯之情；南方的音樂柔美婉轉(zhuǎn)，意在清淡細(xì)膩。中國傳統(tǒng)觀音樂教學(xué)更應(yīng)該基于中國傳統(tǒng)文化，帶有中國的哲學(xué)思想，在創(chuàng)作和學(xué)習(xí)上才能具有中國特色，真正將中國傳統(tǒng)音樂繼承下去。

　　四、結(jié)論

　　中國傳統(tǒng)音樂教育是基于中國哲學(xué)思想的特殊文化教育形式，中國特有的儒家、道家、佛家思想貫穿于傳統(tǒng)音樂教育之中。研究傳統(tǒng)音樂教育的哲學(xué)基礎(chǔ)對于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有著一定的推助作用，幫助我們理解中華民族的音樂文化有著深遠(yuǎn)的影響。

音樂教育論文5

　　在音樂藝術(shù)院校或普通高校音樂院系開展或加大傳統(tǒng)音樂教育比重，培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂的表演者，促進(jìn)這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，是高校專業(yè)音樂教育面臨的一項(xiàng)不可推卸的責(zé)任。但是，在普通高校非音樂專業(yè)的公共音樂教育領(lǐng)域，傳統(tǒng)音樂教育的地位似乎還沒有引起人們的重視，本文所要探討的正是普通高校公共音樂教育這個(gè)領(lǐng)域中，對于傳統(tǒng)音樂教育的反思和思想重建的問題。

　　一、我國普通高校公共音樂教育體系中傳統(tǒng)音樂教育存在的問題

　　目前，作為高校公共藝術(shù)教育內(nèi)容之一的音樂類選修課已經(jīng)在各高校中廣泛開設(shè)，但多以綜合性的音樂欣賞課為多，傳統(tǒng)音樂教學(xué)只能在這種綜合性的欣賞課中略微涉及。另外常見的有《西方交響樂欣賞》、《外國歌劇欣賞》等以西方音樂文化為主體的課程，與中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)的民歌、曲藝、戲曲等課程在普通高校公共音樂課程體系中反倒不多見，中國傳統(tǒng)音樂課程比重大大小于西方音樂課程。在這種嚴(yán)重向西方音樂文化傾斜的大環(huán)境下，大學(xué)生的中國傳統(tǒng)音樂文化主體意識全面失落。在大學(xué)生心目中“西雅中俗”的觀念十分普遍，很多學(xué)生在大學(xué)的音樂課堂中都欣賞過西洋歌劇，舞劇，但是卻從來沒有完整地欣賞過一出我國傳統(tǒng)戲��；西洋交響樂名曲能數(shù)出很多，對我國的民族器樂名曲卻了然不知�？梢�，大學(xué)生們對于我國傳統(tǒng)音樂文化的淡漠和無知到了令人驚嘆的地步。

　　二、探尋其原因

　　探求以上現(xiàn)象產(chǎn)生的'原因，筆者認(rèn)為原因有二。首先是歷史原因，我國高校音樂教育從開創(chuàng)之始就已經(jīng)打上了“以西為師”的烙印。上個(gè)世紀(jì)初，我國早期的學(xué)校音樂教育就是從“以西為師”開始，由于認(rèn)識的局限性，這一批教育先行者在認(rèn)識西方音樂和中國傳統(tǒng)音樂上的思想還不夠成熟，他們盲目認(rèn)為西方音樂比中國音樂更先進(jìn)，致使當(dāng)時(shí)的音樂教育依據(jù)并完全效仿歐美音樂教育體制、教育內(nèi)容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這種“重西輕中”的理念對百年來中國普通高校音樂教育產(chǎn)生了根深蒂固的影響。

　　直到現(xiàn)在，我國的普通高校音樂教育在課程設(shè)置、教材內(nèi)容、教學(xué)形式方面仍然沿用著西方音樂教育模式。歷史的原因雖然有，但我國學(xué)校音樂教育由于其自身原因也難辭其咎。一直以來，音樂教育所具有的音樂文化傳承功能沒能引起人們的必要重視，學(xué)校音樂教育發(fā)展到現(xiàn)在其功能僅局限于育美或到育德，傳承傳統(tǒng)音樂文化的觀念一直未能在音樂教育的指導(dǎo)思想中得到顯著體現(xiàn)。在文化屬性認(rèn)知方面，傳統(tǒng)音樂課程始終表現(xiàn)為一種單一的音樂形態(tài)而非一種更為廣闊的文化形態(tài)，以致“在這種學(xué)科知識范式作用下原生民族音樂被抽象、被還原，歷史、地域、時(shí)間、文化被抽去，所剩下的便只有一個(gè)個(gè)音符、一種種形式，民族音樂只是理論的真實(shí)，遠(yuǎn)離了文化的真實(shí)。”最終的結(jié)果是導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂教育的認(rèn)知目標(biāo)被降低，社會功能不被重視。

音樂教育論文6

　　一、我國社會音樂教育介紹

　　進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代后，我國的社會音樂教育明顯呈現(xiàn)加速發(fā)展。我國的社會音樂教育主要有三個(gè)特征：全民化教育、終生教育和過程終于結(jié)果。全民教育特點(diǎn)主要是指我國的正式音樂教育主要集中在學(xué)校等教育單位，而廣大人民群眾缺難以接觸到正式的音樂教育。而實(shí)際上音樂在其本身特性上就是需要更加廣泛的傳播，全民的音樂素質(zhì)提高也更有利于音樂的進(jìn)一步發(fā)展。終生教育是指音樂受教育者并沒有固定的年齡限制，從幼兒到老年，人們對音樂的需求和學(xué)習(xí)是一個(gè)終生的過程，因?yàn)槿祟惖奶煨孕枰�音樂藝術(shù)。另外，社會音樂教育的一個(gè)明顯特點(diǎn)是受教育者大都是因?yàn)閷σ魳返呐d趣愛好而選擇接受音樂教育的，他們更加注重對學(xué)習(xí)過程的享受，并不注重最終的結(jié)果。目前，我國接受社會音樂教育的主要群體是廣大工人、農(nóng)民、職工、干部和中老年人。隨著多媒體技術(shù)、電視傳媒技術(shù)、電腦信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，我國社會音樂教育出現(xiàn)了前所未有的新發(fā)展。尤其是計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)的快速發(fā)展，讓我國的社會音樂教育正在發(fā)生顯著的變化，接受社會音樂的人們成倍增長，人民的整體音樂水平正在不斷上升。

　　二、計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)在社會音樂教育中的應(yīng)用

　　在社會音樂教育領(lǐng)域，技術(shù)及音樂技術(shù)的影響非常深遠(yuǎn)，無論是音樂傳播范圍，還是音樂的欣賞水平，甚至是人民大眾的音樂理解和創(chuàng)作水平都出現(xiàn)了前所未有的提高。計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)在社會音樂教育中的應(yīng)用于作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的結(jié)合加速了我國音樂在人民大眾間的傳播，大大普及了我國音樂教育，有利于社會的發(fā)展。特別是在當(dāng)下構(gòu)建和諧社會的大環(huán)境中，社會音樂教育無疑是非常合適構(gòu)建和諧社會的一項(xiàng)必要的藝術(shù)教育，他是一種精神文化現(xiàn)象，會帶來一定的社會效應(yīng)。協(xié)調(diào)好音樂與社會的作用,也是我們每位音樂教育者思考的問題。由于信息技術(shù)的快速發(fā)展，人民大眾對于音樂的需求已經(jīng)得到基本滿足，大家完全可以通過互聯(lián)網(wǎng)取得任何喜歡的音樂資源。此外，計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展也催生了很多音樂相關(guān)行業(yè)，這些行業(yè)有進(jìn)一步促進(jìn)了音樂在我國更大的發(fā)展。其次，計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)的發(fā)展不斷提高了人民大眾對于音樂的欣賞和創(chuàng)作水平。由于計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)已經(jīng)步入軟件化時(shí)代，出現(xiàn)很多音樂創(chuàng)作和欣賞軟件，這些軟件讓拉近了音樂與普通人民群眾的距離，創(chuàng)作、制作、加工、處理音樂已經(jīng)不是專業(yè)音樂人的專利，普通群眾也可以借助軟件輕松創(chuàng)造屬于自己的音樂。再加上其它軟件的輔助，不僅可以制作出良好的音樂作品，也可以制作有趣的音樂Flash、小電影等等。再次，隨著人類社會和外在環(huán)境的變化，作為社會教育中重要教育方式的音樂教育與正隨著社會的`變化在發(fā)展變化著。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們生活腳步的加快，使得音樂成為了人們交流思想感情，維社會和諧的重要工具，而這種工具是無形的，但卻起到了不可思議的作用，對人們的精神思想有很大的影響。因此，計(jì)算機(jī)音樂有著巨大的優(yōu)勢，能夠更加快捷廣泛的來傳播人們需要的各種音樂元素，這也需要我國的音樂教育者能大力推廣計(jì)算機(jī)音樂，使之快速的發(fā)展起來。

　　三、計(jì)算機(jī)音樂在社會音樂運(yùn)用中存在的問題

　　由于社會快速發(fā)展，人們對音樂的需求也逐漸增多起來，積極的音樂能夠給人們和社會帶來有利的一面，緩解壓力，協(xié)調(diào)氣氛，反之則會造成一些不好的影響。而計(jì)算機(jī)音樂發(fā)展也處于起步階段，在發(fā)展的過程中并沒有對社會這個(gè)大環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查分析，如何將進(jìn)算計(jì)音樂更好地運(yùn)用到社會音樂當(dāng)中來呢，就需要以認(rèn)為本，切實(shí)的從人們的需求出發(fā)，而不是一味的追求暴利，讓計(jì)算機(jī)音樂成為簡單的賺錢的工具而已。當(dāng)然，這一點(diǎn)很難做到，需要政府和國家藝術(shù)管理部門，乃至社會各個(gè)地方藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，都要有一個(gè)正確的運(yùn)行方向，提倡和推動(dòng)就算幾音樂良好的運(yùn)用模式，不以利益為目的，讓計(jì)算機(jī)音樂能夠更好地運(yùn)用到社會當(dāng)中。未來的社會一定是一個(gè)數(shù)字化的信息時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，我們接收到的數(shù)字音樂文化會越來越多，如何將計(jì)算機(jī)音樂更好的運(yùn)用到社會音樂當(dāng)中去的同時(shí)還能夠保留和繼承傳統(tǒng)的民間音樂文化是我們當(dāng)下教育工作者面臨的一個(gè)重要課題�？傊�，在社會音樂教育層面上，計(jì)算機(jī)音樂技術(shù)的與專業(yè)音樂教育領(lǐng)域的應(yīng)用相比，其在相關(guān)軟件的使用上普及度更高，傳播速度更快。豐富的計(jì)算機(jī)音樂軟件以及發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓音樂以一種全新的方式開始在人民大眾中普及，大眾與音樂的關(guān)系不僅僅是視聽的關(guān)系，很多人已經(jīng)開始接觸簡單的音樂制作和創(chuàng)作技術(shù)，對音樂在大眾中的傳播和發(fā)展起到了很好推動(dòng)作用。

音樂教育論文7

　　摘要：

　　隨著社會的發(fā)展，人民文化水平在不斷的提高，呈現(xiàn)出對文化的多層次追求，世界各國掀起多元文化的高潮，在這場風(fēng)暴的沖擊下，音樂文化也受到很大的影響。在悠悠的歷史長河中，音樂文化的重要性不言而喻，它體現(xiàn)了人類文化和文明的發(fā)展程度。眾所周知，音樂文化的發(fā)展離不開音樂教育的傳承，高校音樂教育對未來的民族音樂的多元化傳承起著非常重要的作用，把國外的音樂文化融入本土，是我們的民族音樂文化更加具有吸引力，在傳承和推廣的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出大量民族音樂文化的愛好者，提升對民族音樂的情感，加強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié)力。

　　關(guān)鍵詞：

　　多元文化；高校；音樂教育；民族音樂；傳承發(fā)展

　　我國對音樂教育進(jìn)行了大量的教育改革，使得音樂教育管理方面有了突飛猛進(jìn)的增長，也在不斷地完善教學(xué)管理。不斷擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，各個(gè)高校的重要管理方式成了院系管理方式。雖然制度不斷完善，但是很可惜，同時(shí)也出現(xiàn)了一些弊端。由于近十多年來我國以經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展作為引領(lǐng)社會的核心，使得經(jīng)濟(jì)管理對教育管理產(chǎn)生了巨大的影響，其中負(fù)面影響就是把經(jīng)濟(jì)管理中的績效管理單向地、毫無理解地運(yùn)用于教育管理當(dāng)中。老師的教、課本知識和單方面的學(xué)科知識由于受傳統(tǒng)的教育觀念的影響被高校音樂教育普遍重視，而輕視了學(xué)生的學(xué)、實(shí)際操作能力和學(xué)科之間整體的知識的把握。其中具體體現(xiàn)在：一是學(xué)生足夠?qū)挼闹�識面，而知識的深度不夠；二是學(xué)生的還有待提高的實(shí)際操作能力，對社會的適應(yīng)性；三是學(xué)生之間的水平差別較大，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有待提高。另外，最重要的還是教育與管理脫節(jié)的問題。

　　杜威是美國的哲學(xué)家和教育學(xué)家，他在20世紀(jì)初提出提出“多元文化”。隨著在世界多元化發(fā)展的局勢下，人們把視線轉(zhuǎn)向多元文化教育，多元文化音樂教育勢不可擋的成為當(dāng)前新的發(fā)展對象。在多元化和民族化并存的新形勢下，基于共同發(fā)展的原則。在這樣的背景下，在這里提出的看法是民族音樂的傳承與未來和高校音樂教育的關(guān)系。

　　一、增強(qiáng)民族音樂的人才教育觀念

　　我們大家都知道，民族音樂教育的開展很大程度上受到師資力量的影響，結(jié)合目前我國各部分區(qū)域民族音樂文化發(fā)展的情況，我國是一個(gè)多民族的國家，各族都有自己的傳統(tǒng)音樂文化，然而各個(gè)民族發(fā)展的進(jìn)度和方向是不同的，結(jié)合各個(gè)地區(qū)的實(shí)際狀況，必須要構(gòu)建起原生態(tài)音樂文化，所有高校都應(yīng)該加大對這個(gè)目標(biāo)任務(wù)的重視力度，所培養(yǎng)出來的音樂人才也應(yīng)該是建立在當(dāng)?shù)匾魳肺幕�特色的基礎(chǔ)上的，結(jié)合本地傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展需要進(jìn)行人才培養(yǎng)工作，保證能夠在原有的基礎(chǔ)上再進(jìn)行知識的充實(shí)。高校應(yīng)當(dāng)把我國的傳統(tǒng)文化作為教學(xué)的支點(diǎn)，單純的單科改革已適應(yīng)不了現(xiàn)狀，讓傳統(tǒng)的教學(xué)目的和方法得到徹底的轉(zhuǎn)變，從源頭上改進(jìn)課程設(shè)置，教學(xué)評價(jià)等項(xiàng)目，是民族音樂文化的地位在音樂教育中得到充分提高。

　　二、有效的統(tǒng)一民族音樂教育和音樂教育

　　近些年來，我國經(jīng)濟(jì)水平和科學(xué)技術(shù)都取得了飛速的發(fā)展，文化形式也越來越多樣化，基于這樣的大環(huán)境，我國民族音樂文化的更新和延續(xù)成為高校音樂教育的重要目的，教育學(xué)生熱愛自己民族的音樂文化，使它能夠持續(xù)高效地傳承下來。在以多元化屬為背景的社會音樂教育形勢下，人們看高校音樂教育的系統(tǒng)性和綜合性受到條件的限制，衡量高校音樂教育的尺度也受到影響。高校的音樂教育改革應(yīng)以學(xué)生為本、以人文作為主題、把音樂作為教育的重點(diǎn)內(nèi)容、從頭開始以不同的層次，多個(gè)方面，在各地高校大范圍開展傳統(tǒng)音樂文化教育，促使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)音樂的價(jià)值觀有一個(gè)正確的'評判，從而激發(fā)出學(xué)生對我國傳統(tǒng)音樂文化的熱愛之情。每個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)民族音樂都是不一樣的，都有著各自的特色和呈現(xiàn)方式，表達(dá)感情的音樂方式也不盡相同，喜怒哀樂存在著明顯的差異，但是，有了多元化的音樂情形大不一樣，世界民族音樂的融合，不但豐富性了音樂本身，而且形成多樣化的世界民族音樂，例如，《梁�！肥俏覈�非常著名的小提琴協(xié)奏曲，這一協(xié)奏曲的核心題材是我國的越劇文化，我國傳統(tǒng)的戲曲表演是其所采用的主要方法，然后由世界聞名的小提琴演奏家俞麗娜進(jìn)行演奏，音樂效果更上一層樓，他在這首曲子的演奏中，利用小提琴和二胡的演奏技巧，融合了中華傳統(tǒng)民族音樂所具備的音樂語言，是這首曲子更加圓滿動(dòng)聽。這就是說，我國的傳統(tǒng)民族音樂的具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，不僅能夠駕馭我國傳統(tǒng)樂器，外國的樂器也十分容易契合。由于現(xiàn)在傳媒普遍化程度，不管是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，都有著傳統(tǒng)音樂文化的滲透，逐漸消融化解，得到良性的發(fā)展，得以“潤物細(xì)無聲”，提升大眾的欣品味，提高了中華傳統(tǒng)民族音樂的品質(zhì)，這對于我國民族凝聚力的提升有著重要的意義，同時(shí)也能夠激發(fā)出我國人民潛在的民族自信心，以及自豪感，從而使得我國的傳統(tǒng)民族音樂文化得以傳承。

　　三、對外來音樂加以借鑒

　　對于音樂教育來說，與其他的文化課程教育并沒有多大的不同，都是人類社會文明一種非常寶貴的財(cái)富，他們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，他們彼此相互支撐，相互通融。高校的音樂教育應(yīng)當(dāng)把人生價(jià)值觀和思想觀念跟音樂教育活動(dòng)密切聯(lián)系起來，和教學(xué)過程相結(jié)合，使傳統(tǒng)民族文化、音樂教育文化都滲透到音樂教育理念中。這些都說明了音樂教育的重要性，它是傳承和發(fā)展民族音樂文化最基本的策略，在傳播民族音樂文化中起著墊腳石的作用。高校音樂教育在多元文化的影響下，選擇最有利于促進(jìn)音樂發(fā)展的教學(xué)模式，最大程度上保證民族音樂能夠得以發(fā)揚(yáng)光大，這只是其中之一。另一個(gè)方面是，為了保證民族音樂文化的高純度，和民族音樂教育相結(jié)合，是他人的音樂文化在這里得以改正，同時(shí)得到一些回饋信息。最重要的一個(gè)方面是創(chuàng)新，它是傳承和發(fā)展民族音樂的首腦部分，從根本上來說，多元文化的背景給了創(chuàng)新民族音樂的契機(jī)，借鑒的外來音樂豐富了民族音樂的內(nèi)涵。教師在民族音樂創(chuàng)新過程中，借助多元文化的背景，這樣能夠促使傳統(tǒng)音樂文化的不斷發(fā)揚(yáng)廣大和源遠(yuǎn)流長，在自身內(nèi)涵得到豐富的同時(shí)，也使得傳統(tǒng)音樂文化更加符合現(xiàn)代世界的發(fā)展潮流，得到感化人的效果，實(shí)現(xiàn)教育人的目標(biāo)，達(dá)到培養(yǎng)人才的目的，激勵(lì)和鼓舞人精神，提供文化建設(shè)，給予精神支撐，促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展。說到這里，大家可以看到，多元文化背景下的高校音樂教育對各民族音樂之間的貫通和相互借鑒有著積極的正面影響，對培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維能力的音樂人才有獨(dú)到的作用，對加深傳承和發(fā)展民族音樂有不可多得的益處。以上可見，傳承和發(fā)展是多元文化時(shí)代高校音樂教育內(nèi)容的重中之重，明顯的民族特點(diǎn)可以是生活充滿樂趣，特具情趣的音樂教育可以激發(fā)學(xué)生的斗志，昂揚(yáng)的斗志激勵(lì)他們向藝術(shù)的最高峰前進(jìn)。受日益開放的大環(huán)境影響，民族文化在世界文化占有相對的地位，根本是在保護(hù)的基礎(chǔ)上大力弘揚(yáng)和持續(xù)發(fā)展，目前，以我國的文化為特征，建立民族音樂教育的系統(tǒng)，對民族音樂的發(fā)揚(yáng)光大作出貢獻(xiàn)。

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音樂教育論文8

　　[論文關(guān)鍵詞] 中等職業(yè)教育 音樂教育 美育 素質(zhì)教育 學(xué)生

　　[論文摘要] 正蓬勃發(fā)展的職業(yè)教育，如果只重視對學(xué)生的專業(yè)技能的培養(yǎng)而忽視音樂教育對學(xué)生的美育及職業(yè)能力的培養(yǎng)等方面的作用，將會是職業(yè)教育的缺失。筆者通過幾個(gè)方面的分析，闡述了音樂教育在職業(yè)教育中的重要性。

　　20xx年的全國教育會議上，偉大領(lǐng)袖總理對組織實(shí)施《教育規(guī)劃綱要》作了全面部署。其中第三點(diǎn)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要深化課程和教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。從我們的領(lǐng)導(dǎo)人的談話中，不難看出:學(xué)生是祖國的未來，素質(zhì)教育的成敗，決定了孩子們今后是否能更好地?fù)?dān)起建設(shè)強(qiáng)大祖國的重任。

　　前蘇聯(lián)巴班斯基、日本鈴木、匈牙利柯達(dá)伊教學(xué)法中早已突出強(qiáng)調(diào):“音樂教育——這不是培養(yǎng)音樂家，這首先是培養(yǎng)人”這樣的結(jié)論讓我們更清楚地認(rèn)識到:學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，音樂教育有著“首先培養(yǎng)人”的作用。由于音樂教育是通過音樂特有的“音樂語言”來塑造音樂形象，反映現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)情感，人們在通過對音樂作品的演唱、演奏、欣賞和創(chuàng)作，來感受、鑒賞、表現(xiàn)它的美，進(jìn)而提高人們的審美水平，同時(shí)得到美的教育，因此，音樂教育也是“美育”的一項(xiàng)主要內(nèi)容和重要手段。

　　然而，非藝術(shù)類的中等職業(yè)學(xué)校的音樂教育得不到重視，音樂教育沒能真正發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的作用。如何改變這一狀態(tài)，使音樂教育回歸本位，是我們音樂教育工作者值得思考與探索的問題。

　　一、中職學(xué)校的教育發(fā)展需要音樂教育

　　1.音樂教育是進(jìn)行愛國主義教育的有效途徑

　　愛國主義是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。由于它內(nèi)容多、范圍廣，牽涉到情感、行為、禮儀等各個(gè)方面，因此，在教學(xué)特別是中等職業(yè)教育學(xué)校的教學(xué)中往往讓人感到無從入手。其實(shí)嘗試在音樂課中滲透愛國主義教育是非常有效的途徑。

　　中等職業(yè)教育是我國教育體系的重要組成部分，而作為中職教育的實(shí)施基地——中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，肩負(fù)著為社會培養(yǎng)中、初級技術(shù)人才的重任。培養(yǎng)出合格的中職生，更好地為社會服務(wù)，始終是職業(yè)教育的最終目的。然而，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在初中階段學(xué)業(yè)成績多為中等偏下水平，家庭也比較貧困，且多數(shù)學(xué)生來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村。在弱勢環(huán)境中成長起來的學(xué)生對自己的前途自信心不足，對職校生活和學(xué)習(xí)熱情不高，少數(shù)學(xué)生還沒有養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣。要把這些這些學(xué)生培養(yǎng)成為社會需要的技能型人才，承擔(dān)起建設(shè)祖國的重任，提高他們的綜合素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。音樂教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育和愛國主義教育，它總是以生動(dòng)、直觀的感性形式存在，使人易于接受。同時(shí)，它蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，也可以使受教育者在提高音樂審美感受、表現(xiàn)能力的同時(shí)，心靈得以凈化，道德情操得以升華，完善精神人格，達(dá)到崇高的精神境界。

　　在音樂教材中，音樂教育學(xué)生們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、有民族的自豪感、有遠(yuǎn)大理想和奮斗的目標(biāo)、傳承革命的傳統(tǒng)，以幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)，而且，音樂教學(xué)還通過許多生動(dòng)的音樂形象，讓學(xué)生們在審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，使學(xué)生在享受“美育”的同時(shí)，德育上的自我教育能力也得以發(fā)展。因此，音樂教育在素質(zhì)教育中的重要性和可操作性是顯而易見的。利用音樂課的特有形式和教材的特點(diǎn)，從小、從實(shí)、從遠(yuǎn)入手。所謂從小就是從小的方面抓起。人的愛國主義思想和覺悟、情感和意念不是與生俱來的，而是在一定的環(huán)境條件中經(jīng)過一定時(shí)間培養(yǎng)、體驗(yàn)、訓(xùn)練和熏陶逐漸形成的。所謂從實(shí)就是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中去感受去體驗(yàn)。學(xué)生可塑性都很強(qiáng)，容易接受正確的引導(dǎo)和教育，只要我們充分掌握他們的生理、心理特點(diǎn)，形象地把愛國主義教育內(nèi)容融于教學(xué)之中，就能取得好的效果。

　　2.幫助學(xué)生培養(yǎng)良好集體行為習(xí)慣

　　在音樂教學(xué)中，能表現(xiàn)行為活動(dòng)的內(nèi)容莫過于合唱隊(duì)等集體性的聲樂練習(xí)了。集體性的聲樂練習(xí)統(tǒng)一性強(qiáng)，動(dòng)作一致規(guī)范，舉手投足都給人們留下整齊劃一、振奮的印象，這既能幫助學(xué)生振奮精神，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，又能使學(xué)生受到教育，對促進(jìn)身心健康發(fā)展起到良好的作用。

　　以我校為例，大家都知道，《校歌》是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、校園精神和學(xué)校特色的集中體現(xiàn)。為了讓新到校的學(xué)生更好地了解學(xué)校，學(xué)唱《校歌》就是我校新生教育的一個(gè)環(huán)節(jié)，優(yōu)美、激情的旋律、展現(xiàn)學(xué)校發(fā)展壯大、師生勇于開拓拼搏的精神的歌詞，讓學(xué)生在演唱時(shí)，以一種愉悅的心情把學(xué)校的教育溶入到他們的心靈。每年的文化技能節(jié)活動(dòng)中，我們還會舉行一場全校性的“紅歌比賽”，旨在通過全體學(xué)生演唱革命歌曲，讓學(xué)生們不忘歷史，我校的“銅管樂隊(duì)”和“合唱隊(duì)”學(xué)生的表現(xiàn)，也是學(xué)校亮麗的風(fēng)景線，隊(duì)員們刻苦訓(xùn)練和每次精彩的表演，不僅培養(yǎng)和提高了他們的藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)鍛煉他們的意志。在第二課堂開設(shè)《音樂》課，使校園總是充滿歌聲和歡笑……在這些潛移默化的校園文化的'熏陶下，我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)風(fēng)氣正，學(xué)生精神煥發(fā)、朝氣蓬勃。

　　音樂教育是以其獨(dú)特的“寓教于樂”教育形式，在素質(zhì)教育中能夠發(fā)揮它的優(yōu)勢，運(yùn)用得當(dāng)，對做好學(xué)生的思想教育工作、培養(yǎng)愛國主義、促進(jìn)學(xué)生身心健康將會產(chǎn)生很好的效果。

　　二、音樂教育幫助職校生提高綜合素質(zhì)

　　黑格爾曾說過:音樂是精神，是靈魂，音樂是靈魂的語言，靈魂借聲音抒發(fā)自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發(fā)中取得慰藉，超載于自然感情之上，音樂把內(nèi)心深處感情世界所特有的激動(dòng)化為自我傾聽的自由自在，使心靈免于壓抑和痛苦。

　　1.促進(jìn)職校生的身心健康發(fā)展

　　進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生年齡段多為15～18歲。這個(gè)年齡段的學(xué)生的特點(diǎn)是:思維敏銳，熱情豪爽，但容易激奮，易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，表現(xiàn)的欲望較強(qiáng)。他們多數(shù)有愛唱、愛跳的本性，非常需要通過不同的方式來張揚(yáng)、宣泄和傾訴他們的熱情和困惑。音樂教育作為有效的載體，可以通過各種模式，如在課堂上的音樂教學(xué)、舞臺上的藝術(shù)表演以及音樂的社團(tuán)活動(dòng)等讓他們盡情地宣泄，盡情地釋放，盡情地彰顯個(gè)人的魅力，使他們青春期的身心發(fā)展的需要得到最大的滿足，從而達(dá)到心理健康的狀態(tài)。 "

　　2.提升學(xué)生的精神境界

　　音樂教學(xué)，主要以優(yōu)美的旋律，卓越的藝術(shù)技巧來撥動(dòng)人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。因此，音樂教育多數(shù)思想性不明顯。但是，如果我們把它與有關(guān)事物相聯(lián)系就可能產(chǎn)生一定的思想性，并可能派生出新的意義。在職校三年中，學(xué)生們正是處在個(gè)性形成、思想逐漸成熟的重要階段，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，凈化他們精神世界，是學(xué)校教育的當(dāng)務(wù)之急。我們知道，音樂作品的內(nèi)容廣泛，有表現(xiàn)重大社會題材的、有反映風(fēng)俗習(xí)慣的，有描繪自然風(fēng)光的，也有抒發(fā)人們的生活感受和各種思想感情的，作者從普通的生活景致中表達(dá)出高雅的審美情趣。當(dāng)我們的學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些中外音樂作品時(shí)，他們精神世界會在音樂所要表現(xiàn)的思想內(nèi)容中暢游，比如，在唱《紅旗飄飄》、《國家》、《北京歡迎您》、《長江之歌》等歌曲時(shí)，在他們心中會涌動(dòng)起對國家自豪感和愛國心，在欣賞《梁�！贰ⅰ洞汗�(jié)序曲》和《藍(lán)色多瑙河》等作品時(shí)，他們的心靈不僅為中國的優(yōu)秀民族音樂的魅力而驕傲，而且也會被外國民族音樂的多彩而稱奇，從每一個(gè)音樂作品創(chuàng)作的背景中，他們又可以了解和討論各個(gè)國家的文化、政治，一些歷史事件，一些社會問題，等等，這些無疑使他們的視野得到了拓展，對他們樹立正確的人生觀和世界觀也是有很大的幫助的。

　　3.增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)力和自信心

　　前面我也談到，職校的多數(shù)學(xué)生來至偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，視野不夠開闊，自卑心理較重，在參加學(xué)�；虬嗉壍母鞣N學(xué)習(xí)、文娛活動(dòng)時(shí)，多數(shù)人不敢表現(xiàn)自己，或有些學(xué)生想表現(xiàn)而又不會表現(xiàn)。這些種種現(xiàn)狀，無疑會影響到他們的校園生活質(zhì)量，長此下去，對職業(yè)生涯發(fā)展會有一定的影響。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的表現(xiàn)力和自信心，在音樂教育中的“音樂表演”就是最能鍛煉人的方式。因?yàn)樗�不僅可以通過課堂教學(xué)，如音樂欣賞課上讓學(xué)生們跟隨音樂進(jìn)行音樂形象的表演或在歌唱課上讓他們每一個(gè)人大聲地表演唱;同時(shí)還可以讓他們通過參加學(xué)校的或?qū)�業(yè)部的音樂社團(tuán)活動(dòng)，如合唱隊(duì)、樂隊(duì)或吉它小組，通過平時(shí)的訓(xùn)練讓他們掌握歌唱或演奏的技巧，訓(xùn)練、指導(dǎo)他們的臺風(fēng)，然后，再參加各種比賽。經(jīng)過各種形式音樂表演的平臺展示，學(xué)生們的心理素質(zhì)會得到很大的鍛煉，表現(xiàn)力和自信心自然就會大大增強(qiáng)。

　　此外，教師還應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過對形象的感受、想象與思考，認(rèn)識樂曲的藝術(shù)美，在思想上受到熏陶，在美的感受中受到教育，培養(yǎng)積極健康的審美觀點(diǎn)，從而不斷提高欣賞水平。在音樂欣賞水平不斷提高的同時(shí)，與別人進(jìn)行交流與溝通也會更加容易，個(gè)人的自信心也就隨之同步提高。

　　三、受過良好音樂教育的學(xué)生事業(yè)更順利

　　音樂可以通過旋律、節(jié)奏和聲音的美，讓人心曠神怡，精神振奮，并可以激起人內(nèi)心的美好情感和豐富的想象。音樂教育在開發(fā)學(xué)生智力發(fā)展中起著突出作用。根據(jù)科學(xué)研究，人腦的左半球分管抽象思維，右半球分管形象思維，許多復(fù)雜的精神活動(dòng)是由大腦兩半球協(xié)同完成的。學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)一般多用左腦思維，而音樂課則有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。音樂課的任務(wù)正是培養(yǎng)學(xué)生的記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維能力，特別是想像能力。只有正確的想像，才有正確的感知，也才能形成積極的形象思維，使抽象的東西具體化，概念的東西形象化，進(jìn)而是邏輯思維的發(fā)展。這樣也就有利于多方面地發(fā)展學(xué)生的思維能力，充分發(fā)揮人腦的潛力。

　　職業(yè)技術(shù)學(xué)校在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演著重要角色，每年都能為國家輸送大量實(shí)用型人才，而隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會對我們的中職人才提出了更高要求。因此，學(xué)校應(yīng)除了對學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)狠下功夫外，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也是不容忽視的。

　　在我們對畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，一般在學(xué)校比較喜愛音樂、經(jīng)常參加音樂活動(dòng)的學(xué)生，在他們走進(jìn)社會時(shí)，在適應(yīng)能力方面比較強(qiáng)，工作積極上進(jìn)，與上下級溝通順暢，工作業(yè)績不錯(cuò)，不少學(xué)生成為工作能手、部門負(fù)責(zé)人，有些學(xué)生音樂方面表現(xiàn)突出還成為了部門的文藝骨干。比如，旅游專業(yè)的陳小飛，是我們合唱隊(duì)的一員，她現(xiàn)在是某飯店的經(jīng)理;旅游專業(yè)的梁媛媛，是部門的文藝骨干;計(jì)算機(jī)專業(yè)的朱輝是樂隊(duì)的一員，他現(xiàn)在也成為了部門的負(fù)責(zé)人……接受音樂教育容易養(yǎng)成好的性格，如熱情大方、活潑開朗、做事時(shí)思維敏捷、自信心強(qiáng)、善于交際，有一定的語言表達(dá)能力。這是最好的人格素質(zhì)教育，是社會非常需要的素質(zhì)。

　　貝多芬說:“音樂是比一切智慧，一切哲學(xué)更高的啟示”，音樂教育是美育教育的一部分，“沒有美育的教育是不完全的教育”，在職業(yè)教育發(fā)展的過程中，作為音樂老師的我們，就應(yīng)該很好地把音樂教育推廣和落實(shí)到職業(yè)教育當(dāng)中，讓它更好地為職業(yè)教育服務(wù)，為社會主義建設(shè)服務(wù)!

　　參考文獻(xiàn):

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　　[2]左玲玲.音樂素質(zhì)訓(xùn)練.人民音樂出版社，20xx.

　　[3]謝嘉幸.音樂教育與教學(xué)法.高等教育出版社，20xx.

　　[4]教育部.音樂課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，20xx.

音樂教育論文9

　　摘要：小學(xué)音樂作為小學(xué)教學(xué)的一部分，起著很大的作用，在音樂教育過程中，不僅可以可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂細(xì)胞和音樂節(jié)奏，還可以讓小學(xué)生對世界有一個(gè)感性的認(rèn)識，在其背景下，世界是美好的，歡快的，也正是因?yàn)檫@樣，才能讓小學(xué)生對真善美有了一個(gè)健康的認(rèn)識，才能讓他們快樂的，健康的成長。但是在現(xiàn)階段中，有些老師不大注重小學(xué)生的音樂教育，從而導(dǎo)致小學(xué)生對音樂失去了興趣，本文通過研究現(xiàn)階段下小學(xué)生音樂教育的現(xiàn)狀，并根據(jù)其現(xiàn)狀提出相應(yīng)對策，以激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的音樂興趣。

　　關(guān)鍵詞：音樂教育；小學(xué)生；現(xiàn)狀；激發(fā)和培養(yǎng)對策

　　音樂，作為陶冶情操、追求真善美的途徑之一，在咱們的素質(zhì)教育中占重要的部分，它是積聚靈感、催發(fā)情感、激活想象的藝術(shù)，是我們生活中，教育中不可缺少的一部分，但是，在現(xiàn)階段的小學(xué)音樂教育中，因受到教育體制以及教師素質(zhì)的影響，使小學(xué)生對音樂教育失去了興趣，從而不能很好的受到美育教育，培養(yǎng)音樂細(xì)胞，培養(yǎng)感性的素質(zhì)。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的音樂教育對于咱們教育者來說是至關(guān)重要的。

　　１現(xiàn)階段小學(xué)生音樂教育的現(xiàn)狀

　　隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，人們對真善美，對世界的認(rèn)識越來越不同，有的偏向于進(jìn)步，有的卻偏向于進(jìn)步，所以，為了培養(yǎng)人們正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀自己培養(yǎng)人們的感性素質(zhì)，國家吧音樂教育納入了小學(xué)生教育當(dāng)中，目的就是為了從小培養(yǎng)小學(xué)生的'美德，培養(yǎng)他們對真善美的正確認(rèn)識。但是，在現(xiàn)階段中，有些教師仍按著傳統(tǒng)的教育方法去教育小學(xué)生，他們把理論的知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生處于被動(dòng)的狀態(tài)，課堂的枯燥乏味，自己教師的古板教學(xué)，使學(xué)生失去了對音樂的興趣，從而導(dǎo)致在追求真善美，追求感性素質(zhì)，追求正確的三觀道路上緩慢前行，這妨礙了國家人才培養(yǎng)計(jì)劃的有效實(shí)施，妨礙了國家教育的發(fā)展。

　　２激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣的對策

　�。ǎ保┨岣呓處煹乃刭|(zhì)，改善教學(xué)方式：一個(gè)教師的素質(zhì)決定著一門課程的教學(xué)方式是否正確，決定著學(xué)生是否對改教師所教授的知識感興趣�，F(xiàn)階段的音樂教學(xué)中，大多數(shù)教師采用的都是枯燥、乏味的傳統(tǒng)教學(xué)方式，他們通過向?qū)W生傳授理論知識，讓小學(xué)生們了解音樂，已達(dá)到他們教學(xué)的目的，但是他們卻不知道這樣的教學(xué)方式只會讓小學(xué)生由主動(dòng)變成被動(dòng)，從而導(dǎo)致小學(xué)生們對音樂失去了興趣。我們都知道，小學(xué)生是天生好動(dòng)的，他們自身孩童般的天性還沒有蛻去，所以要想讓小學(xué)生對音樂感興趣，就得改變原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用現(xiàn)代化、具有靈活性的教學(xué)方式，這樣小學(xué)生們才會逐漸對音樂感興趣。（２）開展創(chuàng)新性活動(dòng)，讓學(xué)生從樂中收獲快樂：小學(xué)生是好動(dòng)的，是活潑的，他們不甘心與一整節(jié)課都一動(dòng)不動(dòng)的坐在座位上聽老師講課，偶爾會說點(diǎn)悄悄話，又或者做些小動(dòng)作什么的，這時(shí)候如果音樂老師強(qiáng)行讓學(xué)生做好，或者批評他們的話，他們就會覺得這個(gè)老師很嚴(yán)肅，從而也會對這門音樂課不感興趣，因?yàn)樾�學(xué)生的想法很單純，不想咱們大人一樣，會思考很多。所以這就需要音樂老師在課堂上多開展些創(chuàng)新性活動(dòng)，比如同學(xué)之間互唱，歌詞接龍，又或者老師可以放些歡快性的歌曲，讓同學(xué)們邊跳邊唱等等，這樣不僅滿足了小學(xué)生好動(dòng)的心里，同時(shí)也讓小學(xué)審核對音樂產(chǎn)生了興趣，且還提高了課堂的效率。（３）鼓勵(lì)學(xué)生參加各種各樣的唱歌比賽，加深對音樂的感情：當(dāng)大人評價(jià)小孩時(shí)，往往會用到“人小鬼大”這個(gè)成語，意思是說這個(gè)小孩膽子大，調(diào)皮，但是他們殊不知在小孩的內(nèi)心世界里，還存在著小小的害羞，又或者是膽怯，也往往是因?yàn)檫@個(gè)，他們不敢在眾人面前表現(xiàn)自己。音樂是一個(gè)很好展現(xiàn)自我的一門藝術(shù)，通過他，可以把我們的快樂、我們的悲傷表現(xiàn)出來，它是我們釋放情感的最好方法，所以教音樂的老師們，要鼓勵(lì)小學(xué)生們參加學(xué)校，又或者是其他機(jī)構(gòu)舉辦的唱歌比賽，成功了會讓學(xué)生們獲得快樂，收獲掌聲，對音樂不僅產(chǎn)生了興趣，也有了感情；失敗了，會讓他們感悟人生，對人生多了幾分認(rèn)識，同時(shí)也感受到了失敗的滋味，這時(shí)候作為老師的我們，要鼓勵(lì)學(xué)生，教導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生從失敗中成長。（４）課間一首歌，精神百倍升：音樂對于我們來說無處不在，除了課堂上教小學(xué)生學(xué)唱歌曲意外，學(xué)校方面也可以在課間的時(shí)候給小學(xué)生們播放歡快的樂曲，或者是他們熟悉的歌謠，這樣不僅可以緩解小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，還能讓他們身心得到一個(gè)全面的放松，準(zhǔn)備迎接下一堂課，久而久之，他們就會受到音樂的渲染，從而導(dǎo)致對音樂產(chǎn)生了興趣。

　　３結(jié)語

　　音樂，它是一門陶冶情操的藝術(shù)，而小學(xué)生音樂教育有利于培養(yǎng)小學(xué)生的音樂細(xì)胞，緩解學(xué)習(xí)中的壓力，綜合素質(zhì)得到全面的提升［１］。作為音樂教師的我們，要充分運(yùn)用課堂上的時(shí)間，以及充分了解他們的喜好，采用正確的教學(xué)方式，創(chuàng)新性活動(dòng)，讓小學(xué)生們對音樂感興趣，從音樂中收獲快樂，同時(shí)，還要多鼓勵(lì)學(xué)生敗家音樂活動(dòng)，這樣不僅加深了他們對音樂的感情，同時(shí)也讓他們對人生多了幾分認(rèn)識。

　　參考文獻(xiàn)

　�。郏保菀θ鹈簦疁\議小學(xué)生音樂教育中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)［Ｊ］．祖國．２０１６（２０）：２４２－２４２.

音樂教育論文10

　　【摘要】教育革新方面的調(diào)整越來越大，但如果不在源頭問題上改變固有的辦學(xué)模式和辦學(xué)理念就不能跟隨時(shí)代前進(jìn)的腳步，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就會被時(shí)代所拋棄，而音樂教育又因其獨(dú)特的專業(yè)特色，在教育改革時(shí)將會面臨更加艱難繁雜的問題，高師音樂教育實(shí)習(xí)迎來了巨大的挑戰(zhàn)。

　　【關(guān)鍵詞】高師；音樂教育；改革

　　一、高師音樂教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀

　�。ㄒ唬�對教育實(shí)習(xí)的重要性認(rèn)識不足。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)發(fā)達(dá)國家更注重音樂教師在教學(xué)中的實(shí)踐，為音樂教師提供更多的實(shí)習(xí)渠道，讓音樂教師在教學(xué)中汲取經(jīng)驗(yàn)，將所學(xué)的知識通過學(xué)生的反饋，學(xué)生的需求，更好地傳授給學(xué)生，而在我國音樂教育中一味地注重音樂知識方面的積累，但忽略了音樂知識的實(shí)際運(yùn)用，因此在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，由于高師音樂教師經(jīng)驗(yàn)不足，對待學(xué)生的需求和知識接受能力沒有一個(gè)好的把握，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高，接受能力差，側(cè)面體現(xiàn)出我國音樂教育水平還沒達(dá)到一定的高度，高師音樂教育實(shí)習(xí)應(yīng)該加以重視。

　　（二）實(shí)習(xí)學(xué)生對教育教學(xué)的認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)不足，使教育實(shí)習(xí)效果不明顯。據(jù)了解，很多音樂特長專業(yè)的學(xué)生并不是因其興趣愛好而報(bào)考的，很大一部分考生是因?yàn)槲幕�課成績不佳臨時(shí)性學(xué)習(xí)音樂，時(shí)間倉促，不能將知識完全掌握，再加上大學(xué)期間由于缺少興趣也不會對其深入學(xué)習(xí)，這也就導(dǎo)致了學(xué)生在實(shí)習(xí)期間由于自身知識儲備的不足在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)會出現(xiàn)不知所措的情況�，F(xiàn)代大學(xué)生在音樂方面更加注重歌唱、舞蹈，往往會忽略了理論性的知識，在實(shí)習(xí)過中缺少對理論知識的專業(yè)解釋和輔導(dǎo)，無法讓學(xué)生多方面地對音樂有所了解，而且也因?yàn)槟挲g原因和經(jīng)驗(yàn)不能更深入地走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心和了解學(xué)生需求，這些因素都會導(dǎo)致高師音樂實(shí)習(xí)生的水平偏低。

　　二、高師音樂教育實(shí)習(xí)的重要性和作用

　�。ㄒ唬└邘熞魳方逃龑�(shí)習(xí)的重要性分析。高師音樂教育實(shí)習(xí)是每一個(gè)師范學(xué)生必須經(jīng)歷的階段，也是將學(xué)生從一直聽講、學(xué)習(xí)的學(xué)生身份，轉(zhuǎn)換成教授知識的老師身份，通過教學(xué)實(shí)習(xí)使學(xué)生完成身份上的轉(zhuǎn)變，學(xué)生的身上就有了更多的職責(zé)和義務(wù)，老師的這個(gè)身份可以幫助學(xué)生更好地規(guī)范自己，做一些事情時(shí)更加嚴(yán)于律己，慢慢使自己的'行為變得更加規(guī)范、優(yōu)秀。在教學(xué)過程中學(xué)生也會對所學(xué)的知識掌握程度有更加清楚的認(rèn)識，通過教學(xué)將所學(xué)知識傳授給學(xué)生，增加自己的實(shí)踐能力，還有對學(xué)生的心理和傳授方法在實(shí)習(xí)過程中會逐步探索，因此實(shí)習(xí)對于學(xué)生是必須經(jīng)歷的過程，只有這樣學(xué)生才能慢慢地提高自己能力，探索教學(xué)模式，逐步成為一名優(yōu)秀教師。

　�。ǘ�）高師音樂教育實(shí)習(xí)的作用分析。高師音樂教育實(shí)習(xí)可以起到兩大方面的主要作用，第一對學(xué)生所在高校的外部認(rèn)知作用，學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)代表的是從本高校經(jīng)過高等素質(zhì)教育的人才，在代表自己的同時(shí)也代表著所在學(xué)校的臉面，通過實(shí)習(xí)生的教學(xué)質(zhì)量和所在實(shí)習(xí)單位的評價(jià)還有學(xué)生的反饋，對外部認(rèn)知本高校都起到了至關(guān)重要的作用；第二對學(xué)生自身的評價(jià)，學(xué)生通過實(shí)習(xí)階段可以發(fā)現(xiàn)自身的不足，通過學(xué)生的反饋可以知道該怎么傳授知識，能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)有所用，達(dá)到學(xué)以致用的目的，另外，還會對自己的職業(yè)發(fā)展有一個(gè)新的思索，無論是對學(xué)校還是本身，實(shí)習(xí)都起到了直觀重要的作用。

　　三、高師音樂教育實(shí)習(xí)的改革

　　（一）增強(qiáng)教育實(shí)習(xí)安排的科學(xué)性。高師音樂教育實(shí)習(xí)在學(xué)生還未達(dá)到實(shí)習(xí)階段時(shí)，安排學(xué)生多走進(jìn)中小學(xué)課堂，學(xué)習(xí)老師授課經(jīng)驗(yàn)，感受中小學(xué)教學(xué)氛圍，固定時(shí)間由學(xué)校統(tǒng)一分配學(xué)生去進(jìn)行學(xué)習(xí)，為了保障效果，見習(xí)時(shí)長至少要持續(xù)一周，在此期間學(xué)生應(yīng)多于中小學(xué)學(xué)生交流，了解其內(nèi)心世界，除此之外在自由分配的時(shí)間里也應(yīng)多參與一些與中小學(xué)學(xué)生接觸的兼職工作，例如家教、助教，為以后的實(shí)習(xí)提前做好鋪墊，積累經(jīng)驗(yàn)。（二）對高師的音樂專業(yè)的課程進(jìn)行調(diào)整。高師音樂教育實(shí)習(xí)在音樂課程的設(shè)計(jì)中，在主體教學(xué)方面得到保證的情況下，教師應(yīng)針對學(xué)生對不同課程的理解程度和掌握程度來自我調(diào)節(jié)不同課程所占比例和時(shí)間長度。針對學(xué)生薄弱環(huán)節(jié)增加課程節(jié)數(shù)，延長教學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生對其講課進(jìn)行評價(jià)，傾聽學(xué)生意見，幫學(xué)生攻克難點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，音樂課程中也應(yīng)適當(dāng)添加對音樂軟件的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生跟隨時(shí)代的腳步進(jìn)步，培養(yǎng)適合時(shí)代發(fā)展的音樂人才，同時(shí)還應(yīng)輔助性對學(xué)生進(jìn)行一些相關(guān)心理學(xué)的教學(xué)，保障學(xué)生在學(xué)習(xí)壓力的情況下仍能有一個(gè)良好的心理去學(xué)習(xí)，而高師音樂教師也能通過心理教學(xué)更好地了解學(xué)生心理，講課會更加走入孩子的內(nèi)心。

　�。ㄈ�）完善“單獨(dú)實(shí)習(xí)”與“集體實(shí)習(xí)”相結(jié)合的模式。高師音樂教育實(shí)習(xí)要單獨(dú)實(shí)習(xí)與集體實(shí)習(xí)相結(jié)合，學(xué)校應(yīng)該多為學(xué)生拓寬實(shí)習(xí)渠道，不會讓學(xué)生因找不到實(shí)習(xí)單位放棄實(shí)習(xí)機(jī)會，而且在學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)階段后，學(xué)校應(yīng)跟其實(shí)習(xí)單位有緊密聯(lián)系，掌握學(xué)生實(shí)習(xí)動(dòng)態(tài)，針對學(xué)生實(shí)習(xí)中所出現(xiàn)的問題提出相關(guān)建議，對于那些可以通過自己找到實(shí)習(xí)渠道的同學(xué)，也應(yīng)當(dāng)與其實(shí)習(xí)單位取得聯(lián)系，做好調(diào)查反饋，保障學(xué)生在實(shí)習(xí)過程有真實(shí)收獲。

音樂教育論文11

　　摘要：音樂陶冶人的情操，給人以愉悅。作為一名音樂教師，如果能讓學(xué)生喜歡上你的課，對你念念不忘，那就是莫大的欣慰。

　　關(guān)鍵詞：寬容、理解、改變

　　音樂陶冶人的情操，給人以愉悅。作為一名音樂教師，如果能讓學(xué)生喜歡上你的課，對你念念不忘，那就是莫大的欣慰。

　　在多年的教學(xué)過程中，送走了一批又一批的學(xué)生，周而復(fù)始地唱著熟悉的歌曲。從陌生的面孔到熟悉。沒有留下什么深刻的印象時(shí)，就又迎來了新的學(xué)生，所以他們就像是我生命中的過客，匆匆而過�？墒菂s有這樣一名學(xué)生讓我難忘，也讓我在教學(xué)中有了很大的反思。

　　他叫王川，現(xiàn)在已經(jīng)是六年級的學(xué)生了。有一天，他來到我的辦公室看我時(shí)，說了一些令我震驚的話，他說：“老師，您知道您是哪天給我們班上的第一節(jié)音樂課嗎？”我茫然的說：“不記得了。我上的班級很多，哪還記得！”他說：“8月16日，星期二。當(dāng)時(shí)你拿著課本到我們班去上課，我和同學(xué)鬧，撞到你身上。當(dāng)時(shí)我想，你一定會批評我的，可你卻笑了笑，對我說：慢一點(diǎn)！就您這一句話，我就開始留意你了，感覺您和別的老師不一樣，也是從那時(shí)開始，我才喜歡上音樂課�！�

　　一句不經(jīng)意的寬容的話語，改變了一個(gè)學(xué)生。

　　從此，他很喜歡到我的辦公室來，天天幫我把電子琴從備課室送到音樂教室。和我說一些知心的話，我也對他有了新的認(rèn)識，再學(xué)習(xí)上、生活上給他很大的幫助，我們成了無話不說的好朋友。記得有一次期中考試，他的成績下降了很多，我當(dāng)時(shí)很生氣，很不留情面的批評了他，他欣然接受了，反過來，卻買了雪糕安慰我：“老師，您別生氣。吃點(diǎn)雪糕消消氣，我下次一定努力！”第二天，我的辦公桌上留有他的一封信，信中說：“老師，我可不可以叫您姐姐？這么長時(shí)間以來，您對我的照顧和幫助，讓我感受到親人般的溫暖，而我卻讓您失望。對不起，姐姐，以后不惹您生氣了，生氣就不漂亮了！”

　　看完這封信，我就樂了，真是小孩子！但我知道這是他們的心里話。每次來到音樂教室上課，很多的學(xué)生都會對我說“老師好！”“老師好想您呀！”“老師今天好漂亮呀！……我知道自己長得很一般，但我的一言一行都影響著他們，所以我每次上課都把自己收拾得干干凈凈、利利索索，給他們展新的一面，讓學(xué)生感到親切、熱情，還有一種清新的感覺。學(xué)生喜歡你也就喜歡上你的課了。

　　生活中這樣點(diǎn)滴的小事很多很多，有讓我欣慰的，也有讓我遺憾的。他對我說：“老師，您教了我們四年的.音樂課，可從來沒有在我們班講公開課�！蔽覀兝蠋熋繉W(xué)期都要講一節(jié)公開課。而我為了讓自己的課能得到很好的效果，大多選擇年級里最好的班級（因?yàn)橹挥幸还?jié)）。由于我的自私，在他的心里留下了“我們班不好嗎？為什么不讓我們班在全校老師的面前展示？”的陰影。當(dāng)我意識到這個(gè)問題時(shí)，對他來說已經(jīng)沒有彌補(bǔ)的機(jī)會了，還有不到兩個(gè)月的時(shí)間，就要離開母校了。我真想對他說：“對不起！以后老師一定一視同仁！”在以后的教學(xué)過程中我會很注意這些小事對學(xué)生的影響，讓學(xué)生和我都不再留有遺憾。

音樂教育論文12

　　具有韻律感的音樂在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常被人所聽，而音樂以其自身的語言、韻律以及格調(diào)影響著各類人群。淺層次的音樂影響主要是從人的心理層面而言，不同形式的音樂格調(diào)給人帶來不同的感觀，從舒緩緊張到高昂亢奮的韻律都激發(fā)著人或者弱化人的情感。而音樂教育不單單是以音樂的欣賞為目標(biāo)，它要將音樂的實(shí)質(zhì)靈魂進(jìn)行解剖，給聽者更多的理論性知識。相比于單純地聽，教育則是將人進(jìn)一步升華直到理解音樂背后的邏輯。音樂教育管理是對音樂教育的保障，保障順利地展開，通過以學(xué)科的計(jì)劃安排以及人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)將教育外圍的管理工作全部承包，這樣避免了教育這項(xiàng)復(fù)雜工程在進(jìn)展中的各種阻力，當(dāng)然管理也是需要以動(dòng)態(tài)化人性化的眼光來審思各項(xiàng)因素力保教育管理順利的展開。

　　一、高校音樂教育的作用

　　高校中展開音樂教育具有層次化的特征，對不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行音樂教育其程度以及內(nèi)容都有較大的差異。將音樂教育融入到高校中終究是因?yàn)楦咝Ｒ魳方逃龑�學(xué)生具有重要的影響，這些影響在淺層次上影響學(xué)生的某些認(rèn)知，在深層次上將會導(dǎo)致學(xué)生世界觀的轉(zhuǎn)變。

　　(一)陶冶性情，提升品位

　　音樂本身具有韻律感，在高校校園環(huán)境內(nèi)，音樂已經(jīng)成為學(xué)生生活的一個(gè)部分，興趣愛好不同學(xué)生可能會欣賞不同的音樂。不同的音樂成為學(xué)生間進(jìn)行溝通和交流的重要媒介之一。音樂在制作過程中有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，無論是其內(nèi)容還是其韻律的走向都是按照創(chuàng)作人自己的思想進(jìn)行演繹，聽音樂的人將會對音樂產(chǎn)生一種想象， 在另一種情境中置換自己的心情， 長時(shí)間聽音樂將會使聽音樂的人形成一種品位。無論是專業(yè)性的音樂教育還是具有通識性特征的音樂教育，其目的不再是簡單的教育學(xué)生聽音樂，而是教育學(xué)生去感受音樂，接觸更多的音樂知識，利用知識來思考所聽音樂的構(gòu)造，從而提高審美度。

　　(二)凈化心靈，規(guī)訓(xùn)行為

　　音樂能夠凈化心靈，在于音樂將為人創(chuàng)造一種境界，這種境界幫助人駛離現(xiàn)在的狀況，人為制造一個(gè)虛幻的空間。音樂教育則是要保證受教育者能夠辨析音樂的質(zhì)量、了解音樂的相關(guān)原理。學(xué)習(xí)的人可以從音樂中感悟到相關(guān)知識。音樂教育使得學(xué)生在接受知識時(shí)更加專業(yè)。音樂教育其實(shí)質(zhì)是關(guān)于美的教育，學(xué)生接受教育將能夠獲得美的熏陶，將能夠自覺地凈化心靈，起著調(diào)節(jié)器的作用。在音樂教育中學(xué)生對事物的認(rèn)知將產(chǎn)生新的概念，反映在行動(dòng)中則是學(xué)生將會自覺地規(guī)訓(xùn)自己的行為。音樂教育從思想到行為都對人產(chǎn)生影響，這種潛在的影響可能是有時(shí)間差的，也就是說影響不會立即地出現(xiàn)在人的生活中，而是以一個(gè)漸進(jìn)的過程來影響人。

　　(三)感悟智慧，提供動(dòng)力

　　音樂教育是將音樂深層的含義釋放出來以供學(xué)生學(xué)習(xí)， 學(xué)生能夠在音樂教育中發(fā)掘更多的智慧。音樂的創(chuàng)作雖具有個(gè)人性，但是作為藝術(shù)它又具有普遍性。音樂能夠調(diào)動(dòng)人的情感，在工作和生活中賦予人更多的積極性。將音樂作為一個(gè)學(xué)科門類進(jìn)行學(xué)習(xí)是對音樂的重視，同時(shí)也將對促進(jìn)音樂的發(fā)展，普及音樂最基本的知識，使得音樂能夠?yàn)槿怂�知。人在社會化的進(jìn)程中將會遇到各種人生問題，這些問題可能會對某些人形成巨大的挑戰(zhàn)，但是對于另一些人來說，特別是受到音樂的動(dòng)力作用推動(dòng)下將會積極地應(yīng)對這些問題以及挑戰(zhàn)，從而克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　二、高等院校音樂教育管理的意義

　　音樂教育管理是對音樂教育的保障，盡管音樂教育具有重要的作用，但是音樂教育只有在有秩序的條件下才能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期的效果，而這種秩序性需要對音樂教育進(jìn)行管理。除此之外，高校音樂教育管理是從各個(gè)角度來看都有著重大的意義。

　　(一)優(yōu)化教育資源，提高教育質(zhì)量

　　音樂教育中存在著硬件和軟件資源，這些資源在組合上如果沒有人為的管理參與可能就不會出現(xiàn)最優(yōu)化的狀態(tài)。高校音樂教育管理就是為了優(yōu)化教育資源，實(shí)現(xiàn)資源的整合，將師資力量恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在需求量最大的地方。高校音樂教育管理從課程安排上有的放矢將一些重要課程設(shè)定由經(jīng)驗(yàn)較為豐富的教師擔(dān)任授課，根據(jù)社會的發(fā)展需要以及師資力量的分布可以合理化的安排課程。音樂教育管理是一個(gè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的行為，在音樂教育中能夠利用管理的杠桿作用，有計(jì)劃引導(dǎo)資源的流向，如在教育活動(dòng)中可以組織相關(guān)類型主題的活動(dòng)，這些活動(dòng)將吸引更多的學(xué)生以及教師參與，這就發(fā)揮了一個(gè)明顯的引流作用。在高校內(nèi)部，不同的高校擁有著不同的師資力量，呈現(xiàn)出兩極分化的現(xiàn)象，較好的學(xué)校擁有更多的師資資源，而稍微差一點(diǎn)的學(xué)校缺少這些資源，反映到音樂人才的培養(yǎng)上就會出現(xiàn)較大的差距，雖然不能完全地將這種后果歸結(jié)為音樂教育管理，但是教育管理確實(shí)占據(jù)了一個(gè)重要的地位。好的.管理將發(fā)揮資源間協(xié)調(diào)互動(dòng)的作用，最終推動(dòng)課程的教育質(zhì)量。

　　(二)維持教育秩序，推進(jìn)音樂教育科學(xué)發(fā)展

　　音樂教育管理旨在為學(xué)生提供一個(gè)較為適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境， 保障學(xué)生在秩序化的教學(xué)中學(xué)到知識。就音樂教育管理的制度安排而言，制度是維持音樂教育的規(guī)范性文件，通過穩(wěn)定性較強(qiáng)的文件，音樂教育將能夠沿著固定的邏輯軌道進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。音樂教育管理表現(xiàn)在制度管理以及組織結(jié)構(gòu)管理方面，兩者形成軟硬兩種途徑形塑音樂教育的模式。在音樂教育管理上結(jié)構(gòu)化的安排能夠?qū)崿F(xiàn)分工合作，避免各種管理事物邊界不清，相互扯皮的問題。在音樂教育管理中教師的主要職責(zé)是授課，而行政部門主要的職責(zé)是管理，兩者是不相同的，但是事實(shí)上行政往往干預(yù)教學(xué)，音樂教育管理需要從學(xué)科發(fā)展的規(guī)律來糾正這種現(xiàn)象。教育管理要明確的界定管理對象的職責(zé)，在制度化中的保障下才能夠?qū)崿F(xiàn)對音樂教育的管理科學(xué)化。

　　(三)引導(dǎo)人才發(fā)展，促進(jìn)音樂人才培養(yǎng)

　　音樂人才的培養(yǎng)需要教育，而教育又需要在一個(gè)健全的穩(wěn)定的環(huán)境中生長，因此最終的落腳點(diǎn)還是音樂教育管理。音樂教育管理對學(xué)科的宏觀發(fā)展走向起著重要的影響，通過資源的動(dòng)員調(diào)取以及制度結(jié)構(gòu)的保障，音樂教育管理引導(dǎo)整個(gè)學(xué)科的發(fā)展。學(xué)生接受高校的音樂教育管理，因此就有服從管理的義務(wù)，當(dāng)資源實(shí)現(xiàn)交叉流動(dòng)，學(xué)生跟隨著資源進(jìn)行流動(dòng)，學(xué)生的發(fā)展方向也實(shí)現(xiàn)著轉(zhuǎn)變。所以說音樂教育管理對學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用。同時(shí)人才在健康的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)的效果如何除了取決于自身以及資源的因素外還有受到環(huán)境的影響。音樂教育管理為學(xué)生提供一個(gè)適宜的環(huán)境，學(xué)生能夠在這種環(huán)境下進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)。音樂教育管理為學(xué)生提供一個(gè)完善的教學(xué)安排和教學(xué)體系搭建，學(xué)生在其中受到教學(xué)安排的各種資源影響，人才培養(yǎng)方案影響著學(xué)生的知識體系以及知識結(jié)構(gòu)組成，從某種意義上說正是這種模式代表了高校區(qū)別于其他院校的人才培養(yǎng)，管理思維方式?jīng)Q定了管理的效果以及人才的最終輸出質(zhì)量。

　　(四)更新管理模式，提高管理效率

　　高校音樂教育管理雖然按照相關(guān)的規(guī)定進(jìn)行， 但是在執(zhí)行管理功能的過程中會根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化而采取相應(yīng)的改變策略。也就是說，音樂教育管理作為機(jī)動(dòng)性的策略將會改變管理的模式，實(shí)現(xiàn)在原有管理基礎(chǔ)之上的新的管理方式。管理方式的更新適應(yīng)外在環(huán)境的變化，能夠給管理帶來更大的便利性。在管理過程中會出現(xiàn)各種復(fù)雜的關(guān)系，管理模式是對復(fù)雜關(guān)系的真實(shí)性反映，它贏得了被管理者的認(rèn)同，因此在管理中適合的管理模式將能夠提高管理的效率。音樂教育管理在傳統(tǒng)的管理方式上采取的是自上而下的管理模式，這種具有科層化的形式導(dǎo)向暗含壓力倒逼的因素，因此在管理中不受歡迎，管理的效率自然不能得到提高。伴隨著新的環(huán)境條件改變，更多的參與主體進(jìn)入到教育管理的過程中，過程更加開放，同時(shí)管理也呈現(xiàn)扁平化，平等化趨勢加強(qiáng)。

　　三、高等院校音樂教育管理開展路徑

　　高校音樂教育管理具有重要的作用和意義，但是保證這種意義效果的持續(xù)性還需要能夠加強(qiáng)對高校音樂教育管理。高校音樂教育管理開展既可以從宏觀上建構(gòu)，又可以從微觀上落實(shí)，主要是將最恰當(dāng)?shù)拇胧��?yīng)用于實(shí)際的管理中，能夠重視人的價(jià)值，堅(jiān)持以人為本，能夠調(diào)動(dòng)資源提高管理的效率，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

　　(一)堅(jiān)持以人為本，建立激勵(lì)機(jī)制

　　音樂教育管理歸根到底是對人的管理，通過制度性的規(guī)定來實(shí)現(xiàn)對人的重視。相比于傳統(tǒng)的音樂教育管理，自上而下單向的管理模式很容易忽略了被管理者的主觀愿望，因此音樂教育管理的期望值很難實(shí)現(xiàn)。在音樂教育管理中需要樹立起新的管理模式，以新的管理理念注入其中，堅(jiān)持以人為本，注重人的主觀因素發(fā)揮。在高校音樂教育管理中要能夠重視多元化的表達(dá)意見，能夠從學(xué)生以及教師的實(shí)際需求中出發(fā)，實(shí)踐管理為人服務(wù)的理念。在管理中重視人的作用，圍繞制度的變化，強(qiáng)調(diào)多元參與共同管理。制度引導(dǎo)人的管理行為，因此在制度不變的情況下，要能夠發(fā)揮出制度的激勵(lì)作用，通過制度的激勵(lì)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)管理目的。

　　(二)重視教學(xué)管理評估，改善教學(xué)管理效率

　　音樂教育管理具有重要的意義，但是這層意義只有在教學(xué)管理達(dá)到預(yù)期的效果后，意義才能夠?qū)崿F(xiàn)。而要保證教學(xué)管理的預(yù)期效果實(shí)現(xiàn)就需要能對教學(xué)管理進(jìn)行評估。教學(xué)管理效果如何，是否出現(xiàn)了問題，如果教學(xué)管理出現(xiàn)了問題，在實(shí)際的教育管理中必然會受到誤導(dǎo)，因此只有加強(qiáng)教學(xué)管理評估，有效地控制教學(xué)管理的風(fēng)險(xiǎn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)管理的預(yù)期效果。重視教學(xué)管理評估一方面是對相關(guān)問題的預(yù)防，另一方面也是提升教學(xué)管理效率的前提。教學(xué)管理評估是對過去一段時(shí)間內(nèi)的有關(guān)教學(xué)管理內(nèi)容全面性診斷，采取措施完善教學(xué)管理。作為教學(xué)管理輸出的意義需要教學(xué)管理輸入相關(guān)的內(nèi)容，改善教學(xué)管理。

　　(三)強(qiáng)化制度建設(shè)，更新管理模式

　　高校音樂教育管理需要加強(qiáng)制度建設(shè)，以制度來規(guī)范管理。制度是管理行為穩(wěn)定化正當(dāng)化的保障，將一切管理行為以制度的形式體現(xiàn)出來將使得管理能夠有條不紊地進(jìn)行。在管理中制度化建設(shè)表現(xiàn)在對組織機(jī)構(gòu)制度以及管理行為制度方面。組織機(jī)構(gòu)制度是對高校音樂教育管理主體的相關(guān)規(guī)定性文件。而在外界環(huán)境不斷變化的情況下，這些規(guī)定的適應(yīng)性條件就會變化。要實(shí)現(xiàn)對這些變化的有效應(yīng)對就需要保持著高校音樂教育管理制度的動(dòng)態(tài)化，能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件隨時(shí)的改變教育管理模式。教育管理模式處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展之中，只有將各種因素考慮到才能夠?qū)崿F(xiàn)對音樂教育的全面管理。

　　(四)豐富教育資源，破解音樂教育發(fā)展難題

　　高校音樂教育具有重要性，無論是對學(xué)生還是對整個(gè)音樂事業(yè)的發(fā)展都將發(fā)揮出重要的作用。高校音樂教育管理則是要保障音樂教育順利的開展，因此就需要綜合利用資源，對資源進(jìn)行整合優(yōu)化。而要保證資源得到利用的前提是要有豐富的教育資源。在當(dāng)前的音樂教育發(fā)展中，一些高校音樂教育資源并不是很豐富，特別是在地方的高校，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的原因以及高校本身的知名度綜合實(shí)力等原因，很難得到國內(nèi)國際專業(yè)前沿的理論指導(dǎo)，因此也就需要在音樂教育管理中能夠提供相關(guān)的平臺，引入資源發(fā)展音樂教育。在音樂教育發(fā)展中需要將理論知識與實(shí)踐相結(jié)合，這一要求將實(shí)踐平臺作為管理的另一維度給予重視。教育實(shí)踐資源因?yàn)槠脚_的問題未能達(dá)到發(fā)展的要求，因此只有加強(qiáng)對教育平臺的重視，豐富實(shí)踐的內(nèi)容以及途徑才能夠?qū)崿F(xiàn)音樂教育管理的全面性。

　　四、結(jié)語

　　高校音樂教育主要針對學(xué)生德智體美全面發(fā)展而開展的教學(xué)管理。根據(jù)發(fā)展要求，在層次上區(qū)別專業(yè)音樂與非專業(yè)音樂教育，兩者的共同之處是利用音樂帶給人的美感對學(xué)生進(jìn)行教育。教育管理則保障這些教育實(shí)踐順利進(jìn)行，教學(xué)效果能夠及時(shí)的實(shí)現(xiàn)。高校音樂教育管理對音樂教育人才培養(yǎng)質(zhì)量以及音樂發(fā)展的事業(yè)具有重要的作用。對意義的認(rèn)識需要從各個(gè)角度來保障有效性實(shí)現(xiàn)，教育管理也要有人性化的理念，以人的發(fā)展為根本宗旨實(shí)現(xiàn)對高校音樂教育的管理。

音樂教育論文13

　　第一篇：學(xué)前音樂教育中奧爾良音樂教學(xué)法的應(yīng)用

　　奧爾夫音樂教學(xué)法是由一位德國的音樂家創(chuàng)建的，他從尊重孩子們的天性和心理特征出發(fā)，將各種肢體行為和語言融合在一起，共同構(gòu)成音樂，他認(rèn)為音樂是一種最原始的表達(dá)，而不是各種音樂知識的組合，音樂可以很好的引導(dǎo)孩子們?nèi)ケ磉_(dá)自己，并通過對音樂的學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子們的各種能力，挖掘他們的潛能。

　　一、奧爾夫音樂教學(xué)法的獨(dú)特之處

　　首先，奧爾夫音樂教學(xué)法具有綜合性的特點(diǎn)，它將各種可以被利用的元素都加入到音樂中來，保持音樂的原始性。例如，在各種活動(dòng)中都加入音樂的元素，朗誦、講故事、唱歌等等，讓孩子們將進(jìn)行的活動(dòng)以及身體行為和音樂聯(lián)系起來，這樣既加強(qiáng)了音樂教學(xué)的趣味性，又能給孩子們學(xué)習(xí)音樂提供了一個(gè)綜合性的環(huán)境。其次，奧爾夫音樂教學(xué)法不同我國的教育模式，奧爾夫音樂教學(xué)法讓孩子們來做音樂教學(xué)中的主角，讓他們親自去體驗(yàn)音樂，真正參與到音樂的教學(xué)活動(dòng)中。這樣既能夠讓孩子們積極地去參與教學(xué)，又能真實(shí)地感受音樂。最后，奧爾夫音樂教學(xué)法注重保留孩子們的天性，在音樂教學(xué)的過程中不去抑制孩子們的原始能力，而是尊重他們最原始的想法。不為他們設(shè)定任何的框架和要求，任由孩子們憑著自己的想象來創(chuàng)作音樂，表達(dá)自己。并通過引導(dǎo)，讓孩子們的形象力得到最大化的展現(xiàn)。

　　二、奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育教學(xué)中的應(yīng)用

　　學(xué)前音樂教育教學(xué)是不同于其他任何音樂教育教學(xué)的，它所針對的人群是特殊的，也就意味著其他音樂教育教學(xué)的方法是不適合學(xué)前音樂教育教學(xué)的。但是我們國家暫時(shí)還沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，只是沿用其他音樂教學(xué)模式來教育孩子們。例如，教孩子們認(rèn)識樂譜，教他們唱歌等等這些樂理知識，雖然樂理知識是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，但是我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法對于孩子們來說是非常不合適的。那些知識對孩子們來說是枯燥的，再加上教學(xué)方法的模式化，孩子們會對音樂失去興趣甚至產(chǎn)生排斥心理。奧爾夫音樂教學(xué)法的特點(diǎn)決定了它是專門為孩子們量身打造的一套科學(xué)的教學(xué)方法，所以我們通過自身的努力推動(dòng)奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育教學(xué)中的應(yīng)用�？梢詮囊韵聨讉�(gè)方面來努力。

　　(一）豐富學(xué)前音樂教學(xué)的內(nèi)容，提高孩子們的綜合能力在學(xué)前音樂教育教學(xué)的過程中改變以往對基礎(chǔ)知識和音樂技巧的重視，側(cè)重培養(yǎng)孩子的綜合能力，將奧爾夫音樂教學(xué)法的綜合性的特點(diǎn)融入到我國學(xué)前音樂教育教學(xué)中。讓孩子們表達(dá)音樂的時(shí)候能夠利用生活中的任何元素，可以是行為、語言、顏色、聲音等等，這些元素的種類越多，就越有利于孩子們將音樂和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，讓他們的音樂能夠更加的真實(shí)。也通過對各種元素的引入，拓展孩子們學(xué)習(xí)的空間，讓他們能夠有機(jī)會接觸各種藝術(shù)手法，從而培養(yǎng)孩子們的綜合藝術(shù)能力。

　　(二）讓孩子們主動(dòng)參與到音樂教學(xué)過程中，讓他們成為主角老師是孩子們學(xué)習(xí)音樂的引導(dǎo)者，所以老師們要領(lǐng)會奧爾夫音樂教學(xué)法的精神，讓孩子們主動(dòng)參與到教學(xué)的過程中來這樣才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。在教學(xué)過程中要注意以孩子們?yōu)橹行�，圍繞孩子們的心理特征來制定教學(xué)的內(nèi)容和方法。孩子們的年齡決定了他們在學(xué)習(xí)的過程中理解能力比較低，對音樂比較陌生，所以在教學(xué)的時(shí)候不能一味去死板的給他們講知識。可以通過設(shè)計(jì)一些趣味的小游戲來吸引他們的注意力，激發(fā)他們的興趣。例如，可以組織孩子們表演簡單的音樂劇，讓他們大膽去唱，去表達(dá)自己。也可以通過讓孩子們?nèi)ソ佑|不同的樂器來感受音樂和節(jié)奏。這樣都會讓學(xué)前音樂教學(xué)的課堂變得充滿趣味，孩子們就會主動(dòng)去學(xué)習(xí)，大膽去嘗試。

　　(三）利用孩子們的想象力，挖掘他們的潛能孩子們的思維和成人有很大的差別，他們的思維還沒有受到任何的約束，也沒有規(guī)律可循。其實(shí)這樣的思維特點(diǎn)決定了孩子們能夠比成年人更好的把握音樂的.精髓，更充分的表達(dá)自己。但是孩子們天馬行空的思維需要老師們做好引導(dǎo)，而不是去限制他們的思維。這樣的話才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力，挖掘出他們的潛能。這一點(diǎn)奧爾夫音樂教學(xué)法可以給我們提供很好的指導(dǎo)方法。它注重讓孩子們根據(jù)自己的想法即興創(chuàng)作，不為他們設(shè)定任何的范圍和要求。這樣就給孩子們提供了一個(gè)輕松自由的創(chuàng)作環(huán)境，讓他們感受到他們的想法是可以被鼓勵(lì)和認(rèn)可的，這樣才會勇敢的表達(dá)自己。在這個(gè)過程中，孩子們音樂上的潛力往往就被挖掘出來了，他們的作品也就會比成年人更具有創(chuàng)造力也更有靈魂。

　　三、結(jié)語

　　隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們開始注重對精神和藝術(shù)的追求。音樂是一種最平民化也最能表達(dá)個(gè)人思想感情的藝術(shù)形式之一，于是人們通過各種方法去接觸音樂，學(xué)習(xí)音樂。家長們希望自己的孩子能夠有一技之長，并且深信音樂可以陶冶情操，于是學(xué)前音樂教育就這樣產(chǎn)生了。但是我國的學(xué)前音樂教學(xué)并沒有像家長們預(yù)想的那樣產(chǎn)生良好的效果，反而對幼兒造成了一種無形的負(fù)擔(dān)。奧爾夫音樂教育法的出現(xiàn)正好解決了我國學(xué)前音樂教育教學(xué)當(dāng)中存在的問題，它的教學(xué)方法需要我們?nèi)シ治龊屠斫�，并運(yùn)用在我國學(xué)前音樂教育教學(xué)的過程中。

音樂教育論文14

　　新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“音樂教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，而優(yōu)美健康的音樂是審美主體獲得美感的重要源泉�！苯�些年音樂教育在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)階段都有了積極的變化，中小學(xué)音樂課教學(xué)的轉(zhuǎn)變尤為突出，然而其依舊有待提高。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)音樂教師，我們首先應(yīng)該站在小朋友的角度思考問題。而不是以自身的音樂修養(yǎng)去衡量幼兒的心理世界。如果過多的涉及音樂常識類的教學(xué)只會使得音樂課堂變得尤為壓抑與無趣。如，樂理知識、歌唱技巧等的教學(xué)。如何有針對性的向小學(xué)生傳授音樂，首先是老師自身需明確中小學(xué)音樂教育的目的，既不是為了培養(yǎng)音樂家，也不是教會學(xué)生識譜，而是為了使得學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣并喜愛音樂，從而有效地提高其在音樂文化方面的素養(yǎng)及審美能力。通過這一學(xué)習(xí)過程不僅能夠增加孩子對音樂的學(xué)習(xí)興趣，還能使其懂得欣賞音樂甚至是表現(xiàn)音樂。這也正是新時(shí)代小學(xué)音樂教育的目的與宗旨。首先我們需要明確“以音樂審美為核心”的教學(xué)意義何在？

　　一、中小學(xué)“以音樂審美為核心”的教學(xué)意義

　　第一，音樂的審美教育不僅激發(fā)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣，更能有效的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲以及積極性和主動(dòng)性。作為中小學(xué)教育者精確把握審美教學(xué)內(nèi)容是做好審美教學(xué)的先決條件。這就要求音樂教師不僅要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，最大化的展示其藝術(shù)內(nèi)涵；更需要對所教內(nèi)容做更為深入的挖掘，使教授內(nèi)容真真切切的成為學(xué)習(xí)的審美對象，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握知識的過程中得到應(yīng)有的美的熏陶，最終到達(dá)塑造其審美欣賞能力。

　　第二，課堂教學(xué)過程是塑造審美精神最為直接，最為生動(dòng)的.具體體現(xiàn)，這一過程是動(dòng)態(tài)美的展現(xiàn)。它將以審美為核心的音樂教育，通過各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)形象、生動(dòng)地呈現(xiàn)于課堂之上，使學(xué)生潛移默化地接受到了審美的熏陶，最為有效的增強(qiáng)了其對于音樂的審美能力，提升了學(xué)生的審美修養(yǎng)。因此，以音樂審美為核心的教學(xué)，是音樂藝術(shù)的靈魂所在。

　　二、實(shí)行審美教育的具體途徑

　　就目前來說盡管許多大城市的中小學(xué)音樂教育中，“以音樂審美為核心”這一基本的教育理念得到很好地貫徹，但基層中小學(xué)的音樂教育依舊有待加強(qiáng)與提高。如何有效的貫徹“以音樂審美為核心”的基礎(chǔ)音樂教育依舊是個(gè)嚴(yán)峻的課題。那么如何作為工作在中小學(xué)音樂教育的老師們該如何做出積極反應(yīng)；尋找行之有效的解決途徑呢？對此，我認(rèn)為作為教育主體的老師需要首先明確以下幾點(diǎn)，從而方能真正的將“以音樂審美為核心”的音樂教育落到實(shí)處。

　　（一）審美感知力的培養(yǎng)

　　音樂作為一門聽覺藝術(shù)，其最為直接的感受便是通過傾聽獲得沒得享受。因此通過對音樂語言全面而精細(xì)的解讀，是每一位音樂教育者都因該具備的基本能力。對于審美感知力的培養(yǎng)的教學(xué)觀念需要貫穿于音樂教學(xué)的始終。作為教師我們在教授的過程之中不僅僅要牢牢把握歌唱聲音所呈現(xiàn)的魅力，更要引導(dǎo)學(xué)生對音樂表達(dá)要素的各個(gè)方面進(jìn)行的理解，這其中包括音樂要素中的節(jié)奏、節(jié)拍以及相關(guān)的表情記號等等，當(dāng)然也包含音樂作品的創(chuàng)作背景及歌詞等，從而更好的使學(xué)生能身臨其境的學(xué)習(xí)音樂。這也能積極有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，讓其在聽到看到的同時(shí)有所感、所思、所想，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。例如：在欣賞《美麗的草原》這一課中，我首先在形式上要給予學(xué)生以吸引力，因此將現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施運(yùn)用于教學(xué)之中，如，學(xué)生樂于接受的多媒體教學(xué)課件，這樣在教課過程中老師通過熟練的課前準(zhǔn)備，使音樂語言與音樂展開可以有效的同步進(jìn)展。始終牢牢抓住學(xué)生的注意力。如此一來學(xué)生在欣賞動(dòng)聽的音樂的同時(shí)，既能夠看著大的草原畫面，又可以感受到大草原的遼闊。在這一教學(xué)過程中學(xué)生專注的享受這音樂帶來的美的享受。在不知不覺之中達(dá)到了以情動(dòng)人，以美育人的審美境地。通過長期的精心教學(xué)便可有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。

　　（二）培養(yǎng)學(xué)生審美想象力

　　正如一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，一部優(yōu)秀的音樂作品也是如此。因此在正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂的同時(shí)，更應(yīng)給予其無限的想象空間。除音樂音響帶來的享受之外，還應(yīng)開發(fā)學(xué)生的想象力，使其產(chǎn)生美好的聯(lián)想，進(jìn)而領(lǐng)悟到所聽音樂的意境美。此刻教師需給予學(xué)生以相應(yīng)的提示和引導(dǎo)，如旋律與歌詞、音樂創(chuàng)作背景、圖片等，讓學(xué)生展開聯(lián)想，進(jìn)入音樂想要展現(xiàn)的內(nèi)涵，從而理解與感受到音樂更深層次的思想內(nèi)涵。在審美想象力的過程中使既提高了學(xué)生對美的感受，又極大地增強(qiáng)了其審美的想象力。

　　（三）學(xué)生審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)

　　音樂作為一門相對抽象的學(xué)科門類，主要是通過聲音的傳遞給人以精神上的享受，那么在音樂的教學(xué)過程中如何行之有效的對學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)作力的培養(yǎng)呢？在我看來有一下幾點(diǎn)：①審美演進(jìn)，將學(xué)生已具備的各種審美能力演進(jìn)到不同的行為習(xí)慣之中，如，《美麗的草原》一課體現(xiàn)了祖國的大好河山，但同時(shí)可以想象到遼闊的草原如同一位胸懷博大的長者。在這一審美感知的前提下，使得學(xué)生對于長者更加的敬愛，這正是一種審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。②審美類比，將學(xué)生已具備的各種審美能力轉(zhuǎn)移到相同或相似場景之中。同樣是《美麗的草原》一課表達(dá)了祖國的大好河山的美，當(dāng)學(xué)生在看到相似的場景中便會想起這部作品。這同樣是一種小小的審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

　　（四）培養(yǎng)學(xué)生審美評價(jià)力

　　首先審美評價(jià)取決于評價(jià)主體的個(gè)人審美能力。而音樂的審美評價(jià)能力則是受到了學(xué)生個(gè)人的音樂素養(yǎng)所限制。然而，就中小學(xué)的學(xué)生來說，其思想上以及音樂素養(yǎng)都還未得到完善。因此，在教學(xué)過程中老師應(yīng)該持續(xù)提高學(xué)生的審美評判能力。對于音樂審美的判斷力，可以有效的增強(qiáng)學(xué)生對事物的審美判斷。這正是“以審美為核心”的音樂教育的價(jià)值體現(xiàn)。音樂作為一門藝術(shù)沒類，其對于提高學(xué)生的審美具有不可替代的地位，而音樂教師正是這一審美藝術(shù)傳播的紐帶和中樞。因此，我們應(yīng)以最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度及責(zé)任意識去提升學(xué)生對美的認(rèn)識。從而塑造出真、善、美的學(xué)生，使其熱愛音樂，享受音樂，樹立對美的正確觀念。

　　三、小結(jié)

　　中小學(xué)音樂教育的目的，既不是為了培養(yǎng)音樂家，也不是教會學(xué)生識譜，而是為了使得學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣并喜愛音樂，從而有效地提高其在音樂文化方面的素養(yǎng)及審美能力。通過這一學(xué)習(xí)過程不僅能夠增加孩子對音樂的學(xué)習(xí)興趣，還能使其懂得欣賞音樂甚至是表現(xiàn)音樂。從而構(gòu)建起其正確的人生觀、價(jià)值觀以及審美觀。這也正是新時(shí)代中小學(xué)音樂教育的目的與宗旨。

音樂教育論文15

　　一、高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)策略的作用及對學(xué)生今后發(fā)展的重要意義

　�。ㄒ唬└咧幸魳方逃�中自主性學(xué)習(xí)策略的作用

　　高中音樂教育是一個(gè)比較靈活性的知識教學(xué)，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對教材中音樂知識的領(lǐng)悟能力以及學(xué)生對音樂作品中情感的認(rèn)知能力。而自主性學(xué)習(xí)策略強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對知識的自由探索和領(lǐng)悟，這與音樂教學(xué)的根本目的十分吻合。此外，自主性學(xué)習(xí)策略的發(fā)展也是學(xué)生潛能意識的爆發(fā)，在高中音樂教育中學(xué)生對音樂知識的自主性學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生對音樂作品潛在的領(lǐng)悟能力，并且還能讓學(xué)生更貼合音樂創(chuàng)作者在音樂作品中的情感表達(dá)。自主性學(xué)習(xí)是學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)有一定認(rèn)知的基礎(chǔ)上，展開的自我學(xué)習(xí)，因此，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)前需要教師將音樂課程的課堂目標(biāo)準(zhǔn)確的傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生有目標(biāo)的進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)，這樣既減少了教師教學(xué)上時(shí)間的浪費(fèi)還能加快學(xué)生自主性音樂學(xué)習(xí)的步伐。另外，自主性學(xué)習(xí)策略的目的是對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在音樂教育中的主體性，從而讓學(xué)生意識到自己在音樂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，進(jìn)而科學(xué)有效的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神，也是為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。由此可見，自主性學(xué)習(xí)策略對高中音樂教育的重要作用。

　�。ǘ�）高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)策略對學(xué)生今后發(fā)展的重要意義

　　高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)策略除了對學(xué)生的音樂知識的掌握有一定的幫助作用外，對其今后的生活發(fā)展也有重要的影響意義。自主性學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)是為了鍛煉學(xué)生對知識的主動(dòng)性學(xué)習(xí)能力，也是對現(xiàn)有灌輸式教學(xué)模式的一種轉(zhuǎn)變。對于高中生來講，自主性學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)其在今后生活中、學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考能力的提升，并且自主性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生在無人監(jiān)管下的主動(dòng)性學(xué)習(xí)，因此，即便將來學(xué)生踏入社會后也能自發(fā)性的學(xué)習(xí)社會上先進(jìn)的知識技能，從而為其在社會中的生存發(fā)展奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　二、促進(jìn)高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)的措施

　　高中音樂教師要不斷的創(chuàng)新自己的教學(xué)模式，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生更加明確、直觀的感受到音樂的魅力進(jìn)而能夠自主性的進(jìn)行音樂知識的學(xué)習(xí)。但是在實(shí)際的高中教學(xué)中，音樂教師的教學(xué)模式已經(jīng)與當(dāng)下學(xué)生的音樂發(fā)展需求出現(xiàn)嚴(yán)重的脫節(jié)，因此，促進(jìn)高中音樂教育中自主性學(xué)習(xí)需要教師站在一個(gè)客觀的角度，對自己教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行全面化的評估，從而找出最適合高中音樂教育發(fā)展的自主性學(xué)習(xí)策略，以下是音樂教師對高中音樂教學(xué)中問題因素深入研究后，探討出的自主性學(xué)習(xí)措施。

　�。ㄒ唬┰黾痈咧幸魳氛n堂的生動(dòng)性教學(xué)

　　如今的高中音樂教學(xué)大多是都是千篇一律的灌輸性教學(xué)，使得學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性大大折扣，也就降低了教師的教學(xué)質(zhì)量。增加音樂課堂的生動(dòng)性教學(xué)一方面是緩和高中音樂課堂中沉悶的學(xué)習(xí)氣氛，另一方面是培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性的音樂學(xué)習(xí)。高中音樂課堂的生動(dòng)性教學(xué)的具體措施可以表現(xiàn)為將理論性的音樂學(xué)習(xí)知識加入到有趣的'音樂游戲當(dāng)中。并借助于學(xué)生對游戲的熱愛，將理論知識全面的滲透于學(xué)生的腦海中。此外，音樂教學(xué)本身就具有一定的靈活性，因此教師在教學(xué)中完全可以借助于如今的多媒體教學(xué)設(shè)備，展開音頻教學(xué)或是視頻教學(xué)，通過對音樂歌曲和藝術(shù)舞蹈的的欣賞，教師可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生對音樂歌曲和藝術(shù)舞蹈的模仿，活躍音樂教學(xué)氛圍增加音樂教學(xué)的趣味性，并且借助于此激發(fā)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)意識。

　�。ǘ�）采用互動(dòng)性的音樂教學(xué)模式提升學(xué)生的積極性

　　高中音樂教師在教學(xué)中應(yīng)該充分意識到自己在教學(xué)中的引導(dǎo)位置，并且讓學(xué)生意識到自己在音樂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識。高中音樂教育采用互動(dòng)性的音樂教學(xué)，一方面能幫助教師了解學(xué)生對音樂知識的掌握狀況，另一方面能促進(jìn)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性，并且還能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考意識和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，為今后學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

　　三、結(jié)語

　　自主性學(xué)習(xí)策略的主要目的是對學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)行為的一種轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生由教師的被動(dòng)性知識灌輸轉(zhuǎn)換為學(xué)生主動(dòng)性知識的吸取，并且鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考意識，此外自主性學(xué)習(xí)策略的養(yǎng)成也有助于學(xué)生將來踏入社會后對各項(xiàng)能力的學(xué)習(xí)和掌握，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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