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民間舞蹈藝術(shù)的傳承論文
一、歷史文化影響下江西民間舞蹈藝術(shù)的傳承
江西民間舞蹈文化受商周文化的影響較深，東周時(shí)期江西地理位置極為復(fù)雜，處于吳、越、楚三國(guó)爭(zhēng)雄之地，因此形成了商周、吳、越、楚文化并存，相互交流相互影響的多源頭文化形態(tài)的江西文化歷史背景。楚文化對(duì)江西民間舞蹈影響深遠(yuǎn)，楚樂(lè)舞巫風(fēng)盛行，商周遺傳巫風(fēng)至楚更勝，江西儺舞就是巫風(fēng)文化影響的一種舞種，它取材于民間祭祀并流傳至今，其經(jīng)久不衰的原因在于宗教巫術(shù)祭祀是屬于民俗活動(dòng)范疇，人們有著濃重的崇神意識(shí)，我國(guó)現(xiàn)存的江西龍舞有十余種，再有旱情時(shí)會(huì)用來(lái)雩祭，可見(jiàn)江西民間舞蹈?jìng)鞒惺艿搅宋罪L(fēng)、楚風(fēng)、宗教民俗等因素的深遠(yuǎn)影響。西周以后江西民間舞蹈受到吳、越文化的影響。漢代是我國(guó)古代樂(lè)舞發(fā)展的鼎盛時(shí)期，其樂(lè)舞特點(diǎn)是長(zhǎng)袖細(xì)腰，富麗華貴，漢代宮廷事儺舞場(chǎng)面更加宏大。
現(xiàn)今保留的作品《攀杠》、《小鬼爬桿》便是漢代百戲之遺存。宋代時(shí)期江西遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂之苦，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇超越了當(dāng)時(shí)的中原，此時(shí)的江西民間舞蹈受到古樂(lè)舞的影響，舞姿變得優(yōu)美恬靜，瀟灑飄逸。明清時(shí)期戲曲得到飛速發(fā)展，從宏觀角度來(lái)看對(duì)江西民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展有所影響。江西民間贛南采茶舞就極具代表性，它根植于民間土壤，汲取民俗民風(fēng)的養(yǎng)料，同時(shí)心里崇尚交融，形成了獨(dú)具一格的舞蹈體系。1921年工農(nóng)武裝建立，開(kāi)辟了紅色革命根據(jù)地，江西民間蘇區(qū)歌舞也在此時(shí)誕生，文化受到馬列主義教育的影響，更多的汲取民間藝術(shù)元素，創(chuàng)作出大量革命題材的歌舞。
二、當(dāng)代文化融合背景中江西民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展
從總體上看江西民間舞蹈藝術(shù)一直處于活態(tài)傳承中，在與當(dāng)代文化融合的同時(shí)，江西省文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，加大了傳承、保護(hù)、開(kāi)發(fā)江西民間舞蹈的力度。江西民間舞蹈藝術(shù)歷史悠久，它是在生產(chǎn)、生活、實(shí)踐中形成的我國(guó)特有的文化財(cái)富，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)民間藝術(shù)文化的寶貴資源。江西民間舞蹈藝術(shù)在進(jìn)入21世紀(jì)的發(fā)展是有目共睹的，涌現(xiàn)出許多原創(chuàng)優(yōu)秀作品，這些作品富有江西文化特色�！洞苫辍愤@部舞劇的創(chuàng)作就具有江西特色的瓷文化，反應(yīng)贛文化的舞蹈，它顯示出江西瓷文化的博大精深，舞劇蘊(yùn)含強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，弘揚(yáng)了民族的創(chuàng)新精神。《井岡山》是一部當(dāng)代優(yōu)秀的大型情景劇，反應(yīng)出江西紅色文化根據(jù)地的歷史文化記憶，整部作品在寫實(shí)和浪漫的雙重構(gòu)建中，刻畫出悲壯且唯美的井岡山，竭盡全力挖掘紅色資源的精神內(nèi)涵，樹(shù)立江西的形象�！囤M儺的表情》這部作品是傳承贛儺文化的優(yōu)秀歌舞作品�！端崱肥欠磻�(yīng)江西悠久文化歷史孕育下的鄱湖文化。以上舉例的作品，從不同方面反映出江西民間舞蹈藝術(shù)的文化特質(zhì)，表現(xiàn)出獨(dú)有的美學(xué)追求，這些作品更像是一個(gè)萬(wàn)花筒，折射出江西地方文化的價(jià)值取向。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，江西民間舞蹈藝術(shù)具有較為明顯的地方特色，它積極吸收外地舞蹈的優(yōu)良元素，經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展變化與本土文化相融合，形成另外一種獨(dú)具一格的舞蹈形式。
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