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梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-04-07 16:58:04 導(dǎo)游詞 我要投稿
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梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞

  作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,總歸要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞

梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞1

  梅關(guān)古道梅嶺的得名相傳是根據(jù)南遷越人首領(lǐng)梅絹的姓氏得來的。在戰(zhàn)國時(shí)期,中原戰(zhàn)亂不堪,大批越人遷往嶺南,其中一支以梅絹為首的越人,翻山越嶺來到大庚嶺上,被眼前的嶺南風(fēng)光所吸引,決定在梅嶺一帶安營扎寨,他們發(fā)揚(yáng)了越人勇敢頑強(qiáng)、刻苦堅(jiān)韌的'民族傳統(tǒng),艱苦創(chuàng)業(yè),使這帶迅速興盛起來。因?yàn)槊方伿鞘茁赎?duì)的拓荒者,后來又因破秦有功而受項(xiàng)王封為十萬戶侯,因此人們就把這一帶稱之為梅嶺。梅嶺在嶺南經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展史上起了重要作用。梅嶺自越人開發(fā)后,成了中原漢人南遷的落腳點(diǎn),中原文化逐步在梅嶺生根開花,并向嶺南傳播開去。梅嶺既是古戰(zhàn)場,也是革命戰(zhàn)爭年代紅軍多次戰(zhàn)斗過的地方,特別是陳毅同志帶領(lǐng)部隊(duì)在這一帶堅(jiān)持了三年游擊戰(zhàn),并在臨危之中寫下了壯志凌云的《梅嶺三章》,使梅嶺的知名度更高。

  梅嶺得名的另一說法是梅樹多梅樹,故稱梅嶺。梅嶺的梅花樹遍布嶺南嶺北,每到冬天梅花怒放,漫山遍野,成了梅花的世界!案龓X寒梅”是我國歷史上有名的四大探梅勝地之一,梅嶺的梅花有兩個(gè)特點(diǎn):其一,據(jù)《南雄府志》記載:“庚嶺梅花微與江南異,花頗似桃而唇紅,亦有純紅者。嶺上累經(jīng)增植,白者為多!逼涠捎趲X南嶺北氣候的明顯差異,出現(xiàn)了南枝先開,北枝后放,界限分明的奇景。北宋著名文學(xué)家蘇軾登梅嶺賞梅賦詩云:“梅花開盡雜花開,過盡行人君不來,不趁青梅嘗庚嶺寒梅煮酒,要看紅雨熟黃梅!彼麖膸X上梅花到古道行人,從梅花開放到花落、梅熟都作了生動(dòng)的描繪。

  梅關(guān)古道被兩峰夾峙,虎踞梅嶺,如同一道城門將廣東、江西隔開。南雄梅關(guān)歷來是南北交通要通,也是歷代兵家必爭之地。史稱南雄“居五嶺之首,為江(西)、廣(東)之沖”、“南北咽喉,京華屏障”。南雄的縣名也與梅關(guān)有關(guān),南雄乃南粵雄關(guān),而雄關(guān)指的就是梅關(guān)。現(xiàn)存的關(guān)樓建于宋嘉佑年間,為磚石結(jié)構(gòu),古樸雄偉。明萬因年間南雄知府蔣杰在關(guān)樓上立匾題刻,北面門額署著“南粵雄關(guān)”四字,南面門額則寫著“嶺南第一關(guān)”在關(guān)北側(cè),有一塊高2.4米、寬1.4米的石碑。上刻“梅嶺”兩個(gè)楷書大字,每字約6平方尺,字體剛勁有力。這塊碑為清康熙年間南雄知州張鳳翔立。關(guān)樓兩側(cè)有一對(duì)聯(lián)“梅止行人渴,關(guān)防暴客來”。

梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞2

各位游客:

  大家好,歡迎各位來到大余旅游觀光。中國有句古語“山不在高,有仙則靈”。今天我們?cè)诖笥嗟牡谝徽居斡[的景點(diǎn)是一座海拔不高,但卻蜚聲海內(nèi)外的名山——大余梅嶺。

  梅嶺位于大余縣城南10公里處,又稱為大庚嶺,是江西省同廣東省兩省的分界線、分水嶺。這里海拔僅有746米,但地勢(shì)險(xiǎn)要,奇峰疊秀,而且山峰連綿不斷,逶迤數(shù)百里,把江南天空一分為二,所以地理學(xué)家們把這里稱為“一山分割兩邊天”。在古代,這里不僅僅是地理上的分界線,它還是兩個(gè)古代民族,兩種不同文化區(qū)域的分界線。梅嶺北面是屬于中原地區(qū)漢民族居住的土地,歸屬于比較發(fā)達(dá)的漢族文化區(qū)域,梅嶺南面則是古代南蠻族居住的土地,是蠻族部落文化區(qū)域。兩個(gè)民族、兩種文化在這里交匯相融,使梅嶺積淀了濃厚的文化底蘊(yùn),造就了特有的歷史文化風(fēng)情。

  梅嶺自古以來以梅花著稱于世。自西漢初年,梅嶺就開始種植梅樹,有兩千多年的歷史了。幾經(jīng)歲月興衰變遷,到現(xiàn)在,山上山下,古道兩旁,梅樹擁簇,紅梅白梅交織一起,尤其是寒冬臘月季節(jié),銀裝素裹、唯余茫茫;白梅開放,傲雪斗霜;紅梅展妍,清香四溢,點(diǎn)點(diǎn)飛紅,嬌艷迷人,吸引著無數(shù)游人為之流連忘返。古往今來正如元朝吏部待郎聶古伯留下的“黃金臺(tái)上客,大庚嶺頭春,如是無詩句,梅花也笑人”。有多少文騷客為之揮毫潑墨,題詞賦詩,使梅嶺留存下眾多的詠梅佳句,根據(jù)有關(guān)資料記載,歷史上眾多文人學(xué)士因?yàn)橛|怒權(quán)貴,抗擊朝庭,被貶官去職,發(fā)配嶺南,他們途徑大余梅嶺時(shí),都為這里的梅花景色驚嘆不已。三國東吳大將陸凱奉命率軍前往海南途經(jīng)梅嶺時(shí),留下了一首《贈(zèng)范曄》詩“折梅逢驛使,寄與隴頭人,江南無所有,聊贈(zèng)一樹春”。據(jù)考證這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩句,它開創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河,后人在梅嶺風(fēng)景區(qū)內(nèi)修建了一座“折梅亭”也叫“一枝春亭”,以示對(duì)陸凱的緬懷紀(jì)念,這便是現(xiàn)在“一枝春”贊譽(yù)梅花的由來。在此之后,北宋著名的大詩人蘇東坡也曾經(jīng)貶謫到海南儋州做官,他經(jīng)過梅嶺古驛道時(shí)題賦了好幾首梅花詩,其中最有名的是《庚嶺梅花》“梅花開盡雜花開,過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅!贝送,唐朝的張九齡、宋朝文天祥、明朝的湯顯祖、清朝李如筠等眾多詩人都曾經(jīng)為梅嶺梅花題詩賦詞,“花以文名,文以花傳”,使得梅嶺梅文化在中國詩壇占據(jù)重要一頁。

  梅嶺的梅花,不僅數(shù)量之多,滿山遍野,有“梅國”之譽(yù),而且由于氣候原因,曾出現(xiàn)過同一枝梅樹“南樹凋泠,北枝始開”之奇特景象。雖然這一景象現(xiàn)在難以見到了,但是同是一座山,越過關(guān)口的廣東年年種梅樹,就是不開花。

  (古驛道)梅嶺不僅以梅花稱奇,更以梅關(guān)古驛道聞名于世。大家腳下踩的是一條鵝孵石鋪成的石頭路面,這就是悠悠千年的梅關(guān)古驛道,它彎彎曲曲伸向梅嶺山頂,穿過頂端山坳延伸到山的南面,通向廣東省。這段古驛道,長約2.5公里,寬約4.5米。大家可不要小看這樣一條小路,在以前可是中國江南唯一的一條“國道”,是中原地區(qū)同東南沿海相溝通的交通樞紐,南來北往的人都要經(jīng)過這里。現(xiàn)在看到的是保存了原始風(fēng)貌的古驛道。古驛道開鑿時(shí)間是唐朝開元四年,即是公元716年,到現(xiàn)在有1300多年歷史。當(dāng)時(shí)是為了唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要才開通的,唐朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展之后,對(duì)外輸出瓷器、絲綢、茶葉,除了北方“絲綢之路”到達(dá)西亞、歐洲之外,還有通過水運(yùn)、由長江到達(dá)贛江,溯章江而上來到大余梅嶺腳下,然后由挑夫挑過這條古驛道送往廣東南雄,然后由湞江、珠江運(yùn)往海外。所以在古代這條驛道發(fā)揮著重要的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈作用,有人把這條航路稱為“水上絲綢之路”。梅嶺驛道即是這條“水上絲綢之路”的重要陸路通道。開鑿這條驛道的人是當(dāng)時(shí)唐朝內(nèi)供奉張九齡,張九齡是廣東省始興縣人,在他年青時(shí)期進(jìn)京考科舉,經(jīng)過梅嶺只有一條崎嶇的羊腸小道,小道上有許多商人非常吃力地挑著擔(dān)子過往梅嶺,這種景象深深地印在他的腦海中,所以當(dāng)時(shí)他就下了決心,要把梅嶺開出一條通往四海的大道。后來他考中進(jìn)士做了朝庭重臣,第一件事就是向當(dāng)時(shí)的唐玄宗李隆基奏請(qǐng)“開鑿庚嶺驛道”,皇帝李隆基也考慮到這條路的重要性,很快批準(zhǔn)奏請(qǐng),并命張九齡率當(dāng)?shù)孛窆よ徯。關(guān)于張九齡開通這條古驛道有一個(gè)傳說,講梅嶺這里一帶有一個(gè)鎮(zhèn)山妖精,能破土重生,破石重合,張九齡帶領(lǐng)民工經(jīng)過九九八十一天的艱辛勞作,好不容易把驛道開通,可是第二天早上起來修好的驛道不見了,梅嶺山頂依然原樣,好象沒開鑿過,沒一點(diǎn)痕跡,張九齡夫人知道是妖精作怪,便舍身祭山,從此,驛道就開鑿成功了。后人為了紀(jì)念張九齡夫婦,在梅嶺南側(cè)建“張公祠”和“夫人廟”紀(jì)念其功勛。

  (驛站)大家現(xiàn)在看到的是一座半環(huán)形的仿古建筑,這叫驛站。驛站是古代為過往的驛使、官員提供休息和換馬的場所,同時(shí)也是供文人學(xué)士飲酒作詩的地方。宋朝時(shí)期蘇東坡流放嶺做官,后來遇上天下大赦返回江南,路過這驛道時(shí),就曾在這驛站里喝過青梅煮的酒,揮筆寫下《庾嶺紅梅》詠梅詩,傳為佳話。驛站的后面有一個(gè)“倒馬坑”,據(jù)考證是因掩埋長途跋涉運(yùn)送貨物累死的馬匹而得名,唐朝詩人杜牧寫的“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的詩句,敘述唐明皇寵愛的楊貴妃喜歡吃嶺南荔枝,詔令八百里快騎將新鮮的荔枝從嶺南飛馬傳送長安以博貴妃歡心。據(jù)傳,嶺南荔枝即是經(jīng)此驛站飛傳長安的,F(xiàn)在驛站是照客家圍屋結(jié)構(gòu)重建的,是一個(gè)觀賞梅花的好地方,也是風(fēng)景區(qū)里面休息、娛樂、購物的主要場所。

  往上走十幾米就有塊詩碑,刻的是《登大庾嶺》詩,這是陳毅元帥在這里打游擊戰(zhàn)爭時(shí)期寫下的。1935年夏天,國民黨代表何應(yīng)欽與日本駐華司令官梅津美治郎在天津塘沽簽定協(xié)定,將河北、察哈爾兩省的大部分土地割讓給日本。這一消息傳出,引起全國上下的憤慨,陳毅聽到這一消息,心里怒火頓起,揮毫寫下這首詩,表達(dá)當(dāng)時(shí)的氣憤心情,同時(shí)也表達(dá)了他的愛國之情。這詩碑旁是一棵古楓樹,這里我們可把它稱作“千年古楓”,相傳是鑿修驛道時(shí)栽種的。當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作“樹神”來朝拜,每月逢初一、十五都有人來這里燒香。

  (憩云亭)再往上走,便是憩云亭了。憩云亭,初名半山亭。始建于宋,清光緒十三年(1887年)南安知府周浩重建時(shí)更名。以前這個(gè)亭還有個(gè)稱謂叫“介梅亭”,是1946年,蔣介石游梅嶺而建的,但因該亭是搜刮民脂民膏而建,民眾對(duì)此不滿,因而“介梅亭”建后不久就被民眾毀掉。現(xiàn)在的憩云亭是1991年由江西省旅游局拔款而建,面積27平方米,六角形,邊長1.85米,亭高7.44米。亭棚頂及地面均嵌有梅花圖案,輕巧秀美。亭柱楹聯(lián)照錄了清代亭聯(lián),是這樣寫的:過來共飲虔南水,歸去咸攜嶺北云。

  現(xiàn)在我們來到一塊石碑之前,這塊碑長2.7米,寬0.6米,上書有四個(gè)字“重來梅國”。這也是我們梅嶺為數(shù)不多的古跡之一,它立于清朝同治年間至今已有130多年的歷史了,這石碑是清朝太平天國運(yùn)動(dòng)在大余活動(dòng)的見證,為什么這么說呢?在清朝咸豐八年即1858年,太平天國因上層領(lǐng)導(dǎo)之間的相互猜疑引起大分裂,著名戰(zhàn)將翼王石達(dá)開遭天王洪秀全排擠后,率十萬精銳太平軍脫離南京回到廣東。1863年石達(dá)開為了向江西轉(zhuǎn)戰(zhàn),派賢王李士賢率軍強(qiáng)攻大余縣城,緊要關(guān)頭因天降大雨,太平軍無法穿越章江河,攻城失敗。當(dāng)時(shí)守城的清軍領(lǐng)頭是劉勝祥,得知太平軍不攻自退、自鳴得意。第二年,太平軍又轉(zhuǎn)戰(zhàn)大余,但因守城清軍強(qiáng)大,亦未能攻破,主動(dòng)放棄離開,清軍守將劉勝祥阻擊太平軍得勝,于是連夜向朝廷邀攻請(qǐng)賞,朝廷也因他阻擊太平軍有功,而提他做清軍總兵,執(zhí)掌兵權(quán)。劉勝祥進(jìn)京做官幾年后,一次巡視來到大余,故地重游,他來到梅嶺看梅花,心情很高興,隨即叫人拿來筆硯,寫下“重來梅國”四個(gè)字!懊穱眲t是大余古代的一個(gè)美稱。大余的“梅國”之稱是來自南安新太守趙孟適,那是在公元1268年,南宋咸淳年間,新來的太守趙孟適早聞梅嶺梅花之名,上任后即到梅嶺觀賞梅花,時(shí)值臘月正下鵝毛大雪,梅花綻放,山上山下茫茫一遍,白雪覆蓋的梅嶺,分外妖嬈,看到這幅景象,趙太守當(dāng)即叫人拿來紙筆,親手題寫下“梅花國”字匾,后把大余簡稱為“梅國”。

  (庾將軍祠)沿著這條小路我們來到庾將軍祠,這庾將軍祠是為了紀(jì)念西漢初期大將軍庾勝而建立的,座南朝北,前方有一旗臺(tái),是西漢士兵用來鎮(zhèn)軍楊威,表達(dá)守軍“一心向著國家,愛國之心”的一種方式。漢朝初期,梅嶺以南有一個(gè)南越國,南越王手下有臣相名叫呂嘉,在漢武帝時(shí)期,擁王自立,意在反叛漢廷,漢武帝派遣樓船將軍楊樸率軍出橫浦揮師南下。庾勝就是楊樸將軍的前鋒將領(lǐng),他率軍在前頭一路沖鋒陷陣,英勇驍戰(zhàn),直至消滅南越國,為漢朝一統(tǒng)江山立下汗馬功勞。漢武帝為表彰庾勝將軍,封他駐守臺(tái)嶺、把守梅關(guān),庾勝駐守梅嶺后,在這修建兵營,日夜把關(guān)(所以這祠的原址還是庾將軍營舊址),并熱心傳播中原優(yōu)秀文化和先進(jìn)的耕作技術(shù),造福了這里的百姓,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞。因他排行老大,所以叫他為大庾?957年,改為大余,象征年年有余,希望這兒永遠(yuǎn)吉祥安康,后人為紀(jì)念其功德在這建祠紀(jì)念他,并把他駐守的臺(tái)嶺改稱為大庾嶺。

  (關(guān)樓)好了,我們已經(jīng)來到梅關(guān)樓前,大家看到這象古老城門一樣的磚體建筑就是“一腳踏兩省”的梅關(guān)古樓。再往前走,關(guān)外就是廣東了。這里石壁對(duì)峙,地勢(shì)險(xiǎn)要,有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢(shì),又是南北來往的重要關(guān)卡,所以歷來是兵家必爭之地。秦始皇時(shí)期,在這里修通南越道,筑橫浦關(guān),并有軍隊(duì)守關(guān),這是梅嶺最早的關(guān)樓,后來年久失修,橫浦關(guān)倒塌了。唐張九齡鑿?fù)穾X驛道后,在太平盛世,經(jīng)濟(jì)繁榮,梅嶺亦未設(shè)立關(guān)卡,軍隊(duì)駐守也是時(shí)有時(shí)無。只是到宋代時(shí),廣鹽入贛,為加強(qiáng)管理,增加關(guān)稅收入始于宋朝嘉佑八年,也即公元1063年,南安知軍蔡挺在這驛道口建筑關(guān)樓,并命名為梅關(guān),且與其兄廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使蔡抗協(xié)議,以磚石分砌南北嶺路。因此,這里就有“唐鑿路、宋立關(guān)”的.說法,梅關(guān)驛道的真正作用才得到體現(xiàn)。梅嶺驛道自唐朝修通之后,直至宋、元、明、清,這里每天都有成千上萬的商人、官人從這里經(jīng)過,成為繁榮昌盛的“商業(yè)廊”,千余年不衰,“商賈如云,貨物如雨,萬足踐履,冬無寒土”盛況一直延續(xù)到清朝末年,即鴉片戰(zhàn)爭之時(shí),清政府被迫簽定五口通商之后,這里的驛道逐漸衰落,關(guān)樓也失去它應(yīng)有的作用,F(xiàn)在大家看到的就是宋朝建立,有上千年歷史的關(guān)樓,F(xiàn)在的梅關(guān)樓,門洞深5.5米,內(nèi)寬3.3米,高3.5米,洞門內(nèi)兩側(cè)留有閘門縫道和閂門洞眼。這北面刻有“南粵雄關(guān)”,南面也刻有“嶺南第一關(guān)”,城門二側(cè)有“關(guān)防暴客來、梅止行人渴”對(duì)聯(lián),是光緒癸未年李化題。從這對(duì)聯(lián)大家也可以想象當(dāng)年梅關(guān)所起過的重要作用。北面東側(cè)是登關(guān)樓的唯一蹬道。兩側(cè)豎有一塊赭紅色大石碑,上刻有“梅嶺”兩個(gè)大字,碑高2.7米,寬1.2米,為清康熙年間知府書題,字剛勁有力。

  這里還可以把大余縣城盡收眼底,大家看,玉帶似的章水自西向東,穿城而下,街上棟棟新樓,蜿蜒曲折的公路和一片片農(nóng)田,西華山選礦后的人造沙漠等等,還有這滿山遍野的梅花,多象一幅幅美麗的油畫。

  (望梅閣)游完梅嶺后,我們往右邊這條路下山。在這里有一個(gè)亭,叫望梅閣。始建于宋,后亭圯。明天啟五年(1625年)重建,現(xiàn)在的亭于1990年重建。閣樓分二層,高6米,底層2.5米,為開放型廊柱式結(jié)構(gòu),上層西段為東西向長廊,長約7米,寬4米,西邊的長凳供游人休息!巴烽w”題匾為陳丕顯書寫。這閣樓上,是觀景的好地方。

  沿著水泥階梯往下,我們來到的是梅花詩碑園。前面講到,在古代有許多文人學(xué)士,達(dá)官貴人因觸怒權(quán)貴而貶謫,或流放嶺南,他們經(jīng)過這里時(shí)留下許許多多的贊詠梅花的詩詞,據(jù)初略統(tǒng)計(jì),這些詩詞共有千余篇。1996年,選出其中有代表性的幾十首詩,請(qǐng)當(dāng)代中國書法協(xié)會(huì)會(huì)員書寫雕刻成碑,組成梅關(guān)詩碑林。第一首是《自題紅梅詩》“去年南郡賞元宵,歌舞聲中度畫橋,爛漫新詩誰記得,紅梅云落路遙遙”。這是明代書法家張弼所寫的。張弼是明成化二年的進(jìn)士,曾在南安府做知府,他來南安的第二年就離任,在江蘇太湖畔與朋友賞梅時(shí)想到在梅嶺賞梅情景,所以寫下這樣一首詩。這一首是文天祥所寫的《南安軍》。文天祥是江西吉水縣人,南宋時(shí)期著名愛國民族英雄,在公元1278年,文天祥率領(lǐng)義軍在廣東省的五坡嶺抗擊元軍,因?yàn)榱α繎沂猓奶煜楸鴶”环,元軍統(tǒng)治者因仰慕文天祥的才學(xué)、正氣,想引誘投降,把他從廣東押往北京,經(jīng)過梅嶺時(shí),他想到已快到家鄉(xiāng),希望自己不能投降元而能終埋故里,所以從梅嶺開始絕食,詩中:“饑死真我志,夢(mèng)中行采薇”即是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照。文天祥這一行動(dòng)未能實(shí)現(xiàn),因后來被押解的元兵發(fā)現(xiàn)了,強(qiáng)行他進(jìn)食,后來他被押到京都后,關(guān)在牢里,忠貞不屈,以英雄氣概寫下《正氣歌》著名文章,于1283年就義,其它的詩碑大家可以細(xì)細(xì)品味自行欣賞。

  (陳毅隱蔽處)梅嶺不僅梅花眾多,古驛傳奇,而且還是座革命的名山。1934年10月紅軍主力長征后,陳毅、項(xiàng)英等同志從中央蘇區(qū)突圍,在這里建立以梅嶺為中心區(qū)域的游擊根據(jù)地,堅(jiān)持了三年游擊戰(zhàn)爭。陳毅元帥寫下了《登大庾嶺》、《偷渡梅關(guān)》和《梅嶺三章》等光輝詩篇,F(xiàn)在來到的是“陳毅隱蔽處”。發(fā)生“梅山事件”時(shí),他就隱藏在這里!懊飞绞录卑l(fā)生在1936年冬天,當(dāng)時(shí)由于一個(gè)派往國民黨內(nèi)部做兵運(yùn)工作名叫陳海的地下交通員發(fā)生了叛變,他為了在國民黨面前立下功勞,就想利用自己特殊的身份引誘陳毅等同志下山,一舉抓捕。于是他以中共中央名義寫了一封信,信中要陳毅等同志到大余縣城地下交通站(春花酒樓)同黨中央的來人接頭聯(lián)系,陳毅不知是計(jì),一大早書生打扮同黃贊龍兩人一起下山來到縣城,當(dāng)他們距離交通站只有三、四十米遠(yuǎn)時(shí),就發(fā)現(xiàn)了交通站被國民黨包圍搜查,陳毅兩人靈機(jī)一動(dòng),撤進(jìn)一家酒鋪,這時(shí)有人告訴他們陳海叛變,要他盡快離開,為了安全起見,陳、黃分散離開,后來陳毅在一婦女幫助下撤出縣城,回到梅嶺,沿著古道向上走時(shí),又遇到搜山的國民黨士兵下山,他隱身于此,敵人搜捕不到,便放火燒山,火已燒到眼前,陳毅視死如歸、義無反顧,多虧突降一場大雨,將火澆滅。著名的《梅嶺三章》就是陳毅元帥當(dāng)時(shí)寫的。

梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞3

  2號(hào)傍晚,踏著暮色,帶著婺源的沉思,來到景德鎮(zhèn)。

  走進(jìn)這座歷史悠久的磁都,一切的景象都沾染著磁氣。青花的街燈,沿街沿路大幅的城市磁版畫,一家接一家的商鋪都做著與瓷器有關(guān)的生意,人流如織,車水馬龍。抬的、搬的、運(yùn)的、說價(jià)的、品玩的、閑聊的、清坐的,空氣中能聞到磁的幽香,聽到磁的玲瓏叮咚聲......

  也算歷史與文化科班出身,更加之傾心癡迷于中國古典文化,所以便有了一頓超長的晚餐。

  吃的什么早已忘得一干二凈,因?yàn)橐恢痹诤蛶孜慌笥蚜闹暗骆?zhèn)的歷史,聊著磁的話題。磁的歷史氤氳了文化的煙云,令人如沐清風(fēng)明月,坐而忘歸。

  別時(shí),朋友約我第天去看看古窯。

  一大早,我們來到古窯。

  景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)是中國文化寶庫中的瑰寶。其手工制瓷工藝與制瓷歷史并存,制瓷業(yè)始于漢代,歷經(jīng)宋、元,在明、清時(shí)期達(dá)到最高峰。

  這座古窯是明宣化年間的官窯,至今保存完好。

  步入古樸的徽派門堂內(nèi),青磚小徑,細(xì)竹橫斜,松木參天,茵茵幽涼。

  景德鎮(zhèn)手工制磁工藝多達(dá)七十二道,專業(yè)化程度強(qiáng),分工細(xì)致,工序緊扣,早在明《天工開物》中已有記載。

  手工制磁工藝最主要的包括拉坯、利坯、畫坯、施釉和燒窯五道,20__年它被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在這個(gè)古窯內(nèi),所有的傳統(tǒng)工藝都得到保存和再現(xiàn)。

  跨過第二道門堂,進(jìn)入古窯作坊。作坊呈長方形四合院狀,中間的青磚空地,架了很多正在晾曬的初壞,空地周圍一圈排水溝,回繞空地的是主要工序的作坊,順序相連,顯示了古代官窯的合理布局和成熟的工藝流程管理。

  瓷坯的制作先由拉壞開始,工匠利用雙手在飛旋的車盤上把瓷泥拉制成粗坯。

  初坯拉好以后,放在一塊狹長的料板,在工位上方的坯架上陰干至半干半濕,便可進(jìn)行印坯工藝的操作。

  印坯,就是對(duì)初坯體內(nèi)外側(cè)及底部定型的操作。

  經(jīng)過印坯的磁壞重新放到料板上,移到作坊中間空地曬坯架上露天干燥。

  我發(fā)現(xiàn)每個(gè)曬坯架的下方都有一個(gè)水池,覺得有些不解。朋友告訴我,這是古作坊里的重要曬坯設(shè)施。水池和曬架一上一下,利用了空間,減少了占地。水是會(huì)蒸發(fā)的,蒸發(fā)量隨溫度和濕度的變化而變化。天氣炎熱、干燥的時(shí)候,池內(nèi)的水分蒸發(fā)加快,增加了上方曬坯區(qū)域的水分,可以在一定程度上控制曬坯架上坯體的干燥速度,使坯體干燥不至于過快,這樣坯體的收縮就比較均勻,在高溫?zé)蓵r(shí),可以減少或消除成瓷出現(xiàn)開裂的毛病。

  小小細(xì)節(jié),竟有如此講究,令人在了解知識(shí)之余,對(duì)瓷器更有了一重神秘。

  篩好的坯體勾上青花或粉彩,再均勻上釉,就可以窯內(nèi)燒制了。

  朋友熱忱地慢慢相陪,不時(shí)從旁指點(diǎn)介紹。

  在一排排古樸的木架和磁坯之間,隨著我們視覺和步履,幼滑溫潤的磁泥,不斷變換了形象,散發(fā)出迷人的光彩。

  穿過制坯作坊,眼前又是一片幽靜開闊的院落,一排青泥色外墻的'古樸建筑安靜地立在其間。拾級(jí)走上殘漏的青石臺(tái)階,苔痕黛冷,松林蒼翠,古意怏然。朋友說,這就是宣化古窯燒制原址,并且至今還在生產(chǎn)景德鎮(zhèn)特有的手工磁。

  古窯在構(gòu)造、砌筑技術(shù)及燒成工藝方面具有許多獨(dú)特和巧妙之處。全窯不用一塊耐火材料,而只用普通的粘土磚,就能使窯體經(jīng)受住1300℃以上的高溫。不僅從力學(xué)角度考慮到了窯體各部位的受力情況,而且從熱力學(xué)角度上考慮整個(gè)窯體的高溫?zé)殴に嚒?/p>

  古窯以松柴為燃料。前段溫度高火力強(qiáng),用來裝燒高級(jí)細(xì)瓷和高溫顏色釉瓷;中段溫度略底,用來裝燒普通細(xì)瓷;后段低溫區(qū),用來裝燒普通瓷和低溫顏色釉瓷。這樣就能同時(shí)燒制粗精不一的各類瓷器了。

  古代燒窯,沒有任何機(jī)械與測(cè)溫儀器,一窯的瓷器能否成功,全在把樁師父一人。

  順著朋友的指引,我們看到窯頂上方的一個(gè)小圓孔。朋友介紹說,燒窯的時(shí)候,這個(gè)小孔上用一個(gè)小碟子蓋住,把樁師傅憑借唾沫在小碟子上的變化和反映來判斷窯內(nèi)火候。

  當(dāng)我們觸手撫摸那些溫潤冰潔的瓷器,不禁嘆為觀止,千百年來這些精美的瓷器就是這么出爐的?!

  景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特。瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”。青花、玲瓏、粉彩、顏色釉,合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。

梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞4

  梅關(guān)古道始通于秦漢,是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一。唐開元四年(公元720__年),為適應(yīng)當(dāng)時(shí)南北經(jīng)濟(jì)文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道。前后用了二年的時(shí)間,開通了一條寬1丈,長30華里,兩旁廣植松梅的大道。

  江西母親河千里贛江的上游,五嶺之首大庚嶺的北麓,有一個(gè)美麗如畫的`地方,青山巍巍,綠水長流,古道悠悠,雄關(guān)屹立;梅花漫漫,牡丹亭秀。這方靈山秀水造就了有“南枝花落,北枝始開”的千畝梅花奇觀;有江南現(xiàn)存最長,最完整的千年梅關(guān)古驛道及古關(guān)樓;有充滿懷古幽思情調(diào)的被譽(yù)為“東方莎士比亞”的湯顯視筆下南安府衙后花園牡丹亭十景;有江南最大的明代寺廟群落——江南名剎丫山靈巖古寺;有集“險(xiǎn)、奇、特”為一身的龍山瀑布群;有景色幽美的河洞熱水溫泉度假區(qū);有令人留連忘返的鎢都奇觀——“雅丹沙漠城”和“地下迷宮”,有理學(xué)名字王陽明隕落紀(jì)念亭;有清純玄妙的三江口原始森林;有奇花異草匯集的瑞香花卉生態(tài)觀賞園;有湖光山色俱美的油羅口風(fēng)景區(qū);有陳毅元帥隱蔽處……諸多景觀韻味雋永,自古以來就是人們向往的旅游勝地。

  梅關(guān),位于南雄市城北28公里、粵贛兩省交界處的梅嶺上,是古代連接長江、珠江水系陸路最短的交通要道。梅嶺是五嶺(南嶺山脈)之一的大庚嶺一段,故梅嶺又稱大庚嶺,一向以梅花出名。越王勾踐的子孫漢將梅娟,曾在此筑城據(jù)守,并在嶺上廣種梅樹,因而得名。

梅關(guān)古驛道導(dǎo)游詞5

  現(xiàn)存的梅關(guān)古道約8公里,路面鋪砌青石的鵝卵石。在古代它是連接長江、珠江水系最短的陸地交通要道,曾被譽(yù)為中國南北貿(mào)易的黃金通道。史料對(duì)此處如是記載:“長亭短亭任駐足,十里五里供停驂,蟻施魚貫百貨集,肩摩踵接行人擔(dān)”。在太平盛世,經(jīng)濟(jì)繁榮的唐代,古驛道上并未設(shè)立關(guān)卡,軍隊(duì)駐守也是時(shí)有時(shí)無。到了宋代,廣鹽入贛,為加強(qiáng)管理,增加關(guān)稅收入,公元1063年,南安知軍蔡挺在驛道口建筑關(guān)樓,并將其命名為梅關(guān)。位于粵贛交界之處梅嶺之上的古驛道除了在經(jīng)濟(jì)上曾經(jīng)做過卓越的貢獻(xiàn)之外,還是歷代兵家活動(dòng)要寨。早在公元前220__年,趙佗就率秦軍經(jīng)過梅嶺入粵,在嶺口設(shè)橫浦關(guān)。辛亥革命后,孫中山又兩次督師度嶺北伐。甚至連開國元帥陳毅也曾帶游擊隊(duì)在梅嶺戰(zhàn)斗過三年,并因此寫下了流芳后世的`《梅嶺三章》。而古驛道兩旁林立的花中君子---梅,每至寒冬,競相怒放,其嬌艷獨(dú)特的景致,更是令得無數(shù)經(jīng)此的文人墨客雅興大發(fā),自三國吳陸凱的《贈(zèng)范曄》迄今1700多年,詠梅篇章數(shù)不勝數(shù)。

  古道上,梅嶺是粵贛交界的一個(gè)隘口,秦時(shí)在此設(shè)關(guān),叫梅關(guān)。梅關(guān)是南嶺上最重要的關(guān)隘之一,關(guān)上聳立的關(guān)樓,為北宋時(shí)筑。關(guān)樓拱門兩面嵌石刻,北為“南粵雄關(guān)”,南為“嶺南第一關(guān)”。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,陳毅曾在此領(lǐng)導(dǎo)了三年游擊戰(zhàn)爭,寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》,F(xiàn)在,當(dāng)年陳毅活動(dòng)過的地方,已被開辟為旅游景點(diǎn)。

  寒冬臘月,滿嶺梅花盛開,是沿古道觀賞粵贛兩省風(fēng)光的大好時(shí)節(jié)。

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