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五四青年節(jié)愛(ài)國(guó)演講稿:歌頌我的祖國(guó)

時(shí)間:2024-03-31 07:10:52 愛(ài)國(guó)演講 我要投稿
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五四青年節(jié)愛(ài)國(guó)演講稿:歌頌我的祖國(guó)

  演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的五四青年節(jié)愛(ài)國(guó)演講稿:歌頌我的祖國(guó),希望能夠幫助到大家。

五四青年節(jié)愛(ài)國(guó)演講稿:歌頌我的祖國(guó)

  中華民族五千年文明史上,無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛,民族的興旺,前仆后繼,奮斗不懈,作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想,立志做一個(gè)無(wú)愧于先人,無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人,為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗,是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。

  我們的祖國(guó)擁有錦繡江山,讓人游目騁懷,有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,祖國(guó),是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍:《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹:中藥、國(guó)畫(huà)、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心,全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌,也滋養(yǎng)著社會(huì),滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭,愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。

  曾巴金說(shuō)過(guò):我熱愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)我的人民,離開(kāi)了她,離開(kāi)了他們,我就無(wú)法生存,更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò):我有我的人格、良心,不是錢(qián)能買到的。我的音樂(lè),要獻(xiàn)給祖國(guó),獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致,你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷?

  河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里,在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林,產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。

  陸游的《夜泊水村》中:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中:“捐軀赴國(guó)難,誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆:“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。

  愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感,對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的,復(fù)雜的情感,包括熱愛(ài)我們的歷史文化,大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神,才能有自己的身份認(rèn)同,在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們,作為一個(gè)中學(xué)生,要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗,以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。

  五千年來(lái),中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中,中華文明不斷拓展與豐富,民族精神不斷積淀與升華。我們,作為新時(shí)代的青年,要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó),用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力,使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn),躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。

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