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旅游導(dǎo)游詞

時間：2024-03-14 08:23:14 導(dǎo)游詞我要投稿

(精華)旅游導(dǎo)游詞15篇

　　作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，往往需要進行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？以下是小編精心整理的旅游導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

(精華)旅游導(dǎo)游詞15篇

旅游導(dǎo)游詞1

各位團友：

　　從現(xiàn)在開始，車上的各位就是我們的朋友了，你們在四川遇到什么樣的困難，或者有什么樣的麻煩，可以告訴我們，我們回盡全力幫助大家解決的，同時也希望各位多多配合我們的工作。

　　今天是20xx年xx月xx日，這是一個值得大家記住的日子，因為從這個時候開始，各位就踏上了四川之旅的行程。四川簡稱蜀，三國時，屬國被司馬昭滅掉以后，后主劉嬋被安置在了魏國的首都洛陽，過著豪華而奢侈的生活，有一天，司馬昭問劉嬋，還想不想蜀國。劉嬋回答到：此樂間，不思蜀也。樂不思蜀這句典故后來泛指在新的環(huán)境中得到了樂趣，而不想回到就的環(huán)境中去了。

　　各位來至省，省簡稱，在四川這天的時間里，我希望各位能發(fā)出樂不思的感嘆，當然這并不是貶義，只是希望各位能在四川玩的愉快，乘興而來，滿意而歸嘛。

　　有句古話說到了有鵬自遠方來，不亦樂呼，我正是懷著這樣的心情向大家介紹我們即將開始的行程，我們的車再走10多分鐘就要到市區(qū)了。下面我問大家一個問題，又沒有人知道中國的四大城市呢這四大城市就是北京、上海、廣州和我們現(xiàn)在到達的成都。和北京、上海、廣州一樣，成都的發(fā)展也一樣凝聚了歷史沉淀的勢能和當前西部大開發(fā)的動力，其經(jīng)濟總量站了全川的30以上，人均年收入已經(jīng)達到了萬元人民幣。

　　眾所周知，成都是四川的`省會，總面積在10000平方公里以上，人口已經(jīng)達到了1000多萬人，從這個數(shù)字上大家可以看出，成都面積不大，但是人口密度是相當高的。在中國乃至全世界，屬成都人過的最另類，在北京，時間就是機遇;在上海，時間就是時尚;在廣州，時間就是金錢;然而到了成都，時間就是生活。

　　在全國各大城市中，成都人活的最瀟灑，最沒有壓力感。有人曾經(jīng)作過這樣一個統(tǒng)計，在街上，屬成都人步行最慢;早上，屬成都人起床最晚;而在成都，茶館的營業(yè)時間又是最長那么對在座的各位來說，這個中國第四城真的有如此大的魅力嗎

　　李白來了，他說：九天開出一成都，千戶萬戶入畫圖。像畫一般的美麗;杜甫來了，他說：曉看紅濕處，花重錦官城。這是一座花的城市;陸游來了，他說：二十里路香不斷，青羊?qū)m到浣花溪。花香四溢，二十里不斷。怎么樣這就是答案。

　　成都是一座歷史悠久的文明古城。據(jù)史料記載，古屬國開明王朝是以陴縣定都，到了九世時才牽制成都。那么這成都一名是怎樣來得呢北宋初年，樂史編撰了一部《太平寰宇到了蒙古是蒙猛開，到了上海是滬胡開，那到了哈爾濱就是黑白兩道都能開。

　　因為在夏天我們的馬路是黑色的，到了冬天我們的馬路是白色的，所以我們的師傅是黑白兩道混得都熟的，大家盡可以放心。那大家在哈爾濱的這幾天將由我和xx師傅陪同大家一同渡過。哈爾濱是寒冷的，但哈爾濱人是熱情的，大家有什么問題盡管和我說，我會盡我的努力讓大家滿意。

　　現(xiàn)在我們的車窗外是寒冷的，希望大家把過去的一年中不快樂的事和工作上的壓力都拋在窗外，讓我們的寒冷把它暫時冰凍起來，隨著春天的來臨悄悄地融化，流入我們的松花江，那留下的只有開心和一年的好運氣。那小xx先在這里預(yù)祝大家哈爾濱之行愉快，希望大家?guī)е鴮龻枮I市的期待和憧憬而來帶著對哈爾濱的滿意和流連而歸!

旅游導(dǎo)游詞2

　　此景與清·乾隆湘湖八景中的“越城晚鐘”都是記述越王城山，但“城山懷古”的景名更貼切。因為它突出了傳承越王勾踐“勵精圖治、自強不息”精神的永恒主題，更有時代特色。而且城山寺已于清·咸豐辛酉年（1861）毀廢，所謂的“晚鐘”之聲已不復(fù)存在。

　　覽亭眺遠

　　覽亭，即位于石巖山巔的一覽亭，是全景式觀賞湘湖和錢塘江的最佳位置。登亭西望，千頃湘湖盡收眼底，兩岸青山歷歷在目。遠望錢江銀亮如練，漁浦煙光依稀，廣袤的蕭紹平原河流縱橫，村落點點，一幅江南漁米之鄉(xiāng)的錦秀畫圖。

　　先照晨曦

　　一覽亭旁的`先照寺，系南宋古剎。每當旭日東升，萬道霞光首先照亮古寺的黃墻飛檐。“旭日之光先照此寺”，寺名由此而來。晨曦中的先照寺，掩映在綠樹叢中，金碧輝煌，并與暗綠色的石巖山一起，倒映在湖中，景色迷人。明代魏驥有詩詠此：“蘭若巖山巔，凌虛依寥泬。陽烏忽東升，流光每先得�！�

　　跨湖夜月

　　跨湖橋堤一虹臥波，橫斷湘湖葫蘆腰，白天景色迷人，月夜更有風韻。無論春夏秋冬，湘湖夜月都是風情萬種，尤以秋夜為最。秋夜坐在跨湖橋旁亭內(nèi)，山暗林疏，湖平似鏡，夜涼如水。此時，一輪皓月冉冉升起，湖面波光閃爍。此景此情，使人塵慮盡消。

　　楊岐鐘聲

　　湘湖西南的楊岐寺，有巨型銅鐘，聲震四野。清人王勉《湘濱秋泛》詩云：“此中暢得游人意，湫口窯頭都作記。借問霜天何處鐘，船娘遙指楊岐寺�！奔丛伌�。古代湘湖四周寺廟眾多，不乏鐘聲，但楊岐鐘聲出類拔萃，名氣最大。

　　橫塘棹歌

　　橫塘即橫筑塘，位于湘湖西南堤塘的外側(cè)。傳說早先有黃竹（蘆竹的一種）栽于塘上，婆娑成林。因方言“橫”、“黃”諧音，故俗稱“黃竹塘”。明代魏驥詩句“黃竹依稀范蠡塘”，即指此。橫竹塘長三里，塘內(nèi)外皆河道，蘆葦叢生，是捕魚捉蟹的好去處。夕陽西下時，橫塘放棹，漁舟唱晚，一派詩情畫意。

　　湖心云影

　　風和日麗的日子，登臨湘湖中心的壓湖山。但見湖面似鏡，藍天白云倒映于湖中，水草游魚在云朵中穿行。而云影晨昏不同，四時有別，其景象如詩如畫，變幻無窮。明代來曾奕有詩云：“湖山四顧渺無涯，幾度低回幽興賒。水底煙巒云影簇，橋旁漁艇柳蔭遮。”即詠此。

　　山腳窯煙

　　湘湖粘泥是制作磚瓦的好材料。湖邊居民歷來以制陶為業(yè)，環(huán)湖窯場林立。暮色蒼茫之際，湖邊山腳窯煙縹緲，成為湘湖特有景色。清代黃元壽《湘湖雜詠》詩曰：“日暮窯頭添新火，輕煙散作半天云�！奔丛伌�。

旅游導(dǎo)游詞3

　　耀州窯博物館位于陜西省銅川市黃堡鎮(zhèn)，這里是聞名中外的耀州窯遺址所在地。南距省會西安約80公里，北距中華民族始祖軒轅黃帝陵約75公里。耀州窯博物館是我國目前規(guī)模的古陶瓷專題博物館，也是陜西十大博物館之一。它陳列展出了中國代歷史名窯耀州窯近千年的輝煌成就。

　　我們現(xiàn)在來到的是博物館的門廳，正門面首先看到的是由我國著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文學(xué)家郭沫若有感于陶瓷的制作原理博大精深而即興填寫的《西江月》詞:“土是有生之母，陶為人所化裝。陶人與土配成雙，天地陰陽醞釀，水火木金協(xié)調(diào)。宮商角徵交響，匯成陶海嘆，真是森羅萬象。”

　　這首詞以凝練優(yōu)美的詞匯概括了陶瓷生產(chǎn)。詞前兩句說明泥土是制瓷的原料，但需經(jīng)過人力的作用才可使用，謳歌人類征服自然的偉大能力;瓷器之所以偉大輝煌有別于其他的如雕塑、繪畫藝術(shù)，除了人為的因素，還需與“天地陰陽”、“水火木金土”這些自然因素結(jié)合，才可制作出完美的陶瓷器皿;瓷器不僅可為人們實用，而且可作為樂曲供人欣賞;“宮、商、角、徵”是中國民族樂曲中古老的五聲調(diào)式1、2、3、5、6、7的其中四聲，意為反映陶瓷研發(fā)生“鏗鏘”的音韻之音。詞的后兩句是郭沫若對無法言表的陶瓷世界由衷的贊嘆。詞中充分表明土是原料、水使之成型，在空氣中干燥，在火中永恒，再經(jīng)人加工使其成器的制瓷特征。

　　與《西江月》詞相對應(yīng)的是博物館的館標，它是根據(jù)這首《西江月》詞的精心設(shè)計而成。下端曲線代表人手的側(cè)面，表明手使之成型，謳歌人類勞動力的偉大;圓點則代表泥團，是制瓷的原料;旋轉(zhuǎn)曲線的開端類似太極圖，隱喻制瓷與天地陰陽五行這些自然界各種因素的密切關(guān)系;旋轉(zhuǎn)曲線則吻合了制瓷工藝流程中“輪制成型”的過程;上延伸的“S”形曲線代表著北宋的典型器物----玉壺春瓶的造型側(cè)影。整個館標構(gòu)思精妙，線條凝練，自下而上形象地勾勒出“手托泥團、采天地陰陽、融金木水火，旋轉(zhuǎn)成器”的制瓷過程。

　　序言大廳

　　現(xiàn)在我們一同步人的是博物館的序言大廳。序言大廳就像一本書的序一一樣，在這里大家將會對耀州窯博物館的概況有所了解。耀州窯博物館位于陜西省銅川市的黃堡鎮(zhèn)。黃堡鎮(zhèn)是古代耀州窯的中心窯場，同時也是陜西目前發(fā)現(xiàn)得早的古代手工業(yè)城鎮(zhèn)和中國的百大名鎮(zhèn)之一。耀州窯博物館就建在古代窯場之上，是一座集收藏、陳列、研究、仿制于一體的新型陶瓷專業(yè)博物館。該館于1994年5月23日建成并正式對外開放，占地3萬平方米，建筑面積6800米，收藏各歷史時朔珍貴文物50余件(片)，陳列展出耀瓷珍品千余件。

　　主館建筑氣勢恢弘，雄偉壯觀。館區(qū)綠樹環(huán)抱、景致獨特，廣場中心有被譽為“天下壺”的仿宋青釉刻花倒裝壺巨型噴水雕塑，還有堪稱“瓶中之王”的仿元代白釉黑花玉壺春瓶大型建筑，可謂匠心獨具、妙趣天成。全館由“耀州窯史陳列”、“參考研究室”、“現(xiàn)代陶藝作品展”、“唐三彩窯址保護大廳”、“唐宋遺址保護廳”和具吸引力的“陶藝中心”組成，系統(tǒng)科學(xué)地再現(xiàn)了耀州窯的歷史風貌和“十里窯場”的宏大規(guī)模，為研究中國古陶瓷史、文化史、科技史、建筑史、物理、化學(xué)等提供了珍貴、翔實的資料，同時有興趣的朋友還可親自動手制作，充分體驗陶藝制作的非凡樂趣。值得大家注意的是：為了突出博物館陶瓷專業(yè)這一主題，前言的說明文字是用瓷土精心燒制而成的，這種陳列手法為國內(nèi)獨創(chuàng)，可謂匠心獨具。

　　耀州窯是我國古代北方燒造青瓷的名窯，因宋代隸屬耀州府轄，故名“耀州窯”。耀州窯唐代創(chuàng)燒、五代發(fā)展、北宋鼎盛、元末明初下衰，共800余年。古窯址密布黃堡鎮(zhèn)漆水河兩岸，其規(guī)模宏大。據(jù)《同官縣志》記載：“地方故老相傳南北十里，皆其陶冶之地，所謂十里窯場是也。”新中國成立后，經(jīng)過多次考古發(fā)掘，取得了重大突破和收獲，充分印證了當年“十里窯場”的盛況。耀州窯遺址以它悠久的歷史、豐富的、龐大的規(guī)模被列為“全國重點文物保護單位”。大家現(xiàn)在看到北面墻壁上這幅巨照，就是耀州窯古“十里窯場”今天地貌的中心部分。照片上田野、廠房、村落的底下埋藏著豐富的唐至元備時期的遺跡文化。隨著歲月的流逝，遺址已蕩然無存，然而俯拾皆是的瓷片，依然在不甘寂寞地昭示著它昔日的輝煌。

　　序言廳內(nèi)南墻壁上相對應(yīng)的兩幅照片為考古發(fā)掘現(xiàn)場。新中國成立后，黨和政府十分重視對古窯址的開發(fā)、保護和利用，耀州窯遺址歷經(jīng)數(shù)次大規(guī)模的科學(xué)發(fā)掘，面積達2萬平方米，迄今共清理窯爐作坊百余座，出土文物300多萬件(片)。耀州窯遺址成為目前全國乃至全世界發(fā)掘瓷窯遺跡規(guī)模、豐富、出土文物多、序列強、保存完好的一處古窯址。這兩幅照片展現(xiàn)的`就是當年考古發(fā)掘時的場景。博物館也就是以歷年的考古調(diào)查和科學(xué)發(fā)掘為主要線索，以實物為依據(jù)，來揭示耀州窯獨特而豐厚的文化。

　　各位朋友，在了解了耀州窯和耀州窯博物館的概況之后，請大家與我一同去參觀“耀州窯史陳列”，共同去追尋那800余年的歷史軌跡。

　　耀州窯史陳列

　　耀州窯史陳列是耀州窯博物館的主體陳列，由4個展室組成，總面積為3400平方米。這里展出的千余件文物揭示了耀州窯考古發(fā)掘的成果，生動地再現(xiàn)了耀州窯的輝煌歷史與工藝成就，希望今天的耀州博物館之行能給各位朋友帶來美的享受和智慧的啟迪。我們的參觀將從博大精深、絢麗多姿的唐代耀瓷開始。

　　步入展室。大家首先看到的是銅川市行政區(qū)域地圖，它的外形酷似一只憨態(tài)可鞠的熊貓，歡迎大家的到來!在它上面大家可以清楚地看到古窯址的分布地點。以黃堡窯為中心，輻射到上店、玉華、陳爐、立地坡等地，范圍廣，規(guī)模大。唐代是中國封建社會鼎盛時期，作為唐代長安城京城之地的黃堡窯，大唐的興盛繁榮直接影響了黃堡窯場，使之成為燒造品種多樣化的綜合性窯場。

　　能體現(xiàn)盛唐氣象的可謂是唐三彩。現(xiàn)在大家看到的唐三彩為耀州窯所燒造，是我國繼河南發(fā)現(xiàn)的又一處燒造唐三彩的窯址。唐三彩是中低溫釉組合裝飾成的一種鉛釉陶器。三彩不專指三種顏色，而是指多彩，它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀等工藝后，捏制成型，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)，經(jīng)過l000攝氏度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩使釉料，再入窯中燒至800-900攝氏度后完成。唐三彩主要的用處是隨葬的明器，唐三彩產(chǎn)量與大量興起是為適應(yīng)唐代的厚葬之風。

　　唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品還是房屋庭院乃至人物、動物造型，都塑造得非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人.三彩釉色雖簡單，但它在燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然蔓延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化、斑駁陸離彼此交融、沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。唐三彩優(yōu)美，流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春蝕不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語言，使唐三彩成了。世界聞?wù)俚墓糯に嚻�。耀州窯唐三彩除了用于大量的隨葬之外，還開創(chuàng)性地燒制了三彩建材，拓寬了三彩使用的領(lǐng)域，是考古上一項重大發(fā)現(xiàn)。

　　大家看到的琉璃瓦是目前陜西省發(fā)現(xiàn)的早實物資料，同時它的發(fā)現(xiàn)也為唐大明宮遺址出土的琉璃瓦找到始燒地。中立柜中的三彩龍頭套飾是目前我國首次在窯址中發(fā)現(xiàn)的唐三彩套獸。三彩龍頭套飾用于高級建筑構(gòu)件。其造型是中華民族慣于表現(xiàn)的靈物----龍，它集貼、塑、雕、摟、刻、畫等裝飾手法于一體，生動地塑造出龍首形象。龍是古代帝王的象征，在封建社會等級制度森嚴的情況下，和龍相關(guān)的物品使用也有特定的要求，三彩龍頭套飾僅能用于高級寺院或大型宮殿建筑上。

　　其后部呈長方形的空套狀，兩側(cè)有穿孔，上端切割成三角形，以便和其他建筑構(gòu)件結(jié)合固定，它的用途是套在建筑物上伸出的挑檐部位，避免木質(zhì)構(gòu)件因風吹雨淋而腐朽，同時具有裝飾效果，是皇家至高無上權(quán)威的象征。在黃堡窯址發(fā)現(xiàn)的唐三彩龍買套飾和大量琉璃瓦，說明耀州窯在唐代就與宮廷有密切的聯(lián)系，是燒造宮廷高級建材的重要基地。

　　人們習(xí)慣于說“陶瓷”，其實“陶”和“瓷”是有區(qū)別的，它們在原料、燒成溫度、吸水率等方面都有區(qū)別�，F(xiàn)在大家看到的是黑釉，屬于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窯燒制的主要品種，且數(shù)量多，釉色凝重漆黑明亮、光可鑒人。唐王朝的自身強大富有，也使唐文化形成典型的表現(xiàn)型文化。今人常言唐代美術(shù)“以胖為美”，實際上就是對充滿生命力的健康美的崇尚，是唐人醉心于氣魄、力量和開張的美，所以唐代瓷器均顯現(xiàn)出渾圓飽滿、大方典雅的時代風范。

　　此時瓷器己幾乎完全取代了漆器、青銅器，成為“天下無貴賤通用之”器皿，新的瓷類器物應(yīng)時而興，茶具、餐具、文具、玩具，以及實用的瓶罐和各類陳設(shè)器具幾乎無所不包，如中國國粹----中醫(yī)把脈時用的“脈枕”，裝食用油的“雙耳油瓶”，等等，都能體現(xiàn)出魯迅先生那句“唐人有大胡之氣”的意蘊。黑瓷中的精品就是國寶級文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。

　　這件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、摟空、貼塑、輪制成型等多種制瓷技法，并巧妙地將猴子、花卉、瑞鳥、力士、獸頭、佛像、蓮瓣等不同門類的題材融為一器，其中蘊涵著豐富、神秘的宗教色彩，同時又將工藝美術(shù)、陶瓷工藝、佛教建筑、美學(xué)及力學(xué)完美的結(jié)合應(yīng)用于造型上，可謂集民族文化之大成、熔中外文明于一爐的一件瓷苑佳作。這件黑釉塔式瓷蓋罐就是受大唐統(tǒng)治階級宣揚佛法之舉影響的典型器物。

　　唐文化的高度發(fā)展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除剛才大家欣賞到的各種單色釉瓷之外，接下來我們將看到一組加彩瓷系。

　　素胎黑花瓷是耀州窯的獨創(chuàng)，且僅出現(xiàn)在唐代的耀州窯。制作工藝是先在成型的坯體上一層化妝土做底色，然后人窯素燒。出窯后，用毛筆蘸上黑釉在灰白或乳白色的胎上像作畫一樣，給出各種紋樣�？此齐S意涂畫，然而仔細品味卻不失章法，雜而不亂。其表現(xiàn)手法猶如渭北高原的窗花剪紙，極富地域藝韻。

　　花釉瓷是唐代的一大創(chuàng)新，它是在黑釉、黃釉、黃褐釉上飾以天藍或月白斑點，極為醒目，猶如天空中撒下了朵朵鮮花，裝飾效果極佳。器型以腰鼓為著名。以往僅在河南鄭縣、魯山、內(nèi)鄉(xiāng)、禹州及山西交城的窯址發(fā)現(xiàn)。耀州窯花釉瓷的發(fā)現(xiàn)為研究唐代花釉瓷的產(chǎn)地增添了一個新的窯口，為研究唐代制瓷的裝飾工藝也提供了新的資料。

　　青瓷乃耀州窯的代表品種，也是中國瓷器中早出現(xiàn)的瓷器種類。中國作為瓷國，早在商代就已燒制原始瓷器，東漢發(fā)展成熟，唐代取得突出的成就，并形成了南青北白的格局。此時，耀州窯人不拘一格，因地制宜，大膽探索，創(chuàng)出了具有自身特色的唐代青瓷。其釉色青灰，釉層稀薄，玻璃質(zhì)感強。到晚唐時，耀州窯吸收南方越窯先進的制瓷技藝，泥料淘洗日趨精細，青瓷質(zhì)量日漸提高，為以后宋代耀州窯的鼎盛和耀州窯系的形成奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　據(jù)《太平寰宇記》記載：“耀州土產(chǎn)有石脂、青石、生華原”，為耀州窯燒瓷提供了得天獨厚的條件。中國幅員遼闊，各地對瓷土的叫法都不一致，為了使其統(tǒng)一，國際上將瓷土統(tǒng)稱為“高嶺土”。此稱謂因景德鎮(zhèn)附近有一座高嶺山盛產(chǎn)瓷土而得名，但又因南北各地的瓷土性能不同，故燒出的風格也就各異。

　　五代是耀州窯陶瓷發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折時期，一改唐代多樣化而轉(zhuǎn)向以適合自身發(fā)展特點的單色青瓷燒造之路。大家知道，五代只有短暫的53年的歷史，朝代頻繁的更換和戰(zhàn)亂不斷的發(fā)生，使手工業(yè)發(fā)展受到嚴重的影響。但耀州窯在關(guān)中的北部未受到大的戰(zhàn)亂的殃及，陶瓷業(yè)得以繼續(xù)生產(chǎn)。耀州窯五代遺址填補了中國陶瓷史上北方青瓷的空白，具有重大的歷史學(xué)術(shù)價值。五代在唐代制瓷的基礎(chǔ)上，在裝燒工藝上進行了重大革新，采用了一器一缽的單件裝燒法，大大提高了瓷器的美觀程度，使產(chǎn)品無論胎、釉或造型，均屬上乘，不僅是北方青瓷的代表，而且被皇家選中。大家現(xiàn)在看到的官“字款青瓷”殘片，就是這一歷史的真實記錄。

　　大家現(xiàn)在看到的茶盞托又稱茶盞托子，是承托茶盞以免燙手的用具。它的發(fā)明還有一段饒有趣味的故事。據(jù)李匡義《資暇集》記載:唐代，有一個叫做崔寧的人，做了成都府尹，生活很講究。他的女兒喜歡喝茶，因為茶盞注入茶湯后，端時很燙手，覺得很不方便。一天，她靈機一動，把蠟烤軟，做成茶盞底大小的蠟環(huán)，又拿了一個小碟子，把蠟環(huán)放在碟子上，再把茶盞放在蠟環(huán)上，這樣茶盞既不會傾倒，又不至于燙手。崔寧看了女兒的杰作后，很高興，就把這種碟子叫做 “托”，此后流傳開來。這種一盞一托式的茶盞，不僅在于它的實用性，而且增加了茶盞的裝飾性，給人以莊重感。以后為了保持茶的香氣和清潔，加碗蓋。蓋、碗、托三位一體，象征著天、地、人不可分離。飲茶與茶具道出了中國茶文化的品位，把茶文化又上升到一種藝術(shù)境界。

　　宋代是耀州窯發(fā)展的鼎盛時期，青瓷產(chǎn)量躍居全國諸窯之首，刻、印花裝飾在宋瓷中獨樹一幟，其產(chǎn)品“巧如范金，精比琢玉”，不僅上貢皇室，遠銷海外，并在國內(nèi)形成了一個以黃堡耀州窯為代表，影響西抵甘肅，東達河南，南及廣東、廣西諸多窯口的龐大的青瓷體系----耀州瓷系。

　　宋代耀州瓷造型各樣，式樣雅樸。釉色以檄攬綠為基本色調(diào)，極富變化。器物有日常用器、娛樂的圍棋子、化妝的粉盒、玩具的瓷塑、陳設(shè)的花瓶、祭祖的香爐等，可謂琳瑯滿目。耀州瓷的裝飾紋樣題材廣泛，種類繁多，有植物類、動物類、人物類、山石流云坡尖、幾何紋類等，內(nèi)容清秀健美、積極向上，具有濃郁的地城特征和生活氣息，反映了宋代窯工對美好生活的追求和向往。宋代耀州窯青瓷的裝飾手法也非常豐富，有刻、印、畫、剔、塑、堆、貼、樓空等，但成就的典范要數(shù)刻、印花青瓷了。

　　耀州窯刻花青瓷素有“宋代刻花青瓷之冠”的美譽。其方法是在半干的坯體上，用竹質(zhì)或鐵質(zhì)刀具刻畫出花紋圖案，施釉燒成后，通過釉層薄厚形成濃淡色階，布于同一平面上的花紋顯出了不同層次的效果，使密集的裝飾構(gòu)圖毫無滿塞之感，而更顯出豐富充實，形成了耀州窯青瓷裝飾藝術(shù)的獨特風格。

　　現(xiàn)在大家看到的觸摸臺是博物館具創(chuàng)新性的陳列特色。我們打破了中國博物館界封閉式陳列常規(guī)，大家可親自動手觸摸宋代瓷片標本，感受耀州窯刻花青瓷視覺與觸覺的差異，在中國的博物館界為首創(chuàng)。大家現(xiàn)在可以來感受一下。

　　宋代制瓷展室

　　宋代耀州窯所取得的輝煌制瓷成就與其科學(xué)、合理、完備的生產(chǎn)工藝是密不可分的，在第三展室大家將了解到宋代制瓷工藝流程。

　　宋代制瓷工藝流程大體可分為以下幾個環(huán)節(jié):原料開采一原料粉碎一泥料制備一坯品成型一裝飾一素燒一施釉一裝燒等。宋代工藝流程和千余年后的現(xiàn)代陶瓷的制備流程相比，除了沒有使用電動機械之外，制備流程的工藝幾乎是相同的。瓷器叉稱“火的藝術(shù)”，這說明燒成工藝是關(guān)鍵性的工序。宋代耀州窯不僅改換了燃料，改變了窯內(nèi)結(jié)構(gòu)，而且在裝窯和燒成工藝上也進行了全面改進。此時，所使用的依舊是半倒焰式饅頭窯，與唐、五代不同的是，將火膛改為適合燒煤的燃燒室，增設(shè)了爐棚和落灰坑，地下通風道進行控制，達到人為掌握窯溫、并適時地變換燒成過程中對氧化和還原氣氛的控制。這種窯憑借其合理、科學(xué)、容量大等優(yōu)勢，被北方話窯廣泛推廣采用，成為中國北方典型、先進的窯爐結(jié)構(gòu)。它不僅對我國陶瓷工藝發(fā)展起到了重要作用，而且為世界陶瓷工藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　石碾槽是宋代粉碎原料的工具，現(xiàn)在大家看到的石碾槽目前無論從時間，還是規(guī)模都被稱為中國之。宋代瓷業(yè)進一步發(fā)展，加工原料的工具不再滿足于小型的石白石粹，耀州窯偶用了更為先進的粉碎工具----石碾，將物理中的力矩原理巧妙地運用進來。它直徑2.7米，由21節(jié)弧形條石組砌而成。叫心用鐵鉚帶動碾輪，畜力牽動，降低了窯工的勞動強度，又大提高了原料加工數(shù)量。從弧形凹槽那光滑的表面不難想像時它被頻繁使用的情景。這類加工工具直到四五百年之后，明代宋應(yīng)星的《天工開物》中才有正式書面記載。這件實物也稱得上是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)早、的石碾槽了。

　　人們習(xí)慣于說“陶瓷”，其實“陶”和“瓷”是有區(qū)別的，它們在原料、燒成溫度、吸水率等方面都有區(qū)別。現(xiàn)在大家看到的是黑釉，屬于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窯燒制的主要品種，且數(shù)量多，釉色凝重漆黑明亮、光可鑒人。唐王朝的自身強大富有，也使唐文化形成典型的表現(xiàn)型文化。今人常言唐代美術(shù)“以胖為美”，實際上就是對充滿生命力的健康美的崇尚，是唐人醉心于氣魄、力量和開張的美，所以唐代瓷器均顯現(xiàn)出渾圓飽滿、大方典雅的時代風范。此時瓷器己幾乎完全取代了漆器、青銅器，成為“天下無貴賤通用之”器皿，新的瓷類器物應(yīng)時而興，茶具、餐具、文具、玩具，以及實用的瓶罐和各類陳設(shè)器具幾乎無所不包，如中國國粹----中醫(yī)把脈時用的“脈枕”，裝食用油的“雙耳油瓶”，等等，都能體現(xiàn)出魯迅先生那句“唐人有大胡之氣”的意蘊。黑瓷中的精品就是國寶級文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。

　　國寶級文物“唐代黑釉塔式瓷罐”是黑瓷中的稀有珍品。1972年出土于黃堡窯址的一座唐代墓葬中。它集中體現(xiàn)了唐代耀州窯的造型、裝飾、制作、燒成工藝的成就。通高51厘米，口徑8厘米，重心沉穩(wěn)，通體施黑釉，釉色明亮溫潤。由上部罐蓋、中部罐腹、下部底座三大部分構(gòu)成。從器形看，模擬七級相輪，層層遞減的變化中蘊有統(tǒng)一與協(xié)調(diào)的趨勢。這件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、摟空、貼塑、輪制成型等多種制瓷技法，并巧妙地將猴子、花卉、瑞鳥、力士、獸頭、佛像、蓮瓣等不同門類的題材融為一器，其中蘊涵著豐富、神秘的宗教色彩，同時又將工藝美術(shù)、陶瓷工藝、佛教建筑、美學(xué)及力學(xué)完美的結(jié)合應(yīng)用于造型上，可謂集民族文化之大成、熔中外文明于一爐的一件瓷苑佳作。這件黑釉塔式瓷蓋罐就是受大唐統(tǒng)治階級宣揚佛法之舉影響的典型器物。

　　唐文化的高度發(fā)展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除剛才大家欣賞到的各種單色釉瓷之外，接下來我們將看到一組加彩瓷系。

　　耀州窯博物館不僅是目前全國規(guī)模、序列性強、豐富的專題性古陶瓷科學(xué)博物館之一，同時又是集遺址陳列、文物陳列和模擬制作陳列三位一體的大型古陶瓷遺址專題博物館。

旅游導(dǎo)游詞4

　　各位女士、各位先生：

　　首先，對大家來天堂寨旅游、觀光表示熱烈歡迎！

　　天堂寨位于大別山腹地，六安市金寨縣的西南部，東南部與湖北英山縣接壤，西南與湖北羅田縣毗鄰。系長江與淮河的分水嶺，淮河的主要源頭。主峰天堂寨海拔1729。13米，為大別山主峰之一。景區(qū)面積120平方公里，有1000米以上的高峰33座，1500米以上的高峰15座。1987年，天堂寨經(jīng)政府批準為第一批省級風景名勝區(qū);1992年，經(jīng)林業(yè)部批準為國家森林公園;1998年，經(jīng)國務(wù)院批準為國家級自然保護區(qū);XX年8月，包括天堂寨園區(qū)在內(nèi)的安徽大別山（六安）被國土資源部批準為國家地質(zhì)公園，天堂寨為大別山地質(zhì)公園主園區(qū);XX年被批建為國家4a級旅游景區(qū)。

　　天堂寨森林覆蓋率高達96。5%，位居我國風景名勝區(qū)的前列，它保留了華東最后一片原始森林。動植物資源十分豐富，生態(tài)系統(tǒng)保持相當完整，它的資源特點可概括為四句話，這就是：森林物種珍稀，瀑布景觀壯美，山石盆景奇妙，空氣清馨宜人。

　　天堂寨在隋朝以前名“衡山”，唐代稱“多云山”，明代以后改為“天堂寨”。自春秋戰(zhàn)國迄至新中國建立前，歷代都有英雄豪杰在此筑寨練兵，反抗暴政。元至正十一年，農(nóng)民領(lǐng)袖徐壽輝在此揭竿起義，反抗元朝統(tǒng)治，改“天塘寨”為“天堂寨”，從此大別山腹地就有了稱作“天堂寨”雄而博大的山峰。

　　天堂寨園區(qū)共有5個景區(qū)組成，即：瀑布群景區(qū);圣卦峰景區(qū);白馬峰景區(qū);造錢坳景區(qū);峽谷景區(qū)。

　　天堂寨風景區(qū)有 120平方公里的地域。這兒以原始次生林為主，間有奇松、怪石、云海、龍?zhí)�、飛瀑，是集旅游、療養(yǎng)、度假、避暑、科研、教學(xué)為一體的勝地。天堂寨兼有我國山岳型風景名勝“北雄南秀”的兩大特點，屬于南暖溫帶和北亞熱帶的過渡區(qū)。這里是許多南方植物種類分布的北界，又是許多北方植物種類分布的南界，是華東、華中、華北三大植物體系的交匯點。據(jù)專家初步考察，本區(qū)有野生維管束植物173科，648屬，共計1882種。其中世界性種屬28個、少種屬77個、中國特有種屬16個。

　　天堂寨的主要亮點是水，其清洌甘甜，ph 值為6。7，為地表一級飲用山泉水�！皷|南第一清白地，山是本色水是源”這是對天堂寨水的真誠贊美。天堂寨森林覆蓋率高達96。5%;它的年降水量約在2200毫米，而又地處大別山北坡，年蒸發(fā)量1840毫米，加上地形雨頻頻降落，有時一天要下幾場。因此在半徑2公里范圍內(nèi)形成了五個接力式瀑布的瀑布群景觀，華東地區(qū)實屬罕見。有詩云“踏遍黃峨岱與廬，唯有天堂水最佳”。

　　現(xiàn)在我們的汽車就行走在去瀑布群景區(qū)的6。3公里的盤山公路上。請大家看我們的左前方，這是海拔1480米的白馬峰。山峰西側(cè)千米絕壁，萬丈深淵;山脊上巖石裸露，雄奇險峻。巖性為二長花崗巖。由馬鞍、馬背和馬尾構(gòu)成，綿延數(shù)十里。頭部在湖北的英山縣，面對我們的是它的臀部。有“馬尾晴雪”、“鞍峰夕照”、“蓬萊方舟”等景點。每當暴雨之后，流泉形成飛瀑，淡霧幻為白云，白馬頓時在天空騰飛！

　　白馬峰的左首有馬尾平湖、仙人橋、仙人洞、瓢兒洞、擂鼓石、風動石等主要景點。特別是瓢兒洞，洞寬9米，深達18米，高約2。4米，可容納100余人。古為兵家屯兵之地，今可作野營休息之的極佳場所。夏日，涼風習(xí)習(xí)，野花香濃;冬日，冰柱交掛，五彩繽紛。白馬峰目前正在規(guī)劃開發(fā)中，不久將揭開她那神秘的面紗供游人探訪。

　　虎形地到了，這兒是進入瀑布群景區(qū)的門戶，有停車場和多處接待服務(wù)設(shè)施。此處山高林密，篁竹蕭蕭，唐朝詩人王維詩曰“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。林深人不知，明月來相照”。

　　沿著石級前行，我們就來到了瀑布群景區(qū)，飛瀑龍?zhí)妒翘焯谜闹行木坝^。天堂寨園區(qū)斷層縱橫，花崗巖體中各類節(jié)理、裂隙發(fā)育，經(jīng)過長期的風化剝蝕、崩塌滾落、流水沖刷，于峽谷中形成了一道道斷崖，為瀑布的形成提供了基本的條件。

　　未謀其面，先聞其聲。聽到轟隆隆的水聲了嗎？這就是瀑布群景區(qū)中第一個瀑布——九影瀑的轟鳴。九影瀑為常年流水瀑布，瀑高71米，寬約8米，為巖性差異及斷層作用形成，瀑布底端二長花崗巖呈巖床侵入到角閃斜長片麻巖中，下有深潭，潭面約500平方米，終年不涸，瀑布水簾凌空而下，響聲轟鳴。（瀑布是河流流經(jīng)局部呈懸崖式河床時一種河水傾瀉現(xiàn)象。規(guī)模較小的叫跌水。瀑布有較強的淘蝕作用）�？吹酱似傥覀冋媲畜w會到了李白的名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的真正含義。朋友們！站在這兒你覺得心胸特別舒爽嗎？這一帶大氣中的負氧離子含量高達16個國際單位/立方米，是一處天然森林浴之地。請大家到上面的“觀瀑亭”去看看，去河上的“逍遙橋”走走，抓緊呼吸吧，做深呼吸，享受一下大自然的恩賜！

　　我們繼續(xù)向上攀行。漫步在這林蔭小道上，路兩旁有很多珍稀植物，如紫莖、雞爪槭、朵椒、天目木姜子、交讓木、四照花、白梓等等，都是很名貴的呢！“良好的森林植被，南北方氣候的'過度帶，天然混交林為主的原始森林，四季不息的飛瀑流泉”。

　　看，瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了，這道瀑布高44米，寬10—15米，為斷崖型瀑布，潭下可見大小不等的二長花崗巖，巖體中的大別雜巖捕虜體（捕虜體：地下巖漿在侵入過程中捕獲的周圍巖石碎塊）。此瀑水勢柔和，幾度折疊，乘勢而下，宛如少女正在撥弄她那秀美的頭發(fā)。有詩曰：“瀑翠相侍老，渡船修千年”。朋友們抬頭再看對面，一棵巨大的毛栗樹上，蓬蓬勃勃地生長著一棵小松樹。飛籽成林，是山區(qū)植物繁衍的通常辦法。這也是一景，我們稱它為“節(jié)外生枝”，天堂寨的植物就是這般奇妙！

　　讓我們繼續(xù)攀登。已經(jīng)走過200級石階了。路旁這是劍劈石，此石高8米，中間縫隙僅10厘米。傳說是八仙之一的呂洞賓劍劈狐貍精留下的劍痕。事實是，在地質(zhì)上它是巖石中一組平行的節(jié)理因風化剝蝕和重力作用而形成。（節(jié)理：巖石中產(chǎn)生的較平直破裂面，并且兩側(cè)巖石沒有發(fā)生相對位移或僅有微量位移）

　　朋友們！瀑布群中第三道瀑布—瀉玉瀑到了，此瀑高62米，寬12米，為常年流水瀑，水流其上滾珠瀉玉，下跌至石坪上，恰似海浪翻卷白雪，站在此處，俯看綠樹染百嶂，仰視銀河來九天。

　　由瀉玉瀑這兒登山，線路有兩種選擇。一是左行過步云橋，乘索道登山。天堂寨客運索道，全長1500米，上站與下站高差450米，采用單線循環(huán)固定抱索器雙人吊廂方式運載客人，在索道吊箱里看瀑布，又是別一番景象。索道上站直達海拔1605米的天屏峰。“要看天堂風光景，神仙最愛架空行”。若大家愿意體驗爬山的感覺，感受天堂寨的雄險，那我們就繼續(xù)沿著石級前行吧！沿右首石級而上是“瀉玉瀑”的頂端，水旁的這個景點名曰：“瑤池”，為一淘蝕洞穴，橢園形，深約1米，是新構(gòu)造運動的遺跡。巖石中兩組交匯的裂隙，在流水并夾帶砂石的沖刷、磨蝕下形成旋渦，久而久之形成洞穴。

　　右首向西北這登山石級，是通向“龍劍峰”景區(qū)的。龍劍峰景色雄偉壯觀。我們可以沿階直接登臨龍劍峰，但今天我們先順著瀑布走上去，從龍劍峰下山，也給大家省點力氣。

　　好，我們繼續(xù)往上走�？�，瀑布群景區(qū)的第四道瀑布—淑女瀑到了，瀑高57米，寬10—16米，為常年流水瀑布。流水順著二長花崗巖斜節(jié)理面飄逸而下，注入潭中，晶瑩碧透。水流石壁形成曲線分明的三寬二窄，宛如身著長裙的少女在林海深處起舞。

　　再往上攀登。我們現(xiàn)在站在“聽風橋”上，看，瀑布群景區(qū)的第五道瀑布—銀弓瀑展示在我們面前了。此瀑落差68米，寬11—15米，為二階常年流水瀑布，流水沿二長花崗巖斜節(jié)理面滑落而下，注入約100平方米的深潭中，潭中可見大鯢（娃娃魚），此瀑恰似一張蓄箭待發(fā)的銀弓，以綠樹繁花作掩護，正尋找欲射的目標，氣勢多么的壯觀�。�

　　往上走，走過“聽風橋”。這里便是“碓窩崗”。傳說此處為徐壽輝等農(nóng)民起義軍宿營和制糧的場所。周圍松濤陣陣、泉水聲聲，好似義軍在碓窩里加工米糧的撞擊聲，又似武士們向敵陣沖鋒的怒吼。

　　再往上走，便是“天坪”了。朋友們緩緩前行，可看原始森林植被垂直分布的美妙景觀。這一大片，長的全是杜鵑花，我們稱作“杜鵑坪”，杜鵑花屬杜鵑花科，常綠或半常綠灌木�；ü趯挸事┒窢�，玫瑰紅色，深淺不一，春（3—5月）秋（9—10月）兩季均開放，按其品種不同可分為：黃山杜鵑、天目杜鵑、云錦杜鵑等。成彥雄《杜鵑花詩》云：“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花�！痹诹珠g巖際，野芳幽香，紅葩遍山，猶若錦屏，煞是美艷。

　　這一大片，長的全是黃山松，我們稱作“黃山松坪”。黃山松為松科松屬常綠喬木，樹冠傘形，一年生小枝黃褐色或暗紅褐色，無毛，葉兩針一束。黃山松姿態(tài)堅韌傲然，美麗奇特，但生長的環(huán)境十分艱苦，因而生長速度異常緩慢，一棵高不盈丈的黃山松，往往樹齡上百年，甚至數(shù)百年;根部常常比樹干長幾倍、幾十倍，由于根部很深，黃山松能堅強地立于巖石之上，雖歷風霜雨雪卻依然永葆青春。

　　這一大片，長的全是箬竹，我們稱作“箬竹坪”。箬竹稈高1—1。5m，直徑0。5—0。7cm，中部節(jié)長10—20cm，微具毛，節(jié)下有淡黃色粉質(zhì)毛環(huán)。箬竹實用價值較高：稈可作筆桿、竹筷;葉可制斗笠、船篷及粽葉等。這一線一大片，長的全是槲櫟。我們叫做“槲櫟坪”，槲櫟，落葉喬木，高達30米，是北亞熱帶與南暖溫帶交匯的典型植物。

　　它們片與片之間，界線分明，整齊劃一。這是大自然的杰作�。�

　　走過天坪，現(xiàn)在我們到了索道的上站及其兩端的天屏峰一線。天屏峰一線從盆景園——天成石佛全長3公里，原是為了防火，人工將樹木砍去留下的一條防火道，又是皖鄂兩省的分界線�！耙荒_踏兩省，放眼望江淮。”西南而視，荊楚大地，盡收眼底�；赝麞|北，茫茫林海。天屏峰位于瀑布群景區(qū)西側(cè)，索道終端，皖鄂交界處，海拔高度為1605米。站在此處，可觀賞到金獅嘯天、剪刀石、老君赴會、情侶峰、夢筆生花、神龜石、情侶龜、青蛙望月等景點。如此眾多的景觀是形成于1。3億年前的花崗巖體經(jīng)長期構(gòu)造抬升、風化剝蝕等地質(zhì)作用形成的花崗巖峰叢地貌和象形石景觀。

　　順著皖鄂兩省交界線，往東可以去天堂寨主峰，天堂寨主峰大別山主峰之一，海拔1729。13米。峰體巖石為斑狀黑云二長花崗巖。一座孤零零的山岡上有塊巨石，名叫“插旗石”，因巨石中間有一個碗口粗的石眼，記載為元末農(nóng)民起義軍徐壽輝的大旗就插在那兒。由于時間的關(guān)系，我們不去主峰了，下面我沿交界線往西行。

　　這一帶統(tǒng)稱盆景園。懸崖之間，奇松千姿百態(tài);溝壑之上，異石奇形怪狀，腳下奇花異卉微微含笑。

　　朋友們！看，那是情侶峰，此石巖性為二長花崗巖，垂直節(jié)理發(fā)育，為重力崩塌、風化剝蝕而成。兩石齊秀，并肩，狀似情侶。瞧，一對熱戀的情侶正在相互擁抱、甜蜜的接吻呢！再往下看，左邊前方的那塊附在山體上的巨石，那是“情侶龜”。此石巖性為二長花崗巖，垂直節(jié)理發(fā)育，為重力崩塌、風化剝蝕而成。千年老龜也效仿情侶，已經(jīng)墜入愛河不能自拔了，大小二龜成攀登狀，意欲走近情侶峰。它是花崗巖體經(jīng)長期風化、剝蝕而成。大家可不要驚動它們喲，你看旁邊的那只天蟬都不忍打擾它們，停止了鳴噪哩。朋友們！這個景點就叫“白象戲水”。為花崗巖體經(jīng)億萬年的風化剝蝕而形成的象形石。

　　現(xiàn)在，我們就到了吳楚亭。這里，海拔高度1660米。站在吳楚亭上，江淮大地盡收眼底，花崗巖峰叢地貌雄中見奇。遠觀300度方向可見臥虎山之威，320度方向可觀鯨魚出海之奇，20度方向可看白馬峰之峻。請朋友們先看左前方的遠山，名為“金獅嘯天”，遠視形象逼真，為二長花崗巖沿節(jié)理崩塌而成。

　　把視線拉近一點，左下方的“夢筆生花”，別小看它，那可是一棵樹齡兩百多年的黃山松，頑強的扎根于巖石上，生生不息，這就是黃山松精神。

　　繼續(xù)西行，順著我右手的前方是駱駝峰，由二長花崗巖三組節(jié)理因風化剝蝕重力崩塌而成。形似駱駝，故得此名。

　　朋友們！請再停下腳步，看到前方那尊背依絕壁、仰視長空的雕像了嗎？大自然的鬼斧神工鑿就天成石佛。背依絕壁，仰視長空，正在為江淮大地百姓祈求安康。此為二長花崗巖，約1。3億年。巖石中垂直節(jié)理發(fā)育，屬重力崩塌、風化剝蝕作用下形成的象形石。

　　年輕的朋友和我一起從龍劍峰景區(qū)徒步下山，其他人原路返回，從天屏峰可乘座索道下山，我們在山下的停車場集合。

　　龍劍峰位于天屏峰與瀉玉瀑之間，整座山峰以石為骨體，其形酷似一柄巨劍，故名龍劍峰。龍劍峰集奇松、怪石、絕壁為一體，以險、奇著稱，特別是過龍脊背時，必須手腳并用。在這條游覽線上，我們除了龍劍峰上探險之外，沿途還將飽覽西邊洼核心保護區(qū)原始森林的風光。

　　首先我們一起穿過林海長廊，在這段路上我們正好可以稍作體力恢復(fù)，接著我們就要征服龍劍峰！

　　諸位朋友，植物是大自然的制氧工廠，一畝森林每天可吸收67公斤二氧化碳，制造49公斤氧氣，足夠65人呼吸之用。同時，植物還是大自然的消毒員，一畝松樹林每晝夜可以分泌2公斤有機殺菌素，其他植物所釋放的氣體中也往往含有殺菌物質(zhì)。植物還是大自然的消音器，它的葉、莖可以吸收噪音，在方圓一畝的森林中心，幾乎聽不到外面汽車的馬達聲。此外，植物的綠色還利于視覺器官疾病的康復(fù)�？傊�，植被覆蓋率高的地區(qū)所具有的清新空氣、靜謐的環(huán)境和悅目的色彩，有利于人的健康。

　　看，這棵黃山松叫同胞松，又叫三友松。三松如同胞兄弟扎根于二長花崗巖垂直節(jié)理中，故稱同胞松，亦如三個朋友，久久相聚，難以割舍。

　　我們繼續(xù)前行�？矗谶@約15平方米平臺上（意為“銀臺”），一枝獨秀的黃山松形似“蠟燭”，二者巧妙組合而成“銀臺燭花”。坐在這個平臺上，請大家看右前方：松與石相偎相依，相應(yīng)成景，恰似一對情侶相擁相伴，訴說著彼此的愛戀，這就是松石戀，愿天下有情人就象他們一樣相依相偎，永不分離。

　　這里就是“龍脊背”。此處巖性為中粒二長花崗巖，脊背長28米，最窄處約0。3米，脊背兩側(cè)巖石沿斜節(jié)理面因重力崩塌、滑落而成，巖體陡峻壯觀。此處為龍劍峰險要之處，長約20米、寬不足1米的山脊，兩旁均為萬丈深淵。在通過龍脊背時，請大家不要相距過近，注意腳下，不要朝兩邊張望;如有人恐高，不妨手腳并用，匍匐前進，亦別有情趣。

　　各位朋友！不論大家的行姿如何，我們終于安全通過了“龍脊背”。著名老作家馮牧先生說得好：在登高攬勝、涉探險幽中，我們所經(jīng)歷的危險和艱苦，總是從綺麗的自然風光那里獲得了報償。我想，此刻大家一定會有馮老一樣的感覺的。

　　諸位朋友一定注意到了，這里的護欄鐵鏈上有許多連心鎖�！斑B心鎖處鎖連心，鎖住情緣永不分”。諸位朋友，如果您準備好連心鎖，可以在此永結(jié)同心，百年好合，松龜為證。請看，這塊巨石形似神龜，高昂著頭顱，旁邊還有一棵百年以上的古松樹與之相依為命，這就是“松龜同壽”。此龜石巖性為中粒二長花崗巖，為水平節(jié)理及風化剝蝕作用而成。這里是攝影極佳處。我們在這里可休息一會，向兩邊眺望浩瀚的林海風光。但大家在攝影之時仍不能忘卻“安全”二字。

　　各位朋友！大家知道，蜀道難，難于上青天。我們今天可讓大家體驗蜀道之難的感受？這里叫“天梯”，近乎90度，因為我們今天是沿路下山，所以我們在下“天梯”。請大家不要爭先恐后，一定要抓穩(wěn)鐵鏈和護欄，手腳并用，小心腳下。

　　我們現(xiàn)在來到了天鑄地造的“雷劈石”。這塊巨石約300立方米，花崗巖中兩組走向分別為100°和190°傾角近似直立且垂直相交，張開裂度約0。5米，是在風化剝蝕和重力作用下形成的地質(zhì)景觀，為重力作用所成。非民間傳說此處巖石的張裂是因雷劈所致。

　　諸位請看這里還有一棵古松，其因根部盤根錯節(jié)，形似祥龍騰云駕霧，所以被老百姓稱作“蟠龍松”。沿右手我們很快就可到達我們來時經(jīng)過的“瑤池”;沿左手我們可直接到九影瀑，沿途有獨樹一幟景點及千年香果樹等國家保護的珍稀樹種。

　　仁者樂山，智者樂水�，F(xiàn)在讓我們體驗一下峽谷的迷人風姿吧！

　　峽谷景區(qū)位于龍井河的上游，離景區(qū)大門僅500米，全長6公里，現(xiàn)已開發(fā)，南起天然畫廊，北至園區(qū)管理處，全長1960米。

　　天堂寨花崗巖自1。3億年前侵入后，地殼發(fā)生了較強烈的構(gòu)造運動，沿里南河一線發(fā)生巖層斷裂，在以后漫長的地質(zhì)演化過程中，經(jīng)流水下切沖刷、風化剝蝕等因素綜合作用，形成了峽谷地貌。

　　峽谷天鑿地造，氣象萬千。谷內(nèi)深潭遍布，間有瀑布，迥異神秘，看如銀龍飛舞，聽似萬馬奔騰;溪澗怪石散布，或如群象戲水，或如珍珠散落;谷旁植被茂密，郁郁蔥蔥，可聽林海濤聲，可聞?wù)淝萏澍Q;空氣清新，景致如畫，風光旖旎。

　　峽谷谷底較寬，兩岸多為陡立的懸崖峭壁，是較典型的“u”型谷。谷底出露的巖層為深度變質(zhì)的大別雜巖和花崗巖，景觀豐富多彩。

　　峽谷之旅，是徜徉在山水畫廊間的仙境之旅，科學(xué)之旅，休閑之旅。幽雅的峽谷景觀令你心曠神怡，潺潺流水伴你一路歡歌。

　　神仙居：為一巨型花崗巖滾石。巖石沿節(jié)理面傾伏，形成巨巖下數(shù)十平方米的空間，游人在巖下休憩，如神仙般的享受。

　　片麻狀長花崗巖：為距今1。3億年燕山期巖漿活動產(chǎn)物。巖石為灰白色、淺肉紅色，似斑狀結(jié)構(gòu)，片麻狀構(gòu)造。主要礦物成份為鉀長石、斜長石和石英。

　　龍眼：為一淘蝕洞穴。由片麻狀二長花崗巖兩組節(jié)理交匯部位因水動力作用夾帶礫石磨蝕河床而成。

　　天然城墻：由巖石中水平節(jié)理和垂直節(jié)理巧妙共聲迭合。

　　白龍過江：寬約0。5米的花崗巖巖脈沿張裂縫充填于條帶狀角閃斜長片麻巖之中。乳白色巖脈跨過溪流，猶如白龍過江。

　　脈巖：脈巖是巖漿活動過程中一定階段的產(chǎn)物，是一種具有特殊形態(tài)的侵入體，充填在裂隙內(nèi)，多呈脈狀產(chǎn)出，所以稱為脈巖。此處脈巖充填在距今約1。3億年的中粒二長花崗巖裂隙中。

　　九龍壁：于石壁之上，見九條平行排列的花崗巖插入片麻之中，巖脈寬約1米左右。形似九條白龍掛壁，故稱九龍壁。

　　天然畫廊：河底出露巖石為古老的變質(zhì)巖—大別雜巖，其形成距今約26億年。白色條帶蜿蜒曲折，它們是由長石、石英等淺色礦物組成。黑色團塊和條帶由角閃石、輝石等暗色礦物組成。它們是在地殼深處經(jīng)強烈的構(gòu)造運動形成的。黑白搭配的巖石如與幅山水畫卷平鋪河底，規(guī)模之大，實為罕見。

　　好了，我們今天的講解就先到這里，大家可以自行活動，但是一定要注意安全，安全第一。

旅游導(dǎo)游詞5

各位團友：

　　大家好!我是你們的導(dǎo)游。今天，我們要去的是開平碉樓。

　　開平碉樓種類繁多，但是從外形來看大致是相同的。如果從建筑材料來分，可以分成：石樓、夯土樓、磚樓和混凝土樓。

　　石樓的墻有是的加工規(guī)則的石塊建筑成，有的則是把天然的石塊自由的疊起來，石塊之間用粘土粘接�？墒�，目前開平現(xiàn)存的石樓只有10座了。夯土樓在丘陵地帶，是用泥做的。當?shù)匕堰@種碉樓稱為“泥樓”或“黃泥樓”。雖經(jīng)幾十年風雨浸蝕，仍十分堅固�，F(xiàn)在保存的有100座。磚樓主要在丘陵地區(qū)，所用的磚有三種：

　　1、明朝的紅磚；

　　2、民國時期當?shù)氐?青磚；

　　3、近代的紅磚。今天開平現(xiàn)存磚樓差不多249座。

　　混凝土樓主要在平原丘陵地區(qū)，是當時華僑吸取世界各國建筑不同特點設(shè)計建造的，造型最能體現(xiàn)中西的建筑風格。開平現(xiàn)存混的凝土樓1474座，在開平碉樓中的數(shù)量最多。

旅游導(dǎo)游詞6

　　先生們，女士們，歡迎大家來洪洞做客。歡迎大家來到大槐樹，來到我們祖先的的“家”，來到我們的尋根問祖地。

　　今天，我很幸運能夠陪伴大家去我們的祭祖園去走走，看看。

　　在看之前，我想讓大家了解一下洪洞縣。

　　洪洞縣位于山西南部臨汾盆地的北端。洪洞縣名的由來，傳說是由縣城南的南洪崖和縣城北的古洞而得名。洪洞縣的出名則是得益于明代洪武年間的那次大移民，因為古大槐樹見證了那次大移民而聞名全國。

　　我們現(xiàn)在來到了洪洞大槐樹尋根祭祖園。大槐樹尋根祭祖園，始建于1914年。這是一個聞名海內(nèi)外的明代遷民遺址，這里曾經(jīng)是中國歷史上規(guī)模最大、時間最長、范圍最廣的移民地，數(shù)百年來被人們作為識別家鄉(xiāng)的標志，被當作另一種意義的“家”，稱作“祖”，祖宗的祖，看作“根”樹根的根，成為億萬華夏兒女心目中的夢中故鄉(xiāng)。

　　【根字影壁】

　　大家請看影壁上的這一“根”字�！案笔俏覀儩h字中的形聲字，左邊是一“木”字。中國有句古話“樹高千丈，葉落歸根”，這充分說明了中國人對自己的“根”眷戀之深。我們眼前的這座祭祖園中影壁上的“根”字，正是要體現(xiàn)我們中華民族這一“根”的情結(jié)。它是中國工藝美術(shù)學(xué)院原院長，著名書畫家張仃先生于1984年來這里參觀時題寫的。在“根”字的兩旁還題有“飲水”“思原”四個篆體字。大家再看“飲水思原”中這個“原”字，為什么沒有三點水？它的含義是指原始的，不忘祖宗功德，讓我們追本溯源，我們追溯的源頭就在這里。

　　大槐樹下大移民，是發(fā)生在明朝初年的事，距今已有600多年的歷史。據(jù)史料記載，從1368年明洪武立國起到1417年永樂十五年止，這里共發(fā)生了大的集體移民18次，遷民人數(shù)達100萬以上，是我國歷史上，有組織、有計劃的一次官方大移民。作為明王朝初期的一項重大國策，無論在時間上、地域上、規(guī)模上，其遷民人數(shù)都達到了中國移民史上的頂峰。這里我不妨給大家講解一點小知識。中國歷代移民可分為官方移民和自發(fā)移民兩種形式。自發(fā)移民是老百姓為逃避天災(zāi)或戰(zhàn)禍而導(dǎo)致的.人民自發(fā)的遷徙。在我國歷史上，兩晉南北朝歷時300余年的戰(zhàn)亂，中原地區(qū)人民大量逃往江淮一帶;在北宋末年中原淪陷，士大夫及廣大老百姓隨宋朝宮室，紛紛南遷等兩次大移民就是自發(fā)移民。官方移民為歷代政府基于軍事、政治、經(jīng)濟等諸多原因，有組織、有計劃、有計劃、有目的移民。明代洪洞大槐樹移民，作為最大規(guī)模的一次官方移民是有史料記載的。

　　【二門楹聯(lián)】

　　大家請往這里看。二門上這是一副體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的楹聯(lián)�！芭e目鸛窩今何在，坐敘桑梓駢甲情。”這里的鸛窩指的就是大槐樹上的老鸛窩。當年遷民們背井離鄉(xiāng)，遠離家鄉(xiāng)，越走越遠，回頭一顧，大槐樹和老鸛窩就成了人們最后的記憶，也成了家鄉(xiāng)標志。所以民間就流傳著這樣的一首民謠：“問我祖先在何處？山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩�！倍T上這幅對聯(lián)后兩句的意思是，遷民們的子孫回到家鄉(xiāng)，首先要看一看家鄉(xiāng)的老鸛窩。雖然如今老鸛窩已不復(fù)存在，但鄉(xiāng)情濃郁的古槐后裔們，還會談?wù)撈鸫蠡睒浜笠醾兡_上的小腳趾蓋。據(jù)說當年遷民們在領(lǐng)取外遷證件后，官府為了防止他們逃跑，便在每個人小腳指上砍一刀做記號。至今移民后裔的腳趾上小指甲蓋都是變形或兩半的，傳說就是因為這個緣故。

　　【遷民壁畫】

　　壁畫是繪在壁上的畫，為人類歷史上最早的繪畫形式之一。原始社會，我們?nèi)祟惖淖嫦仍诙幢谏峡坍嫺鞣N圖形，以記事表情，算是最早的壁畫。我們眼前的這幅壁畫叫遷民圖，是根據(jù)遷民的歷史記載與民間傳說繪制而成的，它反映的正是當時的遷民們的凄慘情景。

　　我們現(xiàn)在想，明王朝為什么要大移民呢？這要從元朝末年的歷史說起。元朝末年，由于統(tǒng)治者的殘暴，反元起義連年不斷，戰(zhàn)火四起，致使中原大地出現(xiàn)了赤地千里少人煙的蕭條景象，而山西作為“表里山河”，卻因為易守難攻，避免了長期的戰(zhàn)亂之禍，農(nóng)業(yè)上又連年豐收，于是形成了社會安定，經(jīng)濟繁榮，人丁興旺的大好局面。明王朝建立之初，面對戰(zhàn)亂之后中原人煙稀少，人口嚴重不足，土地大片荒蕪，財政收入劇減的現(xiàn)狀，為使人口均衡，天下太平，尤其是為了鞏固明王朝的統(tǒng)治，朱元璋采納大臣們的建議，決定了從山西向中原移民屯田。實施大遷徙這一戰(zhàn)略決策，無疑是朱明王朝富國強兵的得意之作，但是具體到每一家，每一戶鄉(xiāng)民來說，卻是莫大的悲哀。當他們一個個戀戀不舍，漸漸遠離自己世代居住的故鄉(xiāng)的時候，他們那一雙雙淚眼中最后看到的只有那一棵清晰而高大的老槐樹，還有那老槐樹枝丫間的一簇簇老鸛窩，于是“老槐樹”和“老鸛窩”，便成了遷民們訣別故土?xí)r的最后記憶和最后標志。

　　【古大槐樹處】

　　大家再看看這座碑亭。這座“古大槐樹處”碑亭就建在第一代大槐樹的遺址上，雖然第一代大槐樹已不復(fù)存在，只能以碑代樹，但在它的東側(cè)又滋生出了第二代，第三代大槐樹。這里的大槐樹會一代接著一代，世世代代繁衍下去。大家眼前的這棵枝繁葉茂的大樹就是同根滋生的第三代槐樹。

　　【祭祖堂】

　　這是祭祖堂。這座祭祖堂上的對聯(lián)“祭典通四海古樹蔭蔽萬里，祖德庇九州大地譜歸一堂�！贝笠鉃榧赖浠顒舆B接五湖四海，好似古槐樹蔭蔽萬里。祖宗功德庇護九州大地，尋根追蹤皆歸祭祖堂。每年祭祖節(jié)期間，有來自海內(nèi)外的十幾萬游子都前來祭拜。故鄉(xiāng)對于海內(nèi)外游子來說，雖然只是一種符號或概念而已，但更是一份血濃于水的尋根認祖情結(jié)，祭祖堂正是這樣的抒情平臺。讓我們的祖先保佑我們的后代子孫永遠富盛，永遠安康，永遠幸福吧！

旅游導(dǎo)游詞7

　　廬山博物又叫蘆林一號別墅，始建于1961年，因在1959年主席上廬山來的時候，在廬山?jīng)]有自己的別墅，只能住在蔣介石住的美廬別墅里面，廬山的工作人員就想起了要在廬山給主席也建一幢屬于自己的別墅。當然全國只要有主席住過的地方就是故居，在廬山他也叫毛澤東故居。現(xiàn)在廬山管理局為了綜合的利用好歷史遺產(chǎn)，把故居同時也建成了廬山的博物館和廬山地質(zhì)博物館。這兒成為來廬山旅游的人們尋找主席在廬山的足跡必到的一個景點。

　　在廬山博物館里還陣列有廬山的鎮(zhèn)山之寶，清朝著名畫家許從龍畫的五百羅漢圖。別墅在1960年的時候動工興建，1961年中央工作會議的時候主席就在這兒工作，別墅的設(shè)計別出一格，由武漢中南設(shè)計院設(shè)計，建于1961年，當層平頂坐東朝西，石與磚混建筑，主樓為四合院式，建筑面積為2700平方米，中間有個約為340平方米的天井，四周是走廊，外廊是車道，環(huán)繞整個別墅，主樓外占地10000平方米的大花園，園中植有珍貴的金錢松、印度的雪松、美國的花旗松、黃山松、五針松.....珍貴的花木爭奇斗艷。

　　在1984年的'時候這個地方改為廬山愽物館館址。館中保存著毛澤東臥室，原物原樣。臥室下邊還有一條地道，一是為防空所用，二是為防潮;整個別墅程呈回字形，中間有天井，有著良好的采光和通風的效果，進正大門的門上掛著啟工先生所題廬山愽物館幾個溜金大字，進門的大廳現(xiàn)在成為了景德鎮(zhèn)的陶瓷展示的一個場所，三左右二邊的展柜上列有景德鎮(zhèn)的名瓷、青花、粉彩、高溫顏色釉、...大小有幾十件之多。左邊就是毛澤東臥室，里面是原樣的設(shè)施，據(jù)說是原物。最顯眼的就是那張大床了，主席的床有半個書櫥之功能，他愛看書，隨手身邊總會有放書的地方，這張床也是根據(jù)主席的身高量身訂做的。

旅游導(dǎo)游詞8

　　尊敬的各位游客，我們將要游覽的是頤和園。頤和園是清代皇家園林和行宮，是我園重點文物保護單位，已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游覽時請大家自覺保持它的清潔。

　　我們首先來到的是頤和園最有名的長廊�？�，綠漆的柱子，紅漆的`欄桿，多美啊!這長廊有七百多米，共有273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫。你們相信嗎?幾千副畫沒有哪兩副是相同的。

　　現(xiàn)在我們已登上萬壽山山頂，這里是欣賞頤和園全景最佳的位置。正前面的就是昆明湖，游人常說它像鏡子，像碧玉，不知你們是否有同感?下面我們就去昆明湖邊仔細欣賞。

　　看，昆明湖多大，它周圍的周圍的堤岸更長�？匆姾行哪莻€小島了嗎?走過這個長石橋就可以去小島上玩。請仔細看這座橋，它叫十七孔橋，橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，這些小獅子姿態(tài)各異，沒有哪兩只是相同的。

　　我們現(xiàn)在來到的是萬壽山。那個聳立在半山腰的八角寶塔形的三層建筑是佛香閣，房頂閃閃發(fā)光的是琉璃瓦。下面那些一排排金碧輝煌的宮殿，叫排云殿。

　　頤和園到處都有美麗的景色，我說也說不盡，請你們慢慢游賞吧!

旅游導(dǎo)游詞9

　　大家好！

　　我是你們的導(dǎo)游，請大家多多關(guān)照，大家都可以叫我林哥。俗話說得好：不登長城非好漢。今兒就讓我們做一次好漢。大家看！遠看長城，它像一條神龍在崇山峻嶺這間蜿蜒盤旋，最后化為今天的萬里長城，守護著這片好江山。它從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，一共有一萬三千多里。城墻外沿有兩米多的成排的`垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。

　　城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打戰(zhàn)的時候，城臺之間可以互相響應(yīng)。我們要是站在長城上，踏著腳下的方磚，就會很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。不要瞧不起這些數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重。萬里長城還有一個傳說：在很久很久以前，一條神龍來到這里，被這片美景所吸引了，就在這住下了。又過了許多年，神龍死了，它的身體化為一股金煙，鉆進了地下。過了幾天，海上突然出現(xiàn)了一個巨大的海浪，巨大的海浪正要把這些山脈弄成平地的時候，突然，埋葬神龍的地方出現(xiàn)了一股金煙，這股金煙又凝結(jié)成神龍，神龍向巨浪飛去。漸漸地，巨浪消失了，神龍也消失了，當?shù)厝嗣駷榱藞筮_神龍，就建立了這前不見頭，后不見尾的萬里長城。

　　好了！我也不多說了，準備好了嗎？咱們let's go。

旅游導(dǎo)游詞10

　　Добрый день, дамы и господа!

　　на западе "силиконовая долина" город Мяньян, богатые минеральные ресурсы,богатые долины, город гуансясялинь ли, цветущие и зелёные вокруг, улица чиста икрасива. Это знаменитый современный город электронной науки, но это известныйисторический и культурный город, известный в древности и за рубежом, особенно вистории и традиционной культуре трех стран. тысячу восемьсот лет назад,основатель режима Шу - Хань Лю Бэй начал свою борьбу за Область Ичжоу навосточной горе, известной как фуфу.

　　(Примечание: эта фраза может быть описана в экскурсоводной машине, а такжечерез мост Фужун на стоянке развлечений. )

　　перед глазами эта крупная скульптура, не говоря уже о том, что все знают,что такое художественное представление о завершении Тао Гуаньчжоу в эпохуТроецарствия. Точно так же проникла в традиционную культурную атмосферуфулэшань. персиковый сад - Это популярная трогательная история. В конце династиидун Хань, китайский император линь Чжун Пин (184 г. нашей эры), восстаниежелтого полотенца началось, провинция Хэбэй по борьбе с загрязнением воздуха ЛюБэй, чтобы спасти народ, чтобы помочь стране, найли ли не спокойно, вздох ислучайно случайно случайно столкнулся с крестьянами и скотоводами чжан фэй,чтобы помочь им, а также в борьбе с беззаконием шаньси Лян (нынешний город) людигуань юй, поэтому три человека стремятся к единому пути, они пьют кровь в садперсиков дома чжан фэй, жизнь и смерть. Вместе с тем, это любовь на руку.История называлась "сад персиков".

　　гора фулэшань

　　этот холм, который находится перед вами, протяженностью около 10километров, но высотой в километрах называется гора фулэшань, история называетсяфлагшток, гора Дуншань, известный как "гора Мянь". как называется гора фулэшань?по данным журнала ? жэньминь гуаньчжоу?, в течение 16 лет, когда он был построенв Восточном Китае, Лю Чэнь переехал в Сычуань, и Лю Чжан встретился с ним здесь.он был очень рад увидеть, что Сычуань находится в опасности и богат и богат. впамять о вздохе Лю Бэй, он назвал эту гору фулэшань, его название до сихпор.

　　парк Хань

　　"государь не видел горы фулэшань, где жил император Хан". по определению,парк Хань - Хуан, это более известное название в память о лю сюаньдэ, сад,расположенный рядом с горами и водами, на далекое будущее хао Фу, около цин юйручья. проходя через парадную дверь в стиле станины, поднимаясь на каменнуюлестницу, поднимаясь вверх и вверх, устремившись в ваши глаза с цельюпробуждения, "цзянь шань достопримечательности, мое поколение вновь взошло наборт". Пожалуйста, медленно вверх по ступеням, здесь есть скульптуры Зодиака,есть площадка для детей с современными удобствами, с наклонной горой фулэшаньплощадь является зеленым газоном, пожалуйста, посмотрите на эту чату, не боятся,чтобы Белые голуби радуются с людьми, если вы войдете, она сразу же с вамивстанет, полетит к вам на плечо над головой, безмолвно приветствую вас "гостьиздалека, желаю вам мира на всю жизнь".

　　парк ромаши, расположенный в непосредственной близости от изящнойархитектуры озера, является прекрасным местом отдыха чай, по сотням столбовпоказываются колыбельные озера, и на каждом мосту, где стоит скульптура изизящного нефрита, которая называется 《девушка из сычуаньского дворца》, тысмотришь на неё чуть ниже и думаешь о том, что она думает. В то время как горныйветер Сюй Сюй Проветривает озеро микроволновкой, в озере Цинь - женщины вперевёрнутом виде более чудесный пейзаж.

　　павильон фулэ

　　Леди и джентльмены, если хотите, можете медленно подняться на вершину горыфулэ, называя его "фулэгун" в доме хуанхэлоу в сычуане. можно не пешком, апосередине зелёной площади, чтобы облегчить для туристов экскурсию по ней. наплощади фулэшань, длина подъемной дороги 261 м, длина глиссады 684 м,вертикальная высота более 50 м, все могут сесть талевой тур.

　　мужская вершина горы богатой музыкальной кабины, люй желтая черепицадревний ветер широко, является богатой живописи пейзаж области, он высота 53,30метров, общей площадью 6855 квадратных метров, 48 пролетающих под углом всесуффикс бронзовый колокольчик, ветер звонка, будет взять вас в пустыне далеко отмедитации в прошлом сценарии. Посмотрите, пожалуйста, внешний вид чердака вокругколонны с надписью знаменитости. как две части лицевой стороны: "звездыпогружены в пять Чжан юань, поклоняются китаю, чтобы дать ему ответ, и он былочень прозорлив, потому что он построил три страны, оставив в наследствоненависть тун у, а затем принял решение и глубоко задумался". Шан лян сказал,что Лю сюань гу гу юнлу настоятельно призвал чжугэ ляна быть правым, следующийлян сказал, что мое поведение привело к неудаче го Тина. поучение слабых силгосударства было правильным и похвальным.

　　Господа, дамы и господа, эта большая картина описывает картину встречи ЛюЖана с лю сюаньдэ в тот год, когда у него не было фотоаппарата, и это былопрекрасное воображение, но, как видно, они были по - своему похожи друг надруга. Прошу всех подняться на этаж. в павильоне Фуллер на втором - четвертомэтажах экспозиции было выставлено более сотни художественных работ, изображающихисторию войны в три периода, миниатюрные резные скульптуры и рельефы. например,"аркадийский сад", "три военных люба", "одна поездка в тысячу ли"... к каждойкартине прилагается объяснение. В этой группе скульптур можно понять, что тысячавосемьсот лет назад три государства были разделены, сцены боев и беспорядочныхбоевых действий, также является яркой иллюстрацией того, что в то времянамечается война. Эта группа скульптур воспевает прославление героев древних,славит мудрость и отвагу нации, тем самым, пробуждает у народа патриотическийэнтузиазм.

　　так много красивых и красивых цзяншань. когда наступила ночь, павильон фулэвдруг стал светлее, как гигантская жемчужина ночи, яркие цветные огни, чтобыпривлечь внимание общественности к восхвалению, великолепный, блестящий!

　　здесь называется лес стел провинции мэнчжоу, является сокровищницакаллиграфии северо - запада реки. Почему это прекрасное название? потому чтоздесь, в царстве Шу Хань, Лю Чэнь, на трон, вывел многие талантливые люди изпоколения в поколение, чтобы повесить эту древность, чтобы выразить чувствогордости, оставив тем самым много ценных ностальгических стихов, эти словасохранились изящными тысячами древних песен, которые сплотили в себе духкультуры, почерпнутый из стел на области. мы просим знаменитых каллиграфов повсей стране написать памятники и мозаики на скалах высотой около 500 метровдлиной в 20 метров, в том числе такие знаменитые мастерства, как у Цзюнь и юньцзяньши. Пожалуйста, посмотрите на этот гигантский рельеф "фуфу - Сити". Оншириной 26 м, высота 4 м, выполнен из черной мраморной скульптуры площадью около100 кв. м. В нем используется китайский стиль живописи, как кирпич, форма имеетстаринный стиль. картина разделена на три части: справа от нее находится сценапопадания отряда лю сюаньдэ в Сычуань, где царила дисциплина и народ. слеваизображен рисунок, изображающий тогдашнее социальное положение сычуаньскогоцарства, горы сычуань сюаньхой, сычуаньского парча, который не удостоился честистать родиной неба. есть ли у чжан цзюнь, Лю гуйчжоу, советники по правовымвопросам ит.д. действительно, древний музыкант шумит и шумит небо, чрезвычайнооживлённо. Вот о чем подумают каждый за этим столом, и Лю подготовить план того,как использовать Сычуань в качестве основания для объединения страны. а Лю жаньбоится идти к гибели и надеется, что Лю Сюаньдэ действительно поможет емупротивостоять иностранным врагам и сохранит Область Ичжоу. все еще не думали,что это конец клинка!

　　зал развлечений

　　храм фулэшань, прилежащий к горе фулэшань, является королевским садовымсадом в парке фулэшань, который был воссоздан на старом месте древнего храмафулэ, был построен несколько разрушенных до тех пор, пока реформы и открытостьне оправдали чаяний людей. сад по середине горы бао вниз, до набережной Фужункрик. это древний храм фулэ, где лю сюаньчуань жил много лет, также являетсяместом встречи с Чэнду Лю Чжан. на старом месте оставилось много ценныхисторических ценностей. прежде всего, мы видим этот большой медный скульптор,основатель режима шу Хань, генерал - основатель пяти тигров, а именно гуань юй,чжан фэй, чжао юнь, ма Чхоль, Хуан Чжун, три Чжи шу книга объединяет пятьчеловек в одну передачу, что все они являются важными вождями Лю шунской группы.Вы видите, как они выглядят по - разному, и все они внушительны, бодрые и оченьживы. Они стояли среди столпов этого озера и привлекали внимание. два арочныхмоста в озере, как сестры в озере, и, взявшись за руки, улыбаясь, поклоняютсявсем. Вокруг озера расположена замечательная веранда, окруженная пышнымбамбуковым деревом. по правой стороне коридора, а сверху восстановленные трихрама, особенно на верхней части, чтобы привлечь внимание. в храме былавыставлена большая группа скульптур, отражающих ? фучэн?, в которой быланаписана историческая картина того времени, когда два Лю в ходе столетнегобанкета на восточной горе подняли бокалы и тосты друг за друга. По обеимсторонам было дело двенадцати Господа резных скульптур, воссоздавших сценуубийства Лю Жана понтуном в то время. тысячелетняя театральная сцена противхрама, также известная как музыкальная башня. каждый раз, когда в новогодниепраздники и на сцене пьесы и эстрадные постановки, а также программы пропагандыбогатого веселья и веселья, в течение долгого времени, мы встречаем восьмерыхзрителей, которые не теряли времени. стены флигельного флигеля на перекресткеконя также вырезаны из дорогих фреймов на западе. справа от ворот есть изящноемаленькое озеро, известное под названием ? базальт лейк?, которое, согласнолегенде, обитает здесь, по краю гор водопад, а под ним старый ручей гром, ручейпрозрачный, струя струи, климат жаркий, когда Лю Бэй купалась в ручье натюрморт.с этой целью на краю грозового ручья беспрепятственно вырыто памятное озеро, тоесть перед этим "базальтовым озером".

　　по нисходящей правой стороны от каменного яруса через водопад в пещеруТаоюань и пещеру холодного источника, согласно легенде, лю сюаньдэ в этом году,где прохладное место, в этой пещере есть каменная кровать, согласно легенде, люлянь часто спать в полдень, очень холодно и быстро, не могу поверить, что выможете понять. есть еще один источник, который не течет никогда, сладкий икрепкий, по словам обнаружения, горный источник, чайник в павильоне, чтобыварить кипящий чай из этого источника, вкус превосходный. не могли бы вы всепопробовать?

　　Г - жа и джентльмены, на этом завершаются наши поездки на гору фулэшань.если позволит время, я предлагаю всем посетить гробницу Чан Вана в парке сишань.цзян вань является известным саньшэном после чжугэ ляна, а после путешествия погорам фулэшань посетить гробницу чан вань, в основном, покрытую историейвозрождения шуаня.

　　гробница вань - чан расположена в живописном районе западных гор нагрузовом вокзале в западной части города. живописный район занимает площадьболее 400 акров, имеет памятники старины и садовый ландшафт более 30 мест,помимо гробницы цзян вань, есть величественный и великолепный "киоск облаков",очаровательный и спокойный источник юйцюань и так далее.

　　Вань и янь, чжугэ лян, верные помощники чжугэ ляна. чжугэ лян в ходесеверного похода конкретно заняться вопросом о шуанфу, председательствовать навоенном бригаде продовольствие и питание и снабжение войск, чжугэ лян оценил его"преданность и преданность, очень ценил. после смерти чжугэ ляна, после помощицзян Вана, господин Лю Адоу, чиновник и старший Сыма, почтили его почтением. Онусердно управляет страной, снисходительно относится к людям, может сплачиватьсяс товарищами шунской Хань, продолжать незаконченное дело чжугэ ляна, оченьпохвален потомками. Теперь гробница отремонтирована, дом сохранён, и к томувремени, когда он будет навещать его, его не будет.

　　四

旅游導(dǎo)游詞11

各位游客：

　　大家好，我給大家介紹鼓浪嶼，那里歷史悠久，有很多名勝古跡。我給大家介紹鼓浪嶼的沙灘，沙灘上有許多貝殼，大家可以游泳，玩汽艇等水上活動，非常好玩，沙灘上還有許許多多的小螃蟹，很難抓得呦!

旅游導(dǎo)游詞12

　　安陽，簡稱殷、鄴，七朝古都，有3300多年的建城史，500年建都史，是早期華夏文明的中心之一，中國八大古都之一、中國歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家級園林城市、中國航空運動之都，是甲骨文的`故鄉(xiāng)，《周易》的發(fā)源地，中國文字博物館、紅旗渠、曹操高陵所在地。被考證的華夏文明最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎在這里出土。安陽殷墟是世界公認的現(xiàn)今中國所能確定的最早都城遺址，有“洹水帝都”“殷商故都”“文字之都”之美譽。

　　安陽位于河南省的最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯點。西倚巍峨險峻的太行山，東聯(lián)一望無際的華北平原�，F(xiàn)轄一市、四縣、五區(qū)、一個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(安陽國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū))、一個國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)(紅旗渠國家經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū))、一個省級高新技術(shù)開發(fā)區(qū)(安陽中原高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū))和九個省級產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。東經(jīng)113°37′-114°58′、北緯35°12′-36°22′之間，地處晉、冀、豫三省交匯處，西依太行山脈與山西接壤，北隔漳河與河北省邯鄲市相望，東與濮陽市毗鄰，南與鶴壁、新鄉(xiāng)連接。西部為山區(qū)，東部為平原。

旅游導(dǎo)游詞13

　　朋友們，大家好！本次將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽富春江的奇山異水。

　　富春江是中國浙江省中部河流，為錢塘江桐廬至蕭山聞家堰段的別稱，它長110公里，流貫浙江省桐廬、富陽兩線，其間風景絕美，無可比擬，因此古代文學(xué)家吳均有文《與朱元思書》寫到：自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。

　　富春江地域山高水清，有“小三峽”之稱，現(xiàn)在，我將為大家詳細介紹這里的山水之美。

　　先看這邊，富春江水極清，呈青白色，有種晶瑩清澈的靜態(tài)美。但靜中有動

　�。嚎梢砸谎垡姷剿墟覒虻聂~兒;動中又存靜：水中的.細石也可以一覽無余。江水有時又有種動態(tài)美：急湍勝箭，猛浪若奔。有一瀉千里的豪氣，使江水的秀麗美和壯觀美完美的結(jié)合。

　　再看那邊，富春江夾岸高山也別有一番美感，高大巍峨，“橫柯上蔽，在晝猶昏”更顯出“負勢競上”的山勢之奇。在這幽遠的山谷中，大家應(yīng)該感到了一種平靜、祥和，這也就是吳均所說的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。山間泉水叮咚，百鳥鳴聲嚶嚶，給山一種勃勃的生氣。真正是“長川不是春來綠，千峰倒影落其間”。

　　游客朋友們，置身于如此美麗的山水之間，想信你們一定很愜意，吳均也在1600年前至富春江“從流飄蕩，任意東西”，讓他充滿了無拘無束、自由自在的快樂，這里可體會高山之壯麗，觀看江水之清澈，聆聽蟬和猿的叫聲。

　　本次游覽到這就結(jié)束了，如果游客朋友們有興趣，還可以拍照留念。

旅游導(dǎo)游詞14

　　瀾滄江—湄公河發(fā)源于中國青藏高原唐古拉山北麓拉寨共馬山海拔5167米的一座小冰川，干流全長4880公里，流經(jīng)中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨、越南6國，是一條著名國際河流，被稱為“東方的多瑙河”。

　　古時傣族稱“南蘭章”，意為“百萬大象繁衍的河流”。

　　瀾滄江—湄公河屬于太平洋水系。

　　在昌都以北有兩處河源，西源昂曲長364公里，東源扎曲長518公里。

　　扎曲在尕松以上分為扎阿曲和扎納曲兩支，扎阿曲長93.3公里，流域面積577平方公里，為瀾滄江—湄公河正源。

　　河源地區(qū)海拔4500米至5800米，主要是冰川、高山和河谷平原。

　　瀾滄江在青海省境內(nèi)448公里，西藏境內(nèi)465公里，云南省境內(nèi)1216公里，中國境內(nèi)全長2139公里。

　　瀾滄江出中國境后稱為湄公河，其中南阿河口至南臘河河口31公里為中國與緬甸界河。

　　湄公河老撾境內(nèi)干流長777.4公里，老緬界河234公里，老泰界河976.3公里。

　　柬埔寨境內(nèi)長501.7公里，越南境內(nèi)長229.8公里，從越南胡志明市南面流進南中國海。

　　瀾滄江—湄公河流域居住著90多個少數(shù)民族，民居建筑、民族風情、民族服飾、宗教習(xí)俗各不相同。

　　從河源至河口，涵蓋了除沙漠以外的氣候環(huán)境的'地表形態(tài)，包括冰川區(qū)的寒帶、寒溫帶、溫帶、暖溫帶、亞熱帶、熱帶的干冷、干熱和濕熱多種氣候帶；

　　穿越冰川、草甸、高原、高山峽谷、中低山寬谷、沖積平原等地理單元。

　　自然景觀雄奇壯麗，民風民俗神奇迷人，是一條集探險旅游、觀光旅游、休閑旅游、科學(xué)考察旅游等多種旅游于一體的黃金旅游線。

　　位置：源于中國青藏高原唐古拉山北麓拉寨共馬山海拔5167米的一座小冰川

　　面積：全長約4880公里，天然落差約5000米，流域面積約81萬平方公里。

　　我國境內(nèi)瀾滄江長約2100公里，天然落差約4500米。

　　流域面積17.4萬平方公里，天然落差1780米，流域面積9.1萬平方公里

　　概貌：瀾滄江市我國連接?xùn)|南亞國家的水運大動脈，有“東方多瑙河”之稱。

　　瀾滄江航道開通和思茅港的建立，為旅游者提供了沿著瀾滄江——湄公河水上旅游線，開展中、老、緬、泰寺國游的方便。

　　游覽瀾滄江可分上下兩段。

　　上段游覽線從景洪出發(fā)，逆水而上至虎跳石，到了虎跳石，江面已漸漸收縮，最窄處僅20米左右。

　　兩岸是參差不齊的大巖石，江水洶涌澎湃。

　　下段游覽線從景洪乘船而下，經(jīng)橄欖壩至中、老、緬3國交界處。

　　礁石林立，離開橄欖壩往下行駛，兩岸山勢險峻。

旅游導(dǎo)游詞15

　　寶泉景區(qū)位于河南省新鄉(xiāng)——市西四十公里處的峪河出山口，北依太行，南眺黃河，峰奇壁峭，泉盈地靈。故名“寶泉”，總面積150多平方公里，內(nèi)有六大險谷，二十四奇峰，著名景點：潭頭巨瀑、西溝水簾、幽深迷徑、避暑山莊、二龍戲珠、空中電網(wǎng)、鋸齒山、老爺頂、黑龍?zhí)丁執(zhí)�、西潭以及建筑宏偉的寶泉水庫大壩等。冬來云霧繚繞、仙境漾蕩；夏至泉水清涼，鳥語花香；寶泉美在天然，廳在峻險，新在別致，貴在原始，自古為旅游勝地。

　　“寶泉”因一口泉眼而得名，水流千年，從不枯竭。相傳古時候一年的除夕夜，一直南蠻人的商隊因大雪封路留宿在泉眼旁的人家，夜深人靜，商隊首領(lǐng)靜坐泉畔時無意發(fā)現(xiàn)了泉眼冒金元寶的秘密。在南蠻人年事已高決定退出江湖的`最后一年，他把秘密告訴了房東夫妻。得知這個秘密的夫妻二人過上了富足的生活，慢慢慢變得好吃懶做貪欲泛濫起來，為了能更快得到更多的金元寶，他們揮起鋤頭挖開了泉眼，泉眼冒出的最后一塊金元寶卻變成了大石頭，直接滾落到了小西溝景區(qū)的寶泉谷，變成了今天游客看到的寶泉谷景點———元寶石。

　　該景區(qū)山清水秀，自然韻味濃厚，是南太行地區(qū)最有開發(fā)價值的旅游項目之一。

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