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以冬至為主題的廣播稿

時(shí)間:2024-02-11 07:10:34 廣播稿 我要投稿
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以冬至為主題的廣播稿

  在廣播站鍛煉的學(xué)生,我們廣播前一般都會(huì)預(yù)先做好廣播稿,一流的廣播稿會(huì)帶來(lái)更好的節(jié)目效果,優(yōu)秀的廣播稿都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的以冬至為主題的廣播稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

以冬至為主題的廣播稿

以冬至為主題的廣播稿1

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  冬至是中國(guó)很重要的一個(gè),祭祀祖先的人文節(jié)日;一個(gè)是清明,一個(gè)是冬至,一個(gè)是七月十五的中元節(jié),民間俗稱為“鬼節(jié)”;這三個(gè)節(jié)日,是我們祭拜祖先最主要的日子。其實(shí)這跟自然地理氣候也有關(guān)系,因?yàn)槎恋臅r(shí)候,地球轉(zhuǎn)到最北半球的時(shí)候,到頂了,物極必反,這時(shí)候地球又開(kāi)始往回轉(zhuǎn)了,中醫(yī)上說(shuō)是“一陽(yáng)出生”的時(shí)候。冬至是一年當(dāng)中白天時(shí)間最短的一天,冬至一過(guò),慢慢就開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短,白天時(shí)間就會(huì)一天比一天長(zhǎng)。

  冬至來(lái)歷:冬至節(jié)源于上古的“臘祭”,究其實(shí)是緣于古人的原始信仰。古人因?qū)υS多自然現(xiàn)象無(wú)法解釋,于是就把它們歸于上天神靈的操控,認(rèn)為春風(fēng)夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現(xiàn)象,全都是上天神靈所為。因此,古人特別重視以祭祀活動(dòng)來(lái)娛神祭天,祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看,冬至祭祀其實(shí)就是古人娛神祭天的一個(gè)盛大的宗教節(jié)日。冬至節(jié)的祭祀,重要的內(nèi)容就是祭天祭神。冬至之日,歷代王朝都要行“賀冬”之儀,舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動(dòng)場(chǎng)面宏大,一般都是在郊外舉行,因此又被稱為“郊祭”。至明、清時(shí)期,祭祀活動(dòng)在古代祭祀的基礎(chǔ)上,更加神圣化,更加隆重。

  冬至習(xí)俗——祭天:歷代統(tǒng)治者都要于冬至日祭天。“祭天”即是古代的“郊祀”禮,是歷代帝王禳災(zāi)祈福,在冬至日必須舉行的一種儀式。

  北宋時(shí)祭天多在京城的南郊舉行,明清時(shí)則在北京天壇的圓丘。圓丘在古代即是高出地面的圓土丘,它像征著天圓,故用來(lái)祭天的`前一天晚上,皇帝要齋戒沐浴,住在齋宮,冬至日舉行祭天大典。冬至習(xí)俗—數(shù)九九

  民間把冬至義稱為作“交九”或“數(shù)九”,即從冬至這—·大起,每隔九天作為一個(gè)“九”,共分成9個(gè)“九”,共九九八十一天,81天之后便進(jìn)入春天。冬至之后數(shù)九九在全國(guó)各地都十分流行,各地的人們根據(jù)各地不同的氣候條件、景物特征、農(nóng)事物候及風(fēng)俗習(xí)慣,編排出了各種數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜。

  數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜不僅僅是人們多年來(lái)對(duì)氣候的,也是人們?cè)趪?yán)冬時(shí)節(jié)對(duì)春天的一種企盼。

  謝謝大家!

以冬至為主題的廣播稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們

  大家早上好!

  今天我國(guó)旗下講話的題目是《冬至大如年》。

  12月xx日,一個(gè)重要的節(jié)氣即將到來(lái)——那就是冬至。冬至,冬至,冬天已至,對(duì)于這個(gè)氣節(jié),同學(xué)們了解多少呢?

  冬至被人們當(dāng)做一個(gè)重大節(jié)日,從周代起就有了祭祀活動(dòng),宮廷歷來(lái)十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,還有慶賀冬至的習(xí)俗!稘h書》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀!比藗冋J(rèn)為過(guò)了冬至,白晝會(huì)一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,這是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始,也是一個(gè)吉日,因此應(yīng)該慶祝。《晉書》上有記載“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”可見(jiàn)古代人民對(duì)冬至的重視。冬至這天,一些文人、士大夫會(huì)進(jìn)行“九九消寒”的活動(dòng)。擇一九日,相約九人飲酒,席上用九碟九碗,成桌者用“花九件席”,以取九九消寒之意。

  在北方,不論貧富,餃子是冬至必不可少的食物。有說(shuō):“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種習(xí)俗是為紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽(yáng)稂東人,老時(shí)毅然辭官回鄉(xiāng)為鄉(xiāng)鄰治病。當(dāng)時(shí)正值冬季,他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了,便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的`藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面皮包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳,喝了驅(qū)寒湯,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫餃子或扁食。冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南方仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。關(guān)于冬至,還有許多數(shù)不完道不盡的習(xí)俗。

  然而,身為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在現(xiàn)在離中華民族傳統(tǒng)文化似乎越來(lái)越遠(yuǎn)的今天,冬至大如年,你還知道多少?讓我們行動(dòng)起來(lái),用實(shí)際行動(dòng)傳承我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化!

  我的演講完畢,謝謝!

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