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黔靈山導(dǎo)游詞

時間:2023-12-16 10:40:21 導(dǎo)游詞 我要投稿

黔靈山導(dǎo)游詞范文

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,往往需要進行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢?以下是小編整理的黔靈山導(dǎo)游詞范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

黔靈山導(dǎo)游詞范文

黔靈山導(dǎo)游詞范文1

  各位團友,大家好!歡迎來到美麗的貴州觀光旅游,我是你們此次貴州之行的導(dǎo)游,大家可以叫我小段。貴州是一個山美水美的地方。有一句話是這么說的“走遍大地神州,最美多彩貴州”。

  我們今天游覽的是黔靈山,大家都知道我們貴陽,是一個人杰地靈的地方,相傳有一位老和尚來到貴陽,發(fā)現(xiàn)在貴陽的某座山上,匯聚了大量的天地靈氣,于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹,結(jié)果,這棵松樹居然存活了,而且枝繁葉茂,證明了老和尚的話,這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟,名曰“弘福寺”,意為弘揚佛法,造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山,則叫做“黔靈山”。

  各位游客,現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了,它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成,F(xiàn)在的`黔靈公園就是由黔靈山為主體,后又開辟了黔靈湖,動物園,麒麟洞,二壩和三嶺灣等景點。

  在我的右手邊是索道,如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客,可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動物園。不過“玩山”的人,特別是朝山拜佛的香客,大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。

  現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有382級臺階,24個“之”字拐,因有9個大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上,有許多石刻,從“第一山”、 “黔靈勝境引導(dǎo)人們走近佛門,感受“心既是佛”的境界。大家看,這里有一個巨大的“虎”字,這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎鎮(zhèn)山,還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘揚,得一清凈之地。走到上面還有一個“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一樣,如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音,傳說吹響小洞,就能使人長壽。九曲徑的最后,還有一個泉亭,叫做洗缽池。

  到了這里,我們就走完九曲徑了,各位游客,現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”,它說的是釋迦磨尼誕生時,有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時寺門只會開邊上的小門,大家知道為什么嗎?在佛教,這叫做山門,分別代表空門、無相門和無作門,如果中間的門開了,那就是遁入空門,出家當(dāng)和尚了。

  盔入弘福寺,主要景點有鐘樓、藏經(jīng)閣、說法堂等等。弘福寺是貴州最大的佛教寺廟。弘福寺的香火非常旺,這跟弘福寺的靈氣十足是分不開的。弘福寺是國務(wù)院對外開放的寺廟之一,也是貴州重點文物保護單位。寺外有塔林,為弘福寺歷代祖師及僧人、居士的骨灰安葬處,有名可考者有赤松、參之、柏青、心月等,四周古木參天,景色優(yōu)美。

  來到1300米的象王嶺瞰鑄亭上,一眼望去,青山聳立的黔靈山,高樓林立的貴陽市全景經(jīng)手眼底,朱德到此處游覽時還留下了“黔靈山上望貴陽,十年建設(shè)換新裝”的壯麗詩句。

  大家在弘福寺上香后,我們可以順著這條山間小路往下走,一路上我們可以看到許多獼猴,十分可愛,不過大家不要和它們親密接觸,要注意安全,以免被獼猴傷到。在山下碧波蕩漾的就是黔靈湖了,讓人心曠神怡。在這里,可以全身心地放松,投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟,如果累了,還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去,有個廣場,聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑,是青少年進行愛國主義教育的場所。中途還可以到動物園,這里是青少年認識自然的課堂。

  現(xiàn)在我們順山而下,便到了今天的最后一站麒麟洞。麒麟洞是典型的喀斯特溶巖洞穴,洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。它的得名是因為在麒麟洞內(nèi)有一塊巨大的鐘乳石,非常像一頭麒麟。大家不要小看了麒麟洞旁的這個“水月庵”,發(fā)動過西安事變的愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城,曾被關(guān)押在這里留下過許多故事,F(xiàn)在在里面還可以看到趙四小褲和張學(xué)良曾經(jīng)居住過的房間。

  好了,各位團友,今天的黔靈山之游到這里就結(jié)束了,希望各位還會來到神奇而又美麗的貴州觀光旅游。謝謝!

黔靈山導(dǎo)游詞范文2

親愛的來賓們:

  今天我們要參觀的是黔靈山公園。來到黔靈山,不得不說的是赤松和尚。相傳,赤松和尚把一棵松樹倒栽在山上。沒想到,這棵松樹竟奇跡般地活了下來。于是,他就在倒栽松樹前創(chuàng)建了弘福寺,并把這山命名為“黔靈山”,以黔之山靈的意思來表示該處是貴州人杰地靈之處。

  仰望黔靈山公園的大門,我們看到的是“國家生態(tài)文明教育基地”這10個閃閃發(fā)光的大字。這里,于2000年12月被評為國家級4A旅游景區(qū)。在入口,我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去,男女老少,隨處可見。這是貴陽人民悠閑的好去處,也是異地游客的必到之處。因為人多,所以大家要跟著我走,不要亂跑,以免丟失了。

  九曲徑是一條蜿蜒而上的石級小道,有380多級石階。各位游客不要急不要慌,身邊有老人小孩的,特別照顧一下。請小心臺階。跟著我,慢慢走。環(huán)顧四周,都是陡峭的石山,石山上,古樹林立。仔細聽的話,還可以聽到百鳥鳴啾。在這里,回首眺望。但見遠山峰巒疊嶂,綠叢點點,微風(fēng)吹過,頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走,我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁——“第一山”。“九佛洞”,為明代地理學(xué)家徐霞客所記。

  穿過山丫口,在拐彎處,聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前,我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東,分南、中、北三軸,又分前、中、后三進。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力,大膽猜想。其實,弘佛寺這樣的布局就猶如一個巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端,上面鐫刻著“黔南第一山”5個鎦金大字。這是赤松和尚的道場。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來減輕煩惱,增長智慧,遠離痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快樂地度過一生的去處。信佛的游客們,不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐,看到的是一塊關(guān)于人生感悟的石牌。這石牌也是對撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內(nèi)游客量常年穩(wěn)定,其中,慕名來這里上香祈福的占了不少,年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里,陸陸續(xù)續(xù)的游客,無一不認真上香,默默祈福。香火旺盛,從未斷絕。游客們,大家跟著我,過來這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因為傳說,摸了這兩塊石板,就會帶來好運哦。當(dāng)然,這只是一個傳說。來到這寺,怎么能不見一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會,我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。

  佛經(jīng)數(shù)量浩大,包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分,總稱為“三藏”。我們路過的。就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內(nèi)建筑群布局嚴謹、工藝精巧,充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹,調(diào)皮的雙龍在嬉戲,無不顯示生氣活力,F(xiàn)在我們要進去參觀了。巧妙的四合院結(jié)構(gòu)建筑圍起來的小池塘中,紅色的,黃色的,銀色的魚兒在池中游來游去,自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中,用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了,說明你的運氣還不錯哦。

  看到這么多大小不一的寶塔,大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開山祖師赤松紀(jì)念塔,塔背上刻了關(guān)于赤松的生平事跡以及他對弘福寺的功勞。

  在海拔1300多米的象王嶺上,我們可以在瞰筑亭放眼眺望,把貴陽全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨,可透過那薄如輕紗的霧靄,看到那參差錯差、鱗次櫛比的房屋,繁忙的人流,新修的`大廈。

  xxx已故xxx朱德欣游于此,曾題詞到:“黔靈山上望貴陽,十年建設(shè)換新裝。青年子弟多豪俊,鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。

  看到這么可愛的小猴子,大家是不是心動了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的,一點兒都不怕人,反而會主動的向你們奔來,甚至跳到你的背上。你們在逗他們的時候,可是要注意安全哦。

  黔靈湖位于公園的西面,20世紀(jì)50年代,曾是貴陽市人民的飲用水源。還沒到動物園,我們就在門口看到很多動物了。大家跟上,到動物園去。

  參觀了那么多景點,游客們是不是覺得意猶未盡呢?放心,還有一個典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石,形似麒麟,故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來一張呢?其實,人們之所以在這里駐足,還不完全在于它的景致美,更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛國將領(lǐng)xxx和楊虎城將軍的場所。張、楊二將軍的不幸遭遇,給這個古跡和這里的人們留下了無盡的歷史憂思和思考。

  黔靈公園位于貴陽市西北角,因素有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內(nèi)古木參天,植被茂密,集貴州高原靈氣于一身。山上生長著1500余種樹木花卉和1000多種名貴藥材。清泉怪石,隨處可見,并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。沿“九曲徑”登山可達弘福寺,該寺建于明末清初,是貴州著名的佛寺之一。弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群,均為省級重點文物保護單位?谷諔(zhàn)爭期間,愛國將領(lǐng)xxx、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內(nèi)。

  通往這座佛寺的婉蜒小道上可見到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂?shù)摹邦ぁ,貴陽市全景盡收眼底。山腳下便是那碧波粼粼的黔靈湖,湖面如鏡,時不時有幾條調(diào)皮的小魚跳出水面,游船靜靜的在水面上游走。湖畔有一座革命烈士紀(jì)念碑,掩映在蒼松翠柏之中。黔靈公園是一座綜合性的游覽公園,公園幽靜的山谷里還建有動物園,山上保存有第四紀(jì)冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國內(nèi)著名風(fēng)景區(qū),而且地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,植物種類繁多,是教學(xué)實習(xí)的良好基地。

  因為黔靈山一帶大氣候背景處于高原地帶,所以黔靈山的氣候條件是相當(dāng)一致的,具有與典型中亞熱帶地區(qū)有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無嚴寒、夏無酷暑、熱量充沛、生長期長,年均氣溫15。3℃,一月均溫4。9℃,最高氣溫33—34℃,最低氣溫4—5℃,無霜期270天。

  黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動物于一體,清絕于世。有“貴在城中,美在自然”之稱。黔靈山屬黔中山原中部的一部分,園區(qū)山嶺連綿、谷地相間,地形富于變化。海拔在1100米—1396米之間,地形各有起伏,相對高差不大,約200米左右。山體有:白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米,是園內(nèi)及貴陽中心區(qū)西北第一高峰。黔靈山地區(qū)由于地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,在不大的范圍內(nèi)出露較多的地層,包括二疊系下統(tǒng)茅口組;上統(tǒng)吳家坪組、長興組,三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組,中統(tǒng)貴陽組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。

  1944年4月,經(jīng)我國著名地質(zhì)學(xué)家李四光考察,黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀(jì)冰川遺跡“冰窯”。在地貌上黔靈山一帶為淺切割的低山丘陵,地貌變化主要受地質(zhì)構(gòu)造和巖性xxx,形成若干種地貌類型,成為其它自然地理成分及整修自然景觀發(fā)育的基本骨架。本區(qū)巖石包括碳酸鹽巖和非碳酸鹽巖兩大類。地貌類型按照成因的不同,分為巖溶地貌和常態(tài)侵蝕地貌兩類。

  黔靈山的地帶性土壤為黃壤。由于受到地質(zhì)構(gòu)造和巖性xxx,形成不同的地貌類型,約為北東—南西向的嶺谷相間所控制,由背斜所組成的山嶺,坡度大,地形陡峻,則土壤沖刷嚴重,土壤較薄。在山嶺之間的谷地、如東面的麒麟谷、西面的二橋谷、由于地勢低平,巖性軟、土層均較厚。地形變化不僅影響土層厚度,還制約了土壤類型的分異。

  黔靈公園園區(qū)山嶺溝壑眾多,坡向齊備,具備各類型植物生長的立地條件,由于歷史原因,原始亞熱帶濕潤性常綠闊葉林群落已基本無存,F(xiàn)存植被以常綠闊葉林被破壞后自然更新的次生植物為主。植物已知共計128科350屬476種,其種數(shù)約占全省植物的8.17%,(其中蕨類植物占10.12%,裸子植物占26.56%,被子植物占8.06%),在面積不大的區(qū)域里含有如此多的植物,可見其植物種類的豐富。其中珍稀植物有:半楓荷、巖生紅豆樹。

  黔靈山地區(qū)由于巖石組合多樣、構(gòu)造復(fù)雜,地下水的分布情況也較復(fù)雜。公園內(nèi)有較多的地下水出露地表形成井泉,形成大羅溪、七星潭谷地以及動物園谷地中溪水;泉眼眾多水質(zhì)良好,主要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大羅泉等。黔靈湖為人工水庫,蓄水面積約22公頃,形成園內(nèi)開闊的水面。圣泉是黔靈山風(fēng)景游覽不可分的一部分,史籍及各種筆記都以黔靈山為中心,記述圣泉為:黔靈“山后五里有泉,名圣泉”,黔靈八景也包括圣泉“圣泉百盈”。圣泉附近有其他泉眼出現(xiàn)。

黔靈山導(dǎo)游詞范文3

  黔靈公園是國家AAAA級旅游區(qū),位于貴陽市中心區(qū)西北,公園南接棗山路,東近八鴿巖路,東北有市北路,北至關(guān)刀巖、小關(guān)水庫,西連長坡嶺林場、七沖嶺、三橋村及圣泉。距市中心1.5公里,面積426公頃,是國內(nèi)為數(shù)不多的大型綜合性城市公園之一。以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇。公園建于1957年,園內(nèi)峰巒疊翠,古木參天,林木蔥籠,古洞清澗,深谷幽潭,景致清遠,自古是貴州高原一顆璀璨的明珠,有“黔南第一山”的美譽。

  由于黔靈山一帶因其大氣候背景處于高原地帶,所以黔靈山的`氣候條件是相當(dāng)一致的,具有與典型中亞熱帶地區(qū)有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無嚴寒、夏無酷暑、熱量充沛、生長期長,年均溫15.3℃,一月均溫4.9℃,最高氣溫33-34℃,最低氣溫4―5℃,無霜期270天。

  黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動物于一體,清絕于世。有“貴在城中,美在自然”之稱。

  黔靈山屬黔中山原中部的一部分,園區(qū)山嶺連綿、谷地相間,地形富于變化。海拔在1100米-1396米之間,地形各有起伏,相對高差不大,約200米左右。山體有:白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米,是園內(nèi)及貴陽中心區(qū)西北第一高峰。

  黔靈山地區(qū)由于地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,在不大的范圍內(nèi)出露較多的地層,包括二疊系下統(tǒng)茅口組;上統(tǒng)吳家坪組、長興組,三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組,中統(tǒng)貴陽組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。

  1944年4月,經(jīng)我國著名地質(zhì)學(xué)家李四光考察,黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀(jì)冰川遺跡“冰窯”。

黔靈山導(dǎo)游詞范文4

  貴陽,是一個人杰地靈的地方,相傳有一位老和尚來到貴陽,發(fā)現(xiàn)在貴陽的某座山上,匯聚了大量的天地靈氣,于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹,結(jié)果,這棵松樹居然存活了,而且枝繁葉茂,證明了老和尚的話,這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟,名曰“弘福寺”,意為弘揚佛法,造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山,則叫做“黔靈山”。

  各位游客,現(xiàn)在我們面前的`這座山就是黔靈山了,它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成,F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體,后又開辟了黔靈湖,動物園,麒麟洞,二壩和三嶺灣等景點。

  在我的右手邊是索道,如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客,可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動物園。不過“玩山”的人,特別是朝山拜佛的香客,大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。

  現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級臺階,24個“之”字拐,因有9個大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上,有許多石刻,從“第一山”、引導(dǎo)人們走近佛門,感受“心既是佛”的境界。大家看,這里有一個巨大的“虎”字,這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎鎮(zhèn)山,還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘揚,得一清凈之地。走到上面還有一個“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一樣,如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音,傳說吹響小洞,就能使人長壽。九曲徑的最后,還有一個泉亭,叫做洗缽池。到了這里,我們就走完九曲徑了,各位游客,現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”,它說的是釋迦磨尼誕生時,有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時寺門只會開邊上的小門,大家知道為什么嗎?在佛教,這叫做山門,分別代表空門、無相門和無作門,如果中間的門開了,那就是遁入空門,出家當(dāng)和尚了。

  大家在弘福寺上香后,我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾,讓人心曠神怡。在這里,可以全身心地放松,投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟,如果累了,還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去,有個廣場,聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑,是青少年進行愛國主義教育的場所。

  現(xiàn)在我們順山而下,便到了麒麟洞。它的得名是因為在麒麟洞內(nèi)有一塊巨大的鐘乳石,非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個“水月庵”,曾關(guān)押過兩位愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城,留下過許多故事。

  好了,到了這里,黔靈山的主要景點都游過了,還有一些名勝古跡正在維護和修理中,希望各位朋友下次再來游玩!

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