人境廬導(dǎo)游詞

　　作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編收集整理的人境廬導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　人境廬取意于東晉大詩人陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬暄”的名句，是我國著名愛國詩人、杰出的外交家黃遵憲的故居，為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它坐落在市區(qū)東山大橋下的小溪唇，于1884年由黃遵憲親自設(shè)計(jì)建造，距今已有一百多年的歷史。這座故居占地面積不大，但建筑精巧，布局合理，里面有會客廳、書房、臥室、藏書室、無壁樓、五步樓、十步閣、息亭、花壇、假山等，藏書室內(nèi)有黃遵憲的各種著作和讀過的書共八千多冊。廬中保留著黃遵憲親自撰寫的對聯(lián)，如會客廳對聯(lián)：“萬丈函歸方丈室，四圍環(huán)列自家山”，另有一聯(lián)：“有三分水、四分竹、添七分明月；從五步樓、十步閣、望百步長江”，都十分形象地描繪了這故居的環(huán)境。進(jìn)入人境廬，你就會感到這是別開生面的文化景觀。

　　黃遵憲，字公度，他所生活的年代，正值清未光緒年間。雖然只是一位舉人，但他博學(xué)多才，又有一顆愛國憂民之心。光緒三年（1877年）被朝廷破格晉升為駐日使館參贊，成為駐日參使何如璋的最得力助手與參謀。在駐日友贊四年內(nèi)，著重研究日本歷史，特別是日本明治維新的歷史，后寫成一部50多萬字的。這部書不僅是我國第一部全面系統(tǒng)研究日本歷史的專著，同時(shí)也成為日本的第一部“國史”，它為當(dāng)時(shí)中國的政治改革運(yùn)動(dòng)———即戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)，提供了理論依據(jù)。

　　從日本回國后，黃遵憲又先后任駐美參贊、駐美國舊金山及新加坡領(lǐng)事。他在擔(dān)任十多年外交官期間，為維護(hù)國家和民族利益、建議政府實(shí)行護(hù)照辦法與保護(hù)華僑做了大量工作，受到華僑和中外人士的敬仰。

　　中日甲午戰(zhàn)爭期間，黃遵憲被召回國，任江寧洋務(wù)局總辦。并積極投身于救國圖存的維新運(yùn)動(dòng)，提倡科學(xué)救國，興辦實(shí)業(yè)，加強(qiáng)國防和改革維新，推行新政，主強(qiáng)對外開放，先后參與強(qiáng)學(xué)會和創(chuàng)辦，得到光緒皇帝賞識，下旨召見，當(dāng)面咨詢。在署理湖南按察使期間，大力協(xié)助湖南巡撫陳寶箴推行新政，卓有成效。

　　戊戌政變失敗后，黃遵憲因涉嫌被清政府解職放歸故里后，邀集地方人士創(chuàng)設(shè)嘉應(yīng)教育學(xué)會，大力倡辦新學(xué)，為推動(dòng)梅州教育事業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。他在倡辦教育的同時(shí)，在人境廬內(nèi)潛心著述，先后著有、等，他的詩歌反映了近代史上中國許多重大歷史事件，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族主義和愛國主義精神，有“史詩”之稱。他的詩論主張“我手寫我口”，提倡反映現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩界革命的巨子。因此，他被列為“中國十大愛國詩人”之一。可以說，黃遵憲是在一百多年前，提倡科學(xué)救國，主張改革開放的先驅(qū)，也是詩壇革命的榜樣。

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