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教研組長工作會(huì)議發(fā)言稿

時(shí)間:2023-11-06 07:26:34 會(huì)議發(fā)言 我要投稿
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教研組長工作會(huì)議發(fā)言稿

  在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,我們總不得不需要用到發(fā)言稿,發(fā)言稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。相信許多人會(huì)覺得發(fā)言稿很難寫吧,下面是小編為大家整理的教研組長工作會(huì)議發(fā)言稿,希望能夠幫助到大家。

教研組長工作會(huì)議發(fā)言稿

老師們:

  一、你們領(lǐng)導(dǎo)的教研組,有怎樣的教研文化?教研組教師的教研水平在一個(gè)什么層次上?

  xx校長私聊中委婉地表露:“……交流很真實(shí),只是因?yàn)槿鄙倭宋覀兂踔械凝堫^教師參與,對(duì)祁門教師水平彰顯稍稍有些遜色。交流很真實(shí),就是交流中老師們提出的問題暴露出的真的不僅是觀念和思想上的,有基礎(chǔ)知識(shí)的甚至有思維的!

  整個(gè)段落中,兩次出現(xiàn)“交流很真實(shí)”,作為“龍頭”的二中教師——真的不僅是觀念和思想上的,有基礎(chǔ)知識(shí)的甚至有思維的!俏覀儯ńM長)自身不能愧對(duì)“組長”這一崗位,需要作出行動(dòng)的。

  二、教研方式與教學(xué)方式的教學(xué)文化變革的可能性;

  關(guān)于“翻轉(zhuǎn)課堂”,從去年到上星期前,我和周校一直持謹(jǐn)慎態(tài)度,因?yàn)椴幌氡灰魂囮嚨倪\(yùn)動(dòng)式教學(xué)改革搞的沒有了方向,F(xiàn)在也僅僅說說“可能性”。也是我們到了江蘇北郊中學(xué),在他們的“翻轉(zhuǎn)課堂”中,我看到很微弱的一點(diǎn)點(diǎn)希望。也就是他們教研組的團(tuán)隊(duì)合作行動(dòng)發(fā)生了,他們教室里的小組合作有了一個(gè)生活化的工作機(jī)制,運(yùn)轉(zhuǎn)起來了,這在大的“教學(xué)政治文化”角度看,具有了一致性的可能。

  三、“看學(xué)生”的教學(xué)研究維度;

  離開方式的支撐,可以說,我們的教學(xué)活動(dòng)大多是教師個(gè)人的學(xué)養(yǎng)和修養(yǎng)主宰的,這里我用了一個(gè)非常不好的修辭,也是大多數(shù)教師沉浸在自己的教師神話當(dāng)中。主宰,對(duì)應(yīng)于學(xué)生的選擇,我們不知道學(xué)生的“選擇”性什么時(shí)候可以在中國生根,但知道李希貴北京十一中教改的老師,一定知道十一中教改的一個(gè)重要文化內(nèi)涵就是“選擇性”!胺D(zhuǎn)課堂”的落地,大家應(yīng)該能夠想象出學(xué)生在資源平臺(tái)上選擇自己需要的“微課程”了吧?如果,個(gè)人的網(wǎng)上學(xué)習(xí)是“個(gè)體學(xué)習(xí)”,那么回到“翻轉(zhuǎn)后”的課堂,依然要承接學(xué)生學(xué)習(xí)中具體的問題,形成合作教學(xué)的課堂教學(xué)文化。

  比較安徽、浙江、江蘇的三堂課。從學(xué)生“說、寫、操作”等現(xiàn)場活動(dòng)看去,安徽的課有了“談吐”,沒有“學(xué)習(xí)單”、“導(dǎo)學(xué)案”,這可能是我們安徽賽課場不足的東西,沒有考問到不同學(xué)生的“具體困境”,使教師陷入表演,這是教師的悲傷。(至少我個(gè)人是這么看的)。

  與楊xx、錢xx、傅xx的“文本解讀功力”的要求相比較。我個(gè)人以為,就“美學(xué)修養(yǎng)”而言止于作秀,那就是我們二中教師的悲傷了,也就兌現(xiàn)了胡校長所言:……不僅是觀念和思想上的,有基礎(chǔ)知識(shí)的甚至有思維的。(我加一句,行動(dòng)上的全面落后)

  說“功力”,就張xx老師這堂課,也還是讓人們查覺出不足的,在我看來,在解讀學(xué)生繪畫時(shí),對(duì)學(xué)生重構(gòu)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)不能充分肯定(或是美術(shù)評(píng)價(jià)力的不足);文本的時(shí)間序止于被繪畫取代等等。也有此,我仍然在基于教師的課堂行動(dòng),考慮師生行動(dòng)一體的生存化的“行為藝術(shù)創(chuàng)造(生成)”而區(qū)別于楊樺的(個(gè)人化的)“語文教師的美學(xué)修養(yǎng)”,也是師生在本文召喚結(jié)構(gòu)中所引發(fā)的生態(tài)語文。

  我個(gè)人以為,從“翻轉(zhuǎn)”的非此即彼的認(rèn)識(shí)上,不如從課堂師生交互行為的發(fā)生,和具體學(xué)習(xí)探索的困境中去看待———教學(xué)。這樣具體地研究我們的課堂,研究我們合作的行動(dòng)和方式本身,從而根本上形成二中“寬容”的、具有選擇性與多樣性的校本教學(xué)教研文化。

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