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廣西柳州的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-08-29 08:07:24 導(dǎo)游詞 我要投稿

廣西柳州的導(dǎo)游詞大全

  作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編整理的廣西柳州的導(dǎo)游詞大全,希望能夠幫助到大家。

廣西柳州的導(dǎo)游詞大全

廣西柳州的導(dǎo)游詞大全1

  柳州大龍?zhí)豆珗@位于廣西省柳州市,距市中心僅三公里,總規(guī)劃面積約1084公頃,融喀斯特地貌、少數(shù)民族風(fēng)情文化、亞熱帶巖溶植物景觀于一體。代表性自然景觀有“一湖”“二潭”“二十四峰”;代表性民族風(fēng)情文化景觀為“鼓樓”、“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”、“木樓民居”和“輕松山房”等建筑組成的侗寨等。

  大龍?zhí)豆珗@林木蒼翠、群山環(huán)抱、自成屏障,臥虎山,美女峰、孔雀山等二十四峰形態(tài)各異,聳立于一湖 ( 鏡湖 ) 二潭 ( 龍?zhí),雷?) 周圍。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山之間匯成“龍?zhí)丁,古稱“雷塘”。咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通,清澈的.潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡沏后蜿蜒如游龍,穿園而過(guò),注入園外蓮花山下的溶洞,消失得無(wú)影無(wú)蹤。

  唐代著名文學(xué)家、柳州刺史柳宗元曾為民禱雨于此,著有《雷塘禱雨文》傳世,現(xiàn)建有”禱雨文碑亭”、“祭臺(tái)”及”雷塘廟”等紀(jì)念性建筑。此外尚有明代兵部右侍郎,柳州八賢之一“張(羽中)釣魚(yú)臺(tái)”、明代名士羅之鼎書齋“側(cè)山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚(yú)嘴巖廈貝丘古人類遺址。雷龍二山之外,園內(nèi)諸峰均具勝名,或擅以形似,或長(zhǎng)于傳說(shuō):維妙維肖、神形畢至,形成臥虎山“龍?zhí)痘④S”、牧童山“牧童橫笛”,仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。

廣西柳州的導(dǎo)游詞大全2

  親愛(ài)的旅客朋友們,你們好!歡迎你們來(lái)到美麗的柳州,柳州是一座美麗的山水城市,獲得了“中國(guó)園林城市”、“中國(guó)宜居城市”等稱號(hào),柳州還因賞石氣氛濃厚而獲得中國(guó)石都的榮譽(yù),F(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家參觀柳州的美景。

  現(xiàn)在你們眼前的就是柳州的母親河——柳江。它哺育著世世代代的柳州人,使柳州人茁壯成長(zhǎng)。它雖然沒(méi)有西湖的濃妝淡抹,沒(méi)有大海的波瀾壯闊,卻又母親的情懷。柳宗元說(shuō)過(guò):“嶺樹(shù)重遮千里目,江流曲似九回腸!焙敛豢鋸垼兄鴶(shù)不清的彎。

  在柳州,到處都有奇石愛(ài)好者。有一句話說(shuō)地沒(méi)錯(cuò):柳州奇石甲天山。的確,柳州的奇石不僅品種多、品質(zhì)高,歷史還十分悠久。柳州奇石大體分為十多種,細(xì)分竟有數(shù)百種。它們形狀奇美獨(dú)特,色彩斑斕,石質(zhì)堅(jiān)硬光滑,紋路雅致曼妙,F(xiàn)在,柳州已經(jīng)匯集了全國(guó)各地的奇石,奇石愛(ài)好者達(dá)10萬(wàn)人。大到商場(chǎng)、賓館、公園,小到道路兩旁、家庭,隨處可見(jiàn)奇石裝點(diǎn)。

  說(shuō)起柳州奇石,還有一段故事。一次,柳宗元來(lái)到柳州,十分喜愛(ài)江邊的龍壁硯石,便采集了一塊送給劉禹錫,劉禹錫回贈(zèng)了一首詩(shī)答謝到:當(dāng)年同硯席,寄此感離群。清越敲寒玉,參差疊翠云……。

  游客們,游覽了美麗的柳江,欣賞了精美的石頭,聽(tīng)過(guò)了動(dòng)聽(tīng)的山歌,如果您還舍不得離開(kāi),好客、開(kāi)放的柳州隨時(shí)歡迎您。

  三江侗鄉(xiāng)位于湖南、貴州、廣西三省毗鄰地帶,臨河沿溪一帶,會(huì)有許多極富民族特色的民舍木樓,這就是保留完整的侗鄉(xiāng)民居,它們帶有濃郁的傳統(tǒng)民間文化和神秘色彩,令人向往。

  以低山和丘陵地貌為主的三江縣,屬云貴高原的雪峰山、越城嶺和苗嶺山脈的延伸地帶,縣境內(nèi)山嶺疊翠,蜿蜒起伏;在這里生活的主體民族是侗族,占全縣人口的53.6%。由于侗族同胞的.衣、吃、住、行都具有十分突出鮮明的民族特色,再加上侗鄉(xiāng)神奇秀麗的自然風(fēng)光以及豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,使三江成為桂中地區(qū)民族風(fēng)情與風(fēng)光旅游的一個(gè)熱點(diǎn)。

  走進(jìn)柳州地區(qū)三江侗族自治縣,不僅使人感受到濃郁奇的侗族風(fēng)情,更以獨(dú)特的侗族建筑藝術(shù)令人稱贊。只要走進(jìn)侗鄉(xiāng),不論向哪個(gè)寨子望去最先進(jìn)入眼簾的就是風(fēng)格獨(dú)特、結(jié)構(gòu)精巧、雄偉壯觀的侗族風(fēng)雨橋和鼓樓,其中,程陽(yáng)風(fēng)雨橋和馬胖鼓樓最大,最具有代表表性,這些獨(dú)特的建筑與周圍秀麗的自然田園園風(fēng)光相交織,構(gòu)成一幅幅美麗的圖畫。

廣西柳州的導(dǎo)游詞大全3

  柳州文廟位于柳州登臺(tái)山,20xx年建造,文廟朝西北方向,背靠東南方的登臺(tái)山,由大成門、大成殿、崇圣祠、明倫堂等主體建筑組成,建筑以宋代風(fēng)格為主,結(jié)合嶺南地方樣式。

  柳州是個(gè)有兩千多年歷史的文化古城。為了宣揚(yáng)本地的歷史,20xx年,柳州市政府決定在登臺(tái)山下,駕鶴山側(cè)、柳江河畔,位置得天獨(dú)厚,重修柳州文廟,并將其列為柳州文化建設(shè)十大工程之一。20xx年 3月份開(kāi)始施工建設(shè)的.柳州文廟,僅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以燈臺(tái)為靠、駕鶴為案,金碧輝煌地聳立在柳州漢城故址上。若登高遠(yuǎn)晀,柳州的文氣頓會(huì)金燦躍然,成為引人欲意信步于其中的勝境。建成后的柳州文廟,將與蟠龍山瀑布廣場(chǎng)、窯埠古鎮(zhèn)等,成為"百里柳江"景觀帶上重要的文化標(biāo)志性建筑。還有文惠橋。

  柳州文廟最初建于唐貞觀初年,原址已無(wú)可考證,現(xiàn)在的柳州文廟是柳州市政府重修的現(xiàn)代仿古建筑群。據(jù)史料,唐元和十年(815年)六月,柳宗元到柳州任刺史,發(fā)現(xiàn)柳州文廟已破損,就組織官民,花了兩個(gè)月重修文廟,并親撰《柳州文宣王新修廟碑》。柳宗元重修文宣王廟后,大力推崇孔子和儒學(xué)思想,并闡述了孔子思想的傳播與中央政權(quán)推行政令的密切關(guān)系,使得柳州在行政管理方面更加順暢,"人去其陋",社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化飛速進(jìn)步。

  元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王廟碑于柳城(當(dāng)時(shí)柳州治所)。廟碑下半部刻柳宗元像,此碑現(xiàn)存于柳侯祠內(nèi)。明代洪武六年(1373年)柳州文廟遷建于城內(nèi)西北部(今柳州市二中一帶),地面建筑無(wú)存。1928年,柳州文廟又在一場(chǎng)火燒半邊城的大難中蕩然無(wú)存。從此,重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。20xx年,柳州市政府決定于柳江南岸燈臺(tái)山西麓重修柳州文廟,并將其列為柳州文化建設(shè)十大工程之一。現(xiàn)在選址重建的柳州文廟,涅盤重生,依山臨水,在國(guó)內(nèi)20xx多座文廟中,自然環(huán)境得天獨(dú)厚,山水靈氣遠(yuǎn)勝他鄉(xiāng)。

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