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福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
九鯉湖水利風(fēng)景區(qū)由九鯉湖、九鯉西湖、九鯉東湖、麥斜巖、卓泉巖五大景區(qū)組成，面積25km2。相傳漢武帝時(shí)，有何氏九兄弟在此煉丹濟(jì)世，丹成跨鯉升仙，九鯉湖因之得名。
九鯉湖水利風(fēng)景區(qū)以湖、瀑、洞、石、夢(mèng)五奇著稱，尤以九鯉湖水利樞紐、九鯉飛瀑和祈夢(mèng)文化為最，素有“九鯉飛瀑天下奇”和“研究中華夢(mèng)文化活化石”之美譽(yù)，她和武夷山、玉華洞并稱為福建“三絕”。明代著名旅行家、地理學(xué)家徐霞客游覽后贊嘆：“匡廬三迭、雁蕩龍湫，各以一長擅勝，未若此山微體皆具也!”
九鯉湖是歷史文化名湖，千百年來為朝野所推崇，歷代騷人墨客在此留連盤桓，吟賦詞章不計(jì)其數(shù)，摩崖題刻燦若繁星，更具特色的是“祈夢(mèng)”文化，自宋以來極負(fù)盛名，這在全國風(fēng)景區(qū)中是絕無僅有的。九鯉湖現(xiàn)被列為福建省重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)。
各位團(tuán)友，這便是“珠簾祭”和“玉柱祭”。大家知不知道黃山有個(gè)“人”字瀑?水在下落時(shí)被石脊分為兩股，極像一個(gè)人字，古人稱“人字瀑”。而玉柱祭的水向下流時(shí)，被一塊突出的`巨石截?cái)�。水下落時(shí)被濺起來的水珠在陽光的照耀下，像萬穿斷了線的珍珠飛落下來，珠簾也就因此而得名。玉柱祭以下，尚有五祭瀑布，“石門祭”怪石嶙峋，一水斜回，有二石亭亭如門，欲合不合，欲開不開，下涌奔泉上凝云影�！拔逍羌馈庇形鍓K巨石相擁如星，惟妙惟肖，因此得名�！帮w鳳祭”因泉水聲如鳥語且有飛鳳峰而得名�！捌灞P祭”中有一巨石如棋盤，盤有一石如童子在觀棋而名之�！皩④娂馈敝杏卸崴苾晌挥率慨�(dāng)關(guān)，故名之。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
各位游客朋友們:
大家好!我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩。今天和我一起為大家服務(wù)的還有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐!我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱情好客的，所以，我們今天也特別希望在座的各位可以在閩西玩的開心，吃的放心，住的安心!相信我們美麗的閩西風(fēng)光一定會(huì)給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀的'是世界文化遺產(chǎn)—福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部分，今天我們要去參觀游覽的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)少數(shù)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域一帶的衣冠士族，由于戰(zhàn)亂和天災(zāi)，自西晉以來，經(jīng)過5次大遷徙，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，南遷至現(xiàn)在的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今，客家人已經(jīng)遍布世界各地了，據(jù)第十六屆世界客屬懇親大會(huì)期間的不完全統(tǒng)計(jì)啊，人數(shù)在1.2億左右。而我們的客家話也成為了我國十大方言之一。那現(xiàn)在我說句客家話讓大家來猜猜我說的是什么意思：歡迎大家來永定土樓!
各位嘉賓,眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前,我們先認(rèn)識(shí)一下它的設(shè)計(jì)者林鴻超先生,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小聰明好學(xué)，是清末的秀才，建筑設(shè)計(jì)師，曾任民國眾議院會(huì)員、中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》頗有研究，琴棋書畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經(jīng)營日升牌煙刀起家，他想獨(dú)資興建規(guī)模宏大的土圓樓，但因勞累過度于1906年不幸過世。
為了實(shí)現(xiàn)父親的遺愿，民國元年也就是1912年，林鴻超親自設(shè)計(jì)并會(huì)同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一起合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超參加了辛亥革命，第二年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告老還鄉(xiāng)，一直居住在振成樓，至1946 年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲�，F(xiàn)紀(jì)念墓地在香港。
眼前的振成樓于1912年開始建造，用了5年的時(shí)間才全部竣工，花了當(dāng)時(shí)的8萬光洋�，F(xiàn)在一個(gè)光洋就是130元的市場價(jià)，也就是說花了相當(dāng)于我們現(xiàn)在的1000多萬人民幣才建造而成的。
土樓客家人是十分重視住宅遺址，認(rèn)為風(fēng)水的好壞關(guān)系到是否適宜居住，甚至關(guān)系到整個(gè)家族的興衰，關(guān)系到未來的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實(shí)際上好的風(fēng)水師就是我們現(xiàn)在說的封建規(guī)劃專家。這座樓的建造也是十分講究風(fēng)水的。
請(qǐng)大家注意觀察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢(shì)開闊平坦，遠(yuǎn)望山峰錯(cuò)落有致，連綿起伏。
樓的右邊有條小溪流，門前建有一口池塘，聚水宅前，有人說這種選址吻合了風(fēng)水學(xué)中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被認(rèn)為是寶貴吉祥之地。青龍主陽，白虎主陰，講的是一個(gè)陰陽平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著樓前要有足夠的活動(dòng)空間。道教上有一位玄天上帝，便是玄武，意思是說：有了玄武這位守護(hù)神作為靠山在背后坐鎮(zhèn)，可以為你擋風(fēng)遮雨，自然就固定了。 《易經(jīng)》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當(dāng)做是天體之神來崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對(duì)稱的半月形廂房，整體外觀就像一項(xiàng)古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流環(huán)抱著它流過來，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個(gè)扶手，前面的山又好像是一個(gè)案臺(tái)，所以整體看起來又好像是一名官員在太師椅上辦案一樣。 各位可以站在這個(gè)位置照相留念。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
各位遠(yuǎn)道而來的朋友：
一路辛苦了，歡迎你們!我來自三明市明運(yùn)旅行社，姓張名紅鷹，紅色的紅，雄鷹的鷹，與中國知名品牌大紅鷹”同名，很榮幸能為各位服務(wù)，希望我的服務(wù)也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車的師傅姓馬，單聽他的姓就可以放心了，所謂老馬識(shí)途，輕車熟路，平平安安，有他為我們保駕護(hù)航，大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中，您如果有什么疑問和要求，請(qǐng)隨時(shí)提出來，我們將會(huì)盡全力為您服務(wù)，爭取讓各位慕名而來，滿意而歸!
今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國優(yōu)秀旅游城市永安境內(nèi)。這是一座歷史悠久、風(fēng)光秀麗的城市，全市總面積2942平方公里，人口31.4萬，是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年，距今已有500多年的歷史。在抗戰(zhàn)時(shí)期曾作為福建省的臨時(shí)省會(huì)長達(dá)7年半之久，一度成為東南政治名城。1984年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)永安撤縣立市，在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，永安又于20年被評(píng)為中國優(yōu)秀旅游城市”。
從市中心到桃源洞還有9公里的路程，在這10分鐘的時(shí)間里，我們先來了解一下景區(qū)的情況：桃源洞風(fēng)景區(qū)總面積28.78平方公里，由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區(qū)組成。因?yàn)楣艜r(shí)山上長滿了木并櫚樹，歷史上又稱為木并櫚山。據(jù)有關(guān)記載，在唐朝時(shí)，這里就有寺廟存在了。南宋時(shí)期，著名的當(dāng)朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居，讀書。明朝萬歷年間，1620年的時(shí)候，安砂人兩郡司馬陳源湛因?yàn)楣賵鍪б猓劝l(fā)了隱居的念頭，就捐錢修建了18處的樓臺(tái)亭閣，取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年，明代著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客聽說在福建有一處世外桃源的勝景，很有陶淵明所寫的《桃花源記》中的意境，于是不遠(yuǎn)千里來到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引，便在他所著的《徐霞客游記》中認(rèn)真地作了記載，從此桃源洞名聞遐邇。
說著，我們已經(jīng)來到景區(qū)了，我們將在這里游覽2個(gè)半小時(shí)，現(xiàn)在8點(diǎn)半，請(qǐng)各位在11點(diǎn)的時(shí)候準(zhǔn)時(shí)在我們現(xiàn)在下車的停車場內(nèi)上車。我們的車號(hào)是12345號(hào)，現(xiàn)在請(qǐng)帶好隨身貴重的物品跟著我下車進(jìn)行游覽。
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了桃源洞口，在我右手的這一片高達(dá)120米的懸崖上面刻著桃源洞口”四個(gè)大字。這里說是洞口，其實(shí)是因?yàn)閮蛇叺膽已聦?duì)峙，站在我們現(xiàn)在的位置，無論您從哪個(gè)角度上看它都像是一個(gè)天然的洞口。請(qǐng)各位猜猜看這四個(gè)字是刻在多少高度上呢?對(duì)了，36米。每個(gè)字有2米見方，是陳源湛在1620年所題寫的。下面還刻著一首名為《桃源洞》的七律詩：
介破巉巖一澗流，探奇乘漲弄扁舟。
懸崖高削千尋玉，幽壑寒生六月秋。
點(diǎn)岫煙云閑去住，忘機(jī)鷗鳥自沉浮。
武陵人遠(yuǎn)桃空在，臨眺躊躇意未休。
這首詩概括了桃源洞的景觀特色，描述了這里氣候宜人，景色優(yōu)美，花香鳥語，表達(dá)了游人流連忘返的心情。在詩中忘機(jī)鷗鳥自沉浮”是一個(gè)典故：在海邊的一個(gè)善良的.小孩，他經(jīng)常在海邊玩耍，久而久之，海鷗都和他成為朋友，不時(shí)地會(huì)飛入他的手中一起嬉戲。有一天，孩子的父親知道了這件事情以后，就對(duì)孩子說：既然海鷗都不怕你，那么你明天就去捉幾只回來�！钡诙�，孩子來到海邊，奇怪的是，海鷗們似乎察覺到了，只在空中回旋，而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個(gè)故事說明了有心機(jī)的人，異類對(duì)他避而遠(yuǎn)之，只有不存心機(jī)的人，異類才會(huì)與他和平相處。陳源湛將這首詩寫在入口處是有用心的，他希望每一位進(jìn)入桃源洞的游客，都要帶著這種心境去游玩，才能充分地領(lǐng)略到世外桃源的無限魅力。現(xiàn)在就請(qǐng)各位和我一起進(jìn)入桃源洞，看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺。
在我們身邊流動(dòng)的這條小溪就是桃源洞的精華景點(diǎn)之一，因兩岸長滿桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾，當(dāng)桃花盛開的時(shí)候，春風(fēng)拂面，將花瓣吹落水中，飄香流紅，美不勝收。
沿著桃花澗拾階而上，我們來到了一處風(fēng)水寶地。俗話說，山不在高，有仙則靈，桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀音大士殿。為什么當(dāng)時(shí)人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請(qǐng)看：前方兩座山峰形成了一個(gè)香爐形狀，不遠(yuǎn)處的幾株松樹就像是香柱。每當(dāng)清晨煙霧繚繞的時(shí)候，仿佛香火正在燃燒，對(duì)著觀音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風(fēng)水學(xué)上所說的左青龍右白虎鎮(zhèn)守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。
現(xiàn)在我們要走的路比剛才要陡峭得多，不過，走過這一段臺(tái)階就可以看到桃源洞的精華景點(diǎn)一線天了。有一首歌是這樣唱的：不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見得彩虹，而一線天就是彩虹，在那等著我們，大家一定要加把勁!
在我眼前的這一條巨大的縫隙，就是被列入上海吉尼斯大世界紀(jì)錄的中國一線天。370年前，明朝著名的旅行家徐霞客來到這里，就被這一道奇觀所征服。他在驚喜之余，寫下了這么一句話：余所見一線天數(shù)處，武夷、黃山、浮蓋，未曾見如此大而逼，遠(yuǎn)而整者”。他用大、逼、遠(yuǎn)、整這四個(gè)字很形象地概括了一線天：大是形容一線天的巖石非常大，一線天的形成是由于地殼運(yùn)動(dòng)，造成巖石上升，擠壓出一道縫隙，加上常年的流水沖刷、侵蝕，就逐漸形成我們今天所看到的一線天;逼是指一線天內(nèi)的兩則距離非常窄，最窄的地方僅容一個(gè)人側(cè)身而過;遠(yuǎn)是指一線天的長度，它長120米，高90米，共有206個(gè)臺(tái)階，走過一線天，就等于上了10層樓，要是有電梯多好，可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀止的天下奇觀了;整是說明它保存得非常完整，在景區(qū)內(nèi)共有這樣的一線天達(dá)6處之多，這在國內(nèi)是很罕見的。在游覽一線天的時(shí)候，請(qǐng)大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀賞，才能充分地體會(huì)這大、逼、遠(yuǎn)、整的含義。在登一線天之前，請(qǐng)各位將手機(jī)、手表等貴重的物品收好，以免被兩側(cè)的巖石刮壞了，有心臟病和高血壓的朋友，請(qǐng)注意自己的身體狀況，不要勉強(qiáng)，以免發(fā)生意外。
走出一線天，豁然開朗，不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色，更富有人生哲理，生活不也是這樣嗎?面對(duì)種種挑戰(zhàn)，只要有勇氣，持之以恒，成功永遠(yuǎn)都伴您左右。
現(xiàn)在我們所在的位置，是桃源洞景區(qū)中最開闊的地方，稱為望象臺(tái)”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底：在對(duì)岸，修竹灣的竹子青翠欲滴，木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區(qū)內(nèi)綠樹成茵，有一處紅房子若隱若現(xiàn)。那是南宋時(shí)期，左正言鄧肅的書院。當(dāng)年他因?yàn)椴豢叭淌艹⒌暮诎缔o官回家，在這里隱居讀書，并邀請(qǐng)被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來此地散心。李綱在780年就已經(jīng)留下了木并櫚百里遠(yuǎn)沙溪，水石稱為小武夷”的動(dòng)人詩篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉(xiāng)的武夷相提并論，也表達(dá)了他思鄉(xiāng)的心情。古人將桃源洞比武夷山，主要是由于兩者同屬于丹霞地貌，什么是丹霞地貌呢?最簡單來理解，就是在巖石中含鐵質(zhì)比較多，而鐵在氧氣中逐漸被氧化，呈鐵銹紅色，很像晚霞的色彩，所以稱之為丹霞。
下山的路已經(jīng)在眼前，在途中有三道寨門，是在福建最大的一次農(nóng)民起義中遺留下來的。當(dāng)時(shí)，沙縣人鄧茂七號(hào)稱鏟平王”，揭桿起義，結(jié)果起義失敗，不幸遇難。他的侄子帶領(lǐng)著剩下的隊(duì)伍，退守到這里，并修建了三道寨門。前山是一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開的一線天鎮(zhèn)守上山路，后山有三道寨門重重把守，的確是易守難攻，下山時(shí)可以認(rèn)真看一看。
時(shí)間過得可真快，轉(zhuǎn)眼我們就要分手了，很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時(shí)光。這些日子以來，感謝大家對(duì)我們工作給予大力的支持與配合，希望您能留下寶貴的意見。若是您感到滿意，就請(qǐng)告訴您的家人與朋友，福建迷人的風(fēng)光永遠(yuǎn)以微笑迎接八方來客，三明市明運(yùn)旅行社的導(dǎo)游大紅鷹”在這里等著他們。朋友們，天下沒有不散的宴席，但是，不論我們相隔多遠(yuǎn)，我真誠地期待下一次的相聚。請(qǐng)?jiān)试S我將這首《等我回來，永安》送給各位：永安的紡車一直在轉(zhuǎn)，從阿婆的童年到我的童年，記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風(fēng)寒。永安的水車一直在轉(zhuǎn)，從寂靜的午后到起風(fēng)的夜晚，記憶中永安的窗外總是一片秋水藍(lán)天。永安的唱片一直在轉(zhuǎn)，從石林的傳說到酣睡的搖籃，永安兩個(gè)字剛一說出口，歲月便化作一縷輕煙，一縷輕煙。永安等我回來，我永遠(yuǎn)走不出你的視線，永安等我回來，我會(huì)回到生命的原點(diǎn)……”
最后，祝各位前程似錦，合家幸福，再見!
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
東山島古稱銅山，是福建省第二大島。銅山古城位于東山島東北部銅陵鎮(zhèn)，距漳州市區(qū)158公里。明洪武二十年(1387年)，為防御倭寇侵犯，江夏候周德興在此以石壘城，設(shè)立水寨，堅(jiān)守海防。古城內(nèi)有關(guān)帝廟，又稱武廟，建于明洪武二十二年(1389年)，至今仍香火鼎盛。在關(guān)帝廟附近海濱石崖上，有一塊重約200噸的臨海巨石，狀似玉桃，底部觸地僅數(shù)寸，風(fēng)吹石動(dòng)，故名“風(fēng)動(dòng)石”，歷經(jīng)臺(tái)風(fēng)、地震而不倒。
東山島是福建對(duì)外和對(duì)臺(tái)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的'重要口岸，是福建省人民政府批準(zhǔn)規(guī)劃的二十一世紀(jì)港口旅游城市，是福建省建設(shè)海峽西岸繁榮帶的重點(diǎn)投資口岸。東山島，冬暖夏涼，終年無霜，年平均氣溫20.8攝氏度，東山風(fēng)光極具南國海濱特色。主島七個(gè)月牙形的海灣首尾相連。綿延30多公里，是天然海濱浴場。風(fēng)景名勝銅山古城，明朝大將戚繼光，鄭成功屯兵遺址，大學(xué)士黃道周故居深井村;號(hào)稱“天下第一奇石”的銅山風(fēng)動(dòng)石，石僧拜塔等自然景觀更是妙趣天成，龍、虎、獅、象四嶼栩栩如生，惟妙惟肖，令人流連忘返。
東山海域是閩南漁場中心，海產(chǎn)豐富，尤其以龍蝦，石斑魚聞名遐爾。
位于東山島東部的馬鑾灣，天藍(lán)海闊，沙白水凈，加之岸邊綠林蔥蘢，沙灘長2500多米，寬60米，沙灘東北有“三支峰”為屏，東南有赤嶼等四個(gè)小島拱衛(wèi)，因而自成格局。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
大家好，歡迎來到泰寧世界地質(zhì)公園。今天我們將參觀國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)金湖。在去金湖的路上，我先簡單介紹一下金湖。
金湖位于福建省三明市泰寧縣泰寧世界地質(zhì)公園，是中國罕見的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合的風(fēng)景區(qū)。1980年，中國在錦溪河上游的潞安灘修建了裝機(jī)容量10萬千瓦的赤灘水電站。由于電站大壩的修建，在泰寧縣形成了一個(gè)南北長東西寬的人工湖，因金溪河而得名金湖。金湖的湖面是圓形的，就像一輪新月。景區(qū)面積136平方公里，其中水域38平方公里，水域7億多立方米。從泰寧縣到電站大壩，全長62公里，故稱“百里金湖”。
金湖深綠，島湖相連，海灣樹枝相間，峰巒秀麗，洞窟秀麗。在青山綠水中，隨處可見丫蛋的懸瀑、古剎、險(xiǎn)村、漁舟農(nóng)舍、古木山花。無論春夏秋冬，無論陽光明媚與否，游客都被呈現(xiàn)出五彩繽紛、詩意盎然的景觀，贊不絕口，流連忘返。景區(qū)內(nèi)有赤壁丫蛋、濱水天空、貓兒山、白水吉焦瀑布、施麗萍湖、鹿泉巖、虎頭巖、甘露巖、堪輿、尚書墓等180多個(gè)景點(diǎn)和歷史遺跡。
快到了，讓我們?nèi)虆⒂^...
水礦瀑布，又稱白水礦瀑布。瀑布分為兩層，距離100多米。上面的是歇礦瀑布，下面的是水礦瀑布。上下瀑布的懸崖寬約10米，深約20米。是金湖最大的瀑布。它發(fā)源于泰寧第二高峰峨眉峰的九洞嶺。兩山之間，峽開于中間，流水沖下，溪水山泉一路聚成金湖。人們可以聽到100米外瀑布打雷的聲音。下雨的時(shí)候，瀑布周圍的霧就被填滿了。陽光下，可以看到一條彩虹懸掛在里面，光芒四射，壯觀無比。瀑布上方，有一個(gè)新開發(fā)的景點(diǎn)——野趣源。有郁郁蔥蔥的森林，優(yōu)雅清新的環(huán)境，無窮無盡的野趣。還有帳篷、吊床和小船，可以用來野餐、探險(xiǎn)、劃船等娛樂活動(dòng)。絕壁洞是明末愛國志士邱與妻子、母親隱居的地方。邱當(dāng)時(shí)選擇住在這里，意思是“大明河千瘡百孔，遺民無立足之地”。清廷多次召見太尉做官，他都沒有去。他在吟詩時(shí)，寫下“日、月”二字，以示對(duì)明朝的懷念。當(dāng)時(shí)，人們被邱的行為深深打動(dòng)，稱他為“國之，母之小子”，后人也稱這塊石頭為蕭炎。
白水昆西北邊是禮泉巖，里面有一座佛寺。禮泉巖左側(cè)石墻有一條裂縫。一股清泉從大約70米高的空中流下。常年源源不斷，水質(zhì)甘甜。叫禮泉，故名禮泉巖。禮泉寺建于南宋紹興二年(公元1132年)。元朝滅兵，明朝重修。1982年，在原石的基礎(chǔ)上重建。有兩個(gè)山門，第一個(gè)是“禮泉寺”，第二個(gè)是“朝云古寺”。門上還有兩副對(duì)聯(lián)，一副是“天上雨，洞里風(fēng)，墻上水”，另一副是“石頭藏著，春天是流月，有聲音”，都非常真實(shí)生動(dòng)。寺廟建在這個(gè)大巖洞里，高約30米，寬15米，深18米。正殿為兩層木結(jié)構(gòu)，單檐歇后山，冬暖夏涼，無瓦。巖石前，青松繁茂，環(huán)境優(yōu)雅。
這里的生態(tài)環(huán)境得到了很好的保護(hù)。每年都有很多鴛鴦從外地成雙成對(duì)地遷徙過來過冬，所以這個(gè)小湖也被稱為“鴛鴦湖”。由于暴雨和烈日的侵蝕，鴛鴦湖口的山峰表面灰褐色粗糙，就像一個(gè)飽經(jīng)滄桑、布滿皺紋的老人，被稱為“月下老人”。
孤立的山石看起來像一對(duì)充滿柔情的情侶，他們靠得很近，旁邊還有一個(gè)孩子�？偟膩碚f，這一幕就像一張全家福。這是情侶巔峰。相傳玉皇大帝有一個(gè)弟弟，名叫逍遙君，與王母娘娘的一個(gè)侍女相戀，私奔到人間，在這個(gè)美麗的地方定居下來，生下了一個(gè)美麗可愛的小女孩。玉帝和太后知道了這件事，大為惱火，就派天兵去抓他們回天庭。這些天兵會(huì)知道玉帝和小妖君是親兄弟姐妹。此外，看到他的丈夫和妻子耕男織女，又愛又開心，就向玉帝求饒。玉帝想測(cè)試一下這個(gè)女人的智力。他親自下到人間，見丫環(huán)真美，就讓開，對(duì)丫環(huán)說:“你看我——一條蟠龍，一條龍裹在里面，一只蜻蜓在動(dòng)。”丫鬟笑了笑，隨即答道:“你看我——頭上一只鳳凰，頭上一只鳳凰騎，頭上一只鳳凰舞。”也是逆天，氣勢(shì)上不輸給玉帝。玉帝很滿意，破例準(zhǔn)許他們留在人間。
赤壁丫蛋，俗稱大赤壁。三國赤壁之戰(zhàn)，周瑜橋乘東風(fēng)，以火戰(zhàn)勝曹操，在歷史上非常有名。宋代大文豪蘇東坡誤將湖北黃岡赤壁視為赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，寫出了著名的《年女角赤壁懷古》一歌。這個(gè)巨大的巖石懸崖大約500米寬，100米高，墻上沒有草。比如堡壘突兀，倒影透湖紅。所以憑借古赤壁之譽(yù)，被稱為大赤壁。金湖景區(qū)主要是丹霞地貌，國內(nèi)很多地方都有。但丹霞地貌結(jié)合這么大的'水面，水清，丹山和路飛重疊丹山，實(shí)屬罕見。《大赤壁》體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。雖然沒有“山石破空，浪濤拍岸，千堆雪卷”這種說法，但碧水浩蕩，懸崖挺立，五彩斑斕，氣勢(shì)磅礴，大氣磅礴。大赤壁附近還有景平峰、蛤殼巖、公子峰、梅龍灣等景點(diǎn)。左側(cè)方形巖壁高約100米，寬60米，厚1米�？磦�(cè)面，像大象的鼻子；看前面，又像一面漂亮的大鏡子。
水上天空是金湖風(fēng)景區(qū)最具代表性的景點(diǎn)之一。在這里，巖石危險(xiǎn)，墻壁陡峭，兩座山峰相互擠壓。湖水上升，浸透山腰，形成一條狹長的深綠色水巷，只能讓一條船刷過懸崖。石壁左邊的五個(gè)字“水上同一片天空”，是國家旅游局前局長劉一題寫的。現(xiàn)在船正在慢慢進(jìn)入。水路只有2米寬，300米長，懸崖高約100米。抬頭只能看到天空和線，低頭只能看到水和光。水用完了，突然就清澈了，你就進(jìn)入了這個(gè)圓圓的深潭。抬頭一看，四周都是懸崖，中間只有一片藍(lán)天。你有坐在井邊看天空的感覺嗎？你突然變成了井里的青蛙。懸崖間凸出的五條石棱，叫做五匹墜入槽中的馬。這里有一塊石頭，像
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
崇武古城位于惠安縣東南海濱，瀕臨臺(tái)灣海峽，系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德興經(jīng)略海防時(shí)為抵御倭寇所建。隆慶元年(1567年)抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻威鎮(zhèn)海邦\傳為戚所書。清順治八年(1651年)鄭成功駐此抗清，傳有馬蹄石\遺留。1988年被國務(wù)院列為第三批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古城內(nèi)外，有20多處分別始建于宋、明、清，后經(jīng)修葺延續(xù)至今的宮庵廟堂等古建筑遺存，與古城構(gòu)成了可供參觀稽古的古跡群。
崇武的意思就是崇尚武備。據(jù)說宋朝時(shí)，這里就稱為崇武鄉(xiāng)守節(jié)里。宋太平興國六年(公元981年)惠安置縣后，在這里設(shè)小兜巡檢寨。元朝初期改為小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動(dòng)在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團(tuán)一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對(duì)泉州地區(qū)的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋為了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個(gè)軍事工程專家，他根據(jù)泉州沿海地區(qū)海岸線曲折、地形險(xiǎn)要的特點(diǎn)，“一郡者設(shè)所，連郡者設(shè)衛(wèi)”。當(dāng)年，泉州設(shè)永寧衛(wèi)，管轄五個(gè)所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所�；莅苍O(shè)立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峰尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衛(wèi)的一個(gè)千戶所，建城至今已有六百多年了。
崇武當(dāng)代石雕的藝術(shù)風(fēng)格，傾向于繁縟纖巧，是閩南一帶環(huán)境秀麗、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、生活美好所產(chǎn)生的心態(tài)的體現(xiàn)。石雕師們所采用的傳統(tǒng)雕刻方式，主要有沉雕、浮雕、圓雕、線雕，還創(chuàng)造了影雕、微雕等新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。可以說崇武城是一座“石藝城”。
這面“雙龍戲珠”壁墻和右邊的兩根“蟠龍石柱”都屬于浮雕。浮雕是在石料表面雕刻半立體型有立體感的圖案，多用于建筑物的壁墻裝飾。廈門集美鰲園的數(shù)百幅青石雕，基本采用此種雕法。這種雕法根據(jù)雕件石面脫石深刻程度不同，又
分為淺浮雕和高浮雕�！皽\浮雕”為單層次的雕像，內(nèi)容一般比較單一，加工也沒有使用鏤空透刻手法，顯得比較古樸。而“高浮雕”則是以多層次造像來反映比較繁復(fù)的內(nèi)容，加工則更多采用透雕手法鏤空，圖像更加引人入勝。近些年眾多的石龍柱及廟宇壁墻的裝飾品，都使用此種雕法，很多紀(jì)念性工程也以此種雕法塑造有故事情節(jié)的人物活動(dòng)，技藝有了很大的提高。
最能代表當(dāng)代崇武石雕風(fēng)格的，是所有到崇武的人必去看的“大地藝術(shù)”，“大地藝術(shù)”也叫“魚龍窟巖雕”。巖雕以明代詩人的詩句“孤城三面魚龍窟”取名。1992年冬至1997年夏4年多的'時(shí)間里，被稱為“畫壇怪杰”的中國美院著名畫家洪世清教授在崇武海邊以前泗浦為中心1200多米長的灘邊巖石上鑿建了崇武巖雕群“魚龍窟”。巖雕共有海生動(dòng)物雕刻150多件，遍布灘頭、水中，其形狀大小不一，妙趣橫生，有海水里游動(dòng)的小魚、沙灘上躲著下蛋的玳瑁、巖石旁橫行的螃蟹、綠樹下聽潮的海豚，還有蜿蜒的鰻、跳躍的九節(jié)蝦??最壯觀的是海門亭下這只依巖礁形狀雕成的大海龜，長23米，寬15米，氣勢(shì)磅礴，有王者之風(fēng)，固有“天下第一龜”之稱。農(nóng)歷每月初三、十八日9時(shí)40分至55分、15時(shí)40分至55分都是最佳的觀賞時(shí)間，如果在中秋節(jié)就更為壯觀了。洪教授用了一年的時(shí)間才完成這件大石龜巖雕作品。說來也巧，以前前泗浦曾發(fā)生人被海水卷走的事故，自從有了這件大龜巖雕作品，這里再也沒發(fā)生過溺水死人的事了。后來，洪教授還在這曾坐得發(fā)呆的巖石上刻下“觀龜石”三個(gè)字，這件大龜也就成了他一生中最得意的巖雕作品。洪教授雕刻都極為神似而非強(qiáng)調(diào)形似。因?yàn)檫@是洪教授首先取巖石的自然原生形態(tài)，經(jīng)過妙想，獲取意象;再以海生動(dòng)物為題材，依態(tài)取勢(shì)，循石造型，保留巖石的原始粗獷和斑斕紋理、少動(dòng)斧鑿，而藉“點(diǎn)睛”之筆線雕、浮雕、圓雕，使其神態(tài)栩栩，靈性活現(xiàn)，并注重“殘缺美”及“含蓄美”，不求全而神全，筆不周而意周，任其自然風(fēng)化，潮漲涌退，雨洗風(fēng)打，此謂“天工造化，人天同構(gòu)”而與大自然溶為一體。“魚龍窟”巖雕誕生后，被稱為“大地藝術(shù)”，中外學(xué)者紛紛評(píng)價(jià)，認(rèn)為這些作品“不但在中國，即使在世界范圍，也是令人驚異的創(chuàng)舉”。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
親愛的朋友們，你們現(xiàn)在是在國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)平潭海壇天神景區(qū)。神壇是平潭島(另一個(gè)是石牌洋)的“雙絕”石之一，位于南海鄉(xiāng)湯峪南中村南海，神壇枕在沙灘上，伸向南海。它長330米，寬150米。胸部高36米，頭部長33米，頭部寬35米，頭部高31米，頸部長18.3米。下部巖體傾斜為柱狀風(fēng)化巖體，高4.15米，周長4.50米。這是對(duì)周圍捕魚婦女的崇拜。據(jù)說摸了這個(gè)物體就能生個(gè)大胖子。全身都是花崗巖球形風(fēng)化形狀。如此巨大的球狀風(fēng)化形態(tài)，世界罕見，獨(dú)一無二。最棒的是，在海壇之神中可以看到很多有趣的場景，比如，男主角是一只倒扣的靴子，離得很近。眾神周圍的天然海蝕裂縫就像長城。在身體的中間，有許多大小不同的圓柱形石頭，幾乎是純圓柱形的，就像是斷了的天柱，散落在世界各地。有這么多。
親愛的小組成員，石牌洋風(fēng)景區(qū)位于平潭島西北部奧坎村以西500多米處。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有一個(gè)巨大的圓盤狀礁石，托著兩個(gè)石碑狀的海蝕柱，一高一低。整個(gè)礁石，像一艘大船，兩塊巨大的石頭，像兩面鼓起來的雙帆，似乎在風(fēng)浪中航行。這就是平潭最著名的自然景觀——石牌洋。又名“半洋石帆”和“雙帆石”。
從奧坎村的岸邊，乘渡船可以到達(dá)珊瑚礁，時(shí)間超過10分鐘。在礁石的底部是一組平坦完整的巖石。兩根柱子由粗灰色花崗巖構(gòu)成，東側(cè)的一根高33米，胸寬9米，厚8米；西側(cè)一個(gè)高17米，寬15米，厚8米。兩根柱子的`底部大致呈四邊形，直立在巖石上。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究，它是世界上最大的花崗巖球狀風(fēng)化海蝕柱。由于它的奇特和壯觀，它對(duì)游客有很強(qiáng)的震撼力和吸引力。建設(shè)部和中科院的專家稱之為:“壟斷性世界級(jí)旅游資源�！泵鞔眯屑也显Q贊其為“天下奇觀”，清代女詩人林淑貞在詩中稱贊其:“相傳前朝帝子之舟，雙帆偶留于此句；預(yù)計(jì)由于混濁時(shí)間的風(fēng)險(xiǎn)，如果現(xiàn)在系泊，電纜將不會(huì)被收集。對(duì)應(yīng)半洋石帆，由于海水侵蝕和自然風(fēng)化，巖壁上的花崗巖風(fēng)化，形成了光頭凸肚的彌勒佛像。石像跪坐，高12米，肩寬12米。它的頭、身、手、腳栩栩如生，看起來像半浮雕。佛身周圍有褐色火成巖脈，就像供奉佛像的金色“哈達(dá)”，也是自然巧合。此外，這里還有很多天然的海蝕景觀，比如吻龜、青蛙等，值得一看。
各位團(tuán)友，龍鳳頭(龍鳳頭)海灘位于平潭島南角，距離城關(guān)1.5公里。海灘寬500米，連續(xù)長9.5公里，坡度只有2.2度，是中國最大的海水浴場之一，沙灘潔白如晶，島礁星羅棋布，背后是茂密的森林。你可以開車在沙灘上散步，在海里享受生活。對(duì)于喜歡游泳的游客來說，這是必去之地。
平潭島的沙灘最大的一個(gè)特點(diǎn)就是沙子非常細(xì)膩，躺在上面不會(huì)有任何不適。而且沙子很白，岸邊被太陽曬干的沙子其實(shí)也接近乳白色，很美。此外，平潭島的海灘非常溫柔開闊，也適合沙灘排球、飛盤投擲等娛樂活動(dòng)。龍鳳頭海水浴場朝東，是一個(gè)非常適合看海上日出的地方�？梢粤璩�4點(diǎn)來，也可以干脆晚上租個(gè)幾十塊錢的帳篷，通宵等待美麗壯觀的時(shí)刻。
各位朋友，南寨石景是平潭島南部北厝鎮(zhèn)特有的海蝕景觀。風(fēng)化花崗巖散布在方圓0.6平方公里的低矮丘陵上，體積巨大，形狀各異，包括40多種奇特而象形的巖石景觀。典型的景觀有駱駝巖、鴛鴦翼、豹子山游、龜石等，堪稱巖石動(dòng)物園。
南寨石林的海蝕景觀集中在五峰一谷，即鱷魚峰、仙峰、羊峰、神雕峰、蛙峰、神龜谷。山不高，容易爬，景點(diǎn)多，很適合攝影。
大家都來到了將軍山，原名虎山。1996年3月19日上午，中國人民解放軍在附近海域進(jìn)行了大規(guī)模反獨(dú)立軍事演習(xí)。中央軍委副主席張萬年和128位將軍視察了這座山。為了紀(jì)念這一事件，它被改名為將軍山。山頂上有一座紀(jì)念塔，大約有10層樓高。這是一個(gè)觀賞海灣的美麗地方。
親愛的朋友們，愛國主義教育基地是在當(dāng)時(shí)將軍們指揮作戰(zhàn)的山洞里建立的。當(dāng)時(shí)的設(shè)備和陳設(shè)完好無損，里面有一個(gè)小放映廳，播放當(dāng)年軍事演習(xí)的壯觀場面。山腳有古代摩崖石刻，適合書法愛好者。山中有一條幾百米長的一線天空。山路蜿蜒曲折，最窄的地方只能一個(gè)人通過，極具挑戰(zhàn)性。
親愛的朋友們，位于王葉山南麓，有一個(gè)直徑近50米、深度40多米的天然海蝕井，叫做“任賢井”。井壁陡峭筆直，井底有三個(gè)與海洋相通的小孔。在“仙女井”旁邊，有一個(gè)像山中間一樣裂開的大峽谷，叫做仙女谷。東海仙境就在這里，山谷外是一片大海，邊上有個(gè)小洞與仙井相通。當(dāng)潮水沒有上漲時(shí)，游客可以沿著巖壁進(jìn)入井內(nèi)。井底到處都是圓形鵝卵石，是海水侵蝕自然形成的。這時(shí)，如果人們從“井”口看井底，巖壁陡峭，斑駁，井底的人看起來像一只年輕的螞蟻。看井的人心臟衰弱，腦袋發(fā)暈，恐高，迅速撤退；人在井底，坐起來看天，波浪從腳底傳來。放松的波浪伴隨著親吻飛石飛雪的波浪，山洞里的寒意逼人，連陰風(fēng)都是徐來。面對(duì)斑駁巖石的怪異模樣，人們不禁感嘆大海的神奇和滄桑。
平潭島三十九湖是天然淡水湖�？偯娣e210萬平方米，蓄水量1290立方米，最大水深16米。島上居民的生活用水就來自這里，三十九湖也是風(fēng)景秀麗、湖光山色的旅游勝地，被福建帆船隊(duì)作為訓(xùn)練基地。清代詩人余廷軒在這里留下了一首優(yōu)美的詩:“波濤如畫，碧藍(lán)如油，夕陽清澈，行舟；三十六湖煙浪滿，不知得多少秋。
平潭島最高峰君山，海拔434米。有插云峰、觀太陽臺(tái)、鑼鼓、月龍崗等景點(diǎn)。山峰和云彩在霧的周圍匯合，奇怪的巖石正在逼近。
各位小組成員，解釋到此結(jié)束。給你30分鐘自由參觀拍照。我們將在17: 00準(zhǔn)時(shí)在這里見面。謝謝！
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
大家好，歡迎來到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導(dǎo)游洪詩，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我來帶大家領(lǐng)略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走，來到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟，也就是林氏宗祠。游客們請(qǐng)小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。臺(tái)灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來自漳州，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠，為共同的祖祠，是漳臺(tái)林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學(xué)、藝術(shù)研究價(jià)值的古建文物，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。游客們請(qǐng)往這走。宗祠前后進(jìn)已廢，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進(jìn)深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原來的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時(shí)候狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，以前的時(shí)候各區(qū)林氏考生都可以來這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無與倫比的影響力和歷史價(jià)值。
好的，現(xiàn)在請(qǐng)各位游客往我們來時(shí)的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個(gè)小門，這是為了平時(shí)方便進(jìn)出而設(shè)計(jì)的.。在后面我們還會(huì)看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來，各位游客看這里有個(gè)石碑。這是市級(jí)文物保護(hù)單位嘉濟(jì)廟碑，位于青年路108號(hào)，是由崇禎年間東閣大學(xué)士林釬撰文，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠(yuǎn)，稀間仍可見大家之作。嘉濟(jì)廟碑拓本流傳甚廣，過去凡是到漳州任官的，幾乎都要購一兩份該碑拓本，作為珍貴禮物贈(zèng)送親友。走入108號(hào)，兩個(gè)刻字的石柱屹立深井兩邊，字體也尤為飄逸。如今嘉濟(jì)廟不在，只留下了這一對(duì)石柱。
漳州明清歷史街區(qū)位于臺(tái)灣路和香港路一帶，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃，幾乎有26個(gè)足球場的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源，比如說“尚書？探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個(gè)都是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；還有嘉濟(jì)廟碑，就是我們剛剛走過的，還有漳州府衙舊址、王升祠、比干廟、太平天國侍王府等，都是著名的文化古跡；曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風(fēng)格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷、臺(tái)灣路94號(hào)等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號(hào)店鋪招牌二十余處。
出了始興南路，就到了修文西路。是的我們剛剛也是在這條路上走了一段，就在我們的后方，接下來我們往前走，可以看到前方又有兩座牌坊。離我們較近的牌坊上寫著“道冠古今”，意思是說人的主張古今來說都是最好的。后面的牌坊上寫著“德配天地”，這四個(gè)字的意思是指道德可與天地匹配。兩座牌坊中間便是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位漳州文廟了。不過在參觀文廟前，我們先拐進(jìn)我的左手邊這條小路。這條小路有個(gè)很特別的名字，叫做龍眼營。是不是聽起來有點(diǎn)拗口呢？是的，這是一個(gè)古街名，有八百多年的歷史了。龍眼營，南接南市場，北至修文西路，門牌共145號(hào)。由于時(shí)代的變遷，朝代政權(quán)的更迭，漳州城區(qū)很多地名、街名，自古至今不知已經(jīng)被改了多少回了，只有這龍眼營一直保留著，只是在期間被短暫地改為文武路。龍眼營古稱“龍駭瀛”，相傳這個(gè)地方有條河溝，河溝上有座橋，稱“龍駭瀛橋”，這座橋是漳州“七陰八陽”中陽橋的第四座，眼營是漳州最古老的街名，宋代就稱為龍駭瀛。初聞這個(gè)名字，很多人都會(huì)以為這里是因盛產(chǎn)龍眼而得名。其實(shí)”龍眼營”與龍眼無關(guān)。據(jù)明弘治黃仲昭《八閩通志》說到漳州龍駭瀛橋在宋淳熙四年，也就是1177年時(shí)，橋下出現(xiàn)河水洶涌而起現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為有龍?jiān)谒聯(lián)]舞奮躍，因此，《宋志》說“龍奮其下”，故名龍駭瀛。這就是龍駭瀛名稱的由來了。自起名到現(xiàn)在已有835年的歷史了。龍眼營與龍駭瀛只是諧音而已，稱謂是一致的，也許漳州盛產(chǎn)龍眼，到處都是龍眼樹，所以叫龍眼營比較順口，稱作龍眼營始見于康熙《縣志》，到現(xiàn)在已有300多年了。
龍眼營的最深處有一座通元廟，也稱太平天國侍王府。據(jù)考證，1864年10月14日，太平天國侍王李世賢，率余部攻占漳州后，其據(jù)點(diǎn)就安在漳州最古老的街道之一龍眼營上的寺廟“通元廟”，也就是我們眼前的這座廟。相傳李世賢曾經(jīng)就住在這廟后殿的二樓上，次年5月撤出漳州。正因?yàn)檫@段歷史，通元廟也
被人稱為“侍王府”。通元廟建于明朝，面闊三間、進(jìn)深三間，天井帶兩廊。正殿主祀廣惠尊王、謝府四位元帥，以及開漳圣王陳元光、觀音菩薩。后殿有天井，殿左右兩室。通元廟上懸“威鎮(zhèn)南漳”匾額，兩邊石柱鐫有對(duì)聯(lián)曰：“德澤攸垂咸傳固始，顯靈如在永庇通元”。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9
各位團(tuán)友：
大家好！
我是XXX公司的導(dǎo)游員XXX，歡迎大家來到海峽和平女神媽祖的故鄉(xiāng)——湄洲島觀光旅游。
人們說：湄洲島象一塊極品翡翠，被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩；像一位美麗的少女，被亞熱帶多情的海風(fēng)滋潤得嫵媚動(dòng)人。
如此妖媚的極品，我希望能和大家一起分享。
確實(shí)，湄洲島的風(fēng)光一處勝過一處，傳說一節(jié)美過一節(jié)。
這里有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟；有勝過美國夏威夷的黃金沙灘，而我今天將帶領(lǐng)大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景。
瞧大家的神態(tài)，心里一定充滿了疑慮，三山五岳我都去過，就這一座小山，會(huì)有什么看頭。
確實(shí)遠(yuǎn)看峨尾山，它是一座海拔不足70米的小山，要從巍峨壯觀、氣勢(shì)磅礴的角度來看，它太微不足道了。
但俗話說得好，“山不在高，有仙則名�！碑�(dāng)我們走近它時(shí)，大家就會(huì)對(duì)大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀止。
整個(gè)峨尾景區(qū)總的來講有三大魅力：
�、偎且蛔烊慌杈皥@，山上怪石林立，山巖競秀，林木蔥蘢；
�、谒彩且粋�(gè)不可多得的海濱浴場，海邊沙灘連綿潔凈，前臨碧波萬頃的大海，背依千畝綠林；
③同時(shí)，它還是一個(gè)故事林，峨尾的每一處景觀、每一塊石頭都有一個(gè)神奇的故事傳說。
大家請(qǐng)看整個(gè)峨尾山由左右兩座小山組成的，我們先從右側(cè)開始參觀，這有許多栩栩如生的動(dòng)物造型，待會(huì)兒在大家移步的過程中，請(qǐng)大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下，噢對(duì)了，有貝殼、有鷹、有狗、有海龜……
哇！這么多，大家找得真是又快又準(zhǔn)，左邊那躺在路邊的貝殼，仿佛在列隊(duì)恭迎大家的'光臨，叫“圣貝迎賓”，右邊這只鷹，瞧它神氣的架式，耀武揚(yáng)威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪，怒視天空的狗，我們便稱它為“天狗吠日”，瞧它的兇狠的樣子，我們還是少去惹它為妙。
而這只龜?shù)纳駪B(tài)就最為逼真了，活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子，人稱“海龜朝圣”，海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年，圣是媽祖的別稱，海龜怎么會(huì)去朝圣媽祖呢？相傳此龜為海中神龜，它經(jīng)�？吹綃屪嬷簧硪蝗耍L(fēng)里來，雨里去，在驚濤駭浪中奮力救生，海龜被媽祖慈悲濟(jì)世的精神深深打動(dòng)了，所以經(jīng)常協(xié)助救人。
公元987年農(nóng)歷九月初九，媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了，她將離開人間，回到天庭。
天性善良的媽祖不愿驚動(dòng)人們，想悄然離去。
但海龜在冥冥之中有知，趕緊從海里趕來，想為媽祖送行，它爬呀爬呀，可最終來不及爬到湄嶼峰，就看見一朵祥云冉冉升起，媽祖升天了。
傷心欲絕的海龜抬頭仰望，含著淚，目送媽祖離去。
從此海龜化身為石，永遠(yuǎn)留在了朝圣的路上，千年不變，瞧它的神態(tài)，似乎在期望媽祖的歸來，繼續(xù)懲惡揚(yáng)善，也似乎在祈禱著一種盛世的太平。
告別了神龜，請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往上參觀，在沒走之前，我有個(gè)請(qǐng)求，呆會(huì)兒要穿越前方那片綠林時(shí)，請(qǐng)大家放輕腳步，等到了那邊，大家自然便會(huì)知曉。
瞧這兩只是什么？對(duì)，青蛙，我們稱它為“雙蛙幽會(huì)”，這兩只青蛙不但聰明而且浪漫，約會(huì)竟找得如此幽雅的環(huán)境，在綠林掩映并可俯瞰四周的位置，瞧它們的樣子，一定是生怕別人會(huì)來打擾他們的情趣。
看來，在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝，并不單單只是人的愿望。
那么現(xiàn)在大家應(yīng)該知道，為什么我要讓大家放輕腳步的緣故了。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10
各位游客朋友們，大家好，歡迎大家來到我們美麗的崇武古城，我叫_，大家可以叫我_，不過如果大家叫我_的話我會(huì)更高興的。下面，我謹(jǐn)代表陽光旅行社歡迎大家的到來，也預(yù)祝大家今天能玩的開心，玩的愉快。我旁邊這位張師傅，已經(jīng)有20年的駕齡了，他開車向來以安全快捷著稱，把行車安全交給他，大家就放心好了。另外，現(xiàn)在是景區(qū)的旅游旺季，人流量較大，所以大家在游覽的過程中要看管好自己隨身攜帶的行李物品，注意自己的人身和財(cái)產(chǎn)安全。
好了，話不多說，現(xiàn)在就讓我們一同去領(lǐng)略我們崇武古城獨(dú)特的魅力吧!
崇武古城風(fēng)景區(qū)是一處集濱海風(fēng)光、歷史文物、民族風(fēng)俗、雕刻藝術(shù)于一體的特色旅游風(fēng)景區(qū)。歷來被世人稱為“天然影棚”、“南方北戴河”。既有美麗的自然風(fēng)光，又有豐富的人文底蘊(yùn)。
崇武當(dāng)代石雕的藝術(shù)風(fēng)格，多傾向于繁縟纖巧，是閩南一帶環(huán)境秀麗、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、生活富足所產(chǎn)生的心態(tài)的體現(xiàn)。石雕師們所采用的傳統(tǒng)雕刻方法，主要有沉雕、浮雕、圓雕、線雕，還創(chuàng)造了影雕、微雕等新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕是指在石料表面雕刻半立體型有立體感的圖案，多用于建筑物的壁墻裝飾，而我們眼前的這面“雙龍戲珠”壁即采用的此種雕法。
看，這里有一只大型的貓的雕塑，我們來看一下，它上面寫的是“黑貓”，不錯(cuò)，這只黑色的貓就是黑貓，而那邊還有一只白色的貓是白貓�！昂谪�、白貓，抓住老鼠就是好貓�！边@是小平同志留給我們的名言，而我們崇武人將其做成石雕放在這里，一方面展示了崇武精湛的石雕工藝，另一方面，也表現(xiàn)了我們崇武人改革開放的精神面貌和開拓創(chuàng)新、永葆活力的姿態(tài)。現(xiàn)在是9：50，給大家5分鐘時(shí)間，大家可以在這里和它們合影留念，如果要上去的話要注意安全，上面有點(diǎn)滑。
現(xiàn)在我們所在的位置是整個(gè)石藝城的中軸線，也是一個(gè)制高點(diǎn)，上面有一尊高大的雕塑，是誰呢?大家可以先猜猜看。鄭成功，，，嗯，不過只答對(duì)了一半。鄭克爽，，，額，不好意思，此答案不符合題意。哦哦，我好像聽到正確答案了，嗯，對(duì)對(duì)對(duì)，他就是我們的抗倭名將——戚繼光，大家可能會(huì)有疑問，為什么要在這里建一個(gè)他的雕像呢?原來，明嘉靖年間，戚繼光率領(lǐng)軍隊(duì)在福建沿海抗擊倭寇，據(jù)志書記載，嘉靖四十二年春季的一天，戚繼光率領(lǐng)軍隊(duì)在崇武一帶殲滅了來犯的倭寇，后來，戚繼光兵駐泉州，又派兩哨兵馬駐扎崇武，還親自來到了崇武，在這里整頓軍隊(duì)，加強(qiáng)防備，至此，倭寇斂跡，泉州數(shù)府得到安寧，戚繼光的功績，泉州人民世代銘記，而他的石像，也成為了整個(gè)石藝城最光輝的景點(diǎn)。
最能代表當(dāng)代崇武石雕風(fēng)格的，是所有到崇武的人必去看的“大地藝術(shù)”，“大地藝術(shù)”也叫“魚龍窟巖雕”。巖雕以明代詩人的詩句“孤城三面魚龍窟”取名。1992年冬至1997年夏4年多的時(shí)間里，被稱為“畫壇怪杰”的中國美院著名畫家洪世清教授在崇武海邊以前泗浦為中心1200多米長的灘邊巖石上鑿建了崇武巖雕群“魚龍窟”。巖雕共有海生動(dòng)物雕刻150多件，遍布灘頭、水中，其形狀大小不一，妙趣橫生。有細(xì)心的'游客或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，剛才我們從那邊走過來的時(shí)候，就已經(jīng)悄悄踏過了十幾件藝術(shù)品了。
好了，現(xiàn)在我們來到游覽的最后一站——南門關(guān)帝廟，這座關(guān)帝廟是崇武影響最廣的一座道教廟宇，據(jù)崇武所城志記載，崇武城內(nèi)的關(guān)帝神像，最早祀于所公署的譙樓下，明弘歷年間又移祀于西城門樓。南門關(guān)帝廟系明嘉靖四十三年建，萬歷三十三年拓舊址重建，此后，清康熙三十九年、乾隆四年、光緒十一年都有進(jìn)行過大規(guī)模的重修。據(jù)說，關(guān)帝的這把青龍偃月刀也是古時(shí)遺留下來的東西，歷來被視為神物。關(guān)于這把青龍偃月刀，還有一個(gè)傳說，就是在1938年5月17日，也就是抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候，日寇軍艦炮轟崇武古城，有一發(fā)炮彈擊中南城門外照墻上沿中部，突然又偏向東擊中城門東側(cè)城墻，據(jù)說當(dāng)時(shí)隱約有人看到是關(guān)帝爺在城墻上揮舞大刀，把炮彈撥開，保護(hù)了聚集在廟前的老百姓。無論是傳說還是事實(shí)，到了關(guān)帝廟，拜一拜總是沒錯(cuò)的。
好了，游覽了這么多景點(diǎn)，就讓我?guī)Т蠹胰テ穱L我們崇武的名小吃——入口柔潤清脆、咀嚼齒頰留香的崇武魚卷，一起去吃吧。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11
同學(xué)們:
很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導(dǎo)游小曹。今天我們要參觀的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有古老，神秘，悠遠(yuǎn)，深邃等的特點(diǎn)。唐代以前，南靖是古百越族的一個(gè)支系的主要居住地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率中原府兵抵達(dá)漳州，部分軍隊(duì)駐扎在南靖境內(nèi)開始，各個(gè)朝代的動(dòng)亂期間，大批中原漢民南遷到福建西部地區(qū)。南遷的漢民來到南靖這個(gè)重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄，長期忍受顛沛流離之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠(yuǎn)”之感。為了獲得穩(wěn)固的居所，躲避戰(zhàn)亂，免受山匪野獸的襲擊，以便長期生存下去，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境，建造了一座座集居住，防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠(yuǎn)流長，是中國遠(yuǎn)古時(shí)期夯土技術(shù)的繼承與發(fā)展。南靖土樓產(chǎn)生于11-13世紀(jì)的宋元時(shí)期，在明末清初到中華民國時(shí)期達(dá)到鼎盛，并一直延續(xù)至今。可以說，福建土樓是當(dāng)?shù)叵让窦w智慧的結(jié)晶，是社會(huì)歷史變遷的實(shí)物例證。
現(xiàn)在大家可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下流過，水面倒映著河邊綠樹，溪邊坐落著一座圓形大土樓，屹立在山腳下，大家有沒有一種小橋流水人家的感覺呢?
裕昌樓被譽(yù)為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個(gè)滿臉皺紋的老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁，其實(shí)她的墻體依然堅(jiān)固。它的墻原料是以當(dāng)?shù)氐恼迟|(zhì)紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強(qiáng)其粘性，所以即使干了依舊堅(jiān)固。
不知道大家對(duì)建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞，它的出名在于斜而不倒。六百多年來塔身緩緩向右傾斜，而近一個(gè)世紀(jì)傾斜之勢(shì)有所加速，尤其是經(jīng)過1972年大地震后，它的傾斜度已達(dá)8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來看每一處結(jié)構(gòu)都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。今天我們參觀的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內(nèi)三樓四樓回廊支柱朝一個(gè)方向(順時(shí)針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個(gè)方向(逆時(shí)針)傾斜，且最大的傾角達(dá)到15度，似乎只要一陣風(fēng)吹過來，它們就會(huì)轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來，經(jīng)歷多次地震，經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，有驚無險(xiǎn)安如山。因此，被稱作“東倒西歪樓”。
一般來說，中國的古建筑在選址時(shí)注重風(fēng)水，位置上講究坐北朝南，大家有沒有發(fā)現(xiàn)裕昌樓的位置有些不同。他是坐西朝東。土樓的布局，從外部環(huán)境來看，注重選擇向陽避風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，但是裕昌樓則因?yàn)椴晒獾男枰鞒瘱|。此外，土樓還講究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些，既可避風(fēng)防潮，又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究，無疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系，換言之，與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。人們常說“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時(shí)間;裕昌樓在建時(shí)要經(jīng)過“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻(xiàn)架、出水、內(nèi)外裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結(jié)構(gòu)，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會(huì)少于90 厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造，但一樣堅(jiān)固無比，也拿他沒辦法!墻頂還有瞭望臺(tái)、射擊孔;三層以上才開窗，有利掩蔽和射擊防御，而且以前的窗很小，現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開加大的;大門更是用特殊雜木制成，刀槍不入;遇到火攻，門上還有設(shè)灌水槽，真是氣走強(qiáng)盜，浪費(fèi)兵啊!大家不要看他外圍都是土墻，里面可就都是木了，等一下我們進(jìn)去就可以一探究竟�？�，這是該樓的大門，大家看看這幅對(duì)聯(lián)，有沒有哪位同學(xué)發(fā)現(xiàn)它有什么問題么?其實(shí)呢，大家看對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的第一個(gè)字，分別是什么啊?裕和昌，對(duì)阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說我們?cè)２龢橇�，其他土樓也都是這樣命名的。我們走近一點(diǎn)看看大門，木制的大門有十幾厘米厚，大家可以試推一下，很重吧，我推都推不動(dòng)，這也足以想象他的堅(jiān)固，往大門上方看，還可以看見以前設(shè)置水槽的痕跡。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起走進(jìn)裕昌樓!放眼望去，真的都是木材結(jié)構(gòu)，圓形的空間顯得很大，一點(diǎn)也不會(huì)有狹窄的感覺。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對(duì)數(shù)字2、6、8、9比較偏愛，認(rèn)為這樣的數(shù)字比較吉利，因此一層的`大門有兩間房并成，使整個(gè)土樓的房間數(shù)成269這樣的吉祥數(shù)。
裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這是非常科學(xué)的做法，因?yàn)橥翗蔷鶠橥梁湍镜慕Y(jié)合，木材經(jīng)常會(huì)生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設(shè)廚房，生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死，以此土樓得以保存多年!二層干燥做倉庫，存放著糧食和武器;三、四、五層才是臥式，因?yàn)閴w厚有隔熱作用，這里冬暖夏涼;每個(gè)房間幾乎一般大小;減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學(xué)、合理、公平啊。一層每個(gè)廚房對(duì)上去的五個(gè)房間為一家人所居住。
裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的。我國在改革開放后出現(xiàn)的股份制的形式，可是土樓先民們?cè)?00年前就已經(jīng)應(yīng)用了。由于裕昌樓是五家姓合股建成，樓內(nèi)設(shè)計(jì)成五大卦，金水木火土相生次序，每個(gè)姓氏象征一卦，按所需房間多少分大卦13開間，小卦9開間。每一卦區(qū)域設(shè)樓梯，外墻設(shè)5個(gè)瞭望臺(tái)，形成了五姓人家、五層結(jié)構(gòu)、五個(gè)單元、五部樓梯、五行造型的獨(dú)特建筑形式，體現(xiàn)了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。
大家可以看到土樓的第五層比較破，空蕩蕩的，這一層幾百年來都沒有裝修。這座土樓人口最多時(shí)也才300多人，由于人口沒有增添，所以五樓也就沒有裝修，閑置了六七百年。
特別是羅、張、唐、范四姓族人發(fā)展更慢，他們就把房間轉(zhuǎn)賣給劉姓族人，所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住，到現(xiàn)在已經(jīng)繁衍了二十五代。大家要注意一下，為了保護(hù)土樓，這里是不允許游客上樓的，大家可要抑制一下哦!
從外觀看，裕昌樓像一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的圓形大團(tuán)體，但樓內(nèi)又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。 大家可以看到，大門直對(duì)著的中庭還有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會(huì)活動(dòng)的場所，祖堂!祖堂大門朝東，有“紫氣東來”的含義。門內(nèi)地板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形文字是中國建筑文化豐富的表現(xiàn)!它們既是避邪符號(hào)，又代表五個(gè)姓氏的業(yè)主。祖堂有三個(gè)門，正門是喜門、左邊是生門，右邊是喪門。從這三門出入有嚴(yán)格樓規(guī)民約：凡辦喜事或求神拜佛從喜門進(jìn)出;凡祈求小孩平安長大，有所作為，從生門進(jìn)出;凡辦喪事從死門進(jìn)出。我們今天來游覽、參觀，是好日子，當(dāng)然要從喜門入，喜門出，圖個(gè)吉利!
出了生門，大家可以看到旁邊的井水，現(xiàn)在的井水非常臟，不能飲用，這口井的水以前多用于洗浴方面。其實(shí)，一層每個(gè)廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質(zhì)清甜甘冽，四季泉涌不溢，這才是土樓內(nèi)的飲用水源。經(jīng)過專家檢測(cè)，水的PH值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進(jìn)一個(gè)廚房看一下，房主應(yīng)該不會(huì)介意。井挖在廚房里這是很少見的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!
這大家往墻邊看，有誰知道這是什么嗎?這個(gè)稱為“石碓子”，先民發(fā)明了“石碓子”利用杠桿原理，打糍粑年糕。用法很簡單：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板末端，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節(jié)奏的進(jìn)行!一般要4-5人左右。人工打出來的糍粑遠(yuǎn)比機(jī)器攪拌出來的糍粑好吃!逢年過節(jié)，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶戶都能聽得見!
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