神農(nóng)架導(dǎo)游詞15篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編整理的神農(nóng)架導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞1
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積3250平方千米，地跨東經(jīng)190.56——110.58北緯31.15——31.37，現(xiàn)有人口近八在萬，林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架坐落于長江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313千米;老河口市271千米：南距沙市345千米，宜昌市248千米：西距秭歸縣香溪口205千米;北距十堰市214千米。
神農(nóng)架平均海拔高度1700米，林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座，最高峰神農(nóng)頂3105.4米，高出武當(dāng)山947.4米，峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9.C，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶，因而，立體氣侯異常顯著，有"山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰"之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名，這兒不僅具有原始森林的.特有風(fēng)貌，還保存著很多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多，其中有珍品："頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花。"有60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動物王國，不僅鳥類、魚類繁多，僅神農(nóng)頂，大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶，就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。全世界幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒――羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔高度3105.4米，是湖北最高峰，也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時而漫天飛雪，時而滂沱傾盆，時而嘯嘯狂風(fēng)，時而云霧層層，唯夏秋之季晴朗，云開霧散之日，萬千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一個迷人的山口若懸河，名風(fēng)景埡，埡南幽幽，深谷中石林競立，參差繚繞，時隱時現(xiàn)，如人間幻境。風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔，塔基海拔高度高2900米，此塔為護(hù)林防火觀察之用，登高視野東達(dá)老君山，西達(dá)大九湖，南達(dá)小神農(nóng)架，北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫廊：紅坪十里畫廊坐落于天門埡南麓，長達(dá)15千米，在這底寬不過百米，河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體化，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞2
各位游客朋友大家好！我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。小王很高興在這樣一個陽光燦爛的日子里和大家相遇，在游覽過程中小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能有一個愉快的旅途。下面就請大家跟隨我的步伐一起踏入這神圣的紅色領(lǐng)地，去了解這段光輝的歷史歲月。
新四軍軍部舊址，位于三面環(huán)山，一面環(huán)水，地勢險惡的涇縣云嶺，由司令部、政治部、大會堂等10余處構(gòu)成，占地面積約為3萬平方米，是國家4A級旅游景區(qū)。云嶺是新四軍軍部所在地，所以被稱為“新四軍的搖籃”。1941年1月，新四軍將士在此慘遭國民黨伏擊，損失慘重，這就是震驚中外的`“皖南事變”。周恩來同志痛心疾首，寫下了“千古奇冤，江南一葉；同室操戈，相煎何急”的題詞。
我們來到這革命老區(qū)，就不得不瞻仰革命先烈們曾經(jīng)居住過的地方，我們現(xiàn)在所處的地方就是“鐘墨園”。軍長葉挺、副參謀長周子昆等新四軍將領(lǐng)曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來同志視察涇縣時也曾下榻這里。葉挺軍長不僅是著名的軍事家，還是攝影藝術(shù)家。大家看，這里的攝影展，是葉挺軍長生平作品，它們真實地再現(xiàn)了當(dāng)年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴資料。
接下來我們看到的這座房屋就是“大夫第”。樓上樓下共有64間房，副軍長項英曾在此樓底層居住、辦公。廳堂是用來招待參謀工作會議，也當(dāng)過機要員的宿舍，辦過閱覽室。由“大夫第”向東眺望，有一座小巧玲瓏的木橋橫跨在葉子河兩岸。這座橋就是由葉挺軍長親自設(shè)計的，并親自在橋的柵欄上題寫“軍民合作，抗戰(zhàn)到底”八個大字，全國解放后，云嶺人民為表達(dá)對葉挺軍長的敬意，將這座橋命名為“葉挺橋”。
現(xiàn)在我們來到的是軍部大會堂。大會堂舊址前的中央矗立著一座項英銅像，這是新四軍老戰(zhàn)士為了紀(jì)念項英同志遇難60周年捐資鑄造的。軍部大會堂原為陳氏宗祠，是涇縣最大的兩座祠堂之一。1938年8月2日，新四軍進(jìn)駐云嶺，這里便成為軍部大會堂，經(jīng)常在此地舉行集會、文藝演出。前廳靠大門的是座木質(zhì)舞臺，上面陳列著1929年2月24日周恩來同志在軍部舉行的歡迎大會上作《新階段新關(guān)鍵》演講場景。寬敞明亮的中廳兩側(cè)墻上書有“忠孝節(jié)義”四個大字，廳中央安放著周恩來同志塑像。宗祠的后面是座兩層樓房，現(xiàn)在為新四軍軍部舊址陳列館，陳列了抗日戰(zhàn)爭中所取得的豐功偉績，呈現(xiàn)了新四軍在云嶺團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的傳奇歷史。
云嶺的山水經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的洗禮，云嶺的草木藏有動人的故事，它們都給我們展示了不畏艱險、機智勇敢的革命精神。
游客朋友們，咱們今天的新四軍軍部之旅到這里就結(jié)束了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周和講解不當(dāng)?shù)牡胤竭�請各位多多包涵，小王期盼大家的再次到來，期待與大家的再次相遇，最后祝愿大家歸途愉快，一路平安！
我的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞3
各位游客：
大家好！
大家辛苦了！
歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架，我是大家此次的導(dǎo)游小黎，很高興能為大家服務(wù)，希望您能夠玩的開心，玩的愉快，恭祝身體健康萬事如意，下面我給大家介紹一下神農(nóng)架；
神農(nóng)架最早是一座山的名稱，而后是一個山系的總稱，如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū)，它是1970年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)新建的行政區(qū)，因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林，相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農(nóng)架林區(qū)。
它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，東與湖北省�？悼h接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當(dāng)，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo)，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家
級森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局（保護(hù)區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位），林地占85%以上，神農(nóng)架共有12個民族，漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族，占總?cè)丝诘?5%，有少數(shù)民族11個，其中的土家人口為最多，占總?cè)丝诘?.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少，少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族，總?cè)丝?萬人。直屬湖北省管轄，是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。
這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗，人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、"野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰"，風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景"；紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗；萬燕棲息的.燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕；流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
遠(yuǎn)古時期，神農(nóng)架林區(qū)還是一片xx大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內(nèi)最低點，相對落差達(dá)2706.4米。
神農(nóng)架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內(nèi)陸高山文化，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠" 、"天然動植物園" 、"生物避難所" 、"物種基因庫" 、"自然博物館" 、"清涼王國"等等眾多美譽。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護(hù)區(qū)。1980年，神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū)；1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為"國家森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū)"；1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護(hù)網(wǎng)成員，受到全球環(huán)境基金（GEF）資助，成為"亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)" 。
神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn)，早在20多萬年前，就有古人類在此活動。秦漢以來，神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國至隋初設(shè)綏陽縣），清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密，交通不便，歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農(nóng)架山脈為"皇界"。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守20xx年之久。革命戰(zhàn)爭時期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新
中國成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初，國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進(jìn)行開發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件，批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出，國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更，終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農(nóng)架文化遺存眾似繁星，民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩，從而打破西方關(guān)于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一，后人將其豐功偉績列陳有八：訓(xùn)牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創(chuàng)農(nóng)耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。
這里有很多古老的傳說，在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山，北邊的叫大神農(nóng)架，海拔3105。4米，是神農(nóng)架搭架采藥的地方，因此這座山便得名神農(nóng)架了，那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢，神農(nóng)氏出生在距今約4500——5020xx年的原始社會，今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn)，生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來，繼伏儀之后，在軒轅之前，他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長，在此其間，社會生產(chǎn)力空前的提高，出現(xiàn)了一代文明盛世，神農(nóng)架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上，神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間，而神農(nóng)架藥源豐富，所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。
神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢，有三種說法，一，架木為梯；神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥，當(dāng)年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹干做的，二，架木為屋；神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹木建造房屋，比如現(xiàn)在人說的垛壁子，三，架木為壇，說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的，完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺，然后跨鶴飛去，總結(jié)下來，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞4
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。朋友們大家好！歡迎各位來到垓下古戰(zhàn)場遺址觀光游覽，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。很高興能與大家相聚于此，在游覽過程中小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能夠有一個愉快的旅程�，F(xiàn)在，就由我先簡單的給大家介紹一下：
被譽為“東方滑鐵盧”的垓下古戰(zhàn)場遺址，位于今蚌埠市固鎮(zhèn)縣濠城境內(nèi)，史稱“垓下之戰(zhàn)”，是世界七大古戰(zhàn)場之一。1986年經(jīng)安徽省人民政府批準(zhǔn)為省級重點文物保護(hù)單位。這里人杰地靈，民風(fēng)淳樸，歷史沉淀深厚，秦磚漢瓦，俯首皆是。
而今的垓下，雖歷經(jīng)兩千多年的風(fēng)雨滄桑，遺址猶存，仍可見當(dāng)年風(fēng)貌。其著名的景點有“霸王別姬”、烏騅馬、虞姬池等等。
好了朋友們，咱們現(xiàn)在開始出發(fā)吧！首先，映入我們眼簾的這座大型塑像就是“霸王別姬”。以“垓下之戰(zhàn)”為歷史背景，以楚霸王項羽與虞姬的愛情故事為素材，采用現(xiàn)實主義與抽象主義相結(jié)合的手法創(chuàng)造而成。說起來這里面呀，是有這么一段故事的，當(dāng)年劉邦率領(lǐng)數(shù)十萬漢軍四面包圍楚軍，展開決戰(zhàn)攻勢，項羽帳中飲酒慷慨悲歌，留下了千古絕唱：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何！”兩把青銅利劍拔地而起，對峙成一個大三角，劍的底部基石上刻有左青龍右白虎的圖形，以示龍虎之爭。雕塑的四周，安放了楚國最具代表性的樂器—編鐘，象征著“四面楚歌”的戰(zhàn)爭氛圍。
我們現(xiàn)在所看到的這尊體態(tài)高大彪悍、桀驁不馴的石馬雕像就是烏騅馬。此馬日行千里，凌空若飛，項羽乘坐此馬征戰(zhàn)數(shù)載，出生入死，屢建戰(zhàn)功。相傳，項羽死后，烏騅馬伏在主人身旁七天七夜，不飲、不眠、不食，最終饑餓而死。
烏騅馬旁，便是著名的虞姬池。當(dāng)年項羽軍帳駐扎于此時，虞姬常到池邊浣發(fā)，池水清澈見底，水面如境，久旱不涸。池邊兩棵古樹，一棵千年榆樹同根伴生著一棵桑樹，相依相偎，當(dāng)?shù)厝朔Q為連理樹—榆抱桑。據(jù)傳，虞姬自刎后，這里是項羽抱著虞姬的遺體痛哭的地方，后來此地生長出一棵榆樹和一棵桑樹，榆樹緊緊的抱著桑樹，象征著項羽與虞姬的忠貞愛情。
朋友們，游覽了這些著名的景點之后，咱們再來看一看近年來在此地陸續(xù)出土的一批國家級文物吧。垓下古戰(zhàn)場遺址內(nèi)出土了各類完整和可復(fù)原器物170余件，主要是石器、陶器、鐵器和錢幣等。據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，劉邦和項羽在垓下及周邊地區(qū)發(fā)生了史上著名的楚漢戰(zhàn)爭—垓下之戰(zhàn)，出土的銅箭鏃、鐵箭鏃、楚蟻鼻錢等文化遺物符合秦漢之際的特點，從考古方面佐證了這一歷史事實。
垓下古戰(zhàn)場遺址為中華文明起源找到了新的佐證，是安徽史前考古的一個重大突破，填補了安徽無史前城址的`空白，對研究古代城市發(fā)展具有重要的價值。
好了，美好的時光總是短暫的，游覽到這里，咱們今天的垓下之旅也已接近尾聲了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周和講解不當(dāng)?shù)牡胤竭�請各位多多包涵，小王期盼大家的再次到來，祝愿大家生活好，心情好，一切都好！
我的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞5
各位游客朋友們大家好！ 歡迎各位來到禾泉農(nóng)莊游覽觀光，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。小王很高興能與大家相聚于此，在游覽過程中小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能有一個愉快的旅途。我先簡單的給大家介紹一下禾泉農(nóng)莊的概況。
禾泉農(nóng)莊是國家4A級旅游景區(qū)，安徽省農(nóng)家樂旅游示范點。它位于蚌埠市西郊，坐落在荊涂山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，占地650畝，依山傍水，景色宜人，它是安徽省第一家通過有機認(rèn)證的農(nóng)莊。它以休閑、觀光旅游、展示皖北農(nóng)耕民俗風(fēng)情，弘揚大禹文化為主題，同時也是安徽懷遠(yuǎn)石榴科研繁殖基地。我們的車已到達(dá)禾泉農(nóng)莊的門口，請大家?guī)Ш眯欣钗锲�，隨我一起下車。
首先映入我們眼簾的就是禾泉第一景——禹鼓余韻。這農(nóng)莊的門樓是由56根原木搭建而成的，傳說這里就是當(dāng)年大禹治水、召集天下諸侯議事的議事廳前門的模式，門前的大鼓傳說就是大禹用來迎接各地諸侯的樂器之一，大家可以來感受一下，這古樸醇厚的鼓聲表達(dá)了大禹對各路治水英雄的敬意和感激之情。
現(xiàn)在我們來到的就是禾泉第二景——禾泉清流。農(nóng)莊前面的池塘里長著荷花，四季放養(yǎng)著紅錦鯉魚。在盛夏的時節(jié)，你可以欣賞到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美麗景色。池水是和山泉想通的，池水久旱不涸。相傳大禹治水時也曾用過此泉，水質(zhì)清澈甘甜，四周的稻田經(jīng)過泉水的澆灌，香甜糯口，后人就將此泉取名為“禾泉”。禾泉農(nóng)莊就是因此而得名。
果樹飄香便是禾泉第三景，用禾泉的泉水澆灌生長的花草樹木，清香宜人�！拔业牟说亍笔菍ｉT為喜愛農(nóng)耕文化的游客們推出的互動項目，游客可以親自體驗翻地、播種和種菜的樂趣。平時，農(nóng)莊可以為游客管理，到了收獲的`季節(jié)，游客可以盡情的享受用泉水澆灌的不含農(nóng)藥和化肥的有機蔬菜。這里還有從美國引進(jìn)的水果之王—藍(lán)莓，每年的6月到7月都是藍(lán)莓收獲的季節(jié)。
俗話說“懷遠(yuǎn)的石榴，碭山的梨，蕭縣的葡萄，符離集的燒雞，皖北四大特產(chǎn)，懷遠(yuǎn)的石榴排第一”。如今有“懷遠(yuǎn)石榴看涂山，涂山石榴看禾泉”之說。說到這里，大家知道這一景叫什么嗎？對啦，這就是和泉第四景—榴花似火。春夏之際，滿園的石榴花盛開，正如詩中所云“五月榴花紅似火”。極目遠(yuǎn)眺，就有“似火榴花映刺山”的感覺。大家現(xiàn)在看到的就是安徽省最大的石榴專業(yè)盆景園了，園內(nèi)的數(shù)百盆盆景造型各異，千姿百態(tài)，樁齡百年，十分珍貴。
大家往這邊走，就是咱們今天要游覽的最后一景了，叫做遺履浴足。為什么叫做遺履浴足呢？這里是有這么一個典故，大家現(xiàn)在所處的這個位置呢就是荊涂山的余脈刺山的山腳下，大家看到的這一泓碧水，伸向水邊的山崖自然出現(xiàn)了一排圓溜溜的石頭，極像人的腳趾，傳說這就是大禹的腳。相傳，這里就是“大禹浴足池”。大禹勤勞一生，為了治水，每天顧不上吃飯，書上說他“日中不暇飽食”，為了爭取時間連自己的鞋掉了也顧不得拾起來，竟光著腳趕路。大禹在荊涂山峽治水，面對一片汪洋，遍地泥濘，他常常用木棒做成雪橇那樣的東西綁在腿上艱難的行走。到了天黑休息的時候，才能解開腳上綁著的東西，在水里洗洗腳然后睡覺。而這里正是他當(dāng)年洗腳的地方，因此叫做遺履浴足。
朋友們，這次禾泉農(nóng)莊之旅即將結(jié)束了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周或講解不當(dāng)?shù)牡胤竭�請大家多多包涵，小王期盼大家的再次到來，最后祝愿大家一路平安，歸途愉快！
謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞6
朋友們，你們好！現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就是我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣，徽州區(qū)，休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū)；這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑的樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一個名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)
一、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得到成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年即747年下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直用到了現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千里甚至萬里到這里，不就是要親眼看一看黃山的美嗎？不就是要感受一次人生快樂嗎？是的，黃山是絕美絕美的，可說天地奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久以前，在漫長的地質(zhì)歷史時代，大自然的無窮魅力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里千峰競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切的數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰，36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高，光明頂次之，天都峰排行老三，這三大峰和風(fēng)姿獨秀的始信峰，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。
下面，咱們再來看看黃山的“四絕”吧。
說起這黃山“四絕”啊，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢？首先就奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的地方就能長出草木和莊稼，而黃山松則是從堅硬的花崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂、長懸崖峭壁、長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石崩裂出來，根兒深深扎在巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雪雨，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。其次是，黃山松奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢。而每一處松樹、每一株松樹，在長相，姿容，氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)他們的不同形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等，它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀�！薄ⅰ敖痣u叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的.獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。這些怪石因為觀賞位置或是角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“猴子觀�！庇纸小昂镒油健薄�
再說云海。雖然在中國其他名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變化無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃�！�。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃�！�。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“�！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃�！边@個名字是名副其實的。
最后介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲；過去說它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和綺麗的。
黃山，山高坡陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸崖上飛落下來，就形成了瀑布�！吧街幸灰褂�，處處掛飛瀑”，就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏天清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞7
神農(nóng)架旅游滑雪場冬季月平均溫度為-4℃，全年積雪時間約150天，總面積約10000平方米，可同時容納3000人進(jìn)行雪上娛樂活動。共有5條滑雪道。神農(nóng)架旅游滑雪場在海拔20xx米高的酒壺坪，是我國南方旅游滑雪場，配有初級和中級旅游滑雪下坡雪道，坡度5～15度，設(shè)有拖遷式索道，由山頂呈 “S”形穿林沐風(fēng)飛馳而下，驚中無險，樂趣橫生。就其地理位置而言，神農(nóng)架滑雪場是最接近東南沿海的一座滑雪場，非常適合武漢和華南的旅游者，春節(jié)期間，三五親友結(jié)伴，同游神農(nóng)架，不用去北國，就能夠享受滑雪的`樂趣�，F(xiàn)辟有越野滑雪道1條，長0.5公里，旅游滑雪道1條、長200米，雪地活動場地約600平方米。
神農(nóng)架是一個十分古老而又充滿神秘感的地方。她西接秦巴，東望荊襄，是長江中下游地區(qū)的水土涵養(yǎng)地，空氣凈化源，生物基因庫。這里不僅藏龍臥虎，隱秀納嬌，而且空氣清新，氣候適宜，還有數(shù)不清的奇山異谷，奇花異卉。冬到神農(nóng)架旅游，不僅可以領(lǐng)略到奇花異獸的神秘，還可以飽覽銀裝素裹，白雪皚皚，冬雪冰掛等景觀。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞8
各位游客朋友大家好！ 歡迎大家來龍子湖景區(qū)游覽，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。有道是“千里有緣來相會，無緣對面不相逢”。今天我們能在此相遇是一種緣分，我會十分珍惜這來之不易的緣分，盡我最大的努力給大家?guī)砜鞓罚A(yù)祝大家此次旅途開心愉快。在到達(dá)景區(qū)之前，我先簡單的給大家介紹一下龍子湖公園。
龍子湖風(fēng)景區(qū)坐落于蚌埠市東郊，國家4A級旅游景區(qū)，主要由800畝龍子湖水面、曹山、雪華山、西蘆山及錐子山組成，大體呈三山夾一湖的獨特地貌。好了，我們的車已經(jīng)到了龍子湖風(fēng)景區(qū)，今天上午我們要參觀的是龍子湖、龍子湖橋頭公園、淮河風(fēng)情園和水上樂園，希望大家做到心中有數(shù)。
我們現(xiàn)在看到的這個寬廣的.水面，就是龍子湖了。龍子湖是蚌埠市東郊的天然水域。明代天啟年間的《鳳陽新書》記載，它原來是一片洼地，淮水倒灌，直至徐家橋，一片汪洋，由此形成湖面。龍子湖三面環(huán)山，山水相依。得名傳說有二：一說湖邊農(nóng)民們?yōu)榧o(jì)念“雙龍行雨”解除旱災(zāi)，故稱“龍子湖”；一說朱元璋少年時在湖上劃船，掉下?lián)螚U，化龍升天，故名“龍子湖“。龍子湖風(fēng)景優(yōu)美，四季景色宜人，是城市中一個最靜謐的休閑之地。
好了，大家跟我往前走，現(xiàn)在我們所在的位置就是橋頭公園了。橋頭公園是整個龍子湖周邊建設(shè)計劃中的一部分，將整個龍子湖建成一個環(huán)湖公園。公園以“陽光、綠色、親水、休閑“為理念，分為親水區(qū)、門戶區(qū)、活力區(qū)、探索區(qū)和慶典區(qū)五個部分。為保持水岸優(yōu)美的生態(tài)園林，移栽了香樟、銀杏、廣玉蘭、桂花、日本晚櫻等上百個樹種。整個公園綠化率高達(dá)77%，面積多達(dá)19萬平方米。公園以龍子湖大橋為界，分為南北兩園。南園是親水園，占地面積約7萬平方米，由”湖山在望“、”露天劇場“、”臨湖廣場“、”竹園“四個獨立景區(qū)構(gòu)成。北園是門戶區(qū)、活力區(qū)、探索區(qū)和慶典區(qū)，占地18萬平方米。園內(nèi)有綠島、游艇碼頭、南北氣候分界線青銅雕塑、瞭望廣場等，使得公園的廣場和景觀設(shè)施融為一體。清晨曹山日出，朝霞灑滿龍湖水面，成為這座城市陽光水岸；晚間華燈初放，水中光影斑斕，與明月交相輝映。游人或漫步水上棧橋，或流連在林間小道，從繁華喧鬧的都市回歸自然。
好了，大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在看到的就是淮河風(fēng)情園與水上樂園。位于北園的雪華山下，1997年建成開放后，已成市民攜子游樂，夏天游泳戲水的好去處。以淮河文化為主題的風(fēng)情園，以古代圖騰柱的形式，將日、月、星辰、龍、鳳、山、川有機的構(gòu)成一個氣度恢弘、高低錯落、變化有致、富有韻律的大型雕塑群。園內(nèi)鐘靈毓秀，內(nèi)有天然水池，池水清澈澄清。四周碧水，分布九座古鼎雕塑，寓意禹鑄九鼎，象征華夏一統(tǒng)。在碧水清澈，綠楊翠柳，曲橋風(fēng)亭的園林中，設(shè)有各類兒童游樂設(shè)施，更增添了淮河風(fēng)情園的情趣。
走這么遠(yuǎn)的路也介紹了這么多，想必大家都累了吧，下面給大家一個小時的自由活動時間，自由觀賞，一個小時后我們就在剛剛下車的地方集合吧。大家游覽時一定要注意安全喲！
謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞9
暑假里，爸爸媽媽帶我一起去神農(nóng)架游玩。我們在蜿蜒曲折的山路上一路顛簸，綠油油的山，屏風(fēng)般從車窗前飛過，山下不時有一條條小溪流動著。在藍(lán)天的襯托下，溪水顯得格處湛藍(lán)。這里山清水秀，原始森林連綿不斷，被譽為天然大氧吧。
第二天，我們來到了神農(nóng)頂，站在神農(nóng)頂上俯視神農(nóng)架，林海與云海奇詭變幻，時而碧波蕩漾，時而云濤翻滾，真是人間仙境。我們在山間游覽，似乎隨手可以摸得到飄來的云朵。漫步山道，常常會有一種騰云駕霧的感覺。神農(nóng)壇也是令人神往，那是給炎帝拜祭的地方。一眼望去，就能看見山頂矗立著一個帶有牛角的大佛像。它屹立在高高的山顛，連綿的群山圍繞著它，朦朧、神秘，更襯托出佛像的威嚴(yán)。
第三天，我們來到了景色秀麗的大九湖。大九湖由前后九個溪水相連的湖泊組成。那里高山環(huán)繞，森林茂盛，綠草如茵，藍(lán)天湖面如洗般漂亮，風(fēng)景絕妙，因此被稱為“神農(nóng)江南”和“天然草場”。走進(jìn)大九湖，一望無際遍地如茵的草場，隨處可見散放著的牛羊、豬在草場上怡然游走，呈現(xiàn)出一幅“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的真實畫面，美麗極了!那里的湖水清澈見底，用腳踩上去透心涼的感覺涌入心田。這里的夏天猶如熱情奔放的`姑娘，漂亮脫俗。
最后我們游覽了天生橋。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的，使人望而生畏，為了戰(zhàn)勝自己，我鼓起勇氣上了橋。剛上橋，我就看見一股大水流從天而降，原來是瀑布啊!我跑到瀑布的源頭，把手放在水流間。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落。我似乎忘了自己的害怕往下望去，一排排鵝卵石出現(xiàn)在眼前，正因為這些鵝卵石，這條溪水才顯得特別清澈。
不知不覺愉快的旅程很快就結(jié)束了。高山青、澗水藍(lán)，神奇美麗的神農(nóng)架真叫人流連忘返!
神農(nóng)架導(dǎo)游詞10
各位游客朋友大家好！歡迎各位來到涂山風(fēng)景區(qū)觀光游覽，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。很高興能與大家相聚于此，在游覽過程中小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能有一個愉快的旅途。
涂山風(fēng)景區(qū)位于蚌埠市西郊，雄踞淮河南岸，是大禹治水的確鑿證據(jù)之地。中國歷史上以大禹為首的規(guī)模巨大的“九導(dǎo)天下之川”的故事就發(fā)生在這片神奇的土地上。中國大一統(tǒng)社會的奠基禮就是在涂山舉行的，從而確立了涂山文化在淮河文化以及夏文化中的重要歷史地位和價值。我們今天的游覽線路呢主要是沿著朝禹路，經(jīng)系馬石、臺桑、臥仙石、啟母石等多處景點到達(dá)禹王宮。
我們的車已經(jīng)到達(dá)了涂山腳下，請大家?guī)Ш眯欣钗锲冯S我一起下車。俗話說“走路不觀景，觀景不走路”，大家在游覽中一定要注意安全。
我們現(xiàn)在的位置就是朝禹路邊了。您現(xiàn)在看到的這塊高約2米的石柱，就是“系馬石”。據(jù)史料記載，自唐代以來，歷朝的文武百官，在每年的六月初六登涂山拜祭大禹，為了表示對圣人的崇敬，文官必須在此下轎，武官必須在此下馬，乃在此處立石系馬，“系馬石”也由此得名。
沿著朝禹路往前走幾步，在我們的左邊就是著名的“臺�！�，臺桑俗稱臺桑石，距今已有4000多年的'歷史，據(jù)我國史學(xué)、民俗學(xué)專家考證，此為中國古代青年男女幽會的遺址。它的存在為世界民俗學(xué)的研究提供了獨一無二的物證。臺桑的附近，一上一下，這兩塊石頭相依而立，這就是鴛鴦石。相傳，這里也是啟的誕生之地，為中國歷史上第一個朝代——夏王朝第一位皇帝的誕生地。
再往前走看到的就是臥仙石，與臺桑石相鄰。相傳，當(dāng)年大禹與涂山氏女女嬌曾坐在這里，促膝談心，結(jié)下了美好的姻緣。
抬眼望去，這尊高十來米的石像就是啟母石了。啟母，即啟的母親。相傳禹娶涂山氏女，因忙于治理水患，婚后4天就離家而去，多年未回，賢德癡情的啟母憂心忡忡，常常在山坡上眺望滾滾的淮河，盼望丈夫早日歸來，久而久之，竟“漫云化石危崖巔”，現(xiàn)在通常也把啟母石叫做“望夫石”。
游客朋友們，現(xiàn)在大家來到了涂山的頂端，呈現(xiàn)在我們面前的就是禹王宮。相傳是漢高祖劉邦下旨建造的，距今已有2200多年的歷史了，現(xiàn)在禹王宮仍存廟舍三間，前院左右為清靜道院和純陽道院，穿堂的客廳是提供休息的地方。禹王宮的這兩棵古銀杏，古態(tài)蒼蒼，雖經(jīng)過雷霽火焚，仍然安然無恙，殘桿上又長出丈余高的櫧桃樹，人稱“樹中樹”。相傳，此樹是禹娶涂山氏女時所植，要問樹齡究竟幾何，難以確定，只有古語云“先有樹，后有山，禹王問樹幾千年”。詩圣蘇東坡登臨涂山曾經(jīng)寫下“山外有山都入畫，樹中生樹不知年”的詩句。爬了這么遠(yuǎn)的路也介紹了這么多，想必大家都累了吧，下面給大家一個小時的時間自由活動，自由觀賞，一個小時后我們就在宮門口集合吧。大家游覽時一定要注意安全喲！ 謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞11
生態(tài)科普景區(qū)位于神農(nóng)架省級旅游度假區(qū)木魚鎮(zhèn)，209國道旁，屬于神農(nóng)架國家級自然保護(hù)區(qū)和神農(nóng)架國家地質(zhì)公園范圍，是神農(nóng)架重要景區(qū)和絕版景區(qū)，也是鄂西生態(tài)文化旅游圈重要組成部分之一。
景區(qū)由兩條道路一條河流貫穿始終，河兩側(cè)山峰林立，林木蔥郁、遮天蔽日，河內(nèi)流水潺潺、終年不斷。全長8Km。在管門山入口處，還有兩個大猿猴，聽說價值500多萬元。沿線有典型的北亞熱帶常綠闊葉林、特色的神農(nóng)架群地質(zhì)剖面、古老的疊層石、秀美的`龍頭寨、奇特的地下暗河等自然景觀;有野人雕塑母愛、生物多樣性實林驗室、自然生態(tài)博物館、古清生茶園、民居、國際友誼園、中國交通林、中國自然保護(hù)區(qū)聯(lián)盟林、名人名樹區(qū)等人文景點9處;有蘭花園、臘梅園、杜鵑園、神農(nóng)藥園、薔薇園、樟樹園、滄桑園、紅楓園、百果園等珍稀植物保護(hù)園9處;有大鯢、梅花鹿、蛇、雉類、中蜂等野生動物樂園5處。我們還參觀了4D電影院，里面的畫面生動形象，當(dāng)畫面進(jìn)行到高潮部分時，座椅會左右抖動，給你一種身臨其境的感覺。在電影院的旁邊有一個奇石博物館，里面有各色各樣的石頭，價格不一，讓人目不接暇。
香溪源是長江的支流，因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國四大美人之一王昭君而聞名于世。香溪源發(fā)源于神農(nóng)架內(nèi)，水質(zhì)純凈，古木參天，有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉(xiāng)省親，她路過溪邊，在溪流中洗臉時，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見底，芳香撲鼻，故名香溪。香溪源頭，奇峰競秀，林海深處，云游霧繞，林間奇花異草競相開放，山中溪溝縱橫，伴隨著草木的芬芳。可見這幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
聽，猿猴在吼叫，看，花兒在搖擺。我依依不舍的離開了神農(nóng)架，我相信下次來游玩時，會更讓我眼前一新的。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞12
各位游客朋友大家好！歡迎各位來到“中華十大名山“之一的天柱山游覽觀光。我是你們今天的導(dǎo)游員王萍，大家可以叫我小王，很高興能與大家相聚于此。在游覽過程中，小王將竭誠為您服務(wù)，小王大家能有一個愉快的旅途。趁離天柱山還有十幾分鐘的路程，就讓我為大家簡單介紹一下天柱山吧！
天柱山風(fēng)景區(qū)是國務(wù)院在1982年公布的首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，也是2000年公布的首批國家4A旅游景區(qū)和全國文明森林公園、國家地質(zhì)公園，2003年因“一柱擎天“而得名被評為”中華十大名山“。天柱山規(guī)劃保護(hù)區(qū)總面積333平方千米，主景區(qū)面積82多平方千米，曾受到詩仙李白這樣的贊譽”奇峰出奇云，秀木含秀氣“。天柱山物種豐富，植被繁茂，名山秀水，高山平湖，竹海松濤，給人們消去城市的煩躁和工作的壓抑，是休閑養(yǎng)身的好去處。 天柱山在歷史上有許多名稱，像皖山、皖公山、南岳、萬歲山、潛山等，這些不同的山名體現(xiàn)了天柱山悠久的歷史和厚重的文化。皖山這個名字最早，皖是古代國家的名字，天柱山屬古皖國所在地，春秋時期，周大夫皖伯封于皖，因為他治理皖國有功，后世為了稱揚他的功德，就將山稱為“皖公山”簡稱“皖山”，河也成了皖河，后來“皖”成了安徽的簡稱，等我們登上天柱山就可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的皖公神像了——他可是我們安徽的“老祖宗”喲！
朋友們，現(xiàn)在就讓我們一起去領(lǐng)略一番吧！我們今天的游覽路線是這樣安排的：從旌駕橋進(jìn)入三祖寺景區(qū)，游覽山谷流泉摩崖石刻，經(jīng)馬祖庵景區(qū)到主峰景區(qū)，再到龍?zhí)逗泳皡^(qū)�？傊睦镉辛聋惖娘L(fēng)景哪里就有我們的腳步，一定讓大家大飽眼福，擁有一次難忘的天柱山之旅。我們馬上就過旌駕橋了，當(dāng)年漢武帝駕臨天柱山拜岳時，這一片山體環(huán)抱的港灣就是漢武帝登陸的地方，成為谷口，然后皇家車駕著鳳凰穿過谷口的一座橋，就是這座旌駕橋了。過了旌駕橋就是三祖寺景區(qū)了，它是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們在這里可以感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文物保護(hù)單位——摩崖石刻等。我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場，大家看前面，紅墻黛瓦映襯在這綠樹翠林當(dāng)中，整個山形就像一只展翅欲飛的.彩鳳，珍藏著三祖寺百顆舍利子的覺寂塔就建在這鳳冠上，這東西兩側(cè)的山崗就是彩鳳的一對翅膀。三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，關(guān)于三祖寺的歷史這就涉及到天柱山的宗教文化了，我給大家講一個佛道爭山的故事。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地。天下名山分為36洞天和72福地，天柱山列為第十四洞天和第五十七福地，因此引起歷代佛道兩教的爭奪。公元505年，梁武帝的國師寶志和尚和江南云游方士白鶴道人都奏請將鳳形山賜為己用，武帝知道他們法術(shù)高明就命他們各顯神通，以物為記，物到哪兒就到哪兒居住。這寶志和尚就是我們所熟識的濟公活佛，他手握錫杖，說“貧僧以杖卓地為記”。這白鶴道人也不甘示弱，他的拂塵可以化為白鶴，說“貧僧以鶴止處為記“。說罷，這白鶴道人將手中的拂塵拋向空中，化為一只白鶴，飛向鳳形山。濟公將手上的錫杖也投向空中，頓時化為一條巨龍尾隨在白鶴身后，這白鶴飛向鳳形山上空，那條銀色巨龍突然襲擊，白鶴嚇得掉頭往東飛落在白鹿崗，濟公的錫杖則卓入鳳形山，當(dāng)他收起錫杖，卓土的地方立刻涌出一股甘泉，這就是我們現(xiàn)在看到的卓錫泉，又叫卓錫井。濟公在鳳形山開山建寺，武帝賜名”山谷寺“。白鶴道人就在白鹿崗建白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時期，天柱山佛道兩教盛極一時，寺觀眾多，有“三千道人八百僧”的說法。從寶志和尚開山算起，三祖寺到2015年已歷時1510年了。來到天柱山，怎能錯過那山谷流泉摩崖石刻呢？讓我們稍事休息，接下來再隨我一同前去參觀摩崖石刻吧！
謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞13
武漢的夏天太熱，在家家同事的推薦和安排下，我們一家6口，7月29日出發(fā)，8月6日歸漢，到神農(nóng)架自駕游玩了一周。神農(nóng)架風(fēng)景秀麗，氣候宜人，正好躲過了武漢最熱的時候，回來即立秋了。
我們住在木魚鎮(zhèn)集市對面的半山腰上，叫“清香茶園”，雖然沒有集市上那么熱鬧，但是相對安靜，空氣也更清新，價格也更便宜些。
沒想到木魚鎮(zhèn)住的'哈是武漢人，大多數(shù)是爹爹婆婆，帶小寶寶的也多，半山腰、209國道兩邊、香溪街、木魚鎮(zhèn)鎮(zhèn)上，幾乎都是客棧，一家挨著一家，家家爆滿。停好車，安頓好鋪蓋，我們也忘記了山路的顛簸和眩暈，太陽稍微退去一點兒就感到了涼爽和愜意。在神農(nóng)架住的這幾天基本上是早上起來時比較冷，8點左右太陽高升會燥熱一陣子，但在陰涼處還是涼爽的，只要不在太陽下暴曬都比較舒服。下午一般會有一陣雨來降溫，有時候是晚上下雨，平均溫度大概23度左右，短衣短褲就可以了。
帶了昊昊，自然是要游山玩水的，由于昊昊有點暈車，而且時間有限，我們沒有去較遠(yuǎn)的大九湖等風(fēng)景區(qū)，而是選了一些在我們避暑之地附近的景點進(jìn)行游玩。香溪源(車行5分鐘)、(車行8分鐘)、神農(nóng)壇(車行10分鐘)、天生橋(車行30分鐘);通過部分景點找了旅行社優(yōu)惠，票價分別是20、80、60、40。性價比最高的是香溪源，
神農(nóng)架這里涼爽的氣候最吸引老年人，因為老年人雖然怕熱，但大多不愿意日日開著空調(diào)，也吹不得空調(diào)，而在這里吸著新鮮的空氣，吹著自然的風(fēng)，看著山間的晨霧，確實舒服。老爸說明年還來，我想說好，我和昊昊都來。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞14
各位游客朋友大家好！歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國—九華山游覽。我是你們今天的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。首先小王代表中山旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎，在游覽過程中，小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能有一個愉快的旅途。希望此次的九華之旅能夠給您帶來靈氣、福氣和好運氣！
大家知道我國四大佛教名山分別是浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山，還有一個便是我們安徽的九華山了。九華山北臨長江，南望黃山，坐落在安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，方圓120平方公里。最高峰是十王峰，海拔1342米，是國家首批重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家5A級旅游景區(qū)。
講到九華山，不得不提到詩仙李白，因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。九華山原名九子山，后因李白漫游秋浦，遙望九華山如“九朵盛開的蓮花”，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華，昔在九江山，遙望九華峰”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
游九華山，首先要到九華街了。九華街海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的小鎮(zhèn)，除了廟宇外還有商店、旅店、農(nóng)舍和學(xué)校，我們可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。隨后我們就來到了化城寺，化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，體現(xiàn)了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余重約200斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�；赏礴娝斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn)，我們就來到了著名的“百歲宮”，其匾額上書有“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”十個金字，據(jù)說在明朝萬歷年間，有個叫無瑕的`和尚，26歲來到九華山在一個人跡罕至的山洞里苦修了一百年，圓寂后三年人們才發(fā)現(xiàn)他的肉身，明崇禎皇帝知道后，封他為“應(yīng)身菩薩”，我們來到這里可以看見這具頭戴僧帽、身披紅色袈裟，端坐蓮花臺之上的無瑕和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺，最后我們來到天臺峰，這是九華山的主峰，海拔1300多米，有“不登天臺，等于沒來“的說法，從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點，當(dāng)你氣喘吁吁到達(dá)天臺正頂，眼前的景色將使你胸襟開闊，疲勞頓消，遙望九華街只有巴掌那么大了。在天臺上看日出，其瑰麗雄渾景色不亞于在泰山日觀峰看日出。
好了，美好的時光總是短暫的，游覽到這里，咱們今天的九華之旅也已接近尾聲了，感謝大家一路上的支持與配合，大肚能容，容天下難容之事，小王途中有服務(wù)不周和講解不當(dāng)?shù)牡胤竭�望大家多多包涵。小王期盼大家的再次到來，祝愿大家歸途愉快，一路平安。謝謝大家，我的講解到此結(jié)束。
神農(nóng)架導(dǎo)游詞15
各位朋友：
大家好！有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎！我代表神農(nóng)架大自然旅行社的全體員工對您的光臨表示熱烈歡迎。我叫xxx，是大家今天的全程導(dǎo)游，希望大家在旅途中監(jiān)督支持我的工作，讓我們共同度過愉快的一天！
神農(nóng)架是土家族聚居的地方，游玩神農(nóng)架友情提示：土家族雖然熱情好客，但只局限于本族成員，雖然民風(fēng)淳樸，但也性情彪悍（古有武松醉酒稍棍打死老虎，今有神農(nóng)架姑娘赤手空拳打死金錢豹）注：武松不是神農(nóng)架土家族人，只是引用古代男人英雄與現(xiàn)代神農(nóng)架土家族姑娘在70年代赤手空拳打死成年金錢豹的一個對比。外來游客不要輕易進(jìn)入土家族開得小店，以免引起不必要的紛爭，因為土家族有說一不二的習(xí)俗，問價不能還價，還價表示你對土家族不敬重、藐視，土家族認(rèn)為是對他們?nèi)烁竦奈耆杓疤翎�，土家族最忌諱問價后還價或搖頭就走，所以外地游客要么入鄉(xiāng)隨俗，要么認(rèn)真聽從導(dǎo)游的話，以免給自己帶來不必要的麻煩！
我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了聞名中外的神農(nóng)架國家級森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū)，神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)地處鄂渝兩省市交界的長江、漢水之間，神農(nóng)架林區(qū)境內(nèi)。全境均為大巴山系延伸部分，是中國西南高山向華中低山的過度區(qū)域，山川交錯，脊嶺連綿、峽谷異常發(fā)育，地勢西北高、東南低，相對高差大。境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，為華中最高峰，而最低處石柱河海拔僅398米。該區(qū)平均氣溫12°C，極端高溫34°C，極端低溫—21°C，冬暖夏涼，小氣候特征十分明顯，相對濕度為80—95%，年降水量1800毫米。“山腳盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰，風(fēng)霜雨雪同時辰，春夏秋冬最難分”是對這里氣候的形象描繪。保護(hù)區(qū)總面積700平方公里，森林覆蓋率96%，活立木蓄積量815萬立方米，是全球中緯度地帶唯一的原始森林分布區(qū)，是國寶金絲猴的主要棲息地。
神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)始建于1982年，1986年被批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物類型的保護(hù)區(qū)，1990被聯(lián)合國教科文組織接納加入國際人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)，1992年入選世界銀行全球環(huán)境基金贈款資助項目“中國自然保護(hù)區(qū)管理項目”（簡稱GEF—B項目）。既然是保護(hù)區(qū)，就請大家特別注意要愛護(hù)這里的一草一木，除照片以外什么也不要帶走，除腳印以外什么也不要留下。當(dāng)然，如果各位被這美麗的風(fēng)光迷住了，被“野人”之謎迷住了……各位的人可以留下來，心也可以留下來，我代表保護(hù)區(qū)的全體職工熱烈歡迎！如果您抓住一個野人，您可以帶走！
神農(nóng)頂景區(qū)是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)劃定的一個生態(tài)旅游小區(qū)，同時又是國家林業(yè)部門建設(shè)的一個示范性生態(tài)景觀區(qū)，已通過ISO9000和ISO14000質(zhì)量環(huán)境管理雙認(rèn)證，是國家4A級景區(qū)，代表了神農(nóng)架的自然景觀，其面積為250平方公里。
神農(nóng)頂景區(qū)的旅游特點可用一二三四五來概括：
“一”，一個傳說：炎帝神農(nóng)氏為救民疾曾在此搭架采藥而得名神農(nóng)架。
“二”，兩個“第一”：傲立華中的第一峰神農(nóng)頂；瑯岈參差、流云飛霞的神農(nóng)第一景風(fēng)景埡
“三”，三個“園”：野生動物的樂園：有脊椎動物494種，其中屬國家重點保護(hù)的有：金絲猴、華南虎、白鸛、金雕、林麝、金錢豹等76種。百草藥園：藥用植物超過了1800種，其中100多種富含多種營養(yǎng)成份，80多種可提取抗癌藥物。植物大觀園：區(qū)內(nèi)有高等植物3183種，其中屬國家重點保護(hù)的有珙桐、光葉珙桐、銀杏、紅豆杉、柏樂樹等22種。
“四”，四種旅游功能：科考實習(xí)、生態(tài)教育、休閑避暑、獵奇探險
“五”，五大常規(guī)景點：神農(nóng)頂、風(fēng)景埡、板壁巖、金猴嶺、小龍?zhí)?/p>
旅游項目有：徒步穿越原始森林、挑戰(zhàn)極限攀登華中屋脊神農(nóng)頂、尋覓野人蹤跡、高山滑雪以及森林沐浴行等。
各位嘉賓，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了金絲猴活動的最頻繁的地帶了，請大家眼觀六路，耳聽八方，如果看到哪一片樹林在劇烈的晃動，那一定是金絲猴在歡迎我們呢！
提起金絲猴，我想大家很感興趣。神農(nóng)架珍稀動物世界里，目前最值得驕傲的就是金絲猴。金絲猴是中國特有的珍稀動物，按照它們的分布區(qū)域，分別稱為（四）川金絲猴、（云南）滇金絲猴、（貴州）黔金絲猴。
神農(nóng)架的金絲猴屬于川金絲猴，在中國三種金絲猴中它分布最廣，也是最興旺的.種群。它靈敏溫和。與灰黑色的黔金絲猴和棕黑色的滇金絲猴相比，川金絲猴成年個體披著柔軟細(xì)密、光澤如絲的金黃色長發(fā)，是名副其實的金絲猴，傳說中的美猴王孫悟空的原型就是川金絲猴。
神農(nóng)架金絲猴堪稱精靈！它們是以家族為單位群居的，一個家族少則幾十只，多則上百只。雖然家族之間不因戰(zhàn)爭不往來，但各個家庭內(nèi)部卻親密無間，同時又紀(jì)律嚴(yán)明。家庭的執(zhí)政長官是猴王，猴王一般由德高望重的雄性擔(dān)任。它極有權(quán)威，極為繁忙，身負(fù)重任，日理萬機。平時，它既要分派哨猴警衛(wèi)營地，又要統(tǒng)籌安排生產(chǎn)生活；遇有侵?jǐn)_，它不僅要統(tǒng)帥三軍抵抗、隱蔽或轉(zhuǎn)移，必要時還常常御駕親征，死而后已。它能聯(lián)系臣民，群猴嬉戲時，往往請它擔(dān)任裁判。金絲猴既好吃又會吃，吃果子知道去皮，吃橡子懂得剝殼，吃冷杉或樺樹葉子還會專揀鮮嫩的，它們吃飽喝足之后常在林間嬉戲，或倒掛金鉤，或騰越翻滾，或追逐嬉戲，或促膝談心。它們?nèi)饲槲妒�，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)互助。父母對子女關(guān)懷備至：睡覺時，長者將幼兒摟在懷里，父親則護(hù)衛(wèi)在一旁；遷徙時母親總是將幼兒背著抱著，或帶在身邊；子女遇到襲擊，父母拼死相救，兄妹們互相關(guān)照�？疾礻爢T們曾數(shù)次在野獸的嘴里救下過受傷的金絲猴，看到隊員們?yōu)閭锇鷤�，灌糖水、喂蘋果的情景，全家都會流下感激的熱淚。
據(jù)考察，神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)金絲猴分布在海拔1700—3100M之間的森林中，以大小神農(nóng)架為中心。金絲猴是晝行動物，基本上是日出而作，日落而息。當(dāng)然，早上開始活動的時間也隨季節(jié)、氣候的變化而變化，氣候寒冷的冬天，一般是太陽出來，溫度慢慢升高以后，它們才逐漸活躍起來。一夜的休息，宿營地彌漫著排泄物的氣味。因此通常是一開始活動，它們便離開這里，轉(zhuǎn)移到另一個地點采食。飽餐過后便是或坐下來小憩，或三三兩兩地互相理毛，或你追我趕、打打鬧鬧的嬉戲、玩耍。像我們很多人一樣金絲猴有午休的習(xí)慣。醒來后一邊采食，一邊向宿營地進(jìn)發(fā)。如果沒有人為干擾或天敵的追捕，猴群一天行進(jìn)幾百米左右。猴群的遷移路線主要與食物分布有關(guān)。
金絲猴以植物為食物，采食多種木本、藤本植物的葉芽、枝皮和果實，喜食的植物有20余種。秋季各種植物槳果和籽實是它們的美餐；冬春季主要采食冷杉、紅樺、山揚的葉芽和松蘿、苔蘚、松果等。
【神農(nóng)架導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
神農(nóng)架導(dǎo)游詞01-11
湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞01-30
湖北神農(nóng)架的導(dǎo)游詞03-09
神農(nóng)架導(dǎo)游詞13篇01-31
神農(nóng)架導(dǎo)游詞14篇01-31