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寶雞導(dǎo)游詞14篇
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的寶雞導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
寶雞導(dǎo)游詞 篇1
位于扶風(fēng)縣城內(nèi)，為明清建筑，坐落在一個(gè)南北長(zhǎng)，東西窄的夯土高臺(tái)上。廟前有單檐歇山頂戲樓一座。廟門面闊三間，東西另有磚砌便門。廟內(nèi)建筑現(xiàn)存木牌坊三間，東西廂房、鐘、鼓樓、獻(xiàn)亭、獻(xiàn)殿和兩側(cè)配殿及正殿和寢殿等。
正殿建于明洪武三年(1370)，面闊五間，進(jìn)深四間，單檐歇山頂，外檐斗拱飾彩繪，構(gòu)架作法為檐柱和金柱上均施斗拱，內(nèi)外柱同高，梁后尾交于金柱上，金柱與前檐柱間距為兩步架。兩步架不用雙步梁，而由檐柱和金柱上的.拱挑長(zhǎng)交于垂蓮柱，垂柱上承下金檁，成懸仿吊柱作法，因而在前槽形成由斗拱和垂蓮柱組成的結(jié)構(gòu)件，頗具裝飾性。
寶雞導(dǎo)游詞 篇2
寶雞位于陜西省八百里平川的西端，也位于黃河支流渭河平原的西端，是我國(guó)西部一個(gè)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通的中心，是西北地域一座新興的中等家產(chǎn)都市，為陜西省第二多半會(huì)。寶雞市東距西安179公里，與咸陽(yáng)、漢中、甘肅、天水、平?jīng)龅鹊�、市交界�?/p>
寶雞地形偉大，山原雄峻，寶雞境內(nèi)首要有渭河、嘉陵江、千河、石頭河等，以秦嶺為界，河道分屬黃河，長(zhǎng)江兩洪流系，渭河是黃河第一大支流，是寶雞市境內(nèi)最大河道。滾滾渭河從市中心穿流而過(guò)，成為寶雞一大景觀。
寶雞現(xiàn)有機(jī)器、電子、電力、鋼鐵、化肥、化工、煉焦、食物、建材、紡織、造紙等家產(chǎn)為我省新興的家產(chǎn)都市。寶成、隴海、寶中三條鐵路在此交匯，是通往故國(guó)西北，西南的交通關(guān)節(jié)。
寶雞古稱陳倉(cāng)。太古時(shí)期，姜、姬二氏族先后生息、繁衍、壯大、郁勃于此。相傳炎帝神農(nóng)氏就出生在寶雞的姜水河邊，他教農(nóng)耕、創(chuàng)醫(yī)藥，在我國(guó)汗青上留下了光耀的`一頁(yè)。三千年前周部族以寶雞為基地，成長(zhǎng)壯大，成立了強(qiáng)盛的周王朝。后秦人又以鳳翔雍城為基地，秣馬勵(lì)兵，一舉同一了中國(guó)，成立了大一統(tǒng)的秦王朝。距今已有7000多年汗青的北首嶺新石器文化遺址，全球有名的周原遺址，雍城先秦遺址，竅門寺地宮文物和佛指舍利以及是中國(guó)離宮之冠的唐九成宮遺址等都在中國(guó)的文化史，考古史、構(gòu)筑史以及宗教成長(zhǎng)史上具有重要職位，也是天下文明史上有數(shù)的寶貝。
寶雞旅游資源異常富厚，政策法規(guī)，素有"炎帝家園"、"青銅器之鄉(xiāng)"和"民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)"的美稱。首要旅游旅行景點(diǎn)有竅門寺、周公廟、五丈原諸葛亮廟、關(guān)山草原、姜太公垂綸臺(tái)、雍城和秦公大墓遺址、太白山、炎帝陵祠、寶雞青銅器博物館、金臺(tái)觀、北首嶺、東湖、九成宮遺址等。個(gè)中，寶雞市十大旅游景點(diǎn)為竅門寺、太白山國(guó)度叢林公園、垂綸臺(tái)、周公廟、五丈原諸葛亮廟、鳳翔東湖、嘉陵江源頭風(fēng)光區(qū)、關(guān)山草原、炎帝陵祠、寶雞青銅器博物館。
寶雞導(dǎo)游詞 篇3
寶雞位于陜西關(guān)中西部，地處陜、甘、寧、川四省(區(qū))結(jié)合部，處于西安、蘭州、銀川、成都四個(gè)省會(huì)(首府)城市的中心位置，隴海、寶成、寶中鐵路在此交會(huì)，是中國(guó)境內(nèi)亞歐大陸橋上第三個(gè)大十字樞紐。東連咸陽(yáng)市，南接漢中市，西、西北分別與甘肅省天水市和平?jīng)鍪信彛锌偯娣e18172平方公里，其中市區(qū)面積555平方公里，建成區(qū)面積60.44平方公里。寶雞是陜西的`第二大城市，全國(guó)優(yōu)秀旅游城市。
選擇春、秋季節(jié)正是出游寶雞的好時(shí)機(jī)。在4月底，寶雞會(huì)舉行法門寺國(guó)際文化旅游節(jié)以及法門寺旅游登山節(jié)這兩大旅游節(jié)慶，十分熱鬧，參與人數(shù)眾多，而且在這段時(shí)間內(nèi)，寶雞各地的廟會(huì)比較多，也是了解關(guān)中文化不錯(cuò)的時(shí)間。寶雞地處關(guān)中平原的西部，屬于溫帶半濕潤(rùn)氣候，四季較為分明，氣候溫和，雨量充足。夏季寶雞市區(qū)比較炎熱，不過(guò)北上比較適合避暑。比如寶雞北邊隴縣的關(guān)山牧場(chǎng)、龍門洞，麟游縣的慈禪寺石窟、九成宮遺址，夏天去也很合適。冬季寶雞則比較寒冷。
寶雞導(dǎo)游詞 篇4
歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
寶雞是陜西的第二大城市，這里風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久。我的家鄉(xiāng)寶雞，被多次評(píng)為了“國(guó)家綠化模范城市、國(guó)家森林城市、十大宜居城市之一”，寶雞還有著青銅器之鄉(xiāng)的美譽(yù)呢！
寶雞原名陳倉(cāng)，大家想知道為什么又改名為寶雞嗎？這里還有一段優(yōu)美的傳說(shuō)呢？
傳說(shuō)唐天寶20年，范陽(yáng)節(jié)度使安祿山起兵造反，叛變的部隊(duì)打入長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗帶著愛妃楊貴妃和他的部隊(duì)逃跑，他們行止馬嵬坡時(shí)，士兵嘩變，唐玄宗被迫殺死了楊貴妃。他又帶著自己的幾個(gè)親信跑到陳倉(cāng)的秦嶺山上，可是叛軍的部隊(duì)緊隨其后，當(dāng)唐玄宗他們跑到一座山上，道路十分陡峭，唐玄宗無(wú)路可走了，唐玄宗十分悲哀的哭著說(shuō)：“今天是我的死期�。 本驮谶@時(shí)，頭頂上飛來(lái)了兩只山雞，盤旋在他頭頂，又向南飛去，唐玄宗跟親信們跟著這兩只山雞，來(lái)到了一座山上，躲入廟中。這時(shí)叛軍也追到了山底下，突然，烏云密布，下起了冰雹，砸的叛軍們慌忙逃走。說(shuō)也奇怪，山下下冰雹，可山上卻是晴空萬(wàn)里，唐玄宗覺得非常的神奇，隨口吟出：“此地寶地也，此雞神雞也�！币虼恕皩氹u”名稱由此而來(lái)。
寶雞歷史悠久，這里是炎帝的故里，周秦文化的發(fā)祥地，“中華第一古物”石鼓的出土地，我最喜歡中華石鼓園里的十面鼓，每一面石鼓上都刻有一首四言詩(shī)，這些四言詩(shī)主要描繪了秦王和秦朝百姓的生活情景。
寶雞的特色小吃有很多，有香而辣的搟面皮，有酸、辣、香的臊子面，還有陜西八大怪之一的鍋盔。一盤色香味俱全的面皮端到你的跟前，看一眼，口水早會(huì)流了出來(lái)，只見紅紅的，透亮的面皮，上面點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的芝麻，看上去都美味極了，吃起來(lái)真是勁道。
寶雞有許多的土特產(chǎn)，有扶風(fēng)的紅富士蘋果，眉縣的獼猴桃，陳倉(cāng)區(qū)的大櫻桃，特別是扶風(fēng)的紅富士蘋果，蘋果又大又紅，咬一口，又甜又脆，水分非常的大。
相關(guān)知識(shí)寶雞的概況：
寶雞是一座擁有八千年文明及2770余年建城史的中國(guó)城市。這里是早期黃河流域文明的中心，美國(guó)科學(xué)院院士、著名考古學(xué)家、人類學(xué)家張光直先生曾在分析了黃河中游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境后說(shuō)這里正是仰韶文化的集中區(qū)，擁有適應(yīng)于新石器革命的'自然條件，寶雞地區(qū)應(yīng)是新石器革命最理想的地區(qū)。北首嶺遺址、福臨堡遺址、周原遺址、秦雍城遺址、鳳雛宮、茹家莊古【弓魚】國(guó)遺址、姜城堡遺址等馳名中外的遺址展示著寶雞特有的滄桑歷史。炎帝在此開啟農(nóng)耕文明、姜太公在此釣魚、周公在此著《周禮》、燕伋在此尊師重道、劉邦納韓信之計(jì)在此暗度陳倉(cāng)、張載在此創(chuàng)關(guān)學(xué)。
寶雞，是華夏始祖炎帝的誕生地，也是周秦王朝的發(fā)祥地。唐至德二年（公元757年），因市區(qū)東南雞峰山有“石雞啼鳴”之祥兆而改稱寶雞。這里是佛、儒、道三家文化的匯集地，以出土佛骨舍利而聞名于世的法門寺在盛唐時(shí)期已成為皇家寺院和世界佛教文化的中心。寶雞的城市精神為“崇德尚禮和諧包容聞雞起舞開放創(chuàng)新”，城市象征為鳳凰。曾稱陳倉(cāng)、雍州、雍城、周原、西虢、西岐、岐邑、岐陽(yáng)、西府、陽(yáng)平、鳳翔等。
寶雞境內(nèi)的文物資源豐富，其中以青銅器為最多，現(xiàn)已陸續(xù)出土毛公鼎、大盂鼎等五萬(wàn)余件青銅器，被譽(yù)為“青銅器之鄉(xiāng)”。著名文物古跡有：炎帝活動(dòng)過(guò)的天臺(tái)山，佛教圣地法門寺，著名道人張三豐主持修道的金臺(tái)觀，典雅秀麗的五丈原諸葛亮廟，姜子牙隱居垂釣的釣魚臺(tái)，雄偉壯觀的周公廟，隋唐帝王皇家溫泉——湯峪溫泉，一代名流蘇東坡主持修建的鳳翔東湖等。境內(nèi)的自然景觀更是獨(dú)樹一幟。有景觀奇特的太白山國(guó)家森林公園、原始風(fēng)貌鮮明的嘉陵江源頭和具有歐洲風(fēng)格的隴縣關(guān)山草原。寶雞的民間藝術(shù)更是多姿多彩，獨(dú)具一格。皮影、木偶、剪紙、刺繡、社火、臉譜、泥塑、草編等都始終散發(fā)著周秦文化的遺風(fēng)古韻，閃爍著中華原始文明的奇光異彩。清代大詩(shī)人、大書畫家張問(wèn)陶（船山）于1798年路過(guò)寶雞時(shí)寫了《戊午二月九日出棧宿寶雞縣題壁十八首》組詩(shī)，指陳軍事，得老杜《諸將》之遺，一時(shí)盛傳天下。
寶雞導(dǎo)游詞 篇5
周公廟位于歧山縣鄉(xiāng)西南7.5千米的鳳凰山北麓，即《詩(shī)經(jīng)》記載的“鳳凰亮矣，于彼高崗”處，是唐武德元年(618)為紀(jì)念西周政亂家周公姬旦建修的，距古已有近1400年的汗青。廟區(qū)內(nèi)亂爭(zhēng)除所存的數(shù)座今代修建，另有寡多碑石以及參天的今樹，此中最受歡迎的是一棵植于亮代、樹齡480多歲的龍爪槐，不少游人以為此樹沾了周公廟四百多年的靈氣，撫摩它的樹干便能帶去福氣，以是除了樹枝被紅帶子纏滿之外，樹干的突出部位被撫摸得很是平滑。
周公姓姬名旦，是周文王之子、武王之弟、成王之叔，曾協(xié)助武王伐紂滅商、修立周朝，是周王朝的合國(guó)勛臣。武王逝世后，成王少年即位，由周公攝政。在此期間，周公率軍東征，仄定管蔡之治，不治了周初政局。同時(shí)，他還造訂禮樂(lè)，修立朝綱造度，為鞏固新興的周王朝做出了卓著貢獻(xiàn)。所謂“周公吐哺，世界歸口”，從去為人們所樂(lè)敘。
“潤(rùn)德泉”是周公廟內(nèi)亂爭(zhēng)的首要景觀，泉水的噴吐以及干涸有間歇性，每朝每代都把泉中有水看成風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的兇兆。唐宣宗大中兩年(公元848年)因此泉涸而復(fù)噴，宣宗便把這制作現(xiàn)象以及他的小我好事聯(lián)系起去，賜名為“潤(rùn)德泉”。因系皇帝敕賜，一向沿用至古。
潤(rùn)德泉旁有亭臺(tái)一座，我在周公廟里溜達(dá)了四個(gè)多小時(shí)，臺(tái)上的秦腔一向不發(fā)場(chǎng)，讓我大飽了一番耳福。雖然說(shuō)唱詞我?guī)捉痪涠悸牄](méi)有懂，但是其鏗鏘激昂的唱腔確實(shí)讓人震撼。
隨意走入一間適才復(fù)修的大殿，有位畫師正在畫壁畫，另有二個(gè)小伙子(后知是陜西美院的學(xué)生)在已經(jīng)打好的底畫上用厚紙臨模我收現(xiàn)畫師筆下的人物以及場(chǎng)景頗具今風(fēng)，便站在他身后看他做畫。這幾年遍地溜達(dá)，見過(guò)沒(méi)有少建舊如新的佛殿壁畫，對(duì)于古代畫師的粗糙仿照其實(shí)沒(méi)有敢恭維，但眼前這位畫師確實(shí)有相當(dāng)?shù)墓すP畫功底，一勾一掃之間很有些神韻。眼角的'余光見我舉起相機(jī)拍他正在做畫的背影，畫師有些沒(méi)有興奮，轉(zhuǎn)過(guò)頭去說(shuō)他做畫時(shí)沒(méi)有喜歡別人拍照。我問(wèn)為甚么，他說(shuō)沒(méi)有為甚么，等于沒(méi)有甘愿許可。我說(shuō)我是認(rèn)為您做畫確實(shí)有水仄才想拍，因?yàn)槟@一墻畫比不少今修中建復(fù)的壁畫強(qiáng)得多。八成是這句話很受用，畫師高低打量了我一眼，問(wèn)，您從哪女去?南京。畫師一副恍然而悟的樣子，哦!然后說(shuō)，那么遠(yuǎn)之處去的，那您拍吧!
厥后聊起去，知敘畫師是鳳翔人(假如我沒(méi)記錯(cuò)，嘿嘿)，從四五歲就合始學(xué)習(xí)工筆畫，基礎(chǔ)十分扎實(shí)，厥后因?yàn)楣すP畫沒(méi)有太值錢，就下到南方往合裝飾公司了，這次是周公廟為了復(fù)修殿堂特意請(qǐng)他回去創(chuàng)做壁畫的。我問(wèn)，畫壁畫云云耗時(shí)(一幅墻就要用二三個(gè)月)，沒(méi)有是耽誤您在南方的生意業(yè)務(wù)么。他答，是要少掙不少錢，但是這是給周公廟畫，沒(méi)有同樣的，好歹也算為弘揚(yáng)民族”"文化”"做點(diǎn)貢獻(xiàn)……
周公廟距離鳳翔比較近，由于鳳翔不甚么景點(diǎn)，很少游人會(huì)在鳳翔壓制，以是鳳翔泥塑都擺到周公廟這邊去賣了。鳳翔的泥塑是很著名的，也確實(shí)十分有特色，形象以十兩生肖、避邪面譜為主，色彩以利劍底烏線條勾劃為多見，也有少量彩塑。植物制型大多簡(jiǎn)樸圓潤(rùn)，而線條又十分細(xì)膩逼偽。避邪面譜多為掛件，大小沒(méi)有一，感覺是以虎臉為本型又有獅面之韻，很有特色。若沒(méi)有是還要繼續(xù)行走，偽該購(gòu)上n個(gè)回去送伴侶，一家掛一個(gè)，呵呵。
寶雞導(dǎo)游詞 篇6
寶雞位于陜西省八百里平川的西端，也位于黃河支流渭河平原的西端，是我國(guó)西部一個(gè)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通的中心，是西北地區(qū)一座新興的中等工業(yè)城市，為陜西省第二大城市。寶雞市東距西安179公里，與咸陽(yáng)、漢中、甘肅、天水、平?jīng)龅鹊�、市接壤�?/p>
寶雞地形復(fù)雜，山原雄峻，寶雞境內(nèi)主要有渭河、嘉陵江、千河、石頭河等，以秦嶺為界，河流分屬黃河，長(zhǎng)江兩大水系，渭河是黃河第一大支流，是寶雞市境內(nèi)最大河流。滔滔渭河從市中心穿流而過(guò)，成為寶雞一大景觀。
寶雞現(xiàn)有機(jī)械、電子、電力、鋼鐵、化肥、化工、煉焦、食品、建材、紡織、造紙等工業(yè)為我省新興的工業(yè)城市。寶成、隴海、寶中三條鐵路在此交匯，是通往祖國(guó)西北，西南的交通樞紐。
寶雞古稱陳倉(cāng)。遠(yuǎn)古時(shí)期，姜、姬二氏族先后生息、繁衍、壯大、昌盛于此。相傳炎帝神農(nóng)氏就出生在寶雞的姜水河畔，他教農(nóng)耕、創(chuàng)醫(yī)藥，在我國(guó)歷史上留下了光輝的一頁(yè)。三千年前周部族以寶雞為基地，發(fā)展壯大，建立了強(qiáng)大的周王朝。后秦人又以鳳翔雍城為基地，秣馬勵(lì)兵，一舉統(tǒng)一了中國(guó)，建立了大一統(tǒng)的.秦王朝。距今已有7000多年歷史的北首嶺新石器文化遺址，舉世聞名的周原遺址，雍城先秦遺址，法門寺地宮文物和佛指舍利以及是中國(guó)離宮之冠的唐九成宮遺址等都在中國(guó)的文化史，考古史、建筑史以及宗教發(fā)展史上具有重要地位，也是世界文明史上罕見的瑰寶。
寶雞旅游資源十分豐富，素有"炎帝故鄉(xiāng)"、"青銅器之鄉(xiāng)"和"民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)"的美稱。主要旅游參觀景點(diǎn)有法門寺、周公廟、五丈原諸葛亮廟、關(guān)山草原、姜太公釣魚臺(tái)、雍城和秦公大墓遺址、太白山、炎帝陵祠、寶雞青銅器博物館、金臺(tái)觀、北首嶺、東湖、九成宮遺址等。其中，寶雞市十大旅游景點(diǎn)為法門寺、太白山國(guó)家森林公園、釣魚臺(tái)、周公廟、五丈原諸葛亮廟、鳳翔東湖、嘉陵江源頭風(fēng)景區(qū)、關(guān)山草原、炎帝陵祠、寶雞青銅器博物館。
寶雞導(dǎo)游詞 篇7
寶雞市是陜西的一個(gè)古城，古稱“陳倉(cāng)”，位于渭河平原西部。寶雞橋梁浩瀚，因此被譽(yù)為”橋城“。其首要大橋有神農(nóng)大橋(原新世紀(jì)大橋、彩虹橋)、勝利大橋、寶商大橋、福譚大橋、金陵一橋、金陵二橋、蟠龍大橋、臥龍寺大橋、鳳凰大橋、峪泉路渭河廊橋、石鼓東嶺廊橋等諸多橋梁。
寶雞新八景
嘉陵溯源(山川景觀)
鳳縣嘉陵江源頭景區(qū)由以休閑打獵為特色的八卦廟風(fēng)光區(qū)、嶺南植物公園和“千里嘉陵第一村”東河橋村子旅游樹模區(qū)構(gòu)成，是國(guó)度AAA級(jí)旅游景區(qū)。
酒奠云海(山川景觀)
酒奠梁又名漢王山，千百年來(lái)留下了大量的汗青遺跡和故事。每逢陰雨天或朝晨，梁上煙霧繚繞，恍若瑤池，讓人發(fā)生一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感受。
靈官秋韻(山川景觀)
每年10月至11月，紫柏山、靈官峽、酒奠梁等景點(diǎn)萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫山紅葉如霞似火、撩情面懷，萬(wàn)般美景一清二楚。古鳳州金秋紅葉撫玩節(jié)就在此時(shí)進(jìn)行。
通天石林(山川景觀)
通天河國(guó)度叢林公園的佳構(gòu)景點(diǎn)高山石林是第四紀(jì)冰川行為形成的有數(shù)石林異景，素有“中國(guó)北方第一石林”的美譽(yù)，置身溝底，仰觀石林奇景，山之高峻，讓人敬畏，山之神奇，讓人贊嘆。
紫柏天坦(山川景觀)
紫柏山早在泥盆紀(jì)就沉積了厚厚的石灰石質(zhì)，升為陸地后，雨水下降到地面，山體中的石灰?guī)r被溶蝕割裂，形成誤差，久而久之，就形成了浩瀚犯科則的周圍高、中間低的漏斗狀坦坑。
賜福觀音(汗青人文景觀)
賜福觀音位于鳳縣消災(zāi)寺賜福廣場(chǎng)。朝晨，蕭寺晨鐘響起，龐大的“蓮花”緩緩綻放，一尊高達(dá)7米、滿身鎏金的觀音菩薩像從蓮花中漸漸升起，菩薩手持凈瓶，向人世普灑甘露。
鳳飛羌舞(汗青人文景觀)
大型民族山川跳舞詩(shī)《鳳飛羌舞·古羌新韻》，凸顯羌文化的“古”，天津?qū)в卧~，熔鑄羌民族的“魂”，展示羌風(fēng)尚的“韻”，天生了當(dāng)代與太古、印象與舉動(dòng)、舞臺(tái)與實(shí)景交相輝映的視覺攻擊和藝術(shù)震撼。
鳳縣高噴(汗青人文景觀)
鳳縣音樂(lè)噴泉工程環(huán)繞“水韻江南、七彩鳳縣”這一主題打造。主噴名為“擎天玉柱”，高186米，氣魄宏偉，直沖云霄，蔚為壯觀，表現(xiàn)出欲與天公試比高的氣魄。
鳳州民居(汗青人文景觀)
鳳州民居奇妙地引用徽派民居中典范的`馬頭墻并以小青瓦制作而成，使其在空間布局上浮現(xiàn)出天然的韻律美�，F(xiàn)已形成鳳縣特有的民居氣魄威風(fēng)凜凜，故又名鳳派構(gòu)筑。
古羌新韻(汗青人文景觀)
羌文化在鳳縣具有久長(zhǎng)的汗青遺存和深摯的社會(huì)根本。鳳縣以羌文化掩護(hù)傳承與第三財(cái)富成長(zhǎng)的相互促進(jìn)，為縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)成長(zhǎng)注入了新的活力。
萬(wàn)人薩朗(汗青人文景觀)
“薩朗”是羌族民間自?shī)市吞�，風(fēng)行普及，在羌族民間藝術(shù)中占有重要職位。鳳縣以處所民族文化為依托，將羌族跳舞作為旅游開拓的出力點(diǎn)，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大、形制品牌。
消災(zāi)祈福(汗青人文景觀)
消災(zāi)寺景區(qū)位于有著千年汗青的古鳳州。八仙之一張果老修真登仙的張果老洞、唐玄宗進(jìn)香祈福的消災(zāi)古寺和修養(yǎng)一方的鳳州文廟，形成融“儒、釋、道”于一體的奇異人文景觀。
星月同輝(汗青人文景觀)
每逢夜晚，無(wú)論陰天好天，縣城周圍的豐禾山、堡子山、鳳凰山都充滿“繁星”，而堡子山上一輪明月時(shí)圓時(shí)缺，時(shí)而上弦，時(shí)而下弦，泛起出一幅“群星拱月”的情況，人稱“玉輪屏”。
匯豐農(nóng)場(chǎng)(村子游景觀)
匯豐農(nóng)場(chǎng)位于鳳縣雙石鋪鎮(zhèn)陳家灣村，情形美妙，氛圍清爽，讓身心在大天然的器量里自由放飛。魚游清波，鳥鳴樹梢，令民氣曠神怡;生態(tài)農(nóng)業(yè)，無(wú)公害養(yǎng)殖，令人大飽口福。
嘉陵漂泊(村子游景觀)
嘉陵漂泊水漂浮差急緩有致，臺(tái)灣奇?zhèn)ゾ�、直插云霄的山峰，故有“嘉陵第一漂”的美譽(yù)，吸引著八方旅客，是熏陶情操、放松自我、感悟天然、明確人生的好行止。
嶺南漁家(村子游景觀)
素有“千里嘉陵第一村”之稱的東河橋地處秦嶺主梁以南，位于黃牛鋪鎮(zhèn)東北部。先后榮獲“全省村子旅游樹模村”“市級(jí)生態(tài)樹模村”“寶雞市十佳最美村子”等稱謂。
馬場(chǎng)人家(村子游景觀)
馬場(chǎng)村位于雙石鋪鎮(zhèn)南、酒奠梁西一條縱向山谷中。此村傳為三國(guó)時(shí)宛城地址地，唐時(shí)在此設(shè)養(yǎng)馬場(chǎng)，故以此得名。連年來(lái)，馬場(chǎng)村大力大舉成長(zhǎng)村子旅游,被評(píng)為“全省村子旅游樹模村”。
秦嶺花谷(村子游景觀)
鳳縣秦嶺花谷文化旅游景觀財(cái)富帶現(xiàn)已全面建成。沿212省道漫衍著嶺南公園、紅花鋪鎮(zhèn)等自駕游營(yíng)地和草涼驛站、西莊船埠等村子旅游景點(diǎn)。
寶雞導(dǎo)游詞 篇8
周公廟位于陜西省岐山縣鄉(xiāng)西南7.5千米的鳳凰山北麓，即《詩(shī)經(jīng)》記載的“鳳凰亮矣，于彼高崗”處，唐武德元年(618)為紀(jì)念西周政亂家周公姬旦建修。占地面積900畝，廟內(nèi)亂爭(zhēng)今樹參天殿堂成群，除了周平正殿外，另有召公、太公、等周人先祖及功臣勛將的配殿，漢利劍玉武將像等奇跡名勝。
周公廟，修于唐武德元年(公元618年)，距古已1380多年，廟區(qū)現(xiàn)存今修建30余座，占地約7公頃，整體修建對(duì)稱布局，殿宇雄偉，亭閣玲瓏。廟內(nèi)亂爭(zhēng)現(xiàn)存碑與石刻寡多，并有漢、唐、宋、元、亮今木多株。
周公姓姬旦，是周文王的第四子，武王的弟弟，成王的`叔父。他生于岐邑，逝世于歉都(古西安市西)，曾協(xié)助武王伐紂滅商，修立周朝，是周王朝的合國(guó)勛臣。他造訂禮樂(lè)，修立朝綱造度，河南導(dǎo)游詞，為鞏固新興的周王朝做出了卓著貢獻(xiàn)。所謂“周公吐哺，世界歸口”，一向?yàn)槿藗兯鶚?lè)敘，周公沒(méi)有愧為我國(guó)今代卓越的政亂家。他還造定的一套君臣、父子、匹儔、高低、尊卑、貴賤等典章造度以及禮節(jié)法規(guī)，為封修社會(huì)的”"倫理敘德”"奠定了牢固基礎(chǔ)。
周公廟景區(qū)現(xiàn)存今修建三十多座，唐柏漢槐多株，是寶雞區(qū)域規(guī)模最大、保存最完整的今代修建群。從今至古，這里一向是人們的游覽場(chǎng)所，韓愈、蘇軾、康海等許多文人書生曾去此游覽抒懷，留下了140多首游覽詩(shī)文以及30多通碑石。周公廟做為亮至清時(shí)期今修建，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列進(jìn)第六批齊國(guó)重點(diǎn)文物回護(hù)雙位名雙。
寶雞導(dǎo)游詞 篇9
周公廟位于陜西省岐山縣城西北7.5公里的鳳凰山南麓，即《詩(shī)經(jīng)》記載的“鳳凰明矣，于彼高崗”處，唐武德元年（618）為紀(jì)念西周政治家周公姬旦修建。占地面積900畝，廟內(nèi)古樹參天殿堂成群，除了周公正殿外，還有召公、太公、等周人先祖及功臣勛將的配殿，漢白玉武將像等古跡名勝。
周公廟，建于唐武德元年（公元620年），距今已1380多年，廟區(qū)現(xiàn)存古建筑30余座，占地約7公頃，整體建筑對(duì)稱布局，殿宇雄偉，亭閣玲瓏。廟內(nèi)現(xiàn)存碑與石刻眾多，并有漢、唐、宋、元、明古木多株。
周公姓姬旦，是周文王的第四子，武王的'弟弟，成王的叔父。他生于岐邑，死于豐都（今西安市西），曾輔佐武王伐紂滅商，建立周朝，是周王朝的開國(guó)勛臣。他制訂禮樂(lè)，建立朝綱制度，為鞏固新興的周王朝作出了卓越貢獻(xiàn)。所謂“周公吐哺，天下歸心”，一直為人們所樂(lè)道，周公不愧為我國(guó)古代杰出的政治家。他還制定的一套君臣、父子、夫婦、上下、尊卑、貴賤等典章制度和禮節(jié)法規(guī)，為封建社會(huì)的倫理道德奠定了牢固基礎(chǔ)。
周公廟景區(qū)現(xiàn)存古建筑三十多座，唐柏漢槐多株，是寶雞地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的古代建筑群。從古至今，這里一直是人們的游覽場(chǎng)所，韓愈、蘇軾、康海等許多文人墨客曾來(lái)此游覽抒懷，留下了140多首游覽詩(shī)文和30多通碑石。周公廟作為明至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
寶雞導(dǎo)游詞 篇10
寶雞位于陜西關(guān)中西部，地處陜、甘、寧、川四省(區(qū))團(tuán)結(jié)部，處于西安、蘭州、銀川、成都四個(gè)省會(huì)(首府)都市的中心位置，隴海、寶成、寶中鐵路在此交會(huì)，是中國(guó)境內(nèi)亞歐大陸橋上第三個(gè)大十字關(guān)節(jié)。東連咸陽(yáng)市，南接漢中市，西、西北別離與甘肅省天水市僻靜涼市鄰接，全市總面積18172平方公里，個(gè)中市區(qū)面積555平方公里，建成區(qū)面積60.44平方公里。寶雞是陜西的第二多半會(huì)，世界優(yōu)越旅游都市。
選擇春、秋季候正是出游寶雞的好機(jī)緣。在4月尾，寶雞會(huì)進(jìn)行竅門寺國(guó)際文化旅游節(jié)以及竅門寺旅游爬山節(jié)這兩大旅游節(jié)慶，異常熱鬧，參加人數(shù)浩瀚，并且在這段時(shí)刻內(nèi)，寶雞各地的廟會(huì)較量多，也是相識(shí)關(guān)中文化不錯(cuò)的時(shí)刻。寶雞地處關(guān)中平原的西部，屬于溫帶半潮濕天氣，四序較為理解，天氣暖和，雨量富裕。夏日寶雞市區(qū)較量酷熱，不外北上較量得當(dāng)避暑。好比寶雞北邊隴縣的.關(guān)山牧場(chǎng)、龍門洞，麟游縣的慈禪寺石窟、九成宮遺址，炎天去也很吻合。冬季寶雞則較量嚴(yán)寒。
寶雞導(dǎo)游詞 篇11
寶雞市是陜西的一個(gè)古城，古稱“陳倉(cāng)”，位于渭河平原西部。寶雞橋梁眾多，因此被譽(yù)為”橋城“。其主要大橋有神農(nóng)大橋(原新世紀(jì)大橋、彩虹橋)、勝利大橋、寶商大橋、福譚大橋、金陵一橋、金陵二橋、蟠龍大橋、臥龍寺大橋、鳳凰大橋、峪泉路渭河廊橋、石鼓東嶺廊橋等諸多橋梁。
寶雞新八景
嘉陵溯源(山水景觀)
鳳縣嘉陵江源頭景區(qū)由以休閑狩獵為特色的八卦廟風(fēng)景區(qū)、嶺南植物公園和“千里嘉陵第一村”東河橋鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)組成，是國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。
酒奠云海(山水景觀)
酒奠梁又名漢王山，千百年來(lái)留下了大量的歷史遺跡和故事。每逢陰雨天或清晨，梁上煙霧繚繞，恍若仙境，讓人產(chǎn)生一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺。
靈官秋韻(山水景觀)
每年10月至11月，紫柏山、靈官峽、酒奠梁等景點(diǎn)萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫山紅葉如霞似火、撩人情懷，萬(wàn)般美景盡收眼底。古鳳州金秋紅葉觀賞節(jié)就在此時(shí)舉行。
通天石林(山水景觀)
通天河國(guó)家森林公園的精品景點(diǎn)高山石林是第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)形成的罕見石林奇觀，素有“中國(guó)北方第一石林”的美譽(yù)，置身溝底，仰觀石林奇景，山之高大，讓人敬畏，山之神奇，讓人驚嘆。
紫柏天坦(山水景觀)
紫柏山早在泥盆紀(jì)就沉積了厚厚的石灰石質(zhì)，升為陸地后，雨水降落到地面，山體中的石灰?guī)r被溶蝕破裂，形成縫隙，久而久之，就形成了眾多不規(guī)則的周圍高、中間低的漏斗狀坦坑。
賜福觀音(歷史人文景觀)
賜福觀音位于鳳縣消災(zāi)寺賜福廣場(chǎng)。清晨，蕭寺晨鐘響起，巨大的“蓮花”徐徐綻放，一尊高達(dá)7米、全身鎏金的'觀音菩薩像從蓮花中緩緩升起，菩薩手持凈瓶，向人間普灑甘露。
鳳飛羌舞(歷史人文景觀)
大型民族山水舞蹈詩(shī)《鳳飛羌舞·古羌新韻》，凸顯羌文化的“古”，熔鑄羌民族的“魂”，展示羌風(fēng)俗的“韻”，生成了現(xiàn)代與遠(yuǎn)古、印象與行為、舞臺(tái)與實(shí)景交相輝映的視覺沖擊和藝術(shù)震撼。
鳳縣高噴(歷史人文景觀)
鳳縣音樂(lè)噴泉工程圍繞“水韻江南、七彩鳳縣”這一主題打造。主噴名為“擎天玉柱”，高186米，氣勢(shì)雄偉，直沖云霄，蔚為壯觀，顯示出欲與天公試比高的氣勢(shì)。
鳳州民居(歷史人文景觀)
鳳州民居巧妙地引用徽派民居中典型的馬頭墻并以小青瓦建造而成，使其在空間結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)出自然的韻律美。現(xiàn)已形成鳳縣特有的民居風(fēng)格，故又名鳳派建筑。
古羌新韻(歷史人文景觀)
羌文化在鳳縣具有悠久的歷史遺存和深厚的社會(huì)根基。鳳縣以羌文化保護(hù)傳承與第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的互相促進(jìn)，為縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新的活力。
萬(wàn)人薩朗(歷史人文景觀)
“薩朗”是羌族民間自?shī)市臀璧�，流行廣泛，在羌族民間藝術(shù)中占有重要地位。鳳縣以地方民族文化為依托，將羌族舞蹈作為旅游開發(fā)的著力點(diǎn)，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大、形成品牌。
消災(zāi)祈福(歷史人文景觀)
消災(zāi)寺景區(qū)位于有著千年歷史的古鳳州。八仙之一張果老修真登仙的張果老洞、唐玄宗進(jìn)香祈福的消災(zāi)古寺和教化一方的鳳州文廟，形成融“儒、釋、道”于一體的獨(dú)特人文景觀。
星月同輝(歷史人文景觀)
每逢夜晚，無(wú)論陰天晴天，縣城周圍的豐禾山、堡子山、鳳凰山都布滿“繁星”，而堡子山上一輪明月時(shí)圓時(shí)缺，時(shí)而上弦，時(shí)而下弦，呈現(xiàn)出一幅“群星拱月”的景象，人稱“月亮屏”。
匯豐農(nóng)場(chǎng)(鄉(xiāng)村游景觀)
匯豐農(nóng)場(chǎng)位于鳳縣雙石鋪鎮(zhèn)陳家灣村，環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，讓身心在大自然的懷抱里自由放飛。魚游清波，鳥鳴樹梢，令人心曠神怡;生態(tài)農(nóng)業(yè)，無(wú)公害養(yǎng)殖，令人大飽口福。
嘉陵漂流(鄉(xiāng)村游景觀)
嘉陵漂流水流落差急緩有致，兩岸奇?zhèn)ゾ�、直插云霄的山峰，故有“嘉陵第一漂”的美譽(yù)，吸引著八方游客，是陶冶情操、放松自我、感悟自然、領(lǐng)略人生的好去處。
嶺南漁家(鄉(xiāng)村游景觀)
素有“千里嘉陵第一村”之稱的東河橋地處秦嶺主梁以南，位于黃牛鋪鎮(zhèn)東北部。先后榮獲“全省鄉(xiāng)村旅游示范村”“市級(jí)生態(tài)示范村”“寶雞市十佳最美鄉(xiāng)村”等稱號(hào)。
馬場(chǎng)人家(鄉(xiāng)村游景觀)
馬場(chǎng)村位于雙石鋪鎮(zhèn)南、酒奠梁西一條縱向山谷中。此村傳為三國(guó)時(shí)宛城所在地，唐時(shí)在此設(shè)養(yǎng)馬場(chǎng)，故以此得名。近年來(lái)，馬場(chǎng)村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,被評(píng)為“全省鄉(xiāng)村旅游示范村”。
秦嶺花谷(鄉(xiāng)村游景觀)
鳳縣秦嶺花谷文化旅游景觀產(chǎn)業(yè)帶現(xiàn)已全面建成。沿212省道分布著嶺南公園、紅花鋪鎮(zhèn)等自駕游營(yíng)地和草涼驛站、西莊碼頭等鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。
寶雞導(dǎo)游詞 篇12
寶雞市是陜西的一個(gè)古城，古稱“陳倉(cāng)”，位于渭河平原西部。寶雞橋梁眾多，因此被譽(yù)為”橋城“。其主要大橋有神農(nóng)大橋(原新世紀(jì)大橋、彩虹橋)、勝利大橋、寶商大橋、福譚大橋、金陵一橋、金陵二橋、蟠龍大橋、臥龍寺大橋、鳳凰大橋、峪泉路渭河廊橋、石鼓東嶺廊橋等諸多橋梁。
寶雞地形復(fù)雜，山原雄峻，寶雞境內(nèi)主要有渭河、嘉陵江、千河、金陵河、石頭河等，以秦嶺為界，河流分屬黃河，長(zhǎng)江兩大水系，渭河是黃河第一大支流，是寶雞市境內(nèi)最大河流。滔滔渭河從市中心穿流而過(guò)，成為寶雞一大景觀。寶雞旅游資源十分豐富，素有“炎帝故鄉(xiāng)”、“青銅器之鄉(xiāng)”和“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱。名勝古跡有姜太公釣魚臺(tái)、周公廟、周原遺址、漢高祖劉邦“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的古陳倉(cāng)城遺址、諸葛亮廟、唐九成宮遺址、“鐵馬秋風(fēng)”大散關(guān)、1987年發(fā)掘的.法門寺唐代地宮等。
全市現(xiàn)有高中檔飯店近千家家，旅游定點(diǎn)涉外賓館410多家，其中五星級(jí)4家，四星級(jí)3家;旅游交通條件進(jìn)一步改善，隴海鐵路、寶成與寶中鐵路與全國(guó)各地相連通，西安高速公路及法湯高等級(jí)公路把寶雞主要旅游景點(diǎn)連成一片。寶雞旅游商品紀(jì)念品卓有地方特色，形成了周青銅器復(fù)仿制品、民間美術(shù)、字畫碑拓、煙酒副食、工藝品等六大特色商品系列，頗受歡迎。全市現(xiàn)有旅行社9家，隨時(shí)為游客提供便捷服務(wù)。與此同時(shí)，目前還初步形成了獨(dú)具吸引力的宗教、書法、休閑度假、科學(xué)考驗(yàn)、登山、三國(guó)、絲綢、尋根祭祖等專項(xiàng)旅游線路。
寶雞還具有奇特秀麗的自然風(fēng)光，有9個(gè)國(guó)家和省級(jí)森林公園，森林覆蓋率達(dá)48.6%，境內(nèi)的太白山是神州南北界、華夏分水嶺，是秦嶺的主峰，海拔3767米，因物種垂直分布所造成的多樣性和罕見的第四季冰川遺跡，而被稱為“生物基因庫(kù)”和“地質(zhì)博物館”。法門寺、太白山和周文化，全市A級(jí)以上旅游景區(qū)9個(gè)，其中4A級(jí)景區(qū)2個(gè)。20xx年接待海內(nèi)外游客715.1萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入28.9億元，榮獲了中國(guó)優(yōu)秀旅游城市稱號(hào)以來(lái)，區(qū)域旅游中心城市的地位基本確立。第三產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，物流、法律、咨詢、信息等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，正在成長(zhǎng)為區(qū)域性的商貿(mào)物流中心。
寶雞導(dǎo)游詞 篇13
鳳翔東湖，位于鳳翔縣城東關(guān)，古稱“飲鳳池”。相傳周文王元年瑞鳳飛鳴過(guò)雍，在此飲水而得名。宋仁宗嘉佑六年(1601)著名文學(xué)家蘇軾任鳳翔府簽書判官，倡導(dǎo)官民疏浚擴(kuò)池，引城西北鳳凰泉水注入，種蓮植柳，建亭修橋，作游之所，改名東湖，與杭州西湖雅稱“姊妹湖”，是北方不可多得的江南式園林。鳳翔東湖自然景觀獨(dú)特，人文景觀見長(zhǎng)，藏有蘇軾、梅、蘭、竹、菊手跡石刻，有歷代文人墨客詩(shī)詞石刻一百五十余通，詩(shī)文書畫、亭廊閣壁，給人以古樸典雅，恢宏壯闊，博大精深之感。特色景點(diǎn)有凌虛眺遠(yuǎn)、岸柳飛雪、石螭吐甘、滄浪瀑布、曲橋觀魚、斷橋敘史、喜雨懷蘇、洗硯直諫、君子吊古、蘇祠仰象、墨海攬勝、牡丹爭(zhēng)艷等。是陜西省首批批準(zhǔn)的風(fēng)景名勝區(qū)。
寶雞導(dǎo)游詞 篇14
洛陽(yáng)周公廟是紀(jì)念西周時(shí)期著名的政亂家、軍事家、思想家、今代洛陽(yáng)的創(chuàng)制者、中國(guó)儒家思想的奠基人周公姬旦的祠廟，亦稱元圣廟。周公曾幫忙武王伐紂滅商，協(xié)助成王攝政，東征仄定管叔、蔡叔、霍叔“三監(jiān)”與紂王之子武庚叛治，營(yíng)修洛邑并造禮做樂(lè)，使中國(guó)成為文亮今國(guó)、”"禮儀”"之邦。由于周公首創(chuàng)了千秋偉業(yè)，被后世奉為世界第一圣人--“元圣”。齊國(guó)各地多設(shè)祠紀(jì)念，洛陽(yáng)周公廟即為此中的一座。洛陽(yáng)周公廟始修于隋末唐初(618年)，為隋將王世充初創(chuàng)。
唐太宗貞觀以及唐玄宗合元年間予于重建，亮嘉靖四年(1525年)在原址重修，萬(wàn)歷四十七年(1619年)重建。洛陽(yáng)周公廟坐南面北，現(xiàn)存一組今修建。依中軸線自前到后順次為定鼎堂、禮樂(lè)堂(會(huì)忠祠)、三殿及東、西廊房，但凡664仄方米，是洛陽(yáng)市保存下去為數(shù)沒(méi)有多的'亮、清修建群之一，為河北省重點(diǎn)文物回護(hù)雙位。大殿四角飛檐起翹，拓展蔓延，比例均勻，節(jié)奏以及諧，既莊寬穩(wěn)重又雋秀乖巧，按我國(guó)著名今修博家鄭孝燮師長(zhǎng)教師所言，這是一座保管有遼金修建作風(fēng)的藝術(shù)杰做，具備較高的”"汗青”"價(jià)格以及文物價(jià)格。
殿內(nèi)亂爭(zhēng)現(xiàn)供奉周公、召公、畢公及周公長(zhǎng)子伯禽、次子君陳五尊圣像。定鼎堂后為會(huì)忠祠，清代雙檐硬山式修建，面闊五間，入深二間�，F(xiàn)陳列一組人物群像，再現(xiàn)了當(dāng)年周公造禮做樂(lè)的場(chǎng)面，置身此殿儼然能諦聽到典俗而悠揚(yáng)的韶樂(lè)，故改名禮樂(lè)堂。后殿為清代雙檐硬山式帶前廊修建，現(xiàn)陳列洛陽(yáng)五大都鄉(xiāng)遺址出土文物，并展示隋唐東都鄉(xiāng)宮鄉(xiāng)、皇鄉(xiāng)沙盤模型。東、西廊房為清代硬山式修建，擬辟為《周公史跡陳列》展室。
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