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天一閣的導(dǎo)游詞
作為一名專門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的天一閣的導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
天一閣的導(dǎo)游詞1
雄踞大門(mén)兩側(cè)是一對(duì)清代石獅。這些木結(jié)構(gòu)的大門(mén)，是清道光年間造的�！澳蠂�(guó)書(shū)城”這四個(gè)字由著名國(guó)畫(huà)大師潘天壽所書(shū)，而“古閣藏英”則是由大書(shū)法家沙孟海親題�，F(xiàn)在所看到的大門(mén)兩旁對(duì)聯(lián)是鐘鼎文，讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難”，對(duì)聯(lián)說(shuō)明了天一閣藏書(shū)樓歷史悠久和清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書(shū)樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷，他曾賞嘆“讀書(shū)難，藏書(shū)尤難。藏之久而不散，則難之難矣”。
進(jìn)入天一閣，首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢(shì)宏大的“溪山逸馬圖”，當(dāng)年柬埔寨國(guó)家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”，它的作者是已故民間老藝人胡善成。天一閣的堆塑，絕大部分是他的作品。參觀完這塊照壁后，從右邊的直門(mén)“春隨人意”中進(jìn)去（左面是1980年新建的書(shū)庫(kù)和閱覽室）�？梢钥匆�(jiàn)天一閣的又一塊照壁，大家知道它叫什么嗎？它統(tǒng)稱為“麒麟”。但細(xì)分下來(lái)，這是一個(gè)龍角、牛嘴的“獬豸”，是正義的象征。
天一閣藏書(shū)已有400多年的歷史了，我們現(xiàn)在看到的這幢藏書(shū)樓就是幾經(jīng)修繕后保存下來(lái)的天一閣遺址，它是晚清時(shí)期的建筑遺物。天一閣的主人名叫范欽，字堯卿，號(hào)東明。明嘉靖十一年（范欽27歲時(shí)）進(jìn)士，做過(guò)湖廣隋州知府、江西袁州知府、廣西參政、福建按察使、云南右布正使以及陜西、河南等省的地方官。后來(lái)又巡撫南贛汀漳諸郡，宦跡遍布半個(gè)中國(guó)，直至官升兵部侍郎。范欽生性耿直，不畏權(quán)貴，曾頂撞過(guò)權(quán)傾朝野的武定侯郭勛，因此蒙受冤獄。后在袁州知府任內(nèi)，因秉公執(zhí)法又得罪了權(quán)臣嚴(yán)世藩，為了避禍，辭官還鄉(xiāng)。回到寧波后，就建造了藏書(shū)樓。范欽愛(ài)書(shū)成癖，在做地方官時(shí)，每到一處總是留心搜集當(dāng)?shù)氐墓娇瘫�，�?duì)無(wú)法買到的書(shū)就雇人抄錄。經(jīng)史百家之書(shū)，他兼收兼蓄，不厚古薄今，比較重視當(dāng)代著作和文獻(xiàn)的收藏。在他的藏書(shū)中，明代地方志、政書(shū)實(shí)錄、明人詩(shī)文集及歷代科試士錄，占了很大的比重。此外，還匯集了許多有價(jià)值的碑貼，其中著名的是北宋拓本。
范欽的藏書(shū)樓原名叫“東明草堂”，樓前開(kāi)鑿一池與月湖溝通，蓄水備用。當(dāng)時(shí)寧波有許多藏書(shū)樓，但先后遭受兵火破壞，范欽想，兵災(zāi)無(wú)法避免，火災(zāi)可以防止。為了防止火災(zāi)，范欽費(fèi)盡苦心，查閱了許多書(shū)本，最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水，地六成之”這句話而受到啟發(fā)，便取其以水制火之意，將藏書(shū)樓改名“天一閣”。藏書(shū)樓上為一大通間，樓下六間，象征：“天一地六”。范欽不但將藏書(shū)樓改了名，還規(guī)定抽煙喝酒后切忌登樓，不準(zhǔn)擅領(lǐng)親朋好友開(kāi)門(mén)入閣及留宿閣內(nèi)，更不準(zhǔn)擅自將藏書(shū)借出外房及他姓者，凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名時(shí)都考慮到了防火的重要，可見(jiàn)其用心良苦。
范欽一直活到80歲。臨終時(shí)把大兒子大沖和二媳婦（次子大潛已故）叫到榻前，他把遺產(chǎn)分成兩份，一是白銀萬(wàn)兩，二是全部藏書(shū)。大沖體察老父心情，決定“代不分手，書(shū)不出閣”。范欽的后代對(duì)天一閣藏書(shū)的保護(hù)制訂了許多嚴(yán)格的禁約。據(jù)記載嘉慶年間，寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的聰明才女，為求得登閣讀書(shū)的機(jī)會(huì)，托邱太守為媒與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻，婚后的繡云滿懷希望，以為這下可以如愿以償了，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，已成了范家媳婦的她還是不能登樓看書(shū)，因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登閣，竟使之郁郁含恨而終，遺命夫君將她葬于閣邊，愿以芳魂與書(shū)作伴，了卻她另一種“青燈黃卷”的夙愿……這一悲劇足以說(shuō)明禁約的嚴(yán)格。
原來(lái)藏書(shū)樓四周都是花園，以防附近一旦發(fā)生火災(zāi)不會(huì)遭受其害。到了清初時(shí)，范欽的曾孫范文光請(qǐng)來(lái)名匠壘起玲瓏假山“九獅一象”、“福祿壽”等。由名匠大師堆砌造就的玲瓏剔透、形象逼真的假山中有許多動(dòng)物，大家不妨數(shù)一數(shù)共有幾只？
主人為了保護(hù)藏書(shū)樓而制定了極為森嚴(yán)的規(guī)定，同時(shí)作為一份私人財(cái)富，藏書(shū)樓也是外人不可染指的。然而世代規(guī)約不可能是一成不變的，第一個(gè)破例登上天一閣藏書(shū)樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年（公元1673）黃宗羲由于他的道德、文章、學(xué)識(shí)、氣節(jié)在當(dāng)時(shí)普遍受到人們的敬佩。在范氏族中曾做過(guò)嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的`范友仲幫助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一閣。原來(lái)范欽后代為防止藏書(shū)失散，還議定藏書(shū)由子孫共同管理，閣門(mén)和書(shū)櫥鑰匙分房掌管，非各房齊集，任何人不得擅開(kāi)。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書(shū)，還為天一閣藏書(shū)整理編目作出了貢獻(xiàn)。
天一閣是一座古代藏書(shū)樓，各類藏書(shū)豐富齊全。而藏書(shū)樓歷經(jīng)430多年，飽經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，其本身就是一部史書(shū)。天一閣原有藏書(shū)七萬(wàn)卷，在歷史上飽經(jīng)了滄桑。首次浩劫是在清朝乾隆年間，當(dāng)時(shí)乾隆皇帝決定編寫(xiě)《四庫(kù)全書(shū)》，為此下旨各省加意采訪遺書(shū)進(jìn)呈備用，乾隆還頗知屬下的弊端，再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留私索地方藏書(shū)者進(jìn)呈的書(shū)籍，凡是進(jìn)呈的書(shū)抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還，然而范欽第八世孫范懋柱進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無(wú)幾，侵吞這些書(shū)籍的正是過(guò)手的翰林學(xué)士地方官員。這次進(jìn)呈對(duì)于修《四庫(kù)全書(shū)》來(lái)說(shuō)是巨大的貢獻(xiàn)，因?yàn)檫@600多種都是稀有的藏本，其中被收錄在《四庫(kù)全書(shū)》中的有96種，列入存目的有377種，居于全國(guó)各家藏書(shū)之冠。乾隆皇帝對(duì)于范氏進(jìn)呈的藏書(shū)之功倒是念念不忘，乾隆三十七年（公元1774年）六月特頒旨嘉獎(jiǎng)天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書(shū)集成》一部，計(jì)一萬(wàn)卷。后又賜給《平定回部得勝圖》、《平定金川圖》各一套�！豆沤駡D書(shū)集成》今在天一閣內(nèi)還保存8300多卷�！镀蕉▓D》的16幅畫(huà)的作者為意大利籍的畫(huà)家郎世寧，每幅畫(huà)上都有乾隆題詩(shī)，并蓋有御印，此圖至今仍完好地保存在天一閣中。
天一閣的導(dǎo)游詞2
各位游客：
天一閣博物館是以藏書(shū)文化為特色，融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館，占地26000平方米。環(huán)境幽雅，園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色�？傮w布局由藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。
天一閣藏書(shū)樓是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久的私家藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存最早的三個(gè)私家藏書(shū)樓之一，建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561―1566)之間，原為明兵部右侍郎范欽的藏書(shū)處。于1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)藏各類古籍近30萬(wàn)卷，其中珍槧善本8萬(wàn)卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來(lái)，我館事業(yè)發(fā)展迅速，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國(guó)地方志珍藏館收藏全國(guó)各級(jí)各類當(dāng)代地方志6730多冊(cè)，占總數(shù)的80%以上。銀臺(tái)第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù)，獲20xx年度“全國(guó)博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的`祠堂文化，精湛的民間工藝為游客所嘆服，并列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
天一閣博物館常年舉辦各種書(shū)畫(huà)展覽，在精神文明建設(shè)方面成績(jī)顯著，自1996年以來(lái)獲省級(jí)文明單位稱號(hào)，并被評(píng)為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口、市一級(jí)綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。
天一閣的導(dǎo)游詞3
各位來(lái)賓：
天一閣博物館位于寧波市月湖之濱的天一街上。1982年被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年榮獲國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。
天一閣博物館是一座由天一閣藏書(shū)樓為核心，藏書(shū)文化為特色融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。天一閣藏書(shū)樓自明代創(chuàng)建以來(lái)，至今已有440多年的歷史了。它以藏書(shū)文化為特色，素有“南國(guó)書(shū)城”的美譽(yù)。博物館總占地面積約3.1萬(wàn)平方米，環(huán)境優(yōu)雅、園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色，總體布局由藏書(shū)文化區(qū)，園林休閑區(qū)和陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。
西大門(mén)
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的天一閣的西大門(mén)，首先印入我們眼前的是一對(duì)清代的石獅子。這對(duì)石獅子是清代的時(shí)候，浙東工匠的作品。它們?cè)臼刈o(hù)的是寺院，“下崗”后“再就業(yè)”，來(lái)到了這里。后面的木門(mén)是清代的木結(jié)構(gòu)建筑單體，1980年遷建過(guò)來(lái)的。平面三開(kāi)間，硬山式屋頂，五層馬頭墻。
請(qǐng)各位朝我手指的方向看去，“南國(guó)書(shū)城”四個(gè)大字，是我國(guó)著名的寧波寧海籍國(guó)畫(huà)大師潘天壽在1962年的時(shí)候所寫(xiě)的。這個(gè)匾額所用的字體是隸書(shū)。由于寧波在中國(guó)的南方，故城“南國(guó)”�！凹t豆生南國(guó)”，書(shū)乃讀書(shū)人的相思物，從這個(gè)角度來(lái)講，成為南國(guó)也是十分恰當(dāng)?shù)�。“�?shū)城”的意思是，一座以書(shū)筑成的城，一座為書(shū)的安全而筑的城。
請(qǐng)大家看下面的這幅對(duì)聯(lián)：天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難。這幅對(duì)聯(lián)是由當(dāng)代版本目錄下泰斗，上海圖書(shū)館原館長(zhǎng)顧廷龍先生，1981年78歲時(shí)專門(mén)為天一閣書(shū)寫(xiě)的。用的是“鐘鼎文”。所謂“鐘鼎文”，那是很久很久以前，商周時(shí)期的華夏先民刻在青銅器如鐘、鼎之類上的文字，說(shuō)他是文字，其實(shí)說(shuō)是符號(hào)似乎更確切一些。這幅對(duì)聯(lián)上聯(lián)說(shuō)的是天一閣藏書(shū)時(shí)間悠久，藏書(shū)規(guī)矩、藏書(shū)精神可師可法。下聯(lián)說(shuō)到的是明末清初著名的思想家、史學(xué)家黃宗羲登上天一閣后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷，在清代康熙十二年也就是公元1673年，破例成為了第一個(gè)登上天一閣藏書(shū)樓的外姓人，后來(lái)應(yīng)天一閣傳人的請(qǐng)求寫(xiě)國(guó)一篇專記《天一閣藏書(shū)記》，落筆就寫(xiě)了四個(gè)“難”字：“嘗嘆讀書(shū)難，藏書(shū)尤難，藏之久而不散，則難之難矣。
后面的一副對(duì)聯(lián)則為近代文學(xué)家、原文化部部長(zhǎng)郭沫若所書(shū)，上聯(lián)是：好事流芳千古;下聯(lián)是：良書(shū)播惠九州。郭老先生曾于1962年10月連訪天一閣兩日，高度評(píng)價(jià)了這座文化寶庫(kù)的重要價(jià)值。
請(qǐng)大家抬頭，上面還有一塊匾額，“天一閣”，這個(gè)匾額的字體是楷書(shū)，沒(méi)有落款。據(jù)天一閣人講，是從唐代歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》字帖中一個(gè)字一個(gè)字挑出來(lái)，并做技術(shù)處理。
范欽銅像、溪山逸馬圖(這一段對(duì)范欽僅做簡(jiǎn)單介紹，具體的可以選擇在車講完成)
進(jìn)門(mén)后請(qǐng)大家往后看，這幅對(duì)聯(lián)：建閣閱四百載，藏書(shū)數(shù)第一家。是由寧波本地的大書(shū)法家沙孟海先生在1963年提寫(xiě)的�？赐赀@幅對(duì)聯(lián)，請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看這個(gè)銅像。這個(gè)銅像就是天一閣的主人范欽。范欽，字堯卿號(hào)東明，浙江寧波鄞縣人。他年幼時(shí)并不聰明，但在祖父和叔父的教誨和熏陶下，自幼苦讀四書(shū)五經(jīng)及名家書(shū)籍。家族中沒(méi)有的書(shū)，他就到各藏書(shū)家那里去翻、去借、去抄。由于他十年如一日孜孜不倦的求學(xué)，23歲時(shí)首次去杭州參加鄉(xiāng)試，就中了舉人。27歲進(jìn)京參加會(huì)試，中了貢士，在殿試中入選第二甲，賜進(jìn)士出身，列三十八名。
范欽中進(jìn)士后不久，就出任湖廣隋州知府，屬一級(jí)地方長(zhǎng)官，在這等級(jí)制度森嚴(yán)的明朝是較少見(jiàn)到的。此后，范欽到處做官，足跡踏遍了當(dāng)時(shí)的大半個(gè)中國(guó)，直到明嘉靖三十九年升兵部右侍郎，同年十月辭去官職，回到寧波。范欽的官宦生涯，為他的藏書(shū)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
銅像后面照壁上的這幅圖，叫做溪山逸馬圖。畫(huà)面高2米，長(zhǎng)4.9米，是一幅堆塑作品，是已故寧海籍民間老藝人胡善成先生的堆塑作品。據(jù)說(shuō)這種堆塑是用蚌殼灰、稻草灰和泥等堆塑刻畫(huà)出來(lái)的，非常繁瑣復(fù)雜，十分精巧。我們仔細(xì)看這幅作品，八匹駿馬在溪邊休息，形態(tài)栩栩如生。畫(huà)面造型粗看覺(jué)得比例失調(diào)，其實(shí)是充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧，突出了畫(huà)面。天一閣的堆塑作品，絕大多數(shù)都是胡善成先生的力作。這幅溪山逸馬圖，一下子把人們的視線緊緊鎖定在這好似無(wú)意間安排的審美空間內(nèi)，避免了南北兩側(cè)視線內(nèi)高大建筑對(duì)小庭院的壓迫感，構(gòu)思之精妙由此可見(jiàn)一斑。1983年3月23日，柬埔寨國(guó)王西哈努克親王參觀天一閣時(shí)，大大夸贊了這個(gè)堆塑作品，不止合影留念，還用自己帶的相機(jī)，從不同角度拍了10多張照片帶就去留作紀(jì)念�，F(xiàn)在請(qǐng)大家往上看，跳斗上還雕有“三國(guó)演義”等戲劇人物。參觀完這塊照壁后，我們從旁邊的直門(mén)“春隨人意”中進(jìn)去參觀。門(mén)楣上的“春隨人意”四個(gè)字著名的紹興籍園林藝術(shù)家陳從周先生題寫(xiě)的。
東明草堂
各位來(lái)賓，現(xiàn)在我們看到的這個(gè)照壁，也是胡善成老先生的堆塑作品，有人說(shuō)是四不像，有人說(shuō)是麒麟，天一閣人說(shuō)是“獬豸”。據(jù)史書(shū)記載，獬豸是頭獨(dú)角獸，是古代傳說(shuō)中的神獸，據(jù)說(shuō)能辯是非曲直，看到人打架什么的，就用角去頂壞人，是正義的象征。古代各朝的執(zhí)法官員的衣服上也繡有獬豸的圖案。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看這個(gè)叫做東明草堂宅子，原是范氏司馬第前宅的中廳和主客廳，因范欽自號(hào)東明，所以稱東明草堂，又稱“一吾廬”。原建筑是五開(kāi)間，但是已經(jīng)被毀。現(xiàn)在的建筑是由清代道光年間的木結(jié)構(gòu)房子于1980年改建而成的，面闊三間，單層硬山式建筑。東明草堂是范欽早年的藏書(shū)樓，后來(lái)藏書(shū)越來(lái)越多放不下了，就建造了真正的天一閣寶書(shū)樓，這里就成為了會(huì)客廳，現(xiàn)在主要用來(lái)接待一些重要領(lǐng)導(dǎo)。
范氏故居
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這個(gè)宅子，是范氏故居，是范欽宅地的東廳，是其后代原來(lái)居住生活的地方�，F(xiàn)建筑為清道光九年重建。范氏故居處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書(shū)樓之外，做到了生活區(qū)與藏書(shū)去相互隔離，這是范欽為保護(hù)藏書(shū)而精心安排的。在進(jìn)入故居之前，我們看到的這幅對(duì)聯(lián)“佳釀滿瓶書(shū)滿架，山花如繡草如茵”是凡是后人范永祺所寫(xiě)的，從這個(gè)對(duì)聯(lián)中，可以看出他的自豪、自足、自得其樂(lè)、自我陶醉。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我進(jìn)入范氏故居，左邊主要是一個(gè)藏書(shū)樓的“情景再現(xiàn)”，我們主要來(lái)看一下右邊。這里有三個(gè)人物，涉及到了一個(gè)典故。話說(shuō)當(dāng)時(shí)80歲高齡的范欽走到了生命的終點(diǎn)，彌留之際，他把大兒子范大沖和二媳婦叫到床前，他把遺產(chǎn)分為了兩份，一份是白銀萬(wàn)兩，一份是一座樓和一樓藏書(shū)，讓他們挑選。兒子范大沖善解父意，選擇了全部藏書(shū)，并表示愿意再投入，以增加藏書(shū)并保護(hù)和修繕好天一閣。也是從范欽的這一次分家產(chǎn)開(kāi)始，天一閣的藏書(shū)制度更加嚴(yán)格，制定了很多的規(guī)范，如：代不分書(shū)，書(shū)不出閣;煙酒切忌登樓;女子不得登樓等等。關(guān)于這個(gè)女子不得登樓，還有一段凄美的故事，我們稍后再講。
寶書(shū)樓(天一閣)
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的地方就是真正的藏書(shū)樓，天一閣，也叫做“寶書(shū)樓”，是范欽存放書(shū)籍的明代老房子。這是一座重檐硬山頂建筑，坐北朝南，前后開(kāi)窗空氣流通。六開(kāi)間的西間安排上下行走的樓梯，東間樓下放雜物，樓上空著，用來(lái)隔潮，因?yàn)閷幉▽儆诤Ｑ笮约撅L(fēng)氣候，夏秋之際多東南方向來(lái)的臺(tái)風(fēng)，濕度很大，對(duì)保存藏書(shū)非常不利。樓下其余房間當(dāng)初是用來(lái)會(huì)客的，現(xiàn)在中間放的是范欽的銅像。而樓上中間的四間便是真正的藏書(shū)之地。六開(kāi)間的房屋格局比較少見(jiàn)，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的房屋講究的是對(duì)稱，以中堂為軸，兩邊對(duì)稱，因此間數(shù)為奇數(shù)而不是偶數(shù)。
天一閣的這個(gè)“天一地六”的模式，在清代的時(shí)候，獲得了乾隆皇帝的垂青，指令收藏四庫(kù)全書(shū)的故宮文淵閣，圓明園文源閣，承德避暑山莊文津閣等七處藏書(shū)樓，都要仿照天一閣的式樣和結(jié)構(gòu)建造。
看到這里，可能有人會(huì)問(wèn)，那么為什么天一閣會(huì)叫做天一閣呢。關(guān)于天一閣的命名，一般有兩種說(shuō)法。第一種是，范欽在讀書(shū)時(shí)看到《易經(jīng)》中，有“天一生水，地六成之”之說(shuō)，他認(rèn)為書(shū)最怕火，而水則能克火，受啟發(fā)而設(shè)置了這座樓，并取名天一閣。關(guān)于這個(gè)說(shuō)法，我們可以發(fā)現(xiàn)，天一閣的天花板的藻井圖案，都是古代的水紋和水獸，也象征了以水克火。另一種說(shuō)法是，源于道家的“天人合一”而成為天一閣，所以樓上書(shū)櫥編號(hào)有“日、月、星辰”等字。
天一閣建成后，也經(jīng)過(guò)幾次修葺。最大的一次修葺是在1933年9月18日臺(tái)風(fēng)刮塌天一閣東墻后，范氏無(wú)力維修。鄞縣文獻(xiàn)委員會(huì)發(fā)起組織了“重修天一閣委員會(huì)”，共計(jì)工作人員30人。重修天一閣委員會(huì)制定了簡(jiǎn)章和辦事細(xì)則，向社會(huì)各界募捐，至1937年6月，維修工程完工，共收捐款2萬(wàn)多元。從這次修繕開(kāi)始，私家藏書(shū)樓天一閣逐漸向公共藏書(shū)樓方向過(guò)渡、發(fā)展。1949年寧波解放，范氏后人將天一閣捐贈(zèng)給國(guó)家。
現(xiàn)在請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看一下天一閣前面的假山泉石。郭沫若先生是這樣形容的：林泉雅潔多奇石。天一閣前的假山與水池占地面積很少，但非常精致，論年齡，水池比假山年紀(jì)大，因?yàn)樗厥欠稓J造天一閣的時(shí)候挖的，為什么要挖這個(gè)水池呢，還是那句話，寓意以水客火。水池邊上的假山石頭上有“天一池”三個(gè)字，是1934年修葺天一閣的時(shí)候刻的。
旁邊的這些假山是在清代康熙年間，由范欽的后裔范光文增加的。假山的年齡與假山旁邊的那顆三叉大樟樹(shù)差不多，因?yàn)檎翗?shù)也是那個(gè)時(shí)候種的，大概算算，也有300多歲了。說(shuō)到假山，大家都知道在蘇州園林中，大多數(shù)取材于“皺透漏痩丑”的太湖石為主，而這里的假山則是就地取材，用的是產(chǎn)于寧波海濱和島礁上的海礁石。
總體來(lái)說(shuō)這里的假山造型以“福、祿、壽”作總體造型，用假山石頭堆成九獅一象等。我們重點(diǎn)把目光集中在這塊石頭上，這塊石頭叫做美女照鏡。關(guān)于這個(gè)石頭，就涉及到天一閣的其中一條規(guī)范“女子不得登樓”。話說(shuō)當(dāng)時(shí)有個(gè)美女叫做錢繡云，是寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女。據(jù)記載，錢繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的聰明才女，為了能登上天一閣讀書(shū)，就托邱太守為媚，與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻，婚后的繡云以為可以如愿以償上樓看書(shū)了，但她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到成了范家的兒媳婦還是不能登樓看書(shū)，因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登樓。說(shuō)是古代婦女的一大職責(zé)是下廚房做飯，跟火打交道，而書(shū)最怕的就是火，所以婦女不得登樓。最后她含恨而死，就變成了這塊石頭，日夜守望者天一閣。
尊經(jīng)閣
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是天一閣的北面，眼前的這個(gè)建筑叫做尊經(jīng)閣。尊經(jīng)閣原來(lái)是寧波府學(xué)(孔廟)的藏書(shū)樓。1935年，因建造體育場(chǎng)，寧波府學(xué)(孔廟)被拆掉，尊經(jīng)閣也無(wú)處安身。而天一閣在那個(gè)時(shí)候，剛好在做大規(guī)模的修葺。重修天一閣委員會(huì)便征購(gòu)了天一閣北面的房屋，把地面修平后，將尊經(jīng)閣移建到了這里。
話說(shuō)在上世紀(jì)七八十年代的時(shí)候，有些媒體記者、游客把尊經(jīng)閣錯(cuò)認(rèn)為天一閣，將尊經(jīng)閣的照片刊登在報(bào)紙上，報(bào)道說(shuō)現(xiàn)在的天一閣如何如何啦，鬧出了好多笑話來(lái)。說(shuō)到主要原因，還是得歸咎于天一閣是在太樸實(shí)，太不起眼了，而尊經(jīng)閣飛檐翹角，巍峨壯觀，門(mén)前蹲了兩只石獅子，還有一棵碩大的廣玉蘭，非常氣派，太符合他們心中想象的天一閣了，于是就張冠李戴了，天一閣人對(duì)于這個(gè)事情，可以說(shuō)是哭笑不得。現(xiàn)在的尊經(jīng)閣主要用來(lái)收藏天一閣內(nèi)部用的工具書(shū)，延續(xù)了它的藏書(shū)功能，樓下通常用來(lái)接待貴賓觀賞館藏古籍和字畫(huà)。
明州碑林
現(xiàn)在我們看到的，尊經(jīng)閣周圍的這些墻壁上的石碑，被統(tǒng)稱為“明州碑林”，一共有173方，其中近80多方是1953年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷移過(guò)來(lái)的。把出土的或被廢置的古代碑碣集中起來(lái)建成碑林，這是保護(hù)文物行之有效的一種方法。半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，寧波各地的碑石移到這里才得到有效的保護(hù)。碑文記載了寧波歷代經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化和教育等情況，成為了“刻在石頭上的地方史書(shū)”，有著重要的歷史價(jià)值。
在這個(gè)明州碑林的圍墻邊上，以前有一個(gè)北大門(mén)。民國(guó)時(shí)期一度作為進(jìn)出天一閣的大門(mén)。1949年3月12日下午，蔣先生第二次來(lái)天一閣，也是他最后一次來(lái)天一閣，由蔣經(jīng)國(guó)、沙孟海等陪同，從這個(gè)大門(mén)進(jìn)入了天一閣。他對(duì)當(dāng)時(shí)的范氏后裔說(shuō)，要好好保護(hù)天一閣，將來(lái)總有用。
千晉齋
各位游客，夸過(guò)這道小門(mén)，我們就直接從明代跨進(jìn)了中華民國(guó)時(shí)期。這三間平屋叫“千晉齋”。這塊“千晉齋”的.匾額是寧波慈溪書(shū)法家錢罕在1935年所題。門(mén)前掛的是一幅竹刻對(duì)聯(lián)“石潭白魚(yú)自出沒(méi)，草屋老樹(shù)相因依”，是清代趙之謙所書(shū)。我們一般看到的楹聯(lián)都是木刻的，竹刻的比較少見(jiàn)，像這么大的竹刻楹聯(lián)更是少之又少，這大概與寧波奉化盛產(chǎn)大毛竹有關(guān)。
各位游客，現(xiàn)在我們進(jìn)入千晉齋。它有三個(gè)展廳，首先看到的這間藏有樣式大小不一的晉磚的是真正的千晉齋。這個(gè)房子的由來(lái)，同樣得追溯到20世紀(jì)三十年代。1931年，同大多數(shù)中國(guó)城市一樣，寧波成的城墻被拆毀，出土了大量漢晉由來(lái)的古城磚，寧波的文化人士紛紛前往挑選具有歷史文化藝術(shù)價(jià)值的拿回家珍藏，以做研究�；貙幉ǘ仁罴俚鸟R廉發(fā)現(xiàn)其中大量的漢晉古磚價(jià)值很高，故收集了很多。因其所藏多為晉磚，故藏室命名為千晉齋。1933年天一閣重修時(shí)，馬廉將自己收集的數(shù)百塊古磚全部捐贈(zèng)給了天一閣。天一閣特別建造了一個(gè)屋子用來(lái)陳列，依然稱為“千晉齋”。此后，凡有古磚出土，或者有收藏家捐贈(zèng)，都存放在這里，這些古磚見(jiàn)證了寧波城市的發(fā)展。從此，“千晉齋”成了天一閣的一個(gè)組成部分，迄今已有80多年的歷史，這是馬廉先生對(duì)寧波歷史文化的一大貢獻(xiàn)。
第二個(gè)展廳展示了寧波許多著名的藏書(shū)家捐獻(xiàn)給天一閣的部分收藏品，其中有馮真群、張季言等藏書(shū)家的獻(xiàn)書(shū)詞，表達(dá)了他們將辛勤積累的藏書(shū)與天一閣并存和造福于后人的良苦用心。
最后一個(gè)展廳是歷代登上藏書(shū)樓的著名學(xué)者的事跡介紹。第一個(gè)破例登上天一閣的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。他在康熙十二年登上天一閣，范氏后代規(guī)定，非各方齊集，任何人不得擅開(kāi)。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的所有藏書(shū)，并且還為天一閣的藏書(shū)編制了目錄。其他這些都是后期有幸登上天一閣的學(xué)者的介紹。
東園、明池
各位游客現(xiàn)在我們來(lái)到的是東園，它原本不屬于范家范圍，是政府為了適應(yīng)旅游需要而擴(kuò)建的。從1959年開(kāi)始平整土地，種植竹木，知道1986年才算是正式完工。由于在天一閣的東面，古稱東園。東園以假山、水池、樹(shù)木、亭閣為主題，環(huán)境優(yōu)美。寶書(shū)樓、尊經(jīng)閣是天一閣博物館的藏書(shū)文化區(qū)，這里便是博物館的園林休閑區(qū)。這里的假山和天一池邊的假山一樣，也是用寧波產(chǎn)的海礁石堆砌起來(lái)的，石頭上還完整地粘了牡蠣殼。東園中的這個(gè)池子，叫做“明池”，東園與明池的名字合起來(lái)，剛好是天一閣主人范欽的號(hào)——東明。
百鵝亭
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我過(guò)來(lái)看一下這座亭子，這座是明代晚期的石亭，叫做百鵝亭，原來(lái)位于寧波南郊的祖關(guān)山，是明代墓前的一座祭拜亭，1959年遷移到這里。之所以叫做“百鵝亭”，并非亭子上鐫刻了100只鵝，而是因?yàn)閷幉ǜ患掖髴艏腊菹热说囊环N排場(chǎng)和闊氣，清明做羹飯的時(shí)候，要?dú)?00只鵝孝敬祖先，因此而命名�，F(xiàn)在寧波還有道叫做“清明鵝”的時(shí)令佳肴。這是座石頭仿木頭建筑的亭子，呈四方形，結(jié)構(gòu)精巧，雕刻細(xì)膩，四角梁柱及頂棚、邊沿刻有魚(yú)躍龍門(mén)，麒麟招寶、雙獅戲球等傳統(tǒng)吉祥圖案，遷移來(lái)的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有了頂蓋，現(xiàn)在也無(wú)法復(fù)原，因?yàn)檎l(shuí)都不知道它原先頂蓋的模樣。亭子里的石桌子，據(jù)說(shuō)是以為老太太送來(lái)的，舊城改造，老太太離開(kāi)了原先的一樓院子搬到樓上，石桌子無(wú)處安身，贈(zèng)送給了天一閣，于是它便成為了天一閣東園百鵝亭的一分子。
凝暉堂
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看這個(gè)房子。這座飛檐翹角的單檐歇山頂建筑叫做凝暉堂。原是建于清代同治年間的張公祠，1986年從江北槐樹(shù)路原寧波機(jī)械工業(yè)學(xué)校內(nèi)搬遷過(guò)來(lái)，改名凝暉堂。凝暉堂是專門(mén)用來(lái)陳列天一閣館藏的貼石的。
天一閣藏書(shū)豐富，天下皆知，除了藏書(shū)之外，收藏碑帖的數(shù)量之豐富，在業(yè)內(nèi)來(lái)說(shuō)，也是享譽(yù)全國(guó)。范欽除了收集書(shū)籍之外，也收藏書(shū)法、貼石。只是范欽后人重書(shū)輕“石”，直到清代乾隆三年，史學(xué)家全祖望登上天一閣，為天一閣整理碑帖，并作《天一閣碑目記》，天一閣的碑帖、拓本才開(kāi)始引起世人的重視。
天一閣現(xiàn)藏宋代開(kāi)始的拓片4000多件。陳列貼石最多最好的當(dāng)數(shù)西安碑林，但天一閣的凝暉堂里，也有很多好的貼石。尤其是明代所刻神龍本《蘭亭序》，據(jù)說(shuō)刻石的時(shí)間要比紹興蘭亭的那塊《蘭亭序》還早。
我們經(jīng)常聽(tīng)到碑石和貼石合稱為“碑帖”，但實(shí)際上他們是兩個(gè)不同的概念。主要區(qū)別有六個(gè)方面的不同。第一是內(nèi)容不同，碑石大多數(shù)是銘、志、傳、記及文學(xué)作品之類，貼石則以手稿或名家書(shū)稿為主，如詩(shī)文等，內(nèi)容比碑石豐富。第二是功能不同，碑石以實(shí)用為主，記述人物或事跡用來(lái)流傳后世，貼石作為書(shū)法藝術(shù)摹本，將書(shū)法藝術(shù)流播后世。第三，字體不同。碑石所用的文字多以莊重的篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)為主，貼石則各種字體都有。第四，形狀不同。碑石大多數(shù)是高大的豎石，而貼石多為橫向。碑石大多數(shù)是單面刻的，背面就算有內(nèi)容，也屬于次要的。貼石正反面沒(méi)有主次之分，甚至四面都有刻字。第五，上石方法不同，碑石用書(shū)丹直接上石，而貼石則為模仿原件上石。六、刻法不同，貼石需要忠實(shí)于原作，反映書(shū)法家真實(shí)的墨跡，而碑石則根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行摹刻。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，所謂貼石，上面所刻的字拓下來(lái)就可以做臨摹的字帖。
麻將起源地陳列館
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是麻將起源地陳列館。首先我們看到的這個(gè)房子是德和(HU)堂。此館主要陳列的是各種麻將牌，有中國(guó)、日本、韓國(guó)、美國(guó)等不同產(chǎn)地、不同質(zhì)地的麻將牌。
說(shuō)起麻將，不得不提到的是，寧波是麻將的發(fā)源地。現(xiàn)代麻將最早起源于古代的葉子戲，后來(lái)發(fā)展成為馬吊，到清代中期，馬吊又發(fā)展成麻雀紙牌，就是現(xiàn)代麻將的雛形。紙牌玩起來(lái)不方便，于是麻將發(fā)明人陳魚(yú)門(mén)在清朝的時(shí)候，將紙牌改良成了竹牌，并在原來(lái)的基礎(chǔ)上，增加了包括東南西北四風(fēng)在內(nèi)的16張牌，由此形成了流行至今的136張一副的麻將牌。這種麻將一經(jīng)問(wèn)世，便迅速盛行于大江南北，后來(lái)相繼傳到英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、日本等國(guó)家。在1998年的時(shí)候，麻將被正式批準(zhǔn)為一種體育競(jìng)技項(xiàng)目。由于陳魚(yú)門(mén)“發(fā)明”了麻將牌，給人們帶來(lái)娛樂(lè)的同時(shí)也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了副作用及負(fù)面影響，因此當(dāng)時(shí)和后來(lái)的有些寧波人罵他是“屙老爺”。
請(qǐng)各位回過(guò)頭來(lái)看地上，這個(gè)地面上是放大了的麻將牌。寧波是個(gè)靠海的城市，航海業(yè)發(fā)達(dá)，所以麻將中的許多術(shù)語(yǔ)於航海有關(guān)：索(北方念條)，象征船的纜繩和漁網(wǎng);“筒”(北方念作餅)，象征船上的盛水桶;萬(wàn)，象征船家對(duì)財(cái)富的渴望;風(fēng)則為出海的風(fēng)向等等。
現(xiàn)在我們看到的三個(gè)銅像，講的是陳魚(yú)門(mén)和一個(gè)英國(guó)人，一個(gè)日本人在打麻將，不管是不是麻將愛(ài)好者，應(yīng)該都能看出這是一個(gè)三缺一的情況，有興趣的朋友可以坐下來(lái)跟他們拍個(gè)合照。旁邊有一幅對(duì)聯(lián)“筒來(lái)索去尤半日，參橫月落不曾知”。非常詼諧的刻畫(huà)了打麻將者的模樣和心態(tài)。
花轎廳
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)展廳，主要陳列的是寧波獨(dú)有的、專供浙東姑娘出嫁用的花轎——萬(wàn)工轎。所謂“萬(wàn)工轎”，就是說(shuō)要花一萬(wàn)工勞動(dòng)力才能做成的轎子，包括木工、雕花工、油漆工等等，絕對(duì)算得上勞動(dòng)力密集、精雕細(xì)琢，甚至可以說(shuō)是奢華了。關(guān)于寧波姑娘出嫁用如此高等級(jí)的轎子的原因，還涉及到一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)南宋小康王趙構(gòu)逃難時(shí)路過(guò)寧波，寧波西鄉(xiāng)的一位姑娘救了他。趙構(gòu)跟姑娘說(shuō)，等我過(guò)了這個(gè)難關(guān)，回到宮里，我就派人來(lái)迎娶你。后來(lái)趙構(gòu)安定下來(lái)后，命人來(lái)寧波找這位姑娘，可是怎么都找不到。于是，他便下令說(shuō)，凡是浙東姑娘出嫁，均可使用公主才能戴的鳳冠霞帔、坐公主才可享受的花轎，所以寧波的新娘花轎，才有了如此的奢華。
在這里，值得一提的是，這萬(wàn)工轎并不是家里有姑娘出嫁就去特地制作的，如果是這樣，這花轎可要泛濫成災(zāi)了。有商人看好花轎的市場(chǎng)行情和經(jīng)濟(jì)效益，于是專門(mén)制作并用來(lái)出租賺錢，就跟現(xiàn)在的婚慶公司出租高檔車子做婚車有異曲同工之妙。20xx年，天一閣的這個(gè)萬(wàn)工轎，被國(guó)家博物館借去作專門(mén)的展出，為此，還給花轎買了不少的保險(xiǎn)�，F(xiàn)在的上海博物館、浙江博物館所陳列展出的最好的花轎也都是寧波產(chǎn)。
秦氏支祠
給為游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是秦氏支祠。這個(gè)建筑融合了木雕、磚雕、貼金、拷作等民間工藝于一體，具有與眾不同的寧波地方風(fēng)格。為什么要稱為支祠呢?那是因?yàn)榻ㄟ@個(gè)地方的主人秦君安是偏房所生，在一年一度的祭祀大典上，遭到族人的鄙視，他在家族中的身份地位無(wú)法提高，于是他賭氣，召集了寧波的能工巧匠，花費(fèi)20余萬(wàn)兩姻緣，建造了這個(gè)祠堂，命名為“秦氏支祠”。
秦氏支祠的這個(gè)戲臺(tái)，是整幢建筑最華麗的部分。戲臺(tái)的屋頂由十六個(gè)斗拱承托，戲臺(tái)的藻井由千百塊經(jīng)過(guò)精雕細(xì)刻的板榫搭接而成，尤其是朱金木雕更讓整座戲臺(tái)變得金碧輝煌，被行家推為浙東第一。請(qǐng)大家抬頭看一下戲臺(tái)的頂部，是盤(pán)旋上升的，就像個(gè)大號(hào)的擴(kuò)音喇叭，這就是演員在戲臺(tái)唱戲不需要麥克風(fēng)，也能讓大家清晰的聽(tīng)到的原因，叫人不得佩服古時(shí)候人的聰明才智和獨(dú)具匠心。
南園、水北閣
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是位于天一閣藏書(shū)樓之南的南園，該園占地3400平方米，是天一閣一期擴(kuò)建工程的重要組成部分。在這里我們主要看的是水北閣。水北閣原是清代寧波藏書(shū)家徐時(shí)棟的藏書(shū)樓，原址在西門(mén)外亨六享，清代末期藏書(shū)散掉后，徐氏后裔住在里面。1993年，因?qū)幉ㄅf城改造，為更好地保護(hù)水北閣，寧波市政府決定將水北閣遷移至天一閣博物館內(nèi)。在天一閣古建筑公司的精心施工下，水北閣及徐氏舊居于1996年在天一閣南園按原貌恢復(fù)。1999年開(kāi)始，稱為專門(mén)收藏新編地方志的“中國(guó)地方志珍藏館”。
司馬第
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是司馬第。這里原來(lái)是范家最早的大門(mén)，因此上面懸掛了“司馬第”的匾額。司馬是古代時(shí)的官名，是兵事類的，范欽官至兵部右侍郎，以司馬代稱，他的府第也就稱作司馬第了。范家原先的“司馬第”大門(mén)在很早的時(shí)候就已經(jīng)不存在了，現(xiàn)在的這個(gè)，是在1996年于原址上重新建造的。門(mén)口的8根旗桿石是明代的原物。門(mén)前的這個(gè)對(duì)聯(lián)，是清代嘉興人，曾任寧波府教授的馮登府所寫(xiě)。
好了，各位游客，天一閣博物館的游覽，到這里就結(jié)束了，我們從這個(gè)門(mén)出去就又回到了東明草堂，旁邊便是剛才我們進(jìn)來(lái)的西大門(mén)。
天一閣的導(dǎo)游詞4
各位來(lái)自世界各地的旅客們：
大家好，我是你們本次旅游的導(dǎo)游，我姓戴，大家就叫我戴導(dǎo)游好了!今天，我要帶大家去寧波市天一閣游玩。
天一閣是一個(gè)藏書(shū)樓。叫它“天一”是因?yàn)椤兑捉?jīng)》注：天一生水，以水克火。因此取名為“天一閣”。
天一閣是我國(guó)最早的現(xiàn)存私家藏書(shū)樓，建于明朝時(shí)期，藏書(shū)多達(dá)八萬(wàn)多卷。
天一閣總面積為2.6萬(wàn)平方米，分藏書(shū)區(qū)、園林區(qū)、陳列展覽區(qū)。藏書(shū)區(qū)以寶書(shū)樓為中心，藏書(shū)許許多多，沒(méi)有兩本是一樣的。
園林區(qū)有明池、假山、長(zhǎng)廊、碑林;傳說(shuō)造這個(gè)明池，是為了以防天一閣著火，一旦火起，就用明池里面的`水把火撲滅。
清朝康熙年間，范欽的后代范文光，又修建了假山、涼亭、小橋，還種了許多花草樹(shù)木，使整個(gè)天一閣有了江南私家花園的特點(diǎn)。
本次旅游到此就要結(jié)束了，在此我祝大家旅行愉快。
天一閣的導(dǎo)游詞5
各位游客：
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我去參觀一下花轎廳、秦氏支祠和南園。在這里呢我們可以看到一個(gè)非常漂亮，非常富麗堂皇的花轎，這個(gè)轎子呢叫做萬(wàn)工轎，它是我們寧波花轎的典型代表，那么為何要叫做萬(wàn)工轎呢？據(jù)說(shuō)造這么一個(gè)轎子，當(dāng)時(shí)要花一萬(wàn)個(gè)左右的工人來(lái)做，所以就取名為了萬(wàn)工轎。好了，下面我們?cè)賮?lái)看一下秦氏支祠。我們先來(lái)留意下秦氏支祠的支字，按理說(shuō)呢應(yīng)該是之乎者也的之，那么為何變成分支的支了呢，那是因?yàn)檫@里的主人叫做秦君安，他是秦家第三房所生的兒子，所以在秦家沒(méi)有什么地位，當(dāng)時(shí)他要在這建個(gè)祠堂，秦家人不同意，所以他建的祠堂就取名為了從秦家分支出來(lái)的祠堂——秦氏支祠了。在這里呢我們還可以看到有一個(gè)非常富麗堂皇的戲臺(tái)，由于這個(gè)戲臺(tái)是祠堂里的戲臺(tái)，所以戲臺(tái)前面是過(guò)世的祖宗們看戲的地方，中間不能站人，而人們看戲一般是站在兩側(cè)的。在這里呢我們可以看到秦氏支祠非常的富麗堂皇，我們可以猜一下當(dāng)時(shí)建造的時(shí)候花了多少錢？當(dāng)年秦君安建造這個(gè)祠堂的.時(shí)候花了20多萬(wàn)銀元，那么大家可以想一下，相當(dāng)于現(xiàn)在的人民幣多少呢？有1780多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)這里呢在外面都涂了一層鉑金，非常的昂貴，但是后來(lái)在革命的時(shí)候很多都被毀掉了，所以現(xiàn)在外面都是用朱金木漆漆上去的。好了，這里呢我們主要來(lái)留意一下戲臺(tái)的這個(gè)頂，這個(gè)頂呢叫做雞龍頂，因?yàn)樗男螤钕裎覀儗幉ó?dāng)?shù)仃P(guān)雞用的雞籠子。這個(gè)頂呢有兩個(gè)作用，一個(gè)是擴(kuò)音的作用，因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候沒(méi)有麥克鋒，所以上面的人唱戲就靠個(gè)頂來(lái)擴(kuò)大音量，效果也是非常不錯(cuò)的。第二個(gè)是擴(kuò)大空間的作用，我們都知道，古代戲分為文戲和武戲，武戲就得在上面翻跟斗，如果上面的頂是平的話就很容易碰到，所以就造成了這樣，起到了一個(gè)擴(kuò)大空間的作用。那么看完了這里呢我們?cè)俚胶竺婵匆幌�，這里呢也是秦氏支祠的一部分，但是現(xiàn)在被改成了中國(guó)現(xiàn)存藏書(shū)樓陳列館，大家可以進(jìn)去參觀一下。
天一閣的導(dǎo)游詞6
各位游客：
現(xiàn)在我們要去參觀的這個(gè)景點(diǎn)就是在全內(nèi)外都非常有名的藏書(shū)樓，浙江寧波天一閣了。浙江寧波天一閣是國(guó)內(nèi)現(xiàn)在最古老的藏書(shū)樓之一。歷史非常悠久，至今已經(jīng)有440多年的歷史了。它是一家全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同時(shí)也一家國(guó)家4A級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)，向來(lái)都有南國(guó)書(shū)城的美譽(yù)，是目前亞洲現(xiàn)存歷史最悠久，最古老的私人藏書(shū)樓。那么為什么要取名為浙江寧波天一閣呢?那是因?yàn)檎憬瓕幉ㄌ煲婚w的主人范欽在古書(shū)中看到了天一生水，地六成之這句話。而書(shū)最怕火，為了讓自己的藏書(shū)樓有個(gè)好的將來(lái)，于是就取名為了浙江寧波天一閣。但是現(xiàn)在的浙江寧波天一閣已經(jīng)不在是原來(lái)的幾間小房子了，它由三個(gè)部分組成，一個(gè)是藏書(shū)文化區(qū)，主要是收藏古籍為主的，一個(gè)是園林休閑區(qū)，主要以園林，假山等為主，還有一個(gè)就是陳列展覽區(qū)了，主要陳列以前留下來(lái)的'一些磚塊，書(shū)籍、書(shū)法繪畫(huà)及地方志等。規(guī)模非常的宏大。
好了，現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)地方就浙江寧波天一閣的西大門(mén)了。我們先來(lái)看一下門(mén)外的這對(duì)石獅，任何動(dòng)物呢都有雌雄之分，腳下踩球的這個(gè)是雄獅，而腳下踩下小獅子的這個(gè)就是雌獅了。
我們?cè)偻翱�，這個(gè)西大門(mén)呢是清代的木結(jié)構(gòu)建筑，請(qǐng)大家抬頭，在上面我們還可以看到南國(guó)書(shū)城四個(gè)字，這四個(gè)字呢看起來(lái)非常的蒼勁有力，這四個(gè)字是誰(shuí)寫(xiě)的呢?它是由著名的國(guó)畫(huà)大師潘天壽先生寫(xiě)的。那么下面的柱子上呢還有兩幅對(duì)聯(lián)，大家可能不知道上面寫(xiě)了什么東西，其實(shí)這些字呢是鐘鼎文，讀作天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難。這幅對(duì)聯(lián)是由顧庭龍寫(xiě)的。浙江寧波天一閣在以前的時(shí)候有許多深嚴(yán)的族規(guī)，其中有一個(gè)族規(guī)就是規(guī)定外姓人不能上樓看書(shū)，但是再嚴(yán)的族規(guī)總有破例的時(shí)候，第一個(gè)登上浙江寧波天一閣看書(shū)的是誰(shuí)呢?就是黃宗羲了，我們可以來(lái)看一下這邊，這邊有黃宗羲的圖像，黃宗羲號(hào)南雷，他登上浙江寧波天一閣后發(fā)出了這樣的感慨，讀書(shū)難，藏書(shū)尤難，藏之久而不散，則難之難矣。好了，看完了這里我們?cè)賮?lái)看下后面這幅對(duì)聯(lián)，我們可以看書(shū)這幅對(duì)聯(lián)的字也是寫(xiě)的非常好的。這幅對(duì)聯(lián)呢是由著名的文學(xué)家郭沫若先生寫(xiě)的。上聯(lián)是：好事流芳千古，下聯(lián)是：良書(shū)播惠九洲。郭沫若先生曾經(jīng)在浙江寧波天一閣訪問(wèn)了兩天。同時(shí)對(duì)浙江寧波天一閣作出了很高的評(píng)價(jià)。好了，下面呢就請(qǐng)大家跟我到里面去參觀一下。
天一閣的導(dǎo)游詞7
各位游客：
大家好！
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的私人藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存歷史最悠久的私人藏書(shū)樓之一。始建于公元1561年（明嘉靖四十），建成于1566年（明嘉靖四十五年），原為明兵部右侍郎范欽的藏書(shū)處。1982年3月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國(guó)地方志珍藏館收藏全國(guó)各級(jí)各類當(dāng)代地方志6730多冊(cè)，獲2000年度“全國(guó)博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”，列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。2003年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)，2007年又被公布為全國(guó)重點(diǎn)古籍保護(hù)單位。
天一閣占地面積2。6公頃，是一個(gè)以藏書(shū)文化為核心，集藏書(shū)的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會(huì)教育、旅游觀光于一體的專題性博物館�，F(xiàn)藏古籍達(dá)30余萬(wàn)卷，其中，珍槧善本8萬(wàn)余卷，除此，還收藏大量的字畫(huà)、碑帖以及精美的地方工藝品。設(shè)有《天一閣發(fā)展史陳列》、《中國(guó)地方志珍藏館》、《中國(guó)現(xiàn)存藏書(shū)樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳，書(shū)畫(huà)館常年開(kāi)展各種臨時(shí)展覽和文化交流活動(dòng)。天一閣分藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書(shū)樓為中心的藏書(shū)文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書(shū)庫(kù)。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長(zhǎng)廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的.陳列展覽區(qū)，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書(shū)畫(huà)館。書(shū)畫(huà)館在秦祠西側(cè)，粉墻黛瓦、黑柱褐梁，有宅六棟，曰：“云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫(huà)簾堂，狀元廳，南軒�！迸c金碧輝煌的秦祠相映照。
寧波天一閣圖片集萃（3）20世紀(jì)90年代以來(lái)，寧波市人民政府先后緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠，以及白云莊、銀臺(tái)第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位（點(diǎn)）納入天一閣統(tǒng)一管理，并在陳氏宗祠內(nèi)增設(shè)《麻起源地陳列》、白云莊設(shè)置了《浙東學(xué)術(shù)文化陳列》、銀臺(tái)第開(kāi)設(shè)官宅博物館；秦氏支祠、白云莊相繼列入第五批、第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
寧波市城市口號(hào)中的“書(shū)藏古今”便指天一閣的藏書(shū)文化。
天一閣博物館宣傳語(yǔ)：“風(fēng)雨天一閣，藏盡天下書(shū)”。
天一閣的導(dǎo)游詞8
各位游客，大家好。俗話說(shuō)得好：“到寧波不到天一閣，等于沒(méi)有到過(guò)寧波。”現(xiàn)在，我們就前往寧波著名的藏書(shū)樓—天一閣。很高興成為大家的導(dǎo)游。
天一閣是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最古老的藏書(shū)樓之一，距今月四百多年歷史，素有“南國(guó)書(shū)城”之盛譽(yù)，巍然屹立在寧波城月湖之濱，成為亞洲現(xiàn)存最悠久，最古老的私人藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書(shū)館之一。它是寧波人最引人自豪的書(shū)香文明星座。
現(xiàn)在我們到了天一閣的西大門(mén)———雄踞大門(mén)了，雄踞大門(mén)兩側(cè)是一對(duì)清代石獅。進(jìn)入天一閣，首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢(shì)宏大的“溪山逸馬圖”。這幅八駿圖是堆塑，它的作者是已故民間的`老藝人胡善成。參觀完這塊照壁后，從右邊的直門(mén)“春隨人意”中進(jìn)去，可以看到天一閣又一塊照壁，大家知道他叫什么嗎？它統(tǒng)稱為“麒麟”。
天一閣是晚清時(shí)期的建筑遺物，我們現(xiàn)在看到的這幢藏書(shū)樓是幾經(jīng)修繕后保存下來(lái)的天一閣遺址。天一閣的主人叫范欽，他愛(ài)書(shū)成癖，喜歡收藏古代典籍。范欽的藏書(shū)樓原名叫“東明草堂”，樓前開(kāi)鑿了一池與月湖相通，蓄水備用。為了防止火災(zāi)，范欽費(fèi)盡苦心，查閱了許多書(shū)本，最后在《易經(jīng)》中看到了“天一生水，地六成之”這句話而受到啟發(fā)，便取其以水制火之意，將藏書(shū)樓改名成“天一閣”。藏書(shū)樓上為一大通間，樓下六間，象征“天一地六”。
現(xiàn)在共藏書(shū)三十萬(wàn)余卷，主要收集的是明代的地方志、科舉錄、家譜，這是它的特色所在。來(lái)寧波，天一閣是值得看一看的，希望大家來(lái)寧波看看。
天一閣的導(dǎo)游詞9
講解1.天一閣概況，西大門(mén)
各位游客，現(xiàn)在我們要去參觀的這個(gè)景點(diǎn)就是在全內(nèi)外都非常有名的藏書(shū)樓，天一閣了。天一閣是國(guó)內(nèi)現(xiàn)在最古老的藏書(shū)樓之一。歷史非常悠久，至今已經(jīng)有四百四十多年的歷史了。它是一家全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同時(shí)也一家國(guó)家4A級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)，向來(lái)都有南國(guó)書(shū)城的美譽(yù)，是目前亞洲現(xiàn)存歷史最悠久，最古老的私人藏書(shū)樓。那么為何要取名為天一閣呢?那是因?yàn)樘煲婚w的主人范欽在古書(shū)中看到了天一生水，地六成之這句話。而書(shū)最怕火，為了讓自己的藏書(shū)樓有個(gè)好的將來(lái)，于是就取名為了天一閣。但是現(xiàn)在的天一閣已經(jīng)不在是原來(lái)的幾間小房子了，它由三個(gè)部分組成，一個(gè)是藏書(shū)文化區(qū)，主要是收藏古籍為主的，一個(gè)是園林休閑區(qū)，主要以園林，假山等為主，還有一個(gè)就是陳列展覽區(qū)了，主要陳列以前留下來(lái)的一些磚塊，書(shū)籍、書(shū)法繪畫(huà)及地方志等。規(guī)模非常的宏大。
好了，現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)地方就天一閣的西大門(mén)了。我們先來(lái)看一下門(mén)外的這對(duì)石獅，任何動(dòng)物呢都有雌雄之分，腳下踩球的這個(gè)是雄獅，而腳下踩下小獅子的這個(gè)就是雌獅了。
我們?cè)偻翱�，這個(gè)西大門(mén)呢是清代的木結(jié)構(gòu)建筑，請(qǐng)大家抬頭，在上面我們還可以看到南國(guó)書(shū)城四個(gè)字，這四個(gè)字呢看起來(lái)非常的蒼勁有力，這四個(gè)字是誰(shuí)寫(xiě)的呢?它是由著名的國(guó)畫(huà)大師潘天壽先生寫(xiě)的。那么下面的柱子上呢還有兩幅對(duì)聯(lián)，大家可能不知道上面寫(xiě)了什么東西，其實(shí)這些字呢是鐘鼎文，讀作天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難。這幅對(duì)聯(lián)是由顧庭龍寫(xiě)的。天一閣在以前的時(shí)候有許多深嚴(yán)的族規(guī)，其中有一個(gè)族規(guī)就是規(guī)定外姓人不能上樓看書(shū)，但是再嚴(yán)的族規(guī)總有破例的時(shí)候，第一個(gè)登上天一閣看書(shū)的是誰(shuí)呢?就是黃宗羲了，我們可以來(lái)看一下這邊，這邊有黃宗羲的圖像，黃宗羲號(hào)南雷，他登上天一閣后發(fā)出了這樣的感慨，讀書(shū)難，藏書(shū)尤難，藏之久而不散，則難之難矣。好了，看完了這里我們?cè)賮?lái)看下后面這幅對(duì)聯(lián)，我們可以看書(shū)這幅對(duì)聯(lián)的字也是寫(xiě)的非常好的。這幅對(duì)聯(lián)呢是由著名的文學(xué)家郭沫若先生寫(xiě)的。上聯(lián)是：好事流芳千古，下聯(lián)是：良書(shū)播惠九洲。郭沫若先生曾經(jīng)在天一閣訪問(wèn)了兩天。同時(shí)對(duì)天一閣作出了很高的評(píng)價(jià)。好了，下面呢就請(qǐng)大家跟我到里面去參觀一下。
講解2、前庭，東明草堂
各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我到里面看一下�，F(xiàn)在我們看到的這位人物呢就是天一閣的主人范欽了。范欽生于1506年死于1585年，享年79歲，他是我們寧波人，曾經(jīng)在朝為官，27歲的時(shí)候就中了進(jìn)士。我們都知道以前的官呢分為武官和文官，那么在這里首先請(qǐng)大家猜一下，范欽到底是個(gè)文官還是武官呢?相信很多人都會(huì)猜是文官，因?yàn)樗浅Ｏ矚g讀書(shū)而且在這里造了藏書(shū)樓，其實(shí)范欽呢是武官，他的官隙遍步了近半個(gè)中國(guó)。而且最高的一次當(dāng)上了兵部右侍郎，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部副部長(zhǎng)。范欽生性非常梗直，所以在當(dāng)官的時(shí)候經(jīng)常會(huì)得罪一些人。其中有一次得罪了皇親國(guó)戚武定候郭勛，于是郭勛就在皇帝面前參他，結(jié)果范欽就受了庭杖之責(zé)并且被污陷下獄。還有一次得罪了當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世潘，嚴(yán)世潘本來(lái)要他父親在皇帝面前參他，可是嚴(yán)嵩卻告訴他兒子說(shuō)范欽是個(gè)連武定候郭勛都不怕的人，如果我們?cè)賲⑺遣皇亲屗隽嗣耍赃@件事就作罷了。后來(lái)范欽見(jiàn)朝庭里嚴(yán)嵩父子倆當(dāng)?shù)�，朝政日費(fèi)，覺(jué)得國(guó)家無(wú)望，于是就辭官回鄉(xiāng)到這里建了這個(gè)藏書(shū)樓。好了范欽就為大家介紹到這里，下面我們?cè)賮?lái)看一下后面，這里呢有一塊照壁叫做溪山逸馬圖。我們可以看到上面有八匹駿馬在溪邊媳戲，非常的生龍活虎。這塊溪山逸馬圖呢是已故的民間老藝人胡善成先生的力作。我們可以用手去摸一下，猜一下它是用什么材料做的。其實(shí)呢它是用我們海邊的礁石磨成粉再加入粘合劑和墨汁堆塑而成的。整個(gè)照壁看起來(lái)非常栩栩如生，所以當(dāng)年西哈努克親王來(lái)我們寧波的時(shí)候就指名要在溪山逸馬圖前留影，說(shuō)是要把這么好的佳作也帶到他們的國(guó)家讓他們的國(guó)人看看。好了，看完了下面的馬我們?cè)賮?lái)看一下照壁的上面，在照壁的上面我們還可以看到有一些小人物，這些小人物是誰(shuí)呢?其實(shí)他們是三國(guó)演義里面的人物，好了，看完了這里再請(qǐng)大家跟我從這里的月洞門(mén)進(jìn)去，去參觀一下東明草堂。在月洞門(mén)上呢我們可以看到春隨人意四個(gè)字，這四個(gè)字是由陳從周先生寫(xiě)的。好了現(xiàn)在我們先來(lái)看一下前面的這塊照壁。在照壁上呢我們可以看到一只非常奇怪的動(dòng)物，在這里呢還是要請(qǐng)大家猜一下這個(gè)動(dòng)物叫什么呢?很多人肯定會(huì)猜是麒麟，其實(shí)不是，這個(gè)動(dòng)物呢叫做獬豸，是一只有龍角，牛嘴，獅身，鷹爪，馬尾的動(dòng)物。同時(shí)它是一種生性非常梗直的動(dòng)物，是正義的像征，據(jù)說(shuō)每當(dāng)人們吵架的時(shí)候它總會(huì)出來(lái)頂那個(gè)壞人，所以在古代的朝堂后面總會(huì)掛著獬豸的圖案，而且在以前執(zhí)法官的官服前面也有獬豸圖案，而且他們所帶的帽子也叫作獬豸帽。而現(xiàn)在呢我們?cè)谝粋�(gè)地方的門(mén)口也可以看到獬豸，大家猜一下是在哪里呢?就是在人民法院的門(mén)口了，如果有機(jī)會(huì)的話大家可以去留意一下。好了，看完了獬豸呢請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)，我們?cè)賮?lái)看一下后面的這些房子，這里呢就是東明草堂了，又稱一吾廬，是天一閣建成前范欽的藏書(shū)樓。那么為何要叫作東明草堂呢，因?yàn)闁|明是范欽的號(hào)，這里是范欽的地方所以就叫東明草堂，好了東明草堂我們就參觀到這里，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我去下一站參觀一下范氏故居。
講解3、范氏故居(展廳)
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)地方就是范氏故居了，范氏故居原來(lái)是范欽的后人住的地方。在這里我們可以看到司馬第三個(gè)字，司馬是范欽曾經(jīng)當(dāng)過(guò)的一個(gè)官。我們?cè)賮?lái)看下這里，這里呢有堵非常高的墻，是用來(lái)防火的，所以也叫做防火墻。在防火墻的兩邊一邊是范氏故居一邊是藏書(shū)樓，范欽把生活區(qū)與藏書(shū)區(qū)隔開(kāi)來(lái)，那是為了更好的保護(hù)藏書(shū)，由此我們可以看到范欽的用心良苦。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我進(jìn)去看一下，我們可以看到這里掛了一副圖畫(huà)，上面的人物就是范欽了，在圖像的旁邊放了他當(dāng)時(shí)所穿官服的復(fù)制品，在官服上我們可以看到前面縫了只獸類，這呢也說(shuō)明范欽是個(gè)武官，因?yàn)槲墓僖路笆强p禽類的。下面請(qǐng)大家跟我到這邊看一下，這個(gè)是范家的系氏表，旁邊掛著的都是對(duì)天一閣作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的人，如范光文，范大沖等等。范欽總共有兩個(gè)兒子，大兒子叫范大潛，而小兒子就叫范大沖。范欽一直活到80歲。臨終的時(shí)候把大兒子大沖和二媳婦叫到床前，他把遺產(chǎn)分成了兩份，一是白銀萬(wàn)兩，二是全部藏書(shū)。而范大沖體察老父親的心情，決定“代不分手，書(shū)不出閣”。于是就繼承了全部藏書(shū)，而范大潛的媳婦就拿走了白銀萬(wàn)兩。范光文呢對(duì)天一閣也做出重要的貢獻(xiàn)，天一池里面的九獅一象假山就是他建造起來(lái)的。除了這些以外呢范欽的后代對(duì)天一閣藏書(shū)的保護(hù)也制訂了許多嚴(yán)格的禁約，下面就請(qǐng)大家跟我到另一邊看一下。在這里呢我們可以看到掛了許多牌子，這些就是天一閣的禁約了，有煙酒切忌登樓，女不上樓，書(shū)不出閣，外姓人不準(zhǔn)上樓看書(shū)等等，這里我們看到的這些禁忌牌當(dāng)時(shí)就是掛在藏書(shū)樓樓上的。好了下面再請(qǐng)大家跟我往這邊走，去參觀一下下一個(gè)陳列室。現(xiàn)在我們看到的這里其實(shí)就是范欽藏書(shū)樓的一個(gè)縮影了，在這里我們可以看到寶書(shū)樓三個(gè)字，這三字是由原來(lái)明朝的郡守王原相寫(xiě)的。在這里存放的書(shū)籍都是范家保存下來(lái)的登科錄和地方志，大家可以看一下。在書(shū)櫥里面呢我們還可以看到一個(gè)小布袋，面放的呢其實(shí)是用來(lái)防蟲(chóng)的蕓草。(好了，下面請(qǐng)大家跟我從這邊出去。)
講解4,藏書(shū)樓
各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我往這邊走，我們?nèi)⒂^一下天一閣最重要的地方寶書(shū)樓，好了我們從這邊進(jìn)去，現(xiàn)在我們看到的這里就是天一閣藏書(shū)樓寶書(shū)樓了，寶書(shū)樓是清代留下來(lái)的木結(jié)構(gòu)古建筑，我們所說(shuō)的天一閣有四百四十多年的歷史指的就是這里了。我們可以看到這里一座兩層的木結(jié)構(gòu)建筑，在天一閣的樓上呢它只有一個(gè)通間，而樓下卻有六間。為何會(huì)這樣呢這和天閣名稱的由來(lái)有關(guān)，請(qǐng)大家抬頭在上面的扁額上我們可以看到寫(xiě)了天一閣三個(gè)字，也就是這個(gè)房子的名稱了，當(dāng)時(shí)范欽認(rèn)為書(shū)最怕火，為了防火，于是費(fèi)盡了苦心，查閱了許多書(shū)本，最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水，地六成之”這句話因此受到啟發(fā)，所以就取其以水克火之意，把藏書(shū)樓改名為了“天一閣”，同時(shí)樓上取天一之?dāng)?shù)而樓下取地六之?dāng)?shù)，也是為了防火�，F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭來(lái)看下這里的天花板，上面呢有許多圖案，這些圖案上畫(huà)的是一些水紋和水獸，也是象征著以水克水，我們?cè)賮?lái)看一下屋子里面，中間的這個(gè)人就是范欽了，這里呢還掛了一些以前的照片，照片上有一些房子，其實(shí)這都是各個(gè)地方的一些藏書(shū)樓，有北京的，杭州的等等，但是我們仔細(xì)看的話會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些藏書(shū)樓的建筑結(jié)構(gòu)都和天一閣一樣。那是乾隆皇帝為了表?yè)P(yáng)天一閣在修四庫(kù)全書(shū)的時(shí)候做出的貢獻(xiàn)，于是就下令收藏四庫(kù)全書(shū)的`藏書(shū)樓都要仿造天一閣的樣子建造。下面請(qǐng)大家跟我出來(lái)我們?cè)賮?lái)看一下外面的這個(gè)水池，這個(gè)水池呢叫做天一池，是當(dāng)時(shí)范欽建造用來(lái)防火的，同時(shí)天一池里面的水呢是和西邊的月湖相通的。我們可以看到里面有一些假山，這些假山呢是由范欽的曾孫范光文建造的，叫做九獅一象。大家不仿來(lái)找找看，看一下哪幾只是獅子，哪只是大象。或是看一下自己能不能找出九只獅子。其實(shí)這里除了九獅一象外，還有另外一個(gè)景色就是福祿壽三星高照了，可惜隨著時(shí)間的推移這個(gè)景色現(xiàn)在已經(jīng)看不太清楚了。下面請(qǐng)大家沿著我手指的方向看去，看一下那塊石頭像什么?對(duì)了像一個(gè)人，那么這個(gè)人是誰(shuí)呢，其實(shí)呢她叫錢秀云。據(jù)記載以前寧波有個(gè)知府叫邱鐵卿，他有一個(gè)內(nèi)侄女叫錢繡云，錢秀云是一個(gè)非常喜歡讀書(shū)的才女，為了上天一閣看書(shū)，就托邱太守為媒嫁給了范家的后人范邦柱秀才，結(jié)婚后錢秀云非常高興以為這下可以如愿以償上天一閣看書(shū)了，可是范邦柱卻告訴她說(shuō)天一閣有女不上樓，書(shū)不出閣的規(guī)定，錢秀云聽(tīng)了后非常失望最后就郁郁含恨而終了，據(jù)說(shuō)后來(lái)就變成了這塊石頭日夜守護(hù)著天一閣。從這件事情上呢我們也可以看出天一閣的禁約確實(shí)是非常嚴(yán)格的。好了看完了藏書(shū)樓請(qǐng)大家跟我從這邊走，我們?cè)偃テ渌胤絽⒂^一下。
講解5、尊經(jīng)閣，明州碑林、千晉齋
各位游客，下面請(qǐng)大家跟我往這邊走，我們?nèi)⒂^一下，尊經(jīng)閣，明州碑林和千晉齋。好了，現(xiàn)在我們看到的這個(gè)三層歇山頂?shù)慕ㄖ褪亲鸾?jīng)閣了，尊經(jīng)閣里主要收藏的一些皇帝御賜的書(shū)籍，十三經(jīng)以及儒家等等，而現(xiàn)在看到的這尊經(jīng)閣是在1935年的時(shí)候從別處移建過(guò)來(lái)的。現(xiàn)在我們?cè)倏聪逻@邊，這邊有很多石碑，這里也有一個(gè)名稱叫做明州碑林。明州碑林和尊經(jīng)閣一樣也是從別處移建過(guò)來(lái)的。那是在1933年的時(shí)候天一閣受到臺(tái)風(fēng)襲擊嚴(yán)重受損，而天一閣的后人又沒(méi)能力重修，所以在寧波地方人士的幫助下，建立了天一閣重修委員會(huì)，經(jīng)歷了三年，從別的地方移來(lái)了很多建筑，這才建成了我們現(xiàn)在看到的天一閣。而原來(lái)的天一閣卻只有東明草堂，范氏故居和寶書(shū)樓三部分組成。好了我們?cè)賮?lái)仔細(xì)看一下明州碑林，現(xiàn)在呢這里總共有173塊石碑，那么為何要叫做明州碑林?這些石碑又是從哪里來(lái)的呢?這些石碑呢是在原來(lái)寧波拆城筑路的時(shí)候出土的，因?yàn)閷幉ㄔ诠糯臅r(shí)候還有另外一個(gè)名字叫作明州，而這些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了。在石碑上我們可以看到有許多密密麻麻的字，但是仔細(xì)看這些字又都寫(xiě)的非常工整，所以從這里我們也可以看出當(dāng)時(shí)工匠們?cè)诳踢@些石碑的時(shí)候是花費(fèi)了多少心血和汗水。當(dāng)年隨著石碑的出土呢，還出土了許多磚塊，那些磚塊呢現(xiàn)在被陳列在天一閣的千晉齋里面，下請(qǐng)大家跟我去看一下。
好了，現(xiàn)在我們來(lái)到的這時(shí)就是千晉齋了，我們可以看一下上面的這塊匾額，千表示數(shù)量，晉表示時(shí)間，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我到里面去看一下，這里呢就是千晉齋的第一展廳，里面放的就是寧波拆城筑路的時(shí)候出土的一些漢晉以來(lái)的古磚，那么這里的磚呢原來(lái)都是北京大學(xué)里的馬廉教授贈(zèng)送給天一閣的，當(dāng)時(shí)有一千塊左右，而這里的磚塊也只剩下了現(xiàn)在的五百塊左右了�，F(xiàn)在呢大家可以自由的參觀一下。
看完了第一展廳，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我去第二個(gè)展廳里看一下，這里放的是一些藏書(shū)家捐獻(xiàn)給天一閣的部分書(shū)籍，天一閣原來(lái)有藏書(shū)7萬(wàn)余卷但是經(jīng)過(guò)了多次浩劫之后就只剩下1.3萬(wàn)余卷了，后來(lái)有許多私人藏書(shū)家紛紛把自己的藏書(shū)捐給了天一閣，所以到目前為止呢天一閣里面的藏書(shū)已經(jīng)有30多萬(wàn)卷了。
好，我們?cè)偃タ匆幌伦詈笠粋�(gè)展廳，這里呢寫(xiě)的都是歷代登上過(guò)天一閣的著名學(xué)者的事跡介紹。我們都知道天一閣的族規(guī)非常嚴(yán)，其中有一條規(guī)定外姓人不能上樓看書(shū)。但是族規(guī)雖嚴(yán)總有破例的時(shí)候。第一個(gè)登上天一閣看書(shū)的是黃宗羲。當(dāng)時(shí)黃宗羲由于他的道德、學(xué)識(shí)和氣節(jié)非常受到人們的敬佩。后來(lái)在范友仲的幫助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一閣。黃宗羲在天一閣看了一天的書(shū)后發(fā)出了這樣的感慨，讀書(shū)難，藏書(shū)尤難，藏之久而不散，則難之難矣。同時(shí)也為天一閣的藏書(shū)編寫(xiě)了目錄，同時(shí)從他之后呢又有很多外姓人登上了天一閣看書(shū)。好了，下面請(qǐng)大家跟我往這邊走。
講解6、東園(明池，百鵝亭)，凝暉堂
各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我往這邊走，經(jīng)過(guò)月洞門(mén)呢我們可以看到前面有一片很大的園林，這里就是天一閣的東園了。在旁邊我們可以看到有許多山水樹(shù)林，環(huán)境非常的好。可以看出這個(gè)園林呢是典型的江南園林。在這里我們還可以看到有一些亭子，鐵牛，石老虎等等這些呢都是從別的地方移建過(guò)來(lái)的。我們?cè)賮?lái)看下這邊，現(xiàn)在我們看到的這個(gè)水池叫做明池，那么為何這里要叫做東園和明池呢。因?yàn)闁|明是范欽的號(hào)。人們?yōu)榱思o(jì)念他把這叫做東園和明池。
好了現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看下這里，這里呢有個(gè)非常漂亮的亭子，如果我們仔細(xì)看的話會(huì)發(fā)現(xiàn)亭子是榫卯結(jié)構(gòu)的，頂部都可以拆卸下來(lái)，所以當(dāng)時(shí)就是把它們?nèi)坎鹣聛?lái)才移到這里來(lái)的，可惜在當(dāng)時(shí)搬過(guò)來(lái)的時(shí)候有的地方還是有點(diǎn)損壞了。但是介意大家不要在這拍照，因?yàn)樗瓉?lái)是一個(gè)祭祀用的亭子叫做百鵝亭，為何叫做百鵝亭呢，那是因?yàn)橐郧暗臅r(shí)候祭祀祖宗要?dú)⒁话僦基Z，所以叫做百鵝亭。
現(xiàn)在我們?cè)俚角懊娴哪x堂里去看一下。里面收藏了許多有名的石刻。我們先來(lái)看一下這塊，這塊就是天一閣的鎮(zhèn)宅之寶神龍本蘭亭集序了，他是唐代神龍年間遺留下來(lái)的。在旁邊呢還有許多有名的石刻，如有江南四大才子之一文徵明的文章，還有薛氏父子的千字文等等。這些石刻呢都是拓本，什么是拓本呢就是為了更好的保存一些有名的文章，而它們貼在石頭上然后按照上面的字一一刻下來(lái)。而這里所收藏的石刻也都是按照那樣的方法刻成的。下面請(qǐng)大家自由參觀一下。
講解7、麻將館
各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我往這邊走，我們?nèi)⒂^一下麻將館。這里呢就是麻將館了，麻將呢最早起源于古代的葉子戲，后來(lái)由寧波人陳魚(yú)門(mén)整合發(fā)明了新的種類麻將，麻將呢原來(lái)叫做麻雀，但是按照我們寧波方言來(lái)讀叫做“麻將”，所以就叫麻將了，由此我們也可以看出寧波是麻將的發(fā)源地。我們都知道寧波是個(gè)沿海城市，所以在麻將牌里面很多牌都是與海有關(guān)的。如筒子，象征著船上裝食物用的木桶，索子象征著船上面的繩子和魚(yú)網(wǎng)。再比如說(shuō)東南西北中發(fā)白。東南西北是象征著船對(duì)風(fēng)的敏感，中象征著船上面的圍桿，發(fā)是指漁民們對(duì)財(cái)富的渴望，都希望出船后能滿載而歸，而白呢就是指船出海后碰到大風(fēng)浪顆粒無(wú)收的回來(lái)白白出去了一趟。這邊呢還有塊陳魚(yú)門(mén)的簡(jiǎn)介，大家可以看一下�，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟到對(duì)面的這個(gè)陳列館里去看一下。我們可以看到這里呢有許多麻將，其實(shí)如果你仔細(xì)看的話你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一副麻將都是不同的。因?yàn)樗鼈兌际菑氖澜绺鞯夭煌膰?guó)家里收集過(guò)來(lái)的。好了，下面請(qǐng)大家跟我出來(lái)，我們?cè)賮?lái)看一下這里的三缺一，中間這位人物就是陳魚(yú)門(mén)了，而旁邊的兩位一位是美國(guó)人，一位是日本人，這里呢還有個(gè)空位，大家可以去坐一下和陳魚(yú)門(mén)合下影也可以去摸一下牌，說(shuō)不定回去之后打起麻將來(lái)就會(huì)非常的順手了。這家麻將館呢是全國(guó)唯一家以麻將為主題的陳列館，這里收藏了世界各地各種各樣的麻將牌�，F(xiàn)在請(qǐng)大家看下整個(gè)院子，我們可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)院子里的地板，墻壁，也都是用麻將牌鑲嵌而成的。好了最后我們?cè)賮?lái)看下這里，這里有兩根柱子上面寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)，叫做：世事沉浮中發(fā)白，人情冷暖馬牛風(fēng)，筒來(lái)索去猶半日，黎橫月落不曾知。這副對(duì)聯(lián)呢形象的描寫(xiě)了打麻將時(shí)人們的心態(tài)。
講解8、花轎廳，秦氏支祠，南園
各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我去參觀一下花轎廳、秦氏支祠和南園。在這里呢我們可以看到一個(gè)非常漂亮，非常富麗堂皇的花轎，這個(gè)轎子呢叫做萬(wàn)工轎，它是我們寧波花轎的典型代表，那么為何要叫做萬(wàn)工轎呢?據(jù)說(shuō)造這么一個(gè)轎子，當(dāng)時(shí)要花一萬(wàn)個(gè)左右的工人來(lái)做，所以就取名為了萬(wàn)工轎。好了，下面我們?cè)賮?lái)看一下秦氏支祠。我們先來(lái)留意下秦氏支祠的支字，按理說(shuō)呢應(yīng)該是之乎者也的之，那么為何變成分支的支了呢，那是因?yàn)檫@里的主人叫做秦君安，他是秦家第三房所生的兒子，所以在秦家沒(méi)有什么地位，當(dāng)時(shí)他要在這建個(gè)祠堂，秦家人不同意，所以他建的祠堂就取名為了從秦家分支出來(lái)的祠堂——秦氏支祠了。在這里呢我們還可以看到有一個(gè)非常富麗堂皇的戲臺(tái)，由于這個(gè)戲臺(tái)是祠堂里的戲臺(tái)，所以戲臺(tái)前面是過(guò)世的祖宗們看戲的地方，中間不能站人，而人們看戲一般是站在兩側(cè)的。在這里呢我們可以看到秦氏支祠非常的富麗堂皇，我們可以猜一下當(dāng)時(shí)建造的時(shí)候花了多少錢?當(dāng)年秦君安建造這個(gè)祠堂的時(shí)候花了20多萬(wàn)銀元，那么大家可以想一下，相當(dāng)于現(xiàn)在的人民幣多少呢?有1780多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)這里呢在外面都涂了一層鉑金，非常的昂貴，好了，這里呢我們主要來(lái)留意一下戲臺(tái)的這個(gè)頂，這個(gè)頂呢叫做雞龍頂，因?yàn)樗男螤钕裎覀儗幉ó?dāng)?shù)仃P(guān)雞用的雞籠子。這個(gè)頂呢有兩個(gè)作用，一個(gè)是擴(kuò)音的作用，因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候沒(méi)有麥克鋒，所以上面的人唱戲就靠個(gè)頂來(lái)擴(kuò)大音量，效果也是非常不錯(cuò)的。第二個(gè)是擴(kuò)大空間的作用，我們都知道，古代戲分為文戲和武戲，武戲就得在上面翻跟斗，如果上面的頂是平的話就很容易碰到，所以就造成了這樣，起到了一個(gè)擴(kuò)大空間的作用。那么看完了這里呢我們?cè)俚胶竺婵匆幌拢@里呢也是秦氏支祠的一部分，但是現(xiàn)在被改成了中國(guó)現(xiàn)存藏書(shū)樓陳列館，大家可以進(jìn)去參觀一下。
好了，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)參觀一下天一閣的最后一站南園，在南邊呢我們可以看到有一些建筑，那里呢是抱經(jīng)廳，在中間呢我們可以看到一個(gè)水池，水池里還有假山，天一閣水池里的假山呢基本上都是用海邊的礁石堆砌而成的，而這里呢卻是用太湖石堆砌而成的，所以這也是南園里比較特殊的一個(gè)地方。在水池的北面還有一個(gè)建筑，請(qǐng)大家跟我去參觀一下，現(xiàn)在我們看到的這個(gè)建筑呢叫做水北閣，因?yàn)樵谒氐谋泵嫠远妹�，但是現(xiàn)在呢已經(jīng)改建成了中國(guó)現(xiàn)存地方志陳列館了。在天一閣藏書(shū)里呢有兩種書(shū)非常有名，一種是登科錄，就是歷代KAO生們的資料。另一種就是地方志了，地方志又稱志書(shū)，是記錄各個(gè)地方風(fēng)土民情，習(xí)俗禮儀，飲食特產(chǎn)等的一種書(shū)。所以如果你要到哪去旅游想了解一下當(dāng)?shù)氐那闆r以及當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗人情的話，去找一下那個(gè)地方的地方志看一下就會(huì)知道了。那么這里呢現(xiàn)在正是存放著各個(gè)地方的地方志，很多地方的地方志在這里都能夠找到，比如說(shuō)上海，海南，云南等，到目前為止呢這里已經(jīng)收藏了6730多冊(cè)了。大家可以自由的參觀一下。
好了，天一閣呢我們就全部參觀完了，下面呢請(qǐng)大家跟我往這邊出去。
天一閣的導(dǎo)游詞10
各位來(lái)自四面八方的游客朋友們：
大家好!我姓席，大家可以叫我席導(dǎo)游。今天，很高興能和大家一起游覽我國(guó)現(xiàn)存歷史最早的私家藏書(shū)樓——天一閣。
俗話說(shuō)的好：“到寧波不到天一閣，就等于沒(méi)有到寧波�！碧煲婚w博物館位于寧波城西月湖之濱，建嘉靖(公元1561——1566)之間，是明代兵部首侍郎范欽的藏書(shū)之處。歷經(jīng)440多年，成為亞洲現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書(shū)館之一。走進(jìn)天一閣，大家請(qǐng)看，首先映入我們眼簾的就是這古樸的建筑，優(yōu)雅的園林和恬靜的環(huán)境，這些都是令人神往的。
現(xiàn)在，呈現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)人物塑像，他就是這家藏書(shū)樓的主人——范欽。范欽是寧波鄞州人。他出生于一個(gè)很普通的家庭，靠自己的勤奮努力，在明嘉靖十一年(1532)年中進(jìn)士，1561年升任兵部右侍郎。在他為官的二十八年中，足跡踏遍了當(dāng)時(shí)的大半個(gè)中國(guó)，收集了許多海內(nèi)奇書(shū)，尤其是明代地方志、政書(shū)、實(shí)錄、詩(shī)文集等。
各位游客，剛才我們參觀過(guò)了天一閣的西大門(mén)、前庭及東明草堂，現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)地方就是范氏故居了，這里原來(lái)是范欽后人居住的地方。我們來(lái)看，這里有堵非常高的墻，是用來(lái)防火的，也叫做防火墻。在防火墻的兩邊，一邊是范氏的生活區(qū)，一邊是藏書(shū)樓。當(dāng)時(shí)范欽的后代對(duì)天一閣藏書(shū)的'保護(hù)制定了許多嚴(yán)格的禁約。在這里呢，我們看到掛了許多牌子，這些就是天一閣的禁約了。
各位游客，現(xiàn)在我們就去參觀天一閣最重要的地方寶書(shū)樓。好了，我們從這邊進(jìn)去，這里就是天一閣藏書(shū)樓了。請(qǐng)大家抬頭看，在上面的匾額上我們可以看到“天一閣”三個(gè)字，也就是這個(gè)房子的名稱了。當(dāng)時(shí)范欽認(rèn)為書(shū)最怕火，為了防火，就費(fèi)盡苦心，查閱了許多本書(shū)，最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水，地六成之”這句話，因此受到啟發(fā)，所以就取其以水克火之意，把藏書(shū)樓改名為“天一閣”�，F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看這兒的天花板，上面有許多圖案，這些圖案上畫(huà)的一些水紋和水獸，也是象征著以水克火。
下面請(qǐng)大家跟我出來(lái)看一下外面的這個(gè)水池，叫做“天一池”，是當(dāng)時(shí)范欽建造用來(lái)防火的。天一池里的水是與西邊的月湖相通的。
天一閣還有尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋、東園、凝暉堂、麻將館、花轎廳、秦氏之祠、南園……這些都是天一閣重要的組成部分。
好了，天一閣呢我們就游覽完了。它是寧波人引以自豪的文明星座。請(qǐng)大家記住它的宣傳口號(hào)：風(fēng)雨天一閣，藏盡天下書(shū)!
謝謝大家!
天一閣的導(dǎo)游詞11
位游客，我們即將到達(dá)的景點(diǎn)是寧波著名的藏書(shū)樓——天一閣，它位于寧波城西月湖之畔的天一街上。1982年被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年榮獲國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。
天一閣藏書(shū)樓自明代創(chuàng)建以來(lái)，至今已有440年歷史了。它以藏書(shū)文化為特色，素有“南國(guó)書(shū)城“的美譽(yù)，是融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。
天一閣占地26000平方米，它環(huán)境幽雅、園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色，總體布局由藏書(shū)文化區(qū)、園林休閑區(qū)和陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了天一閣的西大門(mén)，眼前雄踞大門(mén)兩側(cè)的'是一對(duì)清代石獅。在古代，只有官府及官宅門(mén)前才能擺放。木結(jié)構(gòu)的大門(mén)，是遷移重建的清代建筑。大家順我的手指看去，“南國(guó)書(shū)城“這四個(gè)字由中國(guó)著名國(guó)畫(huà)大師潘天壽所書(shū)，現(xiàn)在所看到的大門(mén)兩旁的對(duì)聯(lián)是鐘鼎文，由當(dāng)代版本目錄學(xué)泰斗顧廷龍先生所作，讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難”，對(duì)聯(lián)說(shuō)明了天一閣藏書(shū)樓歷史悠久及明末清初著名思想家、史學(xué)家黃宗羲登上天一閣藏書(shū)樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷，他登天一閣后曾感嘆：“讀書(shū)難，藏書(shū)尤難。藏之久而不散，則難之難矣”。后面一幅對(duì)聯(lián)則為近代文學(xué)家、原文化部長(zhǎng)郭沫若所書(shū)，上聯(lián)是：好事流芳千古;下聯(lián)是：良書(shū)播惠九州。郭老先生曾于1962年10月連訪天一閣兩日，高度評(píng)價(jià)了這座文化寶庫(kù)的重要價(jià)值。各位游客現(xiàn)在請(qǐng)跟我進(jìn)去游覽。
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天一閣的導(dǎo)游詞12
天一閣位于浙江省寧波市海曙區(qū)，建于明朝中期，由當(dāng)時(shí)退隱的明朝兵部右侍郎范欽主持建造，占地面積2.6萬(wàn)平方米，已有400多年的.歷史，是中國(guó)藏書(shū)文化的代表之作。天一閣是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書(shū)樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書(shū)館和世界最早的三大家族圖書(shū)館之一。1982年天一閣被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。20xx年10月17日，文化和旅游部對(duì)全國(guó)9個(gè)達(dá)到國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要求，擬確定為國(guó)家5A級(jí)的旅游景區(qū)進(jìn)行公示，其中，天一閣在列。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)浙江天一閣的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
天一閣的導(dǎo)游詞13
天一閣位于浙江寧波市區(qū)，是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書(shū)樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書(shū)館和世界最早的三大家族圖書(shū)館之一。天一閣占地面積2.6萬(wàn)平方米，建于明朝中期，由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造，1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)藏各類古籍近30萬(wàn)卷，其中珍槧善本8萬(wàn)卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。
圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展迅速，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。書(shū)閣為木構(gòu)的二層硬山頂建筑，通高8.5米。
底層面闊、進(jìn)深各六間，前后有廊。二層除樓梯間外為一大通間，以書(shū)櫥間隔。
此外，還在樓前鑿"天一池"通月湖，既可美化環(huán)境，又可蓄水以防火。天一閣的建筑布局后來(lái)為其他藏書(shū)樓所效仿。
天一閣建于明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年)，是當(dāng)時(shí)兵部右侍郎范欽所建的私家藏書(shū)樓。范欽喜好讀書(shū)和藏書(shū)，平生所藏各類圖書(shū)典籍達(dá)7萬(wàn)余卷。
范欽所收藏圖書(shū)以方志、政書(shū)、科舉錄、詩(shī)文集為特色。
由于一度位高權(quán)重，范欽的一部分藏書(shū)為官署的內(nèi)部資料，這也是普通藏書(shū)家難以獲得的。
在他解職歸田后，便建造藏書(shū)樓來(lái)保管這些藏書(shū)。
范欽最早的藏書(shū)樓名為"東明草堂"。
辭官歸家之后，隨著藏書(shū)的增多，亟需興建新的.藏書(shū)樓。
范欽根據(jù)鄭玄所著《易經(jīng)注》中的"天一生水……地六承之"之語(yǔ)，將新藏書(shū)樓命名為"天一閣"，并在建筑格局中采納"天一地六"的格局，樓外筑水池以防火，"以水制火"。
同時(shí)，采用各種防蛀、驅(qū)蟲(chóng)措施保護(hù)書(shū)籍。
范懋柱輯《天一閣藏書(shū)總目》，序中提及"乾隆間詔建七閣，參用其式，且多寫(xiě)其書(shū)入四庫(kù)，賜以圖書(shū)集成，亦至顯榮矣"。
1585年，范欽去世。
據(jù)全祖望《天一閣藏書(shū)記》載，范欽去世前，將家產(chǎn)分為藏書(shū)和其他家產(chǎn)兩部分。長(zhǎng)子范大沖自愿放棄其他家產(chǎn)的繼承權(quán)，而繼承了父親收藏的7萬(wàn)余卷藏書(shū)，這也形成了天一閣"代不分書(shū)，書(shū)不出閣"的祖訓(xùn)。
范大沖在維系和補(bǔ)充天一閣藏書(shū)的同時(shí)，也建立了維系天一閣藏書(shū)的族規(guī)，規(guī)定藏書(shū)歸子孫共有，非各房齊集書(shū)櫥鑰匙，不得開(kāi)鎖。
這些制度在天一閣私藏時(shí)期(天一閣始建至1949年)一直保留，并得到歷代補(bǔ)充。
1665年，范欽的曾孫范文光在天一閣前修造園林，用假山石形成"九獅一象"等動(dòng)物形態(tài)，改善了天一閣周圍的環(huán)境。
這一時(shí)期同時(shí)也是天一閣藏書(shū)最為豐富的時(shí)期。據(jù)考證，當(dāng)時(shí)天一閣藏書(shū)達(dá)到5000余部，70000余卷，此后直到1949年，藏書(shū)幾乎沒(méi)有增加。
1676年，范欽后人范光燮傳抄天一閣百余種書(shū)籍供士子閱讀。范光燮破例幫助大學(xué)者黃宗羲登樓閱讀天一閣藏書(shū)，使得黃宗羲成為第一個(gè)進(jìn)入天一閣的外族人。
黃宗羲為天一閣編制書(shū)目，并撰寫(xiě)《天一閣藏書(shū)記》，贊揚(yáng)范氏后人"范氏能世其家，禮不在范氏乎?幸勿等之云煙過(guò)眼，世世子孫如護(hù)目睛"。
天一閣因而提高了在學(xué)者中的知名度。自此以后，天一閣逐漸結(jié)束對(duì)外封閉的狀態(tài)，對(duì)著名學(xué)者開(kāi)放，盡管獲得這種機(jī)會(huì)的學(xué)者并不多。
1773年，乾隆帝詔修《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，范欽八世孫范懋柱進(jìn)呈天一閣珍本641種，數(shù)量上名列全國(guó)第二，但質(zhì)量一流，包含大量珍本、善本。所呈藏書(shū)中，七分之五收入《四庫(kù)全書(shū)總目》，六分之一全本抄入，但所有藏書(shū)未歸還，使得天一閣藏書(shū)下降到4819部。乾隆三十九年六月，特頒諭旨，恩賞天一閣《古今圖書(shū)集成》一部，以示嘉獎(jiǎng)，且派遣杭州織造寅著前往天一閣了解建筑格局，并下旨仿天一閣建造文淵閣等"內(nèi)廷四閣"，"閣之制一如范氏天一閣"，希望借鑒天一閣的設(shè)計(jì)使得《四庫(kù)全書(shū)》能夠安全保存。。乾隆四十四年六月，賜范家郎世寧刻《平定回部得勝圖》十六幅。乾隆五十二年二月，再賜《平定兩金川戰(zhàn)圖》十二幅。
1820xx年，范筠甫、范邦冉等范氏后人對(duì)藏書(shū)樓進(jìn)行大修，更換磚瓦臺(tái)階，修葺假山，疏浚池水，同時(shí)修訂天一閣管理制度，立下禁碑三種，條款十五項(xiàng)，嚴(yán)格保證天一閣圖書(shū)"書(shū)不出閣"。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1841年，寧波府城陷落。英國(guó)占領(lǐng)軍掠奪《大明一統(tǒng)志》等輿地書(shū)數(shù)十種。
至1847年，天一閣中僅存書(shū)籍2223部。
1861年，太平軍攻陷寧波，盜賊乘亂盜取天一閣藏書(shū)出售，后部分書(shū)籍被范欽十世孫范邦綏盡力購(gòu)回。據(jù)薛福成命人所編《天一閣見(jiàn)存書(shū)目》，至1884年，天一閣存有原藏書(shū)2152部，共17382卷，《古今圖書(shū)集成》8462卷。
中華民國(guó)成立后的1920xx年，大盜薛繼渭潛入天一閣，與樓外盜賊里應(yīng)外合，將盜走的天一閣書(shū)籍運(yùn)往上海，在書(shū)店中出售，后被商務(wù)印書(shū)館的張?jiān)獫?jì)巨資贖回一部分，藏于東方圖書(shū)館涵芬樓，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中由于東方圖書(shū)館被炸而焚毀。這一事件使得天一閣藏書(shū)損失千部。
1933年9月18日，臺(tái)風(fēng)造成天一閣毀壞。在鄞縣縣長(zhǎng)陳寶麟支持下，馮孟顓、楊菊庭等地方人士成立包含范氏后人的重修天一閣委員會(huì)，將寧波府學(xué)內(nèi)的尊經(jīng)閣遷移至天一閣內(nèi)，并將80余方碑刻移至天一閣后院，建立"明州碑林"。同時(shí)，在尊經(jīng)閣西側(cè)開(kāi)辟千晉齋，將寧波學(xué)者馬廉搜集的歷代古磚和寧波城墻拆除后收集的城磚予以陳列。
1933年天一閣重建時(shí)，寶書(shū)樓藏書(shū)遷至范氏詒谷堂保存，政府派兵守衛(wèi)
1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。為了保護(hù)天一閣藏書(shū)，天一閣經(jīng)歷了建成370年以來(lái)的首次大范圍出閣。首批三箱書(shū)籍于1937年8月17日離開(kāi)天一閣。
1939年1月5日，第二批明以前版本八箱也運(yùn)離天一閣，運(yùn)往鄉(xiāng)間暫避。
1939年4月12日，先前運(yùn)出的兩批藏書(shū)和閣中剩余的藏書(shū)總計(jì)28箱，9080冊(cè)，由鄞縣政府加封，運(yùn)往龍泉縣后方，暫存于跶石鄉(xiāng)，與浙江省圖書(shū)館的藏書(shū)一同隱蔽�？箲�(zhàn)結(jié)束后，這批藏書(shū)被運(yùn)往杭州，直到1946年12月16日，天一閣藏書(shū)方才運(yùn)回閣中，并于次年3月1日至3日進(jìn)行了天一閣建成以來(lái)的首次公開(kāi)展出。
天一閣的導(dǎo)游詞14
天一閣位于浙江寧波市區(qū)，是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書(shū)樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的'圖書(shū)館和世界最早的三大家族圖書(shū)館之一。天一閣占地面積2。6萬(wàn)平方米，建于明朝中期，由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造，1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)藏各類古籍近30萬(wàn)卷，其中珍槧善本8萬(wàn)卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來(lái)，我館事業(yè)發(fā)展迅速，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。書(shū)閣為木構(gòu)的二層硬山頂建筑，通高8。5米。底層面闊、進(jìn)深各六間，前后有廊。二層除樓梯間外為一大通間，以書(shū)櫥間隔。
此外，還在樓前鑿“天一池”通月湖，既可美化環(huán)境，又可蓄水以防火。天一閣的建筑布局后來(lái)為其他藏書(shū)樓所效仿。
天一閣的導(dǎo)游詞15
大家好！我是這次寧波天一閣一日游的導(dǎo)游，我姓鮑，大家可以叫我“鮑導(dǎo)”。今天我們游覽的寧波天一閣是中國(guó)最古老的藏書(shū)樓之一。它之所以取名為“天一”，不是因?yàn)椴貢?shū)樓的主人范欽決心將他的藏書(shū)樓建為天下第一藏書(shū)樓，而是取義于《易經(jīng)注》中“天一生水”之說(shuō)。因?yàn)榛鹗遣貢?shū)樓最大的禍患，而“天一生水”可以以水克火。這名字無(wú)意中也應(yīng)了“天下第一”的含義，后來(lái)真成為天下第一藏書(shū)樓。
大家看，這就是天一閣，它具有歷史文化而中外聞名。等會(huì)兒我們走進(jìn)去，就會(huì)看見(jiàn)那一份優(yōu)美也是最有特色的'園林景色。天一閣的花園是按照江南園林修建。走進(jìn)去之后能看見(jiàn)假山、水池、小亭等各種各樣的建筑。好，百名不如一見(jiàn)，現(xiàn)在我們?nèi)プ咭蛔呖匆豢刺煲婚w吧！來(lái)，大家往這邊走。
在這里，我們來(lái)到了東園。你們看，中間是不是有個(gè)小水池？它叫“明池”。旁邊是不是有一座大假山？這座大假山，是用海邊礁石修建的。來(lái)，靠近假山，是不是似乎能聞到大海的氣息呢？在湖中，游著五顏六色的小鯉魚(yú)，如果你們?nèi)酉卖~(yú)食，魚(yú)兒們就不會(huì)像剛才那樣優(yōu)美地在水中游了，而是爭(zhēng)先恐后地來(lái)?yè)屖澄铩Ｓ幸庀虻挠慰涂梢缘侥沁呝I一些魚(yú)食試試，不過(guò)為了保證池水的潔凈，千萬(wàn)不要擅自扔其它食物哦！
大家再往這邊走，這里是天一閣中最有名的景點(diǎn)——天一池，小小的水池旁的假山就是著名的“九獅一象”�！熬弄{一象”是被譽(yù)為古代私家花園園林經(jīng)典，是有福祿壽等吉祥的九獅一象構(gòu)成。而我們從不同的角度看這個(gè)有點(diǎn)像女人在照鏡子，換一個(gè)角度看呢，又像位老人在牧羊，再換個(gè)角度看呢，又像一只田野里的青蛙，又像海龜在拜佛。
現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家做到不吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧嘩。一個(gè)小時(shí)候到門(mén)口集合。
再見(jiàn)了，各位，歡迎下次再來(lái)天一閣。
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