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張家口的導(dǎo)游詞
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編幫大家整理的張家口的導(dǎo)游詞 ，歡迎閱讀與收藏。
張家口的導(dǎo)游詞 1
還沒(méi)去張家界玩的人，我告訴你們，湖南張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、桂林之麗。只有身臨其境，才知道大自然的鬼斧神工。
張家界看山，九寨溝看水。張家界擁有令人驚嘆的風(fēng)景。
我們來(lái)到了張家界，那里群山環(huán)繞。有的像盾，有的像矛，還有的`像劍。大部分山峰遠(yuǎn)看像刀，近看像香蕉。
我們現(xiàn)在來(lái)到了天門山腳下，可以眼見(jiàn)一個(gè)玻璃電梯，我們一組一組上電梯。在天門山上望下去是只看見(jiàn)云，不能看見(jiàn)谷底。
張家界素有“三千峰林八百水”之說(shuō)，張家界和別的地方不一樣，它的核心景區(qū)面積約254平方千米，在全國(guó)也算是較大的景區(qū)了。
下面，大家聽一聽這個(gè)故事吧。以前這里不叫張家界，叫青巖山，那時(shí)，青巖山也沒(méi)有姓張的人。身邊留候張良想到韓信的遭遇，自己可得小心了，但思來(lái)想去，就是沒(méi)個(gè)夠安然的地方。后來(lái)終于找到個(gè)去處。一個(gè)叫張萬(wàn)沖的作惡多端，與一個(gè)叫張家雄的發(fā)生了矛盾，張良化作老公公在七棵銀杏樹上寫“人間仙境張家界”七個(gè)大字，并懲罰惡人張萬(wàn)沖，因?yàn)閺埩嫉馁n名，青巖山就叫張家界了。
張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn)，一定要多加小心啊!不要掉下山峽之中!
張家口的導(dǎo)游詞 2
張家口堡鼓樓西街副甲5號(hào)為定將軍府。有建于清代末年的一座樓閣巍峨、門庭煊赫的官邸，這官邸就是遠(yuǎn)近聞名的“定將軍府”。
定將軍原名定安，為滿清之貴族，漢姓為“黃”，其祖先隨清軍入關(guān)后即駐防張?jiān)６ò苍S僧格林沁征討捻軍，因戰(zhàn)功升為一品頂戴，并賜產(chǎn)張家口。后安定在張家口堡選址修建了威武煊赫的“定將軍府”。以后滿清又派他到山海關(guān)外，為大清帝國(guó)訓(xùn)練八旗子弟兵，成為朝野聞名的棟梁之臣。
民國(guó)時(shí)期，這里是中國(guó)交通銀行張家口市分行的`行址，日軍占領(lǐng)張家口后，偽蒙疆政府會(huì)成立后，1937年12月在張家口設(shè)立偽蒙疆銀行，其地址就選在了定將軍府，因此巍峨的定將軍府邸渝為日寇侵華的犧牲品。因?yàn)閮啥茸鳛殂y行的定將軍府，在府的內(nèi)庭院和屋內(nèi)修筑了地下銀庫(kù)，用來(lái)存銀兩。1948年張家口第二次解放后，成立察哈爾省，省人民政府駐張家口市，那時(shí)定將軍府就是察哈爾省政府駐地。
為了張家口的對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展，定將軍府歷時(shí)半年的精心修復(fù)，現(xiàn)面向全市人民提供餐飲與歷史文化交流平臺(tái)。
餐飲以張家口本堡地方菜系和山珍野味為主。傳承飲食文化，再現(xiàn)晚清將軍府的底蘊(yùn)。內(nèi)設(shè)古典式雅間，雅間內(nèi)部豪華典雅、古典氣息濃郁，把現(xiàn)代舒適與古建元素相結(jié)合，使您在就餐時(shí)充分體驗(yàn)到將軍般的感受。
張家口的導(dǎo)游詞 3
各位游客：你們好，歡迎你們來(lái)到張家口，我是你們的導(dǎo)游**。 張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣，總面積3。7萬(wàn)平方公里，人口450萬(wàn)。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西，京張、宣大高速公路和109、110、112、207國(guó)道穿市而過(guò)，北京西直門汽車站從早6時(shí)開始，每半小時(shí)就有一趟至張家口的快速客運(yùn)班車發(fā)出，交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長(zhǎng)城的“大鏡門”是長(zhǎng)城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場(chǎng)，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來(lái)這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠(yuǎn)樓等，都是頗值得一觀的古跡。 位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場(chǎng)繁茂，來(lái)此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久，文物古跡薈萃。陽(yáng)原縣有世界著名的泥河灣遺址，是人類最早踏足地之一，是全國(guó)乃至全世界研究200萬(wàn)年到300萬(wàn)年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址，是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進(jìn)京的第一大驛站，元、明、清各朝代的機(jī)密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址，曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠(yuǎn)樓（鐘樓）素有"第二黃鶴樓"之稱，券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見(jiàn)證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年，詹天佑主持設(shè)計(jì)修建的我國(guó)第一條鐵路"京張鐵路"的通車，更使海內(nèi)外商賈云集"皮都"，張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚(yáng)天下，成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口，這是從日軍手中奪取的第一個(gè)大城市，成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心，并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽(yù)。1948年，張家口第二次解放后，成為察哈爾省的省會(huì)城市。
張家口三面環(huán)山，北依長(zhǎng)城，歷史上是兵家必爭(zhēng)之地。中華人民共和國(guó)建立五十多年來(lái)，張家口已逐步建設(shè)成為以機(jī)械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達(dá)的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的'民風(fēng)淳樸，夏季氣候涼爽，風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長(zhǎng)城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠(yuǎn)樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬(wàn)六千八百平方公里的土地上，遼闊無(wú)垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場(chǎng)。風(fēng)格獨(dú)特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風(fēng)光，是旅游避暑之佳所。
清遠(yuǎn)樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年（公元1482年），是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ�。樓建在�?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見(jiàn)。樓外觀3層，內(nèi)實(shí)2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠(yuǎn)樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴(yán)疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年（公元1539年）鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2。5米，口徑1。7米，重約萬(wàn)斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚(yáng)宏亮，可傳40余里，頗負(fù)盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)�？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國(guó)內(nèi)同屬罕見(jiàn)，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨(dú)具一格，為我國(guó)古代精美藝術(shù)建筑之一。 清遠(yuǎn)樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬(wàn)元，對(duì)清遠(yuǎn)樓進(jìn)行了全面修復(fù)，修復(fù)后的清遠(yuǎn)樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長(zhǎng)空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風(fēng)鈴叮當(dāng)，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里。總面積2000余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險(xiǎn)徑回曲，頗具雄奇、峻險(xiǎn)、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭(zhēng)鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長(zhǎng)滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬(wàn)物之得時(shí)，會(huì)使您抬然自樂(lè)。現(xiàn)已開辟五個(gè)景區(qū)數(shù)十個(gè)景點(diǎn)，成為集旅游、住宿、娛樂(lè)為一體的旅游勝地。
奇臺(tái)山景區(qū)（即登山 區(qū)），包括奇臺(tái)山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個(gè)景點(diǎn)。奇臺(tái)山由山脊拔地而起，山勢(shì)高峻、溝塹縱橫。臺(tái)下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風(fēng)趣。，登懸梯可上奇臺(tái)頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂(lè)場(chǎng)。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨(dú)特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來(lái)。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國(guó)最古老的都城———黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說(shuō)：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動(dòng) 在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北地的安寧。于是黃帝威信震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國(guó)歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動(dòng)開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元，使其由“野蠻”進(jìn)入“文明”時(shí)代。
好，游客朋友們，張家口就為家講解到這兒，謝謝各位的支持！
張家口的導(dǎo)游詞 4
中都草原位于張家口西北70公里的張北縣境內(nèi)。總面積200多平方公里，由中都和安固里兩大草原構(gòu)成。均勻海拔1400米，夏日均勻氣溫17.4℃，相宜消夏避暑。
中都是元代與多半(北京)、上都(開平)齊名的三都之一。1307年，元武宗在張北草原上成立中都。局限弘大、錦繡壯觀.成為皇室來(lái)回元多半(北京)，上都(開平)的巡都。中都原始草原也成為皇家打獵、避暑勝地。
中都草原是錫林郭勒大草原的構(gòu)成部門和英華，也是至此生涯最完備的原始草原野闊草平，渺茫浩大，純美、壯闊、風(fēng)涼。七月的中都草原，水草豐美，百鳥齊鳴，繁花各處、清新宜人，同時(shí)又是避暑、參觀、度假、的好去外。
眼中的中都草原卻與高原上的草原有很多差異之處，來(lái)到草原，舉目眺望，無(wú)邊無(wú)涯，即刻覺(jué)醒什么是廣漠。同為草原，草紛歧樣，高原上的草，貼地而生，草深僅及腳踝。而這里的草，形狀極像蘆葦，草深齊腰。聽說(shuō)尚有一人多高的草。只有看到面前的這些草，我才領(lǐng)略了為什么昔人會(huì)在那首四處贊頌的《敕勒歌》里吟誦道“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。草原是牧民的老家，牛羊的天下，因?yàn)槟敛葚S茂，牛群羊群隱沒(méi)在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò)，草浪升沉，在牧草低伏下時(shí)，才使那黃的牛，白的羊，忽隱忽現(xiàn)。
已往，我一向覺(jué)得敖包是牧民棲身的蒙古包。這次到了中都草原才知道大錯(cuò)特錯(cuò)，可見(jiàn)其眼光如豆，不求甚解。在中都草原就有效石塊堆砌而成的敖包，看了先容方知，敖包是蒙古語(yǔ)，意即"堆子"，就是由人工堆成的`“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。原本是在廣漠的草原上人們用石頭堆成的階梯和地步的符號(hào)，其后慢慢演釀成祭山神、路神和禱告豐收、家人幸福安全的場(chǎng)合。對(duì)付不是糊口在蒙區(qū)的人，絕大大都都是從那首傳唱已六十年的《敖包相會(huì)》的影戲插曲得知“敖包”一詞的，我即是個(gè)中之一。
張家口的導(dǎo)游詞 5
水母宮背后的臥云山，山勢(shì)巍峨，樹木蘢蔥，山頭白云繚繞，一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌，水流清澈甘美，終年不涸，被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲，四顧無(wú)水，便指地為泉，山巖遂裂隙，泉水泊泊而出，至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長(zhǎng)期飲用，對(duì)身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬，含硫、鋁等礦物質(zhì)，有宜于浸泡、洗鞣毛皮，效果極佳。
水母宮依山就勢(shì)，碧瓦朱門連結(jié)牌坊，繞院而行。宮下幽深的隧洞，泉水淙淙，緩緩流入十多個(gè)洗皮，飛檐翹角，雕梁畫棟。
張家口市是具有光榮革命傳統(tǒng)的歷史名城。在臥云山還留下了著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的足跡。臥云山主峰老虎頭下邊有一白龍洞，馮玉祥將軍率部抗日時(shí)的`指揮部就曾設(shè)于此。水母宮南面，林木叢中建一館舍，有東西兩個(gè)大廳，造形古樸，游廊環(huán)繞，水母宮西南角為抗日同盟軍北路前敵總指揮吉鴻昌烈士紀(jì)念館，館內(nèi)陳列著將軍組織和領(lǐng)導(dǎo)抗日同盟軍活動(dòng)的照片和部分遺物，以激勵(lì)后人永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神。
水母宮東北毗鄰依山而筑的龍泉寺，寺內(nèi)彩繪神龍，爪踏行云，呼之欲出。在寺的東南，是人工瀑布，急流飛瀉，水簾橫出，令人心曠神怡。瀑布下為一水池，石橋、欄桿曲折其上，小亭、孤島點(diǎn)綴其間，四周綠樹婆娑，池內(nèi)游魚戲水，白云山影倒映其間，別有一番情趣。
為水母宮增輝生色的，還有秀麗的自然風(fēng)光。東部山脊上，一條新建彩色游廊壯若臥龍。游廊之上，山峰層疊、怪石林立，之中有一巨石，遠(yuǎn)望如冕冠寬服、傴僂威坐的老人，俗稱“石老漢峰”。1958年，中國(guó)文聯(lián)參觀來(lái)此游覽，郭沫若曾即地賦詩(shī)暢抒情懷。水母宮以其卓絕的姿韻引來(lái)無(wú)數(shù)游人翹首贊嘆，流連忘返。
張家口的導(dǎo)游詞 6
接待各人來(lái)到這里，下面我來(lái)為各人先容一下!
中都草原位于張北縣境內(nèi)。中都是元代與多半(北京)、上都(開平)齊名的三都之一，是皇室宗族巡幸避暑勝地。1307年，元武宗在張北草原上共建中都。局限宏大、錦繡壯觀.成為皇室來(lái)回元多半(北京)，上都(開平)的巡都。中都原始草原成為皇家打獵、避暑、巡幸之地，后經(jīng)馬可.波羅先容到西方，與多半齊名而聲國(guó)表里.草原旅游也延綿互今。
中都草原是錫林郭勒大草原的'構(gòu)成部門和英華。有著完備的原始、自然生態(tài)體系，野闊草平，渺茫浩大.馬蘭、干枝梅、黃花、金蓮花沸沸揚(yáng)揚(yáng)、橫無(wú)際涯，放發(fā)出悅耳肺腑的芳香口蘑酸柳、地盤菜隱匿草間;旱獺、草原袋鼠、鼴鼠游玩跳躍;澤邊、云端上，大雁立足.百靈高歌;布谷黃鸝畫眉羊群、牧馬駝鈴聲聲。
張家口的導(dǎo)游詞 7
大境門建于清順治元年(1644年)，與山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)并稱為萬(wàn)里長(zhǎng)城“四大名關(guān)”(20xx年新編初中歷史教科書)。
康熙十二年(1673年)吳三桂起兵反清，康熙征召塞外八旗兵于張家口，大批驍勇的八旗兵從大境門源源不斷進(jìn)入中原，趕赴南方。張家口大境門為平“三藩之亂”起了重要作用。
康熙三十六年(1697年)第三次北征噶爾丹，其主力部隊(duì)就是從張家口大境門誓師出發(fā)的。
平定噶爾丹后不久，張家口晉籍文人張自成被長(zhǎng)城內(nèi)外祥和繁榮的景象所感動(dòng)，于康熙五十二年(1709年)揮筆寫下“內(nèi)外一統(tǒng)”四個(gè)大字，鐫刻在大境門外的石壁上，表達(dá)了長(zhǎng)城內(nèi)外廣大民眾對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的要求和對(duì)和平的熱愛(ài)。在“內(nèi)外一統(tǒng)”的'摩崖石刻下有滿、漢、蒙、藏、梵等六種語(yǔ)言文字。
自此，張家口二百多年來(lái)無(wú)戰(zhàn)事，終于發(fā)展成為中國(guó)北方著名的陸路商埠，出現(xiàn)了著名的張庫(kù)商道，這條商道的集散點(diǎn)就是大境門。張庫(kù)商道南承京津，輻射湖廣，北面一直延伸至俄國(guó)恰克圖和毛斯科洼(今莫斯科)，影響直達(dá)歐洲和西亞。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，張庫(kù)商道是中俄貿(mào)易的唯一通道，張家口成為中國(guó)最大的茶葉出口基地和皮毛集散地，被譽(yù)為“陸路商埠”、“皮都”。當(dāng)時(shí)，在長(zhǎng)城腳下，在大境門內(nèi)外，店鋪林立，牛馬駝成群，各類貨物堆積如山。甚至到19世紀(jì)末，張家口依然十分繁華，貿(mào)易額曾達(dá)到1.5億兩白銀。
由于張庫(kù)大道的繁榮，清廷把第一條國(guó)有實(shí)用鐵路修到張家口，1909年由詹天佑設(shè)計(jì)施工的京張鐵路通車。
1927年，最后一任察哈爾都統(tǒng)高維岳被大境門內(nèi)外的高山大川所感動(dòng)，寫下了“大好河山”四個(gè)顏體大字，更為大境門增添了氣勢(shì)。
長(zhǎng)城大境門區(qū)域不但是歷史上的軍事要塞和陸路商埠，而且在中國(guó)近、現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上均占有重要地位。20世紀(jì)20年代，中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、何孟雄等就在大境門內(nèi)外展開革命活動(dòng)，1925年在大境門外東灣子建立了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，遺址保存完好。
1945年8月，我冀察主力部隊(duì)一舉解放了被日偽蒙疆政府統(tǒng)治了八年之久的張家口，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍從日本侵略者手中奪取的第一座較大城市，八路軍雄赳赳開入大境門，成為中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利的歷史性記錄，大境門一時(shí)成為“第二延安”、“東方模范城市”、“文化城”的象征。
1948年12月我軍在大境門外的西甸子、烏拉哈達(dá)等一帶山谷中圍殲國(guó)民黨官兵54000余人，一舉從國(guó)民黨手中奪回張家口，取得平津戰(zhàn)役西線張家口戰(zhàn)役的輝煌勝利。解放軍的威武之師就是從大境門進(jìn)入市區(qū)的，可以說(shuō)大境門是中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利之門，是中國(guó)革命的凱旋之門。
解放后，大境門受到保護(hù)。尤其是改革開放以來(lái)，大境門在1982年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，各級(jí)政府對(duì)保護(hù)工作更加重視，在20世紀(jì)90年代，全市人民和駐軍捐資對(duì)大境門西邊的城墻曾進(jìn)行過(guò)一次修繕，使大境門免于坍塌。大境門周邊房屋密集、設(shè)施陳舊，與大境門歷史地位及聲譽(yù)極不相稱。20xx年張家口市政府、橋西區(qū)政府制定了大境門保護(hù)規(guī)劃方案，籌措了680萬(wàn)元資金，用于將長(zhǎng)城外大境門東、西兩側(cè)6000多平方米方圓內(nèi)的56戶居民全部遷出，已拆除房屋140多間，計(jì)劃恢復(fù)大境門外東側(cè)長(zhǎng)城一百米，再現(xiàn)從明隆慶五年至民國(guó)，長(zhǎng)達(dá)450年互市、邊貿(mào)市場(chǎng)原貌。
張家口的導(dǎo)游詞 8
尊敬的游客們：
大家好!從今天開始，由我?guī)ьI(lǐng)大家三天美妙的張家界之旅。
張家界，原名大庸，大是大學(xué)的大(注：這里指一部文學(xué)作品，不是現(xiàn)在的清華、北大。)庸是中庸的庸(注：中庸也是一本文學(xué)作品。)都說(shuō)是這里的人很愛(ài)文學(xué)，連名字都起得這么賦有文化。
好，現(xiàn)在我們要休息，待會(huì)兒去我們的第一站——天下第一漂猛洞河!
去猛洞河漂流需要兩小時(shí)，而且要等很長(zhǎng)時(shí)間，大家有耐心嗎?
“有!”
好!那么我們就去吧!“我不去!”不去多可惜!這里山青水秀，風(fēng)光秀麗，豈有不去之理，大家5：30和我見(jiàn)面吧!
第二天，5：00 am，我們坐上車。
好，今天我們要去大名鼎鼎的黃石寨了，俗話說(shuō)的好：“不上黃石寨，枉到張家界”。黃石寨位于張家界森林公園中部，為一方山臺(tái)地，海拔1092米，是雄偉高曠的觀景臺(tái)，寨頂面積16。5公頃，西南稍高，東北略低。周圍則是懸崖峭壁，綠樹叢生，伸出許多空中觀景臺(tái)。陰雨天氣，寨臺(tái)四周云煙彌漫，千峰攢聚，清晨日出，薄霧飄飛，群峰或明或暗，變幻神奇，靜夜月明，星空遼闊，峰群淡雅端正，背景幽深飄渺;寒冬冰雪覆蓋，冰柱下懸千山萬(wàn)水堆云砌玉，沿寨環(huán)行，群峰皆立足下，遠(yuǎn)近諸般奇景盡收眼底，所以才有：“不上黃石寨，枉到張家界的說(shuō)法”!
好，大家去吧!
晚上吃飯的時(shí)間，大家吃完飯之后自己活動(dòng)，明天早上5：30集和。
第三天早上5：30:今天是最后一天了，我們要去天子山了，大家上車，走嘍!
天子山風(fēng)景區(qū)與張家界、索溪山谷山水相依，交臂為鄰，面積六十五平方公里，主峰海拔1256米。從這里舉目遠(yuǎn)眺，武陵千山盡收眼底。天子山被譽(yù)為“秀色天下絕，山高人未識(shí)”的自然風(fēng)景處女地，它有一座天橋，兩口天池，三座古廟，四個(gè)天門，五處飛象，六個(gè)洞府，七個(gè)風(fēng)景區(qū)，八十四座天然觀景臺(tái)。它集奇、險(xiǎn)、秀、幽、野為一體，尤以石林、云海、霞日、雪為奇觀。
好，游客們休息一下，待會(huì)兒我們就到天子山了，到了天子山要緊跟住我!
好，我們到天子山了，要乘索道的從左邊走，要走路的從右邊走。
你們看，那一片片石林，千姿百態(tài)，或如刀槍劍戟森立刺天，或如千軍萬(wàn)馬奔騰而來(lái)。彌漫于山底的`云霧，變幻莫測(cè)，時(shí)而涌若滾滾波濤，時(shí)而飄若縷縷游絲。朝霞中的它金碧輝煌似一幅油畫，月光下的它迷離像一幅山水畫;冬天的天子山是銀色的世界。真不愧為舉世無(wú)雙的天子山啊!還有禪堂灣、御筆峰、仙女散花、點(diǎn)將臺(tái)等眾多的勝景，披著神秘的面紗，訴說(shuō)著動(dòng)人的故事，吸引著人們?nèi)び奶絼佟?/p>
大家在這三里面開心嗎?張家界美不美、奇不奇……
張家口的導(dǎo)游詞 9
水母宮整個(gè)格局大致呈半圓對(duì)稱形，主殿立于弧頂，前為牌樓，左右各一耳房，左供三皇五帝，下弧兩側(cè)各有一組建筑供奉各路神仙，出入之地便設(shè)在下弧之端。入口門樓很小，親近得像鄰家小院的門樓，門檻木已被磨踏四裂，上面的鐵釘?shù)Z得鐙亮，曾幾何時(shí)，這里香火旺盛，接踵的人群感激涕零地膜拜水母娘娘的恩賜，青墻朱柱，畫棟雕梁，蹩腳的彩畫開始剝落，檐椽的圖案在這里竟讓想起了魚眼，就是吧，在水母的圣堂魚蝦理應(yīng)恣意地游動(dòng)，游上畫椽又有什么不可呢？不算精細(xì)的牛腿雀替在檐影下黯淡，倒也覺(jué)著可愛(ài)，幾簇殷紅的許愿絲帶懸在檐下，隨風(fēng)飄動(dòng)，平添了不少生氣。左耳房頂長(zhǎng)了好多野草，一如的枯黃，給灰色的瓦頂抹上一道亮色，野草把主殿上的山花半遮著，隱約間的精致。水母宮建筑古樸靈秀，青磚牌坊上書“水母宮”三字，廟內(nèi)塑有峨冠彩披的水母娘娘像，廟下一股泉水噴涌而出。水母宮公路內(nèi)還建有愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的'別墅與塑像，并開辟了吉鴻昌烈士紀(jì)念館。人們?cè)谶@里可以緬懷發(fā)生于1933年的察哈爾民眾抗日同盟軍可歌可泣的英勇壯舉，從中受到鼓舞和鞭策。
水母宮臥云山主峰老虎頭下邊的白龍洞保存完好，馮玉祥將軍率部抗日時(shí)的指揮部曾設(shè)于此。水母宮林木從中有一館舍，館內(nèi)有東西兩個(gè)大廳，造型古樸，又廊環(huán)繞，這兒是馮玉祥將軍時(shí)常居住和辦公的地方，據(jù)此不遠(yuǎn)處矗立著馮玉祥的雕像，將軍目光堅(jiān)毅，直識(shí)前方，令人肅然起敬。宮前為青磚牌坊，上書“水母宮”三個(gè)金色大字，兩側(cè)“有求”“必應(yīng)”，鏤空的花墻，宛如錦帶。宮前朱檐懸匾，“風(fēng)調(diào)雨順”、“有求必應(yīng)”、“保我赤子”，筆力遒勁，氣勢(shì)如虹。宮內(nèi)，除水母娘娘和侍女塑像外，兩側(cè)大型壁畫《出入回宮圖》把諸多天神出宮施雨的繁忙景象和雨后回宮的人疲馬乏，描畫得淋漓盡致。其創(chuàng)作內(nèi)容從開天辟地、三皇五帝、歷代名人軼事到神話故事，無(wú)所不有。其中《昭君出塞》、《文姬歸漢》更表達(dá)了當(dāng)時(shí)蒙漢友好、貿(mào)易往來(lái)的熱鬧景象。
張家口的導(dǎo)游詞 10
中都草原位于張家口西北70公里的張北縣境內(nèi)�？偯娣e200多平方公里，由中都和安固里兩大草原組成。平均海拔1400米，夏季平均氣溫17.4℃，適宜消夏避暑。
中都是元代與大都(北京)、上都(開平)齊名的三都之一。1320xx年，元武宗在張北草原上建立中都。規(guī)模宏大、瑰麗壯觀.成為皇室往返元大都(北京)，上都(開平)的巡都。中都原始草原也成為皇家狩獵、避暑勝地。
中都草原是錫林郭勒大草原的組成部分和精華，也是至今保存最完整的原始草原野闊草平，蒼茫浩蕩，純美、壯闊、涼爽。七月的中都草原，水草豐美，百鳥齊鳴，繁花遍地、清爽宜人，同時(shí)又是避暑、觀光、度假、的好去外。
眼中的中都草原卻與高原上的草原有許多不同之處，來(lái)到草原，舉目遠(yuǎn)望，無(wú)邊無(wú)際，頓時(shí)醒悟什么是遼闊。同為草原，草不一樣，高原上的草，貼地而生，草深僅及腳踝。而這里的草，外形極像蘆葦，草深齊腰。據(jù)說(shuō)還有一人多高的草。只有看到眼前的這些草，我才理解了為什么古人會(huì)在那首膾炙人口的《敕勒歌》里吟誦道“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，由于牧草豐茂，牛群羊群隱沒(méi)在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò)，草浪起伏，在牧草低伏下時(shí)，才使那黃的牛，白的羊，忽隱忽現(xiàn)。
過(guò)去，我一直以為敖包是牧民居住的蒙古包。這次到了中都草原才知道大錯(cuò)特錯(cuò)，可見(jiàn)其孤陋寡聞，不求甚解。在中都草原就有用石塊堆砌而成的敖包，看了介紹方知，敖包是蒙古語(yǔ)，意即"堆子"，就是由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。原來(lái)是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的`道路和境界的標(biāo)志，后來(lái)逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的場(chǎng)所。對(duì)于不是生活在蒙區(qū)的人，絕大多數(shù)都是從那首傳唱已六十年的《敖包相會(huì)》的電影插曲得知“敖包”一詞的，我便是其中之一。
張家口的導(dǎo)游詞 11
在張家口市區(qū)西部群山之中，有一座山峰叫賜兒山，山峰秀麗，風(fēng)景如畫。在山腰深處有古云泉寺，它建于明洪武二十六年(公元1393年)，至今已有600余年。所以叫云泉寺，是取"白云深處有清泉"之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來(lái)此登山焚香祈求"賜兒"的人絡(luò)繹不絕。故稱此山為"賜兒山" 。
遠(yuǎn)望賜兒山，峭壁如削，萬(wàn)木崢嶸，亭臺(tái)樓閣，參差錯(cuò)落。若登山而上沿路鋪設(shè)臺(tái)階路面，陡削路段則安裝扶手欄桿，拾級(jí)而上即可達(dá)云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺(tái)，第一道平臺(tái)有六角亭一座，有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭;第三道是云泉寺山門，山門也稱天王殿。山門之外原有教稼亭，壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上畫有伏義軒轅，意在告誡后人勤于勞作，時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守，旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目，南海觀音揮灑拂塵，造型生動(dòng)，栩栩如生。
在寺院中部，有古柳二株盤抱而生，高12 - 13米，粗30 - 40圍，相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空，腹內(nèi)長(zhǎng)出1株松樹，柳絲裊娜，松枝蒼勁，形伴影隨，相映成趣。現(xiàn)柳樹仍枝茂葉盛，屬重點(diǎn)古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹，高約13米，粗20圍，相傳為元代所植，已枯死，過(guò)去曾有"元榆明柳"之稱。尤為奇觀的是寺的西崖下，排列三個(gè)古洞，僅距咫尺，景觀迥異。右為水洞，洞中泉水清清，數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。左為冰洞，洞口楹聯(lián)曰："靈液供丹灶，清心照玉壺"，洞內(nèi)四季結(jié)冰，晶瑩剔透，即使炎炎夏日也不融化。有詩(shī)曰："傍山冬日液，側(cè)水夏天凝"，就是冰水二洞奇景的寫照。中間是風(fēng)洞，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口，即被疾風(fēng)吸入。相傳曾有一名兒童向里探頭被風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉。
沿山路迤邐而上有"萬(wàn)松?"，再上有"矗霄亭"，翼然臨于絕頂，登山鳥瞰，張家口市區(qū)盡收眼底。賜兒山云泉寺的山水景觀，吸引了眾多的佳賓游客，令游覽者驚嘆不已。峭壁上，留下不少游人、名士的詩(shī)句和題刻。相傳，1923年冬，康有為偕弟子陳重遠(yuǎn)從吳中來(lái)張家口，前往賜兒山云泉寺游覽，深為"山川縞素、天地一白"而感嘆，遂作《霧雪登云泉寺》，詩(shī)曰："山縣關(guān)城早，天寒日暮愁。夕暉千白雪，吾愛(ài)云泉寺。日出松石上，詩(shī)清情復(fù)幽。后人今不見(jiàn)，應(yīng)共憶斯游。 "康有為游興猶濃，便沿石磴道登上山巔，俯視張家口全景，吟出"行行積雪里，漸入浮云端;前路青天近，冷冷詩(shī)骨寒"的詩(shī)句。在游了西山崖下的風(fēng)洞、水洞和冰洞之后，又揮毫寫下"崖石青天里，懸洞堪稱奇。仙人原有宅，醉語(yǔ)也成詩(shī)。凝靜聽崩雪，山空聞?wù)壑ΑＦ矫鞒龉瓤�，險(xiǎn)盡尚驚疑。
關(guān)于"賜兒山"這名字的`來(lái)歷，還有一段傳奇故事呢。傳說(shuō)500多年前，有一對(duì)夫婦，結(jié)婚多年未能生育，很是著急。這年的四月初八，夫婦二人來(lái)到張家口西郊的這座山腳下，焚竺祈禱，求助天神地神。正當(dāng)他們一遍又一遍地訴說(shuō)自己的求子之心時(shí)，突然從山腰石縫間走出一個(gè)白發(fā)飄飄的老人。老人來(lái)到他們面前，沒(méi)有說(shuō)話，從懷里取出個(gè)泥捏的娃娃，送給他們，然后就無(wú)影無(wú)蹤了。第二年，這對(duì)夫婦便喜得貴子。他們真有說(shuō)不出的高興。這件事很快傳開，塞外山村遠(yuǎn)近百里祈兒求女的人，每年四月初八，都到西山腳下燒香求子。于是，人們便把西山，稱為“賜兒山”了�，F(xiàn)在，在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--云泉寺，寺內(nèi)有一個(gè)佛龕，圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫，畫面中央是一個(gè)笑瞇瞇的大肚佛，佛像四周煙云繚繞，云霧中布滿了一個(gè)個(gè)白白胖胖的幼兒。相傳這里就是當(dāng)年那位白發(fā)飄飄的老人的住地，人稱“賜兒大仙” 。
張家口的導(dǎo)游詞 12
尊敬的各位旅客朋友們：
大家好!
張家口市是河北省礦產(chǎn)資源較豐富市之一。截至20xx年末，張家口市已發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)97種。探明資源儲(chǔ)量的礦產(chǎn)有33種，其中能源礦產(chǎn)1種、黑色金屬礦產(chǎn)2種、有色金屬礦產(chǎn)4種、貴金屬礦產(chǎn)2種，稀有金屬礦產(chǎn)1種、冶金輔助礦產(chǎn)5種、化工原料礦產(chǎn)3種、特種非金屬礦產(chǎn)1種、建筑原料及其他非金屬礦產(chǎn)14種。已探明礦產(chǎn)礦產(chǎn)地158處，其中大型23處，中型34處，小型101處。
張家口市能源資源十分豐富，主要有煤炭、風(fēng)能和太陽(yáng)能。煤炭資源主要集中在蔚州煤田、宣下煤田和張家口以北煤田，煤炭總儲(chǔ)量29.34億噸。風(fēng)資源儲(chǔ)量約20xx萬(wàn)千瓦以上，可開發(fā)量1170萬(wàn)千瓦以上，其中壩上地區(qū)風(fēng)資源儲(chǔ)量約1700萬(wàn)千瓦以上，可開發(fā)量1030萬(wàn)千瓦以上，壩下地區(qū)風(fēng)資源儲(chǔ)量約300萬(wàn)千瓦以上，可開發(fā)量140萬(wàn)千瓦以上。張家口市太陽(yáng)能資源十分豐富，地域日照時(shí)數(shù)2756～3062小時(shí)，年太陽(yáng)總輻射為每平方米1500～1700千瓦時(shí)，屬于太陽(yáng)能輻射Ⅱ類區(qū)域。
截至20xx年底，張家口市土地總面積5519.48萬(wàn)畝(3.7萬(wàn)平方公里)。20xx年，全市土地供應(yīng)總量為332宗，面積1.22萬(wàn)畝，出讓金總額63.67億元;市轄區(qū)土地供應(yīng)總量為40宗，面積2383.77畝，出讓金總額11.11億元。全市共預(yù)報(bào)土地整治項(xiàng)目78個(gè)，預(yù)計(jì)補(bǔ)充耕地31218畝。完成立項(xiàng)項(xiàng)目46個(gè)，新增耕地15036畝;全市已驗(yàn)收項(xiàng)目共50個(gè)，新增耕地19197.49畝。
張家口市陸生野生植物共有120科、513屬、2100多種，其中木本植物62科、129屬、369種。境內(nèi)有野生脊椎動(dòng)物50多科，300多個(gè)種及亞種。其中獸類15科30余種，鳥類26科130余種及亞種，爬行類4科15種，兩棲類3科6種。國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的`野生動(dòng)物有27種。有森林及果樹害蟲的天敵17科68種。
此致
敬禮！
張家口的導(dǎo)游詞 13
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
賜兒山上有古云泉寺，它建于1393年，是佛教、道教建在一處的寺廟，上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，因一個(gè)美麗的傳說(shuō)，每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來(lái)此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕，故稱此山為賜兒山。
遠(yuǎn)望賜兒山，亭臺(tái)樓閣，參差錯(cuò)落，延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門，也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿。
寺院中部有古柳二株盤抱而生，高十二三米，粗三四十圍，相傳為明代所栽。尤為奇觀的是，寺中有三個(gè)古洞，僅距咫尺。右為水洞，傳說(shuō)洞中泉水清清，數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞，傳說(shuō)洞內(nèi)四季結(jié)冰，炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉。
怎么樣，你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的'、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見(jiàn)面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì)，你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!
賜兒山上有古云泉寺，它建于1393年，是佛教、道教建在一處的寺廟，上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，因一個(gè)美麗的傳說(shuō)，每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來(lái)此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕，故稱此山為賜兒山。
遠(yuǎn)望賜兒山，亭臺(tái)樓閣，參差錯(cuò)落，延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門，也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿。
寺院中部有古柳二株盤抱而生，高十二三米，粗三四十圍，相傳為明代所栽。尤為奇觀的是，寺中有三個(gè)古洞，僅距咫尺。右為水洞，傳說(shuō)洞中泉水清清，數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞，傳說(shuō)洞內(nèi)四季結(jié)冰，炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉。
怎么樣，你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見(jiàn)面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì)，你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!
張家口的導(dǎo)游詞 14
大境門位于張家口市區(qū)以北，是長(zhǎng)城的重要關(guān)隘，以地勢(shì)險(xiǎn)峻而聞名。大境門始建于清順治元年，城樓建在東西太平山之間的峽谷內(nèi)，正中門額上高懸“大好河山”四個(gè)顏體大字，筆力蒼勁有力。
張家口境內(nèi)現(xiàn)有戰(zhàn)國(guó)、秦、北魏、北齊、金、明六個(gè)歷史時(shí)期的古長(zhǎng)城遺址共10段，這些遺跡是歷史上許多重要戰(zhàn)役的見(jiàn)證，這一帶也是我國(guó)北方各民族互市的主要交易地點(diǎn)�！按驑浠ā笔呛颖笔埣铱谖悼h暖泉鎮(zhèn)別具特色的古老節(jié)日社火，至今已有300余年歷史，是用熔化的鐵水潑灑到古城墻上，迸濺形成萬(wàn)朵火花，因猶如枝繁葉茂的'樹冠而稱之為“樹花”，其壯觀程度絕不亞于燃放煙花。后來(lái)，暖泉鎮(zhèn)每逢元宵佳節(jié)期間“打樹花”的習(xí)俗一直延續(xù)至今。打樹花也作為一項(xiàng)古老技藝，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
大境門筑于清順治元年(1644年)，是一座條石基礎(chǔ)的磚筑拱門。門墻高一十二米，底長(zhǎng)一十三米，寬九米。券洞為直墻半圓拱門，外側(cè)高五點(diǎn)四米，寬六米;內(nèi)側(cè)高九點(diǎn)五米，寬六點(diǎn)八米，中有木制鐵皮大門兩扇。門額有清察哈爾都統(tǒng)高維岳所書“大好河山”四字，每字足有一米見(jiàn)方，筆力渾厚蒼勁。城樓頂部為長(zhǎng)一十二米，寬七點(diǎn)五米的平臺(tái)，外有一點(diǎn)七米高的垛口，內(nèi)有零點(diǎn)八米的雉堞，東側(cè)有臺(tái)階通上。整個(gè)建筑渾然一體，蔚為壯觀。登臨城樓，南瞰張家口市，山城美景歷歷在目;兩側(cè)，東、西太平山巍然對(duì)峙，清水河沿東太平山麓逶迤而下，縱貫市腹;北眺山巒起伏，綿綿不斷，正、西兩溝遠(yuǎn)通壩上，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。大境門，自古作為扼守京都的北門，連接邊寨與內(nèi)地的交通要道，素為兵家必爭(zhēng)之地。同時(shí)也曾是蒙漢兩族人民的交易場(chǎng)所，為牲畜、毛皮、鞍韂、蘑菇等貨物的集散地。對(duì)發(fā)展蒙漢兩族人民的友好關(guān)系，溝通內(nèi)地與邊寨貿(mào)易，發(fā)揮了重要作用。
張家口的導(dǎo)游詞 15
堡子里是張家口堡的俗稱。張家口堡是張家口市區(qū)最早的城堡，是張家口市區(qū)的“原點(diǎn)”與“根”。據(jù)史籍記
載，張家口堡始建于明宣德四年(1429年)，距今已有近600年的歷史�！爸笓]張文主持營(yíng)建張家口堡。堡方四里有奇。城高三丈二尺。東南兩面開有城門，東門日‘永鎮(zhèn)’，南門日‘承恩’�！币蛟摫ひ员庇袞|、西太平山對(duì)峙如巨口，故名“張家口”。張家口堡是長(zhǎng)城防線宣府鎮(zhèn)的要塞，在阻止蒙古軍隊(duì)的進(jìn)犯中一直發(fā)揮著重要作用，戰(zhàn)爭(zhēng)中從未失守過(guò)，故以“武城”之譽(yù)而雄冠北疆。
明代隆慶、萬(wàn)歷年間，形勢(shì)發(fā)生了重大變化，明廷與蒙古俺答部之間化干戈為玉帛，實(shí)現(xiàn)了“茶馬互市”。張家口堡的功能也相應(yīng)發(fā)生變化，由單純的軍事城堡演變?yōu)榧嬗匈Q(mào)易功能的邊境城市。清朝末年，隨著民族資產(chǎn)階級(jí)的壯大，張家口堡的經(jīng)貿(mào)有了迅速發(fā)展，1909年京張鐵路開通后，張家口成為通往西北的貨流樞紐，張家口堡東關(guān)形成了武城商業(yè)街。這條商業(yè)街至今依然是張家口市最繁華的地方。辛亥革命后，張家口成為對(duì)外開放的商埠。
1918年張家口商業(yè)貿(mào)易出現(xiàn)鼎盛。據(jù)《張庫(kù)通商》記載，張家口對(duì)蒙古貿(mào)易的商號(hào)增加至1600多家，年貿(mào)易額達(dá)到1.5億兩白銀。張家口被稱為“華北第二商埠”。張家口堡成為中外商賈聚集之地。民國(guó)十二年(1923年)，張家口的票號(hào)、錢莊已多達(dá)42家。張家口堡的商號(hào)、票號(hào)、錢莊的投資人與經(jīng)營(yíng)者大多是晉商。著名的祁縣喬家大院?jiǎn)淌霞易�，在堡子里二道巷開辦了宏茂票號(hào)。祁縣的渠家也在張家口開設(shè)了茶店以及三晉源、百川通票號(hào)。太谷的曹家來(lái)張家口橋西經(jīng)商，開設(shè)了錦泉涌、錦泰亨、錦泉興票號(hào)、錢莊。張家口堡成為晉商招財(cái)進(jìn)寶的聚集地。
堡子里(5) 張家口堡也是外國(guó)商人的聚集地。張庫(kù)大道的興盛，吸引了為數(shù)眾多的國(guó)外資本。據(jù)記載，民國(guó)初年，在張家口的外國(guó)商行有英國(guó)的德隆、仁記、商業(yè)、平和商行，德國(guó)的禮和、地亞士商行，美國(guó)的茂盛、德泰商行，日本的三并、三菱商行以及法、俄、荷蘭的立興、恒豐商行，總數(shù)達(dá)44家。這在當(dāng)時(shí)是除天津口岸、上海洋場(chǎng)之外又一個(gè)外商聚集之地。
張家口堡也是直隸和本地商賈的聚集地。清代，隨著對(duì)蒙俄貿(mào)易的全面開放，直隸和本地的許多商人聚集張家口的堡子里和來(lái)遠(yuǎn)堡，從事對(duì)蒙俄的.貿(mào)易活動(dòng)。這里有聯(lián)手經(jīng)營(yíng)的束鹿、深州、饒陽(yáng)、辛集的直隸商幫，有北京的“京幫”商人，也有蔚縣、陽(yáng)原、懷安、涿鹿的本地商幫。這些商人匯聚張家口堡及其附近地區(qū)，為發(fā)展經(jīng)貿(mào)作出了貢獻(xiàn)。
中外商賈聚集張家口堡，給這里帶來(lái)了繁榮。他們投入大量資金，在堡子里建筑了數(shù)以百計(jì)的深宅大院。這些四合院規(guī)模宏大，至今保存完好。其中的木雕、磚雕、石雕精美，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的聰明才智，是塞外山城民風(fēng)民俗的生動(dòng)體現(xiàn)，也是堡子里這個(gè)中外
商賈聚集地昔日繁華景色的生動(dòng)寫照。目前，堡子里的四合院已成為張家口旅游的一個(gè)亮點(diǎn)。
中外商賈聚集張家口堡，也給這里的文化建設(shè)帶來(lái)生機(jī)。據(jù)史籍記載，堡子里建有千佛寺、關(guān)帝廟、奶奶廟、真武廟、城隍廟等50多座寺廟。北城墻上的玉皇閣、堡城中心的文昌閣至今保存完好，文人學(xué)士登高眺望、揮毫賦詩(shī)的好去處。物換星移，滄桑變幻，但堡子里依然基本保持了明清時(shí)代的建筑風(fēng)貌。當(dāng)您游覽張家口堡之后，您會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的古建筑原汁原味，這些主要由晉商和外商建筑的民居，與山西平遙、太谷、祁縣的古民居一樣使人驚奇，使人贊嘆，而又有它獨(dú)特的風(fēng)格，獨(dú)特的韻味!
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