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岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-08-24 02:40:45 導(dǎo)游詞 我要投稿

岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞(精選3篇)

  作為一位杰出的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢?下面是小編收集整理的岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞(精選3篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞(精選3篇)

  岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞1

  岳陽(yáng)樓是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,首批4A級(jí)旅游區(qū)。岳陽(yáng)樓景觀特色可以概括為四個(gè)方面。一是歷史悠久,岳陽(yáng)樓的前身為魯肅修建的閱軍樓,始建于東漢建安十九年(公元214年),唐肅宗乾元二年(公元759年〉開(kāi)始被稱為岳陽(yáng)樓,在江南三大名樓中岳陽(yáng)樓的歷史最悠久。二是風(fēng)景獨(dú)特,岳陽(yáng)樓勝景由江、湖、山、城構(gòu)成。“巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)干。”

  三是它的文化深厚!对狸(yáng)樓詩(shī)文集》收錄干余篇名篇佳作及大量的楹聯(lián)匾屏和書(shū)畫(huà)碑刻,大多數(shù)都貫穿著中華民族的“憂患意識(shí)”。比如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》其憂國(guó)憂民之情溢于言表,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰。“不以物喜,不以己悲”的.處世哲理,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí),融匯的精神使當(dāng)時(shí)蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍貴。江南三大名樓中,惟有岳陽(yáng)樓是保持原址、原貌,具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國(guó)家級(jí)文物。

  現(xiàn)在大家所見(jiàn)到的岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu),1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成,全樓沒(méi)用一塊磚石,沒(méi)有一顆鐵釘,全部用木料構(gòu)成,門(mén)縫對(duì)榫,工藝十分精巧。

  好,朋友們,現(xiàn)在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。橫匾上“岳陽(yáng)樓”三字是由郭沫若先生題寫(xiě)的,現(xiàn)已編入《中國(guó)名匾》一書(shū)。大家請(qǐng)看整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂,再以12根金柱為內(nèi)圈,支撐二樓,周?chē)鷦t繞以20根木柱,彼此牽制門(mén)縫對(duì)榫,連結(jié)為整體。岳陽(yáng)摟三層三檐,盔頂式木結(jié)構(gòu),蓋黃色琉璃瓦?斒窃狸(yáng)樓建筑的突出特色,大家請(qǐng)看,它形似古代將軍的頭盔,威武雄壯,配以飛檐,曲線流暢,給人勢(shì)欲凌空之感。

  大家再看盔頂下的如意斗拱,它形似窩蜂,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾,既承托盔頂重力,又使整個(gè)建筑更為精美、應(yīng)重、和諧。因此,岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就。

  進(jìn)人主樓,首先映人眼簾的是大家神馳已久的這副《岳陽(yáng)樓記》的雕屏,這部雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽(yáng)樓開(kāi)始真正名揚(yáng)天下,是在北宋滕子京重修岳陽(yáng)樓、范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年,滕子京被貶為岳州知府,他上任后便重修岳陽(yáng)樓,并請(qǐng)好友范仲淹寫(xiě)下千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅368個(gè)字,但是內(nèi)容博大。哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,成為千古絕唱。而“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”則成為傳世名句,成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀。《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳干古而不朽。滋養(yǎng)著人們的心靈。

  一樓所懸掛的是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。我們現(xiàn)在登上的是岳陽(yáng)樓的頂層三樓,站在這,憑窗遠(yuǎn)眺,可領(lǐng)略到“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”的磅礴氣勢(shì),欣賞“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接,渾成一色,清風(fēng)朗月,無(wú)邊無(wú)際,山色湖光薈萃一樓時(shí),得到的感覺(jué)不正是“水天一色。風(fēng)月無(wú)邊”嗎?

  岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里,歡迎大家再到這來(lái),謝謝大家!

  岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞2

  岳陽(yáng)樓坐落在洞庭湖岸上,風(fēng)景優(yōu)美,歷史悠久。宋朝的范仲淹曾寫(xiě)過(guò)《岳陽(yáng)樓記》來(lái)贊美岳陽(yáng)樓。

  岳陽(yáng)樓高21.35米,為四柱,三層,純木結(jié)構(gòu),沒(méi)有一塊磚頭。每層的檐面有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。岳陽(yáng)樓的樓頂,特別像古代將軍的`頭盔,稱作盔頂,由于盔頂在中國(guó)古代建筑中極為少見(jiàn),才使盔頂讓岳陽(yáng)樓成為名的重要因素之一。整個(gè)岳陽(yáng)樓在美學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)上都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱。

  其實(shí),岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下的時(shí)候是在范仲淹寫(xiě)了《岳陽(yáng)樓記》后。慶歷四年,滕子京因遭人誣害被貶為岳州知府,他一上任就做了三件大事,第一,修建偃虹堤,以防御洞庭湖的波濤;第二,興辦郡學(xué),造就人才;第三,重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模非常雄偉,但當(dāng)時(shí)的滕子京知道,光靠氣勢(shì)雄偉是不夠的,滕子京立刻想到與自己同中舉進(jìn)士的范仲淹,范仲淹和滕子京一樣,也是因?yàn)樵馊苏_滅,被貶為鄧州知府。滕子令人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》,寫(xiě)了一封《求記書(shū)》介紹岳陽(yáng)樓的氣勢(shì)和結(jié)構(gòu)。范仲淹看了以后,經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思,終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為轉(zhuǎn)世名句,啟迪一代又一代的后人要奮發(fā)圖強(qiáng)。

  好了,大家現(xiàn)在可以進(jìn)樓了。各位游客,這里首先看見(jiàn)的就是《岳陽(yáng)樓記》,它由12塊紫檀木組成的。據(jù)說(shuō)滕子京當(dāng)年收到《岳陽(yáng)樓記》后喜出望外,立刻請(qǐng)當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě),并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾。于是,“樓、記、書(shū)法、雕刻”全稱四絕。只可惜我們現(xiàn)在所見(jiàn)不是“四絕匾“,它早在宋神宗年間便已毀于大火之中。這們這里的《岳陽(yáng)樓記》是清朝乾隆年間的大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。

  我就介紹到這里了,給大家十五分鐘時(shí)間,大家可以拍照留念。

  岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞3

  現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓高21.35米,為四柱,三層,飛檐,盔頂,純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力,再用12根“金柱”作為內(nèi)圍,支撐二樓,外圍繞以20根檐柱,彼此牽制成為整體,飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯,拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石,全都用木料構(gòu)成門(mén)縫對(duì)榫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,工藝精巧,造型莊重。飛檐和樓頂,都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊,層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突,藻井鎖窗,雕梁畫(huà)棟,丹柱彩楹,金碧輝煌,莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂,很像古代將軍的頭盔,被稱為盔頂,這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱。

  大家不禁要問(wèn),既然是天下名樓,為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州,派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士,駐守戰(zhàn)略要地巴丘,也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍,并在城西依山傍水的地方,修筑堅(jiān)固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建,它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳陽(yáng)樓內(nèi)參觀。

  各位游客,這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到,岳陽(yáng)樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺,泛舟洞庭,奮筆書(shū)懷。

  但是,岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年,遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤,以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué),造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜,他認(rèn)為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。于是,他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》,介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì),傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情,并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家,他和滕子京一樣,因?yàn)橹鲝埜镄抡,受到排斥和攻擊,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后,反復(fù)閱讀,精心構(gòu)思,終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí),《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題,極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們:“不以物喜,不以已悲”,昭示了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂(lè),擲地有聲,它激勵(lì)著一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作為一種中華民族知識(shí)分子崇高人格文化的積淀,《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后,岳陽(yáng)樓的名聲大震,傳揚(yáng)中外,這就是人們所說(shuō)的“文以樓存,樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的.《岳陽(yáng)樓記》后,喜出望外,當(dāng)即就請(qǐng)大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě),并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書(shū)法、雕刻全稱“四絕”?上覀儸F(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。

  現(xiàn)在,讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂,支撐著整座樓的全部重量,再以12根柱代內(nèi)圈,支撐二樓,周?chē)@以20根木柱,彼此牽制閂縫對(duì)榫,結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu),找不到一顆鐵釘。各位還可以看到,在樓的四壁,懸掛著許多木刻匾對(duì),這些都是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián),是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的,是岳陽(yáng)樓長(zhǎng)的一副。這副對(duì)聯(lián)是:

  一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。

  請(qǐng)君試看:洞庭湖南極瀟汀,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者。此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。

  上聯(lián)以“一樓何奇”起首,列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳統(tǒng),抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián),那么您對(duì)岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。

  一來(lái)到二樓,大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間,岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣,他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手,花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹,秘密仿制雕屏贗品。兩年后,吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī),偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久,風(fēng)雨大作,船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏也隨波逐流,因是紫檀木制成,全部沉入了水中。后來(lái),湖水干淺,《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí),不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂(lè)”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)聞?dòng)嵑,?20紋銀從漁民手中將雕屏買(mǎi)回,花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡,才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到,雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過(guò)將近100年,岳陽(yáng)樓再度整修時(shí),地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回,掛在岳陽(yáng)樓二樓,這才“完壁歸趙”。至于一樓那副,雖是贗品,也有100年歷史了,當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假,正像一張功罪表,昭示后代子孫,值得我們深思。

  上了三樓,”吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流!逼鋾(shū)法筆意奔放,布局嚴(yán)謹(jǐn),雄健挺拔,形神兼?zhèn)洌P觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側(cè),掛有岳陽(yáng)樓短的一副對(duì)聯(lián),僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”,下聯(lián)是“風(fēng)月無(wú)邊”。落款為“長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí),看到的洞庭湖水天相接,渾然一色;清風(fēng)朗月,無(wú)邊無(wú)際,山色湖光薈萃于樓時(shí),得到的感覺(jué)正是“水天一色,風(fēng)月無(wú)邊”嗎?后,請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯,荷重承力,拱托樓頂,用傘形架傳載負(fù)荷,和盔頂結(jié)構(gòu)一樣,這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。

  為了深化名樓內(nèi)涵,豐富景區(qū)內(nèi)容,岳陽(yáng)樓正在加快景區(qū)建設(shè),并已作出規(guī)劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里,歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快,一路順風(fēng)!

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