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路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索演講稿
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
美麗的校園文化走廊，讓我們一路攀登，一路詩(shī)意。今天，我?guī)Т蠹乙黄鹱呓?shī)歌文化驛站的第二站——《楚辭》。
“楚辭”是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，因它運(yùn)用了楚地（即今湖南、湖北一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)，具有濃厚的地方色彩，故名“楚辭”。《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。也是繼《詩(shī)經(jīng)》之后中國(guó)詩(shī)史的又一次頂峰之作。對(duì)整個(gè)中國(guó)文化系統(tǒng)具有不同尋常的意義。
《楚辭》的創(chuàng)作者屈原，是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人，也是中國(guó)文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國(guó)詩(shī)人。他的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。他蒼勁的聲音、蒼老的身影、滄桑的心境，總是那么清晰的站在歷史的高山之顛，為后人所敬仰。他熱愛祖國(guó)、關(guān)心人民的政治理想，他個(gè)性鮮明、上下求索的道德力量，他想象奇特、語言斑斕的浪漫色彩，他意境蒼茫、詩(shī)韻悠長(zhǎng)的創(chuàng)作風(fēng)格，都散發(fā)著耀眼的光芒。雖然時(shí)光空隔，我們?nèi)匀豢梢匀伟嘴F茫茫穿過歷史的帷帳，去朝拜洞庭湖邊那帶露的文字；盡管歲月太長(zhǎng)，我們?nèi)匀豢梢匀屋筝缟n蒼結(jié)成溯流的蘭舟，去觸碰汨羅江畔那憂郁的眼光。是《楚辭》，讓我們完成穿越時(shí)空的對(duì)話，在流光溢彩的今天，學(xué)會(huì)安靜的面對(duì)一個(gè)孤獨(dú)而干凈的靈魂。
《楚辭》共收錄作品十七篇，大部分為屈原所做。三樓詩(shī)歌驛站《楚辭》篇中遴選的四句話，其中右邊的兩句就來自屈原�！胺虺哂兴�，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。”出自《卜居》，意思是：尺有它的短處，寸也有它的長(zhǎng)處；任何事物都有它的不足之處，再聰明的人也有他不明白的時(shí)候。告誡我們，人或事物各有長(zhǎng)處和短處，不應(yīng)求全責(zé)備，而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短�！皽胬酥遒�，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”出自《漁父》，直譯為：江水如果干凈，可以洗我的帽子；江水如果渾濁了，可以洗我的腳。但作者表達(dá)的是一種豁達(dá)的處世態(tài)度，以水之清濁來比喻社會(huì)：遇太平盛世時(shí)，則應(yīng)積極進(jìn)��；如遇世道渾濁，不能同流合污，應(yīng)退隱江湖，這也是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的另一種表達(dá)。
左邊的兩句�！捌淝鷱浉�，其和彌寡�！背鲎运斡竦摹秾�(duì)楚王問》，意思是：樂曲格調(diào)越高，能唱和的人就越少。泛指某種思想認(rèn)識(shí)非常有深度，超越了常規(guī)見識(shí)，一般人難以理解；也指言行孤高特立的人，知音難覓�！八沉鞫唇哔猓救ジ婚L(zhǎng)�！背鲎再Z誼的《惜誓》，意思是：河水背離源頭就會(huì)枯竭，樹木脫離樹根不能生長(zhǎng)。告訴我們，做任何事情，要想成功，必須遵循規(guī)律，牢記根本，固守本源。
老師們，同學(xué)們，巴金先生在《燈》一文中說過“人不是單靠吃米活著”。在當(dāng)前功利浮躁的社會(huì)中，我們太需要一種精神的濡養(yǎng)了�！冻o》，這顆孕育湖湘文化精髓的明珠，就像一束燈光，陪我們前行，讓我們?cè)谏舷虑笏鞯穆局�，多些光亮和溫暖，多些�?shī)意和風(fēng)景！
謝謝大家！
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