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讓道德之花綻放人間演講稿（精選10篇）
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)實(shí)社會中，越來越多人會去使用演講稿，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的讓道德之花綻放人間演講稿，歡迎大家分享。
讓道德之花綻放人間演講稿 1
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難記起：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江；童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩；三國時(shí)的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
在我心里，文明禮儀一直是一個(gè)非常有分量的詞，魯迅說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。在日常生活中，我一直謹(jǐn)記魯迅先生的教導(dǎo)。記得那是一個(gè)寒風(fēng)料峭的冬天，我剛從圖書館借書回來，又要匆匆趕往補(bǔ)課地點(diǎn)。走在路上，刺骨的寒風(fēng)讓我不由得抓緊了大衣，這時(shí)，我突然聽到一陣哭聲，循聲音望去，我看到一個(gè)小孩邊哭邊自處張望著。我心里升起一個(gè)疑問;這么冷的天，小孩子怎么會一個(gè)人獨(dú)自在外面呢。隨即我便對自己說：應(yīng)該是和媽媽鬧矛盾了吧，我看了看表，糟了，快遲到了，我加緊步伐，可走了兩步我又停下來，不對啊，我轉(zhuǎn)頭看了看他，單薄的衣衫在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。我的心里好像有兩個(gè)小人在吵架，一個(gè)說：快遲到了，而且萬一真是人家家里事呢，你去了不是多此一舉嗎，快走吧快走吧，遲到了老師該批評你了。另一個(gè)說：萬一小朋友有什么事呢，這么冷的天，他穿的那么少，你忍心嗎。這里人也不少，萬一被人販子帶走……想到這里，我毅然決然的走向了小孩，他向后退了一步，眼神猶豫。我蹲下輕輕的對他說;小朋友，你媽媽呢。他抽噎著對我說：我…我找不到媽媽了。我想了一下，拿出手機(jī)對他說，你記得你媽媽的電話嗎。他瑟瑟的說出一串?dāng)?shù)字。很快，電話通了，電話那頭是一個(gè)年輕媽媽的聲音：我說了情況和地址后，她說馬上就到，接著是不住的謝謝。掛了電話，我將自己的大衣裹到小朋友身上，去臨近的奶茶店買了一杯熱乎乎的奶茶遞給小朋友，十分鐘后，孩子的媽媽來了，她飛奔過來�？拗ё∷腵孩子，對我說：謝謝，謝謝，你可真是個(gè)好孩子啊，你是哪個(gè)學(xué)校的。我輕輕搖了搖頭，笑著對她說，沒關(guān)系，這是我應(yīng)該的。走在冬天的冷風(fēng)中，可我心卻是暖暖的。
梁啟超曾說：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年是中國的脊梁，中華文明在少年的背上生根發(fā)芽。而我們，21世紀(jì)的青年，究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想水準(zhǔn)和什么樣的道德品質(zhì)去接過人類文明的接力棒。民族的未來在我們手中，民族的騰飛由我們創(chuàng)造。只有我們端正言行，繼承美德。才能使中國傲然屹立在世界東方。有很多人曾問過我;當(dāng)你撿起地上的廢紙，當(dāng)你阻攔不道德的發(fā)生。你就沒有在意過別人的眼光和看法嗎。因?yàn)槲沂瞧顣�，我的快樂不建立在任何人對我的看法之上，因�(yàn)槲沂呛鈱?shí)的少年，我需要為學(xué)校樹立起一座標(biāo)桿，因?yàn)槲沂侵袊纳倌辏褡鍖槲叶院?
讓道德之花綻放人間演講稿 2
詩人雪萊曾說過：“道德的秘密就是愛，或者說就是逾越我們本性而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的愛。”全國道德模范評選到今年已是第六屆了，每個(gè)候選人的事跡都令人動容，他們用實(shí)際行動詮釋著人間大愛，他們用平凡中的偉大之心，折射出時(shí)代的光芒，書寫著時(shí)代的感動，為整個(gè)社會樹立了榜樣。
時(shí)代需要榜樣的引領(lǐng)。何為榜樣，榜樣就是學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和楷模，是人們爭相效仿的人和事。偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。在這個(gè)急于求成、物欲橫流的時(shí)代，讓自己沉浸下來不再隨波逐流，我們急需一種信念、一種力量為我們照亮前進(jìn)的路，而榜樣正是我們所需要的指路燈。通過道德模范的評選就在于樹立一批新時(shí)代的榜樣，厚德美德的土壤，在全社會傳遞道德的正能量。
人生需要榜樣的力量。古人云：“以人為鏡，可以明得失�！倍駱泳褪钦樟廖覀兤返碌囊幻骁R子。我們要以榜樣為鏡為自己的人生樹立一個(gè)道德的標(biāo)桿，并對照道德模范的事跡，發(fā)現(xiàn)并縮小我們之間的差距,我們才能在有限的'時(shí)間里實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。其實(shí)在生活中道德模范并不是我們難以項(xiàng)背的偉人，他們和我們一樣都是普普通通的人，但他們用不悔的付出和無私的奉獻(xiàn)，書寫著大愛無疆、大善至美，而這正是我們所或缺的無形力量，我們需要這種力量來照亮我們?nèi)松那靶兄贰?/p>
“三人行，必有我?guī)熝�。”而這些道德模范正是我們?nèi)松牡赖聦?dǎo)師，激勵我們砥礪前行，我們要從道德模范身上汲取榜樣的力量轉(zhuǎn)化為人生的動力，在美德的路上勇往直前，永不止步，讓道德之花綻放最絢爛的色彩。
讓道德之花綻放人間演講稿 3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高三6班的王豐碩。我演講的題目是《讓道德之花常開》。
道德是普照的陽光，讓生命熠熠生輝；道德是化雨的春風(fēng)，讓生命激情飛揚(yáng)；道德是展翅的雄鷹，讓生命迸發(fā)活力。古人說：人生有三件大事：做人、做事、做學(xué)問。我們上學(xué)讀書不僅僅是為了學(xué)知識，練技能，考大學(xué)，更是為了學(xué)做人，學(xué)做一個(gè)有道德的人，用良好的道德照亮我們的靈魂。
社會上，值得我們學(xué)習(xí)的道德模范不勝枚舉。李明素、林秀貞助人為樂，幫助貧病幼弱的人，用愛心譜寫社會大家庭的和諧旋律；殷雪梅見義勇為，救人于危難之中，把平安和生機(jī)留給他人；山西小伙趙云亮捐肝救父，演繹了孝老愛親的動人故事。他們這些人都懷抱一顆赤子之心，發(fā)揚(yáng)了中華民族五千年的傳統(tǒng)美德。這些盛開的道德之花，使我們的生活越來越美好。
江南小城平湖，每天都會涌現(xiàn)許多講道德講文明的事：給老人讓座，隨手撿垃圾、愛護(hù)馬路邊的一草一木、遵守公共秩序……這些小事盡管平凡，卻也動人。
平中校園里，很多老師都是我們的道德榜樣。
我們班的每一位老師都是敬業(yè)愛生的`好老師。班主任費(fèi)老師，非常關(guān)心我們的學(xué)習(xí)和生活，對我們嚴(yán)慈相濟(jì)，與我們真誠相處。我們班每一個(gè)同學(xué)都是他最大的牽掛，哪怕是我們極細(xì)微的變化，都牽動著他的心；再小的進(jìn)步，他都看在眼里樂在心里。他幫助我們調(diào)整心態(tài)，細(xì)致分析每個(gè)同學(xué)的優(yōu)勢和弱勢，幫助大家明確自己努力的方向和奮斗的目標(biāo)。
胡凱鷹老師，他總是鼓勵我們多思好問，經(jīng)常利用休息時(shí)間給我們釋疑解難。還有陳艷老師，有時(shí)下課給同學(xué)答疑，即使下節(jié)課的預(yù)備鈴聲響了，她也會耐心地給同學(xué)講完題目。還有很多老師，他們就像是一朵朵道德之花，為我們樹立了好榜樣。
再夸夸我們班同學(xué)。我班是個(gè)溫暖的大家庭，同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助。最樂于助人的是黃曉莉，她樂觀開朗，整天笑呵呵的。有誰需要幫助時(shí)，她會毫不猶豫地伸出援手，有同學(xué)感冒了，她會把自己的外套借給他；同桌書忘帶了，她會大方地把自己的書放在兩桌之間。她學(xué)習(xí)上很認(rèn)真，雖然作業(yè)做得比較慢，但總會及時(shí)補(bǔ)上從不落下。還有吳以恒，每天“準(zhǔn)點(diǎn)報(bào)時(shí)”，提醒大家訂正生物默寫，使全班同學(xué)受益。事情雖不大，天天堅(jiān)持也不易。
我印象最深的是有一次和關(guān)湛川一起去食堂吃飯，當(dāng)食堂阿姨給他盛好飯菜時(shí)，他連忙用雙手接過飯盤，恭敬地說了聲“謝謝”。阿姨卻笑著回應(yīng)：“謝什么，應(yīng)該的�！彼钦嬲Y貌的人，因?yàn)樗米鹬貏e人的勞動，哪怕是對普通勞動者。
我們學(xué)校處處有看點(diǎn)，值得一提還有門衛(wèi)保安叔叔。炎炎暑假，他們始終堅(jiān)守崗位，認(rèn)真登記每一名來校自修的同學(xué)。他們是學(xué)校最早迎接黎明最遲下班的人，為保證全校師生的安全，他們盡職盡責(zé)，也是值得尊敬的人。
同學(xué)們，青春的歲月一晃而過，我們在風(fēng)雨里迎接磨煉，在正氣中健康成長。讓我們與道德模范同行，弘揚(yáng)真善美，讓道德之花綻放在校園的每一個(gè)角落！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
讓道德之花綻放人間演講稿 4
伴隨著木葉飄落的金秋，我們又迎來了一個(gè)也許并不為大家熟知的節(jié)日——公民道德節(jié)。中國是一個(gè)文明古國，長期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念，正是因?yàn)槲覀儚男∈熘皣?yán)于律己，寬于待人”是美德，所以我們不會隨地吐痰，不會為區(qū)區(qū)小事而大動干戈;因?yàn)槲覀冎馈皭圩o(hù)公物，講究衛(wèi)生”是美德，所以我們愛護(hù)公共設(shè)施，不亂涂亂畫，不損壞花草和樹木;因?yàn)槲覀冎馈皟x表整潔，舉止文明”是美德，所以我們不會在教學(xué)樓內(nèi)背心拖鞋，招搖過市;“遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信”是美德，“團(tuán)結(jié)友善，勤儉節(jié)約”是美德，所以向善的本性時(shí)時(shí)要求著我們，做一個(gè)好人!為什么在一個(gè)環(huán)境幽雅清潔的地方，很少有人忍心隨地吐痰?為什么在莊嚴(yán)肅穆的場合，人們往往善于自律?這是因?yàn)榄h(huán)境提升了人的道德認(rèn)知。于是有人說，“不是我不文明，而是環(huán)境太糟”。好的環(huán)境的確可以創(chuàng)造良好的道德氛圍，但受環(huán)境影響而實(shí)現(xiàn)的道德約束是被動的，表面的和膚淺的。對于個(gè)人來說，自我的道德實(shí)現(xiàn)更重要的'是要做到“慎獨(dú)”。慎就是謹(jǐn)慎，獨(dú)就是獨(dú)處。有道德的人，即使在眾人看不見的地方也會是嚴(yán)于律己的。劉少奇同志曾說過：“一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候不做壞事，這就叫慎獨(dú)。”在臟亂差的環(huán)境里，我們依然可以潔身自好，并不是一定要降低自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德取向，來迎合臟亂的環(huán)境，相反我們應(yīng)該用自己高尚的情操去改變臟亂的環(huán)境，在缺乏環(huán)境激勵的的情況下，我們需要的不是放縱。沒有環(huán)境的激勵，甚至是獨(dú)處的時(shí)候，也是檢驗(yàn)我們的道德養(yǎng)成的最佳時(shí)機(jī)。每當(dāng)我們與那些違反社會公德、破壞校園良好文化氛圍的人論理時(shí)，總能聽到這樣的回答：“又不是我一個(gè)人!”也許的確不是你一個(gè)人，但是我們?yōu)槭裁纯偸橇?xí)慣于把自己定位于相對較低的道德水準(zhǔn)呢?為什么不向有道德和艱苦講文明的同伴看齊?道德就是要求我們有足夠的意識和能力控制自己的行為，引導(dǎo)自己的情緒。我們不應(yīng)原諒自己而拒絕別人的忠告，貶損自己的價(jià)值。成熟的人格和高尚的人性來自與嚴(yán)格的自律。這也是每個(gè)中學(xué)生必備的素質(zhì)。同學(xué)們，在人生的道路上，我們還有很長的路要走，還有更多的期待和向往�，F(xiàn)在我們有機(jī)會塑造自我，完善自身，那就讓我們攜起手來，把文明之風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落，讓道德之花，盛開在我們每一個(gè)人的心中吧。
讓道德之花綻放人間演講稿 5
前兩天校領(lǐng)導(dǎo)打電話通知我得準(zhǔn)備今天發(fā)言時(shí)問了我兩個(gè)問題，一你很熱愛這份工作的，你能說出支撐這份熱愛的是什么嗎？二你的育人思想是什么？
這兩個(gè)問題讓我想了兩天，對于第一個(gè)問題，開個(gè)玩笑說一下，我已是高級職稱，也已做好不評正高的打算，以下便是實(shí)話實(shí)說。
首先是對父母的承諾。我的父母都是教育工作者，在我工作不久，父親就讓我調(diào)去銀行上班。我對父親說：“爸爸，你和媽媽都是搞教育的，你們有三個(gè)孩子，卻沒有一個(gè)接你們的班。你們不覺得遺憾嗎？爸爸，還是讓我接力吧。”我很清晰地記得我的父母當(dāng)時(shí)很欣喜。直至今天，我82歲的老父親還偶爾聊起這個(gè)對話，因?yàn)槲覐慕潭嗄晁龅囊磺泻茏尷细赣H為之驕傲。
其次是對自己的負(fù)責(zé)。我們平常聊天都會說到這兩個(gè)詞“知足與不知足”。經(jīng)常會聽到同事或者朋友聊起工作時(shí)談到厭倦，想改行。我覺得這種想法也不錯(cuò)。我就經(jīng)常羨慕外國人一輩子可以嘗試各種不同的工作，人生不那么單調(diào)�！安恢恪笔怯掠趪L試、敢于挑戰(zhàn)的表現(xiàn)。然而我們也會說到“知足”，安心工作，一日重復(fù)一日�！爸恪笔侵貜�(fù)成就高度的表現(xiàn)。不管哪種心態(tài)，我認(rèn)為只要做到一點(diǎn)，便能讓這兩個(gè)詞完全成為褒義詞，那就是在什么山頭唱什么歌。你一天在這個(gè)崗位，就努力去想與這個(gè)崗位有關(guān)的一切事情。這些想法，不是領(lǐng)導(dǎo)讓你想的，而是你的學(xué)生需要。身為人師，你做的一切都是從學(xué)生自身發(fā)展需要出發(fā)，那么就是對自己最大的負(fù)責(zé)。所以，在我看來，職稱高低和工作熱情高低并不能成正比。
可能有的老師聽到這就會說，你腦子里只有學(xué)生，你不要孩子了？如果你是這樣反應(yīng)的話，不奇怪，因?yàn)槟銢]有和我近距離接觸。當(dāng)我的工作遇到瓶頸時(shí)，我的兒子能成為我的聊伴，讓我心情愉悅地去面對困難。因?yàn)閮鹤訛槲因湴粒覐牟缓雎詫λ慕逃�。兒子有一次回來對我說：“媽媽，你真厲害，你寫在�？系奈恼逻B我們班男生都被你打動了。”的確，不少時(shí)候，我把兒子當(dāng)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)孩子，不錯(cuò)過任何一個(gè)教育契機(jī)。這不是什么高風(fēng)亮節(jié)之舉，而僅僅是孟子所講的“惻隱之心”而已。引用我的好朋友在QQ簽名上說的，“幫助更多的孩子活出自己的天資�！笔堑�，就因?yàn)樗麄兌际呛⒆印?/p>
對于第二個(gè)問題，思想談不上，心經(jīng)倒有一點(diǎn)，畢竟當(dāng)了那么多年的老師和母親了。這一點(diǎn)不是“一些”的意思，還就是一點(diǎn)，“讓愛之花盛開在道德的花叢里”。
我為什么要寫下這樣的一句話呢？曾經(jīng)在之前的一些講話稿，我的標(biāo)題是《用愛撐起這片藍(lán)天》。后來我想想，為什么那么多年下來，我每年都是學(xué)生嘴里念叨最多的老師之一，上一屆我沒教過的一位學(xué)生在徐聞補(bǔ)習(xí)時(shí)就告訴徐聞的領(lǐng)導(dǎo)老師說她是我學(xué)生。靜下來想想，我得出了這么一個(gè)結(jié)論：是道德融化一切。
蘇赫姆林斯基說到，“沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德�！�
其實(shí)，很多老師都很愛自己的學(xué)生，但有時(shí)卻出力不討好。似乎付出與收獲不成正比。你很愛你的學(xué)生，你的學(xué)生也尊重你，卻不見得你的學(xué)生回報(bào)同等程度的愛。你的心便覺得累，覺得沒勁。這擱誰身上都不舒服。我對學(xué)生的管理很嚴(yán)格，甚至有時(shí)還有點(diǎn)苛刻，不過和我一起工作過的同事都蠻明顯地感覺得到，學(xué)生似乎有點(diǎn)偏心于我，總喜歡津津樂道地說到我。這么矛盾的原因在哪呢？我自己認(rèn)為是師德的力量。
每一屆的學(xué)生，我都會給他們嘮叨幾樣?xùn)|西三年，每出去回來的學(xué)生，最讓他們念想的也是這幾樣的東西。一是我的人生座右銘，“舍得舍得，先舍后得�！焙臀液献鬟^的同事都了解我做事的性格，蠻急的，就是有事做事，其他別談。事情是你需要做的，那么你必須想盡辦法做好它，我就是這樣教導(dǎo)學(xué)生的。不舍就得，是謂虛得；先舍后得，是謂實(shí)的。你都首先得到了，還不應(yīng)該去做點(diǎn)什么嗎？在這個(gè)學(xué)校，得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，這幾年我都帶最好的班級。留心的同事會發(fā)現(xiàn)，開會做操各種集隊(duì)我的班級幾乎是第一先到，隊(duì)集好了便在安靜看書。這個(gè)舉動，不是做給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是所謂的好強(qiáng)，而是做給其他班級的學(xué)生看。我和我的學(xué)生講，你們沒有先舍就得，得到學(xué)校最好的資源，那么你們理所當(dāng)然就應(yīng)該以你們優(yōu)秀的表現(xiàn)去感謝學(xué)校，去鼓勵帶動你的同學(xué)。如果你自私自利就是對你的同學(xué)苛刻殘忍。你們理所當(dāng)然在所有方面都能有楷模的作用。你們的舍，就是對自己殘忍點(diǎn)，刻苦磨練自己，成為年級乃至全校的表率！這是你們的義務(wù)與責(zé)任。這一屆的孩子，更讓我感動，上個(gè)學(xué)期，學(xué)校有幾次重要會議的衛(wèi)生清潔工作找我們班負(fù)責(zé)，主動積極的同學(xué)里，年級前15名的沒一個(gè)落下。不用我點(diǎn)名，他們會主動站到事情的前面來。
二是別忘了自己是個(gè)社會人。人是動物，屬自然屬性；但人一生下來，其社會屬性就自然啟動作用。你不可能是個(gè)個(gè)體存在于社會，你必然有各種人際關(guān)系呈現(xiàn)你的社會性。因此在我的教育里，便離不開責(zé)任與和諧。在附中這個(gè)校園里，雖然它是我工作的.第三個(gè)單位，卻并不妨礙我擁有不少的同事好朋友。記得有好些同事在不同場合說，和歐在一個(gè)辦公室工作是很幸福的一件事情。我想，這幸福源自于我的強(qiáng)烈責(zé)任感和親和力。我很喜歡泡茶給同事們喝，打雜的事情我不辭勞苦，因?yàn)楣ぷ鞑恍枰鯚煟猩顨庀⒌墓ぷ魇撬囆g(shù)人生。人生本來就苦短，我想自己能盡量將快樂延長。我把這種人生態(tài)度融進(jìn)我的教育心經(jīng)，那么我的學(xué)生首先要學(xué)會養(yǎng)成和善的親和力，其次每一個(gè)人都得是班長、生活委員、學(xué)習(xí)委員……全班人人參與管理，有事大家負(fù)責(zé)。誰推卸責(zé)任我點(diǎn)明批評；但在你犯錯(cuò)中我看到你成長的足印那么我會大力表揚(yáng)你。班上有各種各樣的學(xué)習(xí)小組，問題都在探究交流中生成，但卻不許拉幫結(jié)派。私下交流，學(xué)生喜歡我這樣是非分明的嚴(yán)格，更喜歡跟著老師們喊我“歐妹”，因?yàn)楹軓?qiáng)責(zé)任感的我卻在不少時(shí)候向他們示弱卻能很好地展現(xiàn)我們師生良好的和諧關(guān)系。
三是鮮明的道德價(jià)值觀。蘇赫姆林斯基說過，“不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺階。”在我的教育字典里，首先出現(xiàn)的就是道德。因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，如果你把學(xué)生道德培養(yǎng)好了，那么他的家庭乃至家族以及社會都充滿希望。我不管去到哪里，接觸什么樣的人與事，我的大腦往往就反映出，“這得回去跟兒子和學(xué)生說，得教會他們怎樣去評價(jià)。”比如湛師大門的凌亂秩序、寸金橋的流動紅綠燈的混亂秩序、家長不排隊(duì)買校服還在校園大聲嚷嚷等等。我想，最能支撐我熱愛這份工作的該是這個(gè)莫名的憂患感。別人家的孩子，你操那么多心干嘛呢？因?yàn)槲遗滤粚W(xué)好，就這么簡單。
正確的是非價(jià)值觀在中學(xué)是最重要的形成階段，因此在這方面，我會更細(xì)心和謹(jǐn)慎去引導(dǎo)他們。去年考我校理科第一的謝振釗同學(xué)，在大學(xué)給我的一條短信中說，“歐，你在課堂上教的語文知識我可能很快就忘記了，但我慶幸你幫助我培養(yǎng)的讀書習(xí)慣一直持續(xù)著。當(dāng)同學(xué)們各種放縱時(shí)，我覺得能靜下心來讀書是一種幸福�！边@良好的習(xí)慣何嘗不是美好的品格？
在我的觀念里，師德，就是我們的尊嚴(yán)。我從不放棄對她的捍衛(wèi)。在第**個(gè)教師節(jié)來臨之際，我以此與同事們共勉，“讓愛之花盛開在道德的花叢里”。
謝謝大家！祝大家節(jié)日快樂！身體棒棒的！
讓道德之花綻放人間演講稿 6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人，老師和學(xué)生：
大家下午好！
我是八二班學(xué)生xx，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神，做一名守紀(jì)律講道德的文明中學(xué)生》，上周我們剛剛過完“五·一”小長假，今天我們又迎來了“五·四”這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人自己的節(jié)日。
有人說青春是一首歌，回蕩著快樂、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，描繪了壯麗浪漫的色彩。有人說青春是一片綠色，照亮了生機(jī)和飛翔的夢想。有人說，青春是火，是激情和沸騰的源泉。
歷史記載，我們不會忘記：1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，有一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。
然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。本著這種精神，有青年人關(guān)注國家命運(yùn)的'責(zé)任和使命，有青年人振興民族偉大事業(yè)的勇氣和忠誠。它深深地影響了一代又一代年輕人的夢想，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。
今天，我們的祖國正處在一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年一代人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。同學(xué)們，“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大�？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。
我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？我們是要在渾渾噩噩中度過？
還是要在拼搏中進(jìn)步？然而，在學(xué)校里，我們卻經(jīng)�？吹竭@樣的場面：有的同學(xué)不愛學(xué)習(xí)，胸?zé)o大志，只講究穿著打扮，帶起了耳環(huán)，染起了長發(fā)。
有的學(xué)生經(jīng)常遲到、曠課、不遵守學(xué)校紀(jì)律、亂丟垃圾、說話粗魯、在學(xué)校罵人。有的同學(xué)甚至瞞著學(xué)校家長偷偷地去上網(wǎng)。還有的同學(xué)一到上課就睡覺、不遵守課堂紀(jì)律等等這些不良的行為，不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，也影響到了學(xué)校的形象，這是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
造成這些不良習(xí)慣的原因是一些學(xué)生生活意識淡薄，不能自我約束和控制，不能隨心所欲；因?yàn)橛行⿲W(xué)生認(rèn)為學(xué)校紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由；甚至也有個(gè)別同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)我們學(xué)校生活的表現(xiàn)。不能幫助我們正常地完成學(xué)業(yè)。同學(xué)們！
如果我們養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。這些壞習(xí)慣如果不及時(shí)糾正，就會誤入歧途，小錯(cuò)誤就會導(dǎo)致大錯(cuò)誤。
所以，同學(xué)們！要消除壞習(xí)慣，我們需要從小事做起，從身邊做起。守紀(jì)律，講道德，講文明語言，做文明學(xué)生。
我們應(yīng)該確保平時(shí)不說粗話或臟話；遵守學(xué)校規(guī)章制度，不跋涉、早退、打架、吐痰、口香糖、亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木和公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；節(jié)儉的生活不過是吃穿，也不過是浪費(fèi)食物。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
如果學(xué)校是一片沃土，我們應(yīng)該把我們的耕耘變成果實(shí)，在這里實(shí)現(xiàn)我們的追求！
如果學(xué)校是一個(gè)拐杖，我們應(yīng)該用這個(gè)拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的抱負(fù)！
如果學(xué)校是一只巨大的飛鳥，它將承載我們的希望！去實(shí)現(xiàn)我們的理想。
我們要學(xué)做一個(gè)文明守紀(jì)的人，一個(gè)誠實(shí)勤學(xué)的人，一個(gè)有道德理想的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們！我們是21世紀(jì)的主人，是未來社會的建設(shè)者，讓我們弘揚(yáng)五四精神，做一個(gè)有紀(jì)律、有道德的文明中學(xué)生。
讓道德之花綻放人間演講稿 7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天來到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動，我的心里特別高興。因?yàn)�，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責(zé)任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草；當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門，是道德使機(jī)動車?yán)@行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻??
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙�，說我是個(gè)孝順的孩子；鄰里之間，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心??一句句表揚(yáng)，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗(yàn)到了講道德的'幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
讓道德之花綻放人間演講稿 8
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的`道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線，讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
讓道德之花綻放人間演講稿 9
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠實(shí)守信是中國公民的基本道德標(biāo)準(zhǔn)之一。人們見利忘義，總是輕視它。美國有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說這是為了紀(jì)念一個(gè)名叫埃蒙努達(dá)南的8歲男孩。
旦南的父母5歲時(shí)去世，被貪婪的酒店老板諾頓收留。8歲的一天晚上，小旦南剛睡著，樓下傳來一陣巨響。他急忙下樓，看見諾頓和他的妻子撞上了一個(gè)寄宿生。
小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時(shí)說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。
旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。
諾頓一家在法庭上受審時(shí)說了事話。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而xxx的日子，定為“誠實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實(shí)，不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。從古至今，中國一直教育人們誠實(shí)守信。從英明的君主到普通百姓，都有許多誠實(shí)守信的故事。
孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個(gè)人不講誠信，就不能立身處世。
魏文候抵制、曾子信任兒子等故事，都是教育人們誠實(shí)守信的故事。曾子的妻子要去集市，孩子哭個(gè)不停。曾子的妻子答應(yīng)孩子從集市回來時(shí)替他殺豬。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：
“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。
小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。
曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的`根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了xx千兩，但未立借據(jù)。
后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩xx還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事�！辈提渍f：
“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知到知道我是個(gè)正直的人才告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?
”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩xx。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。
我國有個(gè)“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。
在楚地盛傳“得xx千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意�！币馑际钦f，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。
把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二字上。由此可見，古人非常重視一個(gè)人的德性修養(yǎng)，他們都明白一個(gè)人必須從誠實(shí)守信做起，才能取得巨大的成就。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。
而您要堅(jiān)持誠信并最終取得成功。有一家美國大公司在中國招聘員工。當(dāng)一名候選人走進(jìn)房間時(shí)，美國審查員立即熱情地說：
“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：
“他認(rèn)錯(cuò)人了，在這個(gè)時(shí)候，如果你承認(rèn)你有哈佛學(xué)位，申請絕對是有好處的。但是這個(gè)年輕人認(rèn)為誠實(shí)比什么都重要。
于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過。我在中國只有大學(xué)學(xué)位，說此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。
沒想到，主考人卻說：“你很誠實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)�！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷史上有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一
一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。
此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時(shí)，諸候們都不來了。因此，不誠實(shí)和忠誠導(dǎo)致了國家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常遇到名利。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個(gè)人主義。
我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
讓道德之花綻放人間演講稿 10
各位老師，各位同學(xué)：
早上好。
今天我演講的主題是：知羞恥，守道德。
今天是9月20日，是我們的公民道德日。
道德是一個(gè)人做人的底線，是每個(gè)人都要遵守的。還為別的，只求無愧于自己的內(nèi)心。
一個(gè)人不管是干工作還是過日子，首先要學(xué)會做人。在做人的道理上，古今中外的哲人們給我們提出了一些建議。
孟子說：“無羞惡之心，非人也。”荀子說：“人不知羞恥，乃不能成人�！彼未尻懢艤Y說：“恥存則心存，恥忘則心忘�！�
《元史·楊忍傳》中說，“人有三成人”，其中提到“知羞恥成人”。
明末思想家顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人�！�
美國作家馬克·吐溫則說：“人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動物。”
不同地域、不同時(shí)代的人都不約而同地強(qiáng)調(diào)羞恥感在為人處事中起著關(guān)鍵的作用，值得我們后人深思。
清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書院教書，因?yàn)闆]弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。
他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語文字的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。
當(dāng)前，我們處于一個(gè)急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境，大量外來文化和各種各樣的`外在誘惑，對人們的生活方式和價(jià)值取向、思想觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響。
以致使一些人思想混亂、價(jià)值迷惘，對什么是羞恥、什么不是羞恥分辨不清當(dāng)一個(gè)人對真善美與假丑惡缺乏門辨別力，頭腦中分不清恥與榮時(shí)，什么愚昧無知、好逸惡勞、損人利已、見利忘斍、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸甚至危害祖國、背人民的事情都有可能做出來。
現(xiàn)代社會是多元的、開放包容的，但在基本準(zhǔn)則上依然有自己的底線，人們不論怎么選擇，都離不開做人的本色和遵守社會運(yùn)行的基本規(guī)則。
“知羞恥成人”，關(guān)鍵在于嚴(yán)格的道德自律，道德自律產(chǎn)生的羞恥感是人類趨于完善的動力，使人自愛、自重、自尊、自律，使人止于禮、合乎情、趨于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞恥有助于阻人為惡，勸人以善。難怪英國作家卡萊爾說：“羞恥心是所有品德的源泉。”增強(qiáng)人們的羞恥感受，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，可以造就具有良好的品德的人。
知羞恥，守道德，從每個(gè)人做起，從每一天做起。
我的演講完畢，謝謝大家！
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