你為什么和別人比較呢演講稿

　　你為什么和別人比較呢演講稿

　　王海銀

　　親愛的同學們：

　　大家好！兒時聽《龜兔賽跑》故事，曾深為龜的勇氣和毅力所折服。某天猛然想起這個故事，腦子里冒出一個問題：龜在游泳、潛水、“辟谷”、“禪定”、壽命等諸多方面有著兔所望塵莫及的優(yōu)勢，為什么偏偏要在自己最不擅長的方面，與兔一比高低呢？雖然贏得了比賽，但靠的全是僥幸，根本不值得贊賞，正如一個人將全部積蓄買了彩票，即使中了千萬大獎也不值得效法一樣。兔的行為更是不可取，以己強項挑戰(zhàn)人之弱項，算什么能耐呀？何且這種“長”還是上天賦予的。

　　當然，這不過是寓言。目前尚無證據表明，動物也有類似人類的比較（攀比）心理。但作為社會性動物，人必須通過比較，認識自我，確立自己的社會坐標。問題在于比什么、怎么比。正確的比較，可以幫助人們發(fā)現自身的優(yōu)勢、劣勢，明確努力的方向、目標；反之，則可能使人驕傲自滿、目空一切，或產生自卑、失落感，——所謂“人比人氣煞人”，乃至由羨慕而嫉妒而仇恨，做出不理性的事情來。

　　現在有些同學，很有點像是《龜兔賽跑》故事中的龜，對自己的優(yōu)勢視而不見，偏要拿自己的劣勢去與別人比。比如，有的同學學習刻苦認真、成績突出，卻常常為家庭貧困、相貌平平而苦惱、自卑。他們不懂得，只有靠自身努力獲得的東西，才屬于自己，才值得自豪。相貌是父母遺傳的，家里的錢是父母賺的，與自己沒有一毛錢的關系！再比如，有的同學心地善良，身強體壯，熱愛勞動，文明禮貌，深受長輩的垂愛，可就是因為學習比較差，總也自信、陽光不起來。其實，他們所具備的這些品質，在價值排序上是位于學習成績之前的。何況，我們通常所說的“學習”，是從狹義上講的，即為了應試而開設的課程。這些課程只是人類所需知識、技能的冰山一角。有圍墻學校里的差等生，完全可以成為無圍墻學校里的佼佼者。

　　目前，在我們校園里，在比較觀問題上存在的一個錯誤傾向是：尚能不尚德，重外在輕內在，厚物質薄精神�？偭晳T于跟人比智商、考試成績，比外貌、衣裝，比家庭、爹媽，而不屑于不跟別人比愛心、教養(yǎng)、胸襟，比尊老愛幼、文明禮貌、紳士風度，比審美情趣、精神品位。其實，先哲們早就指出，“鳥的美在羽毛，人的美在心靈”。人在本質上是一種精神、情感動物，人的價值主要體現在精神、情感層面，人的幸福也主要取決于其精神、情感生活的質量。改革開放三十多年來，人們的物質生活有了翻天覆地的變化，而人們的幸福感卻沒有同步提高，有些人甚至感到更加郁悶、空虛，不就是最好的證明嗎？

　　天生萬物，都有其獨特的存在價值和意義，也都有其局限性。世界上沒有一個人能夠囊括人類的全部優(yōu)點，每個細胞里都充滿正能量，到哪里都是“Nubber.1”，也沒有一個人是一無是處，絕對的人渣，到了哪兒都是“墊底”的料。

　　也許有同學會說，我“矮窮丑”，學習不好，思想境界高不起來，其他方面也很平庸，這不就是一無是處嗎？我要說，假如你不但先天稟賦差，后天運氣背，而且從來沒有做過改變現狀的努力，那么，你確實幾近于一無是處。但這又能怪誰呢？努不努力，完全在你自己的掌控之中呀！勝人者力，自勝者強。人與人之間的可比性是相對的，唯有自己與自己才具備絕對的可比性。只要你盡了最大努力，最大限度地利用了先天遺傳和后天機運所提供的可能，成為最好的自己，你就是成功者，就是大寫的人，就是正能量，就能贏得大多數人的尊重！所謂“道不遠人”�！坝�仁得仁”，“人皆可成圣”，說的不就是這個道理嗎？

　　謝謝大家！

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