辯詞
反方一辨辯詞sO100
謝謝主席！尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友，大家好！對(duì)方辯友陳詞時(shí)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，豐富的情緒起伏都讓我深切地感受到你在陳述的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)辯手吐氣如蘭的辯才，展示了一個(gè)青年昂揚(yáng)的風(fēng)采，也向在座的各位傳遞著這樣一個(gè)明確的信息：那就是人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程比結(jié)果更重要！因此也與你侃侃而談的觀點(diǎn)相悖。人的社會(huì)屬性決定了人是社會(huì)文明的創(chuàng)造者和享有者，對(duì)自身的發(fā)展有著更高的需求，對(duì)自身能力的實(shí)現(xiàn)有著明確的目標(biāo)也就是自我實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典里對(duì)過(guò)程和結(jié)果是這樣解釋的，過(guò)程是事物發(fā)展變化的程序，結(jié)果是一定階段事物發(fā)展變化的最后狀態(tài)。人的自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)最終結(jié)果，可是完成這一個(gè)結(jié)果的過(guò)程卻是充滿(mǎn)了酸甜苦辣的漫長(zhǎng)過(guò)程，因此我方認(rèn)為：人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。理由有三：
其一，過(guò)程是結(jié)果的必要條件，過(guò)程是自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)之路。不積跬步，無(wú)以致千里；不計(jì)小流無(wú)以成江河；一個(gè)“積”字道盡了過(guò)程對(duì)結(jié)果不可忽略的影響！我們知道，人的自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)人對(duì)自身期望取得結(jié)果的預(yù)期目標(biāo)，而決定這個(gè)預(yù)期目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)人成長(zhǎng)各個(gè)階段的過(guò)程而非那一個(gè)個(gè)零散的毫無(wú)聯(lián)系的結(jié)果。
其二，人的自我實(shí)現(xiàn)本身含義決定了過(guò)程比結(jié)果更重要。在馬斯洛的理論當(dāng)中，對(duì)自我的定義是一種擴(kuò)大的、超越個(gè)體范圍的，超越動(dòng)機(jī)的。我們不難想象，奧運(yùn)會(huì)作為全世界各色人種的盛會(huì)，在白色的會(huì)旗上五環(huán)緊緊相連，所昭示的精神是重在參與，推動(dòng)世界的和平和全世界人民大團(tuán)結(jié)。在奧運(yùn)會(huì)上，獲得金牌和沒(méi)有獲得金牌的運(yùn)動(dòng)員同樣為體育事業(yè)的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了作為一名運(yùn)動(dòng)員的自我價(jià)值!
其三，人的自我實(shí)現(xiàn)由不同的許許多多的過(guò)程組成，每個(gè)過(guò)程的完結(jié)都對(duì)下一個(gè)過(guò)程的開(kāi)始起著修復(fù)和指導(dǎo)的作用。也就是說(shuō)，結(jié)果直觀地告訴我們輸贏成敗，就像色彩絢爛的影像永遠(yuǎn)替代不了字里行間涌動(dòng)和流淌的豐富內(nèi)涵，不能對(duì)人的自我實(shí)現(xiàn)起決定性作用。讓我們走出輸輸贏贏的怪圈，直面成成敗敗的世界，永遠(yuǎn)不變的是人們對(duì)自我的肯定和超越，而永不噬?氖僑俗暈沂迪值娜誦怨餉�。日f(shuō)淖暈沂迪止?討賾誚峁??
謝謝大家！
反方三辯：
謝謝主席，大家好！對(duì)方辯友一而再再而三自地告訴我們結(jié)果對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的影響，其孜孜以求的過(guò)程充滿(mǎn)了執(zhí)著，這正是讓我方感動(dòng)的精神，不管對(duì)方辯友今天到底是輸是贏，都給在場(chǎng)的各位留下了深刻的印象。對(duì)方辯友，難道你還能堅(jiān)持辯論賽最終的結(jié)果會(huì)證明你們是否實(shí)現(xiàn)了本次來(lái)參加辯論賽的初衷？如果你們還堅(jiān)持一定要以成敗來(lái)論英雄的話(huà)，那么就對(duì)場(chǎng)上的評(píng)委有些苛求了！我方對(duì)在辯論賽上你來(lái)我往思想的撞擊，情感的交流過(guò)程非常珍惜！思辨使人睿智嘛！在這里，我想奉勸對(duì)方辯友，千萬(wàn)不要被結(jié)果所迷惑，一定要抓住過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，那才能疏而不漏！我方的觀點(diǎn)正是人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。
孫中山先生為了建立民主國(guó)家窮其一生，雖然建立了中華民國(guó)，但是仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他建立富強(qiáng)、民主國(guó)家的夙愿，才留下“革命尚未成功，同志尚須努力”的遺愿。他的愛(ài)國(guó)熱忱、領(lǐng)袖風(fēng)范、不屈不撓屢摧不倒的人格魅力在他的革命過(guò)程體現(xiàn)得淋漓盡致，給后人留下了不朽的精神財(cái)富。難道，孫先生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自我嗎？一口吃不成個(gè)大胖子、心急吃不了熱豆腐都是在告訴你飯要一口一口的吃，路要一步一步的走，不能只看結(jié)果而忽視過(guò)程。因?yàn)�，任何結(jié)果都是由過(guò)程一點(diǎn)點(diǎn)構(gòu)筑而成。牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，沒(méi)人會(huì)否認(rèn)他實(shí)現(xiàn)了自我，但在牛頓之前那些畢生研究地球引力而沒(méi)有什么突破的科學(xué)家，他們盡自己畢生精力，兢兢業(yè)業(yè)地為科學(xué)而奮斗的一生不也是自我實(shí)現(xiàn)嗎？連牛頓都說(shuō)“我是站在巨人的肩膀上”。在科學(xué)發(fā)展這個(gè)大過(guò)程中正式因?yàn)橛性S許多多這樣的科研人員的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，才有一個(gè)又一個(gè)科學(xué)碩果的質(zhì)的飛躍。
在一個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的全過(guò)程中，努力的過(guò)程占據(jù)絕大多數(shù)時(shí)間。換句話(huà)說(shuō)，在人的自我實(shí)現(xiàn)的任何一個(gè)時(shí)刻，絕大多數(shù)人都處于努力奮斗的過(guò)程中。比如參加奧運(yùn)會(huì)，有多少運(yùn)動(dòng)員為之奮斗十年，甚至二十年才拼到這個(gè)入場(chǎng)券，如果沒(méi)有多年磨礪、堅(jiān)持不懈的奮斗過(guò)程，能獲得參加奧運(yùn)盛會(huì)的資格嗎？05年春節(jié)晚會(huì)上引起強(qiáng)烈反響的舞蹈“千手觀音”，如果沒(méi)有臺(tái)下演員們克服常人難以克服的困難，長(zhǎng)期艱苦訓(xùn)練、持之以恒的過(guò)程，能有臺(tái)上那美妙絕倫的千手觀音嗎？
要想知道荔枝的味道，先要嘗嘗！我再次重申我方觀點(diǎn)：人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。
四辯辯辭
謝謝主席評(píng)委、對(duì)方辯友,大家好！受我方辯友委托，我在這里做總結(jié)陳詞。
我首先反駁對(duì)方辯友將結(jié)果作為衡量人自我實(shí)現(xiàn)與否的標(biāo)準(zhǔn)是不準(zhǔn)確的，是急功近利的。從表象看，人的自我實(shí)現(xiàn)通常以一個(gè)結(jié)果表現(xiàn)，但是我們只要透過(guò)自我實(shí)現(xiàn)本身，可以發(fā)現(xiàn)，自我實(shí)現(xiàn)是人作為高級(jí)動(dòng)物，不斷追求自我完善和服務(wù)社會(huì)的本能需求，自我實(shí)現(xiàn)的各個(gè)細(xì)節(jié)在過(guò)程中得到了充分的體現(xiàn)，對(duì)整個(gè)過(guò)程的把握和控制就成了能否自我實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵之所在。因此，我方認(rèn)為，人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。
一、人的自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)含義決定了過(guò)程重于結(jié)果�！白晕覍�(shí)現(xiàn)”是美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛先生“需求層次理論”的核心概念，指的是個(gè)人可以充分發(fā)揮其潛力和才能，對(duì)社會(huì)做出自己覺(jué)得有意義、有價(jià)值的貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。這個(gè)自我，不僅僅局限于作為“小我”的個(gè)體存在，而是已經(jīng)擴(kuò)大到包括世界各個(gè)方面在內(nèi)并超越了自我與非我的“擴(kuò)大了的自我”。這種超越性的動(dòng)機(jī)的根本內(nèi)涵是受存在價(jià)值的激勵(lì)。自我實(shí)現(xiàn)與自戀有著本質(zhì)的區(qū)別，前者傾向于服務(wù)于社會(huì)而不是專(zhuān)注于自我。因此個(gè)人意義上自我實(shí)現(xiàn)的終極目的是價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)和時(shí)間中，人解決問(wèn)題的能力、內(nèi)在潛能的開(kāi)發(fā)、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以及個(gè)人精神上的感受和升華等在一系列的過(guò)程中獲得了淋漓盡致的體驗(yàn)，過(guò)程的完結(jié)也意味著自我的實(shí)現(xiàn)。而對(duì)方卻對(duì)結(jié)果孜孜以求，實(shí)在是有悖馬斯洛老先生的本意。
因此，我方認(rèn)為，人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。
二、過(guò)程與結(jié)果的關(guān)系也向我們說(shuō)明，人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。從哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，過(guò)程是因，結(jié)果是果�！耙颉笔恰肮钡那疤岷突Ｖ挥兄匾曔^(guò)程，把事情向自已設(shè)定的方向引導(dǎo)，才能得到理想的結(jié)果。第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽的帷幕已經(jīng)落下了，結(jié)果也早已人人皆知了。但是，不管是女單得主張怡寧、男單冠軍王勵(lì)勤還是熱愛(ài)乒乓運(yùn)動(dòng)的熱心觀眾，茶余飯后津津樂(lè)道的決不是歷史定格的那一瞬，而是在比賽中奮力搏殺，推擋拉削的每一個(gè)過(guò)程他們一路走的好辛苦，過(guò)關(guān)斬將終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。除此之外的選手，他們沒(méi)有拿到冠軍難道就沒(méi)有自我實(shí)現(xiàn)了嗎？否也。馬林起初是領(lǐng)先的，但是最終敗北，不是他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自我，而是在過(guò)程的控制和把握上稍遜王勵(lì)勤一籌。對(duì)方辯友你還能說(shuō)，結(jié)果比過(guò)程重要嗎？在賽后對(duì)劉國(guó)梁教練的采訪中，劉國(guó)梁的一句話(huà)至今在耳邊回響，那就是王勵(lì)勤和馬林都是超一流的選手，他們的實(shí)力相當(dāng)，對(duì)于最后的結(jié)果就看在發(fā)揮中誰(shuí)控制的更好。
過(guò)程與結(jié)果是一對(duì)矛盾，但不是對(duì)立的，它們是相互依存相互影響的。只重視過(guò)程而不顧結(jié)果是純粹的體驗(yàn)主義，是盲目的是不負(fù)責(zé)任的，但是唯結(jié)果論則是功利主義，目光短淺的，有時(shí)甚至是不擇手段具有破壞性的，特別是對(duì)自我實(shí)現(xiàn)這個(gè)需求來(lái)說(shuō)。因此上，我方認(rèn)為，對(duì)關(guān)注過(guò)程兼顧結(jié)果這個(gè)動(dòng)態(tài)關(guān)系的把握對(duì)人的自我實(shí)現(xiàn)非常重要。我方再次重申：人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果！
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！只有重視過(guò)程，重視過(guò)程中得到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能積小成多、積腋成裘，最終取得事先設(shè)定的理想結(jié)果。
謝謝大家！
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