（精）《圍城》的讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《圍城》的讀后感，歡迎大家分享。

《圍城》的讀后感1

　　昨天突然來(lái)了興致，寫了一篇讀《圍城》后的感悟，自我感覺良好，心中還挺得意，忙發(fā)到論壇去。頗有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意境，或許心里還有那么一點(diǎn)我怎么就那么有才的感覺。

　　一共發(fā)了四個(gè)論壇，我等了一個(gè)時(shí)辰，（自然是等人回貼了）惟獨(dú)在書話里一位叫徐柳煙的（哥哥或者是姐姐）認(rèn)真的看完我的通篇，而且還給我指正了多處紕漏。才知道自己居然看了三遍，而忘了諸多的內(nèi)容，著實(shí)讓我汗顏之極。（可能是因?yàn)榘肽昵�，看的忘了一部分也不一定，人總喜歡給自己找個(gè)理由來(lái)下臺(tái)的！）

　　急急忙忙的回家再將《圍城》翻出來(lái)讀，的確有諸多地方是我這里誤解遺漏。在這里我特別感謝紅袖網(wǎng)友徐柳煙為我指正文中的遺漏。因?yàn)檫@一次重讀《圍城》，讓我突然領(lǐng)悟到一個(gè)多少年來(lái)沒有去想過(guò)的問(wèn)題。記得昨天我在文章里用：懦弱無(wú)能一無(wú)是處來(lái)形容方漸鴻。

　　不知怎么回事，我突然從這八個(gè)字中聯(lián)想到我自己這十幾年來(lái)的生活經(jīng)歷。常州的天氣不算太熱，而我卻出了一身冷汗，真的！莫名其妙的想哭。

　　原來(lái)這八個(gè)字用在我身上再恰當(dāng)不過(guò)了�？尚Φ氖俏揖尤挥眠@八個(gè)字去形容別人。不知道是該用“五十步笑一百步”還是用“賊喊捉賊”來(lái)形容我此刻的尷尬心情。

　　回首過(guò)往十幾年，一幕幕閃現(xiàn)在眼前：十六歲那年考上縣重點(diǎn)高中，上了不到半個(gè)月的課就光榮的墜學(xué)，其原因是講義氣幫朋友打架，打不過(guò)別人就鉆下水道跑出來(lái)，不敢回家也不敢回學(xué)校，就跑親戚家躲了幾天，回家對(duì)父親說(shuō)自己不愿意讀書了，（因?yàn)榧彝サ?經(jīng)濟(jì)不好，）父親也就沒有反對(duì)，只是說(shuō)你自己那么大人了應(yīng)該有自己的想法，以后也別埋怨他，我自己也不太想讀了，事情也就這么過(guò)去了。本來(lái)是想去廣東打工的！（因?yàn)槟菐啄晡覀兡抢锪餍腥�廣東的）后來(lái)卻因?yàn)橛幸粋�(gè)堂叔養(yǎng)蜜蜂掙錢就跟他學(xué)養(yǎng)蜜蜂去了，這一去就是十年，十年中發(fā)生了太多的事，虧了差不多三萬(wàn)塊錢吧！具體什么原因別人掙錢而我虧本，一時(shí)也難以說(shuō)得清楚。

　　如果換成今天中午以前，我一定會(huì)這樣說(shuō)：是我的那個(gè)叔叔虧待了我，整我害我。害得我父親患下重病，害得我瘋了半年，害得我眼看要結(jié)婚的女朋友將我拋棄等等……。

　　現(xiàn)在……我還能說(shuō)什么！不知道是不是每個(gè)人都象方漸鴻這樣為自己的過(guò)失而找出許多的理由來(lái)安慰自己空虛的懦弱心靈。至少我是這樣的，那幾年我一直是將所有的過(guò)失歸罪于叔叔，難道我自己就沒有錯(cuò)了么？貪玩，喜歡玩樂。一有空就是捧著小說(shuō)看，沒有事就是那拿只筆在破舊的筆記本上寫所謂的小說(shuō)。結(jié)果蜂廠沒有管理好，一虧再虧差點(diǎn)傾家蕩產(chǎn)。

　　因?yàn)橐淮胃星榈氖�敗，我瘋了有大半年，還差點(diǎn)和重病的父親斷絕父子關(guān)系，其原因是因?yàn)楦赣H不愿意給那一萬(wàn)五的財(cái)禮錢。等我的瘋病好了的半年之后，去了新疆哈什油田做鉆井工做11個(gè)月，后來(lái)又去甘肅金昌的鎳礦里干了有九個(gè)多月才算是把帳還清了。

　　再后來(lái)就是去了廣東佛山打工，年紀(jì)已經(jīng)老大不小的人連個(gè)女朋友都沒有，身邊的親戚朋友都很著急。也有很多的同事經(jīng)常詢問(wèn)我的婚姻狀況。起初時(shí)沒有在意，可后來(lái)發(fā)覺別人看我的眼光不對(duì)勁，仔細(xì)一想才知道是鄙夷我這么大年紀(jì)連女朋友都沒有，后來(lái)一次在宿舍門外聽到幾個(gè)同事在談?wù)撐�，“某某還有臉整天嘻嘻哈哈的，二十五六的人了也不注重衣著穿拌，穿雙拖鞋，留長(zhǎng)發(fā)。也不刮胡子。只知道整天看小說(shuō)，還牛皮烘烘的……”

　　后面他們談些什么，我不知道了，也沒有再回宿舍去，過(guò)了幾天就辭去了那里的工作，換了一家公司。自此以后無(wú)論是誰(shuí)再問(wèn)起我的婚姻狀況或者是否戀愛中等等事，我就這樣回答：“結(jié)婚了！老婆甘肅的，女兒一歲了！”不知道是怕自尊心受到傷害還是一種變態(tài)的心理，總之我這樣說(shuō)了，開始的時(shí)候還是有點(diǎn)擔(dān)心怕被拆穿，更加尷尬�？赡苁瞧綍r(shí)愛看小說(shuō)和自己也寫點(diǎn)東西的好處，編幾個(gè)故事又將以前那個(gè)耍我的女朋友拿來(lái)做老婆算了�。ㄈ绻�不是父親執(zhí)意不拿財(cái)禮，她也就是我老婆了，心里總這樣安慰自己）一個(gè)謊言說(shuō)得多了，連我自己也相信。何況是別人？

　　就這樣這個(gè)謊言一直撒到現(xiàn)在，這幾年也因?yàn)檫@個(gè)謊言而讓我失去了幾次戀愛的機(jī)會(huì)，有好幾個(gè)女孩子（自我感覺）似乎對(duì)我還是有那么一點(diǎn)意思的，最終因?yàn)槲疫@“名花有主”而望而卻步。曾經(jīng)也想澄清一下自己，可是又一想，自己以前“豪言壯語(yǔ)”自己老婆如何如何？女兒怎樣怎樣？若是說(shuō)了出來(lái)，一是怕讓人更加看不起，二來(lái)是人家會(huì)信么？說(shuō)不定當(dāng)我是個(gè)情場(chǎng)騙子。還是不說(shuō)為妙！

　　又過(guò)了兩年，不知道是怎么回事，總覺得身邊的人那種鄙夷冷漠的語(yǔ)氣眼光，加上自己也是渾渾惡惡的虛度年華，自然是更加看不起我了！人又開始神經(jīng)兮兮的，故意把自己穿得破破爛爛，有錢就好吃好喝，從不注重自己的形象，也極少與人交朋友。別人請(qǐng)客吃飯我是基本是不去的。別人說(shuō)了幾句譏諷奚落的話也由得他們說(shuō)去，不是有一句話叫做：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！大不了我做一輩子光棍，這光棍一詞又不是從我開始的，至少我不是第一個(gè)，也絕對(duì)不是最后一個(gè)。

　　日子也就這么得過(guò)且過(guò)，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)接觸了網(wǎng)絡(luò)。讓我這個(gè)空虛的心靈找到了寄托。漸漸的迷上了網(wǎng)絡(luò)。最后接近癡迷瘋狂的地步。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)可以讓我自卑的心得以慰籍。我不再面對(duì)那些冷漠的眼神，鄙夷的語(yǔ)氣，我可以在網(wǎng)絡(luò)里發(fā)神經(jīng)，抽風(fēng)。至少我看不到那些人的鄙夷目光。至少我說(shuō)自己結(jié)婚有老婆女兒不怕被拆穿。還可以偶爾的編幾個(gè)煽情的故事來(lái)博取別人的同情，和樂而不為呢？也許這是我癡迷網(wǎng)絡(luò)的主要原因吧！

　　一直到不久前的某一天，我與一個(gè)網(wǎng)友用手機(jī)聊天時(shí)，將自己的真實(shí)情況說(shuō)了出來(lái)，那是我近幾年來(lái)第一次對(duì)陌生人說(shuō)自己的真實(shí)的經(jīng)歷。是她用真誠(chéng)的話將我從空虛中拉了出來(lái)，我答應(yīng)她做回真實(shí)的自己。

　　可是……我這幾年生活糜爛，強(qiáng)烈的男人自尊和自卑相互抵觸矛盾。這段時(shí)間我一直都在矛盾中度過(guò)，只是對(duì)幾個(gè)知心的友說(shuō)了，自己的心事。我還是害怕的！怕別人不齒我的行為。因此也無(wú)法面對(duì)曾答應(yīng)過(guò)的那個(gè)網(wǎng)友，就故意的躲避著，依舊過(guò)著糜爛的空虛生活。

　　直到今天，（連昨天我寫那篇文章的時(shí)候都還是自鳴得意，）當(dāng)我回家再次捧讀《圍城》的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)我自己連方漸鴻都比不上，那里有資格去評(píng)論別人的不是！《圍城》讓我再次感觸。

　　當(dāng)今天中午，我知道四川地震的時(shí)候，剎那間，我明白了家庭對(duì)我的重要，明白了父母在我心中的位置，四年了。我沒有回過(guò)家，也很少打電話，當(dāng)我知道地震的消息后，馬上打了電話回家，在父母安全，家里也沒有事的時(shí)候，我才放下心來(lái)。做回自己吧！我對(duì)自己說(shuō)，自卑是一種心理障礙，只有我自己才能克服，不是逃避和吹噓就能解決問(wèn)題的！

　　感謝那位用手機(jī)聊天將我從空虛自卑中拉出來(lái)的紅袖網(wǎng)友，在寫這篇文章的時(shí)候，我心里還是矛盾的，也有點(diǎn)難受，卻不再是因?yàn)樽员昂涂謶�，難受是因?yàn)槲疫^(guò)去虛度了的十年。我只想對(duì)大家說(shuō)：從此以后不再自卑自憐。不再空虛糜爛。

《圍城》的讀后感2

　　輕捧起《圍城》，我慢慢地陷入了時(shí)光錯(cuò)亂的漩渦，帶著圍城之外21世紀(jì)的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界。當(dāng)我在《圍城》中游走時(shí)，最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同，它并沒有塑造一個(gè)正面的形象甚至去贊美它。里面的絕大多數(shù)人物，特別是首要人物，作者錢鐘書都不遺余力地去諷刺、嘲笑、奚落。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術(shù)刀，剖析了那個(gè)黑暗年代所謂的知識(shí)分子階層，而手術(shù)刀映射的正是現(xiàn)實(shí)的不堪。人物的冷漠、自私和狹隘，甚至他們的封閉和軟弱，都在作者的字里行間蔓延。這些人的病態(tài)性格，強(qiáng)烈地敲擊著我的內(nèi)心。這就是病態(tài)時(shí)代的真實(shí)寫照。不僅如此，書中的人物更令我印象深刻，仿佛他們時(shí)刻都在我的身邊游走、游走。

　　如同錢鐘書的妻子楊絳在《圍城》扉頁(yè)上的話：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！比擞肋h(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，卻不能責(zé)怪這時(shí)代半分。復(fù)雜錯(cuò)亂的社會(huì)大圍城，讓他更覺得無(wú)所適從，甚至所有的一切都似乎被一只無(wú)情的魔掌操控得動(dòng)彈不得。

　　除了方鴻漸，追了蘇文紈近二十年的趙梓楣總也踏不進(jìn)她的`那一座遙不可及的圍城，但卻仍掙不脫娶妻生子的現(xiàn)實(shí)；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒棄的圍城；兩任老丈人也同樣離不開所謂面子的圍城。文中任何一個(gè)人物心里都有一座圍城，是他們掙不脫、逃不過(guò)的城。圍城于他們正如溪水于游魚，不離開也更離不開。

　　事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終存在，只不過(guò)錢先生將它具體形象化了，讓身處二十一世紀(jì)圍城之外的我們看清了圍城之內(nèi)的分分合合，是是非非。我們看清的不只是《圍城》，更是黑暗時(shí)代可悲而又令人憂心的命運(yùn)。

　　是否圍城真要永遠(yuǎn)纏繞著人們？當(dāng)然不。圍城再高，高不過(guò)人們心中的信念；圍城再無(wú)邊際，也比不上心中天空的遼闊。

　　不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對(duì)無(wú)形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無(wú)形之中。

　�。ň庉嫞宏P(guān)曉星）

　　評(píng)點(diǎn)：劉洪濤

　　此文有三個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn)：一是對(duì)小說(shuō)理解把握的準(zhǔn)確深刻，這是一篇優(yōu)秀讀后感的寫作基礎(chǔ)。二是能聯(lián)系自己的生活實(shí)際有所感悟、有所闡發(fā)。例如結(jié)尾兩段寫了自己對(duì)“圍城”的感悟。三是語(yǔ)言形象，富有文采，有很強(qiáng)的感染力。例如“輕捧起《困城》，我慢慢地陷入了時(shí)光錯(cuò)亂的漩渦，帶著圍城之外二十一世紀(jì)的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界�！毙蜗蟮貙懗隽俗约邯�(dú)特的閱讀感受。又如結(jié)尾寫道：“不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對(duì)無(wú)形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無(wú)形之中。”把自己的閱讀感悟表達(dá)的非常生動(dòng)形象，耐人尋味。

《圍城》的讀后感3

　　這個(gè)假期，我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后，我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”，早在1947年，這本書的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。

　　圍城中最著名的名言就是：“城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來(lái)，職業(yè)也好，婚姻也罷，人生亦是如此�！边@句話道出了大部分讀者的心聲。其實(shí)，如果配上圍城中所講的故事，理解會(huì)更深。圍城的核心就是這句話，所以作者花了大部分筆墨去描寫體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面，我覺得作者的`構(gòu)思高人一等。錢鍾書選擇不直接點(diǎn)名道理，而是描寫一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事，讓讀者先有了大概的體會(huì)，然后再?gòu)哪骋粋�(gè)合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說(shuō)出來(lái)。這樣寫，完美地繞開了兩個(gè)弊端：不從一開始就說(shuō)明道理，這會(huì)讓讀者不明所以；也不最后再說(shuō)，讀者會(huì)厭倦，也跟不上文壇的潮流。

　　然而，體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來(lái)的。它經(jīng)過(guò)精心構(gòu)造，以至于解放前出版的文章，現(xiàn)在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”，經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，體現(xiàn)了人性的欲望，社會(huì)的無(wú)情。

　　在閱讀這本著作時(shí)，很多場(chǎng)景讓讀者唏噓，贊嘆，同情，悲痛，惋惜，但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí)，覺得主人公不需要這樣解決，還有更好的辦法。但當(dāng)我把自己帶入書中的情景去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，為了迎合社會(huì)，只有這種辦法。每每這時(shí)候，我都會(huì)為社會(huì)的不公以及無(wú)情嘆息。

　　讀了這本書，我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧，還有圍城從深處體現(xiàn)的社會(huì)法則。

《圍城》的讀后感4

　　《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

　　錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的'資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

　　方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

　　還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

《圍城》的讀后感5

　　初讀錢鐘書先生的《圍城》，每見妙語(yǔ)，會(huì)心微笑之余總會(huì)模仿著去諷刺別人，雖然模仿的不倫不類，陰陽(yáng)怪氣，自己倒得意萬(wàn)分，似乎精神忽然強(qiáng)大起來(lái)，蔑視了一切。多年后的重讀，仍舊微笑的同時(shí)心理忽然產(chǎn)生了一絲不安，但只似水中輕輕投入的一顆石子，激起的波紋還沒等看清已消失不見。再次重讀，心中忽然一動(dòng)，終于讓我抓住了那不安的“尾巴”——原來(lái)那是慚愧啊——深深地、無(wú)地自容的慚愧！從蔑視別人到自我否定，這也算是一種“成熟”吧，只是有些酸酸的痛楚。為什么慚愧呢？因?yàn)槲乙恢泵镆暥�嘲笑的人，竟然正是我自己！正如魯迅先生所說(shuō)“榨出那個(gè)‘小’來(lái)”。那個(gè)“小”真似是忽然暴露于眾人之前赤裸裸的軀體，無(wú)處躲藏、局促不安還想故作鎮(zhèn)定，可是顫抖的手和扭捏的動(dòng)作終于還是讓他人哈哈大笑。

　　書中的主人公方鴻漸，一個(gè)留洋的假博士，“愛好不少，心得無(wú)多”，沒有真本事，倒有個(gè)假學(xué)歷；所學(xué)有限，卻又愛慕虛榮；表面上玩世不恭，內(nèi)心里拘禁怯懦。反應(yīng)于生活，就是他對(duì)幸福的不積極主動(dòng)，任由它滑走，事后內(nèi)心雖然懊悔萬(wàn)分，但又千方百計(jì)的給自己找借口尋開脫；對(duì)于內(nèi)心的痛苦，則又一味的回避，從不敢正面面對(duì)——好一副“知識(shí)分子”的嘴臉！說(shuō)到這里，我已羞紅了臉，似乎這正是我的面容。但鴻漸也有他的優(yōu)點(diǎn)：善良、純樸、沒有機(jī)心。但這優(yōu)點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中似乎也成了“缺點(diǎn)”，也正是這雙重的性格導(dǎo)致了鴻漸生活的徹底失敗和悲哀�；仡欁陨�，為了所謂的生活法則，在我們身上，似乎連那所謂的“缺點(diǎn)”也找不到了，而是否比鴻漸更加成功，似乎也不見得。一個(gè)迷失的人怎么可能比另一個(gè)同樣的人更加成功呢？

　　有很多人說(shuō)，“圍城”是講愛情，講婚姻。但我覺得那只是一小部分。錢先生所謂的“圍城”應(yīng)該有更大的概念和內(nèi)涵。時(shí)代、社會(huì)、思想狀態(tài)都在其包含的范圍。很多人都羨慕某個(gè)時(shí)代，某種社會(huì)狀態(tài)（這在現(xiàn)在層出不窮的穿越小說(shuō)中可見一般），希望自己也能到那個(gè)空間和時(shí)間去。其實(shí)那不過(guò)是自己所設(shè)想出的一座“圍城”，城外的人想進(jìn)去，可真進(jìn)去了，又會(huì)怎樣呢？外面的人永遠(yuǎn)不知道。

　　思維是人最大的“圍城”，智慧的人往往以突破自身為終極目標(biāo)。張若虛說(shuō)“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路，不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。表面上似乎在說(shuō)無(wú)法找到回家的'路，實(shí)際上他是在說(shuō)沒法找到靈魂的歸宿。無(wú)窮的路，哪條才是通往自己最終的歸宿的呢？那是一種深刻的迷惘。但我認(rèn)為，那所謂的“歸宿”，不還是自己所想象的那座“圍城”嗎？真找到了，又能如何呢？又會(huì)怎樣呢？真能得到解脫嗎？也許不一定。所以我非常贊同那種“在路上”的生活狀態(tài)。不必太在乎那所謂的“結(jié)果”——因?yàn)檫@世上本就沒有終點(diǎn)！借用網(wǎng)上有一句很有意思的話草草結(jié)個(gè)尾吧，因?yàn)樵僬f(shuō)下去，又要回到那“知識(shí)分子的嘴臉”了。

　　“在路上——讀萬(wàn)卷書，行千里路，讓靈魂和身體至少有一個(gè)在路上”。

《圍城》的讀后感6

　　《圍城》是一部被成為新儒林外史的優(yōu)秀小說(shuō)，不僅深受國(guó)內(nèi)讀者喜愛，更是享譽(yù)世界文壇，錢鐘書先生用辛辣的筆墨刻畫了中國(guó)近代抗戰(zhàn)前期的知識(shí)分子群相，從他們的身上，折射出了當(dāng)是社會(huì)的面貌，文字精煉而富有內(nèi)涵，諷刺入木三分。

　　讀了這本書，我看到了以方鴻漸為代表的人物，在思想和心理方面的活動(dòng)狀態(tài)，看到了社會(huì)價(jià)值觀上的扭曲，也看到了人們保守封建的思想觀念，當(dāng)然了作者用大量的'筆墨闡述了關(guān)于婚姻的一些觀點(diǎn)，也為現(xiàn)代人留下了很多啟發(fā)，甚至成為了當(dāng)代人信奉的名言。

　　優(yōu)秀的書籍總是能帶給我思想層面的思考，讓自己更加明理，更加成熟，成長(zhǎng)得更快。

《圍城》的讀后感7

　　這兩天剛看完《圍城》這本書，故事的更概是這樣的，主人公方鴻漸在回國(guó)的船上與同船的鮑小姐有些青睞，初嘗了愛情的滋味，但卻有另一位大家閨秀蘇文執(zhí)小姐對(duì)他有了好感�；貒�(guó)后，他通過(guò)蘇認(rèn)識(shí)了她的表妹唐曉芙，不想方卻對(duì)這位唐小姐產(chǎn)生了好感，但由于某種原因，兩人的.感情也并沒能長(zhǎng)久。

　　后來(lái)經(jīng)過(guò)好友趙辛楣引薦，同去三閭大學(xué)任教，同行時(shí)又認(rèn)識(shí)了孫柔嘉小姐，倆人也不過(guò)是普通朋友，可最終走到了一起，不過(guò)他倆的感情實(shí)在糟糕透頂……書的作者錢鐘書先生說(shuō)這本書“錙銖積累”而寫成的，沒有明確的故事線索。語(yǔ)言平淡無(wú)奇，所寫之事也只是人間的是是非非。不過(guò)書中卻始終貫徹了這樣一句話，那就是“婚姻感情猶如圍城，城外的人想進(jìn)去，城中的人想出來(lái)”，這也許是作者的得意之處吧。

《圍城》的讀后感8

　　《圍城》是一部極具影響力的作品。文章中，“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃跑�！边@句話也很出名。整本書貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)和生活的思考。我在這本書中也受到了很多啟發(fā)，同時(shí)摘錄了很多鼓舞人心的句子，我也想通過(guò)這種閱讀感覺來(lái)分享它們。也許讀過(guò)這本書的人也有同樣的感受，我希望你能互相鼓勵(lì)。

　　“世界上只有兩種人。例如，當(dāng)你得到一串葡萄時(shí)，一個(gè)人先吃最好的，另一個(gè)人把最好的留到最后。像往常一樣，第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗�吃的每一顆葡萄都是剩下的葡萄中最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗�吃的每一顆葡萄都是剩下的葡萄中最壞的。然而，事實(shí)恰恰相反。原因是第二種人還有希望，第一種人只有記憶。”

　　有些人可能會(huì)說(shuō)：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對(duì)剩下的沒有希望，只有后悔。有些人會(huì)認(rèn)為：當(dāng)你吃得不好，好的.變壞了，那么你只會(huì)一直吃得不好。然而，我認(rèn)為我更同意錢先生的觀點(diǎn)，我將是第二種人，即使有一段時(shí)間悲觀，但仍然有希望。就像生活一樣，失敗了無(wú)數(shù)次，仍然堅(jiān)定的希望，最終會(huì)成功。

　　我也會(huì)用“沒有夢(mèng)想，沒有感覺，生活中最原始的睡眠，也是死亡的樣品”來(lái)鼓勵(lì)自己，讓自己清醒，生活應(yīng)該努力工作，奮斗，努力塑造更好的自己，為更好的生活而奮斗，不想讓自己像行尸走肉，希望自己有活力，有夢(mèng)想，為自己的未來(lái)邁出每一步。

　　真的有很多好句子，從“機(jī)會(huì)找到自己，快樂找到自己”，知道追求自己的幸福，不在乎別人的眼睛，在“誠(chéng)實(shí)的人惡毒，像碎石或骨魚片，會(huì)給人一種意想不到的痛苦”，知道如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不能玩小手段讓壞心交真正的朋友，得到真正的幸福。

　　與此同時(shí)，這篇文章也給了我很大的影響�！盎橐鼍拖褚蛔鶉�城，城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái)，城里的人拼命想沖出去�！币苍S生活就像一座圍城，一個(gè)接一個(gè)的怪圈，一逃就掉進(jìn)了另一個(gè)。在我看來(lái)，幸福的婚姻是相互寬容，相互寬容，相互理解，最終幸福地繼續(xù)下去，當(dāng)然，每個(gè)人都有每個(gè)人的理解。

《圍城》的讀后感9

　　人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的根本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的難堪與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無(wú)奈，偶然也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，假如讀進(jìn)去的話—————這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。

　　小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的`余地”。

　　《圍城》給我們一個(gè)真正的聰慧人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的�！秶�城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的，一是作家展現(xiàn)出自身的。

　　小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，決不濫情。

　　圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說(shuō)到幽默，自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見、智慧、學(xué)識(shí)、才華，以及一種欣賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中確實(shí)存在的可笑之處開開玩笑。

　　小說(shuō)前半局部的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的挖苦味則突出些;小說(shuō)后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生困難。

　　讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì)覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。

《圍城》的讀后感10

這周又重讀了一遍《圍城》。大學(xué)看第一遍的時(shí)候喜歡錢鍾書的文字，很多話寫得俏皮，比喻得形象，讀起來(lái)詼諧;這次再看，開始體會(huì)人物：方鴻漸、孫柔嘉和趙辛楣，以及這些小資產(chǎn)階級(jí)的故事。讀到了好多黑色幽默，也看到了不少自己的影子。

　　方鴻漸，注定的圍城囚犯

　　和劉博士交流《圍城》，他十分看不起方鴻漸，一個(gè)在歐洲真享樂，假游學(xué)的造假“留美博士”。

　　是，這個(gè)憑好運(yùn)靠著岳父資助的假博士，真是只有小聰明、沒有大智慧的代表了。周旋在女人之間，被一點(diǎn)點(diǎn)的小心思就能繞的五迷三道;在銀行、學(xué)校、報(bào)社的事業(yè)，沒有一項(xiàng)成功，都是混頭土臉、掃地出門;人際關(guān)系更是處的一塌糊涂，混是個(gè)老好人卻也多嘴多舌、毫無(wú)分寸。用趙辛楣的話來(lái)說(shuō)：方鴻漸就是個(gè)不討厭，但也全無(wú)用處的人。

　　電視劇《圍城》里的方鴻漸，真像

　　因此，這樣的一個(gè)人，注定進(jìn)進(jìn)出出生活的圍城中，倉(cāng)皇狼狽，百無(wú)一用。

　　事業(yè)、愛情、家庭，完完全全被動(dòng)地走進(jìn)了圍城，又被莫名其妙的請(qǐng)出圍城，還最終感嘆：是時(shí)間，這個(gè)落伍的計(jì)時(shí)機(jī)，無(wú)意中包涵著對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

　　圍城的始作俑者真的是時(shí)間么?是人生的諷刺和感傷么?我還真不這么覺得。圍城，說(shuō)到底是思維的枷鎖，并不是那真實(shí)存在的，如那能隔開兩個(gè)獨(dú)立國(guó)家一般的邊界線。

　　更何況方鴻漸本是有選擇的。他可以留學(xué)奮進(jìn)，獲得真知識(shí)、真學(xué)位;經(jīng)歷過(guò)蘇文紈的愛情陷阱，唐曉芙的遺憾，他也本可以再留心些，不至于糊糊涂涂地就和孫小姐就結(jié)了婚;從上海到三閭大學(xué)的旅途中，明明看到了李梅亭的道貌岸然，卻也毫無(wú)防備，以至于狼狽出逃。這樣的方博士，真是令人有種，哎，怒其不爭(zhēng)，哀其不幸的感覺。

　　當(dāng)然，動(dòng)亂混沌的時(shí)局、令人啼笑皆非的父親大人方遯翁，周圍盡是假洋派，真無(wú)能的這些同僚，也讓這圍城越砌越高，越堆越厚。但我始終是認(rèn)為，這座墻它不是密不通風(fēng)的，幾次三番，鴻漸是最有機(jī)會(huì)控制它，起碼是看透它的人。

　　如今生活中的圍城，也是這樣。它始終會(huì)存在，會(huì)矗立在那里，不論時(shí)代如何改變，因?yàn)槿诵跃褪侨绱�，知足很難，還得現(xiàn)實(shí)的活著，超脫不了。

　　但如方鴻漸這樣隨波逐流，連認(rèn)清都不肯，一錯(cuò)再錯(cuò)，可真是更加悲哀的事情吧。一路走下來(lái)，到底還是不知，生活有著說(shuō)不盡的圍城，最終糊糊涂涂的成了囚犯。

　　此為這次重讀《圍城》的第一感。

　　中西不通的歪脖樹

　　重讀《圍城》的第二感，在于自我反省。

　　錢鐘書在序中寫到《圍城》的.創(chuàng)作目的：想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。

　　這本小說(shuō)，作者真是達(dá)到目的了，以方鴻漸為代表的小資產(chǎn)階級(jí)、留洋派的特性寫得真是躍然紙上。說(shuō)話愛夾帶著英文單詞;對(duì)于祖國(guó)的文化了解淺薄、倒是抨擊不少;向往外國(guó)的生活方式，但也是中西合璧的不倫不類。一針見血，活靈活現(xiàn)，甚至很多人說(shuō)小說(shuō)中的人物全部有考據(jù)癖，以致后來(lái)?xiàng)罱{先生還特地撰文解釋：故事中的角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。

　　雖然這本書創(chuàng)作在40年代，但不得不說(shuō)，即使如今，這些留洋派的特點(diǎn)還是會(huì)出現(xiàn)在我們的身上。

　　社會(huì)文化上也是這樣，例如小說(shuō)中金華的中國(guó)式平屋蓋的“歐亞大旅店”，還是有類似的現(xiàn)象。哈哈，前不久北京還不整治了一眾“羅馬花園”，“東方普羅旺斯”這類洋名，真是令人哭笑不得。

　　文化的交流是好事，但除了拓展海外的視野外，我們更要了解我們自己的民族文化。愧疚的說(shuō)，我始終覺得自己就多多少少也是“方鴻漸”，是踏在兩種文化之間，根基都不扎實(shí)的歪脖樹。

　　書中有一段最黑色幽默的情節(jié)，最具這“歪脖樹”的諷刺意味。蘇文紈的朋友曹元朗做了一首美其名曰“新古典主義”的詩(shī)歌《拼盤姘伴》：

　　昨夜星辰今夜搖漾于飄至明夜之風(fēng)中

　　圓圓肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上

　　這守活寡的逃?jì)D幾時(shí)有了個(gè)新老公

　　Jug!Jug!污泥里——E fango e il mondo!

　　——夜鶯歌唱

　　雨后的夏夜，灌飽洗凈，大地肥而新的，

　　最小的一棵草參加無(wú)聲的吶喊：“Wirsind!”

　　混雜著德語(yǔ)，英文，中文，東拼西湊、亂七八糟，還自詡自成一派，學(xué)貫中西，實(shí)在是令人啼笑皆非。讀罷，也默默反省，可別做了這“滑稽詩(shī)人”。

　　經(jīng)典就是經(jīng)典，百讀不厭。錢鍾書的《圍城》，可挖掘的亮點(diǎn)真是太多。除了深刻的人生哲學(xué)、社會(huì)現(xiàn)象，作者的語(yǔ)言也是十分十分生動(dòng)有趣，頗有頑童的感覺，尤其各類的比喻，一針見血，幽默機(jī)智。摘抄幾句我喜歡的作為結(jié)尾：

　　他話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。

　　現(xiàn)代人有兩個(gè)流行的信仰。第一：女子無(wú)貌便是德，所以漂亮女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié);第二：男子無(wú)口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠(chéng)樸的人。

　　為什么心里容不下的情感，要找同伴來(lái)分?jǐn)?聚在一起，動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

　　西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子的眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈要趕，不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得這蘿卜，得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里，上司駕馭下屬，全用這種技巧。

《圍城》的讀后感11

　　“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”錢鐘書用詼諧的語(yǔ)調(diào)寫出了人生中的圍城的悲哀。 主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)仍在外面張望；外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城，里面的人明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受，當(dāng)他逃出這座城，緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無(wú)情的現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃，卻無(wú)處可逃，天涯海角都是牢！�。�

　　小說(shuō)深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑，他沒有勇氣面對(duì)社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、熱情和力量，只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套，攻于心計(jì)，吵起架來(lái)是個(gè)活脫脫的潑婦，她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福，于是拉開了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇，堪稱“藝術(shù)的爭(zhēng)吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著，留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓！沒有良好的愛情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外，方鴻漸的'媽媽和弟媳也不是等閑的角兒，他們自私狹隘，放言“她孫柔嘉算什么東西”，方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。

　　方鴻漸愛的是唐曉芙，然而在許多次和孫吵架后，他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒有憶起舊愛的好（事實(shí)上一般的小說(shuō)都會(huì)在此刻無(wú)限地憶起往昔的愛，悲嘆眼前的傷，這就是《圍城》不一般的成功之處）他明白，換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧！誰(shuí)能逃出圍城呢。

　　生活不是烏托邦，不是伊甸園，而是一座城，一座牢，城里城外的人彷徨著張望著，你站在城墻看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在城外看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng)。

《圍城》的讀后感12

　　每個(gè)人都想獲得自我人生的自主權(quán)，想掐住命運(yùn)的咽喉，去擊敗自我的宿命，可是大文學(xué)家錢鐘書筆下的方鴻漸在自我的人生里，卻仿佛走入了一座又一座圍城之中，在城中漸漸扭曲了自我，變成了一個(gè)悲哀的存在。從克萊登大學(xué)到蘇文紈、唐曉芙，再到情敵趙辛楣、妻子孫柔嘉，這一座座圍城使他失去了對(duì)未來(lái)的期望，最終也不知自我應(yīng)當(dāng)走向何方。沒有夢(mèng)，也沒有感覺人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。在失去柔嘉之后，萬(wàn)念俱灰的他走向麻木，喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺，更不用說(shuō)對(duì)未來(lái)的憧憬。讀完《圍城》，我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部，試著去體味那一種深沉的悲哀。

　　從全書第一章，主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開始，《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒有一件是成功的。能夠說(shuō)，他可是是個(gè)一個(gè)庸常的讀書人。他的特點(diǎn)是平庸，而他的杯具也來(lái)源于他自身的平庸。鴻漸軟弱，被動(dòng)而無(wú)能。他的軟弱體此刻在他放棄了愛慕自我的蘇文紈，卻沒有也不會(huì)勇敢地追求自我深愛的唐曉芙，被動(dòng)表此刻在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書卻在信任危機(jī)出現(xiàn)后沒有堅(jiān)持自我，而是被動(dòng)挨打，最終遭到眾人排擠，含恨離去。至于無(wú)能，最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒能鎮(zhèn)住自我的妻子，柔嘉不滿意方家的古板，最終一氣之下選擇獨(dú)自離開。他的性格弱點(diǎn)，為最終的杯具埋下了伏筆。

　　在生活的圍城里，方鴻漸的無(wú)助和凄惶，和賈寶玉簡(jiǎn)直如出一轍。世上無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛著黛玉，又不能與她長(zhǎng)相廝守;他不愛官場(chǎng)，最終又和賈蘭一齊金榜題名。這兩人想改變自我的.命運(yùn)，又在現(xiàn)實(shí)的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似，但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城，《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢

　　當(dāng)然，《圍城》畢竟是一部小說(shuō)。方鴻漸的軟弱、被動(dòng)無(wú)疑是作者在文中努力刻畫的，但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài)，而不是這個(gè)時(shí)代這種狀態(tài)下具體的幾個(gè)人。全文主要講述一種在生活的特殊情景下人性的扭曲，和這種扭曲之下每一個(gè)人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的冷艷，孫小姐的極具心機(jī)，李梅亭等人的狡詐陰險(xiǎn)，唐曉芙接近完美卻沒能與鴻漸走到一齊，還是鴻漸自身的軟弱無(wú)能，都是作者內(nèi)心想表達(dá)的悲哀的世界的一部分。

　　人說(shuō)《圍城》是新版《儒林外史》，我不反對(duì)，或許這就是這個(gè)圍城世界的真正悲哀吧。

　　作為民國(guó)第一才子，錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個(gè)真實(shí)、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆，一種奇想。它與其說(shuō)是一篇感情小說(shuō)，不如說(shuō)是一篇講述倫理，哲學(xué)，世界觀的巨著，是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。

《圍城》的讀后感13

　　早就聽說(shuō)錢鐘書先生的語(yǔ)言幽默幽默，于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光，選讀了《圍城》一書。

　　看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的幽默睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻，這些比喻或挖苦或幽默，總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)，給小說(shuō)的表達(dá)輸入新鮮的血液，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于：它在給人一笑之后還可令人百般品味，在幽默的'背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他〞一句，乍一看讀者臉上必定是一笑，然而細(xì)細(xì)品味之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話，越加品味便越能覺得其哲理之所在。

　　而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方，那么是他們?nèi)ト�閭大學(xué)路上的所見所聞，以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著，司機(jī)的暴躁，李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品，無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛，以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下，鴻漸倒是有一種特別的可愛了。

　　而小說(shuō)描寫鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下，人們的思想?yún)s是麻木的，依然聚會(huì)玩樂，上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽，挖苦意味更為濃重了。

　　總之，初讀《圍城》一書，以上便是一些淺薄的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨著時(shí)間的推移，以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。

《圍城》的讀后感14

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！睙o(wú)論看多少遍《圍城》，最讓我印象深刻的始終是扉頁(yè)中的這句話。

　　初讀《圍城》，我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨(dú)特的眼光掃視生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦；把按耐不下的好奇心比做燒水時(shí)掀起的壺蓋，把忠厚老實(shí)人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來(lái)又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反復(fù)回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事，也是在暗喻社會(huì)中的荒誕和無(wú)可奈何，引人深思。

　　而“圍城”二字又該怎么理解呢？書中主角方鴻漸的一生，先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國(guó)、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，圍城不僅僅是指婚姻，也是指人生里各種階段，如求學(xué)、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學(xué)生時(shí)，努力學(xué)習(xí)進(jìn)入高校；成年后，嘗試掙脫父母和學(xué)業(yè)的束縛，參加工作，進(jìn)入職場(chǎng)；生活中，人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，也無(wú)不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn)，爭(zhēng)得頭破血流也要進(jìn)入。我們又羨慕圍城外的繁華，于是又爭(zhēng)得頭破血流想要出來(lái)。其實(shí)我們一直在圍城內(nèi)外徘徊，一生在循環(huán)往復(fù)中渡過(guò)。決定這一循環(huán)的好壞的，便是每個(gè)人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀，不被外界的喧器而打亂自己的計(jì)劃，穩(wěn)步向前；積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，心向往著希望，美好的事物也會(huì)接而來(lái)：然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。

　　《圍城》一書，細(xì)細(xì)讀來(lái)，少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng)，多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò)，以無(wú)奈又堅(jiān)持的"人生態(tài)度充盈，以精巧的譬喻點(diǎn)綴，以深切的人生哲理升華。痛快讀完，仿佛跟隨著方鴻漸走過(guò)了社會(huì)里的一生，荒唐、無(wú)奈、渴求改變，是上世紀(jì)二三十年代文人的縮影，也是當(dāng)代車水馬龍的世界每個(gè)人的.寫照。

　　欲望便是人們心中的圍城，人不能沒有欲望，圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊，最重要的其實(shí)還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城，奔向各自的美好的人生。

　　那么，要怎樣才能沖出圍城呢？

　　首先，必須要有一定的本領(lǐng)，作為自己立足于社會(huì)的資本，這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人，不去投機(jī)取巧，不去投靠權(quán)貴，而是憑著自己的本領(lǐng)，腳踏實(shí)地走自己的路，在自己的崗位上，創(chuàng)造價(jià)值，做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，成為對(duì)國(guó)家，對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　其次，要想沖出圍城，我就要立足當(dāng)前，通過(guò)努力，成人，成器，成才。是要有吃苦耐勞的精神鍥而不舍；要有敢拼敢闖的精神，自己選擇的路，跪著也要走完。

　　為了不做庸俗之輩，為了沖出世俗的圍城，我們要廣泛學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己修養(yǎng)，提升精神品味，做一個(gè)既有能力，又有情操的人。

《圍城》的讀后感15

　　城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書書名的由來(lái)，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。

　　愛情，或許是文學(xué)最為鐘愛的主題，自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛玲，再至當(dāng)下，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的話題，道盡了人們?cè)趷矍槔锏南矘繁瘹g。

　　如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進(jìn)去的，但疑問(wèn)之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”，此君對(duì)于圍城，大有遠(yuǎn)離才安全之意。

　　但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨(dú)自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

　　一個(gè)人，或者說(shuō)，兩個(gè)人，在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?

　　當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí)，此時(shí)，便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，原本獨(dú)立的兩個(gè)人，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活，從某種意義而言，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛情到婚姻的過(guò)程，對(duì)每一個(gè)人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化。

　　“遇見你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠(chéng)在談到《圍城》時(shí)曾說(shuō)“他筆下的世俗情態(tài)，輕輕一點(diǎn)，即著骨肉�！�

　　《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來(lái)，到一場(chǎng)雙戀的悲劇，到主人公離開上海找工作遇到的挫折，再到返回上海，結(jié)婚，再然后就是主人公生活的無(wú)聊，婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來(lái)。錢老先生用辛辣的筆鋒，一針見血的`把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前，讓人讀來(lái)感觸良多。

　　小說(shuō)里說(shuō)主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒進(jìn)去前卻拼命的想進(jìn)去。作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)討論的話題。但我想，錢老先生以《圍城》命名，并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城，其更多的用意是在告訴我們?nèi)松�更像是一座圍城。而我們總在兜著圈子，重�?fù)著做同一件事，找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，而后發(fā)現(xiàn)對(duì)面的風(fēng)景比這里好，于是出了這個(gè)籠子，進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣重復(fù)著，樂此不疲。其實(shí)，人就是這個(gè)樣子，糊里糊涂的為自己筑起一座圍城，然后自己把自己困起來(lái)，然后自怨自艾，終老至死�！盎橐鼍拖褚蛔鶉�城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。”人生亦如婚姻。其實(shí)，何必呢?何不打開心中的城墻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這邊風(fēng)景獨(dú)好�！秶�城》真的是一本好書，每讀一次都會(huì)讓我有新的感悟。讓我在忙碌的生活，學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時(shí)光;讓我于書中讀得市井百態(tài)，從而笑看世間百態(tài);讓我飛過(guò)重重高墻，不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!

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