讀《教育走向生本》有感

　　細細品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀《教育走向生本》有感，希望對大家有所幫助。

讀《教育走向生本》有感1

　　讀書筆記在前段時間我借閱了《教育走向生本》一書。本書結(jié)合作者所開展的從加強知識發(fā)生過程直到生本教育的實驗研究。對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學思考、主要觀念和操作體系等進行了全面的闡述。作者郭思樂對生本教育體系與師本教育體系作了系統(tǒng)的比較研究，深入闡述了生本教育體系的價值觀、倫理觀和行為觀，探討了生本教育體系的哲學基礎，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關(guān)問題進行了思考，是一部哲理性強而又生動活潑的學術(shù)專著。

　　關(guān)于生本教育體系：

　　1、注重教學的交付。教師盡快地讓學生自己活動起來，去獲得知識，去解決問題，把可以托付的教學托付給學生。這似乎是一種新的教育思路。此時，學生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到張揚，他的獲得像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學生、為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系。如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然規(guī)律起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。所謂適合兒童的教育，這就是生本教育。

　　2、生本教育的運行機制是像用開動汽車一樣，老師給學生鑰匙，去開啟自身的動力系統(tǒng)，我們把它叫做激發(fā)式，生本的激發(fā)模式，正像我們是用鑰匙去打開汽車的馬達一樣，我們從灌輸者走向了引道者，從知識生產(chǎn)者的藍領(lǐng)變成了知識生產(chǎn)過程的管理的白領(lǐng)，從參與化學反應的元素變成了催化劑。于是，學生的學習的巨大的'能量被利用和發(fā)揮出來了。

　　3、我們所說的生本，除了反映學生的利益、學生的在學校社會中的獨立的自主的存在之外，很重要的是依靠學生來進行教育，把教育的全部價值歸結(jié)到學生身上，以學生發(fā)展為教育的本體。也就是說，我們的生本教育的重點，不僅僅在于學生的外部地位，更在于學生的內(nèi)部自然天性和潛能的發(fā)揮。這也是教育對社會的根本貢獻。

　　關(guān)于教育教學的認識：

　　1、人的自我實現(xiàn)的本能，不會因為知識的增加或年齡增長就消失。關(guān)鍵是要發(fā)展他的認識能力，以及提供一種挑戰(zhàn)自我的創(chuàng)造情景。我們的任務，是要保持兒童的這種追求的天性。

　　2、教育者的意志不等于被教育者的意志，教育設計不能僅僅依據(jù)教育者的意志，更重要的是應當研究被教育者的意志。

　　3、要縮小規(guī)定性，擴大選擇性。只有學生自己進行選擇，自己進行體驗，才能提高人格的道德的感悟，在德行方面得到真正的提高。多年的經(jīng)驗表明，說教式的德育，很不受兒童的歡迎，而在健康美好的活動中，兒童卻得到了人際的、自我的各個方面的長進。在生本教育中，智慧的生成和人格的建樹，原理是一樣的

讀《教育走向生本》有感2

　　在課改從轟轟烈烈走向冷靜的今天，在自主、合作、探究的教學理念已深入人心的今天，讀完《教育走向生本》，依然有許多收獲。

　　此書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童。”的現(xiàn)代教育新理念，深入闡述了生本教育體系的價值關(guān)、倫理觀和行動觀，探討了生本教育體系的哲學基礎，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關(guān)問題進行了思考。

　　我體會最深的是作者舉的一個例子：“當鞋合腳時�！眾W修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當鞋合腳時，腳就被忘記了�！蹦_被忘記了，也可以說腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時時記起。甚至，如果削足適屐，或纏小腳，我們就不能走路了或者走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學習，忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時，人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。

　　環(huán)顧田野，鳥在鳴轉(zhuǎn)，花在開放；一頭鹿，生機勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考慮自己該如何生長才是最美的，人為什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛開，是因為它處在合適的周圍環(huán)境中，它根本不必關(guān)顧自己，它的能量沒有被別的目標所揮霍和渙散。其實，在課堂上我們的學生得到充溢的生命狀態(tài)的自然、活力和喜樂，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人們認可，是否會被人說好話或壞話，我將得到多少分，我怎樣才能得到這個分數(shù)，我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會全心沉浸于所面對的學習之中，走向卓越和高級，走向純潔和透辟。在心理學上，這種“忘我”的.狀態(tài)就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的時刻，兒童的能量就不會被其他的東西，包括大人們的說教、煩人的競爭所消耗，甚至出現(xiàn)投入的著迷的境界。

　　看了這本書，讓我對學生自主學習的重要性有了更深刻的理解。就像校長說的，不是讓孩子來適合我們的教育，而是創(chuàng)造適合孩子的教育方法。同樣的，在作文教學中，不是經(jīng)常向孩子灌輸寫作技巧，而是讓孩子覺得寫作是一種生活的方式，把自己的生活、感想寫下來，和別人交流是一種快樂。

讀《教育走向生本》有感3

　　作為x名小學教師，在暑假期間仔細拜讀了華南師范大學教授、博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》x書。自拜讀此書之后，如獲至寶，能真正的體味和領(lǐng)悟生本教育的精華所在，將會受益終生。全書指出了我們現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀，同時也指明了教育將來的發(fā)展方向，向生本教育努力。在生本教育中，貫穿著這樣x個思想：在教育中我們必須x切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童。這也使得兒童在學習中的地位顯現(xiàn)出來，教師是引導者，學生是主導者，“以人為本”有了更深的含義。

　　我從事十幾年語文教學，我覺得生本教育更起到很好的指導作用。生本教育提倡根據(jù)所學內(nèi)容設計合適的游戲讓孩子玩得開心，學得容易，把x切枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學生樂于學習的知識，并使學生始終保持濃厚的學習興趣。在低年級的識字教學中，教師可以設計很多新穎的游戲，來培養(yǎng)孩子識字興趣。學生是樂于學習的，喜歡探究的。作為組織者和引導者的教師，把課堂或主權(quán)讓給學生，讓學生成為學習的主人，有充分的時間與空間讓他們來表達自己的見解，暢所欲言。這樣學生也會快樂地學習。

　　開學初，我運用自悟的生本理論嘗試教學，放手給學生。根據(jù)低年級兒童好玩的天性。學生是好奇、好動的，他們都有自我表現(xiàn)的欲望。教學過程中，根據(jù)學生爭強好勝、不甘落后的特點，在學生有了x定的感性認識之后，讓學生進行操作實踐，展現(xiàn)自己的才華，實現(xiàn)自我肯定，可以很好地激發(fā)學生的學習興趣，強化對知識的理解和接受。如教學《螞蟻和蟈蟈》xx文時，在指導理解螞蟻怎樣在夏天滿頭大漢辛勤地搬糧食，我讓學生到前面表演。這時學生的'興致很高，為了證明自己的能力，全身心投入練習和表演，教學收到好的效果。

　　原來的時候，我總怕學生學得不準確，讓他們上臺來教會把學生教錯，可事實證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學習者，這種天性既是x種人類的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜�。而之所以沒有表現(xiàn)出來，是因為我們沒有給出時間、空間和氛圍去激勵它。在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導者。老師只是給學生指個方向，剩下的時間都交給學生，老師再也不用x遍遍的重復了。而學生在課下的準備工作也有趣而生動了。通過這種方式，擴大學生的知識量，學生在通過準備語文資料的同時，也增加了其他學科的知識，從而實現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。

　　生本的理論，結(jié)合實際行動，去愛學生，去愛自己的事業(yè)吧！這種愛才會生生不息，源源不斷創(chuàng)造新的天地。

讀《教育走向生本》有感4

　　最近研讀了近期研讀了郭思樂和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。通過這段短暫的時間學習生本教育，對生本教育一些理論、實踐有了初步的認識，在教學中出現(xiàn)的問題，漸漸有了點自己的想法，結(jié)合新課程的理念和生本教育的教學模式深入到教學中去。生本教育課堂，就應該是充分發(fā)揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關(guān)注學生的終身發(fā)展。

　　一、通過學習郭思樂的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。

　　"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽。讓學生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，尤其是初中生正處于青春期他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。這種狀況是如何造成的呢？我認為，就是以前我們的教師在課堂將知識講解的太多太細，給學生發(fā)言的機會太少，久而久之使學生思維懶惰，懶得思考問題，認為學習是被迫的，是為家長學、為老師學，沒有了學習的動力，自然課堂效率低。

　　二、通過學習，我了解到郭思樂教授的"新錯誤觀"--"評研"的理論基礎。

　　他說："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過程中，學生獲得了真知。"他提到"傳統(tǒng)上，我們總要求學生的認識'一次性完成'，這并不符合他們的認知規(guī)律。'生本'的學生，我們給他這樣的機會，使他們的認識，可以通過多次或長期地反復式提高來完成。我們給學生足夠的時間，讓他們逐步地去感悟。"我們似乎很在意學生犯錯誤，希望他們能在同時間內(nèi)掌握相同的知識。我們?yōu)槭裁床荒茉试S學生有一段相當笨拙的學習過程，不能允許錯誤的出現(xiàn)呢？"評研"，正是體現(xiàn)了對學生學習人格的尊重，為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會。生本課堂帶來的是教師和學生的`共同發(fā)展和成長。教學中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學習結(jié)果的單一和學生思維的僵化，于是學習變成沒有個性的重復和驗證、記憶，學生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的

　　工作讓教師在重復、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教、學生厭學。課堂應該在給予學生充分的前置性學習的經(jīng)驗基礎上放手讓學生去討論，思辨，能學會的自己學會，不能學會的創(chuàng)造機會讓他學會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學生，而不是限制學生。在課堂上還應該給學生充足的空間，讓學生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學生對課堂學習就更感興趣了。

　　三、通過學習，讓了解到了，要以學生的興趣為出發(fā)點。

　　郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果�！币詫徝罏楹诵模�以興趣愛好為動力，面向全體學生，注重個性發(fā)展，鼓勵創(chuàng)作，重視實踐，提倡學科綜合，將其他學科有效的滲透和運用到教學中，從學生的興趣出發(fā)，這就要求我們教師自己不斷的提高自己的教師的職業(yè)素養(yǎng)。

　　四、通過學習讓我知道了，建立在美好學習上的德育才是最好的德育教育，德育的內(nèi)容就是養(yǎng)成教育。

　　以前我們的德育過分注重外在的說教與德育活動促進學生的內(nèi)化，殊不知，人生天生就是一種向善的本能，它是與生俱來的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的善意不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。

　　粗淺的學習讓我認識到教學最大的資源是孩子本身，在今后的教學中，我應該對我的學生應該多一些理解、寬容和耐心。把學習自主權(quán)還給學生，引導他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。

　　讓我們充分發(fā)揮教師的角色1、傳道者角色。2、授業(yè)、解惑者角色。3、示范者角色(榜樣）。4、教育教學活動的設計者、組織者、和管理者"角色.5、家長代理人、父母和朋友、知己的角色。

　　6、研究者角色和學習者學者角色。

　　最后，一直有句話激勵我，用心就好，俗話說教師是一個良心買賣，對待自己的學生像對待自己的孩子一樣，呵護、照顧、負責。從我們現(xiàn)在做起改變那種填鴨，注入式的教育，在今后的課改中，我們深入學習升本的教育理念，使學生真正學習的主人，才能實現(xiàn)我們自己的價值，我們的孩子、子孫等才能受到更好的教育，健康快樂成長。

　　以上是我粗淺的認識，還有很多要像前輩們學習的地方，有不足之處還請多多指教。謝謝大家。

讀《教育走向生本》有感5

　　讀了郭思樂教授的《教育走向生本》，可以用郭教授評價學生的語言來評價：雖不能說是字字珠璣，但絕對是篇篇可讀。專業(yè)性，理論性的書籍能如此讓人信服并引起強烈共鳴，確實是難能可貴。書中許多觀點，句子我都記憶猶新。如“人之初，性本學還是性本惰？”“兒童是天生的學習者”“當鞋子合腳時，腳就被忘記了�！薄叭说淖罡咝枰�是自我實現(xiàn)”等。

　　生本教育思想的學生觀是：起點非零。

　　過去的教育一般認為學生是無知的，什么都不懂，表現(xiàn)在教育上，就是越俎代庖。生本教育認為：我們面對的每一個孩子，哪怕是數(shù)學才考了十幾分，哪怕是還拖著鼻涕，哪怕是字寫得歪歪扭扭，有一點是可以肯定的，即作為人類的新一代，他們都像長江一樣，從遠古走來，又向未來奔去。在他們后面的，是人類50萬年進化發(fā)展的歷史；在他們前面的，是正在展開的現(xiàn)代社會，他們將會居于今后所有事情的核心，兒童不可限量。因此，我們認為學生有學習的本能和天性，學生的起點絕不為零。遺憾的是，這種本能和天性被許多人包括教育工作者和家長所長期忽視。生本教育正努力改變這種現(xiàn)狀，盡可能順應兒童學習的天性，一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童，還教育以本來面目。

　　郭教授原文的精彩篇章我就不再一一累述。好的文學作品的特征之一是能引發(fā)人豐富的聯(lián)想，郭教授的作品就做到了。生本教育是以學生為本，以生命為本的教育，它既是一種理念，更是一種方式。讀的過程中我開始反思自己的教學距離生本有多遠，有讓我欣慰，并小有成就感的`，也有讓我困惑反思的。

　　郭教授的觀點：學生是教育對象更是教育資源。這一點在教學中我深有體會。就拿作文教學來說吧。剛?cè)雽W時很多學生作文存在這樣的現(xiàn)象：一寫作文就是大話、套話。7年級的孩子就開始寫和諧滕州。其實他能先和諧小組，再關(guān)心班級就很不錯了。

　　為了糾正這種現(xiàn)象，我從入學就告訴學生，寫作文就是說話，最低要求就是說清楚，說明白。讓別人聽懂。較高要求就是說的有意思，有道理，讓別人想聽。這種理論簡單明白。

　　學生其實是非常聰明的，稍加點撥就寫出相當精彩的作品。這時，教育對象就變成了教育資源。我把優(yōu)秀作文在班上宣讀，起到了非常好的導向作用。學生會這樣寫，只是不知道這樣寫是對的、好的。看到別的同學這樣寫得到老師的表揚，很多同學效仿，作文有了長足的進步。

　　應了資源共享那句話，寫作資源也變成了德育資源。7.4班倪萌同學作文寫的是咱學校暖氣管道漏水的事情，污水桶里的抹布他怎么也伸不出手去撈，正猶豫的時候，趙文源同學伸出手撈出抹布，堵住了出水口。抹布堵不住時，就直接用自己的手堵住了漏水處。要知道那是滾燙的熱水埃倪萌非常慚愧，把這件事寫進了作文里。班主任劉老師告訴我，他是4班班長，作為班長在班會上給同學們講這件事，講的時候倪萌都流淚了。兩個多么善良的孩子。多好的作文素材，多好的德育事例，這難道不是最好的教育資源嗎？我整理出版7年級第一期《同風飛翔》，選入了這篇文章，目的是給全體同學一個良好的導向，既是寫作導向，更是德育導向。

　　簡單而言，過去的教學可以歸結(jié)為“我教你”三個字。我們的教育體制為教師的教做了很多工作，但過多地關(guān)注教師的教，必然會在某種程度上忽視了學生的學。生本教育明確提出，兒童是天生的學習者，兒童人人可以創(chuàng)新，學習既是兒童的本能，也是兒童的需要。人們一直以來所追逐的教育的秘密實際上就隱藏在學生身上，因此，教學要從“教”轉(zhuǎn)變到促進學生的“學”，讓學習成為兒童成長的自然過程的一部分。

　　閱讀這本書，我認為，再深的感觸也不如微小的行動。生本教育不應僅僅作為一種理念被我們認同，贊賞，更應該作為一種行為方式，落實到我們的日常教學中去。

讀《教育走向生本》有感6

　　不斷的學習，讀書是教師的必經(jīng)之路，作為一名合格的教師在教育形勢發(fā)生了很大改變的情況下，不學習讀書是很難趕上時代的腳步的。利用業(yè)余時間我閱讀了《教育走向生本》一書，收獲還是蠻大的。

　　我以前一直覺得，作為教師，只要自己付出努力就能提高成績，只要自己做得多一些，就能提高教學質(zhì)量，然而這樣做最后并沒有取得我意想的結(jié)果。這樣的事實值得我們思考，到底是為什么呢？我們應該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，把老師從沉重的教學負擔中解脫出來，還給學生充滿快樂和激情的課堂。

　　通過我對生本教育的學習，從“生本教育”中體會到什么才是教學的重點，什么才是學生最需要的，能力才是培養(yǎng)的重點，把課堂還給學生，讓學生主動地、自主的學習。教師的核心任務不是自己教，而是組織學生學，服務于學生的學�！吧�本教育”中的“先學后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎？

　　這學期我在努力探索生本教育，在我的課堂中，努力探索實踐著生本教育。如何通過小組合作學習提高課堂教學效率，是我一直在探索的。通過課堂實踐觀察，我強烈的感受到小組合作學習缺乏實質(zhì)性合作，學生的交流缺乏主動交流的愿望，缺乏好奇心的驅(qū)使和思維的探險以及批判性的.質(zhì)疑。

　　應付式、被動式的進行“討論”，缺乏平等的溝通和交流，探究有形無實。有的同學參與的熱情不高，學習成績好的總是發(fā)言很多，而學習成績差的就只是被動的接受，可以說參加而不參與，致使困難學生在小組合作學習中的獲益很少。例如學生在小組內(nèi)朗讀英語課文時，幾個學生圍在一起，自己管自己讀，小組間的交流很少，基本上停留在獨立學習的層次上，僅有的評價也是泛泛而談，其學習結(jié)果不能完全代表本小組的水平。

　　遇到問題就要積極的解決問題，我找到班主任老師和她一起了解學生的學情，我們對小組從新進行了劃分，明確了每個成員的職責。將參加學習的學生分成若干小組，其中有指導者和被指導者，指導者比被指導者的水平稍高一些，在教學中他們互相幫助共同進步，以利于教學目標的達成。讓他們在充分自學的基礎上再進行合作討論。

　　教師在教學中要培養(yǎng)學生養(yǎng)成向同伴學習的意識，學會傾聽，倡導“能者為師”的思想，充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造性，不僅自己能積極主動、生動活潑的學習，還要能夠有效地指導他人進行學習。例如在讀課文時，由組長負責組織小組讀課文，或分人分節(jié)朗讀，或由學習最困難學生一人讀，其余學生給他指出毛病，給他示范。遇到簡單的話題，讓學生們搶著去交流。給每個學生交流的機會，能避免有些后進生在小組學習活動中仍沒有鍛煉的機會，避免小組合作學習的無組織，盲目性的傾向。同時便于教師檢查學生能否在有限的小組合作學習中獲得最實質(zhì)性的學習。

　　同伴指導以教促學，體現(xiàn)了學習的指導的互動性，可使學生更深刻地體驗成功的快樂和喜悅，培養(yǎng)互相協(xié)作、關(guān)心他人的優(yōu)良品質(zhì)�！靶〗M合作學習”這一教學模式的應用給課堂教學注入了活力，它不僅可以使師生之間、學生之間更有效地進行語言交際；而且還可以培養(yǎng)學生的合作意識、團隊精神，進而促使學生相互學習，共同提高，有力地促進了課堂效率的提高。小組合作學習能為學生提供一個較為輕松、自主的學習環(huán)境，提高了學生創(chuàng)造思維的能力。

　　合作性的課堂教學中，師生、學生和學生之間的交互活動是多邊進行的，學生有更多的機會發(fā)表自己的看法，并且學生能充分利用自己的創(chuàng)造性思維，形成相同問題的不同答案，學生的學習環(huán)境更為寬松，自主發(fā)揮的空間更為廣闊，另外，在小組的合作學習中，同伴之間相互幫助，動手實踐，在實驗中發(fā)現(xiàn)，探究科學的奧秘，提高了學習興趣，通過滿足學生的各種內(nèi)在需要激勵了他們的參與意識，并能使他們在參與學習的活動中得到愉悅的情感體驗。

　　郭思樂教授在《教育走向生本》中說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果�！碑斠环N教育為孩子、家庭、學校、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什么理由來反對它呢？

讀《教育走向生本》有感7

　　新課程改革以來，經(jīng)常讀到看到“一切為了學生的發(fā)展，一切為了每一位學生的發(fā)展”。原以為自己對這句話比較理解，近日讀了郭思樂教授的《教育走向生本》，才對這句話有比較全面和深刻的認識。

　　書中有這樣幾句話：我們觸悟到，無論是禾苗種植者還是教育者，他們面對的對象是生命體，他們的工作是要改變生命體。而尤其是作為人的生命體，擁有自己的主觀意志和他的發(fā)展的自然意志，我們的工作者必須適應他們合理的主觀意志和自然意志，也就是兒童的天性。這幾句話，再次讓我認識到教育教學中，一定要做到“因材施教”。面對一個班級六十多名學生，學生的語文知識基礎掌握情況程度不同、每位學生都有他們自己的個性、興趣和愛好，理解能力有高有低，思維方式也因人而異。所以，為了促進每位學生的全面發(fā)展，我們教師就要做到因材施教，讓每位學生都能感受到學習語文的成就感和樂趣。

　　書中有這樣一段話：花朵能盛開，星星能美麗，是因為它處在合適的周圍環(huán)境之中，它根本不必關(guān)顧自己它的能量沒有被任何別的目標所揮霍和渙散。其實，課堂上我們的學生得到充溢生命狀態(tài)的自然活力和喜樂，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人認可，是否會被人說好話或壞話，我將會得到多少分，我怎樣才能得到這個分數(shù)，我處在何種位置，等等。他們不必把情感與能量消耗在此，反之將會全心沉浸于所面對的'學習之中，走向卓越和高級，走向純潔與透辟。這段話，讓我反思自己的課堂教學，有沒有在課堂上充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，有沒有做到使學生的學習是全身心的投入，而不是為了在意別人的眼光和評價。今后的課堂教學，我努力做到，充分激發(fā)學生的學習興趣和學習的自動性，努力做到讓學生是內(nèi)心渴望是自愿自主的學習，努力讓學生自己感受到學習的過程是一件幸�？鞓返氖虑�。

　　“我們常常聽到老師抱怨學生不肯閱讀，而只喜歡看電視。老師們感到對此無能為力。其實，這是低估了兒童的學習積極性和我們自己的開發(fā)能力。正如一位語文教育工作者說的，兒童是天生的學習者，同時也是天生的閱讀者。嚴格地說，沒有不喜歡閱讀的人。閱讀滿足好奇，閱讀開闊視野，閱讀蕩滌胸懷，閱讀提升心智。”書中的這些內(nèi)容，讓我再次認識到激發(fā)學生閱讀興趣的重要性。閱讀是語文學習的途徑之一。對于小學生來說，有閱讀興趣，大量閱讀，既可以拓寬學生的眼界視野，提高學生的語文素養(yǎng)，又可以豐富學生的情感，涵養(yǎng)、塑造學生良好的品質(zhì)和人格。在今后的課堂教學中，一定要營造良好閱讀氛圍，激發(fā)學生閱讀的興趣。

　　書中有這樣一段文字：人的潛能無限，在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn)，你又受到激勵，你就會走向更大的成功。而這種激勵更多的不是來自外部，而是來自自己。這段文字深深地觸動了我，一定要讓所有學生體驗到成功的喜悅，讓學生走向更大的成功。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“學生課堂學習的興趣來自于學生在學習中能夠意識和感覺到自己的智慧和力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂”。如果想讓學生學好語文，就要要讓學生享受到成功的愉悅。在今后的語文課堂教學過程中，我要做到多方面多角度為學生創(chuàng)造條件，盡可能為每位學生多提供的嘗試成功的機會，多為學生搭建平臺，充分挖掘每位學生身上的閃光點，真誠鼓勵。課堂上學生回答問題時，回答正確時，及時表揚;回答不正確時，肯定學生勇于回答問題的勇氣，再根據(jù)問題進行指導;對于那些學習有些掉隊的學生，不著痕跡地讓他們回答一些簡單的問題。盡量讓每位學生，都享受到成功的愉悅。

　　與《教育走向生本》為伴，深入認識“生本課堂”，深刻理解“生本課堂”，深化“生本課堂”實踐。

讀《教育走向生本》有感8

　　借用昨天教研活動龐老師發(fā)言提到的那位名師的話引出我的發(fā)言，記得這句話是這樣說的：“我不會站在你前面，因為我不想帶領(lǐng)你；我也不會站在你后面，因為我不想跟隨你；還是讓我站在你左右，讓我們攜手同行。”帶領(lǐng)與跟隨，我理解就是傳統(tǒng)教育下的師本教育，“帶領(lǐng)者”就是讓學生不偏不離地跟隨老師，“跟隨者”就是在老師的嚴格監(jiān)護之下完成學習任務，二者都束縛了學生的手腳，這就是傳道授業(yè)解惑的舊教學模式下截流式教學的弊端，長此以往，學生越來越不會學習了�！皵y手同行”的方式我理解就是現(xiàn)在我們進行的生本教育，讓老師與學生處于平等的學習地位，把課堂教學當成師生建構(gòu)快樂和諧課堂共同體的活動，在這個活動中，教師課前當編導，將文本與學生結(jié)合起來，做精心的設計，課中扮演員，把自己融入到學生的活動中，與他們共同參與課堂交流，而不是將自己顯擺在師道尊嚴的位置上，把自己的意志強加于孩子的意志之上。

　　讀了本書前面部分章節(jié)，我有一些不夠深刻的體會，與大家共勉。

　　體會1：

　　“懶人有懶�！敝�說。我認為這句話還是有他的道理，這里的懶不是懶惰，而是一種智慧的體現(xiàn)。懶人心不懶，懶人善于思想。他們事前會想好更有效的解決辦法，預設達到的最佳效果。教師應該做這樣的懶人，讓學生動起來，自己先學先討論，不能解決的問題再找老師幫助，這既是給我們減輕負擔，同時更有利于培養(yǎng)學生自主學習能力，讓學生主觀意志和自然意志得到充分的展示，順應兒童的天性，促使其發(fā)展，自然就會收到很好的效果。

　　體會2：

　　“悠閑的拋秧比密植的插秧收獲好”，這就是有心栽樹樹難成，無心插柳柳成蔭的效果。我們應該大膽相信孩子的.能力，給他們發(fā)展自由的空間，這樣才能讓他們?nèi)缪砻缫粯託g快的生長。

　　體會3：

　　“無所謂者有所為”之觀點。正如書中所講到的：如腳穿鞋一樣，當鞋合腳時，腳就被忘記了，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當教育適合兒童時，我們就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。達到忘我的程度，自然的力量就越會發(fā)揮出來。老師為學生營造出忘我的課堂環(huán)境，讓他們得到充溢生命狀態(tài)的自然、活力和喜悅，釋放出內(nèi)在的能量，就能全身心浸潤在所面對的學習之中，不斷走向卓越和純潔。文貴真情，書貴自然，習書的境界在于灑脫自然，為在不為之中，正是說明了生本教育的重要性。

　　在我校進行的第二階段的“學程導航 自主互動”課改活動中，我們老師應該加強學習，提高生本教育觀念的理論水平，從思想上徹底解放出來，努力構(gòu)建生動和諧的課堂，把課堂真正的還給學生，讓學生的靈動之氣得到充分的展示，在學習過程中，教師繼續(xù)扮演好編導和演員角色，對學生的疑難及時指導點撥， 把握好尺度和時機，做好服務，減少學生學習過程中的盲目性和隨意性，讓學生真正成為課堂的主人！

讀《教育走向生本》有感9

　　一、學生們得到了釋放

　　生本教育的理想就是：找出x種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧�本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來�！吧�本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你x句，我x句的討論，體現(xiàn)出學生是學習的主人。

　　在課堂上，我盡量給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力。經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強。在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。

　　二、老師的角色得到翻天覆地的變化

　　自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到很多時候我們x廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的`方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。

　　郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展” 。從這句話中可以看出郭教授對于教師這x角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。老師應該學會恰當?shù)娜ヒ龑Ш⒆�、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好x個度，這x點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學習。

　　三、努力打造高效的生本教育課堂

　　通過了解生本教育，我知道了x個真正優(yōu)秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功。成功的另x方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

　　郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎�？鞓返娜兆邮谷寺斆鳎�使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”

　　作為x名年輕教師來說，從教多年來，我清醒地認識到，要想作做x個真正優(yōu)秀的教師，那么你教的學生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師，我們應該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題，那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。

讀《教育走向生本》有感10

　　在參加工作之前就聽說過“生本教育”，只是從字面將其理解為是一種“以學生為本”的教育理念，但并沒有真正了解過。自從參加工作之后，我對生本教育逐漸有了更多的理解，一方面是因為我校自建校以來，就一直大力提倡和踐行生本教育，我多次觀摩過富含生本味道的課堂，對生本教育的課堂模式有了初步的了解，另一方面的原因是我有幸讀了郭思樂先生創(chuàng)作的《教育走向生本》這本書，使我對“生本教育”有了更加深刻和全面的認識，接下來我談一談我讀完這本書的一些收獲和感受。

　　從“以師為本”的教育走向“以生為本”的教育，這不僅僅是教育方式的轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革，郭教授在這本書中提出了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的新理念，觀點新穎，論述獨到，而且以生動的例子來闡述觀點，這是一部有理論高度而又生動活潑的著作。在書的開始部分，郭教授舉了一個有趣但又富含哲理的例子，那就是“當鞋子合腳時，腳就被忘記了”，意思就是我們提供給兒童的教育，就如同給腳提供合適的鞋，腳需要合適的鞋，兒童需要適合的教育，當教育適合兒童時，我們就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率就大大提高了。所謂適合兒童的教育，那就是生本教育。在生本教育的課堂上，兒童會忘我地活動和游戲，也就是進行忘我地學習，當學習成為一件開心的活動時，學習變得容易了，學習也會變成學生自己內(nèi)在的需要。

　　生本教育是以“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”為宗旨的教育理念，提倡必須把主動權(quán)交給學生，其目的是造就終生愛好學習的自主學習者，而非被動的高分低能者。學生可以參與教學，成為課堂的“小老師”，而非一味服從老師的組織和安排；教師由知識的傳授者變?yōu)閷W生學習的引導者和指導者。生本教育強調(diào)的是“以學生為主體，以教師為主導”。

　　這里表面上看不過是句序的顛倒，實則是一個重要的指導思想。先“主導”后“主體”，學生則處于被動接受狀態(tài)，而先“主體”后“主導”，學生則處于主動激活狀態(tài)，即在學習一節(jié)新的內(nèi)容之前，教師會本著“簡單、根本、開放”的原則設計課前小研究，先讓學生對所學的知識進行提前操作、觀察、認識、學習、研究和思考，然后將自己課前研究的結(jié)果帶到課堂，再與小組學生乃至全班學生進行交流和探討，教師在適當?shù)臅r候給予指導和點撥，最后達到解疑、解惑的目的。這種學習模式有利于開發(fā)學生的潛能，發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力。

　　作為一名新入職教師，接觸到這樣先進的教育理念，并且還能夠有機會將其付諸于自己的課堂，是一件十分幸運的事情。我們應該盡快樹立起生本教育的觀念，逐漸在自己的課堂當中實踐生本教育的教學模式，讓學生成為學習的主體。教師要努力引領(lǐng)學生去生產(chǎn)知識，在平時的教學中，教師應盡可能地引導孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題，去尋找解決問題的途徑和方法，不給學生過多的牽制和干預，充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生自主去解決問題，獲得成功帶來的喜悅。如果學生能夠逐漸形成探索和鉆研的意識和習慣，他們就會全身心地投入到學習當中，而孩子一旦喜歡上學習，樂于學習，那學生收獲一定是豐碩的。

　　如果要想在上課時充分發(fā)揮學生的'主動性，讓學生樂于學習，那教師在備課時，也要秉持“生本”的態(tài)度來備教材，備學生，就像郭教授說的要“為學生的好學設計，而不是為教師的好教設計”。上課時要以“生本”的態(tài)度尊重學生的思維，給學生提供更多的時間和空間去表達自己的想法，鼓勵學生敢想敢說，讓學生學會質(zhì)疑，教師要呵護學生的探究精神。

　　在批改作業(yè)的時候，教師同樣要以“生本”的態(tài)度去分析學生的錯誤原因以及存在問題，還可以采取訪談的形式，當面問清楚學生當時的想法，根據(jù)學生的情況進行針對性地指引和指導。在布置作業(yè)時，也要以“生本”的原則去設計作業(yè)，讓學生通過操作、觀察、搜集資料等途徑，自主研究解決問題的方法和途徑，久而久之就能夠挖掘?qū)W生的更大的潛力。

　　教育要走向生，教師就是要充分相信學生的潛力，充分發(fā)揮學生的能力。相信兒童是天生的學習者，兒童人人可以創(chuàng)新，兒童潛能無限，相信兒童的獨立性。這些最基本的理念蘊含著深厚的內(nèi)涵，需要在實際中不斷摸索與實踐。我也會繼續(xù)學習與領(lǐng)悟生本教育的真諦與內(nèi)涵，不斷在自己的課堂中踐行生本教育，能夠看到學生快樂地學習，忘我地學習，期盼看到學生的成長，看到學生在各個方面得到更大程度的發(fā)展。

讀《教育走向生本》有感11

　　《教育走向生本》一書中郭思樂教授所提出的“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的生本教育體系的理念令我耳目一新，其觀點新穎，見解獨到，內(nèi)涵豐富，立足學生，放眼發(fā)展，具有很高的理論價值和實用價值，是新課改背景下全面實施素質(zhì)教育的理論基礎和思想源泉，是一本對各個學段、各種教育方式都具有適應性的“有突破性的教育專著�！� ，讀后讓我重新審視學生是教學過程中的主體。

　　“生本教育”從根本上鮮明地解剖了當前我們所從事的教學模式，大膽提出了解放老師、解放學生、解放教育的思想，倡導旨在張揚學生天性，依靠學生內(nèi)部自然發(fā)展學生的學習的新型的教育教學新模式，讓學生寓學于樂，寓學于自然天性的釋放，以實現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。這一理念就是：“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學生喜歡數(shù)學，為什麼呢？以下是我的一些感受。

　　生本教育體系要求騰出時間和精力讓學生大量進行活動。愛玩是孩子的天性，根據(jù)所學內(nèi)容設計合適的游戲讓孩子玩得開心，學得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學生樂於學習的知識，并使學生始終保持濃厚的學習興趣。

　　通過不斷的、快樂的游戲，孩子的情緒被充分調(diào)動起來了，頭腦變得十分靈活，學習成了十分開心的事，學習成了自己內(nèi)在的需要。

　　賞識教育要深入教學，學會用放大鏡觀察孩子的優(yōu)點，同時我們一定要充滿愛心，要懂得原諒，要學會用發(fā)現(xiàn)的眼光看待學生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚、少批評。古語道：“人之初，性本善”，孩子的內(nèi)心是極其敏感的，所以我們一定要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們。對他們進行適當?shù)慕逃�和引導�?/p>

　　生本教育體系充分相信學生的潛力，充分發(fā)揮學生的'能力。“一切為了學生”“高度尊重學生”“全面依靠學生”，相信“兒童是天生的學習者”“兒童人人可以創(chuàng)新”“兒童潛能無限”，相信“兒童的獨立性”。這些最基本的理念平時不以為然，然而今天在書中讀來竟蘊含著深厚的內(nèi)涵，當然，更深刻的理解還需要自己在教學中深刻體會。期盼著在自己今后的課堂中，自己的學生也能如此的成長、如此的學習，期盼著“在美麗的教育世界里，兩個生命——兒童的生命體和知識的生命體在嬉戲游蕩，構(gòu)成了整體領(lǐng)悟的教育樂章�！�

　　作為教師，我們一定要終身學習，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應盡量多關(guān)心他們，從而達到進一步的了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的關(guān)系。

　　我們還必須時刻跟隨時代的腳步，堅持生本教育理念，給學生充足的發(fā)展空間，讓其能自由的成長，在不斷學習的道路上，我一定嚴于律己，不斷進步，做新時代教育理念下的優(yōu)秀教師！

讀《教育走向生本》有感12

　　“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑瑕、快樂及堅實的進步。”雖然我們不止一次聽到這句話，但當我真正地接觸了郭思樂教授的生本教育理念之后，才頓時感覺眼前豁然開朗。

　　那什么是生本教育呢？簡單來說，生本教育就是以學生為本的教育。

　　就課堂來說，生本教育是為學生好學而設計的教育，它區(qū)別于為教教好教而設計的師本教育，生本，是一種嶄新的教育理念，它為教育注入了一股新鮮的血液，它提出的“不做纖夫，只做牧者”為我們教師指明了方向。教育應實現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)學生積極、主動、活潑、健康地發(fā)展。

　　就整體來說，生本教育是一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生的教育。

　　就原理來說，生本教育是以生命為本的教育，“它以”小立課程，大作功夫“的教學方式，促進學生在教師的指導下積極主動的學習，向”不教而教“邁進，真正把課堂還給了學生，使教師從”苦教“，學生從”苦學“狀態(tài)下解放出來，因此生本教育充滿了生機和活力。

　　就操作來說，生本教育是以學為本的教育。郭思樂教授說：”身為教師，我們用語言來影響學生，用環(huán)境來助育學生，用活動來培養(yǎng)學生，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學生自主發(fā)展的服務者和仆人。“由此可見對師者的要求可不能停留在教學層面上的傳道、解惑，而是要對學生作更具深遠意義的創(chuàng)新意識的挖掘。

　　生本教育是一種理念，同時生本教育在一定意義上也是一種操作模式。這種教育模式提倡先做后學，先學后教，少教多學，以學定教，直至不教而教。通常在先學布置之后，個人課前先學習，課上小組早交流，班級交流，多次反復。評研。它體現(xiàn)了三大步。學會學習，享受學習，收獲學習。而目前我們正在使用的的先學后教，以學定教的導學案教學模式與郭教授提出的生本教學理念也正相吻合。

　　作為一名數(shù)學老師，如何使用我們的課堂成為高效課堂，結(jié)合我現(xiàn)在正在使用的導學案及升本教育的理念，我感覺我們應該做到以下幾點：

　　首先是營造和諧的人文課堂環(huán)境。

　　新課程倡導的自主學習、合作學習、探究性學習，都是以學生的積極參與為前提，沒有學生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學習。實踐證明，學生參與課堂教學的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學的效果�！睕]有學生的主動參與，就沒有成功的`課堂教學“。因此教師要轉(zhuǎn)換角色，從”知識的神壇“上走下來，成為學生學習的伙伴，組建起”學習共同體“，與學生平等地交流和探討，允許學生提出自己獨特的見解、奇特的想法，暫緩批評，激勵善待學生，創(chuàng)設一種”心理自由和安全“課堂教學環(huán)境，讓學生的心智和心靈能自由自在的放飛。

　　其次是讓賞識教育深入教學。

　　我們要學會用放大鏡觀察孩子的優(yōu)點，同時我們一定要充滿愛心，要懂得原諒，要懂得及時的鼓勵，要學會用發(fā)現(xiàn)的眼光看待學生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚、少批評。古語道：”人之初，性本善“，孩子的內(nèi)心是極其敏感的，所以我們一定要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們。對他們進行適當?shù)慕逃�和引導。在最近兩年的教學中，我始終注意將賞識教育貫徹課堂教學的始終，讓每個學生都感覺到自己的價值，讓沒個學生都能在一種平等，自信的環(huán)境中學習。

　　三是要釋放個性，滿足不同需要。

　　人是教育的主體，個人發(fā)展水平和個性的差異決定了人需要的多樣性。仍以班級授課制為主要教學形式的現(xiàn)代教學，應盡可能地創(chuàng)設各種條件，滿足學生的不同需要�！鄙�活化“的數(shù)學教學應給予學生選擇的權(quán)利，讓他們根據(jù)自己的需要選擇學習內(nèi)容，選擇學習方式，選擇合作伙伴……數(shù)學教學中，張揚學生的個性，因材施教，滿足學生的不同需要，才能使人人都能得到提高和發(fā)展。在導學案的設計中我們都是小步子，分層次的設計教和學的思路，其中拓展延伸環(huán)節(jié)，滿足了不同水平學生的不同需要，使他們自始至終對學習充滿了熱情。

　　四是是改變呈現(xiàn)方式，讓學生親近數(shù)學。

　　數(shù)學課堂教學要改變呈現(xiàn)方式，要注重與學生感興趣的生活問題相聯(lián)系。

　　如在學習《測量旗桿的高度》一課時，我們不是盲目的告學生測量公式，而是課前布置任務，讓學生利用課余的時間分組測量，并對小組間的測量方案進行對比，這樣的上法不但使學生上的開心，達到預期目標，而且通過小組測量增進學生團結(jié)合作的意識，通過比較也引進了競爭意識，同時通過這樣的活動，使學生更能認識到現(xiàn)實生活中蘊含著大量的數(shù)學信息，數(shù)學在現(xiàn)實世界有著廣泛的應用。

　　五是體現(xiàn)了”以學定教“的教學理念。

　　只有建立在學生認知水平、知識能力”最近發(fā)展區(qū)“上的”以學定教“課堂教學才能具有較強的針對性，教師的教與學生的學也才能最大程度發(fā)生共振共鳴；只有把學生當作學習任務的”首要責任人“，教師由教的”控制者“變?yōu)閷W生學習的”共同體“時，”充滿生機與活力“的課堂才能實現(xiàn)；也只有當教師能不拘泥于預設的教案，”眼中有學生“，能及時捕捉到學習進程中的信息并快速調(diào)整自己的教學思路時，課堂教學才能是有效的。同時要把思考的權(quán)利、時間和空間還給學生，讓學生有充分表達自己思想和展示思維過程的舞臺，讓他們在質(zhì)疑問難和討論交流中獲取知識，提升能力，感受成功的愉悅。

　　總之在今后的教學過程中，我們要改變以往的教學策略，不是以教師教為中心，而是以學生學為中心。要轉(zhuǎn)變老師的角色，要讓老師從知識的壟斷者、傳授者釋放為學生的指導者、幫助者和參與者。放下老師的架子和學生融為一體，創(chuàng)設出民主、平等、和諧的學習氛圍，恰當?shù)貞�用生本教育的模式、依托現(xiàn)代教育技術(shù)手段為學生提供大量、豐富的學習資源，以導學案為載體指導學生自主學習、自主設計、自主探究、自主評價，從而最終達到自主發(fā)展的目的。

　　成功者總是在尋找方法，失敗者總是在尋找理由。學習著生本，思考著生本，實踐著生本，享受著生本，老師們讓我們一起來尊重生命成長的自然規(guī)律，尊重學生的發(fā)展規(guī)律。

讀《教育走向生本》有感13

　　粗讀一遍《教育走向生本》一書，對于優(yōu)秀教師我有了新的認識。對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助，你有沒有為她終生學習打下基礎，為他今后成為合格的社會人盡自己的力等等。做了，你是優(yōu)秀的老師，沒有，亦稱不上優(yōu)秀老師，只能稱是教書匠。

　　我們需要提供給學生適合的教育，當教育適合學生時，我們也就可以看到學生忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，學生的學習熱情和學習效率空前提高了。所謂適合學生的教育，就是生本教育。我們只要給了學生生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進行忘我的學習，這是一種忘我的境界。作為教育者，我們要創(chuàng)造適合學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。

　　韓愈說：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。在生本課堂的討論中，教師會遇到學生提出的許許多多的問題，可能會經(jīng)常面臨難以回答的情況。這是十分正常的現(xiàn)象。學生能詰難老師，能提出別開生面的問題，乃是我們教學的成功。

　　我們有時候，常常以我們老師的意志左右學生，甚至經(jīng)常管著學生，讓學生干這個，不準干那個。強調(diào)教方的有為。讀了這本書，作者提出了無為，我覺得很不錯。其實過多的干預，過多的有為，會限制事物的發(fā)展。把管理的或干預的力量轉(zhuǎn)化為無形的，無為的方式，使活動以自動、自主、自為的方式朝著管理目標進行，能達到更好的效果。我們在教育孩子的時候，大可不必給他們過多的干預，而應給他們足夠的學習空間，盡可能多的自主，讓他們的學習天性噴發(fā)出來。有許多事情他們自己能做的，你管得太多，代勞得太多，他會做的`反而變成不會做了。學生并不等于零，并不是一張白紙等您去繪畫。我們教育工作者把握好學生發(fā)展的大方向，讓學生摸索中前進，也許他們在過程中遇到這樣那樣的問題、挫折，只要你要給時間他自己去消化、去解決，適時的幫助他。學生在解決問題的過程中就是一種學習、一種成長。給學生留有空間。我們“無為”才能讓學生“有為”！

　　郭思樂教授說：“身為教師，我們用語言來影響學生，用環(huán)境來助育學生，用活動來培養(yǎng)學生，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學生自主發(fā)展的服務者和仆人�！庇纱丝梢妼�師者的要求可不能停留在教學層面上的傳道、解惑，而是要對學生作更具深遠意義的創(chuàng)新意識的挖掘。那么，如何當好學生的服務者和仆人？

　　一、服務者和仆人讓我想到微笑，微笑使世界變得美好。

　　無論從現(xiàn)代教育倫理學的觀點還是從教育心理學的觀點，都無可置疑地要使學生在今天的學習中感到興奮，感到幸福。幸福的日子使人聰明，幸福的感受能使人超越智能。學生的幸福感來自學習上的積極參與，以及不斷被別人認可、欣賞。這一切主要靠老師用情感去挖掘、去點燃。一臉甜甜的微笑，一個輕柔的手勢，一束關(guān)愛的目光，一句暖人的贊語無不令學生賞心悅目，歡欣鼓舞。我們在教學中多一點親切，多一點包容，多一些鼓勵，多一些贊美，凡此種種，不也是一種高境界的教育藝術(shù)嗎？

　　二、服務者和仆人讓我理解任勞任怨，任勞任怨不是最好的服務，懂得撥動學生的情感才是師道的真諦。

　　我們固然要把知識和技能傳給學生，然而只有他們在這些知識和技能產(chǎn)生過程中付出真情實意，他們才會產(chǎn)生刻骨銘心的愛，因為這是由他們自己的心血浸養(yǎng)的，是聯(lián)系著他們的神經(jīng)和血脈的。在語文教學中，如果沒有情感基礎，或者積極情感不足，語言是蒼白的，教與學就像隔岸觀火，似乎各自在紙上談兵。很難想象，一個整天處于被動應付、機械訓練、簡單重復等枯燥乏味學習中的學生，能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，能夠用自己的眼睛去觀察世界，能夠用自己的頭腦去辨別是非，能夠用自己的語言去表達自我。因此，作為服務者，我們應當開啟情感的發(fā)動機，以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展，尋求心靈的共鳴和思維的共振，達到內(nèi)心的澄明與眼界的敞亮。

　　三、服務者和仆人讓我更好理解角色轉(zhuǎn)換和人文關(guān)懷。

　　從情感的角度看，角色轉(zhuǎn)換是“人文關(guān)懷”最好的體現(xiàn)。通過角色轉(zhuǎn)換，我們就會更好地體味學生的需要，我們就會在解決教育教學問題時換一個角度或多一種方法，從而更貼近學生，更熱愛學生；通過角色轉(zhuǎn)換，“教學相長”就不僅僅是掛在嘴邊，我們就會更客觀地評價自己的教學工作，更好地揚長避短，從而發(fā)揮自身的優(yōu)勢，創(chuàng)造自己個性化的教學風格；通過角色轉(zhuǎn)換，我們就會給學生更多人文關(guān)懷，少些師道尊嚴，師生感情就會得到提煉、升華，在情感的意義上，真正做學生發(fā)展的服務者和仆人。

讀《教育走向生本》有感14

　　首先，用羅曼羅蘭的一句名言來開啟我的讀書報告：誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。好書能使人審視自己，好書能使人反思自己，好書能使人改進自己。郭教授提出的“生本教育”無疑引起我們所有教育工作者對教育的本質(zhì)是什么這一問題的思考。這段時間我有幸拜讀了郭教授的《教育激揚生命》，有關(guān)生本教育，我有幾點想法。

　　學習了郭教授的生本教育思想之后，我才對這個陌生的詞語有了一定的感性認識，所謂的生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應是控制生命，而是要激揚生命，教要以學為皈依，讓生命自己行動，讓生命揚起風帆。所謂教學，應該是教師支持下的學生的自主學習。而我們現(xiàn)在的教學用個詞來描述就是“師本教育”，而更讓我感慨的是，我們現(xiàn)在的教育方式似乎已經(jīng)滿足不了科技、信息時代孩子們的好奇心，值得慶幸的是，我們意識到了，開始邁出了課改的步伐。

　　我相信，剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑，尤其要說的是“生本教育”可是適用于所有年齡段的學生。在我還沒接觸“生本教育”之前，我對“素質(zhì)教育”這個詞可不陌生，可是如果讓我說出“素質(zhì)教育”的真正內(nèi)涵，我還真說不準確，但是讀了郭教授的“生本教育”之后，我認為，“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的，而我們現(xiàn)在進行的素質(zhì)教育，增添了不少活躍的課外活動，也常常將以學生為主掛在嘴邊。而生本教育以一種更加切實可行的姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前，值得我們?nèi)�學習。

　　在郭思樂教授的書中給我們列舉了幾個實例，二年級的小學生寫出來的作文竟然比初中生的文章詞匯量還多，看起來很成熟�？赐旰笪蚁耄�究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂，老師究竟做了哪些工作，學生又是如何完成的呢？在郭教授的這本書中，關(guān)于兒童觀是這樣說的：我們老師許多時候在做什么事情？我們在教本能！比如，作文的能力，猶如敘述說話的能力，其實是最貼近于本能的，然而，我們滿懷熱情的教，年復一年，花費了許多精力，卻收不到良好的效果。是啊，關(guān)于作文，明明是說話的本能，我們不應代替它，而是增強和重視這種本能，應該教會孩子寫出自己風格。我見一些老教師對于低年級看圖寫話的處理很是細致，就是不敢撒手讓學生自己學習：把寫話的內(nèi)容一字一句的抄到黑板上，滿滿一大黑板，讓孩子都抄下來，要求如果遇到類似的圖畫，就要這樣寫。老師抄的很辛苦，學生背的也很辛苦。畢竟不是孩子自己的東西，加入下次孩子在寫話的時候有一句想不起來，他的小作文就進行不下去了。并且一個班的孩子寫出來都一個樣，老師給抄寫的范文，一定不會跑題，但是新穎二字就無從談起了。從一開始寫作，孩子寫什么都要被老師規(guī)范的很細致，那么孩子就限制住了思路，漸漸的就會形成“千篇一律”的文章。

　　在現(xiàn)實中，我們經(jīng)�？梢钥催@樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學生鴉雀無聲，臨下課，教師小結(jié)，問學生：“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”，假如有學生說“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細了，這么簡單的問題都不會，真是笨得可以”，這就是傳統(tǒng)教學課堂的一個縮影。而在生本教學課堂里，我們看到的將是另一番情景：學生之間你問我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭論，整個課堂生機勃勃。孩子的積極性一旦被調(diào)動，就會收到意想不到的結(jié)果。這一點我深有體會：這學期，我們學校舉行了校級優(yōu)質(zhì)課評選活動。我參加了這次活動，所講的內(nèi)容是蘇教版二年級語文上冊《識字8》。主要內(nèi)容是講形聲字，教給孩子識字。

　　由于是第一次講校級優(yōu)質(zhì)課，全校的語文老師都來聽課，我十分的緊張。備課就已經(jīng)讓我很頭疼了，反復試課、改進。更加擔心的是新老師在處理課堂突發(fā)狀況的方面經(jīng)驗還十分不足，我們有幾個喜歡說話的學生到時候會擾亂課堂紀律，我不知道會如何應對。二年級的孩子不會裝，即使是你課前囑咐他們遵守課堂紀律，也有把持不住的孩子。然而真到那節(jié)課的時候，我發(fā)現(xiàn)那幾個學生并沒亂說話，而是認認真真的聽完了整堂課。這一個小細節(jié)給我的觸動很大，下了課，我就認真思考這個問題，思來想去我找到了問題的答案。平時的課堂上孩子愛說話是因為我的課堂對他的吸引力不夠，他覺得沒事可干，他就有小差可開。而優(yōu)質(zhì)課那節(jié)，講課的方式有所改變，讓學生自己提出問題、思考問題、并分小組進行討論、匯報。孩子覺得新鮮、緊緊跟著老師的思路，積極性、主動性都被調(diào)動了起來也沒工夫亂說話了�，F(xiàn)在我們不妨換位思考一下，假如你是一個學生，你會選擇怎樣的課堂？當然是能自主學習、積極活躍的課堂。充分調(diào)動學生的積極性、發(fā)揮孩子自主學習的能力，這就是對郭教授生本教育思想的一點反思。

　　我們所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而實現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結(jié)合。這是郭思樂教授通過對傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實驗總結(jié)出來的，與“師本教育”相對的一種教育方法，是對“師本教育”全方位、多方面的改革，強調(diào)一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生。它正在改變教育生態(tài)，它拒絕冗繁，通過教育的生態(tài)保護，讓所有的人，享受為生命的神奇所蘊育的.美好的教育。它是一種崇高的理想，雖然舉步維艱，但絕不是夢想。它以學生為本，一切為了學生，課堂上學生成為學習的主人，把課堂的主動權(quán)還給學生，讓學生主動地學習，主動的探究，主動合作、主動展示，甚至主動評價。課堂上應該盡量講得少些，引導孩子發(fā)現(xiàn)的盡量多些。作為剛參加工作的我，實在感到遺憾，很少想到學生是一個生命個體，真的。站在講堂上，我只覺得他們是一個個缺少知識，恨不得把自己知道的一下子都告訴他們，所以課堂上基本是我講的。考試來臨時，我只覺得他們是有待驗證的教育產(chǎn)品，不停地打磨補缺。學生違紀時，我只覺得他們是行為失調(diào)的高等生命個體，強行校正。很多時候，我都沒有意識到他們的內(nèi)心中潛藏著人類數(shù)萬年的經(jīng)驗積累。把學生當做活生生的生命個體，尊重生命，敬畏生命，這何嘗不是在開放我們自己的潛能呢？

　　在每一次備課時，我都要上網(wǎng)找材料，準備很多素材，好像不這么做就不是個優(yōu)秀的老師，課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學識的舞臺，我的潛能被激發(fā)了，而學生呢？連查個資料都要反復問老師：哪里有��？能不能你幫我們做些現(xiàn)成的吧！這樣的結(jié)果與其說是在教學生，不如說實在寵學生，衣來伸手飯來張口的事情每天都在發(fā)生。很多時候我們遇到學生學不懂的地方，慣常的做法就是講，反復講，練，大量練。這種形式訓練的結(jié)果是什么呢？學生聽煩了，練倦了。成績又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練，而是感悟、頓悟。從舉三反一，到以點見面。為何學生不懂感悟，因為我們都太急功近利了，教育的急功近利必然是把學生當做產(chǎn)品，以為由外而內(nèi)的琢磨幾下就行了，卻不知，能力的提高最終還是由內(nèi)而外變化的。

　　比如，在語文教學中，我十分提倡孩子多讀書。書中有我們課堂上所不能講的知識，是課堂很好的補充。愛讀書的孩子不僅識的字多，懂的知識多，而且在說話、寫話等方面都表現(xiàn)的很不錯。蘇教版二年級上冊中有一單元的主題是寫人物的。其中有一課是《朱德的扁擔》，再讀完課題后我就問學生，是否知道朱德？絕大部分孩子都搖頭說不知道，有一個愛讀書的孩子把手舉得很高，他的答案出乎我的意料，他說的是：朱德是xx的同志。我以為他會說朱德是領(lǐng)導，會打仗之類的。這個同志的回答讓我著實眼前一亮。我問他你知道xx？他說知道，xx是中國的第一任主席。我說你從哪里知道的？他清脆的聲音響起：從書上看的。真是語出驚人啊，其他的孩子就像聽天書一樣看著他。那節(jié)課，我狠狠的表揚了那個同學，正好借此機會教育孩子們要多讀書。相信多讀書的優(yōu)勢會一點一點顯現(xiàn)出來，鼓勵孩子多讀書，在書中，去感悟，總結(jié)，最后學會運用，把知識成為他自己的部分。

　　作為一名年輕教師來說，我清醒地認識到，要想作做一個真正優(yōu)秀的教師，那么你教的學生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生的一生打下了一個怎樣的基礎，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭教授的“生本教育”思想點撥了我們，給我們指出了方向。教育應遵循孩子自身的素質(zhì)發(fā)展，不要代替它的本能。讓學生自主學習，充分挖掘孩子的潛能，讓每個孩子在課堂上都有事可做。讓教育以生命為本，激揚出燦爛的火花。

讀《教育走向生本》有感15

　　讀了《教育走向生本》這本書，讓我收獲頗多。書中郭思樂教授認為：生本教育的價值觀是“一切為了學生”；生本教育的倫理觀是“高度尊重學生”；生本教育的行為觀是“全面依靠學生”。作為教師，我才感覺到自己該改變角色了。

　　作為教師，我一直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多一些，就是在提高教學質(zhì)量，是積極、認真地服務于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。

　　蘇霍姆林斯基說過：“世界上沒有才能的.人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導�！蔽矣X得其中的“稟賦、興趣、愛好和特長”就是“兒童的天性”。是學生內(nèi)部自然的外在表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基的話深刻地揭示了“生本教育”的根本所在，那就是：學生的天性要依靠教師的成功發(fā)掘、積極引導，通過“為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件”，張揚其天性，完美其人生。這就要求教師要積極轉(zhuǎn)變角色，變“傳授者”為“引導者”，把教師的所有活動變成學生“天性學習”的輔導力量，不做“執(zhí)鞭”的“耕民”，成為真正的“生命的牧者”。教師要痛下決心，從根本上走出舊的教學模式，用“生本”的教育觀念、教學方式、教學過程為學生打造天性張揚的平臺，既革新更要革心，做課程改革的建設者、發(fā)掘者、操作者。不要“換湯不換藥”，“穿新鞋走老路”。只有從根本上轉(zhuǎn)變了角色，才能實現(xiàn)教師的解放，學生的解放，教育的解放，才能體驗到“陣痛后的歡樂”。

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