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《教師的幸福資本》讀后感
品味完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的《教師的幸福資本》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《教師的幸福資本》讀后感1
曾經(jīng)以為幸福是媽媽溫暖的懷抱。曾經(jīng)以為幸福是老師的贊許。曾經(jīng)以為幸福是丈夫體貼的呵護(hù)。曾經(jīng)以為幸福是兒子陽(yáng)光的笑臉。幸福一個(gè)簡(jiǎn)單而奢華的詞語(yǔ)。幸福包含的內(nèi)容很多很多，作為一名教師的幸福我想是教師自我價(jià)值的體現(xiàn)。
讀了《教師的幸福資本》一書(shū)，深有感觸。這本書(shū)沒(méi)有告訴你幸福人生的方法，也不是要指明幸福人生的捷徑，而是想借對(duì)教師故事的整理、歸類(lèi)，從中品嘗一下“幸�！钡淖涛叮|摸一下“幸�！钡母卸�。《教師的幸福資本——成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》包括：
1、我可以成功——優(yōu)秀教師的心理資本。
2、做你自己——優(yōu)秀教師的個(gè)性資本。
3、EQ與成功——優(yōu)秀教師的情商資本。
4、做有學(xué)識(shí)的教師——優(yōu)秀教師的'才學(xué)資本。
5、做研究型教師——優(yōu)秀教師的專(zhuān)業(yè)資本。
6、挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本。
7、提高個(gè)人魅力——優(yōu)秀教師的品位資本。
8、人脈——優(yōu)秀教師的社會(huì)資本。
要成為一名優(yōu)秀的教師，就要擁有心理、個(gè)性、情商、才學(xué)、專(zhuān)業(yè)、品位、職業(yè)、社會(huì)等資本。我想，只要我們擁有這些，我們就一定能夠擁有幸福的資本。
“經(jīng)師易得，人師難求”。教師在對(duì)這種美好的理解和追求中，真切地體驗(yàn)到美好和幸福。我想只要我們有良好的心態(tài)、較高的情商、堅(jiān)韌的品質(zhì)、執(zhí)著向上的精神，喜歡與敬畏教師職業(yè)，尊重與愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，對(duì)生活的不公不怨不艾，對(duì)心中的夢(mèng)想不棄不舍，我們就一定會(huì)擁有幸福的資本，一定會(huì)在前行的路上體驗(yàn)到幸福的滋味，感受到幸福的溫度。
《教師的幸福資本》讀后感2
讀了《教師的幸福資本》書(shū)中的”教師的成功人格塑造“這一部分內(nèi)容，對(duì)我有很深的觸動(dòng)。書(shū)中說(shuō)”人格是什么？有觀點(diǎn)認(rèn)為，人格是由先天性體質(zhì)結(jié)合的“氣質(zhì)”、后天發(fā)展的“性格”以及“能力”等歸納而成的。通常我們又稱之為“人品”。它和一個(gè)人的素質(zhì)、情緒、行動(dòng)樣式、習(xí)性、態(tài)度等都有不可分割的關(guān)系，它能確定人的特性或特有的行為和思想�！敖處煹娜烁駥�(duì)于年輕人的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的'、有益于發(fā)展的陽(yáng)光，教育者的人格是教育事業(yè)的一切。只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展。因此，教師健全而高尚的人格是教育的基礎(chǔ)。
比如：1、認(rèn)真負(fù)責(zé)。2、樂(lè)觀有愛(ài)心。3、刻苦鉆研。4、自尊、自信。5、團(tuán)結(jié)合作。6、自控、堅(jiān)韌。7、獨(dú)立、創(chuàng)新。
我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅說(shuō)：”教育是植根于愛(ài)的�！敖處煂�(duì)學(xué)生的愛(ài)，表現(xiàn)在毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出自己的精力、熱情、才能和知識(shí)，使學(xué)生更好地受到教育，在知識(shí)上、精神上和品德上取得最好的結(jié)果。同時(shí)更好地了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，抓住每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和志向，精心培育，使之成才。如果說(shuō)學(xué)生是春天正待茁壯成長(zhǎng)的小草，教師就是春天滋潤(rùn)萬(wàn)物的太陽(yáng)，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)給學(xué)生如沐春風(fēng)的感覺(jué)，給學(xué)生以春天般的溫暖，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生驅(qū)走心中的陰霾。教師是夏天的太陽(yáng)，熱情似火，給學(xué)生火樣的熱情，點(diǎn)燃學(xué)生求知的火種。教師是秋天的太陽(yáng)，是學(xué)生成才的催化劑，讓學(xué)生體會(huì)到收獲的快樂(lè)。教師是冬天的陽(yáng)光，融化學(xué)生驅(qū)心中的堅(jiān)冰。當(dāng)我們?yōu)橐辉俜稿e(cuò)的孩子暴跳如雷時(shí)，言詞激烈時(shí)，我們就跨進(jìn)了地獄的門(mén)檻，可如果我們和顏悅色，用我們的陽(yáng)光照亮孩子的心靈，用愛(ài)去澆灌孩子的心靈，我們就踏進(jìn)了天堂。天堂與地獄往往只有一步之遙。
在我所教的班級(jí)中就有這樣的一名學(xué)生，他是全校所有老師和同學(xué)年的同學(xué)供認(rèn)的”淘孩子“，好像我每天的工作中，為他處理他與別的小朋友的糾紛是必做的事情，剛開(kāi)始上學(xué)的時(shí)候，其他的家長(zhǎng)幾乎每天都有來(lái)找我訴說(shuō)這個(gè)孩子是怎么欺負(fù)自己家孩子的，他是多么多么的令人討厭，甚至讓他最好是轉(zhuǎn)學(xué)，可到了現(xiàn)在所有的家長(zhǎng)便私下里和這位家長(zhǎng)溝通，怕影響老師的工作，也會(huì)說(shuō)上一些鼓勵(lì)的話語(yǔ)，就連班級(jí)中的同學(xué)們也學(xué)會(huì)了”等待“。因?yàn)榇蠹叶贾浪皇且粋�(gè)”壞孩子“，他是一個(gè)”有愛(ài)心“的孩子，他也是一個(gè)”陽(yáng)光“的孩子。現(xiàn)在這名學(xué)生雖然還是比較淘氣，但是他也比以往好多了，我就是將這種：”給你點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛�！岸嘟o學(xué)生陽(yáng)光，而不是烏云，給學(xué)生一點(diǎn)陽(yáng)光，就會(huì)有燦爛，給學(xué)生更多的陽(yáng)光，就會(huì)有更多的燦爛。當(dāng)我們調(diào)整好了自己的心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，幸福地工作，這樣你就成為了一名陽(yáng)光、樂(lè)觀的教師。
《教師的幸福資本》讀后感3
我讀了由現(xiàn)代教育報(bào)主編雷玲編著的《教師的幸福資本——成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》，深有感觸，這本書(shū)不是要告訴你幸福人生的生存法則，也不是要指明幸福人生的捷徑佳途，而是想借對(duì)自己曾經(jīng)的.教師生涯的梳理、反思，借對(duì)自己從事教育新聞工作以來(lái)零距離接觸、采寫(xiě)過(guò)的教師故事的整理、歸類(lèi)，從中品嘗一下幸福的滋味，觸摸一下幸福的溫度。通過(guò)閱讀《教師的幸福資本——成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》這本書(shū)，我受益匪淺。
《教師的幸福資本——成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》包括：
1、我可以成功-優(yōu)秀教師的心理資本。
2、做你自己-優(yōu)秀教師的個(gè)性資本。
3、EQ與成功-優(yōu)秀教師的情商資本。
4、做有學(xué)識(shí)的教師-優(yōu)秀教師的才學(xué)資本。
5、做研究型教師-優(yōu)秀教師的專(zhuān)業(yè)資本。
6、挑戰(zhàn)工作-優(yōu)秀教師的職業(yè)資本。
7、提高個(gè)人魅力-優(yōu)秀教師的品位資本。
8、人脈-優(yōu)秀教師的社會(huì)資本。要成為一名優(yōu)秀的教師，我們就要擁有這些資本。
《教師的幸福資本》讀后感4
暑假期間，學(xué)校推薦給我們一本書(shū)雷嶺編著的《教師的幸福資本成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》。現(xiàn)在教師的幸福在哪里？一種尋找教育幸福的動(dòng)力推動(dòng)著我慢慢地品讀著書(shū)中的每一句話。當(dāng)我讀完這本書(shū)后，深有感觸，這是一本讓教師獲得幸福的書(shū)，蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法則，你就會(huì)成為一位幸福的教師。
一、幸福的動(dòng)力調(diào)整心態(tài)，擁有幸福
近年來(lái)，我們?cè)絹?lái)越感受到科技的飛速發(fā)展帶來(lái)了教育的高要求、高標(biāo)準(zhǔn)，所以從大家平時(shí)的聊天中，可以聽(tīng)到最多的是對(duì)工作的牢騷和苦衷，卻無(wú)人言及幸福�！督處煹男腋ＹY本成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》從心理學(xué)的角度剖析了出現(xiàn)這種現(xiàn)狀的原因，是因?yàn)?種心理弱點(diǎn)、過(guò)于清高；表面不說(shuō)，背后亂說(shuō)；對(duì)什么都看不慣；好為人師，剛愎自用；缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)？？，書(shū)中的心理剖析也讓我看到了一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該具備的5種心理能力包括、角色適應(yīng)力、心靈感悟力、情緒控制力、心理承受力、教育表現(xiàn)力。從作者的剖析中，我感受到了，教師的心理直接影響到教師的幸福指數(shù)。
書(shū)中提到的江西玉山一中的邊慧英老師三次美麗轉(zhuǎn)身給我留下了深刻的印象，她說(shuō)、當(dāng)我站在講臺(tái)上授課的時(shí)候，我感到幸福，因?yàn)閺膶W(xué)生稚氣的臉上，我看到他們對(duì)知識(shí)的渴望；在地理活動(dòng)課上，我感到幸福，因?yàn)槲业膭?chuàng)造性勞動(dòng)有利于下一代的成長(zhǎng)；當(dāng)我看到學(xué)生們走向社會(huì)，在不同的崗位上施展才華，我感到幸福，因?yàn)閺乃麄兩砩�，我看到了祖�?guó)的未來(lái)？？多么樸實(shí)的話語(yǔ)，卻也向我們?cè)忈屃诵腋５暮x，引領(lǐng)我們找到了幸福的動(dòng)力幸福是一種心態(tài)，是一種積極向上的態(tài)度，只要調(diào)整好心態(tài)，就會(huì)擁有幸福！
二、幸福的動(dòng)力學(xué)會(huì)研究，體驗(yàn)幸福
課堂沒(méi)有趣自己講得干巴巴、學(xué)生聽(tīng)得昏昏睡，當(dāng)我看到書(shū)中吳繼烈老師談自己曾經(jīng)的教學(xué)感受時(shí)，我深有同感。在我們的課堂上，也經(jīng)常會(huì)有這樣的感覺(jué)、課堂教學(xué)調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的興趣，課程推不下去，吳老師用她自己的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)道理做教師要做學(xué)者型教師，做教師就要走讓學(xué)生喜歡，有所得的課堂教學(xué)探索之路。
如何成為研究型教師，在研究中體驗(yàn)幸福呢？
1、要充滿愛(ài)心
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)是教育的前提和基礎(chǔ)。
從學(xué)生的心理需要上講，愛(ài)和信任是他們最渴望得到的東西。學(xué)生渴望在充滿愛(ài)心和信任的環(huán)境中成長(zhǎng)。如果教師能以發(fā)自內(nèi)心的'愛(ài)和信任對(duì)待學(xué)生，那么學(xué)生就會(huì)把你當(dāng)作知心朋友，有什么心事就會(huì)向你訴說(shuō)，讓你幫他出主意、想辦法，你也會(huì)從中了解他們的性格特點(diǎn)以及在日常學(xué)習(xí)、生活中的興趣、愛(ài)好等，從而尋找出最佳的教育方法。當(dāng)教師教育成功，就會(huì)體驗(yàn)到教育的幸福
只有這樣，教師才能從工作中獲得樂(lè)而忘憂的源源不斷的動(dòng)力，才能真正從中體驗(yàn)到做教師的快樂(lè)與幸福。
2、要樂(lè)于學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)可以增才、長(zhǎng)識(shí)、立德；學(xué)習(xí)可以使你聰穎、優(yōu)美、文明；學(xué)習(xí)可以使你思想的源泉永遠(yuǎn)清澈；工作的活力永葆其美妙之青春�？鬃釉f(shuō)、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎又說(shuō)發(fā)憤忘食，不知老之將至。學(xué)習(xí)是研究型教師成長(zhǎng)的基礎(chǔ)和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，教師只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能不斷拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思想和教學(xué)手段，解決問(wèn)題，化解矛盾，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
3、要豐富思想
教育的一個(gè)重要目的就是讓學(xué)生獲得思想，再將其轉(zhuǎn)變成一種能力。學(xué)生要獲得思想，教師首先就應(yīng)該是一個(gè)有思想的人具有自己的教育理念和教育思想。這種個(gè)人化的教育教學(xué)思想是從德性生命的高度，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)課程、對(duì)知識(shí)、對(duì)師生關(guān)系、對(duì)教育理論等獨(dú)特的個(gè)人化的理解，這種獨(dú)特的、個(gè)人化的教育理解具有思考和批判特征，以彌漫式與滲透式的形式，以內(nèi)源性與外發(fā)性相結(jié)合等方式投射到教師的整個(gè)教育活動(dòng)中，成為研究型教師的思想支撐和動(dòng)力來(lái)源。
4、要勇于實(shí)踐
教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，但它不是一個(gè)自然的過(guò)程，這需要教師在不斷實(shí)踐中完善。正所謂路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教師要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，強(qiáng)化自主實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)撰寫(xiě)教歷，自我反思，記錄自己認(rèn)為對(duì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)影響較大的關(guān)鍵事件等，為教學(xué)提供基本素材，在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在行動(dòng)中研究，在不斷反思中真正成長(zhǎng)起來(lái)。
5、要勤于反思
美國(guó)心理學(xué)家波斯納指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么他的發(fā)展將大受限制。教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素，它要求教師細(xì)致觀察并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)系統(tǒng)的、客觀的、科學(xué)的分析和研究，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行新的實(shí)踐，從而提高教育質(zhì)量和自身理論水平。反思是一種能力，也是一種態(tài)度和習(xí)慣。很多優(yōu)秀教師之所以做得好，就是通過(guò)對(duì)教育教學(xué)基本問(wèn)題的不斷反思，形成了對(duì)教育完整的看法和正確地認(rèn)識(shí)，把握住了規(guī)律，實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
讀完《教師的幸福資本》，突然間發(fā)現(xiàn)，原來(lái)幸福就在身邊、只要我們有良好的心態(tài)、較高的情商、堅(jiān)韌的品質(zhì)、執(zhí)著向上的精神，喜歡與崇敬教師職業(yè)，尊重與愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，對(duì)生活的不公不怨不艾，對(duì)心中的夢(mèng)想不棄不舍，我們就一定會(huì)擁有幸福的資本，一定會(huì)在前行的路上體驗(yàn)到幸福的滋味，感受到幸福的溫度。作者在后記中的那些話，一直溫暖著我，鼓勵(lì)著我，指引著我。在通往幸福的道路上，我將不懈追求，不放棄教育的夢(mèng)想，對(duì)生活充滿期待與熱情，昂首向前，要成為幸福的教師。
《教師的幸福資本》讀后感5
幸福是心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)，是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂(lè)趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。所以說(shuō)幸福是一種心情、是一種感受。教師的幸福感要帶有職業(yè)的特點(diǎn)，因此教師的幸福與工作有關(guān)，與學(xué)生有關(guān)。讀了《教師的幸福資本》幫我了解到作為教師增加幸福指數(shù)的方法。
人民網(wǎng)推出“教師的幸福指數(shù)”調(diào)查，認(rèn)為自己生活和工作幸福的教師不到兩成，近六成教師認(rèn)為還過(guò)得去，幸福指數(shù)一般，近三成教師認(rèn)為自己不是很幸福�！督處煹男腋ＹY本》這本書(shū)其實(shí)在告訴我們做一個(gè)優(yōu)秀的教師是幸福的，做有方法的優(yōu)秀教師，工作是幸福的。有智慧的工作，工作就會(huì)快樂(lè)，有方法的和人溝通，我們將是一個(gè)快樂(lè)的人。
肖川說(shuō)：“幸福人生的四個(gè)有：第一、心中有盼頭。第二、手中有事做。第三、身邊有親友。第四、家庭有積蓄。”有事做意味著社會(huì)需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛(ài)崗敬業(yè)。教師的幸福除了來(lái)自生活之外，還來(lái)自專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。幸福教師的八種特質(zhì)是“心理健康、個(gè)性隨和、情商較高、學(xué)識(shí)豐富、善于研究、勇于挑戰(zhàn)、品味高尚、交際良好”的。其實(shí)無(wú)論是教師還是其他職業(yè)想做到這些都不容易。那么我們只要有良好的心態(tài)、較高的'情商、堅(jiān)韌的品質(zhì)、執(zhí)著向上的精神，毒歡與敬畏教師職業(yè)，尊重與愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，對(duì)生話的不公不怨不艾，對(duì)心中的夢(mèng)想不不棄不舍，我們就一定會(huì)擁有幸福的資本，一定會(huì)在前行的路上體驗(yàn)到幸福的滋味，感受到幸福的溫度。
教師的職業(yè)是神圣的，當(dāng)教師的素養(yǎng)達(dá)到一定境界的時(shí)候，我們就可以通過(guò)對(duì)職業(yè)美好的理解和追求，體驗(yàn)到美好和幸福的人生。
《教師的幸福資本》讀后感6
寒假期間我讀了由雷嶺編著的《教師的幸福資本——成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》，感想很多，作為一名教師，我覺(jué)得最基本的要做一名有愛(ài)心的老師。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。常常有人問(wèn)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”我們應(yīng)該不假思索地這樣回答“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”只有你去愛(ài)你的學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛(ài)你，你才能感覺(jué)到做教師的幸福。
那么，如何才能找到教師的幸福呢？
第一：熱愛(ài)自己的職業(yè)，你就會(huì)幸福。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)各界都給予教師很高的期望，認(rèn)為教師在社會(huì)生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后，我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力，也是一種壓力；就教學(xué)對(duì)象來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的中學(xué)生在日漸多元的社會(huì)文化生活中，個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向，這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)，作為教育工作者，既不能“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”只注重學(xué)生的個(gè)性，忽視它們的共性，又不能“只見(jiàn)森林，不見(jiàn)樹(shù)木”無(wú)視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前，怎樣既能出色工作又能快樂(lè)的生活這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)困擾著我，使我感到頗有壓力。隨著工作的逐漸開(kāi)展和老教師們的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢的我發(fā)現(xiàn)，能否快樂(lè)生活其實(shí)并不在于你做什么工作，也不在于你取得怎樣的社會(huì)地位，更不在于你究竟能夠獲得多少社會(huì)財(cái)富。真正的快樂(lè)其實(shí)是一種能力，一種生活態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)為愿望達(dá)成時(shí)的滿足，還應(yīng)體現(xiàn)為在艱難的境遇下保持樂(lè)觀，看到希望，抓住機(jī)會(huì)。我們只有把職業(yè)當(dāng)作一生的追求一生的事業(yè)去做，帶著對(duì)生活的熱愛(ài)，不斷提高自我，完善自我，并超越自我，才能感受到教育的快樂(lè)。
第二：和學(xué)生成為朋友，就會(huì)幸福。教師只有與學(xué)生成為朋友，才能真正地去理解學(xué)生，尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。也只有這樣，你才能真正得到學(xué)生的'尊重，信任，敬佩與喜歡�；厥灼吣昶陂g，與學(xué)生在一起的一幕幕場(chǎng)景歷歷在目。所教的學(xué)生性格各異，身體素質(zhì)參差不齊。在學(xué)跳山羊的時(shí)候，大部分女學(xué)生都不敢跳，我就積極參與到學(xué)生中間，主動(dòng)與學(xué)生打成一片，做學(xué)生的良師益友。我反復(fù)示范，一再鼓勵(lì)，終于讓所有的女生都勇敢的跳過(guò)山羊，她們也成功挑戰(zhàn)了自己的勇氣和膽量，獲得了小小成功的樂(lè)趣。他么洋溢著笑臉，向我作出“V”的手勢(shì)。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，但它寓意了成功，寓意了學(xué)生對(duì)你的信任與尊重。有這樣的學(xué)生我們?cè)跄懿桓械叫腋Ｅc自豪呢？
第三：不斷學(xué)習(xí)，從書(shū)中找到快樂(lè)與幸福。在時(shí)下的教育中，教師們疲于應(yīng)付繁瑣的教育教學(xué)事務(wù)，有心讀書(shū)的教師在逐步減少，有閱讀計(jì)劃的教師也在減少。即使讀書(shū)，也僅僅是讀考試之書(shū)，讀教參之書(shū)，讀應(yīng)景之書(shū)，這不能不說(shuō)是一種遺憾。中國(guó)有句諺語(yǔ)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！睙o(wú)論我們?cè)谏钪杏龅绞裁礃拥膯?wèn)題，都可以通過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟，拓展思路，都可以用閱讀來(lái)拯救自己，來(lái)找到幸福。
我們教師的工作不是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”似的犧牲，而是一種享受；不是索然無(wú)味機(jī)械的重復(fù)，而是一種創(chuàng)造；不僅僅是謀生的手段，更是生活本身。在這平凡而簡(jiǎn)單的生活中，我要去尋找、品味、享受幸福的美！
《教師的幸福資本》讀后感7
做一名幸福的教師。這其中有一個(gè)概念“幸�！保腋５亩x是什么？這無(wú)疑是一個(gè)老話題。在不同的領(lǐng)域不同的崗位，人們對(duì)這個(gè)概念有著不同的理解。作為一名教師，真如果古語(yǔ)所說(shuō)：師者，傳道，授業(yè)，解惑也。傳道，就是教會(huì)學(xué)生正確的價(jià)值觀，人生觀，社會(huì)觀。在面對(duì)誘惑的時(shí)候能根據(jù)道德的底線做出正確選擇的能力是為“道”。授業(yè)，就是把學(xué)生在這個(gè)階段應(yīng)該懂得的基本知識(shí)原理教給他們，使得他們能在社會(huì)中具有基本的生存技能是為“業(yè)”。解惑，就是幫助學(xué)生解決學(xué)業(yè)，生活等方面的疑惑，使得他們更加真實(shí)地體會(huì)“道”的宏大，“業(yè)”的精準(zhǔn)。如能做到這些就會(huì)是一名成功的受人愛(ài)戴師者，也就會(huì)是一名幸福的教師。然而，想真正地做到“傳道”自己必須先有道，想做到“授業(yè)”，自己必須先懂“業(yè)”，想能為學(xué)生“解惑”，自己必須先不惑。這就提出了作為一名“師者”的基本要求。
作為一名“有道”的師者，努力成為一名合格地“傳道”者。
無(wú)論做什么行業(yè)，一個(gè)健康的心理狀態(tài)時(shí)成功的必要條件。作為教師這一點(diǎn)尤為重要，因?yàn)榻處熢诤蛯W(xué)生接觸的過(guò)程中，每一言每一行都深刻地影響著學(xué)生。如果教師有個(gè)積極樂(lè)觀的狀態(tài)，學(xué)生也會(huì)積極樂(lè)觀地面對(duì)生活中的不公。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，作為教師就要有意識(shí)地，有方法的在這方面加強(qiáng)。就在前幾天發(fā)生的“最美教師”張麗莉舍己救人的事情就是一個(gè)活生生的例子。教師用實(shí)際行動(dòng)詮釋了人間大道，他的學(xué)生必將傳承這種偉大的精神�，F(xiàn)今社會(huì)各個(gè)行業(yè)各個(gè)方面都的到了蓬勃的發(fā)展。如若想成為一名出眾的師者，就必須有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。這樣才能使學(xué)生耳目一新，才能使學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中多總結(jié)，多嘗試。逐漸形成自己的一套方法。只有如此教師才能有屬于自己的個(gè)性。人這一生不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)困難與挫折的時(shí)候，以什么樣的一種態(tài)度來(lái)對(duì)待將決定著你后面的.人生走向。其實(shí)很多成功的人只是比失敗的人多努力了一次而已。其實(shí)這里說(shuō)到的就是EQ的問(wèn)題。一個(gè)EQ高的人必將走的很遠(yuǎn)。一名“有道”的師者應(yīng)該具備上述的品質(zhì)才能成為一名合格的“傳道”者。
“授業(yè)”是教師最本職的工作，要成為一名優(yōu)秀的“授業(yè)”者，就必須善于學(xué)習(xí)，不斷豐富不斷積淀自己的知識(shí)水平�！澳阕约褐辽僖幸煌八拍芙o別人一瓢水”，自己是知識(shí)的廣度與深度決定著你能教給學(xué)生多少。要提高自己不僅僅要善于學(xué)習(xí)，還要善于鉆研。先進(jìn)社會(huì)發(fā)展之快，史無(wú)前例。也許你今天學(xué)到的知識(shí)教給學(xué)生明天用的時(shí)候就已經(jīng)過(guò)時(shí)了，這就要求師者必須時(shí)刻不停地學(xué)習(xí)最新的知識(shí)，同時(shí)要善于鉆研，主動(dòng)拓展推動(dòng)其發(fā)展，只有這樣才能始終走在時(shí)代前列。這樣你帶出來(lái)的學(xué)生也會(huì)一直傳承你的鉆研精神，不斷推動(dòng)世界的發(fā)展。
人類(lèi)發(fā)展到現(xiàn)階段各個(gè)領(lǐng)域都已經(jīng)發(fā)展的很完善。任何人不可能解決全部的問(wèn)題，每個(gè)人只能在自己的領(lǐng)域里解決少量的問(wèn)題。作為師者要擔(dān)負(fù)起“解惑”的責(zé)任，就不能固步自封，要積極主動(dòng)地接觸各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀的人，以便相互探討，相互學(xué)習(xí)。故此才能更好地“解惑”。
讀了《教師的幸福資本》這本書(shū)，學(xué)到了很多方法，從作為一名師者的各個(gè)角度講述了提升自己的方法。方法切實(shí)有效，受益匪淺。讀了這本書(shū)更加有自信能成為一名成功的幸福的教師了。
《教師的幸福資本》讀后感8
開(kāi)學(xué)初學(xué)校布置學(xué)習(xí)了《教師的幸福資本》這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中的“教中研，研中教——教師的研究之路”非常感興趣。拜讀之后發(fā)現(xiàn)，里面的一些教育理論與實(shí)踐和我平時(shí)的感受一樣真實(shí)。下面我就結(jié)合自身感受談一談“教中研，研中教”的內(nèi)容。
教育教學(xué)實(shí)踐證明：教中研，研中教，教學(xué)才能有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。作為工作在一線的教師，必須做到認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，認(rèn)真上課，提高40分鐘效益。多聽(tīng)課、評(píng)課、做好教學(xué)反思，取得教學(xué)成果。應(yīng)從以下幾個(gè)步驟開(kāi)始做起。
一、名師引領(lǐng)，促進(jìn)反思。
�。�1）要想提高教學(xué)成果，就要借用專(zhuān)家的“腦袋”，幫助教師生成新理念、新智慧，使每位教師從中受到啟迪，得到鍛煉，提高科研層次。
�。�2）邀請(qǐng)名師進(jìn)課堂為我們每一位教師進(jìn)行把脈診斷，借助名師的教學(xué)智慧，反思教師教育行為，提出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，并提供適合于教師發(fā)展的意見(jiàn)或建議。名師的評(píng)課過(guò)程不僅向教師展示了教育智慧，同時(shí)給教師提供了一種反思的示范。在這一過(guò)程中，一方面知道了如何直接改進(jìn)自己的`行為；另一方面也學(xué)會(huì)了如何反思自己的教育行為。
二、同伴互助，交流合作。
教師在自我反思的同時(shí)，開(kāi)放自己，形成相互交流的氛圍。依托每周二學(xué)年教研組交流互動(dòng)活動(dòng)時(shí)間，構(gòu)建多種教研模式，由此來(lái)強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，使不同教師的知識(shí)與能力在探討、沖撞、分享等行為之中得到提升，在互動(dòng)交流中增長(zhǎng)教師智慧。
新課程要求教師不僅具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底、豐富的教育教學(xué)理論，更重要的是要具有靈活地解決復(fù)雜教學(xué)問(wèn)題的豐富的教學(xué)實(shí)踐智慧，只有在實(shí)踐中培養(yǎng)教師的教學(xué)智慧，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)行為，才能培養(yǎng)富有個(gè)性和創(chuàng)造能力的學(xué)生。我相信，在新課改的大形勢(shì)下，我們必定會(huì)創(chuàng)造出嶄新的教育天地。
《教師的幸福資本》讀后感9
作為一名新入職的青年教師，由于剛?cè)肼毥巧木薮筠D(zhuǎn)變，給我?guī)?lái)很多困惑。讀了《教師的幸福資本》，從中學(xué)到了很多關(guān)于如何做一名快樂(lè)的老師，也可以說(shuō)讓我學(xué)會(huì)更多關(guān)于如何做一名稱職的老師。之前我一直在關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，現(xiàn)在讀了這本書(shū)，二者有很多的交集，讓我思考很多，收獲頗豐。
在書(shū)中，作者提出成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的八種資本，具體如下：心理資本、個(gè)性資本、情商資本、才學(xué)資本、專(zhuān)業(yè)資本、職業(yè)資本、品味資本、社會(huì)資本。每一個(gè)資本都具體細(xì)化為多個(gè)方面，最后還提供一個(gè)優(yōu)秀教師成長(zhǎng)啟示錄。這種理論與實(shí)際案例相結(jié)合的方式，讓我可以深刻理解每一個(gè)理論背后的深層含義。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的教師至少應(yīng)該具備如下特征：
1、長(zhǎng)期扎實(shí)的實(shí)踐。要提高學(xué)習(xí)效率，就必須從理論和實(shí)踐上研究學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而創(chuàng)新是學(xué)習(xí)最重要的動(dòng)力源泉。
2、頑強(qiáng)自覺(jué)的學(xué)習(xí)。優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺(jué)的，在繁重的工作之外，能夠鍥而不舍地學(xué)習(xí)，是優(yōu)秀教師的另一個(gè)共同特點(diǎn)。
3、聯(lián)系實(shí)際的思考。模范教師王西文說(shuō)“教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的過(guò)程，只有觸及人的靈魂，并引起人的靈魂深處的變革，才是真正的教育”；任勇認(rèn)為：“認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我是成為優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)和根本；完善自我、戰(zhàn)勝自我是成為優(yōu)秀教師的關(guān)鍵；實(shí)現(xiàn)自我、超越自我是優(yōu)秀教師永不滿足的目標(biāo)�！�
4、充滿個(gè)性的`創(chuàng)新。教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流、循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。
作為一名教師，要時(shí)刻關(guān)注自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，要從一個(gè)教學(xué)新手成為專(zhuān)家型教師，要從傳統(tǒng)型的教書(shū)匠向研究型的專(zhuān)家教師發(fā)展。當(dāng)走向?qū)＜倚徒處煏r(shí)，更要突破瓶頸，由“高原”走向“高地”。
《教師的幸福資本》讀后感10
一開(kāi)始之所以選擇看這本書(shū)，是因?yàn)樗臅?shū)名，教師的幸福資本有哪些，我很想知道。看完了該書(shū)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們教師可以擁有很多種幸福資本。包括心理資本、個(gè)性資本、情商資本、才學(xué)資本、專(zhuān)業(yè)資本、職業(yè)資本、品位資本、社會(huì)資本。
我對(duì)其中的職業(yè)資本很有印象，我們教師主要有以下幾個(gè)職業(yè)優(yōu)勢(shì)。1、不易下崗，工作圈子中人際關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單。2、每年有寒暑假，休息時(shí)間比其他職業(yè)多。3、桃李滿天下，人脈資源廣泛。4、性別因素影響不大，無(wú)性別歧視。5、國(guó)家加大對(duì)教育的重視力度，占政策優(yōu)勢(shì)。看完這些優(yōu)勢(shì)著實(shí)讓自己幸福了一把。
書(shū)中講到：“當(dāng)我們心懷夢(mèng)想，心態(tài)積極并把自己看做成功者時(shí)，我們就開(kāi)始走向成功了”。是的，成功者并不僅僅是已經(jīng)成功的人，還包括心懷夢(mèng)想走向成功的人。我們老師就要有這樣的心態(tài)，告訴自己我就是成功者，我可以成功。
該書(shū)還羅列了教師必看的100本書(shū)籍，我覺(jué)得很受用，空閑之余，我們應(yīng)該慢慢“享用”它們。
看完這本書(shū)，我還深深體會(huì)到，或許，我們沒(méi)有過(guò)人的智商，沒(méi)有美貌，但只要我們有良好的心態(tài)、較高的情商、堅(jiān)韌的品質(zhì)、執(zhí)著向上的.精神，喜歡與敬畏教師職業(yè)，尊重與愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，對(duì)生活的不公不怨不艾，對(duì)心中的夢(mèng)想不棄不舍，我們就一定會(huì)擁有幸福的資本，一定會(huì)在前行的路上體驗(yàn)到幸福的滋味，感受到幸福的溫暖。
《教師的幸福資本》讀后感11
古往今來(lái)，人們對(duì)于幸福的追求從未停止過(guò)片刻，幸福到底是什么？多少人，為了這個(gè)沒(méi)有唯一答案的問(wèn)題，從年少到白發(fā)，追問(wèn)終生、尋覓一世……
“我過(guò)得幸福嗎？”這也是從踏上三尺講臺(tái)以來(lái)常問(wèn)自己的一句話。追求幸福的課堂，提高課堂教學(xué)的有效性，是每一名教師的責(zé)任與追求。但我卻常常為這個(gè)問(wèn)題感到困惑和迷茫。
為了使年輕的教師迅速成長(zhǎng)為優(yōu)秀的青年教師，我校成立了“青年教師成長(zhǎng)室”，并舉行年輕教師閱讀活動(dòng)，讓我有機(jī)會(huì)閱讀了雷嶺編著的《教師的幸福資本——成為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》一書(shū)，使我豁然開(kāi)朗，感觸頗多。
翻開(kāi)書(shū)的剎那間，一句話映入眼簾，吸引著自己讀完全書(shū)：“這是一本讓教師獲得幸福的書(shū)，蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法則，你將成為幸福的教師……”我想要做個(gè)幸福的人，更想成為一名幸福的教師，于是一氣呵成，短短的假期讀了兩遍全書(shū)，回過(guò)頭來(lái)再讀這段話，感受有所不同，覺(jué)得只有心存高遠(yuǎn)擁有理想、智慧和積極的心態(tài)，才能找到幸福。正如蘇格拉底所說(shuō)：“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。”
書(shū)中記錄著哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州大學(xué)里做過(guò)一項(xiàng)著名的實(shí)驗(yàn)：
一個(gè)新學(xué)期開(kāi)始了，羅森塔爾博士讓校長(zhǎng)把學(xué)校的三位教師叫進(jìn)辦公室，對(duì)他們說(shuō)：“從你們過(guò)去的教學(xué)表現(xiàn)看，你們是本校目前最優(yōu)秀的教師。因此，我們特地從全校師生中挑選了100名最聰明的學(xué)生，并將它們組成三個(gè)班，請(qǐng)你們分別執(zhí)教這三個(gè)班。希望你們讓他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)�！�
三位教師聽(tīng)了這番話后都高興地表示：“一定盡力�！�
這時(shí)，校長(zhǎng)又叮囑三位教師，要像平時(shí)一樣對(duì)待這些學(xué)生，不要讓學(xué)生或?qū)W生的家長(zhǎng)知道他們是被特意挑選出來(lái)的。三位教師答應(yīng)了。
一年之后，這三個(gè)班的學(xué)生的成績(jī)果然排在這所學(xué)校乃至所屬學(xué)區(qū)的前列。這時(shí)校長(zhǎng)告訴三位教師，這些學(xué)生并不是刻意選出的優(yōu)秀學(xué)生，而是普通的學(xué)生。
這三位教師沒(méi)想到事情是這樣的，于是沾沾自喜，都認(rèn)為自己的教學(xué)水平的確很高。
這時(shí)，校長(zhǎng)又告訴他們另一個(gè)事實(shí)：他們也不是從全校中特意挑選出來(lái)的優(yōu)秀教師，也只是隨機(jī)抽調(diào)的普通教師。
這個(gè)小小的故事告訴我們：“人與人之間的差別不大，但是很小的差異卻造成了巨大的差異！很小的差異就是所具備的的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異是成功還是失敗�！崩蠋熍c老師之間的差別也不大，優(yōu)秀的教師和普通教師的區(qū)別就在于“主觀上的意愿，”成為一名優(yōu)秀的'教師，也許需要時(shí)間上磨煉和理智上的付出，有著很多自己無(wú)法把握的外在因素，
這個(gè)小小的故事告訴我們：所謂的天才其實(shí)都是靠自己的努力，發(fā)掘自身內(nèi)在的潛力從而改變命運(yùn)的�！叭伺c人之間的差別不大，但是很小的差異卻造成了巨大的差異！很小的差異就是所具備的的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異是成功和失敗�！崩蠋熍c老師之間的差別也不大，優(yōu)秀的教師和普通教師的區(qū)別就在于有沒(méi)有好學(xué)精神，有沒(méi)有教育激情，有沒(méi)有對(duì)教育的不懈追求，有沒(méi)有教育智慧，有沒(méi)有教育理想。而要想成為一名幸福的教師就要擁有健康積極的心態(tài)，自信樂(lè)觀的人生態(tài)度；擁有一認(rèn)真樂(lè)觀的愛(ài)心，有高度的責(zé)任感和使命感；擁有廣博的學(xué)識(shí)和獨(dú)立創(chuàng)新的教學(xué)精神；要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，不斷的反思，學(xué)會(huì)思考，善于總結(jié)。正如馬卡連柯所說(shuō)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求瑕，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)。教師不過(guò)不能完善的掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”
回顧過(guò)去，也曾滿懷激情，雄心壯志，謙虛好學(xué)。但隨著時(shí)光的流逝，因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮搗蛋而怒發(fā)沖冠，也因?yàn)樾燎诘母艆s顆粒無(wú)收而惱恨，更因滿腔的熱情遭受學(xué)生如水的冷遇而傷心。面對(duì)課上的冷漠，無(wú)奈的表情，重復(fù)單調(diào)的講課內(nèi)容，我早已找不到教學(xué)快樂(lè)的理由，心中那份美好愿望也幾乎消失貽盡。不止一次地懷疑自己的職業(yè)選擇與工作能力，想到還有漫長(zhǎng)的日子要在這樣痛苦的煎熬中度過(guò)，真是不寒而栗。
但是，這次看了《教師的幸福資本》，作者的瀟灑自如讓人折服，那些名師的感人事跡讓人銘記于心，突然喚醒了自己那顆心灰意冷的心，重拾了自己的信念，指明了前進(jìn)的方向。這將成為自己人生中巨大的財(cái)富與轉(zhuǎn)折。每個(gè)人從事教育的工作者都會(huì)經(jīng)歷過(guò)迷茫和彷徨，甚至頹廢和放棄，但是，也有人靠著不服輸?shù)木褚徊讲降淖叱隽死Ь场＿@其中有不被理解的痛苦，有成長(zhǎng)中不能寐的煎熬，他們?cè)诓煌５目隙ê头穸曋谐砷L(zhǎng)，最終迎來(lái)曙光，獲得了成功。他們的經(jīng)歷讓我明白了成功對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不是遙不可及，也不是觸手可得！要靠我們自己去爭(zhēng)取，沒(méi)人生來(lái)就是幸運(yùn)兒，可以一帆風(fēng)順的，沒(méi)有風(fēng)吹雨打哪有秋實(shí)的成熟；沒(méi)有刺骨的寒風(fēng)，哪有松柏的堅(jiān)韌。
俗話說(shuō)的好：只要肯認(rèn)真，鐵杵磨成針。無(wú)論做人做事，只要用心，就沒(méi)有做不好的人，就沒(méi)有做不好的事。教學(xué)也是一樣的道理。要想教好書(shū)，教育好孩子，必須要用心，及時(shí)反思，自己才有機(jī)會(huì)走出困境。
有個(gè)“大師移山”的故事，說(shuō)的是一位大師被邀請(qǐng)去移一座大山，大師在山的東南西北四個(gè)方位念念由此，山卻魏然未動(dòng)。大師未能移動(dòng)那座山，結(jié)果自己走進(jìn)了大山深處，意外地感受到風(fēng)光的無(wú)限美麗。我們改變不了山的位置，就得學(xué)會(huì)改變自己，或許這種改變會(huì)給自己帶來(lái)另一片提阿尼的。既然自己選擇的教師這個(gè)職業(yè)，既來(lái)之，則安之。教學(xué)生活就是自己人生的重頭戲。自己的快樂(lè)應(yīng)該在每一節(jié)課上。
教學(xué)本質(zhì)而言是情感與情感的交流，是思想與思想的碰撞，心靈與心靈的感受，是思維與思維的切磋，需要的是全心全意。而非理智知識(shí)的堆積。
反思自己的過(guò)去，更多的是關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造分?jǐn)?shù)，忽略了孩子豐富的內(nèi)心世界；關(guān)注了既定的結(jié)論，而忽略了數(shù)學(xué)的活動(dòng)過(guò)程，在不遺余力的甚至設(shè)置各種陷阱往結(jié)論上生拉硬扯的時(shí)候，往往忽略了一個(gè)環(huán)節(jié)中可能崩射的智慧火花……要走出困境，有所作為，就要不斷的調(diào)整自己和改變固有的生活與工作態(tài)度，而這種調(diào)整與改變不僅是提高教學(xué)質(zhì)量的必須，更是提高自己生命質(zhì)量的必要。在人生的道路上，沒(méi)有成功，只有成長(zhǎng)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能使自己快樂(lè)的成長(zhǎng)起來(lái)。這就需要閱讀教育理論著作，審視傳統(tǒng)教育方法，接受新的教育理念，才能跟上時(shí)代的飛速發(fā)張，才能滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的知識(shí)需求，才能創(chuàng)造出流淌著情感、涌動(dòng)著生命活力的課堂。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育；沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)；教師的育人在細(xì)微處，學(xué)生的成長(zhǎng)在活動(dòng)中。”責(zé)任與奉獻(xiàn)是“教育夢(mèng)”的真諦。在教育中，有一個(gè)永不變的主題，那就是愛(ài)。不論是現(xiàn)在還是將來(lái)，愛(ài)將一直貫穿于我們的課堂。名師的經(jīng)歷讓我們感受到愛(ài)的價(jià)值，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去反思，并在在今后的工作中去體會(huì)“享受教育就是享受幸福。”
《教師的幸福資本》讀后感12
在《教師的幸福資本》這本書(shū)的封皮上清楚地印有這樣一段文字”這是一本讓教師獲得幸福的書(shū)，蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法則，你將成為幸福的教師�！懊鎸�(duì)幸福，沒(méi)有理由不去追求，于是我如饑似渴地讀完了這本書(shū)。
書(shū)中從八個(gè)方面向我們講述了”成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)“每個(gè)部分都提倡在充分自我認(rèn)識(shí)的同時(shí)，更要揚(yáng)長(zhǎng)避短地改變自己。眾多優(yōu)秀教師的案例中更是讓我感受到了幸福的滋味并觸摸到了幸福的溫度。要想使自己也成為一名優(yōu)秀的教師，我們就要擁有這些資本。這些資本都是可以通過(guò)不斷積攢而形成的，所以要想成為一名幸福的教師，首先就要注重不斷學(xué)習(xí)。
人的一生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的，正如我黨早期的政治活動(dòng)家蕭楚女所說(shuō)：”人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的，死的時(shí)候才是畢業(yè)的時(shí)候�！艾F(xiàn)代的社會(huì)需要的是能適應(yīng)快節(jié)奏、高效率生活的人，我們每個(gè)人都要不斷學(xué)習(xí)，接觸新知。今天的教師不僅僅是教育者，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。作為學(xué)習(xí)者的教師，我們就更有必要通過(guò)有效學(xué)習(xí)來(lái)提高專(zhuān)業(yè)化能力，從而促進(jìn)課堂有效教學(xué)。書(shū)中向我們介紹了十種方法可以提高教師的學(xué)習(xí)能力，即：有效甄選學(xué)習(xí)內(nèi)容、樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、克服心理缺陷、保持好奇心、不斷超越自我、學(xué)會(huì)換位思考，用新視角看世界、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣、掌握高效學(xué)習(xí)的技巧、有效管理自己的時(shí)間。
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行了反思，我們每天都置身于重復(fù)繁瑣的工作中，經(jīng)常覺(jué)得自己每天的工作都已經(jīng)夠忙了，哪還有時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)？但書(shū)中向我們提到的學(xué)習(xí)方法其實(shí)就在我們每天的工作中，首先自己要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，同時(shí)應(yīng)當(dāng)像高爾基所說(shuō)：隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切，應(yīng)該集中全力，以求知道的更多，知道一切。身邊更是有許多學(xué)習(xí)資源，比如名優(yōu)教師就是自己學(xué)習(xí)的榜樣，工作中要虛心請(qǐng)教，善于觀察與學(xué)習(xí)，找到與他們的差距。從親切和藹的教學(xué)儀態(tài)到準(zhǔn)確生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言；從現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用到新穎獨(dú)特的課堂練習(xí)設(shè)計(jì)；從優(yōu)化合理的.教學(xué)過(guò)程，到簡(jiǎn)潔明了的教學(xué)板書(shū)等等，都應(yīng)在自己的工作中做到及時(shí)推敲。其次要學(xué)會(huì)靈活地思考問(wèn)題，打破傳統(tǒng)的思維定式，將以背誦、記憶為主的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新學(xué)習(xí)，做到學(xué)中有思、學(xué)中有問(wèn)、學(xué)中有研、學(xué)中有寫(xiě)、學(xué)中有記、以開(kāi)啟智力、提高學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、提高創(chuàng)新素質(zhì)。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：”時(shí)間海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！耙虼�，我們?cè)诠ぷ髦幸莆辗峙�、管理時(shí)間的方法與技巧，這樣才能讓自己的時(shí)間等到合理的分配和高效的使用。學(xué)習(xí)就是積少成多的過(guò)程，學(xué)習(xí)中我們要學(xué)會(huì)利用工具，習(xí)慣反思與總結(jié)等等，都是我們有效管理好自己學(xué)習(xí)時(shí)間的方法。
作為教師，我們就應(yīng)該在學(xué)習(xí)中研究，在學(xué)習(xí)中做學(xué)問(wèn)，要有意識(shí)地在日常工作中研究問(wèn)題，在教與學(xué)的活動(dòng)中萌發(fā)探究的欲望，提升學(xué)習(xí)和研究能力。只有這樣才能在不斷學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)與幸福。我們要將自己的工作視為一種享受、一種創(chuàng)造。讓我們每天都能在平凡而簡(jiǎn)單的生活中，尋找、品味、享受幸福的美！
《教師的幸福資本》讀后感13
一、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)
特級(jí)教師、北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心小學(xué)數(shù)學(xué)教研室主任吳正憲說(shuō)：“只有教數(shù)學(xué)的人被數(shù)學(xué)的魅力打動(dòng)了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人才能被數(shù)學(xué)深深吸引！”我是一名語(yǔ)文教師，當(dāng)年正是懷著對(duì)教育的憧憬與夢(mèng)想，才走上這三尺講臺(tái)。從教十年來(lái)，對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛(ài)從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)，這是下面我所討論所有特質(zhì)的基本前提，如果一個(gè)老師不熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，那還談得上去愛(ài)學(xué)生并為了這份愛(ài)去學(xué)習(xí)、去鉆研、去與時(shí)俱進(jìn)嗎？
二、對(duì)學(xué)生的愛(ài)
教師所提供的服務(wù)都是針對(duì)學(xué)生這個(gè)群體。德國(guó)教育家普朗格曾說(shuō)，教育有核心是人格心靈的喚醒。當(dāng)老師，固然要擁有活的知識(shí)，諳熟的教法，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，更重要的是“富有童心和母愛(ài)”。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心、不懂得尊重學(xué)生的教師，又如何贏得學(xué)生的尊重，如何讓學(xué)生滿意呢？蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個(gè)很精彩的比喻，他說(shuō)：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻是十分脆弱的，一不小心，露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在，學(xué)生的稚嫩心靈猶如露珠，需要加倍呵護(hù)，這種呵護(hù)就是愛(ài)。”我以一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)的身份觀察何老師時(shí)，不就是在審視她是否愛(ài)學(xué)生嗎？我的'學(xué)生對(duì)我的評(píng)價(jià)不正是認(rèn)可了我對(duì)他們的愛(ài)嗎？愛(ài)學(xué)生，是進(jìn)行所有教育教學(xué)的基礎(chǔ)！沒(méi)有這份愛(ài)，怎么可能會(huì)讓學(xué)生對(duì)一個(gè)老師滿意呢？愛(ài)，是能感受到的！
《教師的幸福資本》讀后感14
巴茨在《教育文化史》一書(shū)中說(shuō)：“研究教育史，就其本身而言，是不能解決目前的實(shí)際問(wèn)題的；但它使我們更為聰明地解決目前的實(shí)際問(wèn)題�！薄斑@是因?yàn)檠芯拷逃房梢詭椭覀兛闯瞿壳暗闹匾獑?wèn)題是什么，這些重要問(wèn)題是怎樣出現(xiàn)的，過(guò)去曾怎樣解決的，過(guò)去解決的辦法能否用來(lái)解決目前的問(wèn)題。”的確，毫不夸張地說(shuō)，今天我們面臨的重大教育問(wèn)題，幾乎都無(wú)法與教育史截然分開(kāi)。
舉例來(lái)說(shuō)，我國(guó)當(dāng)前提倡的素質(zhì)教育理論決非空穴來(lái)風(fēng)，它實(shí)際上與二千多年來(lái)人們所追求的和諧發(fā)展和全面發(fā)展教育是一脈相承的。翻開(kāi)教育史著作，我們可以找出和諧發(fā)展和全面發(fā)展教育思想的線索。該理論最早由古希臘思想家提出，后由人文主義教育家繼承和發(fā)揚(yáng)，再由歐文奠定理論基礎(chǔ)，最終由馬克思發(fā)揚(yáng)光大。再如，關(guān)于傳授知識(shí)和發(fā)展能力的關(guān)系問(wèn)題，幾百年前就開(kāi)始了形式教育和實(shí)質(zhì)教育的爭(zhēng)論，洛克、赫爾巴特、斯賓塞等大思想家、教育家都曾參與這場(chǎng)爭(zhēng)論，爭(zhēng)論雙方各執(zhí)一端，難有定論。其實(shí)，我們?cè)诋?dāng)前的教育現(xiàn)實(shí)中也會(huì)遇到類(lèi)似的問(wèn)題，究竟兩者孰輕孰重，孰先孰后，孰優(yōu)孰劣，孰對(duì)孰錯(cuò)，完全可以從教育史中尋找答案。“古為今用，洋為中用”、“鑒古知今”、“往事不忘，今日之師”、“以史為鑒，可知興替”、“讀史使人明智”，這些古今中外的格言和警句是對(duì)歷史學(xué)科的肯定，也是對(duì)教育史學(xué)科的肯定。只要人類(lèi)存在教育，只要教育科學(xué)具有存在的價(jià)值，那么教育史的存在就是必需的。
朱永新說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類(lèi)的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一，但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒(méi)有超過(guò)陶行知。
因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去大師的對(duì)話而已�！狈_(kāi)《外國(guó)教育史》，我們可以接觸到終生致力于幼兒教育研究的意大利女教育家蒙臺(tái)梭利，首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)寫(xiě)成教育專(zhuān)著的克魯普斯卡婭、提倡集體教育的馬卡連柯、提出“以高難度、高速度進(jìn)行教學(xué)”的贊科夫、寫(xiě)出《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等名著的蘇霍姆林斯基等等；翻開(kāi)《外國(guó)教育史》，我們還可以接觸到現(xiàn)代西方的一些教育思想新流派，如：要素主義、永恒主義、新托馬斯主義、改造主義、存在主義、分析主義、結(jié)構(gòu)主義等，與這些大師對(duì)話、與這些現(xiàn)代的思想流派對(duì)話，可以豐富我們的教育思想，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。
一、杜威——“教育無(wú)痕”
杜威是美國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家與教育學(xué)家，一生從事教育活動(dòng)和哲學(xué)、心理學(xué)與教育理論的著述活動(dòng)，對(duì)美國(guó)乃至世界現(xiàn)代教育的發(fā)展起有重要的作用。他被美國(guó)人稱為“創(chuàng)立美國(guó)教育學(xué)的首要人物”。他所撰寫(xiě)的《民本主義與教育》被西方資產(chǎn)階級(jí)教育家視為與柏拉圖的《理想國(guó)》和盧梭的《愛(ài)彌兒》有同等地位。他一生提出了很多教育主張，如：“兒童中心主義”“從做中學(xué)”等教育原則，他認(rèn)為教育的本質(zhì)是：“教育即生長(zhǎng)”“教育即生活”“教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改變”。其中有一個(gè)觀點(diǎn)讓我記憶特別深刻，他在《民本主義與教育》一書(shū)中寫(xiě)道：“教師與學(xué)生兩方面愈不覺(jué)得一方面是在那里教，一方面是在那里受教，那么所得的結(jié)果愈好”，這句話一開(kāi)始就吸引了我，反復(fù)讀了幾遍，覺(jué)得很有道理。暑假有次聽(tīng)陳主任的講座，陳主任最后說(shuō)：教育的最高境界就是教育無(wú)痕。當(dāng)時(shí)我就立即想到杜威的這句話，“教育無(wú)痕”，不正是杜威這個(gè)觀點(diǎn)的精練概括嗎？
我相信，教育是建基于人類(lèi)本能活動(dòng)之上的一種社會(huì)活動(dòng)。這樣說(shuō)不僅不會(huì)破壞“教育”的神圣，而且恰恰言說(shuō)了教育的本質(zhì)屬性。當(dāng)教育被狹隘化為一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，被置于“有目的有意義有組織”的邏輯拘囿時(shí)，它的很多意義已經(jīng)消遁無(wú)形了。“教育無(wú)痕”是一種境界，一種超越再超越的化人潤(rùn)物的無(wú)形大象。聯(lián)想到現(xiàn)在的孩子在制度化的教育框束中的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢惟惟諾諾誠(chéng)惶誠(chéng)恐，大言無(wú)聲的無(wú)痕教育多么讓孩子們翹首以盼。
我相信，教育是一種生活，在現(xiàn)代社會(huì)更是如此。因此，教育的豐富性只有靠生活才能展得開(kāi)說(shuō)得明。離開(kāi)生活的教育是馴養(yǎng)，除了造就不會(huì)生活的木偶外不會(huì)有其他收獲；離開(kāi)生活說(shuō)教育，除了教條以外不會(huì)有更多其他內(nèi)容。當(dāng)我們以生活來(lái)詮釋教育，教育知識(shí)才具有人性，才具備靈性，才擁有親和力和趣味性。
我相信，教育是溝通的函數(shù)，而溝通是建立在相互理解和對(duì)人性的信任基礎(chǔ)之上的。因此，教育不是一方對(duì)另一方的壓服，不是教育者對(duì)受教育者的馴化，教育是平等交流基礎(chǔ)上的相互影響。有了充分的溝通，才會(huì)有教育的創(chuàng)造、教育的快樂(lè)、教育的享受與富足，以及教育者與受教育者的共同發(fā)展。
我相信，教育是培養(yǎng)人的而不是制造“社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)件”的，教育是張揚(yáng)個(gè)性、培育個(gè)性、保護(hù)個(gè)性的方法而不是抑制個(gè)性、抹殺個(gè)性、消解個(gè)性的`手段。成功的教育一定是個(gè)性的教育，成功的教育一定是理解個(gè)性尊重個(gè)性的教育。尊重個(gè)性的教育不僅需要欣賞和悅納，更需要寬恕和包容——寬恕個(gè)性發(fā)展中的失誤和錯(cuò)誤，同樣也要包容個(gè)性發(fā)展中的缺點(diǎn)和不足。
我相信，溶融于生活中的無(wú)痕教育之若拙大巧將在生命歷程中刻下深深的印痕，對(duì)教育者如此，對(duì)受教育者也如此。
說(shuō)到這，我不僅又想起杜威的另一個(gè)教育觀點(diǎn)：教育無(wú)目的。他在《民本主義與教育》一書(shū)中指出：“教育本身并無(wú)目的，只是人，即家長(zhǎng)和教師等才有目的”。而我們平時(shí)總說(shuō)：教育是一種有目的有計(jì)劃有組織的活動(dòng)。我突然感到迷惑：到底純教育的本身有沒(méi)有目的呢？
二、美國(guó)——“模仿與借鑒”
這本書(shū)中有一節(jié)專(zhuān)門(mén)介紹美國(guó)現(xiàn)代教育制度的發(fā)展，其中在提到美國(guó)的教育改革時(shí)說(shuō)由于美國(guó)的歷史很短，所以在進(jìn)行改革時(shí)所受到的阻力就較小，其改革的速度之快、步伐之大、效果之明顯是其他國(guó)家所不能達(dá)到的。其他一些國(guó)家，特別像老牌的資本主義國(guó)家英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等，他們都有著悠久的歷史，有著一批資深的歷史的絕對(duì)擁護(hù)者，所以改革遇到的阻力就大。我一直認(rèn)為悠久的歷史是一個(gè)國(guó)家民族文化的積淀，給這個(gè)國(guó)家增添著生命的厚度，是一個(gè)國(guó)家引以自豪的資本，現(xiàn)在才知道原來(lái)悠久的歷史在某些時(shí)候也不一定是好事。由此，我想到在我們的工作中，在我們的教育教學(xué)中，很多東西是模仿不來(lái)的，每個(gè)人必須根據(jù)自己的特長(zhǎng)去形成自己的特色。
記得前幾年新課改剛剛實(shí)行時(shí)，曾經(jīng)刮過(guò)一陣“浮夸風(fēng)”，似乎要推翻我們幾千年的歷史重新來(lái)搞教育，那時(shí)，聽(tīng)到“接受教育”就似乎就是落后、陳舊的代名詞、沒(méi)有多媒體就別上公開(kāi)課、表演成了課堂的主旋律等等，不過(guò)，這幾年，教育終于又開(kāi)始回歸，開(kāi)始提倡“樸實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)”，開(kāi)始提倡多樣化的教育教學(xué)方式。作為教師，我覺(jué)得我們也應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇適合自己的教育教學(xué)方式，對(duì)于別人優(yōu)秀的教育教學(xué)方法，我們應(yīng)該借鑒，而不是照搬。平時(shí)聽(tīng)一些特級(jí)教師的課，感到真是一種享受，覺(jué)得坐在他們的課堂做他們的學(xué)生真幸福，但我知道這樣的課我絕對(duì)模仿不來(lái)�？晌矣形易约旱奶攸c(diǎn)，我可以用我自己的方式去教育、影響我的學(xué)生，也許我們不是最好的，但我們可以通過(guò)努力變得越來(lái)越好。
教育是社會(huì)歷史的產(chǎn)物，隨著社會(huì)的需求而不斷變革，他需要一代又一代的人為之努力，對(duì)于整個(gè)教育發(fā)展史來(lái)說(shuō)，我們是微不足道的，但微不足道的我們卻是教育這個(gè)大鏈條中的一環(huán)，一直欣賞一句廣告詞：沒(méi)有最好，只有更好！也許它可以成為我們努力的目標(biāo)。
《教師的幸福資本》讀后感15
讀了雷玲編著的《教師的幸福資本》一本，顛覆了我們以往的很多認(rèn)知，職業(yè)幸福是什么，不是上帝的賜予，不是任何人的恩賜，它并不是單純由工作內(nèi)容、工作強(qiáng)度、工資待遇等能夠決定的，它需要我們自己去追求，通過(guò)自身的努力來(lái)獲得。
教師常見(jiàn)的5個(gè)心理弱點(diǎn)：過(guò)于清高；表面不說(shuō)，背后亂說(shuō)；對(duì)什么都看不慣；好為人師，剛愎自用；缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。忠言逆耳，看到這些些教師共同的弱點(diǎn)，每位教師都會(huì)心理不舒服，不愿意接受這樣的現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)也好，被動(dòng)也罷，這些都是我們不想承認(rèn)又不得不承認(rèn)的殘酷現(xiàn)實(shí)。在生活中，我們自己也經(jīng)常嘲笑我們的職業(yè)病，象挑剔，多管閑事，好為人師等等，這些或多或少存在于每個(gè)教師的身上，這是不可抹煞的事實(shí)。如何對(duì)待教師的心理弱點(diǎn)，變?nèi)秉c(diǎn)不足為自己的優(yōu)點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)，讓這些不成為阻礙自身成長(zhǎng)的絆腳石，在職業(yè)生活中不斷進(jìn)步、獲得成功的喜悅，體驗(yàn)職業(yè)的幸福。
到底是什么在影響和阻礙著我們的職業(yè)幸福，心理、個(gè)性、能力、學(xué)識(shí)……每個(gè)因素都足可一招斃命，導(dǎo)致我們?cè)谄v、煩燥、懈怠的情緒中工作。所以重塑自己的人格，增加自己的'學(xué)識(shí)修養(yǎng)，豐厚自己的知識(shí)底蘊(yùn)，提高自身的業(yè)務(wù)能力，擴(kuò)展自己的人脈……
總之，從自身的改變開(kāi)始，讓自己在職業(yè)中得心應(yīng)手，信心備增，興致盎然，那么幸福就會(huì)如蝴蝶翩翩落在我們頭上。為了自己的職業(yè)幸福，為了學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福，從現(xiàn)在開(kāi)始努力……
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