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學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-06-30 12:39:53 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇1

  —上士聞道,勤能行之 在漫長的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤著中華茁壯成長,展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  人生就像一條平坦的大道,大道上會(huì)分出許多岔路,而我們正是在這條大道上行走,目標(biāo)是"成功",但離開這條大道進(jìn)入了岔路,就很容易迷路了,就會(huì)再也回不到大道,所以必須有人提醒你,而這個(gè)"人", 我覺得就是國學(xué)中的智慧,因?yàn)樗鼌R集了所有已經(jīng)到達(dá)"成功"的人的經(jīng)驗(yàn)。所以,我們要想走向成功,就要學(xué)好國學(xué),用他來凈化我們的心靈。作為中華民族的子孫,作為祖國未來的接班人,我們也有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。

  通過16周的國學(xué)智慧學(xué)習(xí),使我深深體會(huì)到了國學(xué)的深邃,同時(shí)更讓我看到了許多充滿人文智慧和人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡,不僅是個(gè)人安身立命之本,更是一國安邦濟(jì)世之基。有老師系統(tǒng)地講解諸子百家,又分別講了其中最具代表的人物,如老子,孔子,孟子,墨子`······,讓我感受到了老子的.悠閑自在,孔子的君子之風(fēng),孟子的能言善辯,莊子幽默善喻,墨家的防守之術(shù)······通過講解圣賢們的生平來了解他們的主要學(xué)說思想,通過他們的作品了解他們的思想,探索他們對(duì)人生,對(duì)自然,對(duì)君子,對(duì)大道的理解。而我們學(xué)習(xí)國學(xué)并不是要復(fù)古,而是從圣賢那里學(xué)習(xí)人與人之間,人與自然,人與大道、自然的關(guān)系。吸取他們的精華,服務(wù)于人類現(xiàn)代文明,服務(wù)于中華之騰飛。

  什么是人與人的關(guān)系,是有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎。

  什么是人與道、與自然的關(guān)系,是人法地,地法天,天法道,道法自然。

  《中庸》中:天命之謂性,率性之謂道!兜赖陆(jīng)》中:道可道,非常道。這看似是不一樣的觀點(diǎn)。然而通過老師的講解,使我有了不同的理解.....通過視頻教程的學(xué)習(xí),我們能夠看到一些名家的對(duì)國學(xué)不同學(xué)派異同的理解。

  什么是儒道之相生相濟(jì)?于丹教授在“大道與自然“中如是說:以孔子為代表的儒家提倡禮儀,讓每一個(gè)人憑外在的行為規(guī)范,以禮儀應(yīng)對(duì)他人去周旋社會(huì),以外在的規(guī)矩準(zhǔn)則去締造世界的和諧。而道家提倡,每一個(gè)人遵循內(nèi)心的道德,聽從自在的聲音而不必有外在的任何的刻意?梢哉f儒道相生相濟(jì)孕育中國人格。但儒家教給我們?cè)谑篱g的進(jìn)入一個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)在土地上扎根。道家教給我們?cè)谑篱g的出世,也就是說人格的超越,讓我們?cè)谔炜丈嫌酗w翔的翅膀。這些解開了我們印象中的儒道互斥,其實(shí)儒道也有很多相同。正是他們的相異才造就了中國人格。

  學(xué)習(xí)了國學(xué),可以像翟鴻燊教授說的那樣,我們不論處于什么樣的工作崗位都要努力做到為生民立命,為天地立心,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。

  有些人認(rèn)為,作為學(xué)生,只要學(xué)好數(shù)學(xué),語文,英語就可以了,有一個(gè)好的工作是生活的唯一追求?墒牵姓l注意過學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)呢?一個(gè)學(xué)生,就算他的學(xué)習(xí)成績?cè)俸茫绻钠沸猿似,是否還算好學(xué)生呢?就像曾子在《大學(xué)》說的,修身齊家治國平天下而他又告訴了我們這樣做的方法:格物致知誠意正心。無不體現(xiàn)修身的重要性。所以我相信,無修身不能稱為現(xiàn)代社會(huì)的人才。甚至就連諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者也說:21世紀(jì),人類要想生存下來,就要回到中國古代,要向孔子學(xué)習(xí)。

  國學(xué)中的智慧就是道,而道是無處不在,上士聞道,勤能行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。而我們要做“上士 ”,誦讀圣賢經(jīng)典,使我們耳濡目染,在潛移默化中陶冶情操,開闊胸襟,邁向圣賢之道。國學(xué)的智慧是博大精深的,在這短短的時(shí)間內(nèi)是不可能完全體會(huì)到的,在課堂上我們只是了解了國學(xué)智慧的很小一部分。國學(xué)中的智慧遠(yuǎn)不是在短時(shí)間內(nèi)可以參透,是要用我們一生去體會(huì),用一生去實(shí)踐。讓我們用國學(xué)智慧來凈化我們的心靈吧,讓我們耕耘我們心中的土地吧!

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇2

  中華古國,悠悠五千載;中華禮貌,綿綿無;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與活力齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所感染,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,十分道。名可名,十分名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會(huì)夢(mèng)想;其中不僅僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大不朽的靈魂。毋庸置疑,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們精神約定俗成的輔助教學(xué)書,成為一種長效的素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì),更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。

  是這本書教會(huì)了我何為真誠,讓我領(lǐng)略了真誠的無限魅力!以言語溫暖他是泛愛眾。人生有限,可祝福別人的機(jī)會(huì)屈指可數(shù),利用好自會(huì)喜悅。當(dāng)教師以真誠心幫忙學(xué)生,昔日視若無睹的機(jī)會(huì)驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業(yè)會(huì)比國學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快,漸漸在享受經(jīng)典。原先我的生活習(xí)慣不節(jié)儉,此刻的習(xí)慣令人贊嘆,這一切佳績?cè)从凇兜茏右?guī)》潛移默化間教會(huì)學(xué)生逐漸構(gòu)成高尚的品德、強(qiáng)烈的職責(zé)感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、處處為人著想的待人處世方法,鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū),相得益彰。

  我喜歡眼見為實(shí)。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物的道理,耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中,慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來做的,不知何時(shí)起贏得了家長從未有過的尊敬,只因我請(qǐng)了古圣先賢來幫我。

  樹的本是根,人的本是孝。孝是我們做人的根,是我們成長的根。我們必須要從小做起,把根扎牢,讓世世代代的人都明白做人要孝順父母,尊敬教師,把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬,是你為我們?cè)铝苏_做人的深根。雞蛋原理中,因?yàn)殡u蛋是幼小的生命,在破碎的那一刻,我們必須會(huì)心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的`凈化,同時(shí),又把自我深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了。

  我相信,我們班的每個(gè)同學(xué),自小就讀過很多中國儒家的名句和文章,并且很多都是在課堂上經(jīng)過教師講解的,深諳其中的道理,印象都應(yīng)當(dāng)很深刻?墒沁@些寶貴的東西,在重復(fù)的考試和自我的奮斗中,離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣,被埋沒了。

  此刻,系又把國學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)走進(jìn)我們?nèi)粘I,又一落到很現(xiàn)實(shí)的行為點(diǎn)上。修身,對(duì)古代人而言是人生的終極追求。但對(duì)于現(xiàn)代人又何嘗不是呢處在全球化的時(shí)代里,我們更身處在一個(gè)多元文化所交匯的國家里。日復(fù)一日快節(jié)奏的生活,使我們變得急功近利,忘了去關(guān)注自我本質(zhì)的東西?墒菕伒舾,我們會(huì)變得一無所有。

  古人的話語值得我們好好去聆聽。因?yàn)檫@些話語歷經(jīng),依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮,無以立,中華自古就有禮儀之邦的美譽(yù),禮儀一向被當(dāng)做人生的基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類邁進(jìn)二十一世紀(jì)的今日,講究禮儀已上升成為一個(gè)國家或提高、開化與興旺的標(biāo)志。而我們要做社會(huì)的禮貌人,更需要學(xué)習(xí)和講究禮儀。以平等心對(duì)待別人,干什么事情都不要有很強(qiáng)的優(yōu)越感或自卑感。

  真是令人自豪,中國人在幾前就領(lǐng)悟到了這個(gè)道理;可是也令我們感覺有些悲哀,我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道,卻忽視了自我留下的東西,甚而將它拱手給了別人?纯创丝虈庠絹碓綗狒[的中國文化研究潮,我們真該反省了。

  人生幸福的根源確實(shí)是愛和被愛?粗晕业募胰撕团笥勋@得了成功,自我同樣地興奮和雀躍。默默地把自我的愛給予別人,自我的心同樣是溫暖的。而作為被愛的人,我們更能感受到這一點(diǎn)。最真切的便是撫育我們的父母。僅有他們從你一出生,即開始擔(dān)當(dāng)兩個(gè)守護(hù)天使的主角?v使你到了那遙遠(yuǎn)的天邊,他們還是始終不離地關(guān)注著你。你忘乎所以地忘掉了他們,他們卻將你時(shí)時(shí)掛在心頭。每次說到父母,正在嬉笑的我都會(huì)心有濡濕,對(duì)他們充滿了愛敬。此刻重新審視我們家?guī)状藢?duì)自我長輩所做的微不足道的、在常理之中的事情,我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見、無處不在。因?yàn)槲覀儚男【驮谛⒌赖姆諊虚L大,認(rèn)為對(duì)長輩本來就應(yīng)當(dāng)這么做。能夠說孝道在我們頭腦里已經(jīng)構(gòu)成了一種思維定式,在行動(dòng)上已經(jīng)構(gòu)成了一種習(xí)慣。一切都顯得那么自然,那么平常。此刻看來,所不一樣的就是家突出了一個(gè)孝字和身教。由于孝,兒女們聽話,母親和我的理念得以灌輸;由于孝,兒女們懂得尊敬師長,人人喜歡;由于孝,兒女們懂得仁愛,同學(xué)團(tuán)結(jié);由于孝,兒女們奮發(fā)學(xué)習(xí),成績優(yōu)異;由于孝,他們好好做人,不讓媽媽操心等等。就是因?yàn)樽龅搅艘粋(gè)孝字而一順百順。

  我才開始明白,別人沒有錯(cuò),所有的錯(cuò)誤都在自我德未修呀。此生最大的幸運(yùn)就是聆聽到圣賢教育,然而當(dāng)自我的修養(yǎng)沒有到達(dá)知類通達(dá),強(qiáng)立而不反時(shí),很有可能出發(fā)的目的是好的,做著做著就偏離方向了。在這個(gè)假期的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中,我深深感到像我這樣從小好逸惡勞的人,時(shí)過學(xué),則勤苦而難成,要改習(xí)氣,立身行道不是一朝一夕能成功的。自我必須要堅(jiān)持改過向善,做到久自芬芳。從小到大,我都在取,到了該予的年紀(jì)時(shí),還是一事無成。我期望能為別人做點(diǎn)事,學(xué)習(xí)盡自我的本分做人。國學(xué)經(jīng)典使我明白做一個(gè)真正的人,一個(gè)大愛的人,一個(gè)高尚的人。使我們的人生觀、價(jià)值觀都有了很大的轉(zhuǎn)變。國學(xué)經(jīng)典,圣賢滌蕩了我們心靈的污垢,凈化了我們的靈魂,使我們有一種脫胎換骨、再世為人的感覺。如果把這幾天的學(xué)習(xí)用兩個(gè)字概括,我想會(huì)用這樣兩個(gè)字:感動(dòng)。國學(xué)經(jīng)典教我們?cè)鯓有⒕锤改福鯓优c兄弟姐妹和睦相處,怎樣為人師、為人父、為人母,怎樣和朋友相處,怎樣善待我們身邊的每一個(gè)人甚至每一件物品,讓我們時(shí)時(shí)刻刻都懷著感恩之心。系弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我系努力的將中華文化承傳,成全我們的家庭,成全我們的幸福,誰能說,國學(xué)經(jīng)典不是我們生命中的貴人呢你們用自我的善行義舉實(shí)踐著圣賢的教誨,用自我的一片愛心去成就他人,為我們做出了表率,相信你們今日種下了福田,種下了善的種子,他日定能開出世間最美麗的花朵,結(jié)出累累的善果。

  學(xué)習(xí)經(jīng)典,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩之心,包容之心,善待自我也善待他人。與人為善,也與己為善;匦R院螅乙M(jìn)取地向全校師生、推廣力行經(jīng)典的理念,讓全校師生都來理解經(jīng)典教育,并經(jīng)過青年路蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院使全校師生受益一生,來影響和帶動(dòng)蘭州市經(jīng)典教育的開展,讓更多的學(xué)子理解圣賢智慧的教誨,能夠擁有更加健康完美的人生!一個(gè)人對(duì)父母不敬,對(duì)你的性德是最大的損傷,我不騙你,一個(gè)人只要對(duì)父母不孝,整個(gè)業(yè)障絕對(duì)快速現(xiàn)前。國學(xué)經(jīng)典的道義、情義那厚重的力量生養(yǎng)了我們,我們懂得了自立、自強(qiáng),奮斗不息,這是我才感到自我以往把父母傷得那么深,可是父母對(duì)兒女的愛,卻永遠(yuǎn)不會(huì)改變,那是一種最最真摯永恒的愛。我是在幸福中長大的孩子,比起父母來說,我簡直就像金枝玉葉一樣,而父母只是卑微的小草?墒歉改高@株草,活得有尊嚴(yán),有志節(jié),不低頭,也不奢求,十分歡樂,從小就明白孝順父母,友愛兄弟,社會(huì)的污染,從來都沒有誘惑、動(dòng)搖過父母。

  人的一生,有很長很長的路要走,而父親母親,永遠(yuǎn)是我源源不絕的支持力量,伴隨我,也引領(lǐng)我!兜茏右(guī)》正是在時(shí)時(shí)處處、引導(dǎo)我們?nèi)绾稳蕫鄞,正確處事,分寸有度接物的好教材。在現(xiàn)實(shí)生活中真是隨時(shí)能夠用到的!

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇3

  作為一名中國公民,在新中國的學(xué)習(xí)教育中,我深深地感受到了黨和政府對(duì)教育的高度重視和全面改革的決心。通過這一新形勢(shì)下的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)都有了更深的理解和體悟。以下是我對(duì)新中國學(xué)習(xí)教育的一些心得體會(huì)。

  首先,新中國學(xué)習(xí)教育使我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨和國家對(duì)社會(huì)發(fā)展的總體指導(dǎo)思想,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。通過學(xué)習(xí)教育,我了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和內(nèi)涵,并努力將其貫徹到自己的日常生活中。例如,在生活中我時(shí)常弘揚(yáng)愛國主義精神,積極參與社區(qū)志愿活動(dòng),關(guān)心國家大事,為建設(shè)美好中國做出自己的貢獻(xiàn)。

  其次,新中國學(xué)習(xí)教育讓我更加珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為一個(gè)中華兒女,我們不能忘記自己的文化根基。新中國學(xué)習(xí)教育注重培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過學(xué)習(xí)中國歷史、詩詞歌賦以及傳統(tǒng)藝術(shù),我更加深入地了解了中華文化的博大精深。我開始學(xué)習(xí)古文,在古詩中感受中國文字之美,在中國畫中感受中國藝術(shù)之韻。同時(shí),我也了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,它能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展提供智慧和借鑒。因此,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  第三,新中國學(xué)習(xí)教育讓我更加關(guān)注時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)。新中國學(xué)習(xí)教育注重用新思想引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展,因此學(xué)習(xí)教育中也融入了對(duì)時(shí)代發(fā)展的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)時(shí)政新聞和前沿科技知識(shí),我對(duì)中國和世界的發(fā)展趨勢(shì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我也認(rèn)識(shí)到在時(shí)代發(fā)展的大潮中,只有學(xué)習(xí)時(shí)刻保持更新,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化,保持自己的競爭力。因此,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí),積極適應(yīng)時(shí)代變化。

  第四,新中國學(xué)習(xí)教育加強(qiáng)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考和解決能力。學(xué)習(xí)教育中引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)科學(xué)的方法和思維,培養(yǎng)良好的問題意識(shí)和創(chuàng)新精神。通過學(xué)習(xí)教育,我養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣,敢于提出問題并主動(dòng)尋求解答。我會(huì)主動(dòng)關(guān)注社會(huì)中存在的問題,思考如何去解決,如何去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我相信,只有不斷地提出問題并積極解決,我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。

  最后,新中國學(xué)習(xí)教育激發(fā)了我對(duì)未來的.信心和使命感。學(xué)習(xí)教育中我們學(xué)習(xí)了偉大的先進(jìn)典型和英雄事跡,深入了解了他們的奮斗歷程和無私奉獻(xiàn)。這讓我深切感受到自己作為新一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我堅(jiān)信,在新的歷史時(shí)期里,我們要發(fā)揚(yáng)中國精神,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)想。無論是在哪個(gè)領(lǐng)域,都要勇往直前,為國家和人民的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

  總之,新中國學(xué)習(xí)教育是我成長道路上的重要指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)教育,我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)有了更為深刻的理解和體悟。同時(shí),學(xué)習(xí)教育還激發(fā)了我對(duì)未來的信心和使命感。我相信,在新的時(shí)代里,我們這一代年輕人將肩負(fù)起歷史重任,為中國的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇4

  一、在國學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

  從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請(qǐng)教老師和同學(xué),大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會(huì)使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

  二、心態(tài)和情緒方面好了。

  原來的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說的太好了,自己似乎對(duì)這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對(duì)自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考,這樣在面對(duì)外界的各種紛紛攘攘?xí)r,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,有些來的直接,有些潛移默化。

  比方說,當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一停”講述的更多傾向于人面對(duì)自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴R煌!,才?huì)有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對(duì)小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

  比方說,當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗。

  每每回憶起課上的妙語連珠,心中非常愉悅。

  “學(xué)問忘了就是會(huì)了”、“解決化解內(nèi)心的所有對(duì)話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對(duì)世路更要學(xué)會(huì)走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識(shí)我是誰,明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。

  類似情況,舉不勝舉。

  三、促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

  我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ,含有兩方面功能:一個(gè)是記者功能,一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的`記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對(duì)歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級(jí)趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對(duì)紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

  當(dāng)然,如果抽離出自己,或者跳出以上這個(gè)所謂立場(chǎng),也許這種所謂的“精英”意識(shí)“精英”文化和“草根”意識(shí)“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問題。這次就在這個(gè)平臺(tái)上提出這樣的一個(gè)問題,我也真誠的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來思考這樣問題。

  總之,明德天下國學(xué)社,對(duì)于我的成長意義非凡,也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。

  在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺(tái),感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對(duì)中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走,感謝xx社長倡起組建和全心付出,感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氛圍,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!

  也許真的是,人生本沒有什么路,走的人多了,也就有了路;人生本沒有什么意義,賦予了什么意義,也就有了意義……

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇5

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤著中華民族的茁壯成長,培育著中華民族的主體意識(shí),使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。

  作為一名教師,我很榮幸地參加了XX縣中小學(xué)骨干教師國學(xué)培訓(xùn),通過3天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),切身感受到國學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗(yàn)與根據(jù)實(shí)際情況來對(duì)學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:

  一.加強(qiáng)教師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好形象

  變化氣質(zhì),涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身。齊家。治國。平天下。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。

  二.堅(jiān)持培養(yǎng),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣

  《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。XX老師說過校園里每天聽一段國樂,讀一段圣賢書,做一段國學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。

  三.熟讀成誦,在誦讀中感悟

  國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解。體會(huì)也在層層加深。書讀百遍,其義自見就是這個(gè)道理。四。加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高國學(xué)認(rèn)知水平

  我原以為國學(xué)就是《老子》!犊鬃印。這一次培訓(xùn)聽了XX教授的《在聽中領(lǐng)悟世界———中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學(xué),再聽到XXX老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的`吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽的國樂,我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為教師國學(xué)知識(shí)的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來提高自己的閱讀水平。增加閱讀量,通過相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來提高我們的國學(xué)認(rèn)知水平。孔子說:三人行,必有我?guī)熝伞W(xué)習(xí)是永無止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

  這幾天的國學(xué)培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力!秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精我原以為國學(xué)就是《老子》。《孔子》。這一次培訓(xùn)聽了XX教授的《在聽中領(lǐng)悟世界———中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學(xué),再聽到XXX老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽的國樂,我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為教師國學(xué)知識(shí)的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來提高自己的閱讀水平。增加閱讀量,通過相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來提高我們的國學(xué)認(rèn)知水平?鬃诱f:三人行,必有我?guī)熝。學(xué)習(xí)是永無止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

  這幾天的國學(xué)培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力!秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開這扇門,讓他們?cè)趪鴮W(xué)經(jīng)典的寶庫里吸取營養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇6

  國學(xué)經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華幾來智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,我深刻體會(huì)到了其博大精深的思想和價(jià)值觀念,也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。

  首先,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典使我感受到了中華的深厚文化底蘊(yùn)。中國文化源遠(yuǎn)流長,有著豐富多彩的歷史和文化傳統(tǒng)。國學(xué)經(jīng)典是這一寶庫中的瑰寶,其中蘊(yùn)含著對(duì)人生、道德、倫理等方面的深刻思考,展現(xiàn)出中國古代智者的智慧和聰明才智。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,我深深地感受到了中華文明的博大精深,也對(duì)我國的傳統(tǒng)文化保留與傳承有了更深的認(rèn)識(shí)與敬重。

  其次,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典有助于提升個(gè)人的品德修養(yǎng)。國學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和正確的行為準(zhǔn)則。在古代經(jīng)典中,我們可以找到許多關(guān)于仁、義、禮、智、信等重要價(jià)值觀念的'敘述與要求。通過讀懂經(jīng)典中的智慧,我能夠更好地理解這些價(jià)值觀念的內(nèi)涵,并將其運(yùn)用到自己的生活中。例如,《大學(xué)》中教導(dǎo)我們要修身齊家治國平天下,這給我樹立了正確的人生目標(biāo)和行為原則;《論語》中告訴我們要誠實(shí)守信,使我深刻認(rèn)識(shí)到誠信是一種重要的道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典,我的品德修養(yǎng)得到了提升,思想觀念也更加明確與堅(jiān)定。

  再次,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典拓寬了我的思維視野。國學(xué)經(jīng)典中的智慧與思辨精神,讓我從不同的角度看待問題,深化了我對(duì)世界的理解。例如,《論語》中的孔子思想強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本”和“實(shí)學(xué)求實(shí)”,這啟發(fā)了我追求真理、勤奮學(xué)習(xí)的精神;《莊子》中的無為而治的思想則告訴我守中而不偏、安于現(xiàn)狀的重要性。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,我的思維變得更加開闊,能夠從多個(gè)角度審視問題,更好地理解與應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。

  最后,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我明白了文化傳承的重要性。國學(xué)經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。只有通過我們每個(gè)人的努力學(xué)習(xí)與傳承,才能使這些經(jīng)典的智慧能夠被永久保留下來,能夠繼承給后代。正如孔子所說:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”只有通過不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,才能深入領(lǐng)悟國學(xué)經(jīng)典中的智慧,將其貫徹于日常生活中。

  總之,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是我個(gè)人成長中的重要一環(huán)。通過學(xué)習(xí),我感受到了中華文化的博大精深,提升了個(gè)人的品德修養(yǎng)和思維能力,也明確了文化傳承的重要性。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,將其中的智慧運(yùn)用到實(shí)際生活中,為中華的繁榮與復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇7

  今天聽了龐老師一天的課,滿滿的感動(dòng)和收獲。

  老師說,你給孩子足夠的愛,孩子回饋給你的也是同樣的愛,所有的付出都會(huì)有回報(bào)。

  自從第一天走進(jìn)傳統(tǒng)文化中心起,我就每天都被各位老師的真情所感染,幾乎每天都被感動(dòng)的哭上幾次。我一度感覺自己是不是得病了,怎么這么愛哭,這么容易感動(dòng)呢?其實(shí)不就是像侯老師說的往自己身上歸嗎?一歸,感覺自己做的非常不好非常不夠,既有感動(dòng)的淚水,也有慚愧的'淚水。

  聽完幾天課,確實(shí)認(rèn)識(shí)到自己有很多地方做的不對(duì)。以前從來不懂得認(rèn)錯(cuò),就算錯(cuò)了也不說自己錯(cuò)了,總是趾高氣揚(yáng)、目中無人。以前沒結(jié)婚時(shí),父母就非常慣著我,使得我總跟媽媽頂嘴。上小學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)還挺好,老師對(duì)我也好,所以養(yǎng)成了目中無人、特別傲慢的性格,以自我為中心,從來不會(huì)為別人著想,唯我獨(dú)尊,強(qiáng)勢(shì),用我老公形容我的話就是女王性格,所以導(dǎo)致我們倆剛結(jié)婚那幾年總吵架。自從來了傳統(tǒng)文化中心,感覺自己一下子變了許多,知道認(rèn)錯(cuò)了,知道慚愧了,這就是我最大的改變。

  孩子也比以前懂事了;丶抑,他大姑給買的鍋包肉,他知道先給媽媽吃然后再自己吃,這是以前從來沒有的,多么可喜的變化!

  媽媽改變了,孩子就會(huì)改變。這在我家得到了認(rèn)證。我一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí),繼續(xù)改過,把傲慢心、嫉妒心,見火就著的火爆脾氣都改了,我一定要堅(jiān)定信心,不能放棄。

  真的感恩傳統(tǒng)文化中心老師和義工們對(duì)我們的關(guān)愛,在這里我感受到了濃濃的愛和尊敬,在這個(gè)大家庭里,充滿著正能量,真的感覺自己身上滿滿的都是正能量。在這種環(huán)境里,我接受著陽光和溫暖,我感覺特別舒服!感恩所有義工老師的辛勤奉獻(xiàn)!

  我愛傳統(tǒng)文化中心,我愛圣賢文化,我愛所有的家人們!

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇8

  緊張而忙碌的“國培”培訓(xùn)即將結(jié)束,回顧這段學(xué)生生活,收獲頗多。在此期間,我認(rèn)真聆聽了很多專家的精彩講座,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,積極完成作業(yè)。專家們精湛的教藝,先進(jìn)的理念和獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象,我努力將專家經(jīng)驗(yàn)和自身所學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,豐富自己的課堂,提高自身的教學(xué)水平。

  通過這段時(shí)間的培訓(xùn)讓我受益匪淺,教學(xué)水平有了顯著的提升,F(xiàn)將我參加此次培訓(xùn)的心得如下:

  一、國培計(jì)劃創(chuàng)新合理,切合實(shí)際,是教學(xué)工作的“及時(shí)雨”。

  整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)安排合理,內(nèi)容豐富,專家們的解惑都是針對(duì)我們一線教師的“心頭病”,是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容,可以說是“萬眾所向”。在培訓(xùn)過程當(dāng)中,我一直抱著一種積極、樂觀和向上的心態(tài)去學(xué)習(xí),因?yàn)槲艺J(rèn)為,保持樂觀的心態(tài)對(duì)每個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作都是至關(guān)重要的。

  作為一名新課改的實(shí)施者,無論是從教學(xué)課件還是教學(xué)思維上,我們都應(yīng)該搶先一步,成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者,與大家共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中,共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革發(fā)展的道路,積極以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué),以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要,切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性和引領(lǐng)性,達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果和作用,使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。

  二、知識(shí)的“更新?lián)Q代”非常必要。

  “學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”,對(duì)于英語這門課程來說,本身就是一種挑戰(zhàn),要提高一線學(xué)生對(duì)英語的興趣和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平尤為困難,所以知識(shí)的更新尤為重要,作為一名一線幼兒教師,我對(duì)這點(diǎn)理解尤為深刻。在這次培訓(xùn)中,我深刻體會(huì)到,教材是教學(xué)過程中的載體,但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死板的,但作為教師的人是靈活的。

  在新課程改革的今天,我深刻的'感受到了學(xué)生知識(shí)的廣泛化。作為新時(shí)代的英語教師,要不斷地增加、更新自己的知識(shí),活學(xué)活用,才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無限的生活當(dāng)中去!笆怯媒滩慕,還是教教材?”作為一名教師,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常清醒反思,而這次專家們給了我們明確的回答。從今以后,我們教師必須用全新、科學(xué)、與時(shí)代相吻合教育思想、理念、方式、方法來更新自己的頭腦,這次的培訓(xùn)無疑給我們一次深刻的洗禮。

  三、注重教學(xué)方法的生動(dòng)性與合理度。

  幼兒教師在實(shí)際教學(xué)中,只有多關(guān)聯(lián)生活,多創(chuàng)造情境,多動(dòng)手操作,多注重教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,英語課堂才能變得豐富多彩。

  新課標(biāo)要求學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)合理的,有意義的,富有創(chuàng)造力和挑戰(zhàn)性的。從情境中引入要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生體會(huì)到英語無處不在,通過與學(xué)生的互動(dòng)交流,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在七年級(jí)上冊(cè)第五單元的課堂單詞教學(xué)課堂設(shè)計(jì)中,我將在國培學(xué)習(xí)中總結(jié)到的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)設(shè)思維,將自己的全家福照片做成課件,先讓學(xué)生來猜猜他們分別都是誰,再一一引入家人稱呼的單詞。這樣一來,學(xué)生在一個(gè)真實(shí)貼近生活的情景中進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí),整個(gè)課堂設(shè)計(jì)顯得生動(dòng),富有趣味性,同時(shí),這樣做也符合初中生的認(rèn)知規(guī)律,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的和較好的教學(xué)效果。

  培訓(xùn)活動(dòng)雖然是短暫的,但無論是從思想上,還是專業(yè)上,對(duì)我而言,都是一個(gè)很大的提高。衷心的感謝此次培訓(xùn)中專家們給我們這些工作在一線中初中教學(xué)一線上的教師孜孜不倦的教誨;也對(duì)默默無聞一直在關(guān)懷和指點(diǎn)我們成長的輔導(dǎo)老師表示最誠摯的謝意。正因?yàn)橛辛四銈兊男燎诟藕蜔o私奉獻(xiàn),我們才能在這么短的時(shí)間內(nèi)教學(xué)水平得到全面的提升。在今后的工作中,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),理論結(jié)合實(shí)際,在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,提升自己的教學(xué)水平,為我國初中的英語教育教學(xué)添磚加瓦,貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇9

  本學(xué)期我參加了教育局舉辦的國學(xué)講座,感覺受益匪淺。讓我深刻了解到一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識(shí)和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨(dú)”,就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個(gè)人的生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識(shí)可以增長才干,智慧可以改變命運(yùn),因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)老知識(shí)是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來,能力從實(shí)踐中來。人生困頓,皆因不學(xué)無術(shù),其實(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成了人生的.兩大主題?鬃拥囊簧菍W(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。

  國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩,子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f,國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國學(xué)知道德行天下的道理,“俗云:有德有才,是正品;有德無才,是次品;德才兼無,是廢品;有才無德,是危險(xiǎn)品!笨梢,德行的重要性.“得人心者得天下,失人心者失天下!币鯓硬拍艿萌诵,就是以他人之心為心。以兒女之心為心,就是“父慈”,以父母之心為心就是“子孝”,以弟妹之心為心,就是“兄友”,以哥姐之心為心,就是“弟恭”,以妻子之心為心,就是“夫和”,以丈夫之心為心,就是“婦順”,以人民之心為心,就是“君仁”,以領(lǐng)導(dǎo)之心為心,就是“臣忠”,以

  朋友之心為心,就是講信任;以學(xué)生之心為心,就是講師德。以他人之心為心,就是道心,就是天理,就是德。修德的功夫深入一分,愛世人的情感就誠懇一分,心心相印的境界就升華一分。唯德能感動(dòng)人,能得人心。感動(dòng)一家而家齊,感動(dòng)一國而國治,感動(dòng)天下而天下平。中國圣賢經(jīng)典究天地自然之道,旨在凈化人的心靈,啟發(fā)人的道心,匡正人的欲念。所謂正心誠意慎獨(dú)修己,歸根結(jié)底,就是造就優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì),至善的品德。以德率人,則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促,自然產(chǎn)生了。

  在當(dāng)今這個(gè)日益浮躁的社會(huì)中,我們深入開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”活動(dòng)是非常及時(shí)、非常有必要的。通過讀《國學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說要對(duì)照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣??我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

  作為一名中國人,我以我們中國人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲,作為一名教師我更深刻的體會(huì)到我所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,我會(huì)盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇10

“讀書破萬卷,下筆如有神!”通過多讀、多背國學(xué)經(jīng)典,讓我積累了知識(shí),豐富了語言,提高了閱讀、表達(dá)、寫作能力。如我認(rèn)的字多起來了,就能提高初讀課文的效率;背誦能力增強(qiáng)了,就能很快的課文讀熟,背誦課文;與文本、教師、同學(xué)交流互動(dòng)時(shí),語言表達(dá)能力增強(qiáng);談感受的時(shí)候常常會(huì)靈光閃現(xiàn),語出驚人;寫作文時(shí),常常引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠……課堂教學(xué)效率提高了,學(xué)生就會(huì)有更多的.時(shí)間去誦讀經(jīng)典,形成了良性循環(huán)。

  通過誦讀國學(xué)經(jīng)典,使我的天賦與潛能在耳濡目染中得到最大限度的發(fā)展,同時(shí)又能達(dá)到陶冶學(xué)生的人格,提高了我的文學(xué)素養(yǎng)、道德修養(yǎng)及愛國情操。

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇11

  教學(xué)作為一種活動(dòng)形式,它涉及到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”,是一種互動(dòng)的雙邊關(guān)系!敖獭焙汀皩W(xué)“應(yīng)是緊密聯(lián)系在一起的,是互相依存、互相促進(jìn)的。而“教”和學(xué)又是通過教師和學(xué)生來執(zhí)行的,所以“教學(xué)”歸根結(jié)底,其實(shí)是人與人之間的一種社會(huì)關(guān)系。作為具有高智商的情感動(dòng)物,教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中所結(jié)合起來的”教“和學(xué),也就必然的離不開情感的交流與碰撞。所以我們應(yīng)該辯證統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”之間的.內(nèi)在關(guān)系。糾正以前對(duì)于“教”與“學(xué)”的片面或是錯(cuò)誤的認(rèn)知理解。不能認(rèn)為教學(xué)就是教師的教學(xué),不能認(rèn)為“教”與“學(xué)”是一種對(duì)立的關(guān)系,它應(yīng)該這樣被定位,教學(xué)是一種以師生的情感為紐帶,以教師的主導(dǎo),學(xué)生的主體參與為形式的教育教學(xué)活動(dòng)。我們有了這樣的認(rèn)識(shí),才能談得上正常的教學(xué)開展,教學(xué)成績的提高,否則,教學(xué)就是徒有其談,不得要領(lǐng)的。如果“教”與“學(xué)”不相容,只是互相排斥,兩張皮,各行其是,就南轅而北轍了。這樣的師生關(guān)系只是簡單的機(jī)械與產(chǎn)品之間的關(guān)系,這樣沒有情感作為橋梁連接的師生關(guān)系無助于教育教學(xué),所以,建立和諧的師生關(guān)系是提高質(zhì)量的重要保證。

  在教育教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間情感橋梁的建立主要在于教師。教師在這一溫暖而艱巨的建設(shè)過程中,擔(dān)當(dāng)是工程師的角色,而學(xué)生則是施工者。雙方的良性結(jié)合,才能建成優(yōu)質(zhì)而有效的情感橋梁。那么,如何才能建成?我想,教師在對(duì)學(xué)生的教育管理和平時(shí)的相處中都可以去實(shí)施和展開。

  第一、平等愛生,這是核心和基礎(chǔ)。

  第二、師生之間的相互尊重和信任,這是師生之間交往的主體。

  第三、創(chuàng)造適度寬松愉悅的教育教學(xué)壞境,這是師生之間情感橋梁工程的色彩和光照。

  當(dāng)以上三個(gè)方面都能達(dá)標(biāo)時(shí),這座師生之間有助于教育教學(xué)工作開展的工程就竣工了。而基于其上的教育教學(xué)效能如何?只是一種賞心悅目的形象工程?還是教育教學(xué)質(zhì)量的繁華熱鬧、卓有成效呢?則是涉及到教師自身的教育教學(xué)藝術(shù)、教育教學(xué)技能和專業(yè)水平等方面了。

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇12

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤著中華民族的茁壯成長,培育著中華民族的主體意識(shí),使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。

  作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國學(xué)培訓(xùn),通過3天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),切身感受到國學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的.智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗(yàn)與根據(jù)實(shí)際情況來對(duì)學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:

  一、加強(qiáng)教師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好形象

  變化氣質(zhì),涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一

  定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。

  二、堅(jiān)持培養(yǎng),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣

  《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說過校園里每天聽一段國樂,讀一段圣賢書,做一段國學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。

  三、熟讀成誦,在誦讀中感悟

  國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。

  四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高國學(xué)認(rèn)知水平

  我原以為國學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽了羅藝峰教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學(xué),再聽到羅守誠老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽的國樂,我真的是太淺薄了,這讓我深

  深感到我作為教師國學(xué)知識(shí)的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來提高我們的國學(xué)認(rèn)知水平?鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝!睂W(xué)習(xí)是永無止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。

  這幾天的國學(xué)培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力!秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開這扇門,讓他們?cè)趪鴮W(xué)經(jīng)典的寶庫里吸取營養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇13

  “不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真!

  這一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)要用心,要努力,要刻苦,要實(shí)踐,要理論聯(lián)系實(shí)際,只有這樣,我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問,我們才能夠真正起到“學(xué)為人師,行為世范”的作用。才能成為一個(gè)真正有用的人,如果只重力行,對(duì)學(xué)問不肯研究,就容易執(zhí)著自己的看法,而無法契合真理。

  “讀書法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,”

  這一句告訴我們讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問。讀書時(shí)要有規(guī)范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學(xué)習(xí)某一科目知識(shí),就不能羨慕別的科目知識(shí),這一科目的知識(shí)還沒有學(xué)習(xí)完,還沒有完全掌握,就不能學(xué)習(xí)其它科目。

  “寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問,求確義”

  這一句告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能,一定要有計(jì)劃,一定要刻苦用功,絕對(duì)不能投機(jī)取巧。遇到難通的地方,要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了,這正是 所謂書讀千遍,其義自見的道理。如果反復(fù)思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關(guān)的師長請(qǐng)教,一定要得到正確的答案才可放過。

  “房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”

  書房要整理得簡單清潔,四面墻壁要保持干凈,書桌清潔,所用的筆、硯、臺(tái)要擺放端正。磨墨磨偏了,就表明這個(gè)人讀書的.目的心術(shù)不正,亂寫字的學(xué)生,就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問題。我們一定要愛護(hù)好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境,把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護(hù)得井井有序,才有益于我們的學(xué)習(xí)。懂得從人的微小動(dòng)作去觀察每個(gè)人是否有用,有才,這確實(shí)是很有道理的。

  “列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之!

  存放經(jīng)典著作,要有固定的書架或書柜,每一次讀書之后,要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時(shí),應(yīng)補(bǔ)好,你愛書,書就愛你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛惜經(jīng)典著作是一件頭頂大事,沒有一件事情能夠比愛惜經(jīng)典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經(jīng)典著作,要養(yǎng)成有條不紊、一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度,這是對(duì)中國文化的敬愛和尊重,“非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致“學(xué)為人師,行為世范”,做為一個(gè)學(xué)子,從小就要立志讀圣賢之書、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書,則千萬不能看,若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時(shí),絕不能自暴自棄,而是應(yīng)以圣賢為老師,為楷模,長期熏習(xí)圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教,學(xué)以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里,改變命運(yùn)靠自己的力量。

  學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì) 篇14

  讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來說,有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說:

  一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。

  二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。

  現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識(shí)的海洋!墩撜Z》中說學(xué)而不厭,誨人不倦。溫故而知新,可以為師矣。國學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味!墩撜Z述而》中還說過:三人行,必有我?guī)熝伞_@句話對(duì)我影響很深,讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對(duì)了。人外有人,山外有山。同事中人才濟(jì)濟(jì),讀中師出來的她們基本功非常扎實(shí),書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,面對(duì)問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教,并利用假期練習(xí)書法,爭取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò),在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

  在對(duì)學(xué)生的觀念上,《論語》里說:因材施教。真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí),由于沒有經(jīng)驗(yàn),對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長,重新樹立學(xué)習(xí)的信心。

  在為人處世上,我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話:貧賤不能移,富貴不能淫。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以貧賤不能移,富貴不能淫。來要求自己。

  隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的.東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國人。

  通過學(xué)習(xí)國學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì):

  一、學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)

  經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

  很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

  二、學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理

  古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

  通過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。

  對(duì)待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!

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