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讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感1
20xx年9月12號(hào)，我讀完了《認(rèn)知覺(jué)醒，開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》，作者是周嶺。
我讀這本書(shū)時(shí)，已經(jīng)在一定程度上完成了自我改變，現(xiàn)在我已經(jīng)無(wú)比確信讀書(shū)將是我持續(xù)一生的事情。我已經(jīng)沒(méi)有了書(shū)中提到的趨易避難、三分鐘熱度、焦慮、壓力等問(wèn)題。對(duì)于未來(lái)我有了比較清晰的目標(biāo)和路徑，對(duì)于人生有了比較清晰的認(rèn)知，并能做到延時(shí)滿足。但是這本書(shū)的內(nèi)容，引起了我的共鳴，我確信這本書(shū)確實(shí)能給人帶來(lái)改變，是名副其實(shí)的“開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力”。
書(shū)中章節(jié)很多，前面的內(nèi)容，都是在嘗試向人們解釋為什么會(huì)有這些問(wèn)題。
人們?yōu)槭裁幢容^短視？人類有三重大腦本能腦、情緒腦、理智腦。理智腦雖然高級(jí)，但是力量弱小。明明知道，但就是做不到；趨易避難、急于求成；只選擇容易的，不選擇對(duì)的，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。例如：讀書(shū)重要，卻刷起視頻；運(yùn)動(dòng)重要，卻躺在床上......大多數(shù)我們以為在思考，其實(shí)只是對(duì)自身行為和欲望進(jìn)行合理化。我們做出的大多數(shù)選擇，也是如此。
焦慮，焦慮來(lái)自于欲望太多，欲望大于能力。王小波：“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。很多人，每天都在忙。各種事，停不下來(lái)，做完一件又一件，有的人甚至感覺(jué)很充實(shí)。也許這些事情中，可能有一些初衷是為了學(xué)習(xí)。但是事情太多，注定無(wú)法深入；想做很多事，又想急于求成，這就產(chǎn)生了焦慮和壓力。實(shí)際上，只有做的事情少，才能把這些事做好。我們要站在一生的角度考慮審視對(duì)自己重要的是什么。人們普遍傾向于一頭扎進(jìn)具體的事情中，對(duì)于哪些事情重要，哪些事情可以不做，完全沒(méi)有想法。處于焦慮情緒中的人，很少會(huì)把事情想清楚，習(xí)慣于不動(dòng)腦子、直接行動(dòng)，用飽和的行動(dòng)感動(dòng)自己。想與做的時(shí)間比差距懸殊，有的人連一丁點(diǎn)深入思考的時(shí)間都不愿意花。任由本能和欲望來(lái)支配自己。
受苦比解決問(wèn)題來(lái)得容易，承受不幸比享受幸福簡(jiǎn)單。王興：“多數(shù)人為了逃避真正的思考，愿意做任何事情”。壓力還會(huì)使人們過(guò)度關(guān)注眼前事物，而沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，難以保持耐心和專注，在面臨選擇時(shí)不自覺(jué)地偏向那個(gè)最安全、最快速見(jiàn)效的選擇，即趨易避難，選擇容易的而不選擇對(duì)的。人們普遍有缺乏耐心、易分心、無(wú)法專注、做不到自律、沒(méi)有自制力......等等問(wèn)題，其實(shí)都可以理解為認(rèn)知問(wèn)題。
比如，缺乏耐心。如果我們做事時(shí)，有正確的認(rèn)知和清晰的目標(biāo)，并能清楚知道自己目前所處的位置和階段，我覺(jué)得絕大部分人都會(huì)更加耐心。
比如，易分心，無(wú)法專注。容易被周圍的人打斷，容易被其他事物吸引。這說(shuō)明改變的初衷是情緒決定的，只是決定要努力，要學(xué)習(xí)。這是在用自制力來(lái)強(qiáng)迫自己堅(jiān)持。我們應(yīng)該將情緒驅(qū)動(dòng)改為理智驅(qū)動(dòng)，想清楚為什么要做，怎么做，以及預(yù)期會(huì)遇到的問(wèn)題等等。我們把這些問(wèn)題想得越清楚，做得越好。閱讀、跑步、寫(xiě)作......做事情也更容易堅(jiān)持。
我在剛開(kāi)始看書(shū)時(shí)，都是強(qiáng)迫自己看書(shū)，低效且不專注，總是有一些東西在誘惑我，游戲、動(dòng)漫......我主要是通過(guò)兩種方法改變的。第一：看可以看得下去的.書(shū)。我看的是：解憂雜貨鋪、追風(fēng)箏的人、小狗錢錢等等。第二：長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持。在憑興趣開(kāi)始后，慢慢就可以沉浸進(jìn)去，進(jìn)而擴(kuò)展閱讀面。
在開(kāi)始時(shí)確實(shí)難一點(diǎn)，只能在誘惑少的地方看，例如：地鐵中，在家中看不下去；慢慢地發(fā)現(xiàn)可以沉浸下去了，只要感興趣的書(shū)，都可以看下去。目前，最適合我的地方是咖啡館。在這里哪怕再吵鬧我也能沉浸進(jìn)去。
學(xué)習(xí)是一件有意思的事情，在真正發(fā)現(xiàn)讀書(shū)或者學(xué)習(xí)的樂(lè)趣后，由樂(lè)趣驅(qū)動(dòng)，看書(shū)就會(huì)像打游戲、刷視頻似的，不需要花費(fèi)什么自制力、自控力來(lái)要求自己。要勤反思。論語(yǔ)中說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”。蘇格拉底也說(shuō)過(guò)“未經(jīng)省察的人生不值得度過(guò)”。不能只靠閱歷替代反思，這過(guò)于被動(dòng)，是碰壁或者經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打后，為了更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)做出的改變。要避免單一視角，盡量用多角度看待問(wèn)題。
過(guò)去的我，在情緒不好時(shí)，很容易沖動(dòng)，將自己的假設(shè)當(dāng)成事實(shí)，在沒(méi)有確定對(duì)方想法時(shí)，直接把情緒宣泄了出去�，F(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)反思等行為，盡量注意了，希望以后能擺脫這種沖動(dòng)。
寫(xiě)作，把自己的情緒捋清楚，就能更客觀地看待這件事，也就更加可以客觀地看待給我們帶來(lái)這種情緒的人。想一想有沒(méi)有自己做得不好的地方，這個(gè)人對(duì)我們重要么？不重要的話值得生氣么，如果重要，要因此事產(chǎn)生矛盾么？
閱讀，帶來(lái)思考，付出行動(dòng)，發(fā)生改變，這才是真正的閱讀。只有閱讀，沒(méi)有思考，是最淺層的閱讀，并不會(huì)帶來(lái)認(rèn)知的改變。萬(wàn)維鋼：“考試得了高分，不叫有知識(shí)；茶余飯后能高談闊論，這也不叫有知識(shí)。這些場(chǎng)合下，知識(shí)雖然有用，但是這些知識(shí)都不太牽扯到具體的得失，所以只是智力游戲。只有當(dāng)局勢(shì)不明朗、沒(méi)有人告訴你該怎么辦，而錯(cuò)誤的判斷又會(huì)導(dǎo)致一些不良后果時(shí)，你要是因?yàn)橛兄R(shí)而敢于拿一個(gè)主意，這才算是有知識(shí)。請(qǐng)注意，這不是在說(shuō)，實(shí)用的知識(shí)才是知識(shí)，而是再說(shuō)，而是再說(shuō)只有知識(shí)能夠幫助你做實(shí)際決策時(shí)，它才是你的知識(shí)”。
其實(shí)覺(jué)得書(shū)中的很多觀點(diǎn)其實(shí)都是交叉重復(fù)的，很多是換個(gè)角度分析。我認(rèn)為如果下決心要做出改變，最開(kāi)始要把目標(biāo)定得小一點(diǎn)，盡量要由興趣驅(qū)動(dòng)，不可能一蹴而就。這個(gè)改變的過(guò)程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)改變習(xí)慣的過(guò)程，哪怕學(xué)到的知識(shí)并不多，但是養(yǎng)成了好習(xí)慣，就是一個(gè)成功的開(kāi)始。我覺(jué)得也不用完全按照書(shū)上的來(lái)，適合自己最好。
剛開(kāi)始讀完這本書(shū)時(shí)，我心很大，想通過(guò)讀后感把這本書(shū)概括清楚。我甚至做了幾千字的筆記，把每一章節(jié)觸動(dòng)我的地方記了下來(lái)，但是在寫(xiě)讀后感過(guò)程中，深感無(wú)處下筆，無(wú)從寫(xiě)起。過(guò)了大概兩個(gè)小時(shí)，我放棄這種想法了。我再一次認(rèn)識(shí)到了自己水平有限，寫(xiě)不出來(lái)。所以，我只針對(duì)我曾經(jīng)主要遇到的問(wèn)題，做了簡(jiǎn)單的記錄。
強(qiáng)烈推薦每一個(gè)想要改變自己的人，讀一讀這本書(shū)。
我現(xiàn)在的生活（工作之外）主要是三件事，投資、閱讀、運(yùn)動(dòng)。我喜歡懶洋洋地坐在咖啡館，遠(yuǎn)離工作和生活中的煩惱，當(dāng)一個(gè)閑人，鍛煉我的思想，不用管別人怎么看待我，也不用對(duì)別人解釋什么。
知道的越多，越覺(jué)得自己渺小，越覺(jué)得自己無(wú)知。知識(shí)的島嶼越大，無(wú)知的海岸線越長(zhǎng)。
如果不讀書(shū)那么我們獲取知識(shí)的渠道大概就只有從現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這會(huì)非常片面。首先，你的朋友圈、工作圈是有限的，注定無(wú)法深入、無(wú)法全面地獲取知識(shí)。其次，當(dāng)今社會(huì)信息太多太雜，人們往往沒(méi)有能力分辨哪些是信息，哪些是知識(shí)，甚至連信息真假都無(wú)法分辨。然后，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)獲取的知識(shí)，是否永遠(yuǎn)有用呢？我認(rèn)為不是，現(xiàn)實(shí)生活中的可能更加適應(yīng)于現(xiàn)在，但世界變化很快。書(shū)中知識(shí)都是經(jīng)過(guò)錘煉與時(shí)間考驗(yàn)的，大概率比生活中的大部分知識(shí)更加具有普適性。如果只是被動(dòng)地從現(xiàn)實(shí)社會(huì)接受知識(shí)，那么可能就是我上文說(shuō)的“未經(jīng)省察的人生”，可能只有經(jīng)歷社會(huì)毒打后才會(huì)明白！
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感2
在精進(jìn)營(yíng)半周時(shí)間里，讀完了周嶺老師的《認(rèn)知覺(jué)醒》，以及享受到周嶺老師一次群里答疑分享(雖然自己只是旁觀，但也感觸頗多)，自我感覺(jué)這本書(shū)值得多遍復(fù)讀，周嶺老師的分享太值了。
同時(shí)心理也很懊惱：怎么到這時(shí)候才讀到這本書(shū)，真想扇自己兩大巴掌。
我是93年白羊座，網(wǎng)上說(shuō)白羊男做事欠條理，四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單，讀書(shū)不認(rèn)真，長(zhǎng)大易沖動(dòng)，做事不夠仔細(xì)，情緒易外漏，淡定不夠。我自我對(duì)比一下，形容很是貼切。
回顧自己這29年來(lái)，一直都是懵懵懂懂，孩子氣居多，任由自己情緒行事，即使長(zhǎng)大成人，也還是如此作為。
小時(shí)候家境還算不錯(cuò)，(更客觀的說(shuō)，是由于父母太忙碌，無(wú)暇顧及)，給了我太多的自由，任由我肆意生長(zhǎng)。
自己知道父母辛苦，想上進(jìn)拼搏，
�、倌魏尾坏闷浞ǎ皇撬滥X筋學(xué)習(xí)，不懂變通，屬于還沒(méi)開(kāi)蒙狀態(tài)，
�、谧约杭庇谇蟪桑Ｍ焖倏吹匠晒�，導(dǎo)致自己頭腦發(fā)熱，沖動(dòng)行事，
③自己性格懦弱，不敢做決定，不愛(ài)說(shuō)話，把心事都憋在心里，造成了乖巧老實(shí)的現(xiàn)象，以前覺(jué)得挺好，現(xiàn)在覺(jué)得好難受。
這幾項(xiàng)害處經(jīng)年累月的疊加影響，造就了現(xiàn)在的我，一個(gè)迷茫，一事無(wú)成，擰巴的自我。
你們說(shuō)，父母有錯(cuò)嗎，我認(rèn)為父母有，錯(cuò)不在養(yǎng)，錯(cuò)在育，對(duì)我太放心了，但他們的錯(cuò)真的不怪他們，他們真的太忙碌了。
主要問(wèn)題還是在自身，不從外找，要從內(nèi)求，自身從開(kāi)始上學(xué)識(shí)字開(kāi)始，完全有機(jī)會(huì)去修正調(diào)整，但自己從來(lái)沒(méi)有，或者說(shuō)，做了幾天努力，又放下了。我可以說(shuō)拒絕別人幫我決定，我也可以說(shuō)我可以完成，我一樣都沒(méi)有。
自我的認(rèn)知真的太糟糕了。過(guò)去過(guò)得真的很痛苦，尤其看到親人操勞而自己一無(wú)所成更加痛苦，自己的年歲虛增，這意味著我的長(zhǎng)輩們?nèi)松猛倦x終點(diǎn)越來(lái)越近。
這種痛苦在我大學(xué)畢業(yè)后慢慢開(kāi)始強(qiáng)烈，我覺(jué)得自己真的`特別需要認(rèn)知開(kāi)悟覺(jué)醒，我是需要去改變的，基于此，買書(shū)，買課，知識(shí)付費(fèi)我買了很多，什么都想學(xué)，什么都沒(méi)怎么學(xué)，最后書(shū)積灰，課到期，腦袋空，錢包空，自己愈發(fā)焦慮，缺乏耐心，學(xué)不進(jìn)去，腦子一片空空，工作身體精神都不好。
以上是我的一些經(jīng)歷描述，雖然過(guò)去自己是如此不堪的一個(gè)人，在閱讀了周嶺老師的《認(rèn)知覺(jué)醒》之后，感覺(jué)又看到了一些光芒，可以帶領(lǐng)我走出那片混沌的迷霧。
周嶺老師強(qiáng)調(diào)《認(rèn)知覺(jué)醒》本書(shū)的核心是元認(rèn)知，元認(rèn)知重點(diǎn)在于覺(jué)知——自我反思，自我反思能力可以通過(guò)冥想進(jìn)行訓(xùn)練加強(qiáng)。
如果自己腦子里是混沌一片或者思緒眾多，沒(méi)有重點(diǎn)，不如通過(guò)寫(xiě)作，給自己腦子清清腦，把思緒／問(wèn)題都通通寫(xiě)下來(lái)，再去找線頭，再去找重點(diǎn)。
養(yǎng)成早起的習(xí)慣，可以讓自己比別人多出很多時(shí)間來(lái)自我改變。
通過(guò)鍛煉，提高自身活力，增強(qiáng)身體抗風(fēng)險(xiǎn)能力，為自己改變打好基礎(chǔ)。
最后，一定有多讀書(shū)，增加自己的輸入，對(duì)于自我反思與寫(xiě)作有正向作用。
周嶺老師在本書(shū)推出早冥讀寫(xiě)跑五件套，我覺(jué)得從行動(dòng)上給了我極大的指引作用，本書(shū)基于此前面內(nèi)容重在內(nèi)化，我需要再去看看(說(shuō)實(shí)話閱讀一遍，我比較有印象——行動(dòng)力，情緒力，早冥讀寫(xiě)跑五件套)，五件套重在外敷，可以按照書(shū)里方法去模仿。
我也看了其他人的精彩讀后感文章分享，每位都很有自己的見(jiàn)解，內(nèi)容都很有深度。
相對(duì)而言，自己對(duì)于本書(shū)的理解還不是很足，文字見(jiàn)解方面還不是很行。需要繼續(xù)努力了。
感謝各位看我碎碎念。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感3
在企業(yè)家、投資人、文人三重身份著稱的周玲先生所作的暢銷書(shū)《認(rèn)知覺(jué)醒》里讀到一句話：每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大。
周玲說(shuō)：無(wú)反饋，不學(xué)習(xí)。想辦法盡快產(chǎn)出點(diǎn)什么，以獲得反饋。
在我的內(nèi)心深處，我非常想“成為一名精致的互聯(lián)網(wǎng)民工”。于是就要像周玲先生所說(shuō)的那樣“想辦法進(jìn)行關(guān)聯(lián)、互動(dòng)和強(qiáng)化”。
這就導(dǎo)致了已堅(jiān)持了若干天早起的我坐在這兒邊喝著咖啡邊碼著字；我也得要有自己的認(rèn)知，把從別人那兒學(xué)到的東西揉入到自己的思想意識(shí)以及語(yǔ)言體系當(dāng)中。寫(xiě)出自己的東西是比讀別人寫(xiě)的東西稍稍有點(diǎn)困難的事，但是我們必須要這么做，以獲得自我提升。
不論早起、閱讀學(xué)習(xí)，還是運(yùn)動(dòng)，“與時(shí)間做朋友”，都能體現(xiàn)它堅(jiān)持的意義，復(fù)利的效應(yīng)，和得到耐心的獎(jiǎng)賞。這是我這段時(shí)間以來(lái)攻讀《認(rèn)知提醒》這本書(shū)所得到的啟發(fā)。
并且這本書(shū)讓我聯(lián)想到我個(gè)人實(shí)際的感情生活，即便百般矛盾，我還是知道要跟適合的人在一起，而非與有感覺(jué)的人在一起，有感覺(jué)但不適合在一起。
“曾經(jīng)心痛為何變成陌生我只想要和你一起飛翔管它地久天長(zhǎng)只要曾經(jīng)擁有我是真的這么想……”就在今天大約四五點(diǎn)鐘的時(shí)候，一陣傷感、悠揚(yáng)的愛(ài)情歌曲把我唱醒了。我，又想他了。
《認(rèn)知覺(jué)醒》里說(shuō)，我們需“拆解煩惱，消除情緒模糊�！�
“回避痛苦并不會(huì)使痛苦消失，反而會(huì)使其轉(zhuǎn)入潛意識(shí)，變成模糊的感覺(jué)。而具體事件一旦變模糊，其邊界就會(huì)無(wú)限擴(kuò)大，原本并不困難的小事，也會(huì)在模糊的潛意識(shí)里變得難以解決�！�
我就是在對(duì)那份奇怪的情感上一拖再拖。不想“正視它、看清它、拆解它、化解它”，任由其“進(jìn)入潛意識(shí)”，給它“變模糊的機(jī)會(huì)”。我知道它早已經(jīng)進(jìn)入了潛意識(shí)，然而卻并沒(méi)有想要將它挖出來(lái)。我的心里有說(shuō)不清、道不明的難受的感覺(jué)，但有時(shí)那何嘗不又是一種美好、幸福和享受？說(shuō)不清道不明的美好、幸福和享受。我找到了自己的癥結(jié)所在，以便在以后抓住時(shí)機(jī)對(duì)“癥”下藥。
這段時(shí)間，我邊循規(guī)蹈矩地上班，邊嚴(yán)苛地要求自己，盡可能在自己“舒適區(qū)的邊緣”一點(diǎn)點(diǎn)地延伸，不斷提升自己、精致自己。我也嘗到了甜頭，特意制訂了專屬的“藍(lán)蝶寶貝作息時(shí)間”；所有的碎片時(shí)間用來(lái)聽(tīng)書(shū)熏耳朵；記錄以半個(gè)小時(shí)為一單位自己在做什么；注重“踐行和改變”，把每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)調(diào)整為只運(yùn)動(dòng)半個(gè)小時(shí)，另半小時(shí)改用來(lái)親手給自己做減肥餐；并且慢慢在以后的日子里將更合理安排利用好時(shí)間，斷舍離，讓家居環(huán)境越來(lái)越優(yōu)雅敞亮，拍視頻、精進(jìn)專業(yè)技能、加快輸出，提升認(rèn)知，越來(lái)越優(yōu)秀……
這段時(shí)間自己以為最大的進(jìn)步莫過(guò)于習(xí)慣了在規(guī)定時(shí)間進(jìn)食，把注意力放在除“吃”以外的所有事情上。吃也是要耗費(fèi)時(shí)間和精力的，如此我感受到了從未有過(guò)的從容與踏實(shí)。愛(ài)吃、貪吃是人的天性。一吃毀所有。用覺(jué)知力約束天性，認(rèn)知越清晰，行動(dòng)越堅(jiān)定。
在此特意推薦《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)，這是本特別接地氣、工具書(shū)級(jí)別的好書(shū)。我想在以后漫長(zhǎng)的人生路途中，不斷重復(fù)研讀它，直到它每一字每一句融入我的骨子里。
周玲先生寫(xiě)出來(lái)送給他女兒的這本書(shū)，淺顯易懂，百看不厭，我每學(xué)習(xí)一次都有所收獲。在我們?nèi)松龅絾?wèn)題的時(shí)候，總能從中找到些啟發(fā)。讀他的書(shū)，就像與一位向你娓娓暢談人生，滿臉堆笑、親切友好的告訴你些什么的'人生導(dǎo)師面對(duì)面聊天那樣愜意。
查看先生的資料，居然與我的老爸同歲，既是一家企業(yè)的董事長(zhǎng)，同時(shí)又是一名投資人和文人。周先生說(shuō)，我們閱讀、學(xué)習(xí)，要想辦法產(chǎn)出點(diǎn)什么以獲得反饋，凡事不預(yù)不立，預(yù)則立，“想辦法”是關(guān)鍵，無(wú)反饋不學(xué)習(xí)，可想獲得反饋是一件多么重要的事。
那會(huì)使我們得到一種動(dòng)力持續(xù)更進(jìn)從而獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。人的天性懶惰、貪吃、沒(méi)耐心諸如這些缺點(diǎn)，我們要用不斷學(xué)習(xí)到的知識(shí)去戰(zhàn)勝它，克服它，認(rèn)知越多越清晰堅(jiān)定，我們就越能成為我們想要的自己、更好的自己。
《認(rèn)知提醒》這本書(shū)里說(shuō)，運(yùn)動(dòng)，我們身體里的生態(tài)系統(tǒng)就如同一汪生水，不運(yùn)動(dòng)反之，我們的身體就如一潭死水；運(yùn)動(dòng)最大的意義其實(shí)不在于健身，而在于健腦，這個(gè)認(rèn)知讓我更堅(jiān)定了每天早起運(yùn)動(dòng)養(yǎng)成一輩子習(xí)慣的決心。
“食不過(guò)飽，酒不喝太高�！�
“自律，是比在血肉之軀上刻字更使人痛苦的事�！奔幢闳绱宋覀�?nèi)匀灰月�。人是高�?jí)動(dòng)物，何況通過(guò)學(xué)習(xí)精進(jìn)自己我們可以讓自律不那么痛苦。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感4
《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)是作者周嶺所寫(xiě)的關(guān)于成長(zhǎng)的書(shū)。他從重新認(rèn)識(shí)自己，擺脫焦慮到外觀世界，向外接力前行，一步步向我們解讀了一些基本概念和具體能力的使用方法，揭示了開(kāi)啟自我改變?cè)瓌?dòng)力的密碼。
與其他成長(zhǎng)類書(shū)籍不同的是，這本書(shū)的實(shí)用性很強(qiáng)，使用范圍廣泛。
比如，作者在學(xué)習(xí)力這一章一開(kāi)始便告訴我們，學(xué)習(xí)不是一味地努力，而是應(yīng)該在舒適區(qū)邊緣不斷深度學(xué)習(xí)。
“舒適區(qū)邊緣”是適用于萬(wàn)物的.方法論，好的成長(zhǎng)是始終游走在“舒適區(qū)邊緣”。
作者多次提到的“舒適區(qū)邊緣”的概念，書(shū)中有一句話讓我印象深刻，它是這樣描述的：
“最佳的學(xué)習(xí)區(qū)域在拉伸區(qū)內(nèi)、舒適區(qū)邊緣，在這個(gè)區(qū)域，我們既有成就又有挑戰(zhàn)，進(jìn)步最快�！�
文章通俗易懂，每一章都有對(duì)我們有啟發(fā)性的知識(shí)，為我們提供了很多有用的方法。
在遇到這本書(shū)之前，我一直處在舒適區(qū)里而不自知。讀完這本書(shū)之后，我開(kāi)始跨出舒適區(qū)，在舒適區(qū)邊緣學(xué)習(xí)，每天都有進(jìn)步，自己也越來(lái)越自信。
當(dāng)然作者寫(xiě)這本書(shū)的目的并不只想傳授知識(shí)，而是希望我們能夠?qū)⑦@里面的方法運(yùn)用到我們的學(xué)習(xí)、生活和工作中，幫助我們成長(zhǎng)。
想要改變，任何時(shí)候都不算晚，“現(xiàn)在”永遠(yuǎn)都是開(kāi)始的最好時(shí)機(jī)。
從今天開(kāi)始，行動(dòng)起來(lái)，哪怕讀一頁(yè)書(shū)，練一頁(yè)字，日積月累，終將有所收獲。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感5
田園園同學(xué)給家人每人買了一本書(shū)，這本書(shū)估計(jì)到現(xiàn)在為止，除了我，其他家人還沒(méi)開(kāi)始看吧。我看到了121頁(yè)，一本很對(duì)應(yīng)我目前需要的書(shū)。不知道正在看我的文字的你目前在想什么，而我想的最多的卻是，怎么樣找回我的健康。
這本書(shū)我看的很慢，像蝸牛在地上爬行一樣，蝸牛慢慢地爬，我慢慢地看，而且我一邊看一邊練習(xí)，經(jīng)常還回頭看看，這個(gè)叫“炒剩飯”吧。這兩年閑了很多，有了一些時(shí)間閱讀，但大多閱讀，都是以考試為目的，這本書(shū)是目前唯一壹本不以考試為目的而看的書(shū)，所以才看的'這么從容吧。
書(shū)里有很多觀點(diǎn)，都能給到我啟發(fā)。到目前為止，我印象最深刻的，就是“收回感受，讓感受回歸行動(dòng)”。我大概回憶了一下，我是什么時(shí)候養(yǎng)成了習(xí)慣，做事情總喜歡超前呢，是小學(xué)還是初中？好像都是。我這里說(shuō)的超前，就是做A事情的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入了B的狀態(tài)。比如，假期的時(shí)候，我總是提前結(jié)束假期的狀態(tài)，讓自己提前就進(jìn)入緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)；比如吃飯的時(shí)候，總是想著接下來(lái)要做的事情，所以我吃飯總是很快的；在工作中，我也總是做這個(gè)事情，想著后面的事情；做家務(wù)的時(shí)候，想著工作的事情，那就更是經(jīng)常了，等等�，F(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活，每個(gè)人都似乎很趕時(shí)間，總是忙不停，總覺(jué)得事情永遠(yuǎn)做不完，時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，我的狀態(tài)是不是也是很多人的常態(tài)呢。
曾經(jīng)總是聽(tīng)到人說(shuō)“身心合一”，身心合一原來(lái)它的道理很簡(jiǎn)單，就是收回你的感受，讓你的感受回歸到你當(dāng)下的行動(dòng)上來(lái)，把注意力放在你正在做的事情上來(lái)，去感受你當(dāng)下正在做的事情，讓感受和身體的行動(dòng)一致。說(shuō)實(shí)話，這么看似簡(jiǎn)單的道理和方法，執(zhí)行起來(lái)實(shí)則非常困難。我最近一直在練習(xí)，真的不容易。比如：跑步時(shí)，把感受收回來(lái)，悉心體會(huì)抬腿臂、呼吸吐納和迎面的微風(fēng)；睡覺(jué)時(shí)，把感受收回來(lái)，悉心感受身體的緊張與松弛；吃飯時(shí)，把感受收回來(lái)，感受每一口飯菜的香甜，體會(huì)味覺(jué)從有到無(wú)的整個(gè)過(guò)程不要第一口還沒(méi)吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜。不信，你也試試，看看是我覺(jué)得不容易，還是真的大家都覺(jué)得不容易做到呢。
今天的文字的最后，我要跟你分享一個(gè)書(shū)中的小故事：
一位行者問(wèn)老和尚：“您得道前在做什么？”老和尚說(shuō)：“砍柴、擔(dān)水、做飯�！�
行者問(wèn)：“那得道后呢？”
老和尚說(shuō)：“砍柴、擔(dān)水、做飯。”
行者又問(wèn)：“那何謂得道？”
老和尚說(shuō)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯�！�
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感6
在認(rèn)知覺(jué)醒的第八章中，作者通過(guò)深入探討認(rèn)知的本質(zhì)和作用，讓我對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生了更深刻的理解。通過(guò)對(duì)這一章的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了認(rèn)知對(duì)我們的思維和行為的影響，同時(shí)也意識(shí)到了我們可以通過(guò)改變認(rèn)知來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和自我超越。
首先，在這一章中，作者明確指出認(rèn)知是人類思維活動(dòng)的基礎(chǔ)，它涉及到我們的知覺(jué)、思考、記憶、語(yǔ)言和解決問(wèn)題的能力。這使我意識(shí)到，我們所經(jīng)歷的世界其實(shí)是我們個(gè)體認(rèn)知的產(chǎn)物。不同的認(rèn)知方式會(huì)使我們對(duì)同樣的事物產(chǎn)生不同的理解和判斷，這也解釋了為什么人們對(duì)同一現(xiàn)象有不同的看法。
其次，作者還提到了認(rèn)知的重要性。認(rèn)知直接影響著我們的行為和情緒。例如，如果我們對(duì)某個(gè)事物持有負(fù)面的認(rèn)知，那么我們?cè)谟龅竭@個(gè)事物時(shí)可能會(huì)感到害怕或抵觸。而如果我們能改變我們的認(rèn)知，那么我們就能更積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，并且表現(xiàn)出更好的行為和情緒。
此外，作者還介紹了一些改變認(rèn)知的方法。他提到，我們可以通過(guò)積極思考、正向語(yǔ)言和自我暗示來(lái)改變我們的認(rèn)知。這些方法都是通過(guò)替換負(fù)面的認(rèn)知和自我暗示來(lái)實(shí)現(xiàn)的`。例如，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們可以告訴自己“我能行，我能克服困難”來(lái)鼓勵(lì)自己。通過(guò)經(jīng)常性的積極思考和正向語(yǔ)言，我們可以逐漸改變我們的認(rèn)知，從而提高我們面對(duì)問(wèn)題和困難的能力。
最后，我認(rèn)為此章節(jié)對(duì)于我們的個(gè)人發(fā)展和自我超越具有重要的意義。在這個(gè)不斷變化的世界中，我們需要不斷適應(yīng)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。而改變我們的認(rèn)知是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。通過(guò)意識(shí)到認(rèn)知的重要性，學(xué)會(huì)改變消極的認(rèn)知和自我暗示，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，并且不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。
在認(rèn)知覺(jué)醒的第八章中，我對(duì)認(rèn)知的概念和作用有了更深入的理解。我認(rèn)識(shí)到我們所看到的和經(jīng)歷的世界實(shí)際上是我們對(duì)事物的認(rèn)知的產(chǎn)物。同時(shí)，我還意識(shí)到通過(guò)改變我們的認(rèn)知，我們能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和自我超越。這是一個(gè)非常重要的認(rèn)知覺(jué)醒的過(guò)程，它不僅有助于我們更好地理解自己，還能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。我相信通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠更好地改變我的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和夢(mèng)想。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感7
作為一名高中生，我一直認(rèn)為讀書(shū)是一種知識(shí)的獲取和享受的體驗(yàn)。但是在最近幾年，我的閱讀習(xí)慣逐漸改變了。通過(guò)加強(qiáng)自我的意識(shí)和思考，我開(kāi)始關(guān)注自己閱讀行為的認(rèn)知過(guò)程。在這篇文章中，我將分享我在認(rèn)知讀書(shū)方面的一些體會(huì)和心得。
第一段：對(duì)閱讀的認(rèn)知變革。
在之前的閱讀時(shí)代，我的讀書(shū)目的只是為了學(xué)習(xí)知識(shí)或是過(guò)度消遣。但是當(dāng)我開(kāi)始考慮自己在讀書(shū)時(shí)產(chǎn)生的思考、意見(jiàn)和感受時(shí)，我就開(kāi)始了對(duì)自己的認(rèn)知變革。我開(kāi)始更加關(guān)注自己的情感、認(rèn)知和體驗(yàn)，并逐漸將它們結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建自己的閱讀體系。
第二段：認(rèn)識(shí)自己的閱讀行為。
我意識(shí)到了閱讀其實(shí)是一種思考過(guò)程，它并不僅僅是簡(jiǎn)單地閱讀文字。當(dāng)讀者閱讀一本書(shū)時(shí)，他們必須理解作者想說(shuō)的話，而這意味著在閱讀的過(guò)程中必須思考，而不是只是單純的信息獲取。為了更好地理解和記憶這本書(shū)，我開(kāi)始朝著每一章節(jié)之后錄入自己的感想或總結(jié)，并且嘗試給自己的思維帶來(lái)些許的挑戰(zhàn)，從而使讀書(shū)的體驗(yàn)使我感到愉悅，也在逐漸提高自己的能力。
第三段：關(guān)注自己的思考方式。
在我的大部分學(xué)習(xí)生涯中，我的閱讀習(xí)慣更多的是被動(dòng)的，也就是說(shuō)，我只是閱讀內(nèi)容，而不去思考其中的'思想或者觀點(diǎn)。隨著意識(shí)和認(rèn)知的改變，我學(xué)會(huì)了關(guān)注自己的思考方式，并嘗試將自己的思考方式從被動(dòng)轉(zhuǎn)換為積極地思考。這種轉(zhuǎn)變需要大量的時(shí)間和耐心，但最終我已經(jīng)掌握了這種思考的方式，并且在今后的讀書(shū)中也能夠更加得心應(yīng)手。
第四段：開(kāi)闊視野。
在開(kāi)始更加關(guān)注自己閱讀行為之后，我注意到在閱讀過(guò)程中不僅可以獲得知識(shí)，更可以開(kāi)闊自己的思想和視野。我開(kāi)始探索陌生的領(lǐng)域、遙遠(yuǎn)的地方或者不同的文化背景，逐漸讓自己站在不同的立場(chǎng)和角度，去看待和分析書(shū)中的內(nèi)容。我也發(fā)現(xiàn)閱讀可以有另一個(gè)層面上的收益和意義，它可以讓我在生活中更加理性、豐富和充實(shí)。
第五段：呈現(xiàn)價(jià)值。
我的認(rèn)知讀書(shū)經(jīng)歷教育我一些重要的價(jià)值觀，例如：培養(yǎng)自我意識(shí)，積極探索，開(kāi)闊自己的視野，以及理性地看待和分析不同的問(wèn)題。借助這些經(jīng)驗(yàn)，我開(kāi)始逐步發(fā)掘自己的潛力。我所學(xué)的不僅僅是如何閱讀，更是人生領(lǐng)域的品質(zhì)和技能。然而，認(rèn)知讀書(shū)需要時(shí)間和努力，同時(shí)需要你的心理調(diào)適和自我意識(shí)，以便最大限度地發(fā)揮其良好的理論結(jié)構(gòu)和實(shí)踐價(jià)值，也需要你細(xì)心、思考、沉浸，從而使您的閱讀體驗(yàn)更加豐富和有意義。
總之，我的認(rèn)知讀書(shū)之旅讓我受益匪淺，并幫助我學(xué)會(huì)了如何更好地閱讀一本好書(shū)。所以我想鼓勵(lì)每個(gè)人都去嘗試用這種方法去發(fā)掘自己的閱讀能力，探索閱讀活動(dòng)帶給我們的更多價(jià)值。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感8
近年來(lái)，隨著教育理念和時(shí)代變遷的悄然而生變化，學(xué)生們的覺(jué)醒逐漸成為教育領(lǐng)域的一種熱門話題。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)、高速推進(jìn)的時(shí)代，學(xué)生們不僅需要掌握知識(shí)，更需要具備覺(jué)醒的眼光和思維方式。讀書(shū)作為成長(zhǎng)過(guò)程中重要的一環(huán)，對(duì)于覺(jué)醒學(xué)生來(lái)說(shuō)意義重大。我本人從小醉心于閱讀，通過(guò)接觸不同主題與類型的書(shū)籍，逐漸感悟到了覺(jué)醒年代學(xué)生讀書(shū)的心得與體會(huì)。
首先是對(duì)知識(shí)的開(kāi)拓。教育的本質(zhì)是開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。而讀書(shū)正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑之一。在讀書(shū)過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)閱讀各類書(shū)籍，拓寬視野，了解不同領(lǐng)域的知識(shí)。比如，科學(xué)類書(shū)籍能夠滿足學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的需求，培養(yǎng)正確的科學(xué)觀念；文學(xué)類書(shū)籍則能夠增長(zhǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感度。通過(guò)不同類型書(shū)籍的選擇，學(xué)生們能夠打開(kāi)心靈的窗戶，豐富自己的思想內(nèi)涵，有效提高自身的素質(zhì)。
其次是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。在信息的沖擊下，學(xué)生們往往被過(guò)多的信息和觀點(diǎn)所影響，缺乏獨(dú)立思考的能力。而讀書(shū)則是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的最佳途徑。通過(guò)閱讀書(shū)籍，學(xué)生們能夠了解作者的觀點(diǎn)，并且學(xué)會(huì)對(duì)其中的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和分析。同時(shí)，學(xué)生也可以通過(guò)讀書(shū)的方式，提出自己的見(jiàn)解，并且能夠用理性的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種獨(dú)立思考的能力不僅可以幫助學(xué)生們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，還能夠在學(xué)習(xí)中提供更深層次的思考，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
第三是提高語(yǔ)言表達(dá)能力。作為交流的工具，語(yǔ)言表達(dá)能力一直被教育界所重視。而閱讀對(duì)于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力有著重要的作用。通過(guò)閱讀好的書(shū)籍和文章，學(xué)生們可以學(xué)到不同媒介下的語(yǔ)言表達(dá)方式，豐富詞匯量，提高語(yǔ)言的流暢性和豐富性。有趣的故事和動(dòng)人的描寫(xiě)正是通過(guò)書(shū)籍中的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的，讀書(shū)使我們對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)能力產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望，從而激發(fā)起語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。
第四是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在覺(jué)醒的年代，學(xué)生們除了注重個(gè)人發(fā)展，也要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。讀書(shū)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感起著重要的作用。通過(guò)讀懂歷史、洞察現(xiàn)實(shí)，并聯(lián)系到自己所處的時(shí)代，學(xué)生們可以從書(shū)籍中汲取智慧和勇氣，去追求自己的'夢(mèng)想并有所作為。書(shū)籍中的社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)題材能夠引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ビ^察社會(huì)，思考社會(huì)問(wèn)題，并積極參與解決問(wèn)題的過(guò)程。
最后是釋放情感。在日常生活的壓力下，學(xué)生們常常面臨情感與壓力問(wèn)題。而讀書(shū)能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)釋放情感的空間。當(dāng)學(xué)生們陷入大量的閱讀當(dāng)中，可以盡情地與書(shū)中的角色情感共鳴，將自己的情緒和壓力通過(guò)閱讀中所感受到的情感得到排解與宣泄，從而提高自身的情感管理和情商。
綜上所述，覺(jué)醒年代學(xué)生讀書(shū)的心得與體會(huì)是多方面的。在知識(shí)的開(kāi)拓、獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力的提高、社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)以及情感的釋放等方面，讀書(shū)能夠?qū)W(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。讀書(shū)不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是學(xué)生們覺(jué)醒的過(guò)程。作為覺(jué)醒的年代學(xué)生，讀書(shū)成為我們成長(zhǎng)道路上的必備良藥。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感9
我認(rèn)為這本書(shū)是個(gè)人成長(zhǎng)書(shū)類中的啟蒙書(shū)籍（這里不是說(shuō)內(nèi)容不夠深）
我只記錄我記住并且能理解的內(nèi)容圖片
上篇內(nèi)容講的方法論多一些，下篇部分內(nèi)容我記憶比較深刻，里面涉及了一些我能用上的點(diǎn)。
書(shū)中講述了人類大腦的.進(jìn)化（本能腦、情緒腦、理智腦）、引入了在舒適區(qū)邊緣學(xué)習(xí)進(jìn)步最大和提升元認(rèn)知等等概念。引用了很多其他書(shū)籍中的優(yōu)質(zhì)觀點(diǎn)，來(lái)佐證他描述的方法論并用他自己的理解描述出來(lái)。然后他也說(shuō)了很多自己實(shí)踐中用到的方法，而我也學(xué)習(xí)了一些。
列舉一下我從書(shū)中學(xué)習(xí)到的方法
讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)
寫(xiě)作，為自己寫(xiě)作
反思，吾日三省吾身----曾子
運(yùn)動(dòng)，四肢發(fā)達(dá)，頭腦更發(fā)達(dá)
冥想，下面詳細(xì)說(shuō)
這里單獨(dú)列出來(lái)說(shuō)，因?yàn)槲疫�沒(méi)開(kāi)始讀這本書(shū)之前就接觸了冥想，是真的很有幫助，無(wú)論你是一個(gè)怎樣的人，只要你堅(jiān)持去訓(xùn)練冥想都可以讓你變得更加優(yōu)秀，感興趣的同學(xué)可以上B站搜索"李冉在冥想"，建議先學(xué)免費(fèi)的21天課程（這不是廣告）
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感10
這又是我遇到的一本愛(ài)不釋手的書(shū)，可以說(shuō)整本書(shū)處處都引起了我的共鳴。我決定把觸動(dòng)的點(diǎn)結(jié)合自己的經(jīng)歷進(jìn)行復(fù)盤(pán)。
大部分人一生都經(jīng)歷了一個(gè)內(nèi)容:求學(xué)—工作—結(jié)婚—生子—養(yǎng)兒防老—變老—退休。哈哈！寫(xiě)到這禁不住笑了起來(lái)，我也真是笑點(diǎn)淺。但大致會(huì)經(jīng)歷幾個(gè)人生狀態(tài)
�、倩煦绯蹰_(kāi)
從出生開(kāi)始，每個(gè)人的心智開(kāi)始慢慢形成，心智簡(jiǎn)單說(shuō)就是看待人事物的態(tài)度，并根據(jù)態(tài)度做出的判斷和選擇。包括我們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀根據(jù)原生家庭，社會(huì)環(huán)境、關(guān)鍵事件，形成了一個(gè)一個(gè)的不同的我們�？梢哉f(shuō)出生每個(gè)人基本都是混沌的，慢慢清晰了起來(lái)。說(shuō)的是我，是你嗎？
�、谖业奈磥�(lái)不是夢(mèng)
年輕時(shí)每個(gè)人都意氣風(fēng)發(fā)，只要有時(shí)間，就可以有夢(mèng)想，只要肯努力，只要有方向，因?yàn)樾闹杏袎?mèng)想，未來(lái)有美好，總感覺(jué)有奔頭，有動(dòng)力，有干勁，就算一路也跌跌撞撞，但總感覺(jué)我還可以更好更優(yōu)秀，可以不停的試錯(cuò)，只要想想詩(shī)與遠(yuǎn)方就還有希望。說(shuō)的是我，是你嗎？
�、鄄粩嘧材蠅Φ娜诉^(guò)中年
日子總是過(guò)著過(guò)著發(fā)現(xiàn)幾乎啥也沒(méi)改變，夢(mèng)想根本就沒(méi)有到來(lái)，眼前只有冷冰冰的'現(xiàn)實(shí)，不斷增多的只有臉上的一道道從細(xì)紋變成的深溝，想不清楚，活不明白，那就這樣吧，該上班上班，該刷手機(jī)刷手機(jī)，該看視頻看視頻，該干啥干啥，看似活明白了成熟了認(rèn)清現(xiàn)實(shí)了，實(shí)際更加麻木更加無(wú)能為力了。偶爾會(huì)有人內(nèi)心還涌動(dòng)著曾經(jīng)的夢(mèng)想，不斷的努力，不斷的向上，到處報(bào)課，買了很多書(shū)，甚至都看不過(guò)來(lái)了，都不知該先學(xué)先看哪一課哪一本了。也會(huì)甩開(kāi)一部分同齡人走在前列，但還是遇到瓶頸了，怎么努力似乎也找不到方向，怎么學(xué)習(xí)似乎也不成體系。說(shuō)的是我，是你嗎？
打開(kāi)的鑰匙
而這一切的迷茫，都因?yàn)槲覀儾粔蛄私馕覀冏约海瑫?shū)中說(shuō)人與人之間的差距根本在于認(rèn)知的差別，深表認(rèn)同，尤其走上心理探索之路，把自己的人生之路重新翻開(kāi)就像一塊塊小石頭、大石頭，耐心的好奇的將其敲碎，細(xì)致如粉末，再晾曬，重塑。多了清醒，多了方向，多了力量，多了路徑與方法。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感11
認(rèn)知覺(jué)醒是一本探討人類思維和意識(shí)的重要著作，第二章承接了第一章對(duì)于認(rèn)知覺(jué)醒的基本概念的介紹，進(jìn)一步深入探討了人類思維的產(chǎn)生和發(fā)展。通過(guò)閱讀第二章，我對(duì)于人類思維的本質(zhì)和特點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有了對(duì)于意識(shí)的一些新的思考。本文將從五個(gè)方面闡述我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，第二章強(qiáng)調(diào)了人類思維的多樣性，并提出了思維的演化理論。在我看來(lái)，人類思維的多樣性是我們作為人類的獨(dú)特之處。通過(guò)觀察和思考，我們能夠解決問(wèn)題、創(chuàng)造新的概念和理論。同時(shí)，思維的多樣性也帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)。不同思維方式的人們往往會(huì)產(chǎn)生分歧和沖突，但正是通過(guò)討論和辯論，我們才能更好地理解和尊重彼此，并共同進(jìn)步。
其次，第二章討論了人類思維的產(chǎn)生和發(fā)展。通過(guò)對(duì)早期人類思維的研究，書(shū)中指出了思維的產(chǎn)生與人類的生存環(huán)境息息相關(guān)。在面對(duì)不同的生存挑戰(zhàn)時(shí)，人類開(kāi)始發(fā)展出各種思維方式來(lái)適應(yīng)環(huán)境。這一點(diǎn)使我想到了現(xiàn)代社會(huì)中的挑戰(zhàn)。隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的變遷，我們也需要不斷更新自己的思維方式，以適應(yīng)新的環(huán)境。只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代中保持競(jìng)爭(zhēng)力。
第三，第二章探討了意識(shí)的概念。作者將意識(shí)定義為“對(duì)外部和內(nèi)部信息的感知和認(rèn)知”。通過(guò)對(duì)意識(shí)的解釋，我意識(shí)到意識(shí)是我們理解和認(rèn)知世界的關(guān)鍵。我們的意識(shí)使我們能夠思考、學(xué)習(xí)和感知自己和他人。正是通過(guò)對(duì)意識(shí)的研究，科學(xué)家們才能發(fā)現(xiàn)意識(shí)的腦部基礎(chǔ)，進(jìn)一步推進(jìn)神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。
第四，第二章還討論了思維與語(yǔ)言之間的關(guān)系。作者指出，語(yǔ)言是思維的一種表現(xiàn)形式。思維通過(guò)語(yǔ)言的工具進(jìn)行表達(dá)和共享。這使我想到了語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不僅是人類最重要的交流工具，也是我們思考和理解世界的方式。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)言和文化，我們能夠更好地了解和理解其他人的`思維方式，從而培養(yǎng)全球化思維。
最后，第二章還討論了人類思維的局限性。作者指出，人類思維受限于我們的感知和記憶，并易于走入思維定勢(shì)。這使我意識(shí)到我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)往往存在的盲點(diǎn)和偏見(jiàn)。只有意識(shí)到我們的思維局限性，我們才能更好地進(jìn)行思考和決策。在解決問(wèn)題和推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，我們應(yīng)該更加謙虛和開(kāi)放，不斷質(zhì)疑和探索，以求得更準(zhǔn)確和全面的答案。
在讀完認(rèn)知覺(jué)醒第二章后，我對(duì)于人類思維和意識(shí)有了更深入的了解，并對(duì)于思維的多樣性和意識(shí)的作用有了新的認(rèn)識(shí)。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索人類思維的奧秘，不斷提升自己的思維能力，并應(yīng)用于實(shí)踐中，以推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感12
自我認(rèn)知和改進(jìn)是現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的需求，因此相關(guān)類別的書(shū)籍經(jīng)常出現(xiàn)在暢銷書(shū)榜單上。閱讀《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)，讓我更深入地了解到人們追求自我提高的動(dòng)因，以及實(shí)現(xiàn)自我提升的方法。在接下來(lái)的內(nèi)容中，我將分享自己對(duì)書(shū)中提到的動(dòng)因和“刻意練習(xí)”方法的理解。首先，我們需要明確自我提升的動(dòng)因。為什么大家都想變得更好？我認(rèn)為，這與社會(huì)的飛速發(fā)展以及競(jìng)爭(zhēng)日益激烈有關(guān)系。人們意識(shí)到，只有不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、提升自身能力，才能在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，并實(shí)現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)和夢(mèng)想。其次，書(shū)中提到的“刻意練習(xí)”方法也值得我們關(guān)注。所謂刻意練習(xí)，就是針對(duì)某一具體技能或能力進(jìn)行高強(qiáng)度的、有針對(duì)性的訓(xùn)練，并不斷尋找反饋和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和不斷完善，逐漸提高自己在該領(lǐng)域的能力和水平。這種方法需要我們有足夠的毅力和耐心，同時(shí)也需要不斷地調(diào)整和改進(jìn)自己的訓(xùn)練方式，以達(dá)到更好的效果。最后，我認(rèn)為自我提升是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，需要我們始終保持對(duì)自己的反思和審視。只有不斷提高自身素質(zhì)和能力，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
一、認(rèn)識(shí)焦慮
（1）焦慮的本質(zhì)在于欲望超過(guò)能力，同時(shí)缺乏耐心。很多人都會(huì)感到自己“明明知道，但就是做不到”，比如明白讀書(shū)重要，卻無(wú)法放下手機(jī)刷短視頻；了解跑步有益健康，但只跑個(gè)兩圈就懶得繼續(xù)。有些人甚至?xí)萑搿按螂u血、擺爛、自我批評(píng)”的惡性循環(huán)。其實(shí)，焦慮程度的高低取決于欲望與能力之間的差距。 然而，想要解決焦慮問(wèn)題，首先需要正確地認(rèn)識(shí)自己。正向面對(duì)焦慮，勇敢承認(rèn)自己的不足是必要的。同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，缺乏耐心、喜歡舒適區(qū)等行為都是大腦的天性，并不必因此否定自己。只要樹(shù)立正確的認(rèn)知，我們才能更好地掌握自己的能力和欲望，更好地處理焦慮問(wèn)題。
�。�2）直面焦慮想要解決焦慮的難題，我們首先要能夠坦然接受，接受自己缺乏耐心的實(shí)際情況，面對(duì)人人都會(huì)遇到的難題，我們要學(xué)會(huì)解決辦法，俗語(yǔ)常說(shuō)迎難而上，但我們更需要迎刃而解，掌握正確處理問(wèn)題的方法。
二、覺(jué)醒動(dòng)作-刻意練習(xí)
刻意練習(xí)是一種廣為人知的學(xué)習(xí)方法，很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。而讀過(guò)《刻意練習(xí)》這本書(shū)的人，則通過(guò)它學(xué)習(xí)到了更多專業(yè)的練習(xí)技巧，成功地達(dá)成了自己的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，書(shū)籍《認(rèn)知覺(jué)醒》則提出了如何進(jìn)行“有效”、“高效”的'刻意練習(xí)的建議，為我們的學(xué)習(xí)之路提供了更深入的探討。
�。�1）建立明確的目標(biāo)。如同KPI與OKR的設(shè)置原則，刻意練習(xí)的目標(biāo)一定是明確清晰的，與達(dá)成結(jié)果相關(guān)的任務(wù)一定是可量化的。模糊不清的目標(biāo)會(huì)讓我們?cè)谕瓿赡繕?biāo)的過(guò)程中分不清重點(diǎn)與方向，例如我們?cè)谌粘ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)的工作中，經(jīng)常遇到一些無(wú)從下手的難題，如果我們給團(tuán)隊(duì)設(shè)立的目標(biāo)只是單薄的一句解決問(wèn)題，那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)會(huì)陷入散亂無(wú)序的狀態(tài)，通過(guò)將大問(wèn)題拆解為團(tuán)隊(duì)中各小組的量化目標(biāo)，就能將解決方案設(shè)計(jì)的更全面，同時(shí)在執(zhí)行過(guò)程中如果需要修改計(jì)劃，也能有效的將時(shí)間成本、沉沒(méi)成本降至最低。
（2）保持高度專注是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵�，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)上流行著這樣一句話：“你只是看起來(lái)很努力”，意味著很多人雖然花了大量時(shí)間在學(xué)習(xí)上，但卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。雖然我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一萬(wàn)小時(shí)定律”，并且刻意練習(xí)也強(qiáng)調(diào)了練習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)短，但我們是否真正利用好了每一分鐘？例如，在開(kāi)會(huì)時(shí)，你是否一邊討論議題一邊處理其他工作？或者在給孩子講繪本故事的時(shí)候，是否一邊刷手機(jī)一邊敷衍地講述？實(shí)際上，專注的程度直接影響著學(xué)習(xí)效率。因此，如果我們已經(jīng)愿意投入時(shí)間，則需要全神貫注地學(xué)習(xí)，把精力集中在學(xué)習(xí)上，這樣在短時(shí)間內(nèi)投入100%的精力，比長(zhǎng)時(shí)間投入90%的精力更具有性價(jià)比。
�。�3）獲得有效反饋�？偸且晃锻度腴L(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，不去輸出結(jié)果無(wú)法獲得有效反饋，會(huì)從心理上降低我們堅(jiān)持練習(xí)的積極性，是會(huì)通過(guò)月度、季度跟進(jìn)執(zhí)行進(jìn)度，通過(guò)這些有效的過(guò)程反饋，我們一方面可以收獲練習(xí)帶來(lái)的進(jìn)步，另一方面也能夠檢驗(yàn)練習(xí)的方向是否正確，強(qiáng)度是否到位，付出與檢驗(yàn)結(jié)果是一種良性循環(huán)。
�。�4）在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不能一直停留在已經(jīng)掌握的技能上，這只是一種自我安慰。但是，如果我們制定目標(biāo)脫離實(shí)際，也會(huì)帶來(lái)挫敗感。因此，我們應(yīng)該找到拉伸區(qū)，跳出舒適區(qū)，但不要制造不必要的焦慮。學(xué)會(huì)在拉伸區(qū)刻意練習(xí)，通過(guò)時(shí)間的積累逐步達(dá)到目標(biāo)。就像我們制定的“卓越目標(biāo)”，既不能讓團(tuán)隊(duì)停留在舒適區(qū)，也要控制前進(jìn)的步伐在合理范圍內(nèi)。
除了反復(fù)練習(xí)，本書(shū)還介紹了如何獲取自我認(rèn)知的能力。只有主動(dòng)觀察自己的思維和行為，才能夠持續(xù)地提高并開(kāi)啟快速成長(zhǎng)的可能性。另外，本書(shū)還提供了一些技巧來(lái)幫助我們鍛煉和提升自我控制力、執(zhí)行力和專注力，從而克服欲望，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們面臨各種挑戰(zhàn)時(shí)，最重要的是認(rèn)清自我，并不斷提高自身能力，這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感13
近年來(lái)一直聽(tīng)很多人在說(shuō)“你賺不到你認(rèn)知以外的錢”，“用你的認(rèn)知，在股票幫你賺錢”。
趁著假期看完這本書(shū)，慢慢理解“認(rèn)知”代表什么。我自己的理解，認(rèn)知即是自己大腦底層看待這個(gè)世界的方式，也就是程序中的“抽象”，越是抽象，就越能解釋很多事情，越是底層，他就能從本質(zhì)上去解決更多的問(wèn)題。
很久很久之前，就記得在某個(gè)地方看到一句話，你學(xué)到的東西，就是在那么多年之后，你還記在腦海里，潛移默化影響自己的行動(dòng)的，這就是學(xué)到的東西。
這本書(shū)也有一段對(duì)閱讀的理解：就是看完一本書(shū)，有感觸，有觸動(dòng)的那些知識(shí)片段，沒(méi)必要追求所有的文字都理解。因此，我只記錄總結(jié)一下自己有感觸的地方，不會(huì)是一個(gè)詳細(xì)的讀后感。
拆解任務(wù)的力量
拆解任務(wù)的力量非常巨大，大至我們的整個(gè)人生，小至每一日的任務(wù)安排。之前會(huì)覺(jué)得“時(shí)間不夠用”，很焦慮，這個(gè)季度要做這么多任務(wù)，怎么做得來(lái)呢？然后秦粵大佬說(shuō)，用甘特圖把幾個(gè)月要干的`事情列出來(lái)，自己規(guī)劃一下。列完之后就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)糅在腦海里的那么多活，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的“排期”，一下子又變得目標(biāo)可達(dá)了。一旦任務(wù)太多，人就會(huì)焦慮，就會(huì)慌，實(shí)際上我就是缺乏了拆解任務(wù)的能力。拆解的力量是很強(qiáng)大的，比如在寫(xiě)一個(gè)復(fù)雜的程序，復(fù)雜的邏輯，如果只是一句簡(jiǎn)單的“完成這個(gè)功能”，很可能每次看到這個(gè)任務(wù)，就會(huì)退步，不知從而而做，也不知怎么搞。
這個(gè)也跟演繹思維一樣，在面對(duì)困難的時(shí)候，一步步拆解，而不是不拆解就想著開(kāi)始搞。
消除模糊
如何提升行動(dòng)力，其實(shí)這個(gè)知識(shí)很多地方都有講到，比如如何提升到達(dá)目標(biāo)，就是把目標(biāo)最大可能的細(xì)化，最大可能的衡量，這樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就更快了。
平時(shí)每日給自己定的目標(biāo)，每天的工作計(jì)劃，都是越詳細(xì)，消除模糊，才有可能做到。
享受當(dāng)下
我們本以為一心三用是一件很牛逼的事情，殊不知，這樣會(huì)大大降低生活質(zhì)量。因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下，我們腦海里想的另外一件事，實(shí)際上要么是后悔過(guò)去，要么是憂慮未來(lái)。實(shí)際上都是無(wú)謂地?fù)?dān)憂。還不如最大可能的享受當(dāng)下，如果正在跑步，就全身心地感受身體的變化。如果是在逛街，就全身心地體會(huì)身體。如果是在學(xué)習(xí)，就高度深度地學(xué)習(xí)。
腦海里不要同時(shí)想太多事情，不要同時(shí)想干太多活，因?yàn)槟菢硬粌H干不完，還會(huì)讓自己更加焦慮，連當(dāng)下的事情都干不了。
元意識(shí)的覺(jué)醒
每次我們可以試圖分出另外一個(gè)自己，告訴自己去做--事情，分出第三個(gè)自己去監(jiān)督自己，告訴自己要享受當(dāng)下，把自己的雜念消除掉。
心流區(qū)域
學(xué)習(xí)一個(gè)東西，或者準(zhǔn)備開(kāi)始一個(gè)東西的時(shí)候，我們要讓自己從心流階段開(kāi)始啟動(dòng)，而不要一畏地設(shè)置一些高難度的事情來(lái)達(dá)成。什么是心流階段，就是在 枯燥重復(fù)的區(qū)域往上走一點(diǎn)，在困難的區(qū)域往下走一點(diǎn)，就是心流區(qū)域。
精力
每日早起，我們的精力是重新啟動(dòng)的，因此可以在早起的時(shí)候做一些稍微需要精力的事情，這樣我們的精力是往上走的，他是有一個(gè)慣性，這樣就不容易往下去走。
給自己每天的時(shí)間段劃分區(qū)域，每個(gè)時(shí)間段干什么事，做什么，都分配好，最好每個(gè)時(shí)間段干的活不一樣，這樣效率會(huì)更加高。
認(rèn)識(shí)大腦
大腦真的是很神奇的一個(gè)東西，或許我們的所有情緒，都是因?yàn)槟硞�(gè)激素的起伏，我們所有的拖延癥，都是大腦某個(gè)激素控制的。接下來(lái)繼續(xù)找大腦相關(guān)的視頻和文章學(xué)習(xí)，更清晰地認(rèn)識(shí)自己
最近情緒比較崩潰，盡管很多事情我不愿意相信，但它還是發(fā)生了，你相信命嗎？我有點(diǎn)開(kāi)始相信，冥冥之中，自有定數(shù)……
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感14
周嶺老師說(shuō)有人讀書(shū)是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過(guò)再次閱讀《認(rèn)知覺(jué)醒》，和周老師又進(jìn)行了一次交流。
書(shū)中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來(lái)翻一下，它會(huì)是我的老朋友。
我承認(rèn)我是個(gè)有上進(jìn)心的人，雖然生而平凡但是不想此生就此平凡。但是我做事沒(méi)有耐心，我很想很想一步登天，每天看到別人尤其是同齡人的優(yōu)秀，我的內(nèi)心是非常的向往、渴望和焦慮，我羨慕他們的優(yōu)秀，我什么時(shí)候才能進(jìn)步才能像他們一樣優(yōu)秀？
抬頭仰望并沒(méi)有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書(shū)中寫(xiě)著缺乏耐心是人的天性，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開(kāi)始了解自己，也因此接納了自己，不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長(zhǎng)者。
接納自我的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書(shū)時(shí)剛開(kāi)始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說(shuō)趕緊刷完，我就會(huì)停下來(lái)跟自己對(duì)話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急，慢下來(lái)。
書(shū)看一半的時(shí)候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當(dāng)我意識(shí)到之后，我就繼續(xù)跟自己對(duì)話，我們讀書(shū)就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來(lái)走哈，繼續(xù)和作者聊天。
當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候，要離開(kāi)自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場(chǎng)，心里有些失落也有些難過(guò)更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書(shū)中的方法將它寫(xiě)下來(lái)，當(dāng)我寫(xiě)下來(lái)的時(shí)候，清晰了，也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對(duì)我的信任和愛(ài)護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域，那對(duì)我來(lái)說(shuō)何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開(kāi)朗，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。
我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親，感覺(jué)非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書(shū)中有寫(xiě)道痛苦反而是我們的成長(zhǎng)信號(hào)，說(shuō)明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕，可怕的是對(duì)痛苦的麻木、無(wú)視，最后將痛苦變成了潛意識(shí)中，要把它挖出來(lái)，不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)折磨自己。
我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來(lái)按書(shū)中的方法逐個(gè)來(lái)拆解它：
到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實(shí)，為什么過(guò)去了這么多年，我還在糾結(jié)的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問(wèn)，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的是當(dāng)年自己太年輕，沒(méi)有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)得“子欲養(yǎng)而親不在”深深的遺憾和無(wú)比的痛苦。
當(dāng)我用很多天去思考去面對(duì)的時(shí)候，我仿佛聽(tīng)到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過(guò)的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來(lái)。
所以《認(rèn)知覺(jué)醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書(shū)。是什么拯救了我，我也希望來(lái)拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書(shū)中的方法去試著寫(xiě)下來(lái)，我們真的可以做到自我拯救。
我也是通過(guò)本書(shū)認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自我修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn)，走的更好。
那么元認(rèn)知能力如此重要，我們?cè)撊绾潍@取元認(rèn)知能力？
1.通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。
2.通過(guò)反思自己的生活經(jīng)歷。
通過(guò)對(duì)自己生活的反思盤(pán)點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來(lái)什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
3.靈魂伴侶常伴左右。
在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對(duì)嗎？我這么說(shuō)對(duì)嗎？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時(shí)將它喚醒。
4.冥想。
通過(guò)冥想可以讓自己的.心跟上自己的身體，對(duì)自己的心靈保持著覺(jué)知。
那么覺(jué)察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動(dòng)上，如何行動(dòng)呢？
那就要有自我控制的能力。如何控制自己呢？需要用“元啟動(dòng)”，當(dāng)我們要刷視頻的時(shí)候，要用瞬間的“元啟動(dòng)”問(wèn)自己，我現(xiàn)在就要玩視頻嗎？我的工作做完了嗎？我的書(shū)看完了嗎？不斷的啟動(dòng)自己的“元啟動(dòng)”，在每次行動(dòng)、說(shuō)話之前給自己來(lái)個(gè)10秒鐘的暫停，就在那一瞬間讓自己想一想，我是不是真的要做這件事，我是不是該說(shuō)這句話？
有天晚上當(dāng)自己想看書(shū)時(shí)，這時(shí)耳邊傳來(lái)其他人直播的聲音，我就跑過(guò)去聽(tīng)了，聽(tīng)了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么收獲，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。
然后我想那以后再遇到這種情況就要問(wèn)下自己，我是真的放下書(shū)本去看某大咖的直播嗎？在手去點(diǎn)手機(jī)的瞬間問(wèn)下自己，是看書(shū)對(duì)自己更有實(shí)際的收獲還是聽(tīng)直播更有收獲呢？
正如書(shū)中所說(shuō)“每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大�！痹肝覀兠恳淮味甲屪约郝粋�(gè)瞬間，不需要太長(zhǎng)，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么啊？多想些此類的問(wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題我真的比以前更有自控力。
遇到一本好書(shū)就是遇到一位恩師，這也是一場(chǎng)緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。
因?yàn)樗窒沓鰜?lái)的成長(zhǎng)心得，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈�！吧讲辉诟哂邢蓜t名”，一本書(shū)的好與不好就在“療效”。無(wú)法形容我對(duì)周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書(shū)，當(dāng)然在此之前我也讀過(guò)很多成長(zhǎng)類的書(shū)，但是只有它將我真正拯救。
我遇到了一本好書(shū)，誠(chéng)心向你推薦，它非常值得一讀再讀。
寫(xiě)下此文，在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬！
讀《認(rèn)知覺(jué)醒》有感15
作者在36歲的時(shí)候，身邊兩位好友因?yàn)橐馔饷\(yùn)發(fā)生了巨變，那一刻作者假設(shè)這樣的意外如果是發(fā)生在自己身上，自己會(huì)怎樣？想到這兒的時(shí)候，不禁吸了一口涼氣，才意識(shí)到自己一無(wú)所有，經(jīng)不起任何的打擊，那一刻作者徹底醒悟了！
回想起自己每天打著游戲，玩兒著手機(jī)，看搞笑視頻，睡大覺(jué)，等各種娛樂(lè)，逐漸覺(jué)悟起來(lái)，雖然已經(jīng)是不惑的年紀(jì)，在本該穩(wěn)定的時(shí)候卻才開(kāi)始奮斗，確實(shí)令人焦慮，還好，作者的徹底醒悟并沒(méi)有被一點(diǎn)點(diǎn)的焦慮打敗，也沒(méi)有因?yàn)槟挲g的問(wèn)題而忽視自己覺(jué)悟的機(jī)會(huì)。
作者開(kāi)始廣泛涉獵知識(shí)，從腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)、行為科學(xué)、社會(huì)學(xué)以及其他學(xué)科中看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，知道了自己真正想要的是什么，知道了如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和方法的路徑···從一個(gè)原本混吃等死的無(wú)事中年男人，通過(guò)努力，短短幾年，逐漸改變了自己。
書(shū)中開(kāi)始關(guān)于本能腦、情緒腦以及理智腦的由來(lái)與特點(diǎn)馬上就引起了我的興趣，很好的解釋了為什么人天性追求安逸和舒適，哪怕知道這樣長(zhǎng)期下去并沒(méi)有什么益處，看完全書(shū)后記錄下我自己印象深刻的幾個(gè)點(diǎn)：
1、改變>行動(dòng)>思考>學(xué)習(xí)
2、閱讀策略：只幾下自己最有感觸的地方并深入思考
3、提高做事效率的策略：極度專注+主動(dòng)休息+合適環(huán)境
4、成長(zhǎng)低成本五件事，運(yùn)動(dòng)后學(xué)習(xí)效率更高，更集中
5、小事聽(tīng)腦，大事聽(tīng)心
6、盡量消除人生模糊性
以上六點(diǎn)是我感觸比較深的點(diǎn)，里面的內(nèi)容很貼合我們每個(gè)階段的自己，當(dāng)自己不知道該如何改變的時(shí)候，不知道怎樣才行的時(shí)候，不知道自己熱愛(ài)什么的時(shí)候的人的心聲。
其實(shí)無(wú)論我們從事什么職業(yè)，處于什么年齡，在這個(gè)社會(huì)中扮演什么樣的角色，只要你想要改變，在你想要改變的那一刻，就是你改變的最佳時(shí)機(jī)，不需要再有一秒鐘的游移不定，開(kāi)始行動(dòng)，開(kāi)始去解決困難，尋求辦法，而不是一直與負(fù)面情緒做糾纏。
太多的人漫無(wú)目的誤打誤撞的方式處理著生活、工作上的事情，生活中首先應(yīng)該考慮的事情應(yīng)該是熟悉的“普遍規(guī)律”，這些規(guī)律控制著存在的精神層面和物質(zhì)層面，精神的力量可以轉(zhuǎn)換為任何資產(chǎn)。如果能夠恰當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，它可以實(shí)現(xiàn)任何的目標(biāo)。
我也是在最近開(kāi)始閱讀這本書(shū)的，讀起來(lái)才發(fā)現(xiàn)里面有很多想法和我的.想法很相似，但是我不知道怎樣表達(dá)出來(lái)。作者在文章中提到成長(zhǎng)路上成本最低的五件事：早起、冥想、讀書(shū)、寫(xiě)作、跑步。也是我醒悟之后一直在做的五件事情，這五件事情不需要太多的成本，但帶來(lái)的改變是巨大的，由內(nèi)而外逐漸顯現(xiàn)的。
頭腦和身體要一直在路上，努力前行的路上必須要有個(gè)好身體，積極的運(yùn)動(dòng)，能夠帶動(dòng)我們更理智、更清晰、更敏捷的思考中。
未來(lái)給自己的主題詞就是“成長(zhǎng)”，并且告訴自己當(dāng)自己迷茫的時(shí)候，就堅(jiān)持讀書(shū)慢慢就會(huì)找到自己的那顆北極星。期待每個(gè)迷茫中的你，都能在這本書(shū)中找到你向往的那個(gè)靈魂。
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