家風(fēng)的觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編整理的家風(fēng)的觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家風(fēng)的觀后感1
今天，我參觀了廉潔家風(fēng)館，令我受益匪淺。
開始我先進(jìn)入了大廳，看了一段視頻，我知道家是小小國，國是千萬家，要重視家風(fēng)的傳承，緊接著我進(jìn)入到序廳，認(rèn)識(shí)了很多傳承優(yōu)良家風(fēng)的人，如彭德懷，他的家風(fēng)是”近水樓臺(tái)不得月，“陳云的家風(fēng)是”三不準(zhǔn)“，毛澤東的家風(fēng)是”戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，親不為親撐腰�！叭缓笪覀儊淼搅恕鼻鍤鉂M乾坤“瑯琊王氏家族家風(fēng)廉潔的有王祥和王懿、王吉。作為延續(xù)數(shù)百年的文化家族，家風(fēng)則是一個(gè)大家族的世德、門風(fēng)……然后我們又參觀了許多地方。
其中的一句話，我特別認(rèn)同”家是一生的寄托，優(yōu)良家風(fēng)是一個(gè)家族延續(xù)的基脈�！爸袊怨乓詠砭褪俏拿鞫Y儀之邦，家風(fēng)是一個(gè)家的'道德標(biāo)準(zhǔn)，相當(dāng)于糧食，是每一個(gè)家不可少的部分，父母的一些舉動(dòng)總能影響孩子，優(yōu)秀的品質(zhì)就是從中培養(yǎng)起來的。
我的媽媽教給我要孝順，百善孝為先，我覺得我們應(yīng)該做個(gè)孝而不順的人。孝是我們應(yīng)盡的義務(wù)，是我們對(duì)父母長(zhǎng)輩不可缺少的一種態(tài)度和思想。
今日我的成長(zhǎng)，離不開昨日我家家風(fēng)對(duì)我的影響。我家的家風(fēng)，影響著我，改變著我。家風(fēng)是什么？它可以是無私奉獻(xiàn)的精神，可以是淡泊名利的品質(zhì)，可以是默默無聞的性格。怎樣養(yǎng)成良好的家風(fēng)？先要學(xué)會(huì)互幫互助，”贈(zèng)人玫瑰，手留余香“即使別人沒有幫助我們，我們也要用一顆熱情的心去給予他人。
然后我們要努力學(xué)習(xí)。學(xué)什么？學(xué)禮儀、知識(shí)、誠實(shí)和善良。首先，我們要有信心，其次要有明確方向，最后要讀書，但非死記硬背，而是靈活運(yùn)用，因?yàn)檫@樣才能養(yǎng)成父慈子孝，夫妻默契，上達(dá)下順，長(zhǎng)幼有序，彬彬有禮，和悅歡愉的上等家風(fēng)。
好家風(fēng)，我傳承。我要爭(zhēng)做傳統(tǒng)美德的繼承人！
家風(fēng)的觀后感2
自觀看完《家風(fēng)》之后對(duì)自己影響頗深，紀(jì)錄片以古代著名家訓(xùn)為切入點(diǎn)，講述我國著名家族的家風(fēng)歷史脈絡(luò)，不論是《曾國藩家書》、《顏氏家訓(xùn)》、《帝范》，再到《朱子家訓(xùn)》，其撰書人都將高超的人生藝術(shù)和智慧呈現(xiàn)給后人，也為后人實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國、平天下的理想人生提供了必要的切實(shí)有效的方法，正是這些家書家訓(xùn)的存在，讓家風(fēng)得以踐行，反過來也不斷豐富家訓(xùn)文化，構(gòu)建出中華傳統(tǒng)文化的道德力量。
在本次觀看學(xué)習(xí)中，有很多關(guān)鍵詞多次呈現(xiàn)在我的視線里，也銘記在我的腦海里：
第一個(gè)關(guān)鍵詞讀書：曾國藩，一生一直堅(jiān)持的兩件事，一個(gè)是寫家書，另一個(gè)就是讀書，現(xiàn)代人生活節(jié)奏太快，我們能靜下心來閱讀、學(xué)習(xí)的時(shí)間顯得很少，但書籍永遠(yuǎn)是人類進(jìn)步的階梯，唯有讀書可以讓人終身受益，我們只能在書中獲得精神的傳承，也才能改變自我氣質(zhì)，我也更明白，讀書不是為了功名利祿，而讀書就是修身最好的方法。
我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)合理每日為自己規(guī)劃處閱讀的時(shí)間，讓自己變成一個(gè)精神豐富，見識(shí)廣泛的人，作為一名青年黨員，我們要有高度的'思想覺悟，如果不能通過閱讀來豐富我們，我們的認(rèn)知會(huì)受限，我們?cè)诰駥哟蔚膮T乏會(huì)讓我們與黨的思想脫節(jié)。我們的價(jià)值觀一定不是一蹴而就的，是在不斷的閱讀中得以修正，我們要隨時(shí)緊跟黨的步伐，要做一個(gè)用強(qiáng)有力知識(shí)武裝自己的黨員；
第二個(gè)關(guān)鍵詞盡孝：家是縮小的國，國是放大的家，把百善孝為先牢記于心的人，才能心懷祖國，心懷他人。我們?cè)谛睦锍阎液駛骷揖玫睦砟�，把盡孝傳承下去，才能報(bào)效祖國。禮儀之邦的中國，五千年文化的沉淀，歷代的著名大家，都是把盡孝的家風(fēng)一直傳承給后人，有了的好家，才有更好的國。能做一個(gè)盡孝的人，一定懂規(guī)則，講禮貌，
第三個(gè)關(guān)鍵詞使命：錢氏家訓(xùn)中說國家利益高于一切，必須要做一個(gè)有情有義有祖國的人，這深深的體現(xiàn)錢氏家族一直傳承下去的高度使命感和自我擔(dān)當(dāng)精神，也不斷勉勵(lì)后輩的我們，應(yīng)當(dāng)發(fā)憤圖強(qiáng)，牢記使命，為踐行共產(chǎn)黨人的宗旨不懈努力。作為一名共產(chǎn)黨人，作為一名客服組長(zhǎng)，我從未忘記自己服務(wù)的初心，更牢記自己必須不斷培養(yǎng)出職業(yè)化員工的使命，希望能夠踐行自己的承諾，能夠利用自己所學(xué)所長(zhǎng)，在工作中堅(jiān)持踏實(shí)勤奮的作風(fēng)，提升工作效率，幫助更多客服員工獲得職業(yè)認(rèn)同感的同時(shí)，幫助員工提升格局，讓更加年輕的隊(duì)伍能傳承自己好的家風(fēng)、國風(fēng)。
以上是我的觀后分享，希望能時(shí)刻提醒自己，成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國家有用的人，時(shí)刻高度要求自己，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記《錢氏家訓(xùn)》中那一句利在一身勿謀也，利在天下者必謀之，努力讓自己成為一名合格的共產(chǎn)黨人。
家風(fēng)的觀后感3
近日，按照要求觀看了科教頻道播出的紀(jì)錄片《家風(fēng)》，全警議家風(fēng)、評(píng)家風(fēng)、教育自我建設(shè)美好和諧家庭，寫心得體會(huì)，開展“弘揚(yáng)好家風(fēng)，助推轉(zhuǎn)作風(fēng)、正警風(fēng)”活動(dòng)。
《家風(fēng)》用“孕育”和“傳承”為題，以古代著名家訓(xùn)為切入口，夾敘夾議，講述家風(fēng)形成的歷史脈絡(luò)，以及一個(gè)個(gè)家族對(duì)傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求，體現(xiàn)中國人超越時(shí)代的家族凝聚力與責(zé)任感。片中人物故事、厚重的歷史文化、娓娓道來的講述風(fēng)格猶如和煦春風(fēng)，將家風(fēng)深入淺出地層層剖析，令人贊嘆。觀看《家風(fēng)》，就如何倡導(dǎo)文明新家風(fēng)，教育自我建設(shè)美好和諧家庭，助推轉(zhuǎn)作風(fēng)、正警風(fēng)，體會(huì)如下：
一、修身養(yǎng)性，立身做人
修身養(yǎng)性，顧名思義就是修養(yǎng)身心，使心智本性不受損害，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平，使身心達(dá)到完美的境界。中國封建社會(huì)古人個(gè)人修養(yǎng)主要是灌輸儒家的修身思想，即“三綱五�！保ㄈV：君臣義、父子親、夫妻順；五常：仁、義、禮、智、信）。《家風(fēng)》晚清名人曾國藩，在其祖父儒家耕讀傳家的傳統(tǒng)思想熏陶和教誨下，修身養(yǎng)性，成就了一生的輝煌。
新時(shí)代，我們?cè)撊绾巫�？淺顯地認(rèn)為：多讀書，多感悟，做人誠，要有德，行事低調(diào)。古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉......”，說明了讀書的重要性。堅(jiān)持讀書，既獲取了知識(shí)，又培養(yǎng)勤的習(xí)慣和持之以恒的毅力。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古英雄人才輩出，有帝王風(fēng)范，有忠孝典范，有仁義楷模，也有小人竊竊......，我們可從中找亮點(diǎn)，找標(biāo)桿，學(xué)做人，學(xué)做事，積善積德，立身做人，提高個(gè)人修養(yǎng)。
二、立規(guī)齊“家”，樹文明新風(fēng)
每個(gè)人是家庭的細(xì)胞，個(gè)人的品行影響家庭，而家風(fēng)門風(fēng)又可塑造一個(gè)人和一個(gè)家族。家風(fēng)影響一個(gè)家族每一代人的成長(zhǎng)，是個(gè)人和一家人成長(zhǎng)的基石�！爸液駛骷疫h(yuǎn)，詩書繼世長(zhǎng)”。《嚴(yán)氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《曾國藩家書》、《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良的.家風(fēng)教誨，成就了我們熟知的大家。曾國藩“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤”十六字家風(fēng)，塑造了曾氏一門的成就。
新時(shí)代，我們?nèi)绾锡R“家”，樹文明新風(fēng)？我認(rèn)為立規(guī)矩，樹形象，以身作則�！安徽勥^高之理，不行架空之事”。從身邊的小事做起，持之以恒，忠孝仁義，身體力行，營造一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境，教育下一代繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
“弘揚(yáng)好家風(fēng)，助推轉(zhuǎn)作風(fēng)、正警風(fēng)”。作為單位負(fù)責(zé)人，是單位的“家長(zhǎng)”，必須對(duì)單位成員嚴(yán)格教育和管理，讓無形的新警風(fēng)在有形的教育管理中展現(xiàn)。依照法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)定，結(jié)合單位實(shí)際，制定管理，以制度管人，懂得“學(xué)會(huì)先做人、后做事”的道理，培養(yǎng)“德、廉、勤、能”的多面手，用綿延不絕的教育方式，形成單位教育的方法，嚴(yán)格管理，打造一支有形象、有素質(zhì)的新型警隊(duì)。
三、有“家國”情懷，齊家“平天下”的思想
《禮記。大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先證其心......心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后治國，國治而后天下平�！痹趥鹘y(tǒng)中，家國一體，家是縮小的國，國是放大的家。
“修身齊家，心系天下；家訓(xùn)家規(guī)，余韻流芳；家風(fēng)蔚然，國風(fēng)浩蕩�！闭羌o(jì)錄片《家風(fēng)》的魂。為傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、塑造新時(shí)代的公民意識(shí)提供了豐富的素材和有益的借鑒。
新時(shí)代，我們要有“家和萬事興，國泰則民安。”的家國情懷，要有“對(duì)黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的建警治警理念，要有“小家穩(wěn)，社會(huì)安”的大局意識(shí)，努力做到家庭和諧、帶好隊(duì)伍、實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序良好，風(fēng)清氣正的局面，響應(yīng)時(shí)代召喚，修身齊家，轉(zhuǎn)作風(fēng)，正警風(fēng)，平天下。
家風(fēng)的觀后感4
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹 關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要論述，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行，助推“ ”學(xué)習(xí)教育，10月18日下午，由高職部黨委書記張世龍帶隊(duì)，全體師生黨員、學(xué)生入積極分子近百人來到天津博物館參觀《家風(fēng)耀中華》主題展覽。
該展覽展出圖片和文獻(xiàn)400余件，分為“家風(fēng)與國風(fēng)”“家風(fēng)與黨風(fēng)”“家風(fēng)與民風(fēng)”三個(gè)部分，以圖文并茂的形式全方位的展示了古代先賢的優(yōu)良傳統(tǒng)，革命先輩的崇高風(fēng)范以及現(xiàn)代“最美家庭的”精神風(fēng)貌，參觀中大家不時(shí)拿手機(jī)拍照記錄，駐足在圖片前仔細(xì)觀看。隨后，大家又參觀了“永遠(yuǎn)的.長(zhǎng)征—紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年展覽”，接受長(zhǎng)征精神洗禮。
修身齊家，愛國報(bào)國，高職部全體參觀人員表示會(huì)進(jìn)一步秉承一代代共產(chǎn)黨人樹立的醇厚風(fēng)氣和沉淀的優(yōu)良傳統(tǒng)，從自身做起，修養(yǎng)身心培育良好家風(fēng)，廉潔奉公，培育和踐行，自覺把“ ”學(xué)習(xí)教育落到實(shí)處。
參觀中，高職學(xué)生黨員任璐璐接受天津電視臺(tái)采訪，暢談參觀感受，表示今后將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持奉獻(xiàn)，不忘初心。
家風(fēng)的觀后感5
由央視科教頻道、中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)、中國文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)聯(lián)合制作的紀(jì)錄片《家風(fēng)》播出后引發(fā)強(qiáng)烈反響�！都绎L(fēng)》使人們感受到中華民族生生不息的根脈和悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的文化根基，值得老中青少幾代人共同學(xué)習(xí)。是迄今為止國內(nèi)第一部系統(tǒng)闡述家風(fēng)的紀(jì)錄片，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重要意義。
片中生動(dòng)的人物故事、厚重的歷史文化、娓娓道來的講述風(fēng)格猶如和煦春風(fēng)，將家風(fēng)深入淺出地層層剖析，令人贊嘆。紀(jì)錄片《家風(fēng)》以古代著名家訓(xùn)為切入口，講述家風(fēng)形成的歷史脈絡(luò)，以及一個(gè)個(gè)家族對(duì)傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求，體現(xiàn)中國人超越時(shí)代的家族凝聚力與責(zé)任感。
在傳統(tǒng)中國，“家國一體”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”。在此情況下，家風(fēng)家教被提高到了關(guān)乎社稷興衰與天下存亡的高度，受到了上至天子下至庶民的高度重視，這對(duì)中華文化數(shù)千年傳承從未中斷可謂居功至偉。與之相應(yīng)，家風(fēng)家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，弘揚(yáng)中華文化首先要弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)文化。
家風(fēng)影響著一個(gè)家族每一代人的成長(zhǎng)。萬丈高樓始于基，一個(gè)人價(jià)值觀形成的起點(diǎn)是家風(fēng)，家風(fēng)就是一個(gè)人和一家人成長(zhǎng)的“地基”，從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨，成就的是我們熟知的大家。
紀(jì)錄片《家風(fēng)》選取幾個(gè)家族中最具知名度的一兩個(gè)成員的典型故事，是其家風(fēng)教育的縮影。顏氏家族中，除了顏之推，主要通過講述觀眾熟悉的書法家顏真卿的故事，闡釋修身、治家、處世、為學(xué)的《顏氏家訓(xùn)》；錢氏家族中，講述了人們熟知的錢穆、錢偉長(zhǎng)晚清四大名臣之一的曾國藩，出身于地主家庭，他的父親飽讀四書五經(jīng)，在書香氣息極為濃厚的環(huán)境下，27歲曾國藩成功考取進(jìn)士及第，且自他之后，曾氏一族人才輩出。這樣的榮耀多半要?dú)w功于曾家的家風(fēng)文化之核心——“勤”與“儉”。曾國藩的家書中出現(xiàn)最多的兩個(gè)字便是“勤”和“儉”，他教導(dǎo)子女，“家儉則興，人勤則��；能勤能儉，永不貧賤�！彼眢w力行“以儉持家”的觀念，“誓不以軍中一錢寄家用”，他的原配夫人一直帶著子女住在鄉(xiāng)下老家，并親自下廚和紡織。他要求子女勤于治學(xué)，“為讀書明理之君子”，從而報(bào)效國家。他警示后人“驕奢倦怠，未有不敗”，他一生手不釋卷，甚至去世前一天仍在讀書。曾國藩的家訓(xùn)比起什么華而不實(shí)的“致富寶典”，留下的勤、儉這兩大基本準(zhǔn)則，以及耕讀傳家的家訓(xùn)核心，就顯得珍貴得多，這樣的家風(fēng)極大的影響了曾家后人，更成就了曾氏家族。
而在南北朝那個(gè)動(dòng)蕩割據(jù)的時(shí)代，到處都是清談玄學(xué)的庸庸碌碌之徒，中國最早且有完整文字記載的家訓(xùn)——《顏氏家訓(xùn)》就在這時(shí)成文，它在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中稱得上是一股清流。北齊的`學(xué)士顏之推在書中，將儒家思想與自己的家訓(xùn)相結(jié)合，總結(jié)出了自己在修身、治家、處世、為學(xué)四個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，以“讀書做人”為核心，充分體現(xiàn)了封建社會(huì)家庭教育的思想。此書被后世評(píng)價(jià)道：古今家訓(xùn)，以此為祖。“修身、齊家、治國、平天下”是古代無數(shù)文人的理想，顏之推以此為出發(fā)點(diǎn)教育后人，并以“居家盡孝，為國盡忠”為要義，教育后人學(xué)以致用和修身養(yǎng)性的重要性。這樣的家訓(xùn)同樣深深地影響了顏氏后人，正是因?yàn)橛羞@樣的家風(fēng)，有先輩的言傳身教，才會(huì)出現(xiàn)像書法大家顏真卿這樣，在安祿山之變時(shí)高呼“與其茍存不如奮起”，與兄長(zhǎng)憤然起兵討逆，在大多數(shù)人都只顧個(gè)人利益，茍且偷生之時(shí)，仍堅(jiān)持保國終于保家的觀念，踐行著顏氏家訓(xùn)；正是因?yàn)轭伿霞矣?xùn)的傳承，顏家的家業(yè)門風(fēng)才會(huì)輝煌了由隋至唐整整三個(gè)世紀(jì)。
國有法，鄉(xiāng)有約，家有訓(xùn)。無論是太宗李世民的《帝范》，還是曾國藩的家書，又或是《顏氏家訓(xùn)》，上至帝王之家，下至百姓之家，家風(fēng)這一重要的教育形式，都起到了不可忽視的作用。家風(fēng)的形成需要一代又一代人的生活經(jīng)驗(yàn)積累，需要“標(biāo)桿式人物”以身作則去踐行家風(fēng)。這樣代代相傳，綿延不絕的教育傳統(tǒng)為千百年來一代又一代的人才培養(yǎng)作出貢獻(xiàn)，也正是因?yàn)橛羞@樣的傳統(tǒng)，中華文化中的無數(shù)瑰寶才得以永世流傳，華夏民族才得以繁榮至今。
家風(fēng)影響著一個(gè)家族每一代人的成長(zhǎng)。萬丈高樓始于基，一個(gè)人價(jià)值觀形成的起點(diǎn)是家風(fēng)，家風(fēng)就是一個(gè)人和一家人成長(zhǎng)的“地基”，打好了“地基”，社會(huì)這個(gè)高層建筑才能穩(wěn)定發(fā)展。而家庭是社會(huì)的細(xì)胞，弘揚(yáng)中華文化首先就要弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)文化。我們應(yīng)當(dāng)重新重視家風(fēng)文化，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)，讓這一傳統(tǒng)延續(xù)下去，并從自己做起，踐行家風(fēng)。
家風(fēng)的觀后感6
在中國的傳統(tǒng)文化中，家風(fēng)具有十分重要的地位，可以說有家就有家風(fēng)，家風(fēng)往往形成于祖先定下的祖訓(xùn)，并逐漸成為了家族中族人的行為準(zhǔn)則。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋。其中，曾國藩與顏之推二位名士的家風(fēng)家訓(xùn)稱得上是典范。晚清四大名臣之一的曾國藩，出身于地主家庭，他的父親飽讀四書五經(jīng)，在書香氣息極為濃厚的環(huán)境下，27歲曾國藩成功考取進(jìn)士及第，且自他之后，曾氏一族人才輩出。這樣的榮耀多半要?dú)w功于曾家的家風(fēng)文化之核心勤與儉。曾國藩的家書中出現(xiàn)最多的兩個(gè)字便是勤和儉，他教導(dǎo)子女，家儉則興，人勤則�。荒芮谀軆�，永不貧賤。他身體力行以儉持家的觀念，誓不以軍中一錢寄家用，他的原配夫人一直帶著子女住在鄉(xiāng)下老家，并親自下廚和紡織。他要求子女勤于治學(xué)，為讀書明理之君子，從而報(bào)效國家。他警示后人驕奢倦怠，未有不敗，他一生手不釋卷，甚至去世前一天仍在讀書。曾國藩的家訓(xùn)比起什么華而不實(shí)的致富寶典，留下的勤、儉這兩大基本準(zhǔn)則，以及耕讀傳家的家訓(xùn)核心，就顯得珍貴得多，這樣的家風(fēng)極大的影響了曾家后人，更成就了曾氏家族。
而在南北朝那個(gè)動(dòng)蕩割據(jù)的時(shí)代，到處都是清談玄學(xué)的庸庸碌碌之徒，中國最早且有完整文字記載的家訓(xùn)《顏氏家訓(xùn)》就在這時(shí)成文，它在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中稱得上是一股清流。北齊的學(xué)士顏之推在書中，將儒家思想與自己的家訓(xùn)相結(jié)合，總結(jié)出了自己在修身、治家、處世、為學(xué)四個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，以讀書做人為核心，充分體現(xiàn)了封建社會(huì)家庭教育的思想。此書被后世評(píng)價(jià)道：古今家訓(xùn)，以此為祖。
修身、齊家、治國、平天下是古代無數(shù)文人的理想，顏之推以此為出發(fā)點(diǎn)教育后人，并以居家盡孝，為國盡忠為要義，教育后人學(xué)以致用和修身養(yǎng)性的重要性。這樣的家訓(xùn)同樣深深地影響了顏氏后人，正是因?yàn)橛羞@樣的家風(fēng)，有先輩的言傳身教，才會(huì)出現(xiàn)像書法大家顏真卿這樣，在安祿山之變時(shí)高呼與其茍存不如奮起，與兄長(zhǎng)憤然起兵討逆，在大多數(shù)人都只顧個(gè)人利益，茍且偷生之時(shí)，仍堅(jiān)持保國終于保家的觀念，踐行著顏氏家訓(xùn)；正是因?yàn)轭伿霞矣?xùn)的傳承，顏家的家業(yè)門風(fēng)才會(huì)輝煌了由隋至唐整整三個(gè)世紀(jì)。
國有法，鄉(xiāng)有約，家有訓(xùn)。無論是太宗李世民的《帝范》，還是曾國藩的家書，又或是《顏氏家訓(xùn)》，上至帝王之家，下至百姓之家，家風(fēng)這一重要的教育形式，都起到了不可忽視的作用。家風(fēng)的形成需要一代又一代人的生活經(jīng)驗(yàn)積累，需要標(biāo)桿式人物以身作則去踐行家風(fēng)。這樣代代相傳，綿延不絕的教育傳統(tǒng)為千百年來一代又一代的人才培養(yǎng)作出貢獻(xiàn)，也正是因?yàn)橛羞@樣的傳統(tǒng)，中華文化中的無數(shù)瑰寶才得以永世流傳，華夏民族才得以繁榮至今。家風(fēng)影響著一個(gè)家族每一代人的成長(zhǎng)。萬丈高樓始于基，一個(gè)人價(jià)值觀形成的起點(diǎn)是家風(fēng)，家風(fēng)就是一個(gè)人和一家人成長(zhǎng)的地基，打好了地基，社會(huì)這個(gè)高層建筑才能穩(wěn)定發(fā)展。而家庭是社會(huì)的細(xì)胞，弘揚(yáng)中華文化首先就要弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)文化。我們應(yīng)當(dāng)重新重視家風(fēng)文化，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)，讓這一傳統(tǒng)延續(xù)下去，并從自己做起，踐行家風(fēng)。第四篇去參加孩子二年級(jí)的散學(xué)典禮，學(xué)校組織家長(zhǎng)觀看家風(fēng)的視屏，感觸良多，也受益匪淺。在此，談?wù)勎业膬?nèi)心感受。家風(fēng)，就是一個(gè)家庭或者家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則。我不出于名門望族，也不出于詩書世家，更不出于達(dá)官貴族，就是千千萬萬普通勞動(dòng)者家庭中的一員。有自己的家教，爺爺是位老生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，做人力求公平，不假公濟(jì)私，愛勞動(dòng)，80多歲的`人也喜歡下地勞作，不想給兒子們添加負(fù)擔(dān)。其實(shí)大家早就叫他休息。
他說已經(jīng)習(xí)慣了，不勞動(dòng)就要打瞌睡。爸爸常告訴我一句話，什么事都要靠自己的雙手去掙，要珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。他用自己勤勞的雙手為我們撐起了一片天，默默的關(guān)愛孩子，不光是把好吃的東西留給孩子們，更多的是精神層面的提醒和指點(diǎn)。輪到我當(dāng)爸爸了，自己覺得還不是一個(gè)有著好的教育孩子方法的好爸爸。我會(huì)把長(zhǎng)輩們言傳身教的品質(zhì)慢慢遞給他，愛他不驕縱他，窮大人不窮孩子，希望他堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，把身體鍛煉好，待人誠實(shí)有信，靠自己地雙手去爭(zhēng)取更好的生活，做任何一件事，只要在做，力求把他做好。同時(shí)也要好好提高自己的修養(yǎng)，多學(xué)習(xí)和孩子的相處之道。活到老，學(xué)到老。無形的家風(fēng)必須要靠有形的家教才能發(fā)揚(yáng)光大，從這個(gè)層面來理解的話，我們也是有家風(fēng)的。我更希望，在下一代的努力下，真正能有一個(gè)家族的家風(fēng)，而且能長(zhǎng)久的流傳下去，去影響一代又一代家族的后來者。
家風(fēng)的觀后感7
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)�！胺堑礋o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的'古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人，愿每一個(gè)孩子都能在良好的家風(fēng)中茁壯成長(zhǎng)。
家風(fēng)的觀后感8
值此神州大地歡度農(nóng)歷馬年新春佳節(jié)之際，央視記者在街頭采訪百姓關(guān)于家風(fēng)家規(guī)的報(bào)道，引發(fā)人們的注視，男女老少，港澳臺(tái)同胞眾說紛紜，很有教育意義，也引起我的興趣，聯(lián)想到我們楊家的家風(fēng)家規(guī)，特撰文回憶敘述之……
我的祖輩解放前是生意人，小時(shí)候就常聽祖上說，我們是“楊家將”的后人，在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的，我們也是漢代關(guān)西夫子楊震的后代�！八闹谩比俗裰伊俏覀儣罴蚁茸娴淖嬗�(xùn)。從我記事起，我家廳堂每年過年都要懸掛施斗南先生題寫的“道德功于孝悌，清白傳之子孫”的對(duì)聯(lián)。受此起示，搬入新居后，我也自撰一幅：“詩文書歲月，清白傳子孫”的春聯(lián)貼在大門上，用以警示家人遵循家規(guī)家風(fēng)。
在我讀中學(xué)時(shí)，父親對(duì)我說，我們是“四知堂”的后人，是清白人家，道德之家。作為楊家子孫，不能做辱沒家規(guī)家風(fēng)的.事情，并向我詳細(xì)解釋“清白”的含義是三個(gè)方面——政治清白，經(jīng)濟(jì)清白，做人清白。所謂政治清白是指，不能做違背國家人民利益的事，不參與政治角逐，做一個(gè)遵章守法的老百姓。所謂經(jīng)濟(jì)清白是指，不取不義、不法之財(cái)，做誠信經(jīng)商，童叟無欺，自勞而獲的人。所謂做人清白是指，做一個(gè)不貪不奢的正人君子，不做奸詐狡猾的小人，要本著好人自有好報(bào)的期盼，老老實(shí)實(shí)做人，本本份份做事。
我的祖輩們就是這么做的!他們一生濟(jì)貧救濟(jì)孤，助人為樂的善舉為我們做了很好的榜樣，也獲得了社會(huì)的認(rèn)同與贊揚(yáng)。
在世風(fēng)日下，物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，發(fā)揚(yáng)每個(gè)家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)，建立和諧社會(huì)、禮義之邦的國風(fēng)國規(guī)，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
家風(fēng)的觀后感9
上周五，我們組織全體師生參觀了天津市博物館。由市委組織部、市委宣傳部、市委市級(jí)機(jī)關(guān)工委、市檔案局(館)、市委黨史研究室、市婦聯(lián)、市社科院聯(lián)合主辦的《家風(fēng)耀中華》展覽在天津博物館開展。展覽為期兩個(gè)月，免費(fèi)向公眾開放。
據(jù)悉，本次展覽共展出圖片和文獻(xiàn)400余件，分為“家風(fēng)與國風(fēng)”“家風(fēng)與黨風(fēng)”“家風(fēng)與民風(fēng)”三個(gè)部分，展現(xiàn)了先賢修身齊家的家國情懷、革命先輩言傳身教的崇高風(fēng)范、名人恪守傳承的人生境界和普通百姓代代相傳的做人操守。第一部分“家風(fēng)與國風(fēng)”，側(cè)重展示中國傳統(tǒng)文化背景下的家風(fēng)文化發(fā)展，展示了多位古代先賢和近代歷史知名的家規(guī)家訓(xùn)以及他們修身齊家、愛國報(bào)國的事跡。第二部分“家風(fēng)與黨風(fēng)”，從不同視角展示了李大釗等革命先烈為革命勝利舍小家、顧大家，舍生取義、舍家為國的崇高精神，展示了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以身作則、嚴(yán)于律己，嚴(yán)格管教子女，嚴(yán)格要求身邊工作人員，以自己的言傳身教樹立和倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)的光輝事跡。第三部分“家風(fēng)與民風(fēng)”，展示了6位近天津歷史名人的家國情懷、家風(fēng)淵源和家教事跡，以及10個(gè)當(dāng)代市民家庭的家風(fēng)故事和家教經(jīng)驗(yàn)。
舉家觀“家風(fēng)”在傳承中感受家風(fēng)文化
“黎明即起，灑掃庭除……”在展廳的入口，56歲的市民黃女士正指著展柜中的《朱子治家格言》一句一頓地念給小孫女聽。而展廳里，像這樣舉家前來看展的市民群眾還有很多。市民劉先生一家一大早便來到了展廳，他拉著兒子的手，一邊走一邊耐心地做著講解。在朱德的版面前，劉先生讓孩子一字一句地念朱德的勤儉詩，并給孩子講解生活中勤儉的重要性。
市民張先生已經(jīng)不是第一次來看展覽了，在參觀展覽后，他表示：“家庭教育是第一等的教育。展覽辦得好。我們平時(shí)不常有時(shí)間看書，但是看這個(gè)展覽看得進(jìn)去，越看越有味道。自己受到教育了，今天特地把孩子帶來，讓孩子也來了解中華的家風(fēng)文化。”
后輩學(xué)“家風(fēng)”在感動(dòng)中收獲家風(fēng)潤(rùn)澤
新村小學(xué)的小學(xué)生曹式賢和同學(xué)們一起認(rèn)真參觀了展覽，還不時(shí)拿出本子做著記錄�？赐暾褂[后，他和同學(xué)們興奮地表示：“愛我國，愛我家。這個(gè)展覽很感人，很有意義，也很有新意，我們喜歡�！�
22歲的小水表示：“看到中途，有好幾次濕了眼眶。周恩來連飯桌上掉落的米粒都揀起來吃掉，勤儉節(jié)約，從不浪費(fèi)。突然想到我的媽媽，她也要求我們把飯碗里的米吃干凈，衣服褲子哥哥穿完的我接著穿。家風(fēng)是一種文化，我也要將優(yōu)良家風(fēng)一代代傳承下去�！�
矢志傳“家風(fēng)”在感悟中傳遞家風(fēng)情懷
來自天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)的一位老師仔細(xì)看著每一幅圖片，還拿著手機(jī)不斷地拍著照片，他感慨地說：“古往今來，中華民族生生不息的動(dòng)力在家風(fēng)傳承中可見一斑。今之來者，仰觀前人，思慮頗多。這樣的展覽在今天很有必要�！�
“以前沒有想到我國家風(fēng)文化有著這么悠久的歷史，今天很受震撼。毛澤東、周恩來、李大釗這些偉人背后對(duì)家人的嚴(yán)格超乎我們的想象，給了今天的.我們很多啟示。家風(fēng)就是上一輩做，下一輩學(xué)，我們要寫好今天的家風(fēng)，讓好家風(fēng)代代相傳。”年逾七旬的市民劉先生看完展覽后深有感觸地說。
《家風(fēng)耀中華》展覽在展現(xiàn)古代先賢修身齊家的家國情懷、革命先輩言傳身教的崇高風(fēng)范、歷史名人恪守傳承的人生境界和普通百姓代代相傳的做人操守的同時(shí)，進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為廣大黨員干部和群眾傳承家風(fēng)文化，建設(shè)當(dāng)代好家風(fēng)營造了一個(gè)別開生面的生動(dòng)講堂。
家風(fēng)的觀后感10
2月24日的下午，我們?nèi)嗤瑢W(xué)在教室里收看了《20xx宜昌市新春第一課》，這一期的主題是“傳承家訓(xùn)家風(fēng)，踐行核心價(jià)值”。
節(jié)目開始了，孫雪敏老師首先引領(lǐng)我們進(jìn)入主題，然后開始講述女英雄趙一曼的故事。一開頭，便是趙一曼寫給兒子寧兒的遺書，遺書中的每一個(gè)字都飽含著她對(duì)兒子的愛和毅然參軍入伍的不悔。
1927年9月，趙一曼去蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1928年冬奉命回國，趙一曼先后在宜昌 上海 江西等地從事秘密工作。1928年4月，趙一曼與湖南人陳達(dá)邦結(jié)婚，婚后不久懷孕。11月，趙一曼回到上海。12月，被派到宜昌作秘密的地下工作，在宜昌產(chǎn)下一子，取名為“寧兒".孩子出生還不到一個(gè)月，地下交通找你被人告密，趙一曼被特務(wù)盯梢。1930年，趙一曼帶孩子回上海，將孩子寄養(yǎng)在丈夫大哥陳岳云家。1936年8月2日，日寇把趙一曼押去刑場(chǎng)，在囚車上，趙一曼給寧兒留下了這封遺書。趙一曼慷慨就義是，年僅31歲。
下一位講的便是楊啟發(fā)，筆名白可，80高齡。攜四小孫輩，孫子楊柳，楊山河，孫女楊若，外孫女婿羅榮組成五人團(tuán)，呈現(xiàn)精彩藝術(shù)。祖孫心系丹田，妙筆傳承，讓現(xiàn)場(chǎng)參觀者無不受到感染。楊啟發(fā)一年級(jí)時(shí)，三年級(jí)的都找他畫毛主席像，他當(dāng)時(shí)畫畫很出名。白洋溪一直到董事，下面是江陵，這一代人都訂他的毛主席像。
令我印象最深的是一位叫李元成的人。他和付先根因戰(zhàn)友加同鄉(xiāng)的關(guān)系，使他們成為兄弟般的朋友。他們兩人訂立了一個(gè)口頭約定：如果誰上前線去了，在部隊(duì)有什么事或不幸死了以后，請(qǐng)對(duì)方代為照顧自己的父母。對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響后，李元成隨參戰(zhàn)部隊(duì)奔赴前線作戰(zhàn)，沒想到，半個(gè)月后，在后方執(zhí)行任務(wù)的付先根卻不幸因公犧牲。在震驚和悲痛中，他想到了和付先根的約定，馬上給付先根的父母寫信。在心中，李元成稱付先根的父母為伯伯 劉媽。一年后，李元成退伍，回家后的第三天，李元成就去看望伯伯和劉媽。1995年，李元成和他們的二兒子成了同事，緣分再次將兩家人緊緊聯(lián)系在一起。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，1996年的一天，付先強(qiáng)意外遭到電擊，被電老虎奪去了生命。兩個(gè)兒子的先后離去，讓伯伯和劉媽的精神徹底崩潰，身體也迅速垮了下來。李元成夫妻倆對(duì)兩位老人的`照顧比以往更加細(xì)心。
趙一曼這種舍小家保大家，保國家的革命大無畏精神，感染了一代又一代的人們，值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。楊啟發(fā)老人一家三代鐘情于藝術(shù)創(chuàng)作，相互影響，相互熏陶，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上執(zhí)著前行，代代相傳，形成了獨(dú)特的藝術(shù)家風(fēng)，成就了全家的藝術(shù)夢(mèng)想。
李元成言而有信，一諾千金。在李元成看來，承諾不是法律的約束，也不是道德上的規(guī)范，而是一種有心而發(fā)的內(nèi)心情感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
通過這次學(xué)習(xí)，給我開啟了一面怎樣孝敬長(zhǎng)輩，寬厚待人，積極向上的大門，以后我一定要做一個(gè)勤奮努力，特才兼?zhèn)涞暮蒙倌辏?/p>
家風(fēng)的觀后感11
家風(fēng)家訓(xùn)是中華文化的重要內(nèi)容，為進(jìn)一步做好文明單位創(chuàng)建工作，弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)文化，倡導(dǎo)“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的濃厚風(fēng)氣，12月4日下午，省生態(tài)環(huán)境廳組織全體干部職工在廳綜合樓三樓會(huì)議室集體觀看了《家風(fēng)》紀(jì)錄片。
紀(jì)錄片從清代曾國藩的家風(fēng)講起，跨越到南北朝，追溯中國最早且有完整文字記載的家訓(xùn)—《顏氏家訓(xùn)》 。顏氏家族把“讀書做人”作為家風(fēng)的核心，把先居家盡孝、才能為國盡忠作為家風(fēng)的'要義，講述《錢氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》一脈相承，“讀書報(bào)國”的家風(fēng)成就了錢氏家族。
家風(fēng)在一個(gè)共性家風(fēng)文化的影響下，每個(gè)家族又有其鮮明的家風(fēng)特征。通過觀看紀(jì)錄片，讓全體干部職工充分認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)“家風(fēng)”的重要性，以良好家風(fēng)錘煉作風(fēng)，把家風(fēng)建設(shè)作為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、嚴(yán)肅黨內(nèi)正直生活的重要內(nèi)容，促使干部職工更加注重家庭、家教、家風(fēng)，廉潔修身、廉潔齊家，使良好的家風(fēng)成為全體干部職工為人做事的“保險(xiǎn)栓”，抵御歪風(fēng)邪氣的“防火墻”
家風(fēng)的觀后感12
為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，20xx年11月8日，同富里社區(qū)、長(zhǎng)寧里社區(qū)、義興里社區(qū)組織黨員、居民等20人來到天津市博物館參觀“家風(fēng)耀中華”專題展覽。
本次展覽共展出圖片和文獻(xiàn)400余件，分為“家風(fēng)與國風(fēng)”“家風(fēng)與黨風(fēng)”“家風(fēng)與民風(fēng)”三個(gè)部分。居民們通過觀看圖片素材，閱讀文獻(xiàn)資料，全方位回顧中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化，深刻領(lǐng)略了古代先賢關(guān)于家風(fēng)的理論觀點(diǎn)和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝事跡。
通過本次參觀，黨員們對(duì)“民風(fēng)”、“國風(fēng)”以及“黨風(fēng)”產(chǎn)生了更加深刻的領(lǐng)悟，為今后社區(qū)更好的開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育起到了積極的作用。大家一致表示，要以身作則，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將黨的'優(yōu)良傳統(tǒng)和中華傳統(tǒng)美德內(nèi)化為精神追求、外化為自覺行動(dòng)，用模范行為影響和帶動(dòng)群眾，培育全社會(huì)的良好風(fēng)氣，爭(zhēng)做合格黨員。
家風(fēng)的觀后感13
20xx年的《新春第一課》在春意盎然的開學(xué)第一天開講啦！這回的主題為“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”，有抗日女英雄趙一曼、有信守承諾二十六年的轉(zhuǎn)業(yè)軍人李元成、還有現(xiàn)代中學(xué)生自己的家風(fēng)。
每一個(gè)故事背后都體現(xiàn)了溫良謙讓、誠實(shí)守信、百孝為先的中華美德。其中令人感觸最深的`是抗日女英雄趙一曼，她懷著一顆愛國的赤膽忠心英勇就義，不論是敵人的威逼利誘還是嚴(yán)刑拷打，她始終一聲不吭、慷慨從容。在她給兒子留下的一封遺書里沒有兒女情長(zhǎng)，有的只是視死如歸的英雄氣概和教育兒子精忠報(bào)國的偉大胸懷“記住，媽媽是為祖國犧牲的�！边@句話感動(dòng)了千千萬萬人。正應(yīng)了那句古話“誰說女子不如男”。充分展現(xiàn)了我中華大國的民族大義，愛國家風(fēng)！還有自強(qiáng)不息的黃煉娟、老當(dāng)益壯的楊啟發(fā)爺爺都以自己的家風(fēng)家訓(xùn)教育著現(xiàn)代的年青人。
通過這次的學(xué)習(xí)，給我開啟新的一面學(xué)習(xí)怎樣孝順長(zhǎng)輩、寬厚待人、積極向上的大門，以后我一定謹(jǐn)遵長(zhǎng)輩和老師的教導(dǎo)，勤奮努力、積極上進(jìn)，爭(zhēng)取做個(gè)德才兼?zhèn)涞暮蒙倌辏?/p>
家風(fēng)的觀后感14
今天，我和媽媽一起觀看了《好家風(fēng)是良好的家庭教育》直播課，起初我對(duì)于什么是“家風(fēng)”并不了解，觀看直播后，我似懂非懂，媽媽耐心的給我舉了“曾子殺豬”的例子。
一天，曾子的妻子要上街。他的小兒子哭鬧著要跟著去，曾妻被鬧得沒辦法，就對(duì)孩子說：“好孩子，你留在家里，我回來給你殺豬吃�！焙⒆咏K于留在了家里。過了一會(huì)，妻子回來了，曾子去準(zhǔn)備殺豬。他的妻子連忙上去制止他說：“我剛才是和孩子鬧著玩的，你怎么真的要?dú)⒛兀俊痹诱J(rèn)真地對(duì)她說：“孩子是不能欺騙的，今天你說話不算數(shù)，騙了孩子，明天孩子學(xué)會(huì)了說謊話，糊弄你。再說了，母親欺騙了孩子，孩子就會(huì)在心里覺得母親的話不可靠，你以后再對(duì)他進(jìn)行教育，他也許就不會(huì)聽了。這樣做，對(duì)我們的孩子是沒有什么好處的�！弊詈�，曾子還是堅(jiān)持把豬殺了。父母要孩子做個(gè)誠實(shí)守信的人，那么他們首先也要當(dāng)個(gè)誠實(shí)守信的父母，一諾千金。
我懂得好家風(fēng)就是以身作則�！凹绎L(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正�！奔绎L(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。在我的家里，也有家風(fēng)，它教會(huì)了我如何做一個(gè)善良的、有誠信的人。
人要有誠信，媽媽經(jīng)常教育我要誠信待人。記得有一次，我和好朋友約好了一起去學(xué)校打球，可是天有不測(cè)風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走，可我又想：如果我去了，那個(gè)同學(xué)沒去怎么辦？媽媽說：“你還是去吧！假如你不去，她去了怎么辦？那同學(xué)們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的`孩子�！薄昂冒桑胰��！钡搅藢W(xué)校，雖然那個(gè)同學(xué)沒有來，但我放心多了，因?yàn)槲沂且粋�(gè)守信的孩子。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染， 左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風(fēng)的重要了。父母的一些舉動(dòng)，總能影響我們。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來的。這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)！
家風(fēng)的觀后感15
亙古中華，滔滔黃河，在這熱土上奔騰千年。數(shù)千年前，中華文明之血，加入了它的怒濤，在其中翻騰、綻放，那華夏之血脈，與此河一樣，千年不斷。
文明之開端，便有宗法。它奠定了中華人對(duì)血脈、血緣的重視，家，傳之為族。所以，家有了風(fēng)骨，人們自覺或不自覺地創(chuàng)造了家傳的'精神鏈條家風(fēng)。于是，一些精神上的巨人無以安坐，為了保傳家風(fēng)不斷，著手起草家訓(xùn)。中國歷史上最為著名的家訓(xùn)出自五百年來兩大完人之一的曾國藩。曾文正一生清廉，縱后有家財(cái)萬貫，亦活得清貧，曾國藩有一名聯(lián)曰：養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。前者有主敬之韻，后者有清苦之味。
他這一生不斷自省，不斷提高，品行高潔，端正而傲岸，以身作則樹立榜樣之形象，真正撐起了兩根窮骨頭。而且其后代亦在其諄諄教誨之下，幾乎個(gè)個(gè)為人剛正不阿，后人仿佛可以在他們身上看到千百年前的曾氏，這便是家風(fēng)的力量。家風(fēng)不僅在家族中傳播，亦可播撒大地，再綠江南。其弟子李鴻章自青年時(shí)拜在曾國藩門下，深受其家風(fēng)之熏陶。后來，成了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，晚晴一代名臣。家之風(fēng)骨，凌霜傲雪，露出祖輩對(duì)子子孫孫似火的熱忱，它使人懂得脊梁要正，芒寒色正，錚錚有聲；它裹挾千古的滌蕩，猛若疾風(fēng)，一掠千秋，鑄熔于黃河，隨滔滔流水飛越時(shí)間的桎梏，在亙古的中華，回響。
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