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讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感

時間:2024-06-01 11:18:45 讀后感 我要投稿

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感

  認(rèn)真讀完一本著作后,你心中有什么感想呢?此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感1

  國慶抽空拜讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,感受頗深。

  教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書就是枯燥的,需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,教育要注意受教育者的差異,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。

  撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂!扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能。”

  課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn):1、讓學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的`教育。課堂教學(xué)改革,必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生主動地發(fā)展。課堂教學(xué)中,應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體,生動活潑地發(fā)展。2、讓學(xué)生主動而富有個性的學(xué)習(xí)。一堂課教學(xué)效果的好壞,首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。所以,教師在課堂上,首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而積極主動的學(xué)習(xí)。只有這樣,才能很好的完成教學(xué)任務(wù),才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。3、讓課堂真正“活動”起來。合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧,而不是四個人簡單的作樣子。所討論的問題要具有思辯性,討論時要帶動其他同學(xué)共同學(xué)習(xí),討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會,一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論,那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見,百花齊放。這樣,在比較中鑒別,在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識,這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課,了解學(xué)生實(shí)際,精心的設(shè)計(jì)才能夠完成。4、讓每個人都有表達(dá)的機(jī)會。課堂上,對于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的講解、提問,一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實(shí)際。對于疑難問題,只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生,給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會。了解他們的問題所在,讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q。這樣,才能是真正面向全體;這樣,才能不僅全體都學(xué)習(xí),而且力求做到全部都學(xué)會。5、讓每個學(xué)生都成為一名天才的想象家。所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí),應(yīng)該是在課堂上,經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)立思考,質(zhì)疑問難,發(fā)表不同見解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的,談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,只局限于課本內(nèi)知識的,難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家,每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會;就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰做到了這一點(diǎn),誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么,他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識的掌握者,更將是有獨(dú)立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。教為了不教,我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生心系課堂,成為課堂的主人。

  掩卷沉思,我們當(dāng)前的教育確實(shí)存在很多弊端,是在挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價只有理性的對錯,沒有感性的激勵,特別對于學(xué)生的“錯誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考指揮棒,我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展,只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎,這樣的教育能實(shí)現(xiàn)教育的真正目的嗎?

  “創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷!斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要。作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動起來,努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感2

  前段時間讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,靜心體會,有幾點(diǎn)尤其讓人深思。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高,如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。針對自身的實(shí)際,我覺得我應(yīng)該從以下幾個方面來提高自己:

  一、學(xué)習(xí):

  實(shí)現(xiàn)自我超越。未來的教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)型的人,具有現(xiàn)代教育理念,精通教學(xué)內(nèi)容,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法,并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn),教師要通過不斷的學(xué)習(xí)來更新觀念、充實(shí)知識、掌握方法,在客觀審視現(xiàn)實(shí)的同時不斷超越自我。

  二、實(shí)踐:

  改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的假設(shè)、成見,甚至圖像、印象。在教育工作中,它影響著個人如何對待外在客觀世界,如何采取行動,決定自己什么可以做或不可以做,什么時候做,到底怎樣做。教師要適應(yīng)新課程改革的需要,就必須在新課程教學(xué)實(shí)踐中自覺審視自己的內(nèi)心世界,在反思、研究、創(chuàng)新中不斷修正、完善自己的心智模式。

  三、培訓(xùn):

  建立共同愿景。教師的共同愿景是實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。為此,中小學(xué)教師應(yīng)積極參與新課程培訓(xùn),真正認(rèn)識到自己的切身利益和培訓(xùn)目標(biāo)的達(dá)成休戚相關(guān),自覺地把專業(yè)發(fā)展的共同愿景和培訓(xùn)目標(biāo)緊密聯(lián)系起來,加快角色轉(zhuǎn)變,改進(jìn)工作方式,始終實(shí)現(xiàn)專業(yè)提升。

  四、合作:

  整合團(tuán)體智慧。團(tuán)體智慧高于個人智慧。教師要實(shí)現(xiàn)共同愿景,就必須通過合作來發(fā)揮團(tuán)體智慧。在合作中,每一個教師都可以自由交談,并且要在思想碰撞中發(fā)現(xiàn)別人的遠(yuǎn)見,發(fā)現(xiàn)有礙團(tuán)體發(fā)展的.消極因素,進(jìn)而通過發(fā)揮集體的智慧優(yōu)勢來加以解決。

  五、研究:

  學(xué)會系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是以系統(tǒng)動力學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種思考方式,它要求人們掌握問題整體運(yùn)作的本質(zhì),以提升組織整體運(yùn)作的群體智力。在新課程改革中,教師要學(xué)會系統(tǒng)思考、科學(xué)研究,從宏觀視角動態(tài)把握課堂教學(xué)的進(jìn)程,及時吸收學(xué)生的反饋信息,密切關(guān)注、深刻洞察學(xué)生德智體美等各方面的漸變,用系統(tǒng)的、發(fā)展的、鼓勵的眼光支持和促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

  馮校長的這本書告訴我們:在三尺講臺上,我們同樣可以品味一流人生,創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺,熱愛講臺,享受講臺,而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時也只有做最好的自己,才能享受講臺。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感3

  作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是,光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者,我們更應(yīng)該認(rèn)真思考,什么是教育?教育為了什么?

  通讀全書,我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點(diǎn):第一,教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。第二,教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的.統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價值的具體構(gòu)想。第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。

  朱永新教授說“我心中的理想教師,應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。”教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想,追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動性,以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時間越長,卻使學(xué)生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何人保護(hù)兒童的想象力與好奇心呢?

  我想,或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿著靈性與智慧,能給每個孩子以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)!耙粋教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!币恍┙處煟桃荒,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個教師,我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個教育上的有心人,千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感4

  本學(xué)期讀了教育專家馮恩洪《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,使我受益頗深。

  書中有這樣一句話“直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長!蔽蚁,這就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。

  首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么?”我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書就是枯燥的,需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,教育要注意受教育者的差異,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。

  明確了教育的最高境界。作為一個教育工作者,我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思:回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,但我們現(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大,人數(shù)多,一個班級五十人,一個教案,統(tǒng)一練習(xí),完全沒有注意到受教育者的差異;但每個班級學(xué)生確定,教材單一,課時緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識就占去大量的課堂時間,學(xué)生聽了課,做了練習(xí),但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒有適應(yīng)時代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的.動態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

  另外一點(diǎn),對于學(xué)生的評價只有理性的對錯,沒有感性的激勵,特別對于學(xué)生的“錯誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);我們每天為了學(xué)生考高分,在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè),批改作業(yè),讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命,經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展,只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的內(nèi)掙扎,這樣的教育能實(shí)現(xiàn)教育的目的嗎?這樣的教育能讓學(xué)生感動嗎,能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎?

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感5

  面對書柜中的眾多教育讀物,我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書。想要做好教育工作,就要對教育有著正確的認(rèn)識,探尋教育的真諦,其次,是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善,作為教師,不能固守著一灘死水,這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時吸引我的,還有這本書的教育事例和敘述口吻,是口語化下的一幕幕活潑生動有趣的場景,活靈活現(xiàn),源于實(shí)際生活,卻從中折射出不一樣的深刻體會。

  這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪,他致力于中國基礎(chǔ)教育改革,注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對教育的不同要求,主張人的社會化和人的個性化和諧發(fā)展,主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會效益最大化,在實(shí)踐中探索了建平模式。

  在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中,馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師從心中有書走到胸中有書,目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦,重新認(rèn)識教育的目的。在教育的過程中,要注意學(xué)生的差異,以及尊重學(xué)生的情感,釋放學(xué)生的潛能。

  其次是積極建設(shè)教育環(huán)境,改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主,講述教學(xué)有好處,他的知識有系統(tǒng)性,它的邏輯性組織的很嚴(yán)密,但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書中有一個令人深刻的例子,就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查,其中一道題目是“初中語文老師不講,你自己能看懂多少?”最后取出的平均值是:初中語文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過這個實(shí)際例子,很明顯的是想告訴大家,初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當(dāng)中,要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校,課堂上為什么老師們講的少,學(xué)生們做的多了,初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,只要老師善于引導(dǎo),學(xué)生們就可以通過自己或合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù),并且得到深刻理解。

  再者,德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要,預(yù)適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的德育工作,要尋求適合他們的才是最好的,重視談話的可接受性,同時也要意識到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到,在豐華學(xué)?倳o學(xué)生們布置德育作業(yè),要求幫父母做一件事,是通過一次次的實(shí)踐,從中讓學(xué)生體會到父母的艱辛,從而孝順父母,體諒父母。

  想要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,教師不僅僅是要對教育有著正確的認(rèn)識,對課程的研究和對學(xué)生的研究,還有更重要的一點(diǎn)是,教師要學(xué)會享受講臺,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要智慧,需要激情,更需要責(zé)任。

  第一,要熱愛講臺,享受講臺。每一個老師都想上出自己最滿意的好課,上出這樣的課,其首要條件是熱愛講臺,享受講臺,關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺,享受講臺,那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我,不斷的'發(fā)展自我,改變自我,才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二,要學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮,老師三尺講臺上的事情頻繁,具體,瑣碎,但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國家的強(qiáng)弱興衰。往下再看,站在三尺講臺,面對的是幾十個家庭的希望,是幾十個孩子的未來。作為老師,要對自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé)。第三,要學(xué)會自我提高,自我完善。說到底就是知識的補(bǔ)充,經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書,經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂趣,在每一節(jié)課后,能夠積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會反思,同時,不忘合作教學(xué),實(shí)現(xiàn)共贏。

  這本書給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享,雖說是有了基本的理解認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)累積,但在實(shí)際的教學(xué)過程中,還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中,我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí)。最后,借用馮恩洪先生的話來和大家共勉:做最好的自己,讓生命因三尺講臺而精彩!

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感6

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的最高境界不是把學(xué)生管住,教育的最高境界是讓學(xué)生感動的教育,是讓學(xué)生享受適合自己的教育。讓每一個教室里的學(xué)生天生其人必有才,天生其才必有用。教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展,釋放學(xué)生的潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。“你是老師,你的責(zé)任就是讓你的學(xué)生快樂,成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉,當(dāng)你的學(xué)生走進(jìn)教室,臉上沒有笑容的時候,你知道你的工作缺位了嗎?”是的,作為老師,我們有責(zé)任讓我們的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂的成長。要讓學(xué)生快樂,就要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,挖掘?qū)W生的潛能、釋放學(xué)生的潛能,讓學(xué)生生動活潑的發(fā)展。

  人都是有潛能的,教育要釋放學(xué)生潛能?偡值谝坏膶W(xué)生不等于沒有弱勢智慧,總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強(qiáng)勢智慧。教育不允許嫌貧愛富!哪一個老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢智慧充分燃燒,那么這個老師在他的學(xué)生心目中是視為恩師的。釋放學(xué)生的潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要老師走進(jìn)學(xué)生,研究學(xué)生,讓我們的課堂關(guān)注差異,尊重情感,讓學(xué)生享受課堂!

  一、釋放學(xué)生的潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育需要關(guān)注學(xué)生的差異。

  一個教師選擇三尺講臺的時候恐怕要做好一個心理準(zhǔn)備:我們將終身面對差異。面對差異不應(yīng)該埋怨,埋怨會讓學(xué)生變得灰頭土臉,埋怨會讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。與其埋怨差異,不如研究差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的`教育。教育需要給有差異的學(xué)生提供他伸手夠不到,但是跳起來能抓到的目標(biāo)。這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽得懂,聽得明白,還能激起學(xué)生的求知欲和探索欲,這樣他在課堂上就告別忍受,走出接受,走進(jìn)享受了。

  二、釋放學(xué)生的潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育需要尊重學(xué)生的情感。

  學(xué)生是有靈感的;卮疱e誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求。如果面對一個14歲的學(xué)生他回答3+5大概等于7,你會怎么做?可能會無語、可能會暴跳如雷。而文章中的美國老師卻說出了讓我們終身難忘的一句話,“你真了不得,你離成功就差一步了!蹦汶x成功就差一步了,每一個老師都會說,都會寫,但是在這樣的情境下,該有多么艱難。如果你這樣做了,學(xué)生就會告別如坐針氈的課堂,走進(jìn)如沐春風(fēng)的課堂了。

  三、釋放學(xué)生的潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育需要給學(xué)生提供傾訴衷腸的環(huán)境。

  學(xué)生有青春的煩惱,有成長的煩惱,我們的校園怎樣才能有一個傾訴衷腸的環(huán)境呢?需要我們老師注意與學(xué)生之間的交流和溝通,學(xué)會傾聽。我們老師要做到老師不能不像老師,老師不能光像老師,既做良師又做益。做老師就要做學(xué)生喜歡的老師,只有在這個時候,學(xué)生才會對你傾訴衷腸。只有這樣,我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照,以堅(jiān)定的信念互相溫暖,以整齊的步伐走向明天。

  四、釋放學(xué)生潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要教師享受講臺。

  享受講臺,就要熱愛講臺。教師的工作看似平凡瑣碎,其實(shí)關(guān)系著一個國家的強(qiáng)盛和民族的興衰。我們需要想大道理,做小事情。熱愛講臺,享受講臺,關(guān)鍵是端正我們的位置。教師要找準(zhǔn)定位,自覺到位,主動補(bǔ)位,不能越位,不得錯位。

  珍惜講臺,才能熱愛講臺。珍惜講臺就要發(fā)展自己,改變自己的角色。老師的魅力有三種:權(quán)利賦予的魅力,學(xué)術(shù)賦予的魅力,人格產(chǎn)生的魅力。我想,一個優(yōu)秀的老師應(yīng)該用學(xué)術(shù)魅力、人格魅力迷倒學(xué)生,只有做到這樣才能激活講臺,享受講臺。

  五、釋放學(xué)生潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要教師實(shí)現(xiàn)自我提高。

  教育是智慧的事業(yè),是激情的事業(yè),我們要帶著激情,帶著智慧走向三尺講臺,不斷挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。

 。ㄒ唬┳鲎詈玫淖约,需要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,享受讀書的樂趣。

  蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書,如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成,那么他是不可能有自己特別愛好的!苯處熯@個職業(yè)的特點(diǎn)就是傳授知識、培養(yǎng)能力。學(xué)生都不能僅僅局限于教科書,況且我們老師呢?!另外從教師自身的良性發(fā)展層面看,讀書也同樣是一種提升自我,充實(shí)人生的重要因素。我們通過閱讀文學(xué)來培養(yǎng)愛心和審美情趣,通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的技能本領(lǐng)。只有閱讀,才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界。才能把閱讀的成果靈活運(yùn)用到我們的工作之中,才能提升課堂駕御能力,才能讓學(xué)生感受學(xué)術(shù)賦予我們的魅力。

  所以,閱讀之于教師,其實(shí)就是劃分教書匠和藝術(shù)家的一個分水嶺。一輩子教學(xué),盡管勤勤懇懇,但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書籍的老師,終其一生,最多也還只能是一個熟練“技工”而已。讀書可以使自己變得更聰明,使自己變得更有智慧。今天的教師想要做最好的自己,恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,享受讀書的樂趣。

 。ǘ┳鲎詈玫淖约,需要積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會反思。

  一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于,一般教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功,而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué),沒有最好,只有更好。更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上。自己已經(jīng)上過的課永遠(yuǎn)存在需要反思的余地,需要有重新審視的環(huán)節(jié)。

  波斯納提出了一個教師成長公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。他指出,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟(jì)社會對教育發(fā)展提出的必然要求,知識更新越來越快,具有傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學(xué)工作,迫使教師不斷吸收新的知識,對教學(xué)進(jìn)行反思和研究,教學(xué)反思是中小學(xué)教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師,就要把教學(xué)反思變成教師自身的自覺行為,而不是靠“規(guī)定”來完成。

 。ㄈ┏俗x書和反思,做最好的自己,需要我們學(xué)會合作。

  有效的教學(xué)出路只有一條——走出講授,走進(jìn)合作。加拿大學(xué)者富蘭指出:“合作對于個人的學(xué)習(xí)非常重要。如果我們不與人交往,我們能學(xué)到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi),在后現(xiàn)代社會正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放(即提倡探索),個人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大。”由此想到我們的教師,我們的教師團(tuán)隊(duì),更需要合作的力量。一所學(xué)校,沒有合作的教師,要想取得好的成績,我想是不可能的。作為一名老師,我們首先要做善于合作的老師。每一個老師的知識結(jié)構(gòu)都有自己的閃光點(diǎn),多個閃光點(diǎn)結(jié)合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質(zhì)好課。除了師師合作,還有師生合作。很多成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都是到學(xué)生當(dāng)中去備課。從學(xué)生中來再到學(xué)生中去,能夠更好地因材施教。

  講臺走不出首富,但講臺有獨(dú)得之樂,講臺可以讓人青春永駐。21世紀(jì)人類最好的教育,是讓每個學(xué)生享受適合自己的教育。最好的教育是要學(xué)生告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受!創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不懈追求,使三尺講臺不僅成為我們安身立命的場所,而且成為我們實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺。我們要做最好的自己,讓生命因三尺講臺而精彩,讓學(xué)生因三尺講臺而快樂!

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感7

  德育是社會發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要。合適的德育,合適的方法可以給我們帶來幸福人生。

  作為一位教師,一名年輕的班主任,對于德育工作的重要性深有體會。以下幾點(diǎn)做法值得推敲。

  一、培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識

  競爭,對人的發(fā)展和社會進(jìn)步有促進(jìn)作用。它能給學(xué)生以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo),賦予學(xué)生壓力和動力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能,提高學(xué)習(xí)的效率;使學(xué)生在競爭、比較中,客觀地評價自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平;能讓班集體更富有生氣,豐富學(xué)生的生活,增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。

  二、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識

  現(xiàn)在社會,流行團(tuán)隊(duì)合作。真實(shí)這一觀念也可以引入到班級管理中。通過我這幾年我試行情況來看,效果還是挺顯著的'。其實(shí)真正自覺的學(xué)生不是很多的,真正讓他做到每天都能認(rèn)認(rèn)真真做好每件事情,好像不是很簡單。況且隨著生活水平的提高,有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出了一種“與世無爭”的現(xiàn)象,不求上進(jìn),只求一般,對于同學(xué)之間的關(guān)系也很淡。怎么樣采取措施改變這些現(xiàn)象呢?道理學(xué)生也懂,但是真正做起來好像不是那么簡單。為改變這一現(xiàn)象,可以制定出一份詳細(xì)的評價表。從遵守紀(jì)律、完成作業(yè)情況、班干部組長完成工作、勞動、衛(wèi)生方面,分別說明各項(xiàng)的加減分情況。另外,通過抽簽形式,分成5人一組為一團(tuán)隊(duì),各個學(xué)生的表現(xiàn)加減分,不光和自己有關(guān),也和自己所在的團(tuán)隊(duì)有關(guān)。每月評選一次,分別給予團(tuán)隊(duì)總分第一名,個人總分第一名獎勵。獎勵的錢是班上每月積攢下來的易拉罐和礦泉水瓶換來的錢。這樣一來,有些作業(yè)拖拉、不認(rèn)真的學(xué)生,進(jìn)步許多,因?yàn)樗鄯,他所在的團(tuán)隊(duì)會相應(yīng)扣分,因此他的團(tuán)隊(duì)成員就會批評他,督促他。其實(shí)學(xué)生還是要面子的,這一招比老師批評強(qiáng)。而且這樣做對于學(xué)生來說,也是公平的。因?yàn)槟阕龅煤茫蜁玫较鄳?yīng)的加分,且為自己的團(tuán)隊(duì)加分。避免一些學(xué)生以前的一些想法“這么認(rèn)真有什么用,不也是一樣做作業(yè)嗎,只要不是最差就行了”,F(xiàn)在學(xué)生做任何事,都是想方設(shè)法做得更好,因?yàn)樵谒麄冃臅r時刻想到:做得好有加分,還能得到團(tuán)隊(duì)成員的肯定和贊揚(yáng),做得不好就減分,還要拖團(tuán)隊(duì)的后腿。團(tuán)隊(duì)里的各個成員會相互幫助,共同進(jìn)步,爭取第一。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感8

  偶然的機(jī)會,在假期重新拾起這本書。

  首先,從了解書的作者開始!秳(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是全國著名教育專家馮恩洪的代表著作。馮恩洪先生畢業(yè)于華東師范大學(xué),先后被評為全國模范班主任、上海市特級教師等。先后擔(dān)任上海培光中學(xué)副校長、上海建平中學(xué)校長兼上海建平集團(tuán)學(xué)?傂iL。業(yè)界普遍認(rèn)為,在教育界有“北魏南馮”的說法。這樣一位高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的教育家,他的著作會不會晦澀難懂?帶著這樣的疑問,我翻開了這本書。字里行間也極力在尋找著自己和書中闡述觀點(diǎn)的契合點(diǎn)。

  全書共分為九個主題,其中第五、六、七個主題,給我留下了極為深刻的印象,也集中體現(xiàn)了馮恩洪先生高瞻遠(yuǎn)矚的教育視野,合格加特長的核心理念。

  我先是大致瀏覽了一下全篇,認(rèn)真摘抄了其中的條框綱領(lǐng),第二次細(xì)讀書中的案例,再結(jié)合著不斷閃現(xiàn)的金句,深刻體會到了馮恩洪先生的遠(yuǎn)見卓識——他真是一位藝高人膽大,充滿激情的教育實(shí)踐家。

  主題五:特長和選擇——個性特長的和諧發(fā)展

  《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要20xx—20xx年》明確指出,走進(jìn)21世紀(jì)我們要培養(yǎng)的接班人是德育為先,能力為重,全面發(fā)展有個性,有特長的建設(shè)者和接班人。

  直木造梁,彎木造犁。讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長。合格的時候不要忘了引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展特長,強(qiáng)調(diào)規(guī)范的時候不要忘了幫助學(xué)生用選擇支持特長的發(fā)展。

  合格的要求是首先是做人的合格,激情導(dǎo)行,嚴(yán)格訓(xùn)練,言中有情,言中有理,言中有序,言中有方,言中有格。

  要培養(yǎng)學(xué)生具有規(guī)范意識:對己講儀表,對人講禮貌,學(xué)習(xí)講勤奮,回家講孝順,社會講公德。

  創(chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會負(fù)責(zé):對自己負(fù)責(zé),對親人負(fù)責(zé),對集體負(fù)責(zé),對環(huán)境負(fù)責(zé),對生命負(fù)責(zé),對祖國負(fù)責(zé)。

  人皆有才,人無全才,揚(yáng)長避短,個個成才。我們需要獨(dú)具慧眼,多觀察,多關(guān)注,多傾聽孩子,適時引導(dǎo)學(xué)生,通過各種活動和平臺,讓孩子的特長,在合格的基礎(chǔ)之上,充分地發(fā)揮展現(xiàn)。作為教師,如果能引導(dǎo)孩子用特長跟社會發(fā)展需要形成一個結(jié)合點(diǎn),找到一個結(jié)合點(diǎn),那么對于這個學(xué)生來說,工作就是享受,這個孩子就會幸福一生。

  主題六:享受講臺——實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展

  老師三尺講臺上的事情平凡、具體、瑣碎,但是具體、平凡、瑣碎的日常事務(wù),卻關(guān)系著國家的強(qiáng)弱興衰。三尺講臺沒有死角,站在講臺上的老師,一言一行,一舉一動,都在孩子們的注視之下。一瞥注視的`眼神,一句提示和鼓勵,一個下意識的動作,可能會影響孩子一天的關(guān)注度,一天的好心情,甚至一段時間他的心理變化,乃至于影響他一生的價值取向。所以說,我們多么重要,面對三尺講臺,要珍惜,要熱愛,要享受,要想大道理,做小事情。做學(xué)生喜歡的老師,誰到位,誰就能享受講臺,就能體會到這為人師表的崇高與快慰。

  主題七:自我提高——實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展

  教育是智慧的事業(yè),是激情的事業(yè)。當(dāng)我們帶著激情,帶著智慧走上三尺講臺時,我們就會欣喜地感覺到原來太陽每一天都是新的。只有熱愛教育,才能享受教育。只有挑戰(zhàn)自己,做最好的自己,才能享受講臺。

  書中給了我們四點(diǎn)建議:

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感9

  最近閱讀完了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書后,感悟頗多。給我感受最大的是:馮教授的例舉的一個"老虎辦學(xué)校"的寓言故事:

  老虎年過半百,吃了百雞宴。慶祝完50大壽后,他回顧前半生,真實(shí)也喜也憂。喜的是前半生混得還可以,好歹也成了百獸之王。憂的是社會上越來越重視教育,喊響了科教興國,又叫亮了尊師重教。校長這一職業(yè)越來越成為最讓人羨慕的角色。這個職業(yè),老虎沒干過,有點(diǎn)遺憾。于是他痛下決心,五十知天命,后半生什么也不做,就一門心思當(dāng)校長。

  老虎去學(xué)校自薦上崗,很遺憾,沒有一個單位敢聘請一個人人都怕的角色來做第一把手。正好這個時候《中國民辦教育促進(jìn)法》出臺了。老虎一想,我的前半生小有積蓄,我就拿出我的全部積蓄來毀家興學(xué),圓我的校長夢。就這樣,森林動物學(xué)校開張了。

  森林動物學(xué)校招生咨詢?nèi)諘r,家長問老虎:把娃娃交給你跟把娃娃交給其他校長有什么不一樣呢?老虎不假思索的回答:你把娃娃交給其他學(xué)校能學(xué)會一種或兩種本領(lǐng),你把娃娃交給森林動物學(xué)校,保證你樣樣本領(lǐng)都能學(xué)會。森林里和人世間一樣,望子成龍。∫粋樣樣都能學(xué)會的承諾,讓剛出臺的森林動物學(xué)校第一年招生就盛況空前。很抱歉,好景不長,一個月以后,森林動物學(xué)校出現(xiàn)轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)了。第一個轉(zhuǎn)學(xué)的是鴨子,老虎很驚訝,問鴨子為什么要轉(zhuǎn)學(xué)。鴨子告訴校長,我們鴨子家族的遺傳基因決定了我們在水里行,在地上不行,因?yàn)槲覀兺燃?xì),腿短啊。你要求我們水陸兩棲,每天水里還可以,要我在地上長跑五千里,我實(shí)在受不了。鴨子?jì)寢尶吹叫▲喿右惶煲惶斓厥菹氯ィ奶鄄灰,就告訴小鴨子:你爺爺水里行地上不行,你爹爹水里行地上不行,恐怕你也走不出這個誤區(qū),樣樣都會,不適合我們鴨子家族發(fā)展,咱們轉(zhuǎn)學(xué)吧。緊接著,第二個轉(zhuǎn)學(xué)的是兔子。那一天教過河,講完了過河要領(lǐng),兔子犯難了,它對老虎校長說:"老虎校長,我的腳底板一沾水,我的.腿從大腿根部抽筋!樣樣都會,有命會的越多人家越羨慕,我現(xiàn)在到不了河當(dāng)中就得沉下去,命都保不住了,會多會少一個樣!"兔子接受不了樣樣都會的教育,也轉(zhuǎn)學(xué)了。第三個轉(zhuǎn)學(xué)的是老鷹。那一天教上樹,老虎講完了上樹要領(lǐng),老鷹想:展示我的強(qiáng)勢和智慧的機(jī)會來了。老師剛剛講完,它第一個站起來:"我能行,我先上。"它張開翅膀呼啦呼啦地飛到樹上。老虎臉色嚴(yán)肅,告訴它: "動作不規(guī)范,退回原地重來。"老虎規(guī)定,上樹要沿著樹干爬上去,不準(zhǔn)張開翅膀飛上去,老鷹受不了這樣的教育,轉(zhuǎn)學(xué)了。就這樣,三個月后,最后一個動物也轉(zhuǎn)學(xué)了,森林動物學(xué)校黯然關(guān)門。這時候,一個不識相的小報(bào)記者找老虎校長作名人專訪,問它:當(dāng)了三個月的校長有什么感受。老虎臉色嚴(yán)肅,從牙縫里就擠出一句話:校長這個活兒不是人干的,我再也不當(dāng)校長了。

  森林動物學(xué)校以美好的愿望開始,以失敗的結(jié)局告終,這個故事給我?guī)砹诉@樣的啟示:每個孩子他來自不同的家族,每個孩子的成長經(jīng)歷不同,他后天的教育培養(yǎng)不同,他的興趣點(diǎn)不同,他的閱讀量差別也是很大的。那么作為教師,我們平時的在教育教學(xué)的工作中,不僅研究教育教法,而且要不斷地學(xué)習(xí)新的知識,因?yàn)闀r代在進(jìn)步作為教師就應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)與時代一去進(jìn)步,因?yàn)槲覀兊暮⒆铀麄冊诓粩嗟剡M(jìn)步,他們對時代是不排斥的,他們的步伐是與時代同步的。所以作為教師,我不僅要不斷地學(xué)習(xí),還要不斷地去研究學(xué)生,每天孩子在成長,每個孩子們都會出現(xiàn)不同的問題,很多的新情況不斷涌現(xiàn),我想這都是正常,說明孩子在一天天長大,孩子在成長的過程中,會出現(xiàn)以前學(xué)生出現(xiàn)過的經(jīng)典問題,但更多的是隨著時代的發(fā)展出現(xiàn)的一些新情況。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這些新情況時,我喜歡擠時間把這些新情況及時地記錄下來,當(dāng)我在慢慢地的過程中,我也會逐步明白了學(xué)生為什么會這樣,我也會慢慢明白了我作為教師該如何處理學(xué)生出現(xiàn)的一些新問題,尋找可行的適合孩子成長的方式方法。比如前不久寫的一篇我的教育故事《眼圈紅了》。

  我想我們的成年人在處理孩子出現(xiàn)的問題時是否可以冷靜地察看前因,和孩子分析多種后果。讓孩子逐步認(rèn)識到自己在這件事上的做法上的不可取之處,我想建議家長不要打孩子,咱們管孩子以理服人。

  我在處理學(xué)生未交作業(yè)的情況我不同的學(xué)生我采用了不同的方法,這個學(xué)生我就是單獨(dú)找他談,了解學(xué)生未交作業(yè)的原因,然后分析問題,把我解決問題的方式寫出來,和家長朋友們商量,討論。

  通過這樣的處理問題的方法,我覺得這個孩子很愿意聽我的話,知道江老師是在為他好,當(dāng)天他及時補(bǔ)完了昨天的作業(yè),那幾天的作業(yè)他也是做得格外的認(rèn)真!我作為教師也沒有因?yàn)閷W(xué)生的一次不交作業(yè)而氣得頭痛。

  我想處理學(xué)生出現(xiàn)的問題可以有很多種方法,對待每一個學(xué)生每一種性格的學(xué)生也要采取不同的方式方法,我們的教育目的是培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,不是發(fā)現(xiàn)孩子一點(diǎn)的錯誤就不放,而是聲嘶力竭地勞心勞肺地苦苦掙扎,這樣老師傷身體,學(xué)生也傷心。

  做一名創(chuàng)造適合孩子的教育將是我在教育事業(yè)是不懈追求的主題。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感10

  一、教育要有針對性

  所謂的教育針對性就是針對學(xué)生的特長和差異,讓孩子選擇他們適合的教育,也就是應(yīng)該讓“鴨子練游泳,兔子練長跑,老鷹學(xué)高飛”從而使教育把學(xué)生個性發(fā)揮到極致。因?yàn)楝F(xiàn)代教育要求我們必須承認(rèn)和尊重“差異”,每個學(xué)生在“特長”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚(yáng)長,是我們教育者工作所面臨的挑戰(zhàn)。

  而作為學(xué)校,應(yīng)該“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧“,打破“課程”與“時間”僵化的組合,減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間,增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔,因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范,“放養(yǎng)”出個性。

  二、營造積極的育人環(huán)境

  創(chuàng)建積極的第三課堂,使我們對教育有了一個更好的認(rèn)識。以前,我們面對第二課堂都做得不是很到位,我們只顧培養(yǎng)應(yīng)試教育的機(jī)器了,而忘記了學(xué)生是一個活生生的感受體,忽略了他們的主觀能動性,這是我們教育的缺失和無知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用,越來越引起教育同仁們的關(guān)注。

  教師要教會學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)會做人比學(xué)會學(xué)問更重要,小學(xué)生主要是學(xué)會做人,高等教育主要是學(xué)會做學(xué)問,學(xué)會做文明人,學(xué)會做現(xiàn)代人,學(xué)會做社會主義人,學(xué)會做有中國靈魂世界眼光的時代新人。這一切都要從小處做起,在和平年代里,能夠反映人的品位的主要是細(xì)節(jié)。

  三、實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展

  “一切為了學(xué)生”“為了一切學(xué)生”,是這些年我們教育者都常說的一句話,我們認(rèn)真反思一下,這句話對嗎?全面嗎?學(xué)生的'發(fā)展是通過教師的勞動作為中介來實(shí)現(xiàn)的,難道教師不應(yīng)該得到發(fā)展嗎?

  教師的專業(yè)成長是決定學(xué)生更好發(fā)展的關(guān)鍵,教師的成熟不僅是教學(xué)技術(shù)的成熟,人格的成熟,更應(yīng)該有知識的更新和教育主動性的培養(yǎng)。一個教師,即使是已經(jīng)成長為特級教師,如果失去了教育積極性,那么,這個教師也再是一個優(yōu)秀教師,因?yàn)闆]有積極性,沒有愛的教師,如何能做好教育教學(xué)工作呢。所以,教師的積極性的保護(hù),以及教師再學(xué)習(xí)再發(fā)展,是擺在當(dāng)前教育的面前的一個主題。

  同時,教師間的合作也很重要,教師間要學(xué)會合作,做復(fù)合型教師。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感11

  在馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中提到了創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別書本中心,走進(jìn)學(xué)生發(fā)展以人為本的教育變革新時代。只有這樣,我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先,能力為重,全面發(fā)展,有個性有特長的建設(shè)者和接班人”。

  那么教師怎樣做到以生為本呢?有的教師從早到晚的泡在學(xué)校甚至教室里,一發(fā)現(xiàn)問題就提醒學(xué)生,他認(rèn)為這就會得到學(xué)生的認(rèn)可,結(jié)果學(xué)生并不認(rèn)同。我們提倡終身學(xué)習(xí),但是長久的壓抑狀態(tài)的學(xué)習(xí)會造成許多仇視學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。應(yīng)該用什么樣的方式教育學(xué)生呢?馮恩洪提到讓學(xué)生感動,讓學(xué)生從自身起見,不好意思不這樣做。這樣的動力來源于自身。有位教育家說,有時寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動比責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。它有助于學(xué)生認(rèn)識自己的問題,促使他自身逐漸增長克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量,激起他們進(jìn)行自我譴責(zé),自我教育。而這種自我譴責(zé)、自我教育比別人的譴責(zé)教育更為有力。

  如果教師一味的“嚴(yán)格”和“高壓”,過分夸大學(xué)生的錯誤,動不動責(zé)罵學(xué)生甚至不允許學(xué)生犯錯,要求學(xué)生“必須如何”、“禁止怎樣”。勢必會抹殺學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力,學(xué)生就會遷怒于教師,拒絕改正自己的錯誤,進(jìn)而產(chǎn)生對抗情緒,達(dá)不到教育的目的。 不利于學(xué)生的健康成長。因此針對不同學(xué)生針對不同的違紀(jì)行為,應(yīng)體現(xiàn)“人性化”。例如學(xué)生在犯了錯誤之后,我們切不可傷害學(xué)生的自尊,應(yīng)時刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和精神需求,少用批評多用鼓勵。

  學(xué)生可以犯錯,老師也可以犯錯嗎?我認(rèn)為可以,有時候故意的犯錯不僅讓學(xué)生對老師的這個錯誤印象深刻,也讓學(xué)生感受到老師并非高高在上,也是平易近人的,拉進(jìn)師生的距離,真是一舉兩得的好辦法。

  的.確,壓制中的執(zhí)行只是一時的成效,而鼓勵中的約束卻是一種潛移默化的自覺行為,只要孩子的心是朝著你的,還需要死命的不許這、不許那嗎?

  總之只有讓學(xué)生“愛其師”,學(xué)生才會“信其道”。而讓學(xué)生“愛上你”的方法很多,只要我們時時換位思考,處處為學(xué)生著想,學(xué)生就一定會“愛上你這個老師”,學(xué)習(xí)的興趣將大大提高,他們的潛力就會發(fā)揮出來。所以說教育的最高境界不是把學(xué)生管住,而是讓學(xué)生感動。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感12

  我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,他說,要重新認(rèn)識我們的教育目的,使我很受震驚。說句實(shí)在話,我從來沒有懷疑過我們的教育目的有問題。他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。從閱讀中,我再一次明確了“如何讓自然人變成社會人,是教育的任務(wù)。”他自編的老虎當(dāng)校長的故事更是精彩,并且寓意深刻——告訴我們,沒有哪個學(xué)生會樣樣都會。我們平時也知道學(xué)生之間是存在差異的?墒强偸沁會用一個標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。我們的課堂上經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行。馮恩洪教授說,全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的,我們應(yīng)該接受他:“人皆有才,人物全才,揚(yáng)長避短,個個成才”的觀點(diǎn),要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)?墒牵胂胱约浩綍r的教學(xué),急功近利的行為還是存在的,仍然有忽視學(xué)生差異灌輸知識的現(xiàn)象。我們應(yīng)該堅(jiān)定我們當(dāng)初當(dāng)教師的選擇,應(yīng)該有信心終生面對差異。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”,而應(yīng)該遠(yuǎn)離“忍受”,走出“接受”,走進(jìn)“享受”。然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),我們必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變教育現(xiàn)狀。

  新課程改進(jìn)行到今天,學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器的時代已經(jīng)過去。事實(shí)上,學(xué)生擁有不可估量的潛力。只要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個能展現(xiàn)他們才能的時間和空間,隱藏在學(xué)生頭腦中的潛力就會如埋藏在地下的能量噴涌而出;谒刭|(zhì)教育的真諦就是人的社會化和個性化的和諧發(fā)展。讓學(xué)生沿著教師設(shè)計(jì)的“問題”通道到達(dá)知識的彼岸,就會阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。

  作為教師,我們每個人都想做到最好。怎么樣才能做到最好呢?我們平時都在自己努力奮斗。我們充分利用現(xiàn)代化的教育手段,新課改的推行改變了我們的教學(xué)觀念,網(wǎng)絡(luò)的資源也改變了我們的知識結(jié)構(gòu)。多數(shù)情況下,我們忘記了合作。與同事合作,與領(lǐng)導(dǎo)合作,與學(xué)生合作,與網(wǎng)絡(luò)合作都是可以的。特別是網(wǎng)絡(luò),可以拉近了時空距離,也可以拉近師生距離。

  另外,課堂教學(xué)要提效,就要退出講授,提倡合作,課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多,但老師知道的'知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說服力。所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。

  讓每個學(xué)生享受適合自己的教育,真的很好!我們也不能等待,不妨去多做一些力所能及的事,比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試,全面優(yōu)化課堂,提高效率等!

  好的老師,上好每一堂課,用一生的努力來實(shí)現(xiàn)。尊重學(xué)生,關(guān)注差異,投入情感,釋放潛能,總分第一的學(xué)生也不可能沒有弱勢,什么樣的老師是恩師,能發(fā)現(xiàn)孩子強(qiáng)勢的老師才是恩師。他的這本書激發(fā)了我對教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺上站好每一節(jié)課,做一個能發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢的好老師。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感13

  泰戈?duì)栒f過“播種一個信念,收獲一個行動;播種一個行動,收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣,收獲一個性格;播種一個性格,收獲一個命運(yùn)!币恢币詠碜约悍浅P欧钸@句話,而馮恩洪老師的書《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,使我更深刻體會了這句話。假期中雖然繼續(xù)教育很快考完了,但自己又把這本書從頭讀了一遍,靜心體會,有幾點(diǎn)尤其讓人深思。

  一、實(shí)實(shí)在在做教育

  與快樂同行,從教師到校長。想要讓學(xué)生尊敬你,就要走入學(xué)生的心中,把握每個學(xué)生的心理軌跡。對學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)而有愛、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有格。因此幫助學(xué)生用非智力因素促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。卓越不只是一種表現(xiàn)形式,也不代表全面優(yōu)秀。

  教師要教會學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)會做人比學(xué)會學(xué)問更重要,高等教育主要是學(xué)會做學(xué)問,學(xué)會做文明人,學(xué)會做現(xiàn)代人,學(xué)會做社會主義人,學(xué)會做有中國靈魂世界眼光的時代新人。這一切都要從小處做起,能夠反映人的品位的主要是細(xì)節(jié)。

  二、學(xué)生的發(fā)展

  一直以來,對于學(xué)生的發(fā)展我們都聽熟了“全面發(fā)展”這個詞兒,自己也一直在向著這個目標(biāo)努力著,奮斗著,但同時也迷茫著:讓每個孩子都全面發(fā)展,我們真的能做到嗎?看看眼前為學(xué)習(xí)而累的孩子們,有時真的覺得他們好可憐呀!但自己卻不敢有半點(diǎn)的疏忽,害怕因?yàn)樽约旱氖韬鲈斐珊⒆右惠呑拥穆浜螅瑸榱恕叭姘l(fā)展”這面旗幟,我們在痛苦地努力著。

  馮教授的一席話終于解開了我心頭的一塊沉重的石頭:國家提出的“全面發(fā)展”指的是一代人的全面發(fā)展加一個人的最近發(fā)展區(qū)強(qiáng)勢智慧發(fā)展。做教師的我們,是不是有了新的方向?讓我們一起去挖掘、去發(fā)現(xiàn)每個孩子的最近發(fā)展區(qū)、強(qiáng)勢發(fā)展區(qū)吧!

  三、比分?jǐn)?shù)更重要的

  差異是人類的寶貴財(cái)富,優(yōu)秀的教育不是排斥差異的教育,而是適應(yīng)差異的教育。我們必須清醒地承認(rèn)孩子之間的差異。另外,學(xué)生是有激情的,他們是有感情需求的。要想讓學(xué)生喜歡語文課,我們首先得讓學(xué)生喜歡上你這個語文老師。同時,學(xué)生是有有待釋放的潛在能量的.,而他們也是渴望成功的,我們需要做的是讓70%的學(xué)生領(lǐng)到獎狀,讓他們得到大家的認(rèn)可,得到自己的肯定,從而更好地、更自信地發(fā)展自己。三尺講臺上有比分?jǐn)?shù)更重要的東西,那就是每個孩子自信快樂地成長!

  書中有這樣一句話“直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長!蔽蚁耄@就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感14

  看到了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”, 魏書生老師多少還有些了解,聽過他的報(bào)告,看過他的一些教育理論的書籍,家庭教育的書籍,而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機(jī),能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,感受頗深。

  全書共分9個主題,分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長加選擇、享受講臺、自我提高、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考,同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望,提出了很多有效的教學(xué)模式,并且從各個方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。當(dāng)然他是一名校長,我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革,但是作為一名教師,我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分:

  一是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育部分。

  馮老師指出:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的`學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言,我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生、基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。

  創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別以書本中心,走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時代。我們要看到學(xué)生的個別差異,正確對待,只有了解學(xué)生才能教好書,育好人。孔子教育學(xué)生之所以成效卓著,重要原因之一,在于他對顏回、子路等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo),才使得他們成才。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個共同的特點(diǎn):有知人之明,能洞察學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,只有這樣的教學(xué),教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受。

  創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂,就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué),學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。課堂上,讓學(xué)生主動參與課堂,做課堂的主人,提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo),讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。回顧自己的課堂教學(xué),雖然也在努力開展分層教學(xué),力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,但每個班級學(xué)生確定,教材單一,課時較緊,很多時候是在趕進(jìn)度,沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的任務(wù)。

  二是關(guān)于教師自我提高、如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。

  在這部分中馮老師告訴我們:在三尺講臺上,我們同樣可以品味一流人生,創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺,熱愛講臺,享受講臺,而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時也只有做最好的自己,才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識的補(bǔ)充,第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏,做復(fù)合型的教師,你就會成功。

  對照馮老師的告誡,反思自己在這方面的作為,感覺到自己有很大的差距。

  首先在讀書學(xué)習(xí)方面,感覺自己做的很不夠。一是讀書少,二是只讀教育教學(xué)方面的書籍如《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》,《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》等。平時總感覺時間少,拿各種原因給自己找理由,現(xiàn)在想起來,如果把平時上網(wǎng)看新聞,嘮閑嗑等的時間拿來讀書,也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了?傆X得自己現(xiàn)有的知識教個小學(xué)綽綽有余了,正是這種對自己滿足的心態(tài),使自己變得懶惰。因此,在今后的教學(xué)工作中擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著,特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論,并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動,爭取用不長的時間,使自己的理論素質(zhì)有所提高,同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識,以便更好地教學(xué)服務(wù)。

  其次是在積累經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后,再也沒有進(jìn)行什么思考,也懶得進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),所以幾乎沒有什么教學(xué)論文可言。對照馮老師的告誡,在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會反思,經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,勤反思,勤總結(jié),總結(jié)成功的部分,反思失敗的教訓(xùn),一步步的完善自己,并超越自己。

  在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說的那樣,真心關(guān)注每一位學(xué)生,因材施教,創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂,努力激發(fā)學(xué)生的潛能,同時也多讀書多學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)水平,更好地從事教育事業(yè)。

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感15

  現(xiàn)在的教育的評價都以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),60分合格,85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下,每次在期中和期末考試分析會上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求,爭取優(yōu)秀率越高越好,這樣以后進(jìn)入四星級高中的比率就高,學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下,也拼命地抓成績,這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢下,我們常常忽略了學(xué)生的特長,埋沒了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長的這本書后,更讓我深有體會。

  我們班雖然成績不是最好的,但我可以這樣說體育上、寫作、唱歌等方面應(yīng)該是四個班級中最好的,這不是我瞎說的,我們班秋季運(yùn)動會團(tuán)體第一、張奕雯同學(xué)寫作獲江蘇省一等獎,這是有目共睹的,因此我給我們班起的班名是——精英班。但很多老師都沒理解我的真正意思,以為精英班就是學(xué)習(xí)成績最好的,因此每次學(xué)生上課不好或考試差的時候,任課老師就這樣諷刺我班:在精英班上面應(yīng)該加上雙引號,簡直就是頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)的班級。我聽了只是一笑而過,從來不和他們辯解。有的學(xué)生本來在學(xué)習(xí)上天智就差,能夠合格已經(jīng)就不錯了,根本不指望能考入好的高中,但除了學(xué)習(xí)以外,其它方面不一定很差,總歸有愛好的地方,這就是他的特長,因此我們老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的特長,好好培養(yǎng),成績上只要合格就行了,這是我個人的看法,不代表學(xué)校的觀點(diǎn)。如:我們班有個體育特長生,體育很好,代表學(xué)校參加了多次市級的.比賽,并獲得很好的成績,因此我多次向體育老師推薦他多訓(xùn)練,爭取考入體校,但他學(xué)習(xí)成績真得不行,每次活動課都被老師叫到辦公室訂正作業(yè)了,哪有時間訓(xùn)練呢。還有班里幾個學(xué)生足球踢得還可以,但哪有時間讓他們訓(xùn)練呢?

  很多情況下為了學(xué)習(xí)成績能搞好,埋沒了學(xué)生的特長,毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能。我個人很同意馮校長的觀點(diǎn):合格+特長=優(yōu)秀的學(xué)生。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。

  上面所說的內(nèi)容,都是我個人的觀點(diǎn),不代表其他老師的想法,更不代表學(xué)校的意思。

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