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新教育心得體會9篇【推薦】
我們得到了一些心得體會以后，可以尋思將其寫進心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編為大家收集的新教育心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新教育心得體會1
學習了新《義務(wù)教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破，因為它保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權(quán)利，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，真正的體現(xiàn)了以人為本，利國利民。所以新《義務(wù)教育法》的頒布實施，是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。
首先，新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了：“對接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實施步驟，由國務(wù)院規(guī)定。”從這點看來，義務(wù)教育免收學費、雜費的法律原則，必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。特別在農(nóng)村，蘊含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，將讓更多貧困家庭的孩子上得起學，從法律的角度給他們一個平等就學的機會，當然對于國民基本文化素質(zhì)的提高是件益事。我想這些內(nèi)容也必然影響到學校的辦學思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。
其次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學差距，不分重點校、重點班，非常人性化，體現(xiàn)了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實力，每個孩子都可以享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍天下，都應(yīng)該享受到同樣的教育。
再次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。這一規(guī)定將目前中學教師職務(wù)系列和中小學教師職務(wù)系列統(tǒng)一了起來，將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學任教，調(diào)動中小學教師的積極性，提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。修訂案對保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都有產(chǎn)生重要的影響。
最后，新法規(guī)定了學生家長在義務(wù)教育中的義務(wù)，如果家長不送孩子上學或者在家里自我教學、送個人私塾等，都屬于違法行為，將要受到法律的制裁。我們可以得出結(jié)論，那就是最該學習法律的不是政府和學校的事，而是學校、學生和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了相應(yīng)的維權(quán)意識，才可能形成更嚴密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在學習了《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務(wù)，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。
教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當是學習主體（學生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的`陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權(quán)益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
新教育心得體會2
新《義務(wù)教育法》的修訂和實施，這是教育系統(tǒng)的一個新舉措。對新《義務(wù)教育法》我們應(yīng)該好好學習、領(lǐng)會和體驗它的含義和精神。認真學習和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應(yīng)盡的義務(wù)。通過一段時間的學習，我想就教育教學和教師自身修養(yǎng)兩方面談?wù)勎业母惺埽?/p>
新《義務(wù)教育法》的第五章教育教學的'第三十四條：“教育教學工作應(yīng)當符合教育規(guī)律和學生身心發(fā)展特點，面向全體學生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學活動中，注重培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進學生全面發(fā)展。”這個條例明確規(guī)定：我們的教育教學要調(diào)動全體學生主動積極參與學習。對于這條我感觸很深：為避免由少數(shù)學生活動代替多數(shù)學生活動，在教學中，能讓全體學生動手、動口的就不讓部分人代替，能讓多數(shù)人動口、動手的就不讓少數(shù)人或個別人代替。要使全體學生都能有效地參與學習過程，解決學習有困難的學生的學習狀態(tài)是一個關(guān)鍵。所以要對“學困生”有一個傾斜政策，不但要給他們多吃偏飯的機會，還要為他們創(chuàng)造成功的條件。例如，教師巡視時，優(yōu)先關(guān)照學困生；課堂批改，重點批改學困生的作業(yè)；小組議論，安排學困生先發(fā)言；課堂提問，優(yōu)先考慮讓學困生回答力所能及的問題等。對他們的每個微小進步及時予以鼓勵、表揚，保護他們的自尊心。每個兒童的智力特長不一樣，不能依據(jù)固定統(tǒng)一的標準來測試、要求不同的學生，“統(tǒng)一化”的教育評價模式不利于學生潛能的發(fā)揮。因此，我們必須建立多元評價模式，不僅要關(guān)注學生的學業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，了解學生發(fā)展的需求，幫助學生認識自我，建立自信。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學中要為學生創(chuàng)設(shè)主動參與的機會，提供主動發(fā)展的空間，引導學生主動參與，從而落實學生的主體地位，促進學生的主動發(fā)展，使學生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
當前，我們絕大多數(shù)老師都很注重自己的師德修養(yǎng)，在“遵紀守法”、“敬業(yè)愛崗”、“因材施教”、“嚴謹治學”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻”等等方面都做得很好。然而在一些細節(jié)上卻往往不留心，比較隨意。作為一位新手教師，更是要注意一些細節(jié)的地方，不讓壞的習慣形成。
新教育心得體會3
新義務(wù)教育法的誕生，標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
自從《義務(wù)教育法》1986年頒布20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。但是義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些急需解決的問題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時代背景。要準確把握新義務(wù)教育法的涵義和精神，必須對義務(wù)教育中的“義務(wù)”二字有一個正確而深刻的理解。
比如群眾反映強烈的教育亂收費、上學貴問題，其中固然有部分學校片面逐利等原因，但財政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定，義務(wù)教育經(jīng)費投入實行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責共同負擔，并要求地方各級人民政府在財政預算中將義務(wù)教育經(jīng)費單列，“哪個部門違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費的規(guī)定，就應(yīng)當依法追究責任�！� 再比如群眾普遍不滿的教育資源分配不均衡、上學難問題，其中可能有地區(qū)發(fā)展不平衡等原因，但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責任，特別是像義務(wù)教育這樣的公益事業(yè)，更當如此。新修訂的義務(wù)教育法明確要求各級政府合理配置教育資源，提出要縮小學校之間的辦學差距，要加強對薄弱學校的改造，并且提出在義務(wù)教育階段，不分重點學校和非重點學校，還對農(nóng)民工子女，以及進城務(wù)工人員的子女提供平等的.教育條件提出了明確的要求，這些都直指義務(wù)教育的均衡發(fā)展，更是對“義務(wù)”二字的延伸解讀。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學接受規(guī)定年限的學校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責任和義務(wù)。
制定并實施義務(wù)教育法，也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會，通過實施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上，政府責無旁貸。
正是因為準確把握了義務(wù)教育中“義務(wù)”二字的科學內(nèi)涵，此次義務(wù)教育法“大修”才亮點頻現(xiàn)；同樣，也只有正確理解這“義務(wù)”二字的涵義，新修訂的義務(wù)教育法在實踐中才能確保真正貫徹落實到位。
新教育心得體會4
通過對《新義務(wù)教育法》的學習，我的體會到要時刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權(quán)益。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。
通過對《新義務(wù)教育法》的學習，明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。愛護學生，應(yīng)當是教師的天職，正所謂：師愛是師魂�？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個學生，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應(yīng)尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應(yīng)在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。
我深深懂得：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
我們要嚴格用《教師法》和《義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權(quán)益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有學生、所有學校、所有老師的`基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。
教育的對象是人，教育是培養(yǎng)人的藝術(shù)，而實施教育的人是教師，所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來越引起國家和社會各級的重視。因此，對薄弱學校建設(shè)的加強也提到了日程上來。我認為在同一學校中，教師可通過循環(huán)教學來提高自己的業(yè)務(wù)水平，因為知識是有體系的，只有對整個中學階段某個學科有個系統(tǒng)的了解，才能更有效的掌握學科特點，更利于教學。
新教育心得體會5
在縣教育局的正確指導下，從本學年開始，我校確定了“落實新八德，培養(yǎng)有為少年”的德育工作重點。我們以德育月主題活動為抓手，以品德與生活、品德與社會課程為依托，以豐富多彩的班隊活動為載體，全面貫徹和落實“新八德”，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，提高學生的品德修養(yǎng)，為學生的健康成長、成才、成功打下堅實的基礎(chǔ)。
一、全體教師認真學習“新八德”系列讀本，教師先行，思想先行。
要想全面貫徹落實“新八德”，教師首先要對“新八德”的內(nèi)容、內(nèi)涵及意義有深刻的認識，做到思想先行。所以，我校組織全體教師學習了《成才之道必由之路》和《道德與法制教育“183”創(chuàng)新模式指導教程》等書目，并有計劃的組織教師觀看《弟子規(guī)》光盤、新八德課堂教學實錄，聽取王寶寨局長的專題講座，組織開展“新八德”教育論壇等活動，為教師們在教育教學過程中實施“新八德”教育打下了堅實的基礎(chǔ)。
二、環(huán)境布設(shè)凸顯“新八德”，營造教育氛圍。
學期初，德育處精心制作了《踐行新八德，做有為少年》的宣傳展板，張貼在學校的櫥窗里。展板將新八德的內(nèi)容做了詳細的介紹，讓師生們清晰地了解了新八德的內(nèi)容。另外，每月各班級都要根據(jù)學校的德育月主題的安排，將室內(nèi)外板報更換一新，進一步理解新八德的內(nèi)涵和教育意義。在學校的宣傳欄中，每周寄語、溫馨提示也為全體師生指明了行動的方向，帶給大家思考和啟迪。在每周的升旗儀式上，我們?nèi)w學生一起誦讀《感恩詞》，提升學生的思想境界。
三、扎實開展以“新八德”內(nèi)容為主題的德育月主題活動。
在本學期開學初，學校便制定了本學年的德育月主題活動計劃。“新八德”養(yǎng)成教育依靠縱橫兩條線來進行，縱線是以主題活動為主，7個主題教育在一學年內(nèi)分月份進行：三月是孝親篇，四月是友學篇、五月是長善篇，九月是尊師篇，十月十立志篇，十一月是救失篇，十二月是守法篇。為了使每月的德育主題不孤立，我們要求在進行下一個月的主題活動時，要保持上個月的德育成果。橫線是以一日活動來貫穿“新八德”，一日活動離不開“新八德”，離不開《弟子規(guī)》，全員全方位的落實，每天堅持做到早誦讀、日力行、晚反思，用《弟子規(guī)》來規(guī)范師生的行為。在九月初，學校便通過紅領(lǐng)巾廣播站向全體師生宣讀，解讀了此項活動計劃，并通過班主任專題會議向班主任教師進行了解釋說明，這樣，每一個班級都有目的的制定了班級工作計劃及活動計劃，班級活動與學校德育活動保持高度一致，提高了教育效果。
每個月的德育月主題活動，德育處都要向全體師生宣讀活動方案，并對全體師生進行情理相融的動員稿，設(shè)計、開展豐富多彩、形式多樣的活動，月末時再進行總結(jié)和表彰，月主題活動扎實有序，有始有終。以十月份的德育月主題為例，學校分年級開展了如下的活動：一、二年級開展了“我的目標我制定”活動，他們在老師和家長的共同指導下，制定出了本學期的三個目標，分別是學習、生活和體育鍛煉方面的，寫在A4紙上，并以小組為單位裝訂成冊，懸掛于教室的展板上，定期進行目標達成的檢測，激勵孩子向著自己制定的目標而努力；三、四年級開展了“我立志，我成長”手抄報比賽，學生在制作手抄報的過程了銘記了立志名言，明確了奮斗方向；五、六年級開展了“我立志，我成長”演講比賽，在這次演講比賽中，同學們將名人成才的故事和大家分享，張海迪的奮斗精神，貝多芬的不懈追求深深感染了每一位學生，他們意氣風發(fā)、豪情滿懷，收到了很好的.教育效果。
四、學校德育活動、課堂教學、班級管理三條主線融會貫通，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實現(xiàn)“工”字型教育模式。
學校的德育活動計劃于學期初向全體教師進行解讀，每月的主題活動方案每位教師都做到心中有數(shù)，保證了每一位師生對學校的德育活動都有了清晰明確的認識，無論師課堂教教學、還是班級管理，都圍繞著“新八德”這條主線來進行，有效地促進了新八德素質(zhì)教育的落實。
五、堅持誦讀《弟子規(guī)》。
自20xx年開始，我校以班級為單位進行的早誦讀、日力行、晚反思的做法一直在不懈地堅持著。在每天早自習的前5分鐘，先要按要求誦讀《弟子規(guī)》的部分章節(jié)；在星期五放學前，完整誦讀《弟子規(guī)》；每周用“心靈日記”的形式記錄自己學習《弟子規(guī)》的體會，并在班級內(nèi)進行交流。在本學期，我校還推出一個誦讀《弟子規(guī)》的實驗班，這個班在每天的早自習時間都要端坐著課桌前，靜下心來，懷著一顆恭敬的心完整地誦讀一遍《弟子規(guī)》，并交流自己學習的體會、感悟，用《弟子規(guī)》中的語句來對照自己、反思自己，收到了較好的教育效果，一些學生的行為有了明顯的變化：學習用品的擺放比以前整齊了，課間在走廊里游戲、打鬧的少了，上課時的精神狀態(tài)有了很大的改觀？
六、出臺了《新八德教育手冊》，逐步實施“八星級道德學生評價”，讓評價促進學生良好品德的形成。
根據(jù)教育局的《八星級道德學生評比的通知》精神，我校組織班主任教師進行研究、討論，出臺了《新八德教育手冊》，計劃于下學期開始實施“八星級道德學生評價”，更好地促進學生良好品德的形成。
新八德素質(zhì)教育剛剛進行了一個學期，學校有了一些好的做法，但還有一些不足和困惑，需要我們不斷地去學習、去改進、去完善。相信在上級領(lǐng)導的正確指導下，通過我們不斷的努力，我們一定會取得更大的進步。
新教育心得體會6
教師是一個很普通的職業(yè)，是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這幾天，我特別認真的學習了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》，有了一些體會。學習《教育法》、按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生。
有人說教師是人類靈魂的工程師，游人說教師是園丁，有人說教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人……教師是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。當我是學生的時候，我學習的是《守則》《規(guī)范》；當我成為教師的時候，學習的是《義務(wù)教育法》。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
在學習的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù)。工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務(wù)，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。
在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
總之，作為一名教師，應(yīng)嚴格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使教育事業(yè)走向輝煌，使教育對象健康成長。
新《義務(wù)教育法》的頒布實施，為學校辦學提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學的活動中。 在實施新《義務(wù)教育法》過程中，我認為：教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應(yīng)當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂�？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應(yīng)尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應(yīng)在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學生此更為廣闊、寬松的學習和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學生，那么除了針對課堂教學加以改革之外，我對學生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復的內(nèi)容，改為根據(jù)學生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的.狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
作為一名年輕教師，我熱愛讀書，每有感觸便記錄下來，有兩句話我摘抄在讀書筆記上，感受至深。一句是“如果孩子是鳥，你就是天空；如果孩子是魚，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天”；一句是“先做讀書人，然后談教育。”讀書與我們年輕教師的成長，與我們怎樣教書育人是息息相關(guān)的。
教師是一個很普通的職業(yè)，是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這段時間，我特別認真的學習了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》，有了一些體會。“新義務(wù)教育法最突出的立法理念和指導思想就是以人為本，保障權(quán)利，這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當中�！毙铝x務(wù)教育法的誕生，標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
通過學習義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會，為學生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務(wù)，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《中華人民共和國義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權(quán)益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
總之我認識到：教師不應(yīng)因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應(yīng)尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應(yīng)在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師，應(yīng)嚴格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。
新教育心得體會7
德不孤，必有鄰。xxx縣委今年暑期開展的傳統(tǒng)文化教育活動已持續(xù)了兩個多月，培訓學習范圍廣、力度大，效果顯著。在此基礎(chǔ)上，教體局進行了實施“新八德”素質(zhì)教育培訓，我作為一名參訓人員，深受啟發(fā)。
“新八德”是指立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、落實《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
先說對中國傳統(tǒng)文化的認識，它內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，它依然獨樹一幟、熠熠生輝，孔子學院遍布全球，推行傳統(tǒng)文化已勢在必行。
數(shù)年前，我就感覺到小學生德育的虛化與低效，但不知如何做起。后來，我讀了北京師范大學于丹教授的《于丹心德全集》一書，書中講述了《論語》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千字文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德，初步接觸中國傳統(tǒng)文化，但覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。再說，這些內(nèi)容均不在課程標準之內(nèi)，能讓小學生學習嗎？懷著試試看的心態(tài)，我們于20xx年讓學生誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，并舉行了誦讀比賽，漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下；道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無為而無不為；佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿；《周易》推崇的天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物……這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。
古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去，思考未來，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達到精神與軀體的'結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目，不見泰山”，我們目前的障礙物遠不止“一葉”！物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現(xiàn)代風氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅；讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題，順序錯不得：一個是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。人內(nèi)心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統(tǒng)文化，而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動，豈不痛哉？
古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散；我們的心胸會開闊許多；我們的心境會開朗許多；我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役，那人生會是怎樣一種情形呢？我想信一定是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中；五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的考驗，經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先是文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它！
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)ソ邮埽嵺`，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！
新教育心得體會8
“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題，王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、八德教育教師先行
“要求學生做到的，自己首先做到”。這是培英雙語小學的教師們嚴于律己的一條準則。我們寄宿制小學的老師們與學生同吃同住，每天早晨起床后我們和學生一起出操，出操后一起學習誦讀《弟子規(guī)》。這成了一條不成文的規(guī)定。
我校規(guī)定單周二晚上老師們集體學習“新八德”，雙周二分散學習，單周六晚上，大家一起分享學習“新八德”和《弟子規(guī)》的感受。通過學習老師們的認識提高了，明確了“學什么”和“怎樣學的問題”“學習是為了什么”。就這樣我們的老師們在分享中得到提高，師德師能得到了提升。
二、課堂教學感化心靈
我們十分注重德育課堂的主渠道作用。以課堂為中心，通過教學四環(huán)節(jié)，學生三層體驗，達到認知上的認同。我們要求老師在講品德課時與“新八德”和《弟子規(guī)》有機融合，例如二年級的《品德與生活》課，在講《慶祝國慶節(jié)》、《贊美祖國》時，首先明確教學目標激發(fā)學生的愛國主義情感，讓學生知道慶祝國慶節(jié)的時間，感知祖國經(jīng)濟在飛速發(fā)展，科學技術(shù)水平在不斷提高，再激勵學生從小立志，為家鄉(xiāng)、為祖國的繁榮富強而努力讀書；又如三年級的《品德與社會》課，在講《養(yǎng)成良好的生活習慣》中的“合理飲食”“生活中的攀比”時，課本中的內(nèi)容非常簡單，老師結(jié)合《弟子規(guī)》來教育學生�！皩︼嬍常饞䲟�，食適可，勿過擇”，“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”。老師們適時引用“新八德”和《弟子規(guī)》的內(nèi)容使小學階段的品德課教學內(nèi)容更加豐富，更加充實，教育效果更明顯。對品德課教學起到了有益的補充。
同時我們要求其他學科也要上好“滲透課”。校會、例會定時安排學生就近期學習和踐行進行交流，上好“分享課”。這樣讓學生明事理、曉利弊，為學生力行“新八德”踐行《弟子規(guī)》指明了方向、明確了要求。
三、創(chuàng)新機制培養(yǎng)“自主”精神
日常行為習慣的養(yǎng)成是學生對新八德內(nèi)容的力行過程。為此我們每班設(shè)德育值日班長、德育值周班長。值日班長每天一輪換，負責監(jiān)督、指正、總結(jié)哪一位同學做的好，哪一位做的較差，由值日班長及時給予提醒。值周班長負責總結(jié)一周的德育情況，組織投票評選出“班級德育之星”；學校在從每班的德育之星中評選出“學校德育之星”。
為了提高學生的自我管理能力，我校組建了學生會,學生要想加入學生會，必須接受嚴格的審查：
1、學生自己申請
2、由優(yōu)秀學生代表對該生進行考查、了解。
了解該生在學生心目中的形象，有沒有為同學們服務(wù)的意識。通過層層篩選，選拔出品質(zhì)好，行為習慣好，基本能夠做到率先垂范的優(yōu)秀學生加入學生會。學生會有5名輪值主席，下設(shè)五個部：安全部、紀檢部、衛(wèi)生部、學習部、宣傳部。安全部主要負責檢查課間有無亂跑、打鬧現(xiàn)象，校園和宿舍是否有安全隱患。紀檢部負責檢查午休、晚休紀律和食堂打飯紀律，早操和課間操的評比。衛(wèi)生部主要負責檢查教室、宿舍和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生。學習部主要負責協(xié)調(diào)各班學習委員，激發(fā)各班同學的學習積極性。宣傳部主要負責學校搞大型文體活動時的'宣傳和組織工作。
學生會具體的運做形式為班級值周制。每班按照學生會下設(shè)的五個部進行分工，由德育處和值周班的班主任負責培訓。我們對學生培訓有一套完整的實施細則，班中下設(shè)的五個部長不變，每個部里的成員每三天輪換一次，激發(fā)調(diào)動每一名成員的積極性，每個成員戴牌上崗，明確職責和任務(wù)，接受老師和同學的監(jiān)督。在值周的過程中，輪值主席負責搜集同學們對學生會的意見，整理成冊，作為學生會下次培訓的第一手資料。
學生會的職能還在于自主組織學生的一些活動。如成立讀書社，組織讀書活動。以倡議的形式號召學生參加各種有益的活動，如鞠躬團的成立，學生每天見到老師要行鞠躬禮；發(fā)起勤儉節(jié)約的倡議，號召學生節(jié)約一滴水、一粒糧、一度電等等，使學校的德育內(nèi)容更貼近學生，德育要求更適合學生，真正實現(xiàn)了德育主體是學生，實現(xiàn)了學生自我管理、自我教育。
通過學生的自我管理、自我教育，我們體會到：
1、充分調(diào)動了學生參與管理的積極性；
2、同學們的自律意識增強了，主人翁意識提高了，班級凝聚力加強了。
3、力行“新八德”踐行《弟子規(guī)》真正成了學校管理、班級管理和學生自我管理的有效手段。
四、一日常規(guī)八德踐行
德育教育貴在踐行。在學習《弟子規(guī)》方面我們堅持早誦讀、日力行、晚反思、周分享、月評價。
1、學校在開學之初就安排布置了，每天一名教師講解《弟子規(guī)》，要求事先備好課，把所講解的《弟子規(guī)》內(nèi)容寫在小黑板上，早操后拿出5、6分鐘的時間來講解，讓學生系統(tǒng)的理解《弟子規(guī)》的內(nèi)容。
2、經(jīng)典的東西就得讓學生多讀、多背，我們利用邊角余料的時間形成了誦讀《弟子規(guī)》的制度，每日三餐排隊等候的時間，值班老師和學生一起誦讀，在開班會的時候班主任和學生一起誦讀，在開校會之前我和學生一起誦讀，就這樣學生很快就背熟了。
3、學生行動是落實的重點。有些同學對自己不良習慣一時記不住，很難改正。為了解決這個難題，我們以《弟子規(guī)》為規(guī)范，把同學們在日常生活和學習中常犯的22種不良行為相對照，制定了《弟子規(guī)生活力行對照表》。由班主任在班會課給學生講解，讓學生知道應(yīng)該怎樣去做。
4、布置適當?shù)淖鳂I(yè)。剛開始，我們只讓學生做“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承”；布置的作業(yè)是每次返校時候跟父母說聲“再見”。放假回到家里，對父母說聲“我回來了”。有事須出門時跟父母說清楚。這項作業(yè)堅持了一段時間后我們又布置新的作業(yè)，學生放假回家后，要主動給下班的父母倒茶，吃飯的時候盛飯，做適當?shù)募覄?wù)。過一段時間后再布置新的作業(yè)，新的作業(yè)在原有的基礎(chǔ)上提高要求，讓學生不斷的進步。
5、注重《弟子規(guī)》的分享。除了每天讓學生寫好“心靈日記”以外，每周還要安排一節(jié)課進行分享，每個學生輪流上臺，交流自己的感受，這樣學生對學習《弟子規(guī)》感悟更深了，更能體會到踐行《弟子規(guī)》的意義所在，行為也更規(guī)范了。
通過一段時間的學習，學生發(fā)生了很大的變化，自開展《弟子規(guī)》誦讀后，同學們和睦多了，更團結(jié)友愛了，校園里打鬧現(xiàn)象少了，不文明的言行少了，講粗話的少了，同學們見到老師第一面時都行鞠躬禮，還主動幫助困難的同學。據(jù)眾多家長反映，孩子聽話了，有禮貌了，能夠在上學和放假回家時主動和家長打招呼了，大部分學生放假回到家還會幫助媽媽做家務(wù)，更加懂得孝敬父母了。例如五（1）班劉金亮的媽媽告訴老師說：自從學了《弟子規(guī)》后，他的兒子每次回家吃過飯后都會搶著洗碗，不多言語的他更懂禮貌了；五（2）班欒漢高同學，原來見到老師同學很少打招呼，在校園里還經(jīng)常大嚷大叫，有事還欺負同學。自從學了《弟子規(guī)》后，其行為發(fā)生了很大改變，遇到師長能主動行禮問好，勞動積極肯干，一切聽從老師的教導。
五、依托“活動”強化實效
我們結(jié)合學校的工作重點，確定德育月主題，以“新八德”為主要內(nèi)容安排活動。德育月活動主題的確定非常重要，有了主題，才能使德育活動更加系統(tǒng)化、序列化。我認為德育月主題只是一個目標，其內(nèi)涵不僅僅局限一個月，有時候可能需要兩個月，甚至是一個學期。德育月主題，不應(yīng)該脫離主線，更不能教條。
我們九月份的德育月主題為“尊師重教”，安排的活動有：
1、軍訓，其目的
�。�1）增強愛國主義精神和國防觀念
�。�2）、培養(yǎng)良好意志品志。
2、慶“教師節(jié)”活動，學生首先展示了自辦手抄報《感恩老師》，其次進行了DIY手工比賽，最后，各班召開以尊師為主題的班會。
十月份的德育月主題為“愛我中華”，具體的活動為：
1、法制教育。
2、《弟子規(guī)》誦讀比賽。
3、體育節(jié)。
我們在落實德育月主題活動的時候沒有把這一主題目標孤立起來，而是和其他的德育目標相結(jié)合�？傊覀円劳羞@些活動具體落實了“新八德”和《弟子規(guī)》的要求，強化了活動的實效性。
六、長善救失貴在堅持
“長善”就是學生在老師的教導下，日積月累增長道德知識和文化知識。所謂“救失”，就是學生在老師的教導下，不斷糾正自己的缺點和錯誤，成為一個道德高尚的人。下面我著重說說我校在“救失”方面的一些做法。
學校要求三——六年級的同學每天堅持寫心靈日記，把每天的行為與《弟子規(guī)力行對照表》相比對，看哪些地方做得好，哪些地方做得還不夠，要求學生寫出反思。對反思深刻的，提出表揚，并把反思展出。學生反思的過程就是提高的過程，我們不怕學生寫的不好，只要是真實的反省就行，貴在堅持嘛！六1班張思佳同學在日記中寫道：昨天我生病了，不知道是誰告訴了媽媽，今天早晨我剛起床媽媽就來了，看著媽媽著急的樣子，我感動地哭了，真是“身有傷，貽親憂”��！
在日常生活中，老師見到學生中一些違紀的行為，都會用《弟子規(guī)》中的要求去教育學生，時間長了學生也在潛移默化地發(fā)生著變化。
新教育心得體會9
在實施新《義務(wù)教育法》過程中，我有這樣的思考。：教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任�！缎铝x務(wù)教育法》的學習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應(yīng)當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂�？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應(yīng)尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應(yīng)在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學生，那么除了針對課堂教學加以改革之外，我對學生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復的內(nèi)容，改為根據(jù)學生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的.框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫�，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
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