我們仨的讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的我們仨的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
我們仨的讀后感 篇1
我經(jīng)常把一句話掛在嘴邊，“人生實(shí)苦”，聽(tīng)見(jiàn)的人不免一陣打趣，“知足常樂(lè)”。
讓我想起一副“常想一二”的題字，尋其原委，竟來(lái)自“人生不如意十之八九”，偶爾細(xì)想一下，覺(jué)得很是具有智慧。早先讀起季羨林先生的《八十述懷》《九十述懷》，看到了一個(gè)老人的“絮叨”，文章中洋溢著偷得浮生的小確幸，又不時(shí)表露出對(duì)回歸的從容，讓我在寒夜中為之一振。后來(lái)，讀到楊絳先生的《我們仨》，也感受到了相同的精神。
文章分為三部分，第一部分：我們倆老了。它描述了一個(gè)夢(mèng)境，夢(mèng)中老人與另一半走散了，焦急地尋找卻始終找不到。第二部分：我們仨失散了。古驛道上，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，失去兩位至親的痛苦回憶，恍惚地好像天命一般。第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。老人回憶了她和錢(qián)鐘書(shū)先生、女兒鐘瑗同行一路的生活形態(tài)，從海外留學(xué)的趣事，到生育女兒的喜悅，再到歸國(guó)后的謹(jǐn)小慎微，一家人熬過(guò)了浩劫年代，走過(guò)了平和的三十年，僅留一人于塵世間。
楊絳先生于93歲完成此書(shū)，原本以為這本書(shū)的“智慧”分量太重，可實(shí)際讀起來(lái)卻很輕快，比如：楊絳在醫(yī)院生小孩，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)自己在家里“干了壞事”。他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。楊絳說(shuō)“不要緊，我會(huì)洗”。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，“墨水呀！”楊絳安撫他，“墨水也能洗”�；丶液箦X(qián)鐘書(shū)又把臺(tái)燈砸了，楊絳說(shuō)，“不要緊，我會(huì)修”。
又比如：楊絳是在新式家庭長(zhǎng)大，錢(qián)鐘書(shū)卻出生于家教森嚴(yán)的舊式家庭，他們倆的婚禮儀式是新舊參半，婚禮前，錢(qián)鐘書(shū)向楊絳父親說(shuō)明，在錢(qián)家婚禮必須磕頭，楊父認(rèn)為這是舊朝廢禮，大為不快，可楊絳卻表示這不過(guò)是“禮節(jié)而已，不重要”。每次回到錢(qián)家，楊父都幽默地說(shuō)，又要去“做媳婦”了。
因?yàn)橐?jiàn)不得別人的書(shū)里有太多沉痛，所以第二部分我是最后才粗略翻了一遍，即使是這樣，也無(wú)法阻擋那排山倒海的'苦楚，想想自己，想想那么多悲歡離合，也許人世間走一遭，苦難就是人生的標(biāo)配，我們所掙扎的，不過(guò)是一點(diǎn)零星的念想，不肯屈服的念想。
我們仨的讀后感 篇2
老前輩把這種現(xiàn)實(shí)的悲痛轉(zhuǎn)化成了對(duì)親人的回憶，所以才讓人分不清虛實(shí)，卻又無(wú)比溫情。但幸福的一家三口生活已成為永久的回憶，最終總要面人生的生離死別，縱使萬(wàn)般不舍。
第一次讀楊絳先生的《我們仨》時(shí)，我并沒(méi)有看太懂，有種云里霧里的感覺(jué)。當(dāng)我再次品讀《我們仨》時(shí)，依然沒(méi)有走出迷霧。不明白楊絳先生的文章，為何和其他作家的文章不太一樣，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)練明白，卻給人身處迷宮的`感覺(jué)。
直到機(jī)緣巧合，觀看了一場(chǎng)以虛實(shí)交錯(cuò)為敘事手法的電影。這種虛實(shí)交錯(cuò)的表達(dá)手法，讓人更深入地體會(huì)主人公的心境。就像楊絳先生說(shuō)的，“夢(mèng)境相似而情味總不同”。我豁然想起，楊絳先生也曾寫(xiě)過(guò)話劇，也許她的《我們仨》未曾不是用的虛實(shí)交錯(cuò)的寫(xiě)作手法。我感覺(jué)自己心里豁然明朗了，《我們仨》不只是單純地寫(xiě)一段回憶，不止在告訴我們?cè)?jīng)發(fā)生的一些事情多么難忘，而是流露出楊絳先生痛失身邊兩個(gè)最親愛(ài)的人時(shí)，那種隱忍的悲痛。老前輩把這種現(xiàn)實(shí)的悲痛轉(zhuǎn)化成了對(duì)親人的回憶，所以才讓人分不清虛實(shí)，卻又無(wú)比溫情。
提及“溫情”這個(gè)字眼，總會(huì)更容易讓人聯(lián)想到幸福和甜蜜。但幸福的一家三口生活已成為永久的回憶，最終總要面人生的生離死別，縱使萬(wàn)般不舍。就像楊絳先生在文中寫(xiě)道，“可是我常想和阿圓設(shè)法把鐘書(shū)馱下船溜回家去。這怎么可能呢！”阿圓是楊絳先生的女兒，鐘書(shū)是楊絳先生的老伴兒，這個(gè)時(shí)候的鐘書(shū)已經(jīng)病入膏肓，一生伉儷情深不離不棄的兩個(gè)人，每相攜向前再走一步，都將距離生離死別更近一步，縱使心痛的如同五臟六腑被完全掏空，唯一能做的也只有一程一程地相送。
文中最令我感動(dòng)的一段話是，“我忽然想起第一次船上相會(huì)時(shí)，他問(wèn)我還做夢(mèng)不做，我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。我這時(shí)明白了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意，送一程說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面，離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦，還是減少痛苦呢？我分不清，但是，陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！�
《我們仨》絲毫不用華麗凄美的字眼修飾，卻深深打動(dòng)了我的心，讓我被這人世間最為深摯的感情所感染。人的生命美好卻短暫，我們能陪在父母身邊的時(shí)間少之又少，在這短暫的時(shí)光里，愿我們之間互相理解，互相愛(ài)護(hù)，好好孝順父母，不留遺憾。
我們仨的讀后感 篇3
讀過(guò)后，久久不能入睡。胡思亂想了許多，有關(guān)于書(shū)的，有關(guān)于死亡的恐怖的，有關(guān)于自己的家庭，有關(guān)于父母……
很難平靜下來(lái)，轉(zhuǎn)眼第二天就又都忘記了。
有時(shí)我想我是不是適合寫(xiě)作呢，確實(shí)喜歡記錄生活，但是難免過(guò)于悲傷和消極，如或是寫(xiě)小說(shuō)又怕是陷入難以自拔，又因著自己的懶惰遲遲的，慢慢地寫(xiě)一寫(xiě)零碎的記事。毫無(wú)意義和意思之言。
亡的是我的死穴了。這次又是深刻的感受到錢(qián)鐘書(shū)先生在船中默默的，靜靜的離去的感受，昨天的感同身受是那種無(wú)依托，孤獨(dú)，身體的難過(guò)，等待死亡降臨的恐懼，可是今天看過(guò)知乎有人評(píng)價(jià)后，感覺(jué)自己實(shí)在是過(guò)于自我和狹隘了，先生們根本沒(méi)有這么強(qiáng)烈的'死亡恐懼，不過(guò)是別離的感傷很強(qiáng)烈罷了。他們面對(duì)死亡是平靜超脫的，寧?kù)o而平和的，尤其是錢(qián)瑗教授臨別前還在給父母寫(xiě)那么可愛(ài)的信件，囑咐母親如何吃飯，注意身體。這是一種什么樣的超脫自我，是如何的強(qiáng)大精神。真的，不要過(guò)于局限于自己了，忘記了愛(ài)你的人，和你愛(ài)的人。
先生一家的親情不是僅僅局限在物質(zhì)方面，精神的超脫，強(qiáng)大，獨(dú)立是看了許多書(shū)所沉淀和積累的嗎？
關(guān)于家庭。孩子現(xiàn)在還是可以的吧。學(xué)習(xí)不用很督促，品德也沒(méi)有問(wèn)題，身體還不是很壞，眼睛是個(gè)心病，但是也不能對(duì)孩子毫不留情放棄一切的娛樂(lè)呀。有問(wèn)題慢慢解決，有方向，方法一步步不間斷的實(shí)施，不要過(guò)緊也不要放松。讓他張弛有度，養(yǎng)成各種習(xí)慣。不要帶給孩子許多負(fù)面的影響。尤其是關(guān)于孩子身體的方面，有提示，提醒，但也不能過(guò)分的夸大。我們也是“我們仨”呀！如果我們也能有這樣的感情是最好不過(guò)的了。慢慢經(jīng)營(yíng)，慢慢感受。
不要什么是事情都過(guò)于緊張，著急，和偏激，靜下來(lái)，慢下來(lái)。
這幾日反復(fù)的休息不好，是不是和沒(méi)有去父母家有聯(lián)系呢？
今天接送奶的機(jī)會(huì)，去了一趟。媽好像還是不是很精神，爸爸不在。家里又一位老人去世了。不是我不想去，我是真的承受不了我媽的說(shuō)話方式。而我又是極小心眼的一位。我真不知道應(yīng)該如何處理這種關(guān)系。慢慢解吧。
和孩子爸爸還真沒(méi)的可說(shuō)，除了對(duì)他態(tài)度不好，要改掉，生活之間并沒(méi)有交集的地方，也就沒(méi)有話可說(shuō)了。精神方面根本就是通不到的呀！和睦相處吧，只能如此，互敬互愛(ài)。
我們仨的讀后感 篇4
借用一位書(shū)友的感悟，覺(jué)得他的文筆以及表達(dá)都很到位，情真意切。
他們這個(gè)家，很樸素，他們?nèi)齻�(gè)人，很單純。他們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)（和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)單的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容）。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
楊先生用最樸實(shí)的文字表達(dá)至深的情感，沒(méi)有華麗的辭藻，樸素得不再樸素，卻隔著書(shū)本就嗅到滿滿的'愛(ài)的味道，此書(shū)都用最簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、愛(ài)人錢(qián)書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所�！拔乙粋�(gè)人，懷念我們仨”—這是何等深沉的愛(ài)。
讀完《我們仨》觸碰到了內(nèi)心深處，甚是感動(dòng)。楊絳先生真是最賢的妻，最有才的女。楊絳先生是一個(gè)有趣的人，擁有有趣的靈魂，楊絳先生的文字常被人稱作韻致淡雅，獨(dú)具一格。通過(guò)她的文字她的形象也躍于紙面。
錢(qián)鐘書(shū)與楊絳之間的生活日常，平淡而有意思，我很喜歡他們倆的相處模式，沒(méi)有轟轟烈烈的喜愛(ài)，只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的互相欣賞。我想他們更像是靈魂伴侶。人們所羨慕愛(ài)情的樣子，錢(qián)鐘書(shū)曾用一句話，概括他與楊絳的愛(ài)情：“絕無(wú)僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”這對(duì)文壇伉儷的愛(ài)情，不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫，更融合了兩人心有靈犀的默契與堅(jiān)守�？v然兩人已離世，其深情依舊在歲月的輪回中靜水流深，生生不息。錢(qián)鐘書(shū)在楊絳心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對(duì)待楊絳先生和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐�！彼蜅罱{先生一起學(xué)做菜，一起去“探險(xiǎn)”——在散步中尋找生活的樂(lè)趣。他長(zhǎng)期為楊絳先生做早餐。他與楊絳先生、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
此書(shū)情最動(dòng)人，我感受到了細(xì)水流長(zhǎng)的生活，感受到他們對(duì)生活的熱愛(ài)，感受到他們相互的熱愛(ài)。對(duì)我最深刻是尾端有段人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們的人生道路已經(jīng)走到頭了\看了總是動(dòng)容，我想還好我們還年輕，對(duì)我們重要的人還在，珍惜當(dāng)下還不算太晚。
我們仨的讀后感 篇5
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫(xiě)在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看時(shí)，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的資料的時(shí)候，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格與我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的.風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的資料也算是配合了我的情緒，所以個(gè)性喜歡。
楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
我們仨的讀后感 篇6
自多年前偶然讀到楊絳先生的《洗澡》，對(duì)楊絳的文風(fēng)甚是喜歡。這本《我們仨》是楊絳92歲高齡，回憶她與錢(qián)鐘書(shū)、女兒圓圓一起走過(guò)的風(fēng)雨路。一路坎坷，一路艱辛，最后只剩下她一個(gè)人來(lái)思念著我們仨了。
書(shū)分為三個(gè)部分，第一部分介紹我們老了，時(shí)常做夢(mèng)，夢(mèng)到失散。第二部分是以一個(gè)夢(mèng)為主題，寫(xiě)到她在古棧道上與鐘書(shū)、圓圓離離合合、聚聚散散，一路腳步或深或淺地走著，可是走著走著還是失散了。剛開(kāi)始我并沒(méi)有很深刻地理解這個(gè)夢(mèng)，只當(dāng)是先生隱喻自己與丈夫、女兒的失散�？勺x到第三部分的時(shí)候，簡(jiǎn)直潸然淚下。先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢(qián)鐘書(shū)新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢(qián)鐘書(shū)的相繼去世�？村X(qián)鐘書(shū)和楊絳，這么兩個(gè)亂世學(xué)人，淡泊寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)求，不事權(quán)貴，不理世事，袖手書(shū)齋，大隱隱于心，躲在人群背后，讀書(shū)寫(xiě)字做學(xué)問(wèn)。先生與丈夫一起風(fēng)風(fēng)雨雨地走過(guò)了63年，她對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的評(píng)價(jià)是極高的。例如 “阿圓的手腳輪廓，都長(zhǎng)的象鐘書(shū)”“阿圓溫厚，不與人爭(zhēng)，象鐘書(shū)”“阿圓好靜，象鐘書(shū)”“阿圓膽子大，象鐘書(shū)”“阿圓喜歡格物致知。象鐘書(shū)”。楊絳先生是以錢(qián)鐘書(shū)為驕傲的，她一再?gòu)?qiáng)調(diào)，鐘書(shū)溫柔敦厚，不事權(quán)貴，嗜書(shū)如命。
看了很多人對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)，有同感，也有異議。個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)是本充滿溫情的書(shū)，書(shū)中到處都是平淡的溫馨，錢(qián)鐘書(shū)的口劍腹蜜，圓圓的聰穎孝順，楊絳的隨意自由。都讓我覺(jué)得一個(gè)幸福家庭也不過(guò)如此罷了。其實(shí)看這本書(shū)，印象最深刻的還是，夫婦兩人的嗜書(shū)如命的狀態(tài)，不論在何種環(huán)境下，他們都堅(jiān)持看書(shū)，書(shū)便是生活的絕不大部分。任何時(shí)候只要有書(shū)，生活就有樂(lè)趣�；蛟S這才是文人，這才是真正的.知識(shí)分子。
就如楊絳所說(shuō)，“但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)了”。這輩子誰(shuí)也無(wú)法陪誰(shuí)到最后，總有一個(gè)人要先走，先走的那個(gè)人是幸福的，他不用忍受寂寞，不用忍受思念。后走的那個(gè)人注定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)一個(gè)人面對(duì)孤獨(dú)的晚年。夫婦之間，相濡以沫的日子，終究會(huì)過(guò)去，我并非悲觀，只是覺(jué)得既然能彼此扶持，相互依靠，那么就一定要把可以相聚相助的日子過(guò)得有聲有色起來(lái)，不論身處何種環(huán)境，心若靜，風(fēng)也奈何不了。
我們仨的讀后感 篇7
陽(yáng)光灑落窗欞，坐在桌邊的木椅上，翻開(kāi)厚厚的書(shū)籍，仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。
楊絳先生是我國(guó)著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。
《我們仨》是楊絳先生所著的長(zhǎng)篇散文。全書(shū)分為三個(gè)部分，“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開(kāi)序幕，關(guān)于一家三口的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春，錢(qián)媛去世，1998年歲末，錢(qián)鐘書(shū)去世，92歲的.楊絳將文章編著完成。整本書(shū)采用倒敘的形式，前面是他們老了，失散了，后面才是一家人的幸福生活。沒(méi)有華麗的辭藻，楊絳先生以平淡的語(yǔ)言將故事平靜的敘述出來(lái)。
楊絳先生與錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)情是真正的執(zhí)子之手與子偕老，在他們婚后與英國(guó)留學(xué)時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)先生并不會(huì)做飯，但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無(wú)法做到的。錢(qián)鐘書(shū)稱楊絳為“最賢的妻，最才的女”在錢(qián)媛剛出生時(shí)，“笨手笨腳”的錢(qián)鐘書(shū)總是容易做錯(cuò)事，而那時(shí)，楊絳總是會(huì)說(shuō)“不要緊”。我想，這樣的愛(ài)情才稱得上相濡以沫，不轟轟烈烈，卻能細(xì)水長(zhǎng)流。
“我們仨”都是書(shū)蟲(chóng)，書(shū)香家庭長(zhǎng)大的錢(qián)媛從小在父母的耳濡目染下，喜好讀書(shū)，不管在哪兒總是不停找書(shū)看。爺爺稱她“吾家讀書(shū)種子也”，外公稱她“過(guò)目不忘”。楊絳和錢(qián)鐘書(shū)更是嗜書(shū)如命。
“鐘書(shū)對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂(lè)意，但放棄自己國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國(guó)富翁是決計(jì)不干的�！庇纱丝梢�(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)國(guó)情懷。雖是文人，不能在科研方面對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn)，但錢(qián)鐘書(shū)先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神，日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng)，人民陷于水火之中，他毅然決然地拒絕了英國(guó)的富翁，選擇留在家鄉(xiāng)與祖國(guó)人民共同度過(guò)艱難的時(shí)期，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)，值得贊頌的。
在書(shū)的結(jié)尾，楊絳先生這樣寫(xiě)道：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
錢(qián)媛、錢(qián)鐘書(shū)先生相繼去世，獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。20xx年5月25日楊絳先生離開(kāi)人世，舉國(guó)哀悼，而“我們仨”終于在天堂重聚。
我們仨的讀后感 篇8
一直以來(lái)，特別想拜讀楊絳先生的《我們仨》，可是因?yàn)榉N種原因擱置了。周末，難得的偷閑，于書(shū)店終于淘到了�？赐旰�，內(nèi)心難免有些凄涼，楊絳先生把這本書(shū)，稱為我們仨又在一起了，這是多么強(qiáng)大的淡定和從容。
他們有過(guò)歡樂(lè)，有過(guò)心酸，有過(guò)痛苦，有過(guò)幸福。用楊絳的話說(shuō)，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。他們仨最終失散了，曾經(jīng)的家，成為了以后的客棧，曾經(jīng)的“仨”成為思念的寄托和重逢。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，從相守到相助，從相聚到相失。一語(yǔ)中的說(shuō)透了一個(gè)三口之家的經(jīng)歷坐標(biāo)。如果我們是幸運(yùn)的，還能有機(jī)會(huì)經(jīng)歷這宿命中的坐標(biāo)，按時(shí)按點(diǎn)到達(dá)。楊絳最后說(shuō)：我一個(gè)人思念我們仨。
在楊絳先生知道自己的人生已快回家時(shí)，她說(shuō)：個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。我們?cè)释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
難怪錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：最才的女，最賢的妻。
春蠶一生，繁花一季。春夏秋冬，周而復(fù)始。
踩著歲月的風(fēng)火輪，我們的步履總是那樣的匆匆。轉(zhuǎn)眼間，八零后的我們已步入中年，站在這個(gè)上有老下有小的年齡，有壓力和負(fù)擔(dān)，有幸福和歡樂(lè)。生命中的五味雜陳，也許都澆筑在生命的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)�；钪娜耍�(dāng)好自己的角色，珍愛(ài)生命，愛(ài)護(hù)家人，努力奮斗。
不要在奮斗的年齡坐享其成，不要在奮斗的年齡虛度年華。人生這趟不知何時(shí)到站的列車(chē)，會(huì)在很多的'不經(jīng)意間，讓你永遠(yuǎn)失去愛(ài)的能力和奮斗的資本。
人生沒(méi)有彩排，只有直播，一旦謝幕，就永遠(yuǎn)沒(méi)有了機(jī)會(huì)。我們不知道我們是在哪一站下車(chē)，也許很長(zhǎng)，也許很短。
俄羅斯歌曲《多想活著》里面這樣唱到:你知道嗎？多想活著,活著正是為了去愛(ài)，與你相伴的每一個(gè)人。你知道嗎？多想活著，在黎明時(shí)分，與你一同醒來(lái)調(diào)煮咖啡。對(duì)于離去的人，他們多想再來(lái)一次重生的機(jī)會(huì)，逢春重綻放，長(zhǎng)成新生樹(shù)。
所以我們活著的人，更要珍愛(ài)自己珍愛(ài)生命，即使我們很渺小，如苔花一般，但是也要學(xué)著牡丹開(kāi)放。因?yàn)椤叭缑仔 钡奶ǎ皇恰皩W(xué)”牡丹，而是在生命的每個(gè)時(shí)刻努力開(kāi)成牡丹。
我們仨的讀后感 篇9
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書(shū)很短，不敢說(shuō)感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)細(xì)細(xì)品讀，仍是歡喜不已�！段覀冐怼芬粫�(shū)，是在先生92歲時(shí)，先后失去女兒和丈夫后所著。書(shū)里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書(shū)信往來(lái)，無(wú)不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠(chéng)摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。
先生在書(shū)里詳細(xì)描繪了她和丈夫錢(qián)鐘書(shū)以及女兒錢(qián)瑗的家庭故事，印象很深的一個(gè)片段便是錢(qián)鐘書(shū)從遠(yuǎn)方回到上海，已經(jīng)兩歲的小錢(qián)瑗不識(shí)得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢(qián)鐘書(shū)調(diào)侃女兒道：“是我先認(rèn)識(shí)*媽，還是你先認(rèn)識(shí)？”沒(méi)想到小錢(qián)瑗一本正經(jīng)得說(shuō)：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的�！庇浀卯�(dāng)時(shí)看到這個(gè)片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。
想起小時(shí)候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見(jiàn)，父親還是老樣子，我卻一天天長(zhǎng)大，記憶力卻沒(méi)有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開(kāi)他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺(jué)哭笑不得。
先生的文筆樸實(shí)卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語(yǔ)調(diào)，記記錄她這漫長(zhǎng)卻有趣的一生，就連在外人看來(lái)有些許古板的錢(qián)鐘書(shū)，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫(xiě)剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢(qián)鐘書(shū)，鐘書(shū)不緊不慢地說(shuō)：“不要緊，以后這種事情我來(lái)做就好了�！毕壬蟾乓埠臀乙粯痈惺艿綔嘏税�。
兒時(shí)的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，�？吹酵馄旁趶N房做飯時(shí)，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對(duì)著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆�？粗馄拍樕涎笠绲男θ�，我也跟著被甜到憨。所謂的'執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說(shuō)，一輩子很長(zhǎng)，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X(qián)鐘書(shū)的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睏钕壬屛铱吹搅艘粋�(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
我們仨的讀后感 篇10
余讀書(shū)不求甚解，匆匆讀完，淺談感想。本書(shū)乃楊絳先生92歲高齡所做，述其家60余年風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第一部分：我們倆老了。楊絳先生以老人之夢(mèng)啟筆，夢(mèng)境不同而情味總相似，夢(mèng)中凄凄惶惶。
第二部分：我們仨失散了。這是個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，似夢(mèng)非夢(mèng)，以夢(mèng)寫(xiě)實(shí)。走上古驛道、古驛道上相聚、古驛道上相失。楊絳先生多次描述楊柳，多禿柳寒柳落葉，留人難留，想必傷心至極。
“提上的楊柳開(kāi)始黃落，漸漸地落成一顆顆禿柳。我們每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉”
“我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹(shù)一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開(kāi)始黃落，隨著一陣一陣風(fēng)，落下一批又一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒(méi)有吹，柳條上已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已有綠意;柳樹(shù)在春風(fēng)里，就飄蕩著嫩綠的長(zhǎng)條。然后蒙蒙飛絮，要飛上一兩個(gè)月。飛絮還沒(méi)飛完，柳樹(shù)都已綠葉成蔭。然后又一片片黃落，又變成光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多�！�
“阿圓住院時(shí)，楊柳都是光禿禿的，現(xiàn)在成蔭的柳葉已開(kāi)始黃落。我每天帶著自己的影子，踏著落葉，一步一步小心地走，沒(méi)完地走�！�
“楊柳又變成嫩綠的'長(zhǎng)條，又漸漸黃落，驛道上又落滿落葉，一顆顆楊柳又變成光禿禿的寒柳�！�
至親已逝，三里河的家已不復(fù)是家，不過(guò)客棧爾。
第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。楊絳先生以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，后輾轉(zhuǎn)法國(guó)求學(xué)，1938年回國(guó)，歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、“三反”運(yùn)動(dòng)、改革開(kāi)放等重大事件，直至愛(ài)女錢(qián)瑗和丈夫錢(qián)鍾書(shū)相繼去世。不論時(shí)局如何變換，這個(gè)小家始終不變的是對(duì)家人的摯愛(ài)以及對(duì)讀書(shū)和工作的熱情。
解放前夕，等待解放，沒(méi)有選擇逃跑�！拔覈�(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。”
文末悲慟，令人感傷�！叭碎g沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！薄耙痪啪牌吣暝绱�，阿媛去世。一九九八年末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易的失散了�！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。”
我們仨的讀后感 篇11
一九九八年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去，在人生的伴侶離去四年后，楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨”，平實(shí)的一句話卻飽含了對(duì)親人厚重而刻骨銘心的思念。通讀全書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)楊絳先生以平實(shí)，溫馨的語(yǔ)言展現(xiàn)了一家三口真誠(chéng)，平和，樂(lè)觀向上的家庭氛圍，雖沒(méi)有華麗的修辭，但足以打動(dòng)人心。或許在許多青年人眼中，成功的背景是豐腴的錢(qián)包，光鮮的外表，耀眼的光輝……而忘卻了世間最樸實(shí)的情感。
一輩子很長(zhǎng)，要和適合的人在一起，一輩子很長(zhǎng)，要和喜歡的書(shū)在一起，楊絳先生完美的詮釋了這句話。書(shū)中平淡有愛(ài)的生活片段讓人為之神往，“拙手拙腳”的`鐘書(shū)“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗”鐘書(shū)不小心把臺(tái)燈砸了，妻子說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”鐘書(shū)把門(mén)軸弄壞了，妻子說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”作為一個(gè)妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了全部的愛(ài)，若換了旁人，或許少有人能如此。
家庭是人生最好的庇護(hù)所，書(shū)中對(duì)三個(gè)人日常生活場(chǎng)景的描寫(xiě)與家庭成員之間的談話等，無(wú)疑不讓人贊嘆，字里行間完全可以體會(huì)到生命的可貴，親情的相攜與呵護(hù)，全書(shū)充滿了人性美的光輝。我們這個(gè)家很樸素，我們仨個(gè)人很單純，我們與事無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，我們相伴相助，無(wú)論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。楊絳先生便是這么評(píng)價(jià)他們的生活，滿溢著對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)家人的關(guān)愛(ài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿足。
在那個(gè)年代的人們普遍都不愛(ài)談家庭，因?yàn)槟鞘且粋�(gè)更迭的敏感時(shí)代，多少人的家中有封建落后思想的家人，這也是一大痛點(diǎn)，但楊絳先生不同，她用深入心靈的文字，展現(xiàn)了時(shí)代家庭別樣的一面。似乎楊絳先生的文字都充滿了希望與期待，《老王》中是，《我們仨》亦是，即使在逆境中卻總能從字里行間里體會(huì)到些許的樂(lè)觀與希望正所謂平平淡淡，也是人生�！拔覀冐矶紱](méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼薄?/p>
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