老殘游記讀后感【合集】

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的老殘游記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

老殘游記讀后感1

　　這是一本書，是一雙眼睛，它看透了世間的真理，它是一把剪刀，剪破了那些所謂“清官”的人皮。

　　這本書叫《老殘游記》，它被魯迅評(píng)為晚清四大“譴責(zé)小說(shuō)”之一。與其說(shuō)我看著這本書，還不如說(shuō)我與老殘一起旅行，與他一起打抱不平，一起評(píng)判正誤。

　　其中，我最痛恨像玉大眾那樣的人。他打著清官的招牌，自認(rèn)為很了不起，只會(huì)用酷刑使無(wú)辜的人屈打成招，想想真是可笑，難道他不懂世上還有一種叫“借刀殺人”的計(jì)謀嗎？我覺(jué)得十分荒唐，這種人還配當(dāng)老百姓的.父母官，還配稱之為大人嗎？這就是一種典型的酷吏。

　　在那時(shí)，只有好人與壞人之分，但偏偏有些“偽君子”、“小人”使得社會(huì)變得烏煙瘴氣，甚至連一絲笑都會(huì)變得邪惡，讓別人懷疑、猜忌。這就是老殘所看到的世間。

　　雖然全書是批判了當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)的險(xiǎn)惡和封建社會(huì)主義制度，但是書中，所描繪的大明湖的風(fēng)光，黃河的冰雪，桃花山的月夜卻同樣令人神往。如鏡湖，異常幽秀的月色，都給人以平靜與安詳?shù)臍夥�，陶醉其中，便又不免�?dān)心，這平靜能維持多久？又在想，這黃河的風(fēng)雪又何時(shí)來(lái)打破這寧?kù)o？

　　我的思緒飛涌著，而我的內(nèi)心卻像打翻了五味瓶――不是滋味，我痛恨清朝政府的腐無(wú)能，恨封建社會(huì)的制度與險(xiǎn)惡；但是痛心的是，可憐那些無(wú)辜百姓，受官欺壓；但最傷心的是那些視事冷漠的人，有多少人會(huì)自己跳出來(lái)打抱不平？屈指可數(shù)�。�

　　想了那么多，所以我寫下了“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能為國(guó)家富強(qiáng)而奉獻(xiàn)，我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的生活和美好的社會(huì)主義制度，決不能讓歷史重演。

老殘游記讀后感2

　　《老殘游記》中，寫人寫事的技巧并不高，但寫景卻是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》所不能及的，更不是《西游記》所能比的。

　　如書中關(guān)于大明湖的描寫，令我印象深刻：

　　到了鐵公祠前，朝南一望，只見(jiàn)對(duì)面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有哪一株半株丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數(shù)十里長(zhǎng)的屏風(fēng)……

　　這是靜，就是一幅畫，是如此的和諧與安詳，光是顏色的詞兒，就有十一個(gè)，而綠色就有三個(gè)：蒼翠、綠、碧。

　　蒼勁的綠給人以無(wú)限歲月和歷練的.想象，一陣疾風(fēng)吹來(lái)，樹枝輕輕搖，正見(jiàn)樹枝蒼葉，晃出陣陣林濤，枝怒吼，風(fēng)狂嚎，搖得蒼葉上下翻，卻不嬉笑。

　　翠柏與蒼松相映，翠柏更富有活力，鮮艷的衣裝而清雅，連袈裟都遜色幾分，香客拜佛，也會(huì)偷窺春色。

　　碧綠如翡翠，耀眼閃人心，誓與皇家色一較高下，卻不知深入凡世紅塵中。

　　……正在嘆賞不絕，忽聽(tīng)一聲漁唱。低頭看去，誰(shuí)知那大明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般；那千佛山的倒影映在湖里，顯得明明白白；那樓臺(tái)樹木，格外光彩，覺(jué)得比上頭的一個(gè)千佛山還要好看，還要清楚。

　　有聲有景，分明一幅動(dòng)態(tài)畫，雖不如上段色調(diào)繁多，卻也清新雅致，那一聲漁唱，雖未聽(tīng)過(guò)，但在耳邊響徹。

　　書中的人固然重要，事情也重要，可沒(méi)有場(chǎng)景，就算有仙家，也只是在白板上添了幾筆，可有可無(wú)。

老殘游記讀后感3

　　《老殘游記》的續(xù)篇最末一篇描述老殘夢(mèng)游地獄，最后其體香濃郁，業(yè)已是成就菩提果位了。作者劉鶚在文中多次論述佛理禪意，雖然到底他已經(jīng)到了什么樣的境界，我們不得而知。最后的'文字敢于肯定了老殘從凡夫證入佛菩薩的境界，我們判斷他是對(duì)佛教有深入了解的。

　　我們說(shuō)老殘確實(shí)是一個(gè)凡夫，從文章的開篇便勾勒出了老殘生活的窘迫，同時(shí)也指出他的優(yōu)勢(shì)“為人頗不討厭”。這一句“不討厭”卻成了成佛做祖的基礎(chǔ)。

　　生活窘迫卻不急功近利，在江湖上搖鈴行醫(yī)卻似閑游看景，除了貼補(bǔ)家用，有了錢也不揮霍，遇人急難時(shí)又是不惜傾囊奉獻(xiàn)。 開篇夢(mèng)游蓬萊，黑夜泛舟，人單力薄卻力抗兇匪 。聽(tīng)聞酷吏玉賢行徑，不覺(jué)拍案而起，立即謀劃上書陳情。白衣之身公堂上直面酷吏剛弼。泰山上更出謀劃策幫助尼寺。充分顯示了老殘的俠客情懷。

　　當(dāng)然老殘卻不莽撞，面對(duì)強(qiáng)人，也拿捏得體，不至自己于險(xiǎn)境。更是知人善任，利用白太守破冤案，壓制剛弼。利用捕快許亮兄弟，巧設(shè)金錢套擒拿賈二。

　　宮保要他來(lái)做官，他卻悄悄離去。 開頭文中說(shuō)他寫不了八股文章，可以知道他是不屑去寫。老殘能寫公文，會(huì)做詩(shī)。他同書店老板的對(duì)話，知道五經(jīng)四書他全然是通達(dá)的。

　　兩處寫到他讀書的情景，一處讀《八代詩(shī)集》，說(shuō)明老殘不好功名利祿，心境閑淡。一處讀《大圓覺(jué)經(jīng)》，導(dǎo)致他最后飛升羽化。

老殘游記讀后感4

　　如果有人問(wèn)：“伴隨你成長(zhǎng)的是什么？”也許有人會(huì)說(shuō)是糖果，也許有人說(shuō)是玩具，也許還有人說(shuō)是奧特曼和變形金剛。我說(shuō)：伴隨我們一路成長(zhǎng)的是知識(shí)的源泉—書籍！今天我給大家推薦一本好書《老殘游記》，這本書就是我們董老師推薦給我們的。

　　老殘游記的作者是劉鶚，(1857-1909)，字鐵云，號(hào)洪都百煉生。清末江蘇丹徒人氏(今江蘇鎮(zhèn)江)，出生于一個(gè)封建官僚家庭。他知識(shí)廣博，做過(guò)官，也是著名的實(shí)業(yè)家。劉鶚對(duì)通過(guò)科舉博取功名沒(méi)有興趣，“放曠不守繩墨”。他崇拜西學(xué)，曾研究過(guò)數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、水利等，年輕時(shí)還做過(guò)醫(yī)生和商人。劉鶚還是我國(guó)最早的甲骨文收藏者之一。劉鶚在高價(jià)收購(gòu)他人的所藏，同時(shí)還到齊、魯、趙、魏等國(guó)家去就地尋找收購(gòu)甲骨。

　　這本書雖寫的是游記，但是卻體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。作品通過(guò)一個(gè)搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘?jiān)谟螝v途中的所見(jiàn)所聞所為，暴露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的.丑聞，在一定程度上反應(yīng)了晚清的某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)比較松散，但有些片段寫的很成功。作者將豐富的想像，用貼切的比喻、清新的詞匯，從不同的角度把虛無(wú)縹緲的音響化作鮮時(shí)生動(dòng)的形象再現(xiàn)出來(lái)：“聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出的妙境，五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不服帖，三萬(wàn)六千的毛孔像吃了人參果，無(wú)一毛孔不暢快！”究竟什么人的臟腑被熨過(guò)？人參果又有誰(shuí)吃過(guò)？這種想象力令人嘆服！

　　書籍是人類的精神食糧，大家一定要多看書哦！

老殘游記讀后感5

　　這本書看了很多遍了。最早是語(yǔ)文書里面的《大明湖聽(tīng)書》這個(gè)編目。年少時(shí)哪里知道這文章的好處，雖然描寫白妞的說(shuō)書是那樣的極盡渲染之能事。

　　后來(lái)有了幾本書在肚子里面打底子，再于暇時(shí)認(rèn)真的從頭看起，細(xì)品下來(lái)，滋味竟是那么的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

　　老殘，這名字便有一股子不流于世俗的孤傲，蕭然。不是在世道上經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)起跌的，哪里能夠如此？

　　其實(shí)這本書并不是我們真正意義上的游記，最著名的有《徐霞客游記》在那里呢。其實(shí)他可以和《格列佛游記》相類比。對(duì)現(xiàn)實(shí)的.不滿，《格列佛游記》可以天馬行空到幻境之中找到寄托，但是老殘，還是現(xiàn)實(shí)的，他沒(méi)有神游天外，他想在夾縫里面找到生存的空間。

　　老殘其實(shí)不是避世的，他是入世的，雖然搖著串鈴，不愿意做官，但是搖串鈴的時(shí)候看到的是國(guó)計(jì)民生，雖然沒(méi)有入仕，但是交接的都是官場(chǎng)上的人物，談的都是治國(guó)平天下的策略。說(shuō)實(shí)在的，在這篇所謂的游記里面，看到最后，心痛的成分多，灰心的成分更多。

　　作為一個(gè)山野之人，有濟(jì)世之心，那是最苦的。無(wú)法從根本上解決問(wèn)題，即便是想盡一切可想的辦法，又能解決幾何？最后，往往只剩下一肚皮的不合時(shí)宜。所以老殘最后還能盡享隱居之樂(lè)，那真是上蒼的眷顧了。

　　篇二：

老殘游記讀后感6

　　最近好象有點(diǎn)懶，只是草草地讀幾頁(yè)書，有時(shí)連字都沒(méi)認(rèn)清，就過(guò)去了。可還是一股子熱情地在那里讀。沒(méi)辦法，在這個(gè)世界上，書這個(gè)朋友不想拋棄我，盡管我多么地一廂情愿。

　　《老殘游記》到底說(shuō)什么，序言便有天下一哭之說(shuō)，我要說(shuō)這本書是劉鄂先生對(duì)社會(huì)，對(duì)人生，對(duì)儒道佛三家的一點(diǎn)感悟，那只從日邊來(lái)的破船不就是日漸沒(méi)落了大清帝國(guó)嗎?正所謂大隱隱于朝，中隱隱于世，那個(gè)老殘先生不想做官，卻含情脈脈地奔走于官民之間，起著所謂救民于水火的作用。法紀(jì)亂了，一個(gè)郎中也成了改變官民關(guān)系的紐帶。唉!一個(gè)老殘，就是三頭六臂，你又能救得了誰(shuí)呢?

　　書中所謂與姑和黃龍子的一段大論，還是讓人耳目一新的：有道，有儒，有佛，很開人耳目。只是世人看世事，只看到了問(wèn)題的方一個(gè)面，忽略了另一方面，好了壞了，興了衰了，吉了兇了，死了生了，多了一個(gè)做夢(mèng)的好由頭。心靜了，什么事情看淡了，就什么也沒(méi)了。

　　美中不足的是，狗尾續(xù)貂，劉鄂先生在續(xù)集里又加了陰司一游的話頭，勸人向善的初衷令人敬佩，只是那十殿閻王總讓覺(jué)得象光頭上帶的假發(fā)，多少令人有假的一種感覺(jué)，前腳還信誓旦旦地說(shuō)儒學(xué)的'門面大，而佛道總拿出些鬼神來(lái)嚇唬人，言尤在耳，后面就弄出磨人的石磨來(lái)，好不可笑。

　　書中那個(gè)可恨的玉太守和剛弼官長(zhǎng)，還是給我的警示作用最大，一片“好心”，多少壞事，一個(gè)拿民命換官，一個(gè)拿民命顯智�！澳銈兌际切∪�，就我一個(gè)正人君子�！辈蛔呷罕娐肪�，往往走上歷史的反動(dòng)，成了孤家寡人。太剛，太柔，都不是處世良方。

【老殘游記讀后感】相關(guān)文章：

老殘游記讀后感08-22

老殘游記讀后感03-23

《老殘游記》讀后感04-06

老殘游記讀后感02-03

《老殘游記》讀后感2篇08-13

《老殘游記》讀后感(2篇)08-13

讀后感讀后感01-03

《人生不設(shè)限讀后感》讀后感08-18

狼王夢(mèng)讀后感讀后感03-31