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鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感

時(shí)間:2023-11-19 07:38:18 讀后感 我要投稿

鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感范文

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

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鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感范文1

  在讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的時(shí)候,有個(gè)詞在腦海中一直揮之不去,那就是“原生家庭”。原生家庭算是一個(gè)舶來(lái)詞,特指父母的家庭,與之相對(duì)應(yīng)則是新生家庭,也就是夫妻自己組建的家庭,新生家庭并不包括夫妻雙方父母,而這則與中國(guó)傳統(tǒng)觀念是相悖的。

  費(fèi)老在《鄉(xiāng)土中國(guó)》的《家族》一文中指出:“在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中,家并沒有嚴(yán)格的團(tuán)體界限,這社群里的分子可以依需要,沿親屬差序向外擴(kuò)大。”也就是說(shuō),中國(guó)的原生家庭和新生家庭的.區(qū)分是模糊的,在一定程度上新生家庭仍然依附于原生家庭,無(wú)法完成與原生家庭的割裂!拔覀兊募壹仁莻(gè)綿續(xù)性的事業(yè)社群,它的主軸是在父子之間,在婆媳之間,是縱的,不是橫的。夫婦成了配軸!辟M(fèi)老如是說(shuō)。

  不可否認(rèn),原生家庭與新生家庭融合成為一個(gè)“大家庭”在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)生活、養(yǎng)育等事務(wù)上的配合協(xié)作,加強(qiáng)家庭成員之間的感情溝通,但也不可避免出現(xiàn)種種摩擦,最重要的是在原生家庭的持續(xù)影響下新生家庭無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、人格、思想上的獨(dú)立。在我國(guó)歷代文學(xué)作品中,總是喜歡描繪主人公在失去雙親后馬上懂事、肩負(fù)責(zé)任的故事,但現(xiàn)實(shí)情況是大部分人終其一生也無(wú)法徹底“斷乳”。

  “在西洋家庭團(tuán)體中夫婦是主軸,夫婦共同經(jīng)營(yíng)生育事務(wù),子女在這團(tuán)體中是配角,他們長(zhǎng)成了就離開這團(tuán)體!辟M(fèi)老并沒有明確說(shuō)中西兩種家庭關(guān)系何為優(yōu)劣,但可以看出他希望被固化的中國(guó)傳統(tǒng)家庭能夠做出些許改變。

鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感范文2

  《鄉(xiāng)土中國(guó)》作者費(fèi)孝通,此書收集的是他在20世紀(jì)40年代后期,根據(jù)其在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)時(shí)《世紀(jì)評(píng)論》之約,而寫成分期連載的14篇文章,追究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。此書是關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)本身及性質(zhì)的分析,偏于通論性質(zhì),并以此作為一個(gè)方向來(lái)發(fā)展中國(guó)的社會(huì)學(xué)。

  我印象最深的莫過于關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)土”了,它是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的線索——至少在那個(gè)年代。鄉(xiāng)下人是中國(guó)的基層,從基層看去,社會(huì)是鄉(xiāng)土性的;鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)是產(chǎn)生鄉(xiāng)土文盲的根本原因,只有這一鄉(xiāng)土性質(zhì)發(fā)生變化,文字才能下鄉(xiāng)。作者在這一部分運(yùn)用的分析方法看來(lái)是較普遍的,即從現(xiàn)象看本質(zhì)。人們所處社會(huì)環(huán)境的差異導(dǎo)致了社會(huì)行為的差異,體現(xiàn)在我們的差序格局:中國(guó)與西方社會(huì)生活中人和人的關(guān)系是不同的,我們每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心,而西方人則是融在集體中獨(dú)立平等的.個(gè)體。還有秩序的差異,有禮治、法治、人治之分,就中國(guó)的傳統(tǒng)而言(可能受儒家影響)禮治較明顯,而西方則為法治秩序;另外在政治制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面要上升一個(gè)層面再論,這也是我需要更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

  讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》,再看鄉(xiāng)村與城市、中國(guó)與西方,這兩對(duì)差異亦或矛盾似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹H撕腿说南嗷リP(guān)系、社會(huì)和人的特點(diǎn)都可以在這本書中找到剪影。

  作為一本社會(huì)學(xué)入門型的書,《鄉(xiāng)土中國(guó)》以典例論證解說(shuō),易于讀者接受。我讀過之后的確感受頗深,相信大家讀了也會(huì)有所體會(huì)。

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