（精）《傅雷家書》讀后感35篇
當賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《傅雷家書》讀后感 1
在以前，人們不像現在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現在腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關于學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎？在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的'教育，這足以體現對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家里的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的內容并沒有局限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從現在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。
《傅雷家書》讀后感 2
寒假的時間已經過去了一半，讀完《傅雷家書》后，有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛，有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術，又寫到了學習方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經驗與知識，而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣，其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見，有時因為兒子的意見產生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應該怎樣做時，他總用提醒的語氣，而不是命令。教給兒子道理時，他不站在道德制高點上批評兒子，而是潛移默化般的`教育。當兒子獲得榮譽時，他給予足夠的贊揚，同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個父親的威嚴。
父母與孩子之間隔了相當長的一段歲月，正因為有了這段歲月的沉淀，父母會更有能力、更有經驗去面對生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位，若是太過溫和，便會寵壞了孩子，若是太過嚴厲，便會使孩子產生自卑感。在這個點上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀小時，傅雷就因太過嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽孩子的建議時常說：“你還小，什么不懂�！眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線，各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學習他的教法，學會用心地、正確地傳達愛。
《傅雷家書》讀后感 3
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵�！边@段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。正是他的嚴厲，教導出了一位驚世音樂家，正是他的溫柔，帶給相隔萬里的兒子溫暖。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的.追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，”由此我想到一個故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們反而有可能失去很多。
《傅雷家書》讀后感 4
讀完三國，我們又開始讀另外一本書《傅雷家書》。
因為對三國實在不感興趣，老師提到讀《傅雷家書》時心里直發(fā)怵�？烧娴淖x起來，卻感覺愛上了這本書，可能是因為它和我們的生活更加貼近，讀起來也更有共鳴吧。書中有許多句子十分有道理，比如“年紀大的人總是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我并沒大錯”。記得一次媽媽已經給了我提醒，我仍堅持自我，不肯聽媽媽的意見，可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理，是真切的教訓，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受�！薄疤柼珡娏�，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼�！�
書中更多的句子則是對孩子的關心，關注他飲食起居的全部細節(jié)；在孩子不順時給予安慰，鼓勵；擔心他的`行為舉止不合禮貌，一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會到了傅雷對孩子的愛。天下的父母都是一樣愛孩子的，我的父母當然也不例外。夏天從學校回家，一路上很熱，到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料。可飲料喝多了畢竟不好，于是家里的冰箱中長期放著“爸爸牌”的冰鎮(zhèn)綠豆湯，烏梅湯之類的。有時，我也十分羨慕書中父母對孩子的鼓勵。
從這本中，我好像看到了天下父母對孩子的愛，更理解了家長的苦心。這本書反應了我們的生活。像書中說的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫�！比松褪沁@樣起起落落，不經歷一些磨難，又怎么能進步。
《傅雷家書》讀后感 5
傅雷家書是一部很好的藝術修養(yǎng)讀物，它可以讓我們更好地了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。
傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個藝術家討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳給別的青年；第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。”
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有傅雷先生在藝術、音樂方面的'造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文、譯作），使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
這也是我要學習的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣、有信心，我就一定會成功的！
《傅雷家書》讀后感 6
有人曾說，每一封家書都是文化遺產，在我讀完《傅雷家書》后，我對這句話有了更大的認同感。
所有的父母都深愛著自己的孩子，無一例外。
人們總以為父愛無言，深沉厚重，但傅雷這位父親，卻在書信中為孩子答疑解惑，安撫心緒，指引道路，字里行間透露出對孩子的關愛。書信有長有短，愛意卻不會消減。
從傅雷的信中，我深深感受到了父親對孩子真切的關心與愛，強大的責任心。傅雷關注傅聰的點點滴滴，大到事業(yè)、人生、藝術，小到吃飯、穿衣、花錢，無微不至，隨處在傅聰做人、生活細節(jié)、藝術修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面敲響警鐘。他是嚴父，亦是慈父。他教育傅聰要做一個謙虛謹慎的人，做一個德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術家，要知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，要嚴肅對待，他把傅聰當做是討論藝術的對手，一起研究音樂方面的學問。他是良師，亦是益友。傅雷教子有方，對兒子嚴肅而真誠。
傅雷也是一位十分負責、會自我反省的父親，心中細膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿對孩子的愛，從開始的致歉到后來的噓寒問暖，隨著孩子的長大，自己也在不斷改變。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的'期望、關愛、嚴格要求，藝術上的告誡，精神上的勉勵，洋溢著濃濃的父子情深，偉大的父愛展現的淋漓盡致，讓我們讀出了一個優(yōu)秀的父親，一個出色的兒子，一本不平凡的家書，令人回味無窮。
“烽火連三月，家書抵萬金�！边@是杜甫的名句。沒錯，無論是在戰(zhàn)爭年代還是和平年代，家書都是無比珍貴的，在那薄薄的信封里，裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字，更是難以丈量的比天高比地厚的愛。
《傅雷家書》讀后感 7
翻開這本書，一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家，文藝評論家，一個博學、睿智的學者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長，同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄諄教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。終于在他嘔心瀝血的'努力下，培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。
在現實生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現在社會上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎？在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
《傅雷家書》讀后感 8
陽光微斜，映射在書上，《傅雷家書》早已讀完，感觸卻縈繞于心中，久久徘徊。審視自己，再反觀傅聰，我頓感慚愧。成長路上，起起伏伏是免不了的，但是我一直都不明白，我沒有在同齡人中出人頭地的原因是什么？直到合上這本書，我才明白傅聰在傅雷的教導下，留下了多少不為人知的汗水，追求音樂道路上邁下的腳步是多少的堅定。
一封封家信牽掛著無盡的思念，更飽含著嚴父的教誨，生活細節(jié)，感情把控，藝術點撥，無不細細教導。貫穿全書的人格教育，更是一面鏡子折射著傅雷的人格，也輝映著傅聰的舉動。一切要明辨是非，堅持真理，擁護正義，愛憎分明，并且有著最為強烈的愛國主義。這樣看來，傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。
兒時的.傅聰已表現出了獨特的音樂天賦。傅雷對兒子未來發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現傅聰不適合學校學習后，把傅聰接回了家，親自編課本教傅聰學習國文，把語文知識、道德觀念和文藝熏陶結合在一起。終為傅聰贏得一個極為燦爛的未來。
“做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”。讀過本書的人，無不為傅雷的諄諄教導所感染。就仿佛覺得是自己的老師在與自己對話一樣飽含深情。更覺得似乎有一位父親，極為嚴厲的一步步教導你，使失落的我們重提信心，堅定地邁出前進的一步�；蛟S他不能有來到身邊與我們相見，但是心中有他，不也是一種人生的精彩嗎？
傅聰的成功不止源于傅雷的教誨，更來自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏，依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂曲的章節(jié)句讀，忘情地背樂譜。我們應該像傅聰一樣，堅定自我，勇往直前。抓住每一次前進的機會，為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國母親爭光添彩。
《傅雷家書》讀后感 9
《傅雷家書》，如此熟悉卻又生疏的一本書。
熟悉在于上個學期草草的略讀，而生疏又在于由一個小組去共同精讀。
家書向來都是遠在天邊的親人們交流感情的第一見證，當人傅雷與他的兒子所撰寫的家書也毫不例外。這本書通過父子兩輩之間平易近人的措辭，仿佛在向我們緩緩慢慢地闡述過去的事情。就像是一部連續(xù)電影，一點一滴逐漸浮現于你眼前。
開篇我們就了解到了傅雷與他的妻子對于遠去的兒子的依依不舍之情，以至于眼睛都哭紅腫了，總是不大想說話等等。所以傅雷家書所表達出的第一點，家庭成員的感情，是十分的震撼有力的。我思念我的兒子，我牽掛我的.父母，信中不談玄妙的禮尚往來，而更多的是沉重的濃厚親情，一絲矯揉造作也沒有。但嚴厲的傅雷并不只表現出了卿卿我我的掛念，對于兒子在藝術方面的造詣，也是費心費力。不時出現甚至占了絕大篇幅的音樂上的靈魂共鳴與討論，讓我們仿佛切身實地感受到了父輩對兒子苦口婆心的教育，這份看似有些嘮叨的說教，更是表達了傅雷對兒子的愛。當然，對于兒子如何做人，做一名中國人，傅雷也沒有少一點篇幅。從與人相處，再到婚姻，似乎都有些傅雷指教的影子存在�？梢哉f，在這一方面，傅雷迸發(fā)出了極為激烈的愛國情感，并要把這份精神傳授下去。
這本書雖然只是家書編集，但又不僅僅是家書。傅雷所教會的不僅僅是傅聰，更是我們這些新時代的青少年�；蛟S我們可以或多或少地從中認識到，我們要奮發(fā)圖強；又或許我們也會被那種愛國情懷所鼓舞，去為了國家奮斗。人生的目的并不只是為了讓自己成功，而更多的是為國家效力。傅雷的詮釋，就是一個極為優(yōu)秀的中國人，帶著那份永垂不朽的中國魂。
《傅雷家書》讀后感 10
"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每一天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少能夠和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微，無微不至的關懷，也感到的是一種另一番教誨，不是教師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切。書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的`三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
讀完本書，我聯想到了當下父母對孩子的教育方式。很多家長只顧嚴厲地教育孩子甚至是經常訓斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心愿，可是他們沒有正確看待教育子女的問題，往往在走著極端：一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯誤地認為只要令子女畏懼他們就會懂事、成才，可是結果呢？往往事與愿違。因為比言傳更重要的是身教，僅有自我真正成為子女的榜樣，子女才會順著父母預期的軌跡前進。當然，也不乏一些家長成功地學習了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛，給予你的感動卻永遠值得回味。
《傅雷家書》讀后感 11
讀完這本由文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子以后，說心里話，覺得，真的是蠻有感觸的。
并不是想去指責我們的父母，只是覺得，真的，傅雷夫婦的教育理念真的很棒，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。別的不說，你首先要承認，讀完它，有沒有想去把這本書拿到父母面前，讓他們好好學學的沖動？不過，話說回來，我覺得呢，書的確是好書，信也寫的`淳樸，傅雷夫婦對兒女和祖國的愛也顯而易見，他們也是教育事業(yè)的典范。但是，我覺得他們，也是我們普通人父母的放大版。
說實話，在寫這篇讀后感之前，我看了很多網上的有關讀后感資料，覺得，要么就是說現在的教育怎么怎么不如人家，要么，就是人家夫婦怎么怎么偉大，其實，真的沒有這個必要，不要誤會，并沒有一絲貶低的意思，只是想說，如果你讀過這本書，那之后，就更應該把目光放到我們這些平常人家的父母身上。
拿我說，我父母學歷不是很高，也沒有天天祖國啊、社會啊掛在嘴邊，但，他們真的很愛我，他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒有遠隔重洋，當今社會通訊發(fā)達也不需要寫信，不過我相信，我們當中任何的一個人，處于像傅聰那樣的情況，我們任何一個人的父母都會掛念我們，時時刻刻操我們的心。
也許，他們不懂得多么高尚的教育方法，所以，傅雷夫婦是他們需要學習的對象，但是，我相信，不管是他們中任何的一個，愛孩子的心，都是一樣的。
我覺得，我們看這本書不能光是一股腦稱贊傅雷夫婦，或是貶低我們的父母，我們更應該的是通過這本書換一個角度來看待同樣身為父母的我們的爸媽對我們的愛。
我想去承擔你將可能會承擔的一切，卻又害怕承擔的太多，你會忘了怎么去飛翔。
《傅雷家書》讀后感 12
《傅雷家書》中的內容蠻簡單，主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術，學習，生活，等方面進行指導。一步步見證孩子的成長與成功。
正因為全書的書信，剛開始讀時是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就慢慢習慣了。大概是因為看久了，就覺得順眼多了。
在這部書中，傅雷用作為學者，父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達自己強烈的思兒心情；既會跟兒子談美妙的藝術，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現實平靜，信中表達自己的愛兒心切。是個優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。
對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業(yè)的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學，高中的事較為不滿，當時心里只想著當下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現在有壓力，她也長大了，要自由，會叛逆，所以對她的成績，我不去計較�！本褪沁@句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的'高中，大學都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教導。
通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經歷，理解給孩子上無數堂有意義的課，他們是我們人生中最重要的老師，用淳樸，平凡為孩子鋪設自由的未來。
《傅雷家書》讀后感 13
書籍是人類進步的階梯，學問是通向勝利的秘訣。讀書會使生活輕松，他會友愛的來關心你了解繽紛簡單的思想，他會教育我們要敬重別人和自己�！}記
《傅雷家書》是一本布滿濃濃父愛的書，讓我明白了父母對孩子 的良苦專心。從書中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個孩子，教育他們先做人、后成“家”。書中分散著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。
一封封信里，是傅雷教育兒子種種的結晶。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷以自身人生閱歷來教育兒子待人要虛心，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇逆境不氣餒，獲大獎不傲慢；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術家”。 同時，對兒子的'生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財寶。然而，父母無處不在的淳淳教育又何嘗不是他們對我的愛呢？他們可能沒有一套又一套的大道理，他們說的可能只是通俗易懂的一句話，但那句話里無不揭示了教育我們的真諦。
父母會在你難過的時候勸慰你， 犯錯的時候批判你、寬慰你，興奮的時候與你一起興奮......他們?yōu)榱撕⒆犹托奶头�，我們應當學會感恩，學會回報他們。
人是鐵，飯是鋼，讀書就是我們的“精神食糧”。讀書就像春雨滋潤著我們，讓我們干澀的頭腦布滿學問，走進學問的殿堂，無疑是走進了一間五彩繽紛、琳瑯滿目的展覽廳，從中可以體會到人類用才智釀造出來的蜜汁，領受到傳統(tǒng)文化的博大精深，我喜愛讀書！
《傅雷家書》讀后感 14
“書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代�！边@是英國著名文學家培根的名言，而我最近在讀的《傅雷家書》便正如這句名言所說，帶給了我珍貴的感觸。
《傅雷家書》與其說是一本書，其實更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來家信上百篇，每一篇都包含了這一家人即使分離在異國他鄉(xiāng)，依舊無法冷卻的親情。
傅雷是我國優(yōu)秀的文學翻譯家，更是一位嚴謹和善的父親。在他寄給傅聰的書信中，涉及到了音樂技巧、文學素養(yǎng)、待人禮節(jié)、生活習慣等多個方面，對傅聰的關心可謂是無微不至。但這般頻繁的關心，卻不讓人看的厭煩——因為他從不把愛與思念“明目張膽”地掛出，而是像一位老師一樣細心指導。他會因傅聰久不來信而責備，會因傅聰取得了進步而鼓勵，會為傅聰的比賽結果冷靜分析，也會為傅聰的求學之路提出疑問。如果說傅聰是飛行的紙飛機，那么傅雷就是推動他遠行的.風。
傅雷給傅聰的很多話不僅適用于他，也同樣適用于所有青年，比如“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的”，這句話教導我們要言行一致；比如“一個人唯有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，終不至于被回憶侵蝕，”這句話教導我們不要停留于過去，要樂觀向前；“赤子便是不知道孤獨的，”這句話教導我們要學會獨自面對生活。每一頁翻去，都是寶貴的財富。
傅雷一家都是智者，而《傅雷家書》更是一本智慧之書。它以平凡的語言帶給了我不平凡的感觸，而這份感觸也將伴我遠行。
《傅雷家書》讀后感 15
最近我讀完了《傅雷家書》，這本富含哲理的書讓我感觸良多。它是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。
在信中，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，最終傅聰也成為了一位著名的鋼琴大師，傅敏成為了一位優(yōu)秀的英語教師，父母的悉心栽培，使他們走向了成功之路。 愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。 讀完這本書，讓我印象最深的是這樣一句話：得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。 何謂得？何謂失？所謂得失，不過是對于你所擁有的'某樣事物暫時的看法。得是一種失，失也是一種得。物質上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計較。精神的滿足虛無縹緲，因而這些人只看到物質的失去，忽視了精神的汲取。而當他計較于失去，那么他又失去了精神的滿足，得到了滿心怨烈。 其實生命很多時候都在過程。不是每一朵花都會結子，但只要開過，怒放過，贏過朝陽，送過晚霞，生命已是足矣。人生在世，應當多一份如蘇子般“人生寓逆旅，吾亦是行人”的豁達，如傅雷般“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心�！钡臑⒚�，如此一般，遺憾又能去布滿人生？ 讀一本佳作，品一杯淡茶，看庭前風云，靜浮躁心靈。
《傅雷家書》讀后感 16
幾個老師都推薦讀《傅雷家書》，空閑時，我也靜下心來讀了這本書。 《傅雷家書》是兒子傅聰留學波蘭時，傅雷夫婦因想念關愛孩子而給其寫的家信。傅雷，我國著名文學翻譯家，文藝評論家，這本書中摘錄的信件時間為54年至61年期間。
《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作，短短的一封封家信中，凝聚著傅雷夫婦對兒子濃濃的愛。傅雷不僅僅是普通的父親，還是孩子的知己。朋友。長者。他在信中不僅關心兒子的生活瑣事，而且還與之談人生，談藝術，內容涉及面很多。 在傅聰很小時候的傅雷是一個典型的中國式父母，堅信給孩子壓力讓他全身心投入到學習中去效果會好，卻使傅聰的童年黯然失色。傅聰到波蘭留學后，傅雷已過45歲，這時他才真正覺醒，改善父子關系及做法。在這么多封信中，傅雷夫婦始終堅持，不能忘記初心，要始終有一顆愛國之心，不說對不起國家的話，不做對不起國家的事，不入他國國籍，體現出傅雷夫婦滿腔的愛國熱情。 正如傅雷所言，他給兒子的書信有多種用途：討論藝術，激發(fā)青年人的感想，訓練服從思想的文筆，做一面〝忠實的鏡子〞。
書信中有多處傅雷催促傅聰回信，期盼遠在異國他鄉(xiāng)的兒子能和他們說說話，哪怕只是只言片語，舐犢之情由此可見一斑。我們作學生的都是晚輩，要理解父輩們的.濃濃愛意，多向父母匯報自己的生活學習情況，溝通思想，交流感情，用青春的激情奉獻展示美好的未來人生，讓他們?yōu)槲覀兊慕】党砷L感到無比的驕傲自豪。 這是我讀《傅雷家書》的一點感悟。
《傅雷家書》讀后感 17
在以前，人們不像現在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現在腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的'思念。大人總是比孩子要有經歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關于學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎？在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家里的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的內容并沒有局限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從現在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。
《傅雷家書》讀后感 18
“學然后知不足”，只有不學無術或是濺嘗即上的人才會自大自滿。——題記
打開《傅雷家書》，仿佛就走進一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個與祖國息息相通，淡泊名利，樸實無華的君子。
在傅聰留學國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子，盡管遠隔千里，傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的'生活念頭，正是相反，他走的是另一個極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進行交流，盡量滿足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤從自身的經歷中給出經驗個教訓。在對傅雷音樂上教育上，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術和學習方面，還談人生、戀愛、談做人、談修養(yǎng)，甚至還幫助孩子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微，認真，嚴謹的態(tài)度和作風。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時非常想念你們，甚至想馬上回來陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因為自己的個人情感而放棄了為祖國爭光的機會。為此，我應該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學習。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫�！�
多么深刻的一句話��！人生本來就是一曲不同高低音調的音樂，這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
《傅雷家書》讀后感 19
傅雷家書中最讓我印象深刻的話是我們要保持一顆赤子之心。我們要戒驕戒躁。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。 我深深被他們的人格魅力所感染。他們是教子有方的代名詞。父親傅雷秉承先成人再成才的教育方法，教導兒子傅聰在成為藝術家之前要先成人。否則，那種藝術人永遠不會成為藝術家，也不會對人類有多大的貢獻。更惡劣的是，如果他研究的項目必須要很高的道德素養(yǎng)，才可以保證造福于人類。而其本人品行惡劣，沒有做人底線，那么對于人類來說就是災難!
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細節(jié)。她是中國傳統(tǒng)女性的杰出代表，是慈母。
夫婦倆含辛茹苦地把傅聰培養(yǎng)成藝術家，是不易的.，是艱辛的，更是偉大的!而在那個黑暗的時代，那些無知和愚昧人們，不理解傅雷夫婦。更有勝者，扭曲事實，編造謊言，侮辱他們。最終不堪負重的傅雷夫婦選擇了終結生命。他們的離世，令人心痛 ，令人悲愴。我不希望歷史再次重演，向傅雷夫婦致敬!
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀!
《傅雷家書》讀后感 20
《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一篇充滿父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說里的，不是普通的的家書。傅雷在給傅聰的的信里這樣說：“長篇累牘給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一：我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳布給別的青年；
第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：
第四：我很想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做而忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書給我許多啟示：很多家長忽視了與孩子的'朋友關系，養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的手段出籠了，有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質？于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點，于是與他的孩子成了知心朋友。
現在，很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書就成了親子教育的典范！
《傅雷家書》讀后感 21
本學期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；退困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無旁的'回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道，現在應該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
《傅雷家書》讀后感 22
《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書，是給傅雷的一封封家書。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談論藝術與人生，為傅雷灌輸一個藝術家應有的高尚情操。
在我閱讀這本書時，我被傅雷父子的情誼深深打動，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的`諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄相關的書籍；傅聰忙于演出、練習而時常熬夜時，傅雷常勸傅聰勞逸結合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛，使身在國外的傅雷不會因對父母的依賴而放棄學習工作。
傅雷先生可以如此頑強地直面人生的風雨，那我們呢？初二已成歷史，殘酷的初三已然來臨，我們準備好了嗎？“陸止于此，海始于斯。”里斯本海岸上羅卡角鐫刻著葡萄牙詩人卡蒙斯的這一名句，確實給人以雄壯之感。暴風雨不是我們人生的盡頭，一切波折與晦暗都會過去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠屢敗屢起。相信，經受暴風雨洗禮后的我們，等來的都是驚喜。
傅雷與傅聰一起討論藝術，詢問傅聰的感想，訓練傅聰的文筆和思想，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。傅雷教導傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習，成功時保持虛心，失敗時保持信心，這些因素都造就了傅聰的成功。
作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件，所以我們更應該好好學習。我相信，即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。
《傅雷家書》讀后感 23
當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我
所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因為書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的`藝
術學徒修養(yǎng)讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。
《傅雷家書》讀后感 24
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的'組成部分。
家書中，傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學、藝術等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴肅中流露出來，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛與欣賞，他不會因為兒子才華出眾就放松教導，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護著一件珍貴的藝術品，謹慎又溫柔，動人心腸。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的
傅雷深沉的愛，躍然紙上，信中的每個字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書，承載著多少的愛與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動這跨越大洋的許多的情與愛……
《傅雷家書》讀后感 25
不得不說，感情經歷中的傷，那是從小到大都分成了很多層不一樣的階梯，從而使你更上一層樓，但是在這些種種傷中的出格話語、是沒有必要刻骨銘心地傷害自己的。
記得最深刻的就是，老之前，我在學校做的亂七八糟事情都被媽媽知道，消息剛傳入她的耳邊，也許是眉頭緊皺，臉色難看，眼睛仿佛可以殺死人，我就知道，我又要和媽媽進行一次久違的交談。
媽媽說的話讓我?guī)缀跏怯X得我是撿來的，沒有任何關系，讓我一次又一次以淚洗面，對自己真失望，在我結束我講述發(fā)生的這件事情之前，她對我還是挺溫和的'，但是在后面，她問我的問題很多，腦子也全是一片空白了，回答不上，媽媽又重復問，又重復，她的耐心幾乎沒有了，她壓制不住心中烈火焚燒般的怒火，爆發(fā)了……她對我說話的聲音一陣雷比一陣雷還要響，我是真的很理解她當時的心情，因為媽媽不僅為我亂七八糟的事操心，在她工作上也是累得整個人都沒有了精力，可我的眼淚止都止不住，只是莫名的委屈，盡管這件事我沒錯，像火山爆發(fā)的巖漿一樣，盡管它是流向大海，也會在這過程中持續(xù)冒煙，對我來說，媽媽說的話不斷地打擊著我，她太累了，心中的怒火只要闖開了大門，就沒有回頭路了，我也不能反抗她，只好被說了以后，自己沉默著，不過分傷害自己的發(fā)些極其糟糕的情緒，因為是我的錯，我沒有任何理由，也因為這件事成了我與媽媽之間幾天沒說話的隔閡。
看了《傅雷家書》這段話，才知道盡管感情中傷得有多深，也不必過分傷害，也許一次事件之后，得到的會是一個永久銘記于心的教誨。
《傅雷家書》讀后感 26
在信息發(fā)達的今天，用書信交流的人越來越少，“家書萬金”的時代早已過去。家書，曾經是親情溫暖的媒介，已經漸漸遠離了人們的視野，但當你翻開《傅雷的家書》，你會從樸實無華的樸實無華的信件中感受到平凡卻無比溫暖的親情。華麗的修辭。
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷和他的兒子、音樂家傅聰的家書集。共包含145封家書，從事業(yè)到家庭，真實而溫馨。還記得傅聰在一首曲子上費盡心思卻屢屢失敗，以至于在信中寫下了沮喪的話，傅雷安慰鼓勵他，還用自己年輕時的例子告誡他兒子要堅持。堅持不懈，當傅聰遇到了未來的妻子，開心地告訴傅雷時，傅雷的話里充滿了抑制不住的激動和喜悅，并向傅聰講述了自己和妻子年輕時的故事。焦慮和擔憂……這一刻，傅雷完全沒有了名家翻譯家的嚴肅，傅聰音樂家的孤傲氣質也蕩然無存。平凡的語言，簡單的問候，唯有父子間深沉的關愛。
最讓我難忘的是傅聰告訴傅雷他要開新演唱會的時候。這兩封信很長。雖然他們一個在大洋彼岸，一個在中國大陸，但兩顆心卻很近。傅聰滔滔不絕地向父親訴說自己在音樂會開幕式上的'緊張和自己演奏的世界名曲，語氣仿佛還沒有長大，就像五六歲的小男孩一樣興奮和父親聊天，傅雷也表達了對兒子進步的欣喜，還談到了家鄉(xiāng)的現狀，像個老頑童，父母和孩子之間沒有所謂的“代溝”。我相信這一定是他們努力工作的結果。相知相知，這也無形中說明了他們之間深深的愛意。
當你合上《傅雷的家書》，你永遠不會忘記傅雷父子之間平凡的溫暖與感動。時光流逝，帶走了很多東西。唯有親情最難得，唯有親情最珍貴，唯有親情最永恒。
《傅雷家書》讀后感 27
傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年;
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的`情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關聯，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀后感 28
父愛指父親給予孩子的愛，讓孩子感受到父親的溫暖，父愛是嚴肅、剛強的、博大精深的。父愛如山，只是父親表達愛的方式不同而已，但是愛子女的心和母親一樣偉大。但傅雷不同，他的父愛并不嚴肅、剛強，反而帶著母親的溫柔，在孩子的成長道路上，他更多的是以朋友的身份來與孩子交流，而并非是強硬的領路人；他給孩子更多的是勸誡，忠告，而非是冷冰冰的命令。他是個父親，卻勝似母親�！ 陡道准視罚且槐竞苌衿娴臅�，在看它過程中，心里感覺十分輕松。就像是一位十分溫和的父親在傳授你知識，教授你道理。我讀到了充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的忠告。而這些忠告也讓我受益匪淺。
傅雷認為，比起教授孩子知識，不如讓他明悟道理。而這一點，就是我的母親一直所奉行的。我的`母親是一個偉大的人，她用她的肩膀扛起了我與她的小小樂園，她的愛是毫無保留的，是熱情奔放的，她也與傅雷很相似，傅雷是父愛中夾雜著母愛的溫柔，而母親卻是母愛中帶著父愛的剛強。
母親的智慧我是十分欽佩的，她的思想中有著儒家的“拿得起”，也有著道家的“看得開”，更有著佛家的“放得下”，因此，她總是能夠笑對人生，而這種積極向上的人生態(tài)度也深深的影響到了我，讓我也能夠笑對青春。
在看完《傅雷家書》后，我有許多的感觸。它給我一種很奇妙的感覺，就像一只有些粗糙的大手，十分溫柔的撫摸著你。讀完后，我是輕松的，是愉悅的，是感動的。這份感動不僅僅是傅雷帶給我的，也是我的父母的帶來的，我很愿意與大家一起分享這份感動。
《傅雷家書》讀后感 29
別樣的傳教方式，先進的教育理念，鑄就了著名的鋼琴演奏者。對生活，傅雷對傅聰有著無微不至的關懷，對情感傅雷也進行了教導。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的，是傅雷對他讀書求學路上的指引與教育。
傅聰是藝術家，傅雷便對藝術進行了深入詮釋，讓傅聰有了正確的認識。對藝術的認識，不僅要有感性的認識，還要有理性的認識。最終要上升為用赤子之心去體會。這樣，“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒，使原作者每一根神經的`震顫都在你的神經上引起反響”，才能使自己徹底融入藝術。成為一個真正懂得沉醉藝術的人。
傅聰在波蘭學習一段時間后，要前往蘇聯學習。傅雷對比告訴傅聰，學習貴在堅持、專注，不宜來回換環(huán)境。不論哪里，不論老師、環(huán)境的好壞，學習終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路，讓他又直接向成功靠近了一步。
傅雷還教育傅聰要熱愛中國，熱愛中國的五千年文化。它時刻督促傅聰用中文寫信、寫日記；他對傅聰寫字中的錯別字甚至筆畫錯誤都一一指出，有一次競指出傅聰的“心”字底寫得余波太長，不符合中國書法；他還不斷給傅沖寄一些中文報紙和書籍，以此來讓他了解國內形勢，培養(yǎng)愛國之情。傅雷在教育過程中，時時引用名人名言；在信中，也有好多處“音樂筆記”，這些大都是他一手翻譯的，會給傅聰不一樣的感受，讓他領悟更深；他也沒有盛氣凌人之勢，而是平易近人、話語親近地和兒子“交談”……
正是這“傅家”特有的教子之道，讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風順；讓傅聰百尺竿頭更進了一步，成為鋼琴大家、生活強者，成為我們中國的驕傲，藝術界的自豪。
《傅雷家書》讀后感 30
在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節(jié)，只把這件事完成了，卻沒有把這件事弄好，最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細如發(fā)，任何一個細小的關鍵都能被他們發(fā)現。我算是介于這兩種之間的人。
有時很細心，可以發(fā)現很多隱藏的信息，而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關鍵信息就自動屏蔽，有時弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面：學術、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時都沒有注意到的細枝末節(jié)。譬如：信封要書寫工整，研究學術要嚴謹，對待朋友不能總是一腔熱情.
注重細節(jié)，會讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的.人，我們學校最近進行了生物和地理的考試，考完試之后我覺得自己答得還不錯，反正會的不會的都寫完了，沒有空題。考完試神清氣爽，趕回家，也不想考試的事，開始寫作業(yè)�？纪暝嚨牡诙炖蠋熼_始對題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個咋問的是半島，我寫的啥來著？好像是大洲�！毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會的寫錯，太丟人了。越往下對，越認為自己在考試時是不是眼睛突然出現了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席，特別準時�，F在我還在努力改正，但效果甚微。
在身體方面的細節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱“平地摔小公主”，走著走著別人就會看到我，身體一彎，立馬抓著身邊的人，這樣就說明我又崴腳了。
細節(jié)決定成敗，不僅僅是學習還是身體上的，多注重細節(jié)學習會完成得更加完美，身體也會少受到傷害。
《傅雷家書》讀后感 31
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情。傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。
讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深。在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的.個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發(fā)現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》讀后感 32
一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠，他開始動筆，開始了一場隔空的旅行。
“不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應對挫折不要害怕，不要膽怯，要進取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣，將來才會擁有博大的胸懷，才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。
父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”，在生活上傅雷也對兒子進取地引導，家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的`他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎
我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛卻并不比別人的少。他們見證著我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著想，為我研究，無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
《傅雷家書》讀后感 33
在傅聰出國之前，傅雷曾對他嚴加管教，想用“辱罵”和“拳頭”讓傅聰在壓力和恐懼下進步，一直到傅聰出國之后，他才對自己的之前做的事感到痛惜，巴爾扎克說得好：“有些罪過只能補贖，不能洗刷！”，在一封封書信當中，字里行間都透露著傅雷對孩子的情深、對孩子的鼓勵、對孩子的囑咐和對愛子的心切，也可以看出傅雷對孩子之前的打罵而感到深深的自責。
現實生活中也有傅雷一樣的人物，他們就是我們的父母。
我的父親對我的`要求十分嚴厲，學習上課堂筆記要記好；作業(yè)質量要高，效率要快；考試要爭取第一……，我常常因為一件小事受到批評，我非常不服氣，所以我和父親經常吵架。讀了《傅雷家書》后，我才知道父親對我做的一切都是為了我好而做出的努力，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的自己的孩子，卻從來沒有因為勞累而停歇。他們與傅雷先生一樣，一心一意地為了孩子能夠成才，想讓孩子長大后的日子能過得更舒心一些。
生活中，每位父母都有自己的獨特的教育方法。有時候我們無法接受。但是，只要我們需要靜心地來好好了解父母，就會感受到“可憐天下父母心”，他們說的、做的，都是為了我們好。他們嘮叨我們，督促我們讀書，奮發(fā)圖強，這是為我們將來的事業(yè)而打下良好的基礎。所以，我們要了解父母的苦心，不應該對他們的要求，產生不滿。畢竟他們不像傅雷先生一樣是文學家。但是，他們一定是世界上最關心我們的人，最愛護我們的人。 我們都應該好好的珍惜他們，像他們呵護我們一樣。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書！
《傅雷家書》讀后感 34
“歸來也，風吹平野，一點香隨馬”——題記
這絕不是普通的家書，它是一部極好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
一封封看似紙薄又沉甸甸的家書，灌溉了傅雷夫婦對兒子傅聰的關愛與教導。他一生正直嚴茍，對兒子從音樂深入藝術，再“水平的”滲入文化，融入到生活的點點滴滴，他似乎塑造了一個符合他自己理想中的人物。
《傅雷家書》有言“赤子孤獨了，會創(chuàng)作一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友�！蔽蚁耄毩⑶甯弑闶撬氖澜�，風骨也便與他同行。傅雷想告訴傅聰，藝術是從純潔的心靈來的，赤子永遠不懼怕孤獨，因為自己在遭遇慘境，缺少朋友時，要能夠“寧靜致遠”，專心自己的事。而人類最純潔最美好的情感，是相通和永存的，所以，普天下的赤子都不會孤獨。
傅雷說過：“溫柔的人有時候會顯得懦弱，剛強了近乎專制。幻想太多了未免不切實際，能干的管家太太又覺得俗氣，只有長處淺有短處的人在哪里呢？世界上究竟有沒有十全十美的'人或事物呢？自己又完美到什么程度呢？”
傅雷其人實在是一個離完美極近的人，因為傅雷說過“沒有完美，絕對的完美”。他善于寫作，會畫畫音樂等，直率又正直，謙虛而又極端的嚴格，有時也有一絲的溫存。
梅花在寒冷的冬季盛開，它傲，它烈，它勇敢，傅雷的離去，讓人嘆愿宛如這樣綿綿小雨，吱吱唔唔的，無法痛快，本無他意，卻讓人心生難過。但先去的決心是痛快的，連他遺書中的火葬費也清楚的算好。所有的事，一一安排好，痛飲一杯“酒”，結束平凡的一生。
傅雷如同凋落的梅花，已枯萎，但雪地中，處處都有他的清香，永不消逝……
《傅雷家書》讀后感 35
“烽火連三月，家書抵萬金�！�
人的生命是有局限性的，而人的事業(yè)卻是永無止境的。教育兒女，可以延續(xù)自己的生命。
當兒女離開父母時，父母總是不舍的，就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒。當兒子遇到感情遇到問題的時候，父母會鼓勵他面對，父母會關心他的身體，讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友，是傅聰的父親；多愁善感，是傅聰的母親。
在生活中，我們與父母又是如何？父母一天天變老，我們一天天長大。誰能料到中間會發(fā)生什么事，珍惜與父母相處的.時光吧，畢竟有人管著你、關心你、照顧你，是一件很幸福的事。
父愛如山，母愛如水。即使你犯了錯，他們會包容你；即使你對生活失去了希望，他們還會鼓勵你積極面對，給予你重新面對生活的勇氣。
世界上有一種最動聽的聲音，那便是父母的呼喚。807班李雨萱
與母親共讀《傅雷家書》，我的感觸很深，信中，傅雷對于兒子傅聰的關心無微不至，對于他學習，感情上的見解，也很獨到，不單單是從父親的角度所提，更多的是從朋友的角度過來人的角度，來幫助傅聰。
傅雷所表現出來對兒子的愛，就如大山一樣，給人以踏實和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議，區(qū)別于母愛，父愛所表現出來的其實更讓人感動和回味。
讀完后，我與母親，也同樣收獲頗多，我們學習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友，像師長那樣傾聽對方，給予其精神上的幫助，和學習上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長與孩子之間的相處要求所束縛。
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