《嫌疑人X的獻(xiàn)身》讀后感
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《嫌疑人X的獻(xiàn)身》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《嫌疑人X的獻(xiàn)身》讀后感1
閱讀推理類小說(shuō)，我的熱情開(kāi)始于對(duì)才華橫溢的福爾摩斯和熱忱踏實(shí)的華生這兩個(gè)默契搭檔的崇拜與喜歡。一度深深折服于福爾摩斯探案過(guò)程中科學(xué)性與專業(yè)性完美的呈現(xiàn)，在阿瑟柯南道爾嚴(yán)肅冷靜的筆觸下福爾摩斯是行走的百科全書和超級(jí)英雄般的存在，只是遺憾阿瑟柯南道爾的認(rèn)真執(zhí)著讓福爾摩斯一門心思滿是探案鉆研就有點(diǎn)太不解風(fēng)情......
前段時(shí)間通過(guò)朋友推薦開(kāi)始閱讀東野奎吾的《嫌疑人X的獻(xiàn)身》，與以往閱讀風(fēng)格不同的推理類小說(shuō)讓我不禁沉迷�！断右扇薠的獻(xiàn)身》中作者通過(guò)把兩個(gè)高智學(xué)者的精彩博弈巧妙地融合到絲絲入扣的推理故事情節(jié)里，展現(xiàn)出一個(gè)瘋狂到?jīng)Q絕為愛(ài)獻(xiàn)身的“數(shù)學(xué)天才”石神的自我毀滅和一個(gè)在絕境里努力掙扎的中年婦女花岡靖子的悲苦人生。故事驚艷到使人目瞪口呆的是數(shù)學(xué)天才石神偷梁換柱的大反轉(zhuǎn)。在這場(chǎng)苦心策劃的暗戀里他成功得轉(zhuǎn)換成對(duì)現(xiàn)實(shí)得操控，將他聰明才智和病態(tài)瘋狂也展現(xiàn)地淋漓盡致。但他愛(ài)到極致里人性的扭曲真是震撼我心又讓人不寒而栗。每每我滿心好奇圍觀《嫌疑人X的獻(xiàn)身》里面兩位天才大咖如何從一團(tuán)亂麻中有條不紊地剝繭解結(jié)，在一片混沌的世界里跟隨他們的腳步去體驗(yàn)?zāi)欠葑屛覔荛_(kāi)云霧見(jiàn)真知的驚喜和處處小心提防陷入作者天羅地網(wǎng)，被忐忑、驚恐包圍不安，以及我那可憐的智商完全被甩在地板上被反復(fù)摩擦與碾壓的痛并快樂(lè)著，我那顆飽受“巨創(chuàng)”的心真是連連受虐卻總欲罷不能甘之如飴。
回到小說(shuō)，石神的“障眼法”設(shè)計(jì)的不可為不巧妙，甚至是嘆為觀止，這也正是這部小說(shuō)引人入勝的核心所在，同時(shí)，也足以看出作者超乎尋常的想象力，不得不讓人所折服。為了保護(hù)靖子，在靖子殺死她丈夫富檻的第二天，石神做下另一起殺人命案，殺死了無(wú)辜的游民“技師”。并以“技師”的尸體來(lái)誤導(dǎo)警察，讓警察誤以為是富檻的尸體，從而成功將警察偵破案件的目光轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)。隨后，又故意在作案現(xiàn)場(chǎng)丟棄一場(chǎng)盜竊而來(lái)的新自行車，通過(guò)自行車失主的報(bào)案，誤導(dǎo)警察對(duì)作案時(shí)間的推斷。使警察對(duì)靖子的'作案時(shí)間的推斷從三月九日移后到三月十日，也就是對(duì)作案時(shí)間的判斷移后了一天。
同時(shí)，讓靖子母女有意無(wú)意地保留并出示電影票存根，以此向警察證明三月十日晚上，她們母女在看電影。然而，又無(wú)目擊證人。這是石神“故意制造的一個(gè)陷阱，讓警方無(wú)法跳出這一定勢(shì)”（第十八章）。讓警察眼看著破案似乎是觸手可及，然而，又始終無(wú)法捅破那最后一層窗戶紙，始終圍繞這個(gè)“局”兜圈圈。如果不是遇到湯川，這么一個(gè)棋逢對(duì)手的高智商、又對(duì)石神相當(dāng)了解的學(xué)友，也許石神設(shè)計(jì)的這個(gè)“局”足以讓草薙等幾位警察先生在這個(gè)案子的“外圍敲敲打打”好一陣子。
石神為了他的所謂“愛(ài)情”，不惜一切，甚至殺了一個(gè)無(wú)辜人士的生命。為了這場(chǎng)愛(ài)情，石神義無(wú)反顧地做出了犧牲，企圖以自己的生命來(lái)保全靖子。但是當(dāng)他看到靖子投案自首時(shí)，“發(fā)出了野獸般的咆哮，咆哮里夾雜了絕望與混亂的哀號(hào)。那咆哮，聽(tīng)者無(wú)不為之動(dòng)容”（小說(shuō)結(jié)尾）。最終石神失敗了。
在這樣一場(chǎng)愛(ài)里，石神知道自己根本不會(huì)得到什么愛(ài)的回報(bào)，他只是想要去愛(ài)，為了自己想要保護(hù)的人，可以冒險(xiǎn)而行，可以身敗名裂，可以失去所有，包括自己的生命。而這一切，卻并不需要讓愛(ài)人知道，只要自己深愛(ài)的人能幸福的活下去就是他最大的滿足。任誰(shuí)都難以置信，在石神的面無(wú)表情的冰冷之下，居然藏著如此深厚的愛(ài)情。
石神這種追求愛(ài)的精神和勇氣，我是既欣賞也同情，但他為了愛(ài)濫殺無(wú)辜的行為，在我看來(lái)是對(duì)愛(ài)的褻瀆。被“石神”所殺害的“技師”是無(wú)辜的�！凹紟煛迸c“罐男”等人一樣，是一個(gè)生活在社會(huì)底層的貧困的游民，是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的、無(wú)依無(wú)靠的窮人。小說(shuō)開(kāi)篇就提到石神看到“技師”在閱讀機(jī)械雜志，因此，石神對(duì)他取名為“技師”。不難看出，“技師”應(yīng)該是一名有技術(shù)的人，“應(yīng)該還沒(méi)放棄重新就業(yè)”，同時(shí)“還沒(méi)有習(xí)慣游民的生活，想和藍(lán)色塑料棚子（貧困區(qū)）劃清界限，可又不知道怎么辦，正在猶豫”（第一章）。從這些簡(jiǎn)單的描述，我們或許可以想象，若干時(shí)間后，如果“技師”能夠“拋開(kāi)面子”，指不定有重新進(jìn)入生活正軌的那一天。然而，就是這么一個(gè)無(wú)辜的人，被石神以“一個(gè)河川工程需要人監(jiān)工幾天”（第十九章）而騙入圈套，最終被石神無(wú)情地殺害，至死都莫名其妙。而石神殺死“技師”的目的，僅僅是為了讓警察對(duì)靖子殺夫案的時(shí)間判斷移后一天，以實(shí)現(xiàn)他所設(shè)計(jì)的“障眼法”。這樣結(jié)局是讓人震驚的，也是讓人痛心不已的。也許，東野圭吾描寫這么一個(gè)奇異無(wú)比的故事，是想在震憾讀者心靈的同時(shí)，讓讀者更多得思考對(duì)“愛(ài)”的定義。
愛(ài)情是偉大的，是感人至深的。我們總在尋找愛(ài)情，可是在這個(gè)世界上，能夠得到的愛(ài)情總是沾染了許多世俗的成分：金錢、權(quán)利、名譽(yù)、回報(bào)……在愛(ài)情的世界里，附加值越來(lái)越多，愛(ài)的本性越來(lái)越淺淡，不求回報(bào)的愛(ài)幾近絕跡，我們的每一分付出，都以得到回報(bào)為目的。正因如此，石神這份深情而沉默的愛(ài)，才使我同情和欣賞。
我們這個(gè)時(shí)代，缺的不是完美的愛(ài)，缺的是從心里給出的真心、正義、無(wú)畏和同情。真正的愛(ài)，一定是從心里發(fā)出的，一定是愿意承擔(dān)責(zé)任的愛(ài)，一定是不單求自己的好，也要求對(duì)方好的愛(ài)；真正的愛(ài)，絕對(duì)不是一時(shí)的頭腦發(fā)熱，他從來(lái)都意味著長(zhǎng)久的投入。人生很多時(shí)候，命運(yùn)之手會(huì)將責(zé)任安置在你的肩上，讓你在人生的路途中留下厚重的腳。甩開(kāi)你肩上的責(zé)任，你也許會(huì)覺(jué)得輕松，但這種輕松，也許只是一種生命中不可承受之情。最終會(huì)給你帶來(lái)沉重的痛苦。當(dāng)然接受命定的責(zé)任，也許你會(huì)覺(jué)得很沉重，但這種沉重可能會(huì)給你帶來(lái)真實(shí)的快樂(lè)。
最后以向往的真愛(ài)故事結(jié)束這段書評(píng)：有一個(gè)男孩有一塊金表，他愛(ài)上了一個(gè)女孩，女孩有一頭秀美的長(zhǎng)發(fā)。馬上要過(guò)圣誕節(jié)了，男孩決定把這個(gè)金表給賣了，給女孩買一個(gè)漂亮的發(fā)卡。當(dāng)他興奮地把發(fā)卡交給女孩時(shí)，發(fā)現(xiàn)女孩的頭發(fā)已經(jīng)剪掉了。原來(lái)女孩把自己的頭發(fā)剪了換錢給男孩買了一個(gè)表帶。真正的愛(ài)一定不是瞬間的感動(dòng)，而是永恒的牽絆，彼此犧牲，彼此成就，彼此尊重。
《嫌疑人X的獻(xiàn)身》讀后感2
今天讀完了《嫌疑人x的獻(xiàn)身》這本書，很久以前就聽(tīng)人推薦過(guò)東野圭吾的書，如今終于有時(shí)間來(lái)讀了。整本書并不厚，沒(méi)用太長(zhǎng)時(shí)間就讀完了，但是讀后的心情卻久久不能平靜。剛開(kāi)始讀時(shí)，覺(jué)得像是平淡直白的在敘述一個(gè)案件，并沒(méi)有什么懸疑的氣氛，但是值得注意的是，作者在一開(kāi)始就埋下了很多伏筆，渲染的氣氛也十分到位。繼續(xù)往下讀，到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)內(nèi)容并不淺顯，整個(gè)過(guò)程曲曲折折，結(jié)局出人意料。而當(dāng)真相揭開(kāi)的那一刻，我還是不禁長(zhǎng)吸一口氣，為石神而感到悲哀，也為他為靖子所做的一切而深深動(dòng)容。
這本書并不是全部以感情為主線，但是卻是以感情結(jié)局，石神對(duì)靖子的情感讓人出乎意料，再加上石神數(shù)學(xué)大神級(jí)的縝密邏輯思維和推理能力，更是全書的亮點(diǎn)。書中有兩個(gè)經(jīng)典問(wèn)題，一是石神的老友問(wèn)石神，編織一個(gè)問(wèn)題難還是解答一個(gè)問(wèn)題難;二是石神反問(wèn)他的老友，證明一個(gè)問(wèn)題更難還是找出證明問(wèn)題過(guò)程中的錯(cuò)誤更難。這兩個(gè)問(wèn)題也算是全文安排的線索，我能讀懂的線索。結(jié)局為我們解答了這兩個(gè)問(wèn)題。
最后的結(jié)局是，靖子知道真相后因?yàn)槭芰夹牡淖l責(zé)而去自首了，石神在那一刻痛哭疾首，仿佛要嘔出他的靈魂。他的一切心血都是為了靖子更好的生活下去，甚至不惜讓自己背負(fù)上殺人的罪名，讓自己在最后關(guān)頭無(wú)路可退，一開(kāi)始他就抱著要來(lái)自首的心態(tài)來(lái)處理這件事，因?yàn)槿绻叩竭@一步，最起碼能保證靖子逃脫法律的懲罰，但最后靖子卻以這樣的方式讓石神的一切努力付諸東流。有人說(shuō)是人性的自私導(dǎo)致了這一切，在書中我們也確實(shí)看到靖子人性自私的一面，為了讓自己的余生不活在自責(zé)與痛苦中，她不顧石神的心意，選擇了去自首。但是我為石神感到悲哀的同時(shí)，并不是不認(rèn)同靖子的做法，她最后得知真相后能做出這一決定，說(shuō)明她的良心還在，她還有基本的良知，也許石神的愿望是用他自己的生命來(lái)?yè)Q她幸福的余生，但是作為一個(gè)有道德的人，靖子如果就這樣和她愛(ài)的男人度過(guò)余生，在我們的眼中是要遭受譴責(zé)的，是不被道德所承認(rèn)的，所以我認(rèn)為靖子最后的決定是對(duì)的，這樣的價(jià)值觀才是正確的，值得宣揚(yáng)的。
其實(shí)在這本書里我覺(jué)得最厲害的人物不是石神，而是他的老友，他的對(duì)手。這個(gè)案件是石神給他出的一道考題，只不過(guò)主角是石神自己。在書的中段部分，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了石神的秘密，只是他一直不愿去解開(kāi)，其實(shí)他的內(nèi)心是抗拒這種結(jié)果的，因?yàn)槭裨巧褚粯拥拇嬖�，是自己在學(xué)生時(shí)代里唯一有共同話題的朋友，他不想就此失去一位朋友，也不想數(shù)學(xué)界失去一位天才，這正是他的.糾結(jié)所在。最后他還是選擇把真相告訴靖子，他站在一個(gè)旁觀者的角度上，做了他應(yīng)該做的事。
整本書讀完，內(nèi)心久久不能平靜，一個(gè)案件反映出來(lái)的東西太多，也需要讀者細(xì)細(xì)評(píng)味，才能讀懂書中的哲理，而一本好書也經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，說(shuō)的便是這個(gè)道理吧!
如同作者東野圭吾在書的腰封上寫到的，這是我所能想到的最純粹的愛(ài)情，最好的詭計(jì)。無(wú)疑，這的確是他的巔峰之作，這本書同時(shí)也將他的個(gè)人風(fēng)格體現(xiàn)到了極致，無(wú)懈可擊的推理，恰到好處的伏筆以及最普通但最不易猜透的懸念。
合上書，我驚覺(jué)我的手正在不能自已地微微顫抖.最后石神留給我的一幀畫面是他的混亂與絕望，慣常面無(wú)表情的他，在那一刻只有像嘔出靈魂一般的嘶吼和痛哭�？赐曛�，對(duì)于這本書可以獲得日本第六屆本格推理小說(shuō)大獎(jiǎng)和年度三大推理小說(shuō)大獎(jiǎng)第一名的疑慮完全煙消云散。
這本書，也同樣讓我明白了石神的獨(dú)白:究竟愛(ài)一個(gè)人可以愛(ài)到什么地步?究竟怎樣的邂逅，可以舍命不悔?邏輯的盡頭，不是理性與秩序的理想國(guó)，而是我用生命奉獻(xiàn)的愛(ài)情。作者所塑造的男主石神的形象，是思維縝密且不帶一絲感情色彩的，他的冷靜聰慧讓他毫無(wú)破綻可言�？墒请S著故事情節(jié)的發(fā)展，我才明白，石神并不是一個(gè)冷冰冰的機(jī)械，他將靖子母女視作生命中唯一的陽(yáng)光，是自己不可褻瀆的精神信仰。
作者在小說(shuō)的末尾點(diǎn)出他曾因?qū)ι詈翢o(wú)留戀而準(zhǔn)備自殺的事實(shí)時(shí)，我才明白石神的前半段人生像個(gè)孤獨(dú)的影子一般徘徊，他的冷漠他的自持只不過(guò)是偽裝自身的鎧甲，揭開(kāi)他刻意為之的面具，靖子是他心底深處的逆鱗，是他精神的支柱和信仰，他愛(ài)情的深沉，他可以做出的犧牲絕非常人能夠做到，也絕非語(yǔ)言可以形容。
小說(shuō)中，湯川的一句話可能解釋了石神為何要這樣做，他說(shuō)，這種生命的偶遇，各種無(wú)所言說(shuō)的機(jī)緣巧合，究竟給不同的人帶來(lái)了多大的影響，這是如此的妙不可言且旁人不可知。也許正是因?yàn)檫@股神奇而巨大的美好力量，讓石神可以做出一般凡人都無(wú)法企及的犧牲程度。
我很同情石神，曾經(jīng)他以為他找到了信仰的存在，所以他感到了幸福。但最后，事實(shí)證明了那個(gè)信仰的存在也只不過(guò)是自私所假扮的。靖子有意忽略了石神的愛(ài)，轉(zhuǎn)而投向英俊多金的工藤。以價(jià)值的角度去考慮，覺(jué)得好友這樣犧牲太不值得而將事實(shí)告訴靖子的湯川也是出于自身主觀的考慮，無(wú)論如何也是自私的。正是因?yàn)槭竦膼?ài)太過(guò)于無(wú)私，他設(shè)計(jì)了完美的騙局卻未考慮過(guò)人性中的自私，這是他最大的漏洞，終而使他謀劃的詭計(jì)完全破產(chǎn)。他設(shè)計(jì)了這個(gè)騙局，是因?yàn)閻?ài)，他使這個(gè)騙局破產(chǎn)，最后也是因?yàn)榱藧?ài)。他是可悲的，身邊的人，所愛(ài)的人，所想親近的人都抹殺了自己生存的意義。這樣的結(jié)局，讓我驚覺(jué)，其實(shí)作者本意不是宣揚(yáng)石神的獻(xiàn)身，石神的愛(ài)情，而只是想證明人性孤獨(dú)永存這一觀點(diǎn)。
直至最后，石神仍舊孤獨(dú)，在他望著監(jiān)獄的天花板證明出四色猜想的時(shí)候，他就已經(jīng)喪失了 生存的意義。而我最后也才明白，孤獨(dú)感終將伴隨著人類價(jià)值觀的差異而存在，隔膜與信仰 的沖突就是如此產(chǎn)生的。 石神的背影在監(jiān)獄走廊的盡頭漸漸模糊， 在絕望中他的精神漸漸死 亡。當(dāng)愛(ài)的表達(dá)超越了占有和依附，他的絕望，他的堅(jiān)守，他的孤獨(dú)也分外悲壯。 他說(shuō)，你不用愛(ài)我，但是請(qǐng)你明白，沒(méi)有人會(huì)比我更愛(ài)你，我知道我什么也不配得到，但請(qǐng) 給我愛(ài)你的權(quán)利。最后，他的愛(ài)在孤獨(dú)和絕望中漸漸枯萎，確實(shí)，沒(méi)有完美的騙局，只有無(wú) 法消弭的孤獨(dú)。
《嫌疑人X的獻(xiàn)身》讀后感3
“邏輯的盡頭，不是理性和秩序的理想國(guó)，而是我用生命奉獻(xiàn)的愛(ài)情”，我認(rèn)為這句話是對(duì)這本書最好的詮釋。
數(shù)學(xué)天才石神哲哉，會(huì)為了看一眼隔壁鄰居花崗靖子而繞遠(yuǎn)路去她上班的便利店買便當(dāng)。靖子離婚后，和她在國(guó)中上學(xué)的女兒獨(dú)居生活。但是貪婪懶惰且無(wú)賴的前夫?qū)τ谶@對(duì)母女糾纏不放，甚至還找上了門。在爭(zhēng)執(zhí)中，靖子母女失手殺死了前夫。石神提出了幫忙，保護(hù)靖子母女，以數(shù)學(xué)家縝密的邏輯思考設(shè)了一個(gè)匪夷所思的局，為靖子提供了天衣無(wú)縫的逃脫罪責(zé)的證據(jù)。石神對(duì)靖子一往而情深的情愫，是他不惜犧牲自己，也要保護(hù)靖子。在這個(gè)讓靖子完美脫身的設(shè)計(jì)中，他瞞著靖子擅自殺死了一個(gè)流浪漢，替換尸體，掩蓋真正的作案時(shí)間，好讓靖子全身而退，最后自己出面頂罪。石神不僅以犧牲自己為代價(jià)設(shè)計(jì)好了讓靖子全身而退，還設(shè)計(jì)好了靖子可以毫無(wú)負(fù)擔(dān)的接受幸福生活。
在認(rèn)識(shí)靖子前，石神是一個(gè)內(nèi)心很單純的人，對(duì)于他所鐘愛(ài)的東西，他可以無(wú)怨無(wú)悔地一根筋去守護(hù)石神只癡迷于鉆研數(shù)學(xué)，夢(mèng)想以數(shù)學(xué)來(lái)構(gòu)造理論世界，他如癡如醉的沉浸在自己的數(shù)學(xué)王國(guó)，但是數(shù)學(xué)并沒(méi)有給給他帶來(lái)財(cái)富與榮譽(yù)，石神也一直單純的執(zhí)著著研究數(shù)學(xué)。
不過(guò)，只對(duì)數(shù)學(xué)感興趣的石神遇到探究的瓶頸時(shí)，石神因?yàn)橛X(jué)得失去了存在的價(jià)值，活著的意義，一度想自殺死去。就在他付諸行動(dòng)的那天，石神找到了一根繩子，在屋子里尋找合適的地方栓上，正準(zhǔn)備套住自己的脖子。扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的門鈴響了，門外向他打招呼的靖子母女的出現(xiàn)拯救了他，那兩雙美麗的眼睛，徹底震撼了他，他突然發(fā)現(xiàn)那種美和數(shù)學(xué)美在本質(zhì)上是一樣的。“世界這個(gè)坐標(biāo)上，有靖子和美里這兩個(gè)點(diǎn)，他覺(jué)得那宛如奇跡"，一束光照進(jìn)了石神單調(diào)晦暗的生活，給了他活下去的快樂(lè)，從此以后他便愛(ài)上了那束光，愛(ài)上了靖子。
“對(duì)于崇高的東西，光是能沾到邊就夠幸福了，妄想博得名聲，只會(huì)有損尊嚴(yán)" 。小說(shuō)里描述的“石神”是一個(gè)十分純粹的人,我想這樣的人的愛(ài)也一定是純粹的。石神雖然是數(shù)學(xué)天才,但他從未因此想通過(guò)數(shù)學(xué)獲得名聲與回報(bào);他對(duì)靖子的`愛(ài),也從未想靠近,甚至從沒(méi)想和他們發(fā)生任何關(guān)聯(lián),只是想默默地守護(hù)靖子母女，看到她們母女足夠幸福就好。也許正因?yàn)槿绱?石神才能夠犧牲一切,心無(wú)旁騖、孤注一擲的只為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而獻(xiàn)身。書中有這樣一句話:“自己并不需要任何人的肯定。他也有發(fā)表論文、受人重視的欲望,但那非管數(shù)學(xué)本質(zhì)。讓別人知道是誰(shuí)第一個(gè)爬上山頂固然重要,但只要當(dāng)事人自己明白其中的真味,也就足夠了�！彼腔畹萌绱斯陋�(dú)又如此明白的一個(gè)人。
“針對(duì)自以為是的盲點(diǎn)出題。看似幾何問(wèn)題，其實(shí)是函數(shù)問(wèn)題”，為了幫靖子母女脫罪，他充分發(fā)揮自己的數(shù)學(xué)天賦，設(shè)計(jì)了一個(gè)絕妙的詭計(jì),給警方出了常人會(huì)自以為盲點(diǎn)的題。以一個(gè)看似脆弱卻無(wú)法推倒的不在場(chǎng)證明誤導(dǎo)警方的偵查方向，其實(shí)真正的障眼法是設(shè)計(jì)在隱瞞死者身份的部分�？梢哉f(shuō)警方的偵查行動(dòng)都在石神的設(shè)計(jì)之中，可是沒(méi)有想到查案中途遇到了自己的老友同時(shí)也是一位數(shù)學(xué)天才且兼具探警頭腦的湯川學(xué)出現(xiàn)了。湯川學(xué)因?yàn)榘讣P(guān)聯(lián)石神，介入了這次的查案，湯川一開(kāi)始怎么想不明白，這個(gè)案子的真相。不過(guò)偶然一次湯川和石神的交流，湯川覺(jué)察到了石神所設(shè)計(jì)的完美計(jì)劃里，少了一個(gè)最大的變量——感情，人不是沒(méi)有感情的動(dòng)物。當(dāng)一向不在意自己容貌的石神突然當(dāng)著物理天才老同學(xué)的面感慨自己頭發(fā)稀少面相老的時(shí)候，湯川學(xué)找到了破解案子的突破口，石神對(duì)靖子的情愫非比尋常。盡管面對(duì)這樣強(qiáng)大的對(duì)手，但也還是在石神的計(jì)劃之中，無(wú)奈之下他把最壞的打算也是最后的王牌打出了：他為了靖子自首頂罪，不惜獻(xiàn)出自己的人生和名譽(yù)，也要保全靖子母女后半生的幸福。
“你我都不可能擺脫時(shí)鐘的束縛，彼此都已淪為社會(huì)這個(gè)時(shí)鐘的齒輪，一旦少了齒輪，時(shí)鐘就會(huì)出亂子�？v然自己渴望率性而為，周遭也不容許，我們雖然得到了安定，但失去自由也是不爭(zhēng)的事實(shí)�！笔褚�?yàn)樽约簺](méi)有遵守這個(gè)社會(huì)現(xiàn)行的規(guī)則，違反法律，因?yàn)樽约簽閻?ài)情的率性而為，失去了自由。不過(guò)石神在監(jiān)獄也還繼續(xù)他的數(shù)學(xué)生涯，地點(diǎn)的變化并沒(méi)有改變他對(duì)數(shù)學(xué)研究的熱情，仿佛他為數(shù)學(xué)邏輯而生，為數(shù)學(xué)邏輯而死。石神在牢獄里應(yīng)該也幻想了靖子以后的美好生活，仿佛他也為愛(ài)情而生，為愛(ài)情而死。
但石神的犧牲自己，讓靖子幸福的計(jì)劃最終還是失敗了，湯川把自己一步一步推理猜測(cè)的真相一五一十地告訴了靖子，出于對(duì)石神犧牲的尊重，他不想石神為之犧牲的人像個(gè)置身事外的人一樣什么都不知道，那樣石神的犧牲毫無(wú)意義。可是靖子耐不住內(nèi)心的折磨，自己是個(gè)殺人兇手，這一切本該與石神無(wú)關(guān)。靖子不想做一個(gè)無(wú)情的人，心如明鏡不帶絲毫陰霾，靖子也無(wú)法做到，隱瞞真相何其痛苦。就算與工藤先生結(jié)了婚，抓住了幸福，也不會(huì)有幸福的真正感受，只會(huì)終生抱著自責(zé)，得不到片刻安寧。石神的愛(ài)太過(guò)沉重，她承受不起，最終她選擇了自首，與石神一起接受懲罰。
“有時(shí)候，一個(gè)人好好活著，便足以拯救某人”，最后湯川來(lái)監(jiān)獄看石神的時(shí)候，石神仍露出兇狠的表情與湯川繼續(xù)對(duì)峙著。但是石神在監(jiān)獄里看見(jiàn)靖子的時(shí)候，知道靖子來(lái)自首的那一刻，石神幾乎無(wú)法相信，臉色灰敗如土，雙眼布滿血絲，痛苦著咆哮著，我無(wú)法體會(huì)那是一種什么樣的心痛，自己最好的想法突然破滅了，靖子母女不能過(guò)上幸福的生活，那么當(dāng)初自己做這一切的意義何在，仿佛一切成了空�！笆窭^續(xù)嘶吼，草薙覺(jué)得他仿佛正在嘔出靈魂”。
石神雖然沒(méi)有華麗好看的外表，也不善社交，更沒(méi)有太多浪漫情懷，但其展現(xiàn)的那有血有肉的靈魂卻讓我們深深震動(dòng)：睿智實(shí)干，單純執(zhí)著，對(duì)待感情專一強(qiáng)烈、不求回報(bào)……成為嫌疑人X為靖子獻(xiàn)身的這份偉大的愛(ài)，這份壯烈的犧牲不可能不讓人為之慨嘆。湯川發(fā)現(xiàn)了案件的真相，但是他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)石神初見(jiàn)靖子時(shí)從那不悲不喜，死水一潭的雙眸中眼里閃爍著重生希望的光。在靖子需要幫助的時(shí)候，用自己最理智的頭腦守護(hù)最感性的感情，這就是石神的愛(ài)情。作者東野圭吾用一貫的風(fēng)格，心思縝密，文字輕逸，人物之前的對(duì)話充滿智慧，讓人開(kāi)卷便越迷越深，也讓我們更加的為這份獻(xiàn)身所震撼。
“請(qǐng)把我完全忘記，千萬(wàn)不要有罪惡感。因?yàn)槿绻氵^(guò)得不幸福，我的行為將會(huì)完全成為徒勞”，這愛(ài)只是單方面的。石神就是這樣一個(gè)純粹的人，不管是他所愛(ài)著的數(shù)學(xué)還是女神靖子，他都義無(wú)反顧。
唯有愛(ài)，讓他情愿活著，也情愿死去。
《嫌疑人X的獻(xiàn)身》讀后感4
這是一本把騙局寫到了極致的好書，是對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)完美，天衣無(wú)縫的騙局的精彩演繹。兇手充分利用了人們的慣性思維弱點(diǎn)，引得警察深入自己設(shè)計(jì)的陷進(jìn)無(wú)法自拔。只有高級(jí)的理性思維才能夠沖破一切障眼法，輕松識(shí)破所有的陷阱，完全揭開(kāi)騙局的真相。
一、理性思考的人特征是：觀察力和感受力強(qiáng)，頭腦清晰，冷靜，重視邏輯思考
警察草薙：具備了超強(qiáng)的觀察力，有一定的邏輯思考能力，目標(biāo)性強(qiáng)，辦案認(rèn)真，也為更理性的湯川學(xué)提供了很多有利的信息。第一次探訪嫌疑者的家，觀察到墻上的羽毛球拍，以及石神的帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)背景;能夠撲捉到對(duì)方眼神和臉色表情的輕微變化，并且善于抓住線索，認(rèn)真仔細(xì)地追查。與人攀談時(shí)，善于用計(jì)謀獲得實(shí)情，比如與工藤的談話獲得了“有人因?yàn)榘祽倬缸用刻靵?lái)便當(dāng)?shù)辍钡膶氋F信息。
湯川學(xué)：理工科高才生，物理系的副教授，是高思維，超理性的高人。單憑聽(tīng)說(shuō)靖子出示電影票存根的動(dòng)作就提示草薙，如果這個(gè)嫌疑人是兇手的話，那警察可有苦頭吃了。而且他善于撲捉很多細(xì)微的情節(jié)，并準(zhǔn)確地理性推理。理由是，憑借石神無(wú)意識(shí)地對(duì)著玻璃門感嘆自己變老，敏感自己的外貌狀況，以及意外在便當(dāng)?shù)暧龅焦ぬ倥c靖子見(jiàn)面時(shí)臉上不易覺(jué)察的嫉妒表情，最早推斷出石神是深深愛(ài)上靖子了。最后，通過(guò)草薙獲得的石神的出勤表，再次證實(shí)自己對(duì)石神各種計(jì)劃的推理，并揭開(kāi)全部騙局。
石神：被稱為數(shù)學(xué)天才的人物，高中數(shù)學(xué)教師，同樣是高思維，超理性的高人。得知靖子殺了前夫，冷靜和快速地理性思考，讓他在短時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出天衣無(wú)縫的騙局，并付諸于行動(dòng)，還包括指點(diǎn)靖子母女的行為和與警察交談的口供，讓人深深佩服他思維的強(qiáng)大和高效。他熟練運(yùn)用邏輯思考行事，正如湯川學(xué)說(shuō)的那樣，只要是符合邏輯的，再殘酷的事情他都能做得出來(lái)。當(dāng)時(shí)做的每一件事都是完美符合他的邏輯的，連他最后的自首都在當(dāng)初的周密計(jì)劃當(dāng)中。
二、感性是理性的天敵
警察岸谷：一個(gè)富有愛(ài)心和同情心的警察，從他的辦案行為中，看得出他比較感性，這也是阻礙他理性思考和邏輯推理的障礙，所以他是很“嫩”的警察。
靖子：一個(gè)普通的婦女，因?yàn)槿狈硇运伎�，所以�?huì)有遇人不淑，兩次婚姻都非常失敗，尤其是第二次的失敗，造就了讓自己痛不欲生的折磨和苦難。盡管如此，她仍然沒(méi)有學(xué)會(huì)理性思考，在與工藤的交往中，她仍然活在對(duì)美好生活的憧憬和幻想中，在朦朧中享受內(nèi)心里片刻短暫的歡樂(lè);就在她身邊的最好的愛(ài)，她卻視而不見(jiàn)，而周圍的人都看得出來(lái)，她確是最沒(méi)有感覺(jué)的那一個(gè);最初石神在設(shè)計(jì)整個(gè)布局之始，詳細(xì)問(wèn)過(guò)她所有的信息，她卻遺漏了便當(dāng)屋其他人對(duì)石神的評(píng)價(jià)這一重要信息，導(dǎo)致石神最后被迫施行自己的自首計(jì)劃。這樣的女性很可悲，自己一手造就了自己的不幸，并且禍及身邊的人，包括有良心，單純的女兒自殺，以及深愛(ài)自己的石神不惜犧牲自己的名譽(yù)，前途和自由來(lái)保護(hù)她。
石神：一個(gè)被教授評(píng)價(jià)為難得的數(shù)學(xué)天才，才華橫溢，不可多得的曠世奇才，只因?yàn)閷?duì)一個(gè)婦女的感情，而甘愿犧牲自己的一切，為她涉險(xiǎn)，挺身而出，保護(hù)她。從人生的意義上講，他的做法很可惜，自己那么理性和有智慧，卻在無(wú)形中，被一個(gè)感性糊涂的女人所掌控，失去了自我，心甘情愿地去殺人和設(shè)計(jì)完美騙局，連敬佩和了解他的湯川學(xué)都不愿意相信，也替他惋惜;從人性的角度講，他又是偉大的人，因?yàn)樗梢园褠?ài)藏得那么深，為了愛(ài)做那么大的犧牲。在書中，最初設(shè)定騙局時(shí)，靖子缺乏理性思維，沒(méi)有如實(shí)說(shuō)出店里的其他人對(duì)石神的感覺(jué)，導(dǎo)致石神對(duì)此點(diǎn)的疏忽，這是他百慮一疏的不足，讓他不得不打出最后的“王牌”來(lái)補(bǔ)救，用理性來(lái)彌補(bǔ)感性帶來(lái)的失誤;而且最后的結(jié)局并不是他想要的，再一次展示了感性擊敗理性的'諷刺畫面。
三、人性中的慣性思維和慣性行為
問(wèn)題：數(shù)學(xué)問(wèn)題，自己想出答案和確認(rèn)別人的答案是否正確，哪一個(gè)更容易。
我的回答是自己想出答案更容易，因?yàn)樽约旱乃伎紩?huì)有無(wú)限可能，角度也很靈活，因?yàn)殪`活所以才輕松，沒(méi)有任何局限，精力比較容易集中在目標(biāo)上。而確定別人的答案相對(duì)比較難，理由是很容易順著別人的解題思路走而陷入雷同的方式和局限里，會(huì)產(chǎn)生自身無(wú)法完全證明自身的困境，精力消耗大，而且容易在過(guò)程中迷失自己的終極目標(biāo)。
游民：他們的生活猶如上了發(fā)條的時(shí)鐘一樣，分毫不差地過(guò)著單調(diào)的生活。這是表面的跡象。而實(shí)際上，他們是一群沒(méi)有固定工作，沒(méi)有固定居所，沒(méi)有家人的無(wú)業(yè)游民。他們沒(méi)有職業(yè)、居所、家人這些隱形時(shí)鐘的限制，而實(shí)際上，他們永遠(yuǎn)也擺脫不了其他事物的操控，比如自身的生物鐘，個(gè)人的習(xí)慣等等。其實(shí)，所有的人都一樣，都受著隱形的慣性思維來(lái)操控著自己的慣性行為。
警察的辦案操作方式：永遠(yuǎn)是以證據(jù)為主，展開(kāi)調(diào)查和偵破。證據(jù)既是線索，也是推斷的依據(jù)，對(duì)確鑿的證據(jù)就推理出確鑿的事實(shí)，對(duì)無(wú)法確定的線索就永遠(yuǎn)窮追不舍，證據(jù)和事實(shí)相符就可以得出定論。而書中的湯川學(xué)就是打破這種慣性思維，逆向思考之后，不進(jìn)入線索設(shè)定的陷阱里，才能更清晰地開(kāi)清騙局。
對(duì)自己的啟示：
1、世界上沒(méi)有無(wú)用的齒輪，只有齒輪自身能決定自己的用途
這句話我理解的是，每個(gè)人來(lái)到世上都有自己的使命，只有自己為自己負(fù)責(zé)，努力去發(fā)現(xiàn)和完成自己的使命，人生才會(huì)有意義。通過(guò)在清一新教育里的學(xué)習(xí)，我確立了自己的人生目標(biāo)，即努力提升自己的精神品質(zhì)，并積極分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，幫助到其他人快樂(lè)成長(zhǎng)和找到他們的人生意義。我會(huì)努力做好自我修行，并實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
2、做思維嚴(yán)謹(jǐn)清晰，能夠管理好自己的情緒，尊重事實(shí)，善于活用理性思考的人
用理性思考努力克服自身的感性障礙，用崇高的精神追求抵制對(duì)物質(zhì)，外在表象和體貌的追求。明白身體不過(guò)是靈魂暫住的軀殼，當(dāng)生命走到終點(diǎn)，能夠永恒存在的，不再是一身的血肉，而是內(nèi)在的靈魂。因此，精神品質(zhì)的高低才是自己靈魂最有價(jià)值的資糧。積極與可以幫助自己提升精神品質(zhì)的伙伴交往;遠(yuǎn)離那些感性、不斷制造麻煩的人;抓緊一切時(shí)間努力提升自己的精神品質(zhì)，不虛耗在物質(zhì)享受和感性煩惱中;閱讀理性思考和邏輯推理類的書籍，努力發(fā)現(xiàn)和探求事物的本源，鍛煉自己的思考和推理能力。
3、通過(guò)武道練習(xí)，克服慣性思維
內(nèi)家拳是符合自然大道的功法。慣性思維可以理解為單極、死板的方式，缺乏靈活、全面的思考角度。而通過(guò)多練習(xí)陰陽(yáng)合一的功法，訓(xùn)練自己多角度地思維方式，多提問(wèn)題，用逆向思維的方式彌補(bǔ)慣性思維的缺陷。
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