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死水微瀾讀后感

時間:2023-10-20 17:00:10 讀后感 我要投稿
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死水微瀾讀后感

  讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的死水微瀾讀后感,歡迎閱讀與收藏。

死水微瀾讀后感

死水微瀾讀后感1

  《死水微瀾》是一部描繪四川成都及小鎮(zhèn)、農(nóng)村的風(fēng)土人情,以及在世界發(fā)生動蕩時期,朝代顛覆時的人們?nèi)缢浪话愕木駹顟B(tài)。以袍哥頭目羅歪嘴和教民顧天成及蔡大嫂三人間的矛盾糾葛為描寫中心,書中有名有姓的人物出場將近60人,都刻畫的有人有情,各有其質(zhì),人有其形,各有其聲。并塑造了蔡大嫂這一在封建桎梏下的叛逆性格的婦女形象。

  李劼人的小說開始之際是以孩子的眼光來引出鄧幺姐這樣一個女人和其他鄉(xiāng)村婦女透露出的不同。然而在開始讀他的小說時,我覺得有些拗口,冗長的人物神態(tài)、動作描寫。他的小說以四川為背景,人物、場景、語言無不有著濃厚的四川味道。其中描寫的趕場、趕羊青宮等活動表現(xiàn)出四川鄉(xiāng)間真實的生活場景。而令人最印象深刻的是他對人物的描寫,無論是羅歪嘴,老實的蔡傻子,特立獨行的鄧幺嫂。以及各式人物:娼婦、流氓、老實的村婦、官紳等無一不有其特色,很是生動,由于他側(cè)重于人物的描寫,以至于在情節(jié)上令人感到有些不清晰,但當(dāng)通讀全本以后,就明白,作者是用主人公為主線,而他們周圍的人作為配角的同時,也是作為自己的那段歷史的主角,看似是一個故事,其實是一副如清明上河圖般的大圖景,一副人民的畫卷。

  對于在清朝將亡、腐朽的年代,人民的生活狀態(tài)如死水一般,只有淡淡的波瀾。而這也正是李劼人為書取名的寓意。其中有個現(xiàn)象令人深思,洋教。在西方文明不斷傳入中國的時候,洋教也傳入了中國,而政府對于洋教抱有著敬畏之情,而人民對洋教的摒棄不是出于愛國,而是出于無知的抵抗。對于西方醫(yī)術(shù)的妖魔化,官府保洋教,人民打雜教堂,而顧三爺為報仇而信洋教,這一系列的眾生百態(tài)令我們看到了工業(yè)文明對于封建的沖擊,并且在西方文明沖擊下人們的生活、思想上的變化與動蕩。

  而李劼人創(chuàng)造的鄧幺姐,這一形象是不同于傳統(tǒng)意義上的`農(nóng)村婦女,在韓少奶奶對成都的渲染下,她對于外界對于繁華的成都有了向往。而這種向往和對生存的思考使她成為了一個美貌、優(yōu)秀、賢惠的人,有見識。而同時她也成為別人口中的“品行太差”的女人。她的一生跟過三個男人,丈夫是她父母挑選的,情人是在她向往外界一切的時候選擇的,而顧三爺是她在窘境時她為了改變命運而選擇的。關(guān)于她的是非,不好評說,但她無疑是個優(yōu)秀的女人,一個敢于和命運抗?fàn)幍娜,她“品行太差?如果她一生安慰于她丈夫,她也許可以成為后人口中的“圣母”。可這種思想難道不是封建道德對于女人的桎梏嗎?

  怎么樣的女人,能稱之為好的女人?我們所處社會對于女性的要求到底是否正確?李劼人在他的小說里用鄧幺姐這一形象提出了這個問題的答案。一個敢于抗?fàn)、敢于爭取自己所要的、聰明、能干,能忠于自己?nèi)心的女性才是好的女性。

死水微瀾讀后感2

  我是參觀公司的企業(yè)文化陳列館才知道李劼人先生的,先生曾為公司周年慶留下墨寶,在先生的生平簡介中,我看到了“死水微瀾”,遂找來一口氣讀完,嘆為觀止。

  這本小說文字異常鮮活靈巧,對話俏皮生動,讀起來余香滿口,這固然與成都土話氣息鮮活有關(guān),但如果沒有文字的精煉是絕對做不到這樣大象無形;潑辣好強(qiáng)的蔡大嫂、懦弱愚鈍的蔡傻子、彪悍豪爽的羅歪嘴、周身苕氣的顧天成、吝嗇狡詐的陸茂林……小說描寫人物并不多,但每一個人物都立體豐滿,沒有一無是處的壞人、也沒有無可挑剔的好人;行文結(jié)構(gòu)舉重若輕、脈絡(luò)清楚,作者看似無意扯遠(yuǎn)了一點閑篇,卻又引出了另一段精彩的故事。

  故事的時代背景是清朝末年,大約是甲午戰(zhàn)爭之后辛丑條約之前,地點就在成都北門的天回鎮(zhèn),以蔡大嫂為主線描述了那個被洋人遮天蔽日特定年代,教民(信洋教的民眾)和袍哥兩股勢力相互激蕩和消長,雖然講的是上個世紀(jì)初的事情,卻會讓人產(chǎn)生時空倒轉(zhuǎn)的錯覺,仿佛就像發(fā)生在昨天事情。

  老成都風(fēng)情婆娑,天回鎮(zhèn)熙來攘往。袍哥羅歪嘴、教民顧天成二人爭奪蔡大嫂,最后顧勝羅敗,也是暗指殖民勢力擊敗封建勢力,既無奈又悲涼。故事以此為主線,對當(dāng)時成都的風(fēng)土人情、習(xí)俗玩耍講的相當(dāng)細(xì)致;對各個階層人物的心理狀態(tài)和生活方式作了惟妙惟肖的刻畫;八國聯(lián)軍打進(jìn)北京城,皇帝太后西行避難,那些官太太們也是不關(guān)心的,關(guān)心也是關(guān)心不來的。而閑散打流的陸茂林,最終卻推動了袍哥羅歪嘴的奔亡;報仇心切的顧天成撿了一個久經(jīng)世故的小媳婦;看似風(fēng)云叱詫的羅歪嘴,一經(jīng)逃亡就再也沒有出現(xiàn)在人們的視線中。懵懂的小媳婦蔡大嫂,最終圓了自己的`少奶奶夢,坐實了這“看不懂的世道”,而發(fā)生在天回鎮(zhèn)的這一系列故事,也只是在這潭“死水”上激起了一點點“微瀾”而已。

  故事展示的現(xiàn)實是殘酷的,無情的,悲哀的,象生物界一樣,在這里,一切都逃不過“利益”二字,沒有原則就是唯一的原則,規(guī)則就是這么赤裸,也許比起現(xiàn)在的勾心斗角爾虞我詐來得更加簡單、也更加真實。作者仿佛坐在斜斜的竹搖椅里,似有若無的擺起老成都的龍門陣,卻毫無預(yù)兆的戛然而止,當(dāng)我們望眼欲穿等待著下文的時候,作者卻輕輕一笑,早已端起一杯清茶消失在歷史的晨靄之中了。

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