《國(guó)家寶藏》觀后感（精選24篇）
當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫(xiě)了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《國(guó)家寶藏》觀后感，歡迎大家分享。
《國(guó)家寶藏》觀后感 1
12月9日，備受關(guān)注的《國(guó)家寶藏》第二季開(kāi)播了，延續(xù)第一季恢弘的舞臺(tái)場(chǎng)面和深入人心的講解方式，第二季通過(guò)音樂(lè)劇、舞劇等形式也讓國(guó)寶活了起來(lái)。一件件泛著歷史光芒的國(guó)寶，傳遞著先賢們的智慧與精神，帶著我們走進(jìn)博大精深的華夏文明，感受泱泱中華五千年的歷史積淀。在實(shí)現(xiàn)文化振興的道路上，這些物質(zhì)與精神的財(cái)富都是國(guó)家的寶藏，需要我們代代相傳。
傳承國(guó)家寶藏，感受先賢風(fēng)骨�！渡详�(yáng)臺(tái)帖》洋洋灑灑二十五字中，仿佛藏著詩(shī)人李白遺世獨(dú)立的傲然姿態(tài)，沿著泛黃的書(shū)卷，那個(gè)舞著劍，高唱“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”的詩(shī)仙緩緩向我們走來(lái)。這些國(guó)家寶藏承載著先賢們心系天下的凌云壯志和不畏權(quán)貴的.高尚情操，讓我們能夠窺得先賢們生活的一角，感受到他們的氣度與風(fēng)骨。
傳承國(guó)家寶藏，延續(xù)中華精神。剛過(guò)去的12月4日是國(guó)家憲法日，我們對(duì)著憲法宣誓，感受法律的威嚴(yán)與莊重。而中國(guó)的法治精神卻不僅僅從當(dāng)代才開(kāi)始的，隨著一個(gè)秦朝小吏所撰寫(xiě)的《云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)》呈現(xiàn)在世人面前，透過(guò)千年之前的秦朝律法我們看到了法治精神的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在推進(jìn)全面依法治國(guó)的進(jìn)程中，法治精神依然是需要我們延續(xù)下去的，這也是國(guó)家寶藏所帶來(lái)的精神財(cái)富。
傳承國(guó)家寶藏，振興中華文化。華夏文明是四大文明中唯一一個(gè)從未斷絕的文明，是兼容并包的態(tài)度讓中華文化綿延至今且百花齊放：千里江山圖上的如畫(huà)江山千年不褪色，各種釉彩大瓶使用17種釉、彩，集中國(guó)瓷器文化大成，樣式雷建筑燙樣展示了中國(guó)古代建筑高超的設(shè)計(jì)水平，彌補(bǔ)了中國(guó)古代建筑史研究的空白，還有數(shù)不勝數(shù)的國(guó)寶都具有非凡的歷史意義。面對(duì)這樣豐富的文化寶藏，我們更應(yīng)該牢牢樹(shù)立對(duì)中華文化的自信，將振興中華文化作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要部分，把中華文化的物質(zhì)與精神財(cái)富傳承延續(xù)下去。
《國(guó)家寶藏》觀后感 2
中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的歷史悠久輝煌。每當(dāng)我走進(jìn)博物館，或是游覽名勝古跡，總會(huì)被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國(guó)家寶藏》，通過(guò)“講故事”的形式，給我們介紹一件件精美的文物，和文物背后一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。這個(gè)周日，我又一次準(zhǔn)時(shí)坐在電視機(jī)前，這期《國(guó)家寶藏》呈現(xiàn)的是浙江省博物館的文物。
第一件文物叫做“萬(wàn)工轎”，在文物里，它算是年輕的，不到一百年的歷史。但是，當(dāng)鏡頭拉到“萬(wàn)工轎”的細(xì)節(jié)景象時(shí)，我被深深地驚嘆了：轎子精雕細(xì)刻、富麗堂皇；在各個(gè)不同部位，雕刻著許許多多描金貼銀，栩栩如生的人物，組合成一個(gè)個(gè)神話傳說(shuō)和歷史故事中的場(chǎng)景，仿佛是一本流淌著故事的書(shū)。更為感人的是它背后的故事：當(dāng)時(shí)的中國(guó)非常落后，有錢(qián)人崇洋媚外，看不起我們自己的國(guó)貨，覺(jué)得國(guó)貨不如洋貨好。但有志氣的國(guó)人通過(guò)精美的“萬(wàn)工轎”，讓大家知道，我們中國(guó)的'文化和技術(shù)，載著深沉的歷史和厚重的精神，我們中國(guó)人是可以超過(guò)外國(guó)人的！精美的文物和感人的故事，讓我久久不能忘懷！
第二件文物是“落霞式彩鳳鳴岐七弦琴”，這是一件唐朝的文物。在故事里，工匠雷威用制琴選材的道理，讓唐玄宗明白應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)人才，怎樣復(fù)興國(guó)家。而故事之后的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們，通過(guò)艱苦的努力，和細(xì)致的工作，讓1300多年前的古琴，演奏出了動(dòng)聽(tīng)的聲音，這真是一個(gè)奇跡！文物不在是沉睡的歷史，文物變成了活潑的音符，就像它的名字一樣，仿佛鳳凰在鳴叫，真是太美了！
最后一件文物是來(lái)自良渚文化的玉琮。這是一件5000多年前的文物了，雖然跨過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，從精美的雕刻和花紋上，我們依然能看到當(dāng)年工匠豐富多彩的創(chuàng)造力，和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長(zhǎng)河里，但是她所創(chuàng)造的文化，卻有如燦爛的流星劃過(guò)夜空，留下了璀璨的色彩。
90分鐘很快就過(guò)去了，但我仍然沉浸在國(guó)寶前世今生的故事里久久不能忘懷。在我的身上，流淌著祖先的血液、繼承了祖先的智慧，中華民族上下五千年的歷史，我們是未來(lái)的書(shū)寫(xiě)者，唯有努力自強(qiáng)，不負(fù)歷史，不負(fù)少年！
《國(guó)家寶藏》觀后感 3
同一件文物，用不同的方式來(lái)講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類(lèi)欄目不能是陽(yáng)春白雪的學(xué)術(shù)派，而應(yīng)放下身段�！秶�(guó)家寶藏》力求通過(guò)電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來(lái)”，通過(guò)具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來(lái)為觀眾展出“國(guó)寶”，并對(duì)每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí)，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬(wàn)語(yǔ)千言，只有你有幸能描述這光明似箭�！�
讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進(jìn)最大眾化的“客廳文化”，國(guó)家級(jí)博物館與國(guó)家級(jí)電視臺(tái)聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺(tái)，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說(shuō)：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過(guò)這種傳播方式，讓更多的人了解我們的文化，熱愛(ài)我們的文化，傳播我們的文化，從而更好地保護(hù)我們的文化�！�
據(jù)悉，九家博物館館長(zhǎng)將組成“國(guó)寶守護(hù)聯(lián)盟”，親筆簽名的99套9張簽名紀(jì)念門(mén)票套裝將送給幸運(yùn)的熱心觀眾。這組套票堪稱“絕版”，早已全部啟用電子門(mén)票的南京博物院專程為《國(guó)家寶藏》重制紙質(zhì)門(mén)票，一周前新館剛剛開(kāi)放的湖南省博物館為《國(guó)家寶藏》提前印制了新館門(mén)票，節(jié)目以滿滿的誠(chéng)意為觀眾準(zhǔn)備了這份特別的禮物。其實(shí)“簽名套票”只是一個(gè)符號(hào)和代表，旨在希望更多人士走進(jìn)博物館。
除此之外，伴隨《國(guó)家寶藏》的正式啟動(dòng)，一系列豐富有趣的主題互動(dòng)將在線上線下同時(shí)開(kāi)展，在體驗(yàn)和交互的潤(rùn)物無(wú)聲中建立情感的鏈接和時(shí)代的共鳴，讓博物館融入尋常百姓的生活日常，吸引更多的.人參與其中，去發(fā)現(xiàn)、去呵護(hù)、去激活傳統(tǒng)文明的生機(jī)與活力。
國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司巡視員羅靜說(shuō)：“《國(guó)家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國(guó)家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過(guò)此次電視國(guó)家隊(duì)和博物館國(guó)家隊(duì)的合作，能夠?yàn)槿鐣?huì)提供一場(chǎng)精彩的文化盛宴，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)�！�
觀照當(dāng)下，才是讓文物活起來(lái)的真正意義所在。正如于蕾所說(shuō)：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹(shù)立起真正的民族文化自信�！�
《國(guó)家寶藏》觀后感 4
首先從感官角度來(lái)講，這一期給我的直接感受無(wú)疑是震撼的。故事的講述，丫丫的演繹，配合服裝展示非常完美的襯托起了小小木俑里的大唐風(fēng)華。那些曾經(jīng)被淹沒(méi)在歷史洪流中的華服美卷再度翻涌迭起，直沖心靈。
就以本期節(jié)目來(lái)講，大唐國(guó)力強(qiáng)盛，國(guó)風(fēng)大氣，服飾也以明艷華美為主。模特在展示此類(lèi)服裝時(shí)步伐緩慢，優(yōu)雅穩(wěn)重，表情從容，昂首且目光自信，定格展示動(dòng)作也是不疾不徐，盡顯雍容氣度。我很容易就被帶入了那個(gè)時(shí)代情景，仿佛身臨其境。拋卻情懷不講,服裝秀最最根本的目的毫無(wú)疑問(wèn)是展示服裝之美，這一期節(jié)目也的.確讓我有了很多很深的感觸。
首先就是舞臺(tái)功底的積累。就我目前所有的親身經(jīng)歷而講，舞臺(tái).上隨機(jī)應(yīng)變往往多于循規(guī)蹈矩,動(dòng)作臺(tái)步也不僅拘泥于某種固定格式，但如果沒(méi)有足夠的功底是很難應(yīng)付各種場(chǎng)合的，基礎(chǔ)打好才更有利于后續(xù)發(fā)展。
再者就是自信。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于模特自身來(lái)講，自信是真的非常重要，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻是能撐起舞臺(tái)效果的根本。自信的人，身體會(huì)不由自主舒展開(kāi)，變得挺拔，這種情緒會(huì)通過(guò)肢體動(dòng)作傳遞，并且有效牽動(dòng)觀眾的關(guān)注力。衣飾始終是為了妝扮而存在的，只有模特自己氣質(zhì)抬足，才能更好的展現(xiàn)出衣飾之美。
還有非常重要的一點(diǎn)就是神韻。我在這是將其理解為一種職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，作為模特要去展示一樣?xùn)|西時(shí)，首先要對(duì)其有足夠的了解，這樣才能選擇更加適合的展示方式。漢服展示，唐制華美雍容，宋制婉約清雅，明制大氣莊重，細(xì)分下來(lái)，還有每種服飾對(duì)應(yīng)的職業(yè)，對(duì)應(yīng)的季節(jié)，對(duì)應(yīng)的文化背景，作為模特去展示時(shí)都應(yīng)該去適當(dāng)?shù)牧私�，從而更加貼切的展示出它本身的風(fēng)韻。
如果模特自身功底神韻達(dá)到，再輔以精致的妝容造型，完美的舞臺(tái)音樂(lè)燈光，那么這場(chǎng)秀無(wú)論是在何時(shí)何地都毫無(wú)疑問(wèn)是成功的。汲人之所長(zhǎng)，省己之不足，我在臺(tái)步功底，氣質(zhì)神韻方面還有很多不足，肯定還需要更多的練習(xí)和改進(jìn)，期以呈現(xiàn)更好的自己。
《國(guó)家寶藏》觀后感 5
周五去看了《國(guó)家寶藏2》，唯一有點(diǎn)以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變，和他最后的死亡。毫不客氣的說(shuō)現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺(jué)的同時(shí)，盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點(diǎn)俗套之外，他用死換取自己名垂青史，可謂得其所哉。
這讓我有點(diǎn)想法。很早就知道論語(yǔ)中有“朝聞道，夕死可矣”的說(shuō)法，但卻不明白既然都要死了，聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道，“士為知己者死，女為悅己者容”的說(shuō)法，但卻并不知道，為知己而死值不值。
威爾金森的死，讓我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的終極追求，終極追求是值得窮其一生去奮斗的。
很奇怪，我想到了葛朗臺(tái)，我們?cè)缫咽煜さ�，一個(gè)愛(ài)錢(qián)如命，無(wú)比吝嗇，無(wú)比可憐的法國(guó)小老頭。但是今夜我不想簡(jiǎn)單地把這個(gè)小老頭當(dāng)作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺(tái)的表像，我看到他是有終極追求的，他的終極追求是財(cái)富。財(cái)富能算追求嗎？可以！“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”的說(shuō)法自來(lái)有之，其實(shí)我們周?chē)肋h(yuǎn)不乏求財(cái)之徒，而且很多人做好了為財(cái)富奉獻(xiàn)生命的準(zhǔn)備。那么葛朗臺(tái)又有什么特殊呢？沒(méi)有！唯一的不同的是追求方式，葛朗臺(tái)追求財(cái)富的方式是吝嗇。吝嗇當(dāng)然沒(méi)什么好的，但總比坑蒙拐騙來(lái)的`光明些，總比燒殺搶掠來(lái)的溫和些，總比來(lái)的善良些。
葛朗臺(tái)的追求其實(shí)很普遍，只是追求的方式讓人覺(jué)得可憐，而更可憐的是沒(méi)有追求。我們先撇開(kāi)追求的境界高低不說(shuō)，一個(gè)人如果沒(méi)有人生追究，就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。
當(dāng)然，追求也有個(gè)境界高低的問(wèn)題。首先，我不能說(shuō)追求錢(qián)財(cái)有什么不好。不可否認(rèn)窮人的我，希望自己有更多的錢(qián)。但至少，我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為一個(gè)人一輩子就為追名逐利，有點(diǎn)俗，有點(diǎn)不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”，我輩雖然不一定能做到，但至少應(yīng)該學(xué)習(xí)吧。
《國(guó)家寶藏》觀后感 6
和男票在家看了《國(guó)家寶藏》一二，還有被神翻譯神配音的《博物館奇異夜2》，看完了感嘆，原來(lái)錯(cuò)過(guò)了那么多寶藏!我問(wèn)鬧鬧，你不會(huì)是看了國(guó)家寶藏電影來(lái)支配線路吧?明顯沒(méi)有!不過(guò)冥冥之中，獨(dú)立鐘、三一教堂、富蘭克林墓地都巡游了，也像是尋寶一樣。
《國(guó)家寶藏》和《博物館奇異夜》都有點(diǎn)像歷史科普電影，須要了解美國(guó)的文化背景。編劇把美國(guó)重大人物和事務(wù)都編進(jìn)了電影，華盛頓、杰斐遜、富蘭克林、獨(dú)立斗爭(zhēng)、刺殺林肯。又想起《勇闖奪命島》里提到的刺殺肯尼迪、登月安排、外星人事務(wù)的膠卷，包括《變形金剛》里也提到的登月安排。看來(lái)美國(guó)人很喜愛(ài)探討自己國(guó)家的隱私啊。 我們?cè)谫M(fèi)城的時(shí)候，還花2美元買(mǎi)了一個(gè)獨(dú)立宣言小禮物�？戳穗娪爸蟛糯蜷_(kāi)看看，不過(guò)里面沒(méi)有詳細(xì)的《獨(dú)立宣言》內(nèi)容，縮印的簽名版�？纯础丢�(dú)立宣言》的內(nèi)容，“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而同等，造物者給予他們?nèi)舾刹恍袆儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求華蜜的權(quán)利。”生而為人的感覺(jué)該有多好。
《國(guó)家寶藏2》里有個(gè)情節(jié)，凱奇他們?nèi)シ▏?guó)找尋寶藏線索，在街頭和警察談孟德斯鳩。突然想起來(lái)，怪不得法國(guó)人如此有優(yōu)越感，認(rèn)為法語(yǔ)如此漂亮，還看不起山姆大叔，因?yàn)槿思矣斜R梭、孟德斯鳩這幫子牛人，沒(méi)方法，必需膜拜啊。無(wú)論是《獨(dú)立宣言》，還是《人權(quán)宣言》，都是人生而為人的基本保證。文明的精神，才是社會(huì)進(jìn)步的緣由。 老外的博物館，真的都很不錯(cuò)。印象最深刻的是芝加哥的科學(xué)與工業(yè)博物館，差不多是科學(xué)與工業(yè)掃盲博物館。許多可以參加互動(dòng)的科學(xué)試驗(yàn)、紀(jì)錄片、各種模型，原來(lái)博物館可以這么好玩啊。在此之前，我也沒(méi)有去過(guò)多少博物館，陜西歷史博物館和南京博物院。印象中的`博物館都是落滿灰塵不見(jiàn)陽(yáng)光的地方，員工也都是處在頤養(yǎng)天年等待退休的年紀(jì)。感受也都一樣，沒(méi)走幾步就逛完了。無(wú)論是十朝古都還是六朝古都，博物館都這么小，真有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，莫非因?yàn)槲奈锒急宦訆Z了嗎?
也很缺憾，沒(méi)有去華盛敦的史密斯博物館和紐約的大都會(huì)博物館。估計(jì)去盧浮宮的中國(guó)人不少，不過(guò)在科學(xué)與工業(yè)博物館和波士頓美術(shù)博物館時(shí)，很少遇到同胞。旅行社的線路中，幾乎也都很少支配博物館之行。
《國(guó)家寶藏》觀后感 7
《國(guó)家寶藏》第三季開(kāi)播以來(lái)，觀眾深深震撼于各類(lèi)國(guó)之重器的精湛、大氣，感慨于歷史回眸中，沉睡在博物館中的文物“活”起來(lái)的美好和價(jià)值。其中，故宮博物院選送的清代金嵌珍珠天球儀讓我印象頗深，它是用黃金做成的“天球”模型，有基座、支架、天球三部分，上面用珍珠鑲嵌了二十八星宿、三百多個(gè)星座和兩千兩百多顆星。節(jié)目中稱，它是一件回眸之器、認(rèn)知之器、激勵(lì)之器。
“回眸之器”，告訴我們無(wú)古不成今，要以古為鑒。說(shuō)到天文學(xué)，我們經(jīng)常會(huì)錯(cuò)誤地以為它是一門(mén)現(xiàn)代科學(xué)，事實(shí)上，我們的祖先一直在試圖探索黑暗星空的奧秘，我國(guó)也是記錄在冊(cè)的最早研究天文的國(guó)家之一。金嵌珍珠天球儀濃縮了我國(guó)古代歷屆天文學(xué)家孜孜以求的身影，透過(guò)它，我們仿佛能看到在無(wú)數(shù)個(gè)本該“日落而息”的夜晚，他們?nèi)パ芯俊疤旃�、天福、紫微斗�?shù)”，記錄“五星、七政與三垣二十八宿”。從“太史令”到“欽天監(jiān)”到“天文臺(tái)”，一路演變發(fā)展而來(lái)，我們以古為鑒、一脈相傳，文化之火，生生不息。
“認(rèn)知之器”，告訴我們書(shū)不可盡信，要敢問(wèn)星河。眾所周知，中國(guó)古人很早就會(huì)制造這種儀器，用它直觀、形象地了解日月星辰的相互位置以及運(yùn)動(dòng)規(guī)律。節(jié)目中演員扮演了清朝女科學(xué)家王貞儀，在那個(gè)女子唯唯諾諾的年代里，她的征途卻是星辰大海。在其他古人還在和孩子們講著“天狗吃日”的故事的時(shí)候，20歲的她已經(jīng)寫(xiě)了《月食解》來(lái)解釋月食的原理了;在古人還在相信“天圓地方”的時(shí)候，她卻在《地圓論》中通過(guò)渾天儀證明地球是圓的。她不僅在學(xué)術(shù)上頗有成就，還寫(xiě)下了“丈夫之志才子胸，誰(shuí)言女兒不英雄”這樣豪邁的詩(shī)句，可見(jiàn)，不迷信權(quán)威、迷信世俗，才能走實(shí)、走好自己的.路，才能促進(jìn)文化的更新迭代。
“激勵(lì)之器”，告訴我們惜往日榮光，要合作共贏。節(jié)目組挑選的這件文物，不得不說(shuō)用心良苦。天球儀最大的特點(diǎn)在于上面的星象引進(jìn)了西方的學(xué)術(shù)，代表星星的珍珠有大有小，從中也可以看出中西方文化相互交流的印記。中國(guó)清朝，從康熙到雍正再到乾隆，他們對(duì)西方知識(shí)的興趣從未減弱，體現(xiàn)出清代中西文化的交流與融合，而精美的金嵌珍珠天球儀就是這一歷史的見(jiàn)證。大同世界”。
《國(guó)家寶藏》觀后感 8
1865年4月14日的一個(gè)夜晚，總統(tǒng)林肯在福特劇院遭到刺殺。但是，遇刺之后卻又留下了難解的疑問(wèn)：誰(shuí)提出了要去福特劇院看戲……？ 為了揭開(kāi)林肯之死，凱奇領(lǐng)著人們?nèi)ソ议_(kāi)真相。
這時(shí)，剛探險(xiǎn)完不久，喜愛(ài)探險(xiǎn)的本又知道了，新寶藏——神秘書(shū)的秘密就藏在《獨(dú)立宣言》中。
然而林肯的死是美國(guó)的損失，盡管，可惡的兇手約翰被調(diào)查了出來(lái)，可是在他住的地方搜到的日記卻少了十幾頁(yè)，為本來(lái)已經(jīng)知道的案情又是雪上加霜。但是在100年后，十多頁(yè)中失蹤的日記其中的一頁(yè)突然出現(xiàn)在了日記里，而調(diào)查的杰布對(duì)一些詞的最終解釋為暗殺的信息，不幸的是，這頁(yè)日記中所有的一切，好像全部都在證明一個(gè)事實(shí)，這個(gè)事實(shí)就是——本的曾祖父是林肯被刺殺背后真正的主謀，這讓蓋茨的家中填了不少負(fù)擔(dān)。
于是，為了證明自己是清白的，那只是一個(gè)寶藏圖而已，并不是謀殺林肯總統(tǒng)，本便找來(lái)老搭檔普爾，父親帕特和還在互相生氣的女友阿比蓋爾，一起去尋找寶藏。用事實(shí)還他的曾祖父一個(gè)合理的清白。
線索將他們從巴黎帶到倫敦，甚至還到女王臥室。不過(guò)他們最后又回到了美國(guó)，從那時(shí)開(kāi)始，本總是綁架總統(tǒng)，然后再去看只有總統(tǒng)才能看的'秘密之書(shū)。
但那些并不是最糟糕的事情，——最糟糕的是本驚動(dòng)了他的母親，一位十分著名的古英語(yǔ)家，而本的母親在32年前與帕特里克尋寶的重點(diǎn)發(fā)生了爭(zhēng)吵之后，從此，就再?zèng)]有說(shuō)過(guò)任何一句話。在這場(chǎng)尋找新的寶藏旅途中，不僅幫助了本，和他的同伴們找到了他們事實(shí)真相，并且還發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界上珍貴的遺跡。
為了證明自己曾祖父的清白，一大家子人踏上了尋找寶藏的旅程。有的時(shí)候，看著看著，自己仿佛也動(dòng)了心，好像自己就是本�？偸窍矚g去探險(xiǎn)，去不顧安全的勇敢冒險(xiǎn)，只是為了讓自己找到自己好奇的寶藏罷了。但越是這樣，越讓我覺(jué)得有趣，盡管路上可能會(huì)有一些挫折，碰到一些小麻煩，甚至是關(guān)系到自己的性命。但我認(rèn)為，只要快樂(lè)，自己覺(jué)得有意義，就可以了！
《國(guó)家寶藏》觀后感 9
“請(qǐng)?jiān)俜稽c(diǎn)，那么厚一本時(shí)間……”這首歌的詞填得真是好。正如《國(guó)家寶藏》的001號(hào)講解員張國(guó)立爺爺所說(shuō)：“一看到這酷炫的開(kāi)場(chǎng)就知道我們是一個(gè)年輕的節(jié)目。有多年輕呢？也就是上下五千年！”
五千年，對(duì)于一萬(wàn)年來(lái)說(shuō)，它只是其中的一半；對(duì)于時(shí)代，對(duì)于社會(huì)，它是從禪讓制到民主的變換，是從馬車(chē)到飛機(jī)的進(jìn)化。人們總會(huì)遺失掉最初的美好，可是那些用歷史鑄成的文物不會(huì)——它們很忠誠(chéng)，它們相信：我們銘記歷史，我們終將不朽！
故宮博物院的第一件展品——《千里江山圖》仿佛就在述說(shuō)這一切。長(zhǎng)達(dá)11米的畫(huà)卷，濃厚卻不俗的青墨五色，以及畫(huà)師王希孟的精湛畫(huà)功構(gòu)成了這幅古代乃至當(dāng)代的山水畫(huà)巔峰之作。說(shuō)來(lái)有點(diǎn)可笑——讓我真正記住這幅畫(huà)作的，不是天才少年王希孟的絕妙畫(huà)技，不是國(guó)寶守護(hù)人李晨的精彩演繹，而是畫(huà)作上千年不褪的顏色。很難想象，這幅古畫(huà)上的顏色、色澤，乃至漁夫衣服的白色，竟都是孔雀石一類(lèi)的上等寶石，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)20天的磨制才得以制成的，也難怪這幅山水畫(huà)在平凡中卻透露出璀璨。我想，這些顏色定有時(shí)光的血脈，不然它們?cè)鯐?huì)“容顏永駐”呢？
《千里江山圖》令我驚嘆，乾隆的“各種釉彩大瓶”讓我欽佩……而那古老的石鼓卻使我生出幾許感動(dòng)。這十座石鼓上刻著從大篆到小篆的`演變過(guò)程，是祖先留給子孫的寶藏。但時(shí)間的沉淀讓上面的700多個(gè)字，僅剩下300多個(gè)了。它們很神秘，也很“殘酷”。是它們，讓史學(xué)家司馬光小小年紀(jì)就失了父親，后來(lái)以此為動(dòng)力，專注于研究史實(shí)。我想：那流傳至今的《資治通鑒》一定也記載了他一生的疼吧？
“萬(wàn)物皆有靈”是啊，這些蘊(yùn)藏著奧秘、交織著血與淚的古物怎能沒(méi)有靈魂呢？我們這些年輕之人若不去保護(hù)、去傾聽(tīng)它們，豈不是有愧于為他們作出犧牲的前人和同胞呢？
《國(guó)家寶藏》觀后感 10
《國(guó)家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過(guò)展示全國(guó)各地博物館的珍藏，邀請(qǐng)一些專業(yè)人士對(duì)文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事。
其中，我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實(shí)就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土?xí)r，金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化，只有金皮留存下來(lái)。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個(gè)戴著五尺王冠的人和五六只魚(yú)和鳥(niǎo)被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請(qǐng)到的人是三星堆遺址工作站站長(zhǎng)的雷雨老師，他講解了三星堆發(fā)掘的過(guò)程以及金杖的來(lái)歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年，后來(lái)1986年隨著兩個(gè)祭祀坑的突然現(xiàn)世，金杖出土，它見(jiàn)證了古蜀王國(guó)的輝煌歷史，全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且，它是我們國(guó)家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品，這說(shuō)明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的。現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個(gè)祭祀坑，我已經(jīng)開(kāi)始期待新的文物了。
看過(guò)《國(guó)家寶藏》后，我深深的'體會(huì)到了中華文化的博大精深，而文化的傳承和延續(xù)是我們每個(gè)人的使命。我們應(yīng)該為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力，從此刻做起，從小事做起，貢獻(xiàn)出自己的力量！
讓國(guó)寶活起來(lái)吧！
《國(guó)家寶藏》觀后感 11
近日，閑暇時(shí)觀看了《國(guó)家寶藏》這一欄目，明星守護(hù)人和文博人員共同講述、傾情演繹國(guó)寶的前世今生。這是我們了解中國(guó)歷史和國(guó)寶的絕好機(jī)會(huì)，聽(tīng)著文物考古人員講述挖掘文物的過(guò)程、文物的價(jià)值以及文物的影響力，都深深觸動(dòng)著我。
云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)，共1155枚，墨書(shū)秦隸，4萬(wàn)多字。主持人撒貝寧是國(guó)寶“云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)”的守護(hù)人,現(xiàn)場(chǎng)，撒貝寧變身為秦朝基層法官“喜”，為大家上演了一出“秦朝版《今日說(shuō)法》”，用獨(dú)特的方式科普了一次秦朝法律，場(chǎng)面十分有趣�！跋病痹谀菚r(shí)只是一個(gè)基層官吏，他一生都在抄寫(xiě)秦代的法律規(guī)定、自己的工作內(nèi)容。我想，作為現(xiàn)代人的我們，應(yīng)更加承載古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真履行職責(zé)，用心對(duì)待自己的工作，將本職工作做好。
張國(guó)立說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)偉大的時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，其實(shí)有很多的小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好著自己應(yīng)該做的事情，當(dāng)我們每一個(gè)人都能把自己所承載的工作，做到最好的時(shí)候這個(gè)時(shí)代，一定是一個(gè)偉大的時(shí)代”。我認(rèn)為，這就已經(jīng)表示我們身處在一個(gè)偉大的時(shí)代，已經(jīng)有許許多多的工作者，都在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)做著自己應(yīng)該做的事情，不斷努力研發(fā)、改進(jìn)工作，為我們國(guó)家的繁榮昌盛做著貢獻(xiàn)。作為一名普通的高速職工，也許我們的工作沒(méi)有科學(xué)家、文學(xué)家、政治家那么偉大，但同樣，我們把自己所承載的工作做到最好，那么我們便是為這個(gè)大時(shí)代作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員，早上我領(lǐng)回來(lái)了好幾本書(shū)，其中有一本《國(guó)家寶藏》讓我愛(ài)不釋手，一中午就讀完了。
現(xiàn)在我就給大家介紹一個(gè)：人形銅燈，戰(zhàn)國(guó)·齊（公元前475~前221年）通高23.9厘米，盤(pán)徑11.5厘米，1957年山東省諸城葛埠口村出土，現(xiàn)中國(guó)國(guó)家博物館藏。此燈整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節(jié)型盤(pán)柄，盞盤(pán)下的子母口與盤(pán)柄插和，可隨意拆卸，構(gòu)造精巧。人足下為盤(pán)龍型圓盤(pán)。出土?xí)r還隨附有一柄供添油用的長(zhǎng)柄銅勺。這件銅燈設(shè)計(jì)巧妙，造型新潁，專家研究認(rèn)為它應(yīng)該是站國(guó)時(shí)期齊國(guó)宮廷中所使用。
通過(guò)我的'介紹，我們可以了解到我們的古人是多么的聰明，我們的歷史是多么的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，5000年的文明古國(guó)孕育了多少寶藏，這些國(guó)寶猶如顛沛流離，失散千年的游子，又似歷經(jīng)劫難，九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃，依然風(fēng)姿綽約，爍爍生輝。在這些國(guó)寶的身上，記載著中華文明的緣起和漫長(zhǎng)歲月的積淀，鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。
我會(huì)努力學(xué)習(xí)歷史文化，為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻(xiàn)。
《國(guó)家寶藏》觀后感 12
《國(guó)家寶藏》的熱播，引起了大家的廣泛熱議，很多年輕人也為節(jié)目“瘋狂蓋章”。當(dāng)一檔文化節(jié)目讓觀眾感受到大格局、大歷史、大情懷的同時(shí)，也重視提高年輕人的參與感，那么這檔節(jié)目就年輕了很多。
正如第一期節(jié)目開(kāi)場(chǎng)時(shí)張國(guó)立所說(shuō)：這是一個(gè)年輕的節(jié)目，有多年輕呢，也就是上下五千年。沒(méi)錯(cuò)，節(jié)目“年輕”了，觀眾自然也就年輕了。
繪畫(huà)、瓷器、書(shū)法、石鼓、編鐘......文物不再是櫥柜里的一件作品，我們感受到了文物的文化脈搏。感受了古代工匠之技藝精湛，感嘆于中華文化之博大精深。鼎盛王朝的海納百川，國(guó)力昌盛的文化自信。
說(shuō)到文物，第一反應(yīng)就是安靜和神秘，曾經(jīng)去博物館也只是靜靜地端詳櫥窗中那些價(jià)值連城的“神物”！以前關(guān)于文物寶藏類(lèi)的節(jié)目，會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)電視節(jié)目會(huì)以這樣的'形式來(lái)講文物故事。驚嘆于文化節(jié)目的創(chuàng)意新穎，自豪于中華文化的深厚底蘊(yùn)。對(duì)于我們青年人來(lái)說(shuō)，這是一種深入骨髓的文化自信，更是一種潛移默化的文化傳承。
關(guān)注民族文化，重視民族文化，喜愛(ài)民族文化，以民族文化為傲；守護(hù)璀璨歷史，守護(hù)國(guó)之瑰寶！
《國(guó)家寶藏》觀后感 13
《國(guó)家寶藏》是“大型文博探索節(jié)目”，是一種全新的原創(chuàng)模式，即紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的‘紀(jì)錄式綜藝’。以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。
首先，《國(guó)家寶藏》用年輕人的語(yǔ)言和他們溝通
在播出之后，很意外地在B站上火了，全集播放量為30萬(wàn)+，還有4萬(wàn)密集彈幕。要知道，B站上的用戶大多都是95后、90后的年輕人，其中90%的用戶是25歲以下。這樣一個(gè)文博體裁的節(jié)目卻吸引了很多年輕人，這其中很重要的一個(gè)原因是央視節(jié)目的年輕化，《國(guó)家寶藏》用年輕人喜愛(ài)的方式和年輕人溝通，用年輕人關(guān)注的點(diǎn)來(lái)引起年輕人的共鳴。
第二，《國(guó)家寶藏》用話題性引發(fā)熱度
節(jié)目播出后，熱門(mén)話題也沒(méi)有斷過(guò)。第一期結(jié)束，#乾隆農(nóng)家樂(lè)審美#又被玩壞了。
在《國(guó)家寶藏》節(jié)目中，對(duì)于乾隆農(nóng)家樂(lè)審美的調(diào)侃更是直接被演繹到了真人秀中，這可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中廣大年輕受眾的點(diǎn)，在網(wǎng)上又掀起了一波熱度。而《國(guó)家寶藏》也通過(guò)這個(gè)引發(fā)網(wǎng)友共鳴的點(diǎn)，告訴了大家乾隆迷之審美背后的原因，現(xiàn)場(chǎng)科普道，“鼎盛王朝，就該海納百川”，而且它的燒制技藝可以說(shuō)世間僅此一個(gè)。
第三，《國(guó)家寶藏》用歷史和文化引發(fā)共鳴
在《國(guó)家寶藏》之前，《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片和電影就已經(jīng)引發(fā)了不小的熱度，而此次《國(guó)家寶藏》更是讓中國(guó)的年輕人對(duì)于中國(guó)歷史和文化的熱愛(ài)達(dá)到了另一個(gè)頂峰。其實(shí)，現(xiàn)在年輕人的民族自豪感一定也不比老一輩少，中華上下五千年的歷史和文化更是增加了年輕人對(duì)國(guó)家的自信心。
《國(guó)家寶藏》正是想借此機(jī)會(huì)來(lái)引發(fā)年輕人對(duì)于國(guó)家自豪感的`共鳴，在欣賞文物的同時(shí)，也能了解中華文明，傳承中華文化的精神內(nèi)核。
通過(guò)看《國(guó)家寶藏》切切實(shí)實(shí)體會(huì)到了中華文化的博大精深和匠人精神，不是套話！真的看著看著就跪了！真正的磅礴大氣！《國(guó)家寶藏》真的做到了，讓我們覺(jué)得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸騰，渙然新生。我才發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言是如此的匱乏，除了說(shuō)很好看，太好看了，竟然一時(shí)間想不出什么其他的言語(yǔ)來(lái)形容。慢慢安靜下來(lái)，細(xì)細(xì)品味。感覺(jué)到用演繹前世故事的形式真的讓國(guó)寶活起來(lái)了，尤其是看那個(gè)千里江山圖…太能激發(fā)民族自豪感了！
沒(méi)有娛樂(lè)圈的烏煙瘴氣，沒(méi)有當(dāng)紅小生小花的辣眼刷屏，透過(guò)《國(guó)家寶藏》，我們仿佛置身于多年前的凈土，仿佛在與先人對(duì)話，一切都是鮮活的，一切都是有生命力的，正如節(jié)目一開(kāi)始主持人張國(guó)立說(shuō)的，我們是一個(gè)年輕的民族！有多年輕？也就上下五千年！
《國(guó)家寶藏》觀后感 14
中國(guó)上下五千年，我們賴以生存的華夏大地經(jīng)過(guò)了一次次的更迭，孕育了一個(gè)個(gè)璀璨的文化，出現(xiàn)了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后，也誕生了一個(gè)個(gè)有趣的故事。
《國(guó)家寶藏》這一節(jié)目，將一件件對(duì)于我們來(lái)說(shuō)遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節(jié)目，它不只是將枯燥的歷史知識(shí)放在屏幕上。為了更符合年輕人的口味，它上演了一出出情景劇，生動(dòng)的將一個(gè)個(gè)寶物的故事告訴了我們，讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價(jià)值，了解它的珍貴。
節(jié)目中一件名為“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國(guó)流傳至令唯一一件由黃金制成的.天球儀，上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道，銀河、二十四節(jié)氣。
這樣一件令人驚艷的物品，但卻誕生在了我國(guó)天文學(xué)停滯不前的年代。天文學(xué)在當(dāng)時(shí)不受皇帝的重視，但卻處于當(dāng)時(shí)世界上的領(lǐng)先地位。這件寶貝讓我們知道了當(dāng)時(shí)中國(guó)天文學(xué)的偉大成就，也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經(jīng)被看厭了的天空，蘊(yùn)藏著的奧秘。
黑格爾說(shuō)過(guò)，一個(gè)民族要有一群仰望星空的人。所以無(wú)論什么年代，我們探索宇宙的腳步不會(huì)停止。
隨著節(jié)目的進(jìn)展，一件件寶物出現(xiàn)在我的眼前，一個(gè)個(gè)故事在眼前上演，我們因這些而自豪。
其實(shí)有許多人在觀看節(jié)目之前，對(duì)這些文物的來(lái)歷、背景、故事知之甚少，甚至從未聽(tīng)過(guò)。走進(jìn)博物館，看到文物，也只是看個(gè)熱鬧看個(gè)新奇，看完就拋之腦后，不會(huì)再回想。
這個(gè)節(jié)目，讓更多人對(duì)我國(guó)的寶藏有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也吸引了許多人來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，來(lái)傳承中國(guó)文化。
回看第三季，有很多沒(méi)有注意過(guò)的事情，居坤靈之正位！仿泰紫之圓方，六百年紫禁城。寶刻淵藪，汗青永照，九百三十年，西安碑林。守婆娑凈土，乘雪域雄風(fēng)，一千三百年，西藏布達(dá)拉宮，逴躒古今，并鑒四大文明，一千七百年，敦煌莫高窟，八表同風(fēng)，開(kāi)啟中國(guó)大統(tǒng)一。二千二百年秦始皇帝陵……
我們作為炎黃子孫，一定會(huì)為我們擁有如此爛漫的文化感到自豪，但對(duì)于“自家寶貝”我們大部分人卻知之甚少�；貞浧鹞覀兛床┪镳^的那些文物時(shí)，往往也只是看個(gè)熱鬧，看個(gè)新鮮，看個(gè)樣子，走馬觀花。對(duì)這些文物的來(lái)歷、背景、傳承卻總是不求甚解。更多的是對(duì)這些文物毫無(wú)興趣的同胞，認(rèn)為又不能當(dāng)飯吃，不能當(dāng)錢(qián)花，這又有什么好看的。
《國(guó)家寶藏》觀后感 15
12月17日晚，央視《國(guó)家寶藏》播出河南博物院專題。河南博物院三大鎮(zhèn)院之寶賈湖骨笛、云紋銅禁、婦好鸮尊驚艷亮相，蔡國(guó)慶父子、雷佳音、劉濤分別擔(dān)當(dāng)護(hù)寶人，演繹國(guó)寶前世傳奇。
其中，雷佳音演技爆棚，得到網(wǎng)友廣泛贊譽(yù)。
但是，真正引起網(wǎng)友共鳴的是云紋銅禁的今生故事。這個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)故事讓張國(guó)立和雷佳音也為之震撼。
為何2000多年前的“云紋銅禁”和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)？中國(guó)航發(fā)高級(jí)工程師吳慶輝作為這件國(guó)寶的今生故事講述人給出了答案：
航空發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片鑄造的神秘基因就藏在云紋銅禁中。航空發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片所使用的熔模鑄造，就是向中國(guó)古老的失蠟法學(xué)來(lái)的。
他說(shuō)：“中國(guó)現(xiàn)在的航空發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)完全是我們自己的，中國(guó)是世界上僅有的四個(gè)能夠自主研制航空發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家之一�！�
這些話燃爆全場(chǎng)，自豪感油然而生，網(wǎng)友也紛紛評(píng)論：太震撼！
《國(guó)家寶藏》述說(shuō)國(guó)寶歷史、傳承中華文化。為了更好的了解和理解我國(guó)的歷史和文化，需要我們掌握扎實(shí)、豐富的知識(shí)。
在《國(guó)家寶藏》第一期播出后的第三天，同學(xué)跟我說(shuō)，《國(guó)家寶藏》這個(gè)節(jié)目非常好看！于是我也去看了《國(guó)家寶藏》,看完之后有了很多感想。
通過(guò)這個(gè)節(jié)目，我們可以了解到我們的古人是多么的聰明，我們的歷史是多么的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，5000年的文明古國(guó)孕育了多少寶藏，這些國(guó)寶猶如顛沛流離，失散千年的游子，又似歷經(jīng)劫難，九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃，依然風(fēng)姿綽約，爍爍生輝。在這些國(guó)寶的身上，記載著中華文明的緣起和漫長(zhǎng)歲月的積淀，鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。
我會(huì)努力學(xué)習(xí)歷史文化，為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻(xiàn)。
《國(guó)家寶藏》一個(gè)充滿文化氣息的節(jié)目，宣傳古代文物歷史，也讓我們了解全國(guó)九大博物館的`代表文物。既了解了歷史，又了解了文化。結(jié)合明星守護(hù)人推薦和影視表演還原了當(dāng)時(shí)文物誕生的初衷，也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。
在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)，但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智，制造出這一件件舉世無(wú)雙的精美物品。每一件物品都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是我國(guó)悠久文化的歷史見(jiàn)證。但在現(xiàn)代社會(huì)中，我們的國(guó)家雖然在不斷地發(fā)展，但與世界先進(jìn)國(guó)家相比還有很遠(yuǎn)的距離。這是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。
作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們勤勞勇敢的精神，發(fā)揚(yáng)中華著祖先的血液、繼承了祖先的智慧，中華民族上下五千年的歷史，我們是未來(lái)的書(shū)寫(xiě)者，唯有努力自強(qiáng)，不負(fù)歷史，不負(fù)少年！
《國(guó)家寶藏》觀后感 16
最近，我迷上了一個(gè)電視節(jié)目——《國(guó)家寶藏》�！秶�(guó)家寶藏》是一個(gè)充滿文化氣息的節(jié)目，通過(guò)講解古代文物，讓我們既學(xué)習(xí)歷史，又了解古代文化。還有帥氣、漂亮的明星演繹文物的前世今生，讓我這個(gè)小學(xué)生都看得津津有味。特別喜歡張國(guó)立老師的開(kāi)場(chǎng)白：我們是一個(gè)年輕的節(jié)目，到底有多年輕？上下五千年！看，霸氣而不失活潑。
這個(gè)節(jié)目共有九大博物館參與，參展文物27件，件件都是稀世珍寶，我最最喜歡的是以下幾件。
《云紋銅禁》1978年出土于我們河南省淅川下寺2號(hào)楚墓，所處時(shí)代為春秋時(shí)期。文物修復(fù)師王琛與父親王長(zhǎng)青老先生歷時(shí)3年將其修復(fù)完成，是我們河南博物院的鎮(zhèn)院之寶，亦是首批嚴(yán)禁出國(guó)展覽的文物之一�！对萍y銅禁》整體用失蠟法鑄就，因失蠟法文獻(xiàn)所見(jiàn)較晚，學(xué)界認(rèn)為我國(guó)失蠟法工藝源自印度。《云紋銅禁》的出土，將我國(guó)失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進(jìn)1100年。不僅如此，現(xiàn)代航天飛機(jī)渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)就是采用失蠟法技術(shù)。
《千里江山圖》是宋朝徽宗時(shí)期的王希孟所作，我覺(jué)得這幅畫(huà)顏色特別的艷麗，明亮，歷經(jīng)千年仍保持如新。之所以這樣那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)王希孟繪制這副畫(huà)卷所用顏料均來(lái)自純天然石頭研成作畫(huà)的粉末調(diào)配，可用原料寥寥可數(shù)，粉末研磨工序繁雜，再加上王希孟的精湛畫(huà)藝，才成就了這幅傳世名畫(huà)。更讓我佩服的'是王希孟當(dāng)年僅有19歲，對(duì)比之下真是自愧不如��！
《國(guó)家寶藏》展出的文物件件都是稀世珍寶，動(dòng)輒數(shù)千年的歷史。但對(duì)我感觸最深，讓我一直處于哽咽中的展品是聶耳曾經(jīng)用過(guò)的一把小提琴，聶耳就是用這把小提琴譜寫(xiě)了《義勇軍進(jìn)行曲》。節(jié)目還邀請(qǐng)了中國(guó)人民解放軍軍樂(lè)團(tuán)原團(tuán)長(zhǎng)、指揮家于海，他是指揮中國(guó)國(guó)歌次數(shù)最多的人，并且堅(jiān)持十年為國(guó)歌立法。最終，《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》在第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議上表決通過(guò)。
節(jié)目中講到1990年中國(guó)首次南極考察建立中山站時(shí)，在升旗儀式上聽(tīng)到國(guó)歌奏響的瞬間，所有人哭成一片。2011年利比亞時(shí)局動(dòng)蕩，丟失護(hù)照的海外游子，唱國(guó)歌自證身份，他們乘坐專機(jī)回到祖國(guó)后跪地親吻祖國(guó)土地的一瞬，我的眼中蓄滿淚花，喉頭發(fā)緊，哽咽不已，扭頭看去，媽媽早已紅了眼睛，淚流滿面，爸爸的神情也變得十分莊重。劇中的“聶耳”紅著眼眶說(shuō)出“此生不悔入華夏”的那一刻，我的心受到了深深地震撼，想必所有的中國(guó)人都和我一樣吧！節(jié)目看似展出的是來(lái)自德國(guó)的小提琴，但是我看到的是中華民族的魂。當(dāng)全場(chǎng)觀眾在于海等守護(hù)人的帶領(lǐng)下起立高唱國(guó)歌并宣讀守護(hù)誓言的時(shí)候，所有人都熱淚盈眶，這也成為整期節(jié)目最催淚的環(huán)節(jié)。我在電視機(jī)前也跟著一起念出：“我是中國(guó)人，我們志愿守護(hù)聶耳小提琴，守護(hù)歷史，守護(hù)赤子國(guó)魂！”節(jié)目結(jié)束，我的內(nèi)心久久不能平靜，全身充滿力量，作為一個(gè)中國(guó)小學(xué)生，我應(yīng)該承載什么？應(yīng)該怎么做？此時(shí)此刻，我似乎找到了答案。
通過(guò)觀看這個(gè)節(jié)目，我了解了很多文物，學(xué)到了很多知識(shí)，也激起了我學(xué)習(xí)歷史的興趣，深深地感到作為一個(gè)華夏兒女的驕傲！
《國(guó)家寶藏》觀后感 17
央視一出手就知有沒(méi)有！很正，很有含金量。很高興很激動(dòng)看到綜藝節(jié)目的文化屬性越來(lái)強(qiáng)了！真好看。
我們這個(gè)浮躁的時(shí)代，很需要有人把文物，文化演活了給我們看，烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節(jié)目，很多人是意識(shí)不到自己的文化饑渴和精神干燥吧。反正我覺(jué)得如降甘霖，非常好，央視邀請(qǐng)到的嘉賓，故宮博物院的志愿者們也都是非常專業(yè)和熱愛(ài)文化工作的一些人，他們是當(dāng)代的匠心代表，是真正用熱愛(ài)，執(zhí)著和夢(mèng)想在活的人。
文化的東西，需要這樣一群真正熱愛(ài)它的人守護(hù)，因?yàn)槲幕瑲v史很脆弱，又很重要，需要最溫柔的愛(ài)來(lái)呵護(hù)。尤其是講千里江山圖時(shí)，那個(gè)現(xiàn)場(chǎng)磨顏料的老先生，感覺(jué)很奇妙的緣分，好像這輩子可能就這一次能和這些永遠(yuǎn)不會(huì)與自己的生活產(chǎn)生交集的人相遇了，而許多人的一生也根本意識(shí)不到，在我們?nèi)粘Ｉ钪�，有人在做這樣一件與文化有關(guān)，看似微小但很有價(jià)值的一件事。我覺(jué)得肅然起敬，很多人的工作，很有意義，卻不為人知，我們大眾其實(shí)需要參與和關(guān)注，給這些人一個(gè)舞臺(tái)，讓這些高冷的文化精粹走向大眾，被看見(jiàn)和理解，被延續(xù)和傳承。很感動(dòng)，老先生現(xiàn)場(chǎng)示范做的一切，覺(jué)得很有意義很值得敬佩。他讓我們知道古人是在用多么極致的精神在做一件事，王希孟的千里江山圖，絕不僅僅是大宋的航拍中國(guó)這一層意義，更是中國(guó)畫(huà)，顏料的登峰造極，這是封建時(shí)代才可能產(chǎn)生的一件瑰寶，這是只能在皇權(quán)鼎盛時(shí)期才能做到的一件事，今人想要做這種事財(cái)力，物力，審美，都不可能。聽(tīng)解說(shuō)的時(shí)候，覺(jué)得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被處死該多好。天才，僅有一件傳世杰作。為節(jié)目的小劇場(chǎng)打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天從互相拍馬屁開(kāi)始，覺(jué)得特逗，好萌，蔡京不論怎樣弄權(quán)，之所以能做到這么高的位置，絕對(duì)跟他對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)分不開(kāi)，他再怎么看不上王希孟這個(gè)小孩，但面對(duì)足夠優(yōu)秀的作品，還是會(huì)禁不住贊嘆，這才是他跟宋徽宗靈魂上的最高契合點(diǎn)，對(duì)藝術(shù)的共同追求，熱愛(ài)。從某個(gè)角度說(shuō)，宋徽宗，大概是用藝術(shù)上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不過(guò)藝術(shù)，所以他是投錯(cuò)了胎，用錯(cuò)了人。他的本質(zhì)是藝術(shù)家，他的硬件和軟件的悖逆的，他的靈魂是藝術(shù)家，他的'身體生在了皇家，好像花朵的靈魂，卻有大樹(shù)的枝干，注定是脆弱，被摧殘的。
以前也不理解乾隆，不喜歡乾隆，和許多文化人對(duì)他的評(píng)論一樣鄙視他，看完節(jié)目忽然覺(jué)得乾隆很單純，很可愛(ài)，他的審美可能很不主流，但是他的心很赤誠(chéng)，瓷母瓶的工藝價(jià)值大于審美，真正的藝術(shù)并不僅僅是以美打動(dòng)人的，真也非常的重要，記錄也很重要。瓷母，就是一種對(duì)傳統(tǒng)工藝的集大成，美不美不重要，而是它就像一個(gè)活的釉彩工藝秘笈，記錄著中國(guó)陶瓷文化的工藝巔峰，展示著那個(gè)時(shí)代的驕傲。要感謝乾隆的炫技，把這么珍貴的工藝作品保留下來(lái)了。
另外，出于對(duì)乾隆的好奇，發(fā)現(xiàn)他真的很招黑，很孤獨(dú)地在堅(jiān)持自己的審美，感覺(jué)好想抱抱他，他的乾隆紅很美！他就像乾隆紅，是一朵徹底的男版紅玫瑰！活的熱鬧，絢麗，美得喧囂！誰(shuí)說(shuō)這樣就不好呢？我不覺(jué)得乾隆審美很好（我覺(jué)得他的乾隆紅很好，但有時(shí)候會(huì)審美會(huì)偏移？還不太了解，不能妄斷！也許他的蝴蝶結(jié)審美是一種未成熟的蹊徑，也許他的靈魂里住了一個(gè)現(xiàn)代人，西方人？），但是乾隆的心態(tài)很赤誠(chéng)，很感動(dòng)，雖然蝴蝶結(jié)，條紋瓶很像是像現(xiàn)代人仿古的拙作贗品，不好看，只能說(shuō)明他審美不好。甚至，可能也不能說(shuō)他審美不好，畢竟乾隆紅又很出彩！只能說(shuō)他審美很大膽，發(fā)揮正常時(shí)很棒，發(fā)揮不好會(huì)偏。
感謝《國(guó)家寶藏》這個(gè)節(jié)目，很棒，你們的工作很有意義，把高冷的文物介紹給大眾，讓許多人看到文物背后的文化價(jià)值，我們這個(gè)時(shí)代很需要這樣的節(jié)目。
《國(guó)家寶藏》觀后感 18
國(guó)家寶藏一共出了兩部
用現(xiàn)有大家都知道的歷史知識(shí)，巧妙地融合在一起，完成一部讓人深信不疑的探寶故事。
每一次本在分析線索的時(shí)候，都讓我毛骨悚然，而且，線索鋪墊的即大膽又合理，不容讓觀賞者有質(zhì)疑。
而且，電影里的名言名句也很有趣，值得一看。
本·富蘭克林·蓋茨是在喬治城大學(xué)獲得了美國(guó)歷史學(xué)學(xué)位，在麻省理工獲得了機(jī)械工程學(xué)位，在海軍潛水訓(xùn)練學(xué)校獲得海軍后備役軍官資格，這些都在向我們說(shuō)明。本是個(gè)天才，所以什么歷史知識(shí)，什么尋寶探險(xiǎn)就變得很有可能了。
瑞利，能在天才身邊當(dāng)助手的人，當(dāng)然也不會(huì)是一般人，他是電腦系統(tǒng)的終結(jié)者，并且還出了書(shū)（第二部有描述，買(mǎi)了一輛跑車(chē)）
“看法了嗎，她也好奇了！”——艾比嘉爾·切斯，本來(lái)是國(guó)家圖書(shū)館的博士，魚(yú)事件毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但是因?yàn)樗暮闷嫘�，她�?duì)探寶的`興趣，于是也趟了這條渾水。
看完這部電影，真的讓我對(duì)美國(guó)歷史知識(shí)大漲（雖然對(duì)我的生活沒(méi)什么用）。
但是，我真的由衷佩服編劇的想象，據(jù)說(shuō)，第一部國(guó)家寶藏的劇本是花了7個(gè)月才完成。
而且，每個(gè)英雄人物都有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是自信。
當(dāng)尋寶一行人被困在教堂地下5層樓的高度的時(shí)候，瑞利很失望，他很擔(dān)心他們出不去了，但是，經(jīng)過(guò)老蓋茨的鼓勵(lì)，本重新尋找線索，終于被他們發(fā)現(xiàn)了寶藏的入庫(kù)和安全出口。
《國(guó)家寶藏》觀后感 19
漫漫歷史長(zhǎng)河，悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華文化。
作為炎黃子孫，我們應(yīng)該為我們擁有如此燦爛的文化而感到自豪。但是，對(duì)這些“自家”的“寶貝”，我們卻是一知半解、知之甚少�？吹讲┪镳^的那些文物，往往也是看個(gè)熱鬧、看個(gè)新鮮，看個(gè)樣子，走馬觀花，對(duì)這些文物的來(lái)歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。
而更多的卻是對(duì)這些文物毫無(wú)興趣的.同胞，不能當(dāng)飯吃，不能當(dāng)錢(qián)花，看上去也不好看，有什么好看的。
《國(guó)家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的“文物”擺在了我們面前，給普通人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓專家、學(xué)者來(lái)給我們解讀文物，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來(lái)。
庸俗一點(diǎn)說(shuō)，也把那些熱衷于追逐“熱點(diǎn)”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時(shí)也傳播了中華文化。一件東西，卻能跨越了2000年的歷史長(zhǎng)河，經(jīng)歷戰(zhàn)亂、經(jīng)歷朝代的更迭，一步步走到了今天。這是多么神奇的事情。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)文明保障精神文明。隨著人們生活水平的不斷提高、中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的不斷進(jìn)步，對(duì)于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。
作為國(guó)家喉舌，中央臺(tái)的這類(lèi)文化節(jié)目還是很有質(zhì)量保障的，絕對(duì)值得一看，值得引起大眾的關(guān)注，引起話題，吸引更多的人來(lái)學(xué)習(xí)中華文化，傳承中華文化。
《國(guó)家寶藏》觀后感 20
自《國(guó)家寶藏》推上熒幕起，我就一直在關(guān)注著這個(gè)文博綜藝節(jié)目，大眾們無(wú)不用自己的行動(dòng)表達(dá)對(duì)這款“現(xiàn)象級(jí)”綜藝的熱愛(ài)。由張國(guó)立擔(dān)任的001號(hào)講解員，集結(jié)了九大國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館館長(zhǎng)，并邀請(qǐng)李晨、王凱、梁家輝、王剛、段奕宏、劉濤等國(guó)寶守護(hù)人，為傾情演繹了國(guó)家寶藏的前世今生。
《國(guó)家寶藏》的每一集都會(huì)有一個(gè)主題，而國(guó)寶守護(hù)人則會(huì)為觀眾演繹歷史中的文物的由來(lái)。同時(shí)，之后再由當(dāng)代守護(hù)人講述文物流轉(zhuǎn)故事，與觀眾共同分享中華文化的百轉(zhuǎn)千回。對(duì)于文博知識(shí)匱乏的我來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是我觸碰歷史，了解中華文化的絕佳時(shí)機(jī)。因此，斷斷續(xù)續(xù)地，我把個(gè)綜藝節(jié)目看完了，并且有了很深的感觸。雖然說(shuō)這個(gè)節(jié)目一共有10期，但最讓我震撼的還是數(shù)第一期的《千里江山圖》橋段。在這個(gè)橋段中，眾演員重新演繹了《千里江山圖》的創(chuàng)作由來(lái)。北宋時(shí)期，宋徽宗器重雖然只有18歲卻才華橫溢的少年畫(huà)家王希孟，并向他親授繪畫(huà)技巧。之后王希孟用了半年時(shí)間，繪成《千里江山圖》卷。當(dāng)舞臺(tái)呈現(xiàn)出山勢(shì)綿亙、水天一色的畫(huà)卷時(shí)，我甚至激動(dòng)得熱淚盈眶起來(lái)。不同于印象中的水墨畫(huà)，王希孟大膽地將石青、石綠揮灑在畫(huà)卷之中，顯得如此大氣磅礴，燦爛而奪目又艷而不俗。正如節(jié)目中的點(diǎn)評(píng)所說(shuō)，也只有青春盎然、意氣奮發(fā)，剛好18歲的王希孟才能做出如此驚世之作�？吹竭@里，我不免暗暗贊嘆，中華大地多英才，中華文化中的藝術(shù)之美是如此的絢麗多彩!
此外，我除了對(duì)古人高超的.技藝有著崇高的欽佩之情，《千里江山圖》的今生故事，也讓我感慨萬(wàn)千。中央美術(shù)學(xué)院的老師馮海濤先生，潛心研究4年，閉館兩個(gè)月，終于復(fù)制了這幅《千里江山圖》(十分之一)。為了尋覓原作中的顏料，更是不辭辛苦跋山涉水，只為傳承這山水畫(huà)的藝術(shù)之美。這也讓我不禁有了一種責(zé)任感，雖然，作為我們常人來(lái)講，也許并不能為中華文化的傳承做出多么驚人的貢獻(xiàn)。但是我們至少要有敬重本民族歷史和文化的意識(shí)，樹(shù)立民族自豪感，這才不愧為中華民族的兒女，才不枉生長(zhǎng)于中華大地。
《國(guó)家寶藏》觀后感 21
最近，央視播出的大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》火了。這檔耗時(shí)兩年制作的誠(chéng)意之作，號(hào)召九大最具分量的國(guó)家級(jí)博物館(院)，每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國(guó)寶都有一個(gè)“保護(hù)人〞，由明星演員演繹國(guó)寶的前世故事。
《國(guó)家寶藏》有多火?朋友圈里到處可見(jiàn)人們?yōu)檫@部節(jié)目點(diǎn)贊、各路好友競(jìng)相向我推薦“一定要看啊〞，連一向高冷的豆瓣網(wǎng)友也給其打出了9分以上的高分。當(dāng)然，《國(guó)家寶藏》有很多走紅的理由。比方讓我印象深刻的，有大氣磅礴的解說(shuō)詞，以及華美酷炫的舞美效果。連在年輕人、二次元們?cè)训腂站，《國(guó)家寶藏》的熱度也排名前列，很多彈幕為其精良的制作水平點(diǎn)贊，大呼“真是良心綜藝〞。
在華美的外表之外，《國(guó)家寶藏》之所以成功，尤其是在年輕人中頗受歡送，一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路，敢于創(chuàng)新，采用了一種年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)體系、講述方式。比方，講述文物背后的歷史故事，如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn)，不僅不具象，還很枯燥，而《國(guó)家寶藏》采用了情景劇的方式，“演活了〞文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量〞的當(dāng)紅明星，臺(tái)詞中還穿插了不少網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，雖然不乏爭(zhēng)議之聲，但在我看來(lái)要到達(dá)文化科普的目的，首先要讓群眾有了解的興趣，否則再好的內(nèi)容，沒(méi)有人愿意看也是做無(wú)用功。以明星提升人氣，正是大膽創(chuàng)新之舉，況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上，各位明星們的演技也可圈可點(diǎn)，值得肯定。
另個(gè)一方面，《國(guó)家寶藏》的好，還在于在文物背后見(jiàn)人、見(jiàn)情。如果只是展示文物，《國(guó)家寶藏》可能不會(huì)這么火。正是因?yàn)樵诠?jié)目中引入了一系列與文物有關(guān)的人物，向觀眾表現(xiàn)了他們對(duì)文物的情感與思考，才讓這一節(jié)目更加打動(dòng)人心。比方節(jié)目請(qǐng)到了74歲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“國(guó)畫(huà)顏料制作技藝〞的傳承人仇慶年現(xiàn)場(chǎng)演示，除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫(huà)顏料的.制作難度以外，老人單獨(dú)去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事，更讓人感受到了他對(duì)于中國(guó)文化的熱愛(ài);老中青三代故宮志愿者的亮相，讓觀眾感受到了他們的虔誠(chéng)和敬業(yè)。這讓我想起曾引來(lái)萬(wàn)人空巷的《舌尖上的中國(guó)》，在展現(xiàn)食物的美味之余，也講述了與之相關(guān)的人的故事：廚師對(duì)美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場(chǎng)家宴中的親情與鄉(xiāng)愁，也許比食物本身更加打動(dòng)人心。
《國(guó)家寶藏》廣受歡送，背后的原因值得深思。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會(huì)語(yǔ)言講出來(lái)、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來(lái)，才能賦予其時(shí)代魅力。只要選對(duì)了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個(gè)快速迭代的時(shí)代同樣能贏得公眾的追捧。
《國(guó)家寶藏》觀后感 22
博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁。每一件文物，都是一個(gè)記載民族血脈的基因密碼；每一座博物館，都是一座守護(hù)中華文明的基因?qū)殠?kù)。《國(guó)家寶藏》不僅是對(duì)文物的展覽、文化的展現(xiàn)，還有一個(gè)更深層次的意義，就是喚起大眾對(duì)文物保護(hù)、文明守護(hù)的重視和自發(fā)進(jìn)入博物館的興趣，從而讓老百姓的日常生活與博物館建立起聯(lián)系。然而，如何才能獲得這樣的表達(dá)效果和傳播效果，并非易事。
故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔說(shuō)：“博物館已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的黃金時(shí)期，藏品不斷匯聚、展覽不斷豐富，不愁觀眾，僅有這些夠了嗎？不夠。一個(gè)博物館是不是真正對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，就看你用你的'資源在多大程度上豐富了人們的生活。在這方面，我們還有很長(zhǎng)的路要走�！�
數(shù)據(jù)顯示，盡管我國(guó)文博資源豐富，使用率卻不算高，國(guó)人平均每?jī)赡瓴胚M(jìn)一次博物館，而在歐美國(guó)家，居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會(huì)心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深?yuàn)W晦澀的講解讓人難以心生親近。
如何打開(kāi)博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來(lái)、“親和”起來(lái)，《國(guó)家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級(jí)別的傳播載體，進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。
《國(guó)家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館（院）鼎力加盟，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。
制片人、總導(dǎo)演于蕾將節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”，“我們這次把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝，它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)”。不難看出，《國(guó)家寶藏》試圖通過(guò)一系列努力，打破文物的“靜”，帶來(lái)生動(dòng)、流動(dòng)和撼動(dòng)。央視綜藝頻道總監(jiān)郎昆表示：“《國(guó)家寶藏》從全新切口進(jìn)入文化節(jié)目，匯集了領(lǐng)域內(nèi)頂級(jí)的資源，加上我們多年創(chuàng)新積累的經(jīng)驗(yàn)，我質(zhì)上是通過(guò)與國(guó)寶相關(guān)的古今故事來(lái)繼續(xù)民族文脈，力求以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)�。首期�?jié)目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國(guó)家級(jí)珍寶，且在文化、藝術(shù)、物質(zhì)幾個(gè)領(lǐng)域具有高度的代表性和象征性，可見(jiàn)節(jié)目在素材選擇過(guò)程中的匠心所在。尤其值得贊賞的是，節(jié)目通過(guò)舞臺(tái)小戲的形式別開(kāi)生面地還原了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的國(guó)寶故事，其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”，以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風(fēng)貌、文化擔(dān)當(dāng)與人格魅力。在演繹過(guò)程中，還原歷史與表達(dá)當(dāng)下的融合雖還偶顯生硬，但基本實(shí)現(xiàn)了“有意義”和“有意思”的有效互動(dòng)�？梢哉f(shuō)，節(jié)目組利用雜糅互搭的創(chuàng)新性思維，找到了文物與戲劇在大眾傳播中的契合點(diǎn)，把冷冰冰的遠(yuǎn)古器物掰開(kāi)揉碎地精細(xì)解析、情感充溢地導(dǎo)入溫度，讓深蘊(yùn)于國(guó)寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤(rùn)物無(wú)聲地化人養(yǎng)心。
如果對(duì)文化類(lèi)節(jié)目做些更高的要求，那便是希望可以跨越時(shí)空，完成歷史與現(xiàn)實(shí)的深度勾連和靈魂對(duì)話，使那些遙遠(yuǎn)的文化意象在當(dāng)代“活起來(lái)”。當(dāng)然，這不是要牽強(qiáng)地生拉硬拽，而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實(shí)現(xiàn)古今的無(wú)縫鏈接�！秶�(guó)家寶藏》在每一件文物的敘述單元里都做了“前世今生”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，所謂“今生”便志在于此�！肚Ю锝綀D》卷之于中央美術(shù)學(xué)院教師馮海濤，各種釉彩大瓶之于故宮志愿者團(tuán)隊(duì)，石鼓之于原故宮博物院文物管理處主任梁金生，分別存在著某種獨(dú)具特色的傳承關(guān)系，而節(jié)目對(duì)于每一種關(guān)系的解鎖和升華，則令觀眾或嘆為觀止、或動(dòng)容感佩。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)有心的尋找、有力的表述、有情的抒發(fā)、有理的感悟，讓每一件珍貴器物在無(wú)形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今，煥發(fā)出生生不息、灼灼其華的時(shí)代氣息，并富有生命力地綿延向遠(yuǎn)。
《國(guó)家寶藏》觀后感 23
前幾天，我好好欣賞了一番《國(guó)家寶藏》。里面呈現(xiàn)的一些珍寶，樣樣都令人驚嘆不已。
中國(guó)上下五千年的文化，從盤(pán)古開(kāi)天地到唐宋元明清，再到現(xiàn)代，歷經(jīng)多少個(gè)春秋，多少次戰(zhàn)亂，又留下了多少奇珍異寶，這是人人都為中國(guó)之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國(guó)寶，也是精品中的極品。
前兩集所展示的國(guó)寶中，最令我感動(dòng)的是云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)和石鼓。喜雖是一小小官吏，在官場(chǎng)盡心盡力，得不到贊賞與獎(jiǎng)勵(lì)，但正需要這小人兒們的努力，才造就了偉大的秦國(guó)。大多數(shù)人終生只是像喜那樣的普通人，干不成像秦始皇那樣一統(tǒng)六國(guó)的大事，興許他們只做了自己分內(nèi)的事，而且在史書(shū)上連名字也未曾出現(xiàn)；興許不會(huì)被世人記住，也成不了英雄。但只要做好了自己分內(nèi)的事，把它做到極致，你，就是自己心中的英雄，也是中國(guó)愛(ài)國(guó)人士中的一員。
石鼓的前世故事也讓人感動(dòng)，司馬池為了不讓后世被欺騙，寧可自己去認(rèn)罪，也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛，但也應(yīng)該非常敬佩他吧，因?yàn)樗麨榱酥袊?guó)的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個(gè)故事我不知道是否有科學(xué)依據(jù)，但司馬池在我心中的地位又提升了一個(gè)層次。
“守護(hù)律法初心，守護(hù)中國(guó)文脈”需要每個(gè)人的努力，雖然對(duì)于我這樣的小學(xué)生守護(hù)文脈和律法初心有點(diǎn)困難，畢竟還沒(méi)有深入接觸過(guò)，但我相信，每個(gè)人生命都有自己的責(zé)任，找到自己的信仰即可，就像老師常說(shuō)的“每個(gè)人都要有所信仰”。我相信，世上每個(gè)人的存在都有它獨(dú)特的價(jià)值，我們一定能發(fā)出最美的獨(dú)一無(wú)二的光芒。
《國(guó)家寶藏是一類(lèi)的文博探索類(lèi)的題材，主旨主要是讓文物活起來(lái)，走進(jìn)去，傳下去。而它的陣容主要是主講人張國(guó)立001號(hào)講解人（類(lèi)似主持）、九大館長(zhǎng)（故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧（看到遼寧還有點(diǎn)小親切）博物館），及請(qǐng)的明星類(lèi)人物。不瞞大家說(shuō)，本人基本上僅僅去過(guò)恐龍博物館，慚愧，慚愧。自身的知識(shí)受限，對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)始終保持著一顆敬畏之心，儲(chǔ)備不夠，恐有沽名釣譽(yù)之嫌，故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國(guó)家寶藏》之后發(fā)現(xiàn)，在下簡(jiǎn)直是幼稚，五千年的文化，器物、畫(huà)卷、書(shū)法等，光是一項(xiàng)就足以讓人研究數(shù)十載。實(shí)在感到羞愧。
27件國(guó)寶共賞，27位國(guó)寶守護(hù)人（明星陣容），演譯國(guó)寶的前世今生（是真的進(jìn)行表演啊喂）。（這樣的形式其實(shí)倒是讓我想起了啞舍那本書(shū)）每期有三個(gè)國(guó)寶進(jìn)行講解，由三件選一件，CCTV《國(guó)家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。
有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、以每一個(gè)國(guó)寶的背后的故事作為代入點(diǎn)，解讀它的.生命密碼，把我們拉回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中去，而對(duì)于人員的選擇上則是李晨這一類(lèi)的演員，保證了表演的可觀性和真實(shí)性，與此同時(shí)舞臺(tái)的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來(lái)，當(dāng)時(shí)的鋪陳擺設(shè)，及氣氛的渲染，都添上了一筆。
2、講解細(xì)致、問(wèn)題深入淺出，同時(shí)又具有趣味性，不同于以往的講解人獨(dú)自解說(shuō)，而加入了張國(guó)立老師和李晨作為代表，以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問(wèn)，這樣保證了趣味性和互動(dòng)性。以這第一幅《千里江山圖》為例，首先李晨尋問(wèn)了它的制作過(guò)程，而這位馮海濤老師，他事先自己還原了它的畫(huà)法，來(lái)進(jìn)行的講解（以VCR作為輔助）。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫(huà)時(shí)，我在畫(huà)中卻看到最后一層是藍(lán)，故而有此問(wèn)，不是藍(lán)嗎？哪來(lái)的青？沒(méi)想到剛想出來(lái)，張國(guó)立老師就問(wèn)了起來(lái)，原來(lái)是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時(shí)的第一個(gè)感覺(jué)，震撼。簡(jiǎn)直不要再親民了。讓我們知道這幅畫(huà)的珍貴之處在哪里，經(jīng)千年而不變色來(lái)自于寶石顏料，“上等的材料都用來(lái)畫(huà)畫(huà)，中等的才用來(lái)吃”這也是沒(méi)誰(shuí)了。更讓人意想不到的在后面，還專門(mén)請(qǐng)了仇慶年來(lái)實(shí)操這些顏料的來(lái)源及制作工藝。匠人之心。在最后時(shí)仇慶年表達(dá)了現(xiàn)在面臨最大的問(wèn)題不光是傳承問(wèn)題，還有資源的稀缺。原來(lái)在我們世界中還有這樣的一群匠人，不知從何時(shí)起我們的眼中只有明星、只會(huì)關(guān)注他們，而對(duì)于我們國(guó)家的珍貴文化財(cái)富卻視而不見(jiàn)。（看了看自己手機(jī)里的微博，想把它卸了）。
3、最后則是九位專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，更加權(quán)威，可以說(shuō)是重重把關(guān)。
其中最讓我觸動(dòng)的一句話說(shuō)“很多人都說(shuō)我們?nèi)A夏民族沒(méi)有信仰，可其實(shí)我們的信仰就是自己的文字和歷史，如果連這點(diǎn)信仰都糊涂，那我們何以為人呢”我聽(tīng)了這翻話，久久不能忘懷，因?yàn)槲乙矄?wèn)過(guò)自己為什么沒(méi)有信仰，身邊人也沒(méi)有感覺(jué)到。我很郁悶，而這句話解讀了一切，不管對(duì)錯(cuò)，原來(lái)我想聽(tīng)到的，就只是這個(gè)答案。這是來(lái)自于國(guó)家的自豪，更是屬于我們的驕傲。想起了開(kāi)場(chǎng)的張國(guó)立老師說(shuō)的一句話，“我們是一個(gè)年輕的節(jié)目？有多年輕呢？上下五千年。“我由衷的希望可以掀起一陣全民學(xué)習(xí)中華文化的浪潮，而我們面對(duì)傳承，能夠盡自己的一份心力。
《國(guó)家寶藏》觀后感 24
《國(guó)家寶藏》從一開(kāi)始就以高度的文化自覺(jué)，努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求，從第一期節(jié)目即可窺見(jiàn)一斑。首期展現(xiàn)了來(lái)自故宮博物院的三件文物，每一件都有一段“前世傳奇”與一個(gè)“今生故事”，還有跟它一起血脈相依的守護(hù)人。這一切，都能讓觀眾真切感受到：這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來(lái)，每一個(gè)都是飽滿的生命、歲月的傳奇。
文物不是塵封的古董，《國(guó)家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目，是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動(dòng)對(duì)話的過(guò)程，是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過(guò)程，是讓國(guó)寶級(jí)文物從冰冷的櫥窗里“走”出來(lái)，讓人感知其澎湃生命力的過(guò)程。這樣的.節(jié)目，也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨(dú)特價(jià)值，引發(fā)公眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過(guò)程。如此格局開(kāi)闊、氣勢(shì)磅礴的節(jié)目，值得我們繼續(xù)期待。
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