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讀后感的作文

時間:2023-10-10 09:11:17 讀后感 我要投稿

讀后感的作文(精華)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的讀后感的作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀后感的作文(精華)

讀后感的作文 篇1

  人生活在這個世界上,每時每刻都被空氣包圍著,但是人往往都會空氣,就和愛一樣,愛其實也是每時每刻都包圍著我們的,但是我們也經(jīng)常忽略掉愛。

  其實我之前也是經(jīng)常會將愛給忽略掉。直到我讀了《愛的教育》這本書,才讓我走入了愛的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  1848年7月24日,意大利60人步兵在一間空房子遭到敵人的襲擊。就當(dāng)意大利快堅持不住的時候,上尉讓一名小鼓手翻過山坡,穿過田野,找到部隊。小鼓手解下皮帶和背包從窗口爬了出去,在山坡上用力奔跑。突然,小鼓手身邊漫起硝煙。敵人發(fā)現(xiàn)小鼓手了,猛然地向他開槍。小鼓手被打中了,但他仍然繼續(xù)奔跑。小鼓手穿越了山坡,穿過了田野。找到了意大利部隊。但他告訴了部隊情況就暈倒了。他醒了過來的時候,戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束了。意大利部隊勝利了。但他的一條腿被無情截去了。小鼓手一點也不傷心。因為他為祖國而戰(zhàn),是祖國的.光榮。我不禁想到:我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴。

  還有一種愛,是父母的愛。不說操勞奔波,單是往書架上新置一本我愛看的書;我一咳嗽,藥片就立刻擺放在眼前;臨睡前不忘再看一眼我一眼;當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊;晚上不忘叮囑一句:早點睡。齊齊洛有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多同學(xué)的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

  愛是奔騰的河,是跳躍的心,是滾燙的血。但它同時也是那潤物的細雨,拂面的清風(fēng)。讓我們一起愛父母、愛祖國、愛地球,付出我們的一份愛。

讀后感的作文 篇2

  每個人都有自己的童年,每個人的童年都是多姿多彩的。《飛翔的教室》就講述了五個地地道道的住!隘傂∽印蓖甑墓适。 這本書,生動的描寫了他們:馬丁,一個懂事,有能力而令人敬佩的孩子;約尼,沒有父母關(guān)愛而寫作平極高的孩子;馬蒂亞斯,一個喜歡用拳頭解決問題而仗義的孩子;烏利,一個膽小而又有勇氣的孩子;塞巴斯蒂安,一個機智而愛鉆研的孩子。還有伯克博士和不抽煙的人……無不令人耐人尋味,使人回味無窮。 在這些生動的人物中,我最喜歡馬丁。馬丁在學(xué)習(xí)與繪畫方面都卓藝超群,并且特別懂事。圣誕節(jié)前幾天,別人都快快樂樂的準備回家過圣誕節(jié),馬丁卻無法回家過圣誕節(jié),他實在沒錢!他強行對自己說:“不許哭,不許哭……”多虧好心的伯克博士給他錢,他才能回家和家人一起過圣誕節(jié),馬丁回到家馬上給伯克博士寄了明信片,表達自己對伯克博士深深的'謝意。 每當(dāng)我讀到馬丁、約尼在期盼著父母時,我就忍不住會哭出來。想想我們現(xiàn)在的生活,和爸爸、媽媽在一起,一家人多么快樂呀!可馬丁回不了家,約尼根本沒有父母……每當(dāng)我看到烏利生病了有朋友去看望他;不抽煙的人與伯克博士之間的友誼時;我多么羨慕他們呀,這友情是多么珍貴呀! 這個故事,讓我刻骨銘心……

讀后感的作文 篇3

  近幾天,我讀完了《一只獵雕的遭遇》這本書。

  這本書主要講了獵雕巴薩查因為和主人發(fā)生矛盾,被主人達魯魯趕走,在野外生活了一段時間,后來又遇到主人,被主人帶回家,過上了幸福生活,成為了一名家庭成員。在一天打獵遭遇暴風(fēng)雪,為了主人獻出自己的生命的.感人故事。

  這本書全文都用第二人稱來稱呼獵雕巴薩查,讓人感覺很親切。巴薩查是一只金雕,離開父母沒幾天,遭遇花豹,被獵人達魯魯所救,成為了一只獵雕。后被主人賣給一個老頭,當(dāng)了誘雕。還被一位養(yǎng)雕場老板買去,做了種雕,過了逍遙自在的幾個月生活。但在看見一只雌雕寧死也要自由,巴薩查被觸動了,決定逃走,逃了三次,在被抓回剪去翅膀還是追求自由。終于逃走,又成了一只野雕。最后為心愛的雌雕報仇,又遇主人達魯魯,幫它殺死了一頭野豬,成為了一只義雕。

  獵雕巴薩查是一只非常偉大的金雕,它通人性,有豐富的捕獵經(jīng)驗,還不忘主人救命之恩,有一顆感恩的心。我要學(xué)習(xí)巴薩查,始終懷著感恩的心,幫助身邊需要幫助的人。

  獵雕巴薩查是主人達魯魯忠實的伙伴。我好想要這么一個伙伴,我有什么困難,他拔刀相助,我被欺負了,他幫我報仇,我們一起玩耍,一起過幸福生活,形影不離,這才是真正的朋友。

  希望大家都讀一讀這本感人的書。

讀后感的作文 篇4

  自從我看了《我的同桌是班長》以后,我深受啟發(fā)。

  這里面的主人公是楊自熱,楊自熱曾經(jīng)去過網(wǎng)吧,被爸爸教訓(xùn)一頓,因為他老給他的同桌吵架,爸爸語重心長的對他說:“要團結(jié)同學(xué),不能和同學(xué)們鬧矛盾”。在一場辯論會上,老師問春天好還是壞,楊自熱他們是反方,到他說春天為是么不好時,什么都不知道,這時,他才知道書到用時方恨少,以后要多讀點書。

  讀了這本書,我覺得楊自熱是一個知錯就改的孩子,以前他不學(xué)習(xí),現(xiàn)在知道多讀書了,我們要向楊自熱學(xué)習(xí),做一個能知錯就改的孩子,看看我,把好朋友的一個東西弄壞了,她讓我向她道歉,我還說為什么,哎!

  我們要做一個知錯就改的`好孩子。

讀后感的作文 篇5

  《夏洛的網(wǎng)》主要寫的是發(fā)生在蜘蛛夏洛與小豬威爾伯之間的感人故事,夏洛奇跡般得改變了威爾伯的命運,而這一切都只有一個來源——愛。

  因為愛,夏洛才會付出自己的`精力去幫助威爾伯,讓一頭豬名聲大振。

讀后感的作文 篇6

  今天我讀了一篇叫《拾饅頭的父親》這篇文章,我被它的情節(jié)深深吸引住了。

  故事主要講一個從鄉(xiāng)村來的一個小男孩,他的父親在縣城里養(yǎng)豬,所以他的.父親天天在小男孩的學(xué)校拾饅頭、剩飯來喂豬,可同學(xué)們看他穿的不好,就給他的父親起了一些外號。那個小男孩很害怕別人知道那是他的父親,就千方百計躲避他的父親。 終于有一次那個小男孩對父親說:“你別再拾饅頭了!备赣H聽了沉默了很久說:“只要我不跟你講話!钡搅似谀┬∧泻⒖嫉煤芎,可他不讓他的父親來。后來他終于明白了把父親請來了。

  讀了這篇文章我想到了自己:我平常最顧忌別人對我的嗤笑,由于這樣,使我很難再把精神用于學(xué)習(xí)。不過從讀了這篇文章后,我明白了這個道理:別人的嗤笑不重要,重要的是要把自己的學(xué)習(xí)學(xué)好,我不再去聽別人的嗤笑,我每天都能心平氣和地面對那些流言。 我永遠也忘不了那父親的話:一個人不能自卑,只要你能心平氣和地去面對那些挫折,才能取得成就,不能因小失大。

讀后感的作文 篇7

  我讀了愛的教育里的小哨兵的故事,就是講倫巴第的`士兵來打仗,他們讓一個小男孩爬上樹看敵情,他看了下右邊有金光閃閃的東西,突然有幾枚子彈飛過來,正好打中小男孩的右肺,可他既然臉上還帶著一絲笑容。

  我感覺他很勇敢,就是死也要保住自己的國家。

讀后感的作文 篇8

  從心理學(xué)的角度,每一個人的特質(zhì)與行為方式很大程度上都可以在他的經(jīng)歷中得到答案,要真正了解一個人,就一定要知道他的過去。同樣,作為中國人的特質(zhì),也應(yīng)當(dāng)從中國5000年發(fā)展的文化中去求解。

  一、沒有安全感導(dǎo)致中國人有神經(jīng)質(zhì)的恐懼

  中國五千年的歷史,除了三個黃金時代以外,動亂非常可怕,一個王朝取代另外一個王朝過渡期間的大混亂,總有三五十年,由政權(quán)的奪取到政權(quán)的安定,又要二十年左右。然后政權(quán)在腐敗,反抗力量再起,大混戰(zhàn)重新到來,陷入治亂相疊的惡性循環(huán)。中國人可以說是長期地生長在貪污、混亂、戰(zhàn)爭、殺戮、貧窮里面,不知道明天會發(fā)生什么,因此中國人始終沒有安全感。

  一直以來中國人不知道什么是自己的權(quán)利,也不曉得如何保護自己的權(quán)利,讓中國人產(chǎn)生神經(jīng)質(zhì)的恐懼,這個也怕、那個也怕,自我保護意識特別強烈,“明哲保身”的思想一直在文化的傳承中被延續(xù)。

  二、自私導(dǎo)致中國人永遠不團結(jié)

  不必說國家民族,就個人來說,一個人如果貧窮太久,苦難受得太多,他對任何事情都會發(fā)生一種不信任的心理反應(yīng)。中華民族經(jīng)歷的災(zāi)難與患難太多,因為他們相信的太多了,受到的欺騙也太多,每一次都在失望中落空。當(dāng)一個王朝徹底推翻另一個王朝,讓人們在滿懷期待中再次得到的還是貧窮。

  中國人太聰明,太聰明的極致一定是太自私。凡是不自私的'行為,不自私的想法都會被譏笑成傻子。

  團結(jié)的意義是,每個人都要把自己的權(quán)利和利益拋棄一部分。比如現(xiàn)在有兩個圓形的物體,必須用刀削成兩個較小的方形才能緊密地粘在一起。中國人有句古話:“一個和尚擔(dān)水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃!敝袊讼M约翰槐幌鳎鲃e人的,這樣怎么能團結(jié)。

  三、虛偽導(dǎo)致中國人缺乏誠信

  中國人是諸葛亮式的虛偽,心里想的與所做的事情完全相反,虛偽的行為導(dǎo)致中國人的誠信出了問題,也讓中國人習(xí)慣用錯誤掩飾錯誤,證明第一個錯不是錯!

  中國歷史中不斷的朝代變化,中國的等級制度,讓中國人不敢說真話,明哲保身,這是歷史的劣根性。虛偽的個性讓中國人缺乏誠信意識,只求自保不顧及他人感受,也成為現(xiàn)在社會進步發(fā)展的桎梏。

  四、心胸狹窄導(dǎo)致中國人的自卑與自傲

  中國人狹窄的心胸造成中國人兩個極端不夠平衡。一方面是絕對的自卑,一方面是絕對的自傲。獨獨的沒有自尊,以至于中國人很難有平等的觀念。你如果不是我的主人,我就是你的主人。自卑的時候成了奴才,自傲的時候成為主人了。

  中國人容易自卑,五千年來對人性尊嚴摧殘的封建力量不是一天天減少,而是一天天增加。春秋戰(zhàn)國的時候,君臣之間是平起平坐的,帝王和大臣坐在同一個榻榻米上,直到紀元前二世紀,西漢王朝的叔孫通制訂了朝儀,就是在劉徹當(dāng)皇帝的時候,也就是儒家學(xué)派當(dāng)權(quán)的時候,是皇帝成為了恐怖的權(quán)威。君和臣、官和民的距離越來越遠。到了十四世紀的明王朝建立了“君父”觀念與之后建立的“廷杖”的制度思想的結(jié)合,是中國人的自尊幾乎泯滅。

  中國人容易自我膨脹,因為中國人“器小易盈”,見識太少,心胸太窄,稍微有一點氣候,就認為天地雖大,已裝他不下。

  五、缺乏獨立思考導(dǎo)致中國人缺乏自省力

  中國文化在春秋戰(zhàn)國時代是最燦爛的,百家爭鳴。但是,從那個時代以后,中國文化就被儒家控制。自從孔丘先生之后,四千年間,沒有出過一個思想家!所有認識字的人,都在那里批注孔丘的學(xué)說,或批注孔丘門徒的學(xué)說,自己沒有獨立的意見。同時,五千年來,在皇權(quán)的統(tǒng)治下,中國人唯一的標準就是皇權(quán)的標準,以官的標注為標準、以官的利益為利益。積威之下,人味全失,而奴性入骨。

  文化讓我們?nèi)狈Κ毩⑺伎嫉挠?xùn)練,也恐懼獨立思考。所以中國人什么都和稀泥,沒有是非、沒有標準,也缺乏道德的勇氣。

  從孔子發(fā)展出來的儒家和儒家學(xué)派對中國人的影響十分深遠,一直到現(xiàn)在。但是儒家的基本精神是保守的,嚴格一點說是反對進步的。儒家學(xué)派有一種說法:“利不十,不變法”。就是說沒有百分之百的利益,絕對不可以改革。長久的崇古、不求上進,保守,使中國人喪失了創(chuàng)新的動力,因而也沒有了自我檢討、自我反省、自我調(diào)整的能力。

  柏楊說:“我們的丑陋,來自于我們不知道自己丑陋!”每一個中國人都不可控地傳染了中國文化中的病毒。歷史的本身我們無法選擇也無權(quán)判斷對錯,這些特征雖然都單薄并且刺眼地擺在這里,但是這些特性都可以在中國特定的歷史發(fā)展過程中求解,同時也可以在人與人交往的過程中得到進一步求證。

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