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職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)1
本人參加了初中教師繼續(xù)教育培訓(xùn)和學(xué)校組織的校本培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、教學(xué)業(yè)務(wù)水平等方面都得到很大的提升，成為我業(yè)務(wù)提升的好助手。
一、理解的提升
教師培訓(xùn)提升自身素質(zhì)是關(guān)系到教師教書育人質(zhì)量的大事。參加繼續(xù)教育培訓(xùn)是我們教師在思想和業(yè)務(wù)成長(zhǎng)路上的加油站。我在參加教師繼續(xù)教育中，特別重視自己師德和教學(xué)業(yè)務(wù)水平的提升，始終把師德建設(shè)擺在首要位置，把自己的教學(xué)業(yè)務(wù)潛力作為教師的核心素質(zhì)來提升。在培訓(xùn)中，真正做到師德建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)兩手抓、兩手硬，通過培訓(xùn)，切實(shí)提升自己的師德素質(zhì)和教學(xué)業(yè)務(wù)水平。在培訓(xùn)過程中，首先時(shí)間保證；其次，我采取“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，讓學(xué)習(xí)資料化整為零，為了增強(qiáng)對(duì)資料的進(jìn)一步理解，我與其他老師互相交流，一起研討，我對(duì)教學(xué)也有了很大的信心。
二、具體收獲
1、參加培訓(xùn)，使我對(duì)教科研方面的理解有進(jìn)一步提升，能自覺地參與課堂的教學(xué)研究，積極參加課改研究，即時(shí)總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)。在初中教師培訓(xùn)中，使我意識(shí)到教學(xué)課程的改變我們務(wù)必跟上新的教育理念，所以在下功夫熟悉新教材的同時(shí)積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，持續(xù)提升自己的理論和業(yè)務(wù)水平，很快跟上了教育改革的步伐，也提升了自己課堂教育潛力和教學(xué)質(zhì)量。
2、學(xué)習(xí)過程中，我注重師德方面的修養(yǎng)，我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓，從理論與實(shí)際的.結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的資料，提升自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平，增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和職責(zé)感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為，積極爭(zhēng)取做一名“師德雙馨”型的教師。
3、重視交流在教育教學(xué)中的應(yīng)用。
過去，只明白埋頭于書本知識(shí)，信息閉塞，不善于交流，使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的教學(xué)，而自己的一些體會(huì)又未能即時(shí)整理，所以使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)，我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，使我感到自己的教師修為有了深一層次的提升，使我更加如饑似渴的追求新知的攝入。今后我會(huì)努力并不全身心地投入教育事業(yè)，為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。
我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的持續(xù)增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這個(gè)段的教學(xué)實(shí)施過程中，通過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
說實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過程中我對(duì)此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)僅僅為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。但是，當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被那里的一切吸引住了，它為我表現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界！
通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，作為一名教師，需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，理解的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。
總來說之，教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的，對(duì)我來說可謂收獲多多。我們要切實(shí)提升對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的理解。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)2
十月七日，我們進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)，上午由王世威老師講解《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》，主題是熱愛學(xué)生，愛是陽(yáng)光，能夠把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是魔法，能夠點(diǎn)石成金。沒有愛就沒有教育，沒有職責(zé)辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范指出：教師應(yīng)愛國(guó)守法，愛國(guó)敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，終生學(xué)習(xí)，為人師表。
通過一上午的學(xué)習(xí)，我明白了熱愛學(xué)生需要有智慧，懲罰學(xué)生，教育學(xué)生，批評(píng)學(xué)生需要講究藝術(shù)，我們要勤于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，適時(shí)鼓勵(lì)他們。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，盡量給予學(xué)生更多的尊重。應(yīng)對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，需要我們寬容的對(duì)待。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，時(shí)刻面帶微笑。
下午學(xué)習(xí)了《有效觀課議課》，通過學(xué)習(xí)明白了觀課議課與聽課評(píng)課有著本質(zhì)的區(qū)別，對(duì)于我來說這是一個(gè)意識(shí)上的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變了我很多固有的，消極的思想。從教多年來關(guān)于聽課評(píng)課，以構(gòu)成了固有的思維定勢(shì)。聽課者認(rèn)真聽認(rèn)真記就完成了任務(wù)，在多人參與的集中評(píng)課時(shí)沒有人愿意第一個(gè)發(fā)言的交流，對(duì)于如何解決問題的探究較少。
觀課議課所倡導(dǎo)的前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位，觀課時(shí)我們不必須要坐在教室的最后，能夠坐在學(xué)生的旁邊，學(xué)生自主探索階段，在小組內(nèi)合作交流之時(shí)，在學(xué)生做課內(nèi)練習(xí)之時(shí)，我們能夠站起來，看看學(xué)生們?cè)谧鍪裁?了解學(xué)生的認(rèn)知策略，合作意識(shí)，性格特征，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。觀課的老師，能夠不必再那么規(guī)矩。通過了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，看老師的教學(xué)策略是否是正確，引導(dǎo)是否得當(dāng)，組織是不是有效，看學(xué)生是不是有興趣，老師教得是不是有效。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對(duì)象，而不是觀看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改善教學(xué)，提高自身課堂實(shí)效的探究目的一同參與的。觀課議課打破了“不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)，不愿意自己的工作被別人指手畫腳”。也不期望別人來干涉自己的教學(xué)”這種“私下默契”的狀態(tài)，它致力于讓所有教師互相觀摩教學(xué)，直面現(xiàn)有問題，相互坦誠(chéng)批評(píng)，共同商議辦法，謀求教學(xué)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。
觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評(píng)課的概括式評(píng)價(jià)，議課者要作為參與者帶著問題和研究方向全程參與授課的全過程。研究的是點(diǎn)而不是面，有很強(qiáng)的針對(duì)性。觀課議課的人不僅僅僅是在幫忙他人，更是在提升自己并通過群眾的.智慧解決自身在教學(xué)上存在的困惑。觀課議課者在提出問題的同時(shí)，要闡明如果我是授課人，遇到這樣的問題我會(huì)怎樣做，拿出自己的意見。這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對(duì)“假如我來教，我該怎樣教”進(jìn)行思考，一方面能夠讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程，從而使議課能夠真實(shí)地對(duì)教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生影響。
我們常說做研究型教師、建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、提高有效教學(xué)等。這些都能夠通過觀課議課的形式來體現(xiàn)，觀課議課是教師專業(yè)化成長(zhǎng)道路上的有效途徑，因此，我要自覺地積極參與到觀課議課的活動(dòng)中去，使自己在觀課議課的同時(shí)得到發(fā)展。
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)3
20xx年，我院認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)文件精神，緊緊抓住“全員培訓(xùn)、保證質(zhì)量，聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用”這一主線，圍繞建設(shè)高素質(zhì)專技人員隊(duì)伍的目標(biāo)，不斷提高培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)用性和規(guī)范性。
在具體工作中，我們采取了多種有效措施，使我院的繼續(xù)教育工作保持了良好態(tài)勢(shì)，取得了新的成效。
一、突出新內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)專技人員新理論、新知識(shí)、新技能的教育培訓(xùn)。
今年，我院結(jié)合工作實(shí)際、結(jié)合本行業(yè)技術(shù)發(fā)展的實(shí)際、結(jié)合本專業(yè)理論實(shí)際，以“三新”（即：新理論、新知識(shí)、新技能）為重點(diǎn)開展多種形式的培訓(xùn)，成效比較顯著。
培訓(xùn)后運(yùn)用到工作中，實(shí)現(xiàn)單位檔案的全文管理。
通過培訓(xùn)，使專技人員的原有知識(shí)得到了提升，更新了知識(shí)內(nèi)容，豐富了知識(shí)結(jié)構(gòu)，在專技人員中形成了探尋新知識(shí)的'良好氛圍，使繼續(xù)教育真正起到了“繼續(xù)”的作用。
二、堅(jiān)持以豐富多彩的教學(xué)形式增強(qiáng)繼續(xù)教育培訓(xùn)吸引力。
在教學(xué)方式上，我院繼續(xù)以院內(nèi)辦班、外出培訓(xùn)相結(jié)合的培訓(xùn)體系。
采取請(qǐng)進(jìn)來與走出去相結(jié)合的方法，不斷增強(qiáng)培訓(xùn)的吸引力。
三、加大師資培訓(xùn)力度，精心選擇課題，確保學(xué)習(xí)培訓(xùn)效果。
今年，讓外出培訓(xùn)人員將其所學(xué)傳授給全院職工，并成立討論小組，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)溝通，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法；提高培訓(xùn)質(zhì)量。
在培訓(xùn)課題的選擇上，各位教師精心編排，都是專技人員急需充實(shí)的內(nèi)容，取長(zhǎng)補(bǔ)短，確保培訓(xùn)取得實(shí)實(shí)在在的效果。
四、規(guī)范化管理，確保學(xué)習(xí)培訓(xùn)不流形式。
我院把繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)與專業(yè)技術(shù)職稱晉升、聘用緊密結(jié)合，并實(shí)行與專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升、聘用掛鉤制度。
在培訓(xùn)過程中，進(jìn)一步嚴(yán)格了學(xué)習(xí)培訓(xùn)紀(jì)律，制定了簽到、登記制度，建立專技人員學(xué)習(xí)檔案，對(duì)每位專技人員的學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，為有效、有針對(duì)性地舉辦繼續(xù)教育培訓(xùn)班提供了重要依據(jù)。
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)4
隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，護(hù)理職能的改變，對(duì)護(hù)理人員把握知識(shí)的深度與廣度以及護(hù)理質(zhì)量等都提出了更高的要求。通過此次在安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院東校區(qū)對(duì)《群眾路線教育解讀》、《安康漢劇文化的精氣神》、《高血壓診治新觀念及新對(duì)策》、《專業(yè)技術(shù)人員溝通及技巧》、《醫(yī)院感染》《外科新進(jìn)展》《心臟驟停和成人、兒童、嬰兒cpr》《危重患者呼吸道及機(jī)械通氣管理》等多門門課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護(hù)理人員有了更深刻的認(rèn)識(shí)，使我的職業(yè)素養(yǎng)有了提高，為能夠快速成為一名有修養(yǎng)、有素質(zhì)、有能力、有水平的護(hù)士奠定了良好的基礎(chǔ)。
這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)給了我全新的感覺，課程內(nèi)容安排合理，所學(xué)的即是我們工作中所需要的。同時(shí)，還安排了《群眾路線教育》、《安康漢劇文化的精氣神》等課程，讓我在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)黨的群眾路線教育有了更深的理解，對(duì)安康精神有了更清晰的認(rèn)識(shí)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、在群眾路線教育與雙創(chuàng)精神指引下，深感醫(yī)護(hù)工作責(zé)任之重大。
通過對(duì)群眾路線教育和雙創(chuàng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到群眾路線的重大意義和安康雙創(chuàng)工作的豐富內(nèi)涵。在群眾路線教育的指引下，我們需要的安康精神是：“樂山親水、尚德兼容、克難奮進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”。弘揚(yáng)樂山親水的安康精神，既有利于安康這方山水資源的永續(xù)利用，也有利于激揚(yáng)安康人以堅(jiān)韌的意志去創(chuàng)業(yè)發(fā)展，以靈秀的氣質(zhì)去營(yíng)造精神世界。弘揚(yáng)尚德兼容的安康精神，可以更好的彰顯安康人兼收并蓄、求同存異的博大胸襟和坦蕩氣概，也是安康實(shí)現(xiàn)“以開放促發(fā)展，走開放發(fā)展之路”的文化內(nèi)生動(dòng)力。弘揚(yáng)克難奮進(jìn)的安康精神，既是安康人自加壓力、自信自強(qiáng)的體現(xiàn)，也必將成為推動(dòng)美好安康建設(shè)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的.安康精神，是安康人與時(shí)俱進(jìn)、搶抓機(jī)遇、奮力開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面的現(xiàn)實(shí)需求。今后，我將以安康精神武裝自己，立足本職，解放思想，堅(jiān)定信心，克難奮進(jìn)，用我的實(shí)際行動(dòng)在平凡的工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、醫(yī)護(hù)工作者要不斷更新理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。
通過聆聽專家精彩的講座，進(jìn)一步了解和掌握了護(hù)士職業(yè)新的發(fā)展方向和目標(biāo)，拓寬了視野，使我更加懂得一名優(yōu)秀的護(hù)士不僅要有過硬的業(yè)務(wù)技能,亦要有優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)意識(shí)。專業(yè)護(hù)士在病房管理中起著舉足輕重的作用,既要當(dāng)好護(hù)士長(zhǎng)的好助手,又要充當(dāng)好護(hù)理工作的排頭兵,優(yōu)質(zhì)的護(hù)理能較好的調(diào)動(dòng)同仁們的工作積極性,能為病員積極的配合治療起到較好的作用,直接影響著患者對(duì)護(hù)理服務(wù)的滿意程度,有助于改善護(hù)患關(guān)系。讓我感觸最為深刻的是護(hù)理的形象問題。因?yàn)樽o(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來越注重為病人提供全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧。護(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時(shí)也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。因此，我將在今后工作中，自覺加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)技術(shù)訓(xùn)練,積極參加各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撰寫護(hù)理論文，有計(jì)劃地通過進(jìn)修、自學(xué)等多種形式,使自身業(yè)務(wù)技能不斷得到提升。
三、要嚴(yán)以律己，進(jìn)一步提高醫(yī)護(hù)工作者道德修養(yǎng)。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)，我感覺自己有些方面做得還不夠到位。今后，我將堅(jiān)持從大處著眼，從細(xì)微處著手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，積極學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理規(guī)范要求，不斷提升護(hù)理質(zhì)量。在繁忙之余，要注重自省、善于自省，按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。平等待人，善聽意見，繼續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài)，在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。此次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，時(shí)間雖短，但我在政治思想、專業(yè)理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。不但激發(fā)了我濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且對(duì)今后的工作也充滿了信心。使我們的職業(yè)素質(zhì)有了提高，為我們能夠快速成為一名有修養(yǎng)，有素質(zhì)，有能力、有水平的護(hù)士奠定了良好的基礎(chǔ)。也能幫助我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦邪l(fā)展專業(yè)的價(jià)值和自身價(jià)值。
作為一名護(hù)士，不僅要了解工作中各項(xiàng)工作的操作程序，還要明確工作內(nèi)容及責(zé)任，有利于提高我們的責(zé)任心，做好我們的本職工作。我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，全面把握，嚴(yán)于律己，潔身自好，以身作則，帶頭遵守，模范執(zhí)行，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些，要求更嚴(yán)一些，切實(shí)做學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、接受監(jiān)督的表率。要自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對(duì)待組織、正確對(duì)待本院領(lǐng)導(dǎo)、正確對(duì)待科室同志和病人、正確對(duì)待個(gè)人，始終擺正自己的位置，把集體和患者利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心病人、理解病人，成為一個(gè)堂堂正正，廉潔奉公的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員，愿為醫(yī)療事業(yè)和安康市中心醫(yī)院獻(xiàn)出自己的綿薄之力!
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)5
一、參加培訓(xùn)使我對(duì)教科研方面的熟悉有進(jìn)一步
進(jìn)步能自覺地參與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時(shí)總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下功夫熟習(xí)新教材的同時(shí)積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)
我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭(zhēng)取做一位“師德雙馨”型的教師。
三、重視交換在教育教學(xué)中的利用
過去只知道埋頭于書本知識(shí)信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進(jìn)步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會(huì)努力實(shí)在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到作為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點(diǎn)撥思想的疏導(dǎo)�？偠灾處熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對(duì)我來講可謂收獲多多。我們要切實(shí)進(jìn)步對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的.實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α�，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。
我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，總之，這次學(xué)習(xí)將指導(dǎo)我今后的工作向縱深發(fā)展！
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)6
一、新形勢(shì)下的課改對(duì)教師的要求。
新形勢(shì)下教學(xué)時(shí)間的減少，我想這是在課改過程中每一位教師都會(huì)遇到的問題。在知識(shí)講解過程中，如果知識(shí)點(diǎn)講解過多，害怕時(shí)間不夠充分，學(xué)生不能夠很好的理解所講知識(shí)，相應(yīng)的聽說能力也不會(huì)得到很好的鍛煉；如果講解過少，又怕學(xué)生不會(huì)運(yùn)用，一到考試，分?jǐn)?shù)變低，所以很難處理這種矛盾。但一定要改變這種狀況！改，不一定在短時(shí)間內(nèi)有效果，但不改一定是沒有效果的。教學(xué)方式，教學(xué)方法和教學(xué)思路是不可忽視的。一種合理的教學(xué)方式只能適合某一特定階段，并不能成為永恒。教學(xué)方式、教學(xué)方法需要不斷地探索和改進(jìn)。在教改過程中只有不斷地、認(rèn)真地、用心地去實(shí)踐并總結(jié)，才會(huì)形成一種合理的教學(xué)方式與方法。每個(gè)人有每個(gè)人的講課風(fēng)格，只有能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，真正能讓學(xué)生學(xué)有所獲，學(xué)有所得，在一種學(xué)生樂學(xué)，善學(xué)的氛圍中，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)——這樣的課我覺得是一堂好課。單純的知識(shí)講授是不可取的.。
二、選修課程的開發(fā)與實(shí)施要因地制宜、因材施教
在培訓(xùn)過程中，我們聽取了專家們的報(bào)告，教研組進(jìn)行了認(rèn)真的分組學(xué)習(xí)和討論，我們都有同感，我們都感覺到新課程改革存在著區(qū)域、城鄉(xiāng)之間的差異，有些教學(xué)活動(dòng)在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)難以實(shí)施。所以，我認(rèn)為：教師要尊重學(xué)生，讓他們根據(jù)自身的興趣和未來發(fā)展需要自主選擇課程模塊。教師要明白、承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，要真正做到面向?qū)W生，我們有些老師還得付出很大的勞動(dòng)，任務(wù)很艱巨啊。選修課旨在提高學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力，所以要適當(dāng)增加任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，因地制宜，盡可能利用本校有限的教學(xué)資源；因材施教，盡可能面向全體學(xué)生。此舉旨在培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和簡(jiǎn)單運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的技巧。因?yàn)檫@是以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)動(dòng)力、以完成任務(wù)的過程為學(xué)習(xí)過程、以展開任務(wù)成果的方式來體現(xiàn)教學(xué)的成就、以運(yùn)用為目的、以運(yùn)用核心的教學(xué)途徑，教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)增加“任務(wù)型”為模塊的語(yǔ)言教學(xué)，以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力。
三、教學(xué)資源的共同開發(fā)與分享
傾聽了專家們的報(bào)告和課件展示以及總結(jié)性發(fā)言，還有我們的分組討論，深感教學(xué)資源對(duì)新課標(biāo)下的教學(xué)和實(shí)施至關(guān)重要。深切體會(huì)到應(yīng)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷更新自身的教育理念，開發(fā)并分享以現(xiàn)代化信息技術(shù)為載體的英語(yǔ)教學(xué)資源以及相關(guān)的教學(xué)輔助資源。積極參與合作開發(fā)教學(xué)資源和共同分享教學(xué)資源，這樣才能節(jié)省人力、物力和精力，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，使自己的教育知識(shí)、教育經(jīng)驗(yàn)得到更高層次的升華，以便更加有效地做好新課程改革形式下的教學(xué)實(shí)施和評(píng)價(jià)。從而更好地為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)7
作為一名醫(yī)療技術(shù)人員，“救死扶傷，治病救人”是醫(yī)學(xué)科學(xué)賦予的神圣使命，“為人民服務(wù)”是我們每一個(gè)醫(yī)療技術(shù)人員根本宗旨。不斷提高臨床診斷和治療水平是應(yīng)有的不懈追求。作為一名“公衛(wèi)人”，我深感做好公共衛(wèi)生服務(wù)工作，不僅能夠全面提高業(yè)務(wù)水平，也要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的信念。因此，我認(rèn)為“公衛(wèi)人”應(yīng)具備“實(shí)事求是，循序漸進(jìn)，敢于創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)”的精神，這是新時(shí)期對(duì)“公衛(wèi)人”的要求。通過參加這次繼續(xù)教育，引發(fā)了我對(duì)公衛(wèi)工作意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問題的思考！
一、責(zé)任意識(shí)
責(zé)任心才是做好公共衛(wèi)生工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，工作上的責(zé)任心到位，即捧著一顆心來。只要公衛(wèi)工作用心去做，就一定能做好公衛(wèi)工作。對(duì)剛接手公共衛(wèi)生工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端，才會(huì)有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。公共衛(wèi)生工作切忌在自己的腦海里必須要有“一心為民”理念，也是最重要的'一點(diǎn)。當(dāng)然，公共衛(wèi)生工作中常常會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒有問題的，有其正確的意識(shí)，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)�！昂眯霓k錯(cuò)了事”是方法問題，而不是思想問題。通過這次繼續(xù)再教育的學(xué)習(xí)結(jié)合第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化了作為一名公共衛(wèi)生人員必須要以高度的政治責(zé)任感積極投身教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷創(chuàng)新，為醫(yī)院發(fā)展做出更多更大的貢獻(xiàn)。
二、創(chuàng)新意識(shí)
一名好的公共衛(wèi)生人員不僅要有責(zé)任意識(shí)，還必須要有創(chuàng)新意識(shí)。僅僅有責(zé)任意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須在工作中不斷總結(jié)，不斷完善自我。公共衛(wèi)生服務(wù)要不斷加強(qiáng)管理，建立健全機(jī)構(gòu)內(nèi)部考核制度，明確分工，將相關(guān)任務(wù)和責(zé)任落實(shí)到具體責(zé)任人，確保服務(wù)得到落實(shí)，質(zhì)量才能得以保證。同時(shí)，積極開展“三個(gè)一”活動(dòng)，即每月一次例會(huì)、一次下鄉(xiāng)、一次巡查。了解當(dāng)前工作中存在的問題，及時(shí)化解解決存在的問題。這也是在此次學(xué)習(xí)中所學(xué)到的“溝通”�！澳�！這里地滑您慢點(diǎn)、打完防疫針后請(qǐng)您在休息室休息30分鐘后在離開”。這幾乎成為了公共衛(wèi)生服務(wù)中心醫(yī)生的“口頭禪”。這也見證了公共衛(wèi)生人員在黨的教育實(shí)踐活動(dòng)中的工作作風(fēng)的改進(jìn)。
三、學(xué)習(xí)收獲
通過這次培訓(xùn)，使我們的職業(yè)素質(zhì)有了提高，為我們能夠快速成為一名有修養(yǎng)，有素質(zhì)，有能力、有水平的“公衛(wèi)人”奠定了良好的基礎(chǔ)。也能幫助我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦邪l(fā)展專業(yè)的價(jià)值和自身價(jià)值。
正確對(duì)待每一個(gè)人，始終擺正自己的位置，把國(guó)家、集體和蒲溪__人的利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心每一個(gè)人的健康，提高公共衛(wèi)生服務(wù)能力，才能取信于民，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)8
參加了市教育學(xué)院的政治職稱培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，使我自己的法律意識(shí)、新課改、新課標(biāo)、教學(xué)中的問題解決有了明顯提高，以前，對(duì)法律條文只是從表面理解，現(xiàn)在能夠領(lǐng)悟到法律的深層次內(nèi)涵，有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。校園安全提到空前高度，教材教法有了新的認(rèn)識(shí)，培訓(xùn)結(jié)束后，我靜下心來，對(duì)照筆記，聯(lián)系自己的教學(xué)工作實(shí)際，覺得在教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的把握上還存在很多問題，就這些問題談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)：
一、新課標(biāo)解讀：
新課標(biāo)強(qiáng)化“德育為先”四項(xiàng)內(nèi)容：各學(xué)科加強(qiáng)德育、突出中華民族優(yōu)秀文化教育、民族團(tuán)結(jié)針對(duì)性時(shí)代性、法制教育，新課標(biāo)突出能力培養(yǎng)三項(xiàng)要求：豐富能力培養(yǎng)基本內(nèi)涵增強(qiáng)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)基本思想、明白能力培養(yǎng)的基本要求、強(qiáng)化實(shí)踐要求，創(chuàng)新課程內(nèi)容：與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)，十六大以來的成就、宇宙探索、航天事業(yè)、新能源，新課標(biāo)力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)減負(fù)：容量上減少。
新課程突出特點(diǎn)：課程性質(zhì)更突出道德性、課程宗旨更強(qiáng)調(diào)育德性、課程目標(biāo)更具操作性、教學(xué)內(nèi)容生活性、實(shí)施過程更追求科學(xué)性。
二、教學(xué)中的突出問題
1、現(xiàn)行教學(xué)中教學(xué)過程上的問題：教師在教學(xué)過程中常常把思想品德教學(xué)的體驗(yàn)性思想性教學(xué)上成純知識(shí)的傳授課，學(xué)生活動(dòng)少、探究少、體會(huì)少、思想觸動(dòng)少，學(xué)生難以真正掌握學(xué)科知識(shí)，因此學(xué)生在答題時(shí)盲目性非常強(qiáng)只能是知識(shí)的簡(jiǎn)單堆砌、缺少理性分析，教師往往是
授之以魚，而不是授之以漁，學(xué)生難以真正掌握解題技巧，學(xué)生天天題海戰(zhàn)術(shù)、苦海無涯。
2、備課設(shè)計(jì)上存在的問題：教學(xué)目標(biāo)缺乏課標(biāo)意識(shí)，自己隨意定，教學(xué)內(nèi)容教師缺乏教材處理能力抓不住重點(diǎn)、理不清教材知識(shí)思路，完全按照教材念教材，教學(xué)案例缺乏處理能力，選取不準(zhǔn)或太多或不突出，效果不佳，教案缺乏精準(zhǔn)設(shè)計(jì)，找教案操教案現(xiàn)象非常普遍。
3、思想品德教學(xué)努力做到：品德源于生活，實(shí)踐出真知，教學(xué)過程實(shí)際上是由案例、活動(dòng)、討論、踐行、資料收集等方面入手，讓學(xué)生由感性到理性到認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程，防止脫離實(shí)際；學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)要思維得來，激活學(xué)生思維叫做學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)單書本勾劃叫做學(xué)過；知識(shí)盡量系統(tǒng)化，防止一團(tuán)散沙，一團(tuán)亂麻，要形成一個(gè)整體。
三、學(xué)校安全管理：
學(xué)校安全管理框架：構(gòu)建校園安全保障體系、落實(shí)工作責(zé)任制、事故責(zé)任追究制，健全校園預(yù)警機(jī)制、制定突發(fā)事件的應(yīng)急預(yù)案，協(xié)調(diào)周邊整治工作機(jī)制，加強(qiáng)安全教育，妥善處理事故。
四、新教材
1、新教材新特點(diǎn)：新教材體現(xiàn)、情境創(chuàng)設(shè)、貼近學(xué)生實(shí)際、體現(xiàn)思維過程、強(qiáng)調(diào)綜合性、體現(xiàn)探究學(xué)習(xí)。
2、新教材結(jié)構(gòu)：主題探究：提高教育的實(shí)效性；情境設(shè)置：注重知識(shí)的生成性；名言警句：印證觀點(diǎn)的正確性；真心表露：增加學(xué)生的參與性；相關(guān)鏈接：溝通知識(shí)的關(guān)聯(lián)性；問題解析：再現(xiàn)理論的'實(shí)踐性。
3、正確認(rèn)識(shí)和利用教材，創(chuàng)設(shè)情境鞏固教材，聯(lián)系實(shí)際生活激活
教材，敢于創(chuàng)新加工教材，善于開發(fā)利用生成性資源
4、教學(xué)模式：接受式，輔導(dǎo)式，探究式，拋錨式，范例式，合作式。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，使我在理念上、方法上長(zhǎng)進(jìn)不少，“聽君一席話，勝讀十年書”，農(nóng)村教師缺乏的不是進(jìn)步的心而是進(jìn)步的方法、思路、高人的指點(diǎn)、專家的指導(dǎo)，忠心感謝專家的輔導(dǎo)！
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)9
一、通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：
對(duì)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”和“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的`教育細(xì)節(jié)。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間�！�
三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教學(xué)中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流，達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的知識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都積極參加。
有人說，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”�？嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览�。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧。
如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)！同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)！
職稱繼續(xù)教育心得體會(huì)10
在暑期繼續(xù)教育期間，我有幸聆聽了陳國(guó)安教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞”的專題講座，安子教授的講座通俗易懂，深入淺出，卻又不失專業(yè)水準(zhǔn)引領(lǐng)的風(fēng)范，讓我受益良多。
文化與教育骨肉相連，一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必然離不開其民族文化傳統(tǒng)。由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和多面性，傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代教育進(jìn)程產(chǎn)生著不同層面的影響。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來，國(guó)家倡議傳統(tǒng)文化的回歸，“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”、“建立中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育基地”等一系列提案和呼吁，使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩，從遠(yuǎn)古復(fù)蘇，興起一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強(qiáng)素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合競(jìng)爭(zhēng)力，增加在校學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，將更好地傳承中華歷史的文明，通過儒家思想的教育，提高學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)、提升學(xué)生的素質(zhì)教育水平，提升思想內(nèi)涵，從而推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)，為社會(huì)主義精神文明服務(wù)。
但是，傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融合時(shí)，由于二者本身的差異，也出現(xiàn)了一些碰撞，因此要更好地使傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代教育，并為之服務(wù)，就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點(diǎn)所在。
一、應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德，加強(qiáng)素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值的精髓集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當(dāng)中，它們是民族精神的核心，應(yīng)當(dāng)是我們最寶貴的`教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于追求人的全面和諧發(fā)展，因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來。
二、應(yīng)該吸取傳統(tǒng)文化精髓，豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校的中心工作，因地制宜地利用自身優(yōu)勢(shì)，總體設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和形式，凸顯和弘揚(yáng)中華民族精神。
三、應(yīng)該以教師專業(yè)化為契機(jī)，融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展之中。在當(dāng)前形式下，傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)應(yīng)與教師專業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，校本培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是最好的方式。
總之，要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合，一定要尋找到兩者的契合點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化能有效的貫穿到現(xiàn)代教育之中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。
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