《傅雷家書(shū)》讀后感14篇[經(jīng)典]
當(dāng)看完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書(shū)，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。
這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，雖是寫(xiě)在紙上的家常，但這些話(huà)語(yǔ)卻如山間潺潺的清泉，承載著一位父親細(xì)膩、真摯的令人動(dòng)容的感情。
誠(chéng)如書(shū)中所寫(xiě)”親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。”字里行間之中顯而易見(jiàn)傅雷先生的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子，希望他茁壯成長(zhǎng)，有所作為，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。對(duì)于孩子的每一件事都親力親為，怕別人做不好，但又怕孩子難以獨(dú)立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。
在父母的眼中我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子，怕我們懵懂不知這世界的深淺，又希望我們永遠(yuǎn)純真，沒(méi)有煩惱纏身。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾，在近與遠(yuǎn)中舍取徘徊，尋找一個(gè)合適的.尺度，與我們相處。我們是風(fēng)箏，父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔，但又害怕那根緊握在他們手里的線(xiàn)會(huì)令我們厭煩，禁錮我們翱翔的高度。
傅雷先生是一個(gè)好父親，他與孩子的相處把握好尺度，嚴(yán)師、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一個(gè)角色，且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子，他們很少讀書(shū)。但他們愛(ài)我，那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛(ài)我。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天地間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母，你的父母也是。如果你愛(ài)他們，請(qǐng)盡早向他們表達(dá)你的愛(ài)，不要羞怯，你們是生生相息的整體，你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛(ài)他們，別讓他們等太久。
讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一步。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
這是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信。《傅雷家書(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來(lái)，傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的.青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè)家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū)，拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的'調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家
的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永久影響著下一代。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
傅雷家書(shū)讀后感 傅雷家書(shū)除了教我們做人做事外，字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，（本站推薦先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的`貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)良好的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，父母都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子，《傅雷家書(shū)》這本書(shū)就能給父母很好的指引。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在處事做人方面，有一個(gè)好向?qū)В?/p>
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
讀了這一則家書(shū)讓我印象最深刻的話(huà)是:“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾就不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入，有矛盾正是生機(jī)蓬勃的證明�！�
初讀《傅雷家書(shū)》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書(shū)，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈?過(guò)的如此真切動(dòng)人的父愛(ài)表露。第一封家書(shū)主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過(guò)程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過(guò)程中的反思。說(shuō)真的，家書(shū)的開(kāi)頭樸實(shí)無(wú)華似乎有種白描的手法，只簡(jiǎn)單地勾勒出送行的痛苦場(chǎng)面，讓人不禁心生厭倦，而接下來(lái)，傅雷的一句:“像失去了什么東?似的，”深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來(lái)這句話(huà)是多么的.難以讓一個(gè)男人說(shuō)出，他雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感，但他卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍，不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。
初讀這句話(huà)還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言，沒(méi)想到此書(shū)卻為傅雷所書(shū)，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語(yǔ)。他仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處，他帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng)、冷漠的父親形象，卻令我看到了一個(gè)鐵?柔情的大愛(ài)男兒。是這封樸實(shí)無(wú)華、不加繁綴的家書(shū)使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，他讓我走到了從未進(jìn)入的境界，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。
對(duì)比傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)，下文中傅雷進(jìn)行了一次反思，就他在傅聰少年時(shí)曾打過(guò)傅聰，他感覺(jué)自己很對(duì)不起傅聰，不該那樣的粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一位父親不可能是不愛(ài)自己子女的，然而有時(shí)方法或許不當(dāng)，我們也應(yīng)暫時(shí)接受，事后哪怕多多地溝通校正也是可以的。畢竟我們最起碼要尊重父親，在細(xì)細(xì)地體會(huì)父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》帶給我一次與眾不同的心路歷程。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
讀完這本書(shū)后，心中似乎只留下一種感覺(jué)，那便是父愛(ài)的溫暖。——題記
父愛(ài)，沒(méi)有母愛(ài)的溫馨與嬌縱;沒(méi)有友愛(ài)的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。
《傅雷家書(shū)》中，那一封封書(shū)信，字里行間，都表現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的濃濃的愛(ài)。當(dāng)我在閱讀時(shí)，腦海里不由地閃現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的背影。看啊，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看啊，他在為孩子的受挫而眼含憂(yōu)慮;看啊，他在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)……他的一言一行，一舉一動(dòng)，都是為了他的孩子。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷并不是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子因長(zhǎng)期在國(guó)外偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一提筆便寫(xiě)出兒子的心聲，驅(qū)除兒子的煩惱，并在生活當(dāng)中的處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
而我們?cè)诒４鎯H少的傅聰家信中，看見(jiàn)了他的成長(zhǎng)，，從一名上臺(tái)表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家，晉升為初露鋒芒的音樂(lè)家，轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家，最后成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過(guò)程，我們見(jiàn)證并感悟著，正如傅聰父母教育他的信條一般；“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家�！彼龅搅�，他通過(guò)自己無(wú)數(shù)次的努力做到了，不是嗎？這些也是傅雷所希望的`。
父愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書(shū)》，凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
父母是偉大的，無(wú)私的！他們是我們的第一任老師，教我們生活的技能和做人的道理，他們把愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給了我們，又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗(yàn)。
傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育，那洋洋萬(wàn)語(yǔ)，字字涌動(dòng)深情。在信中，傅雷有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖；有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；有對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的指導(dǎo)和探討；有對(duì)國(guó)家和
我們正處于青春期，正是躁動(dòng)不安的年紀(jì)。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來(lái)和父母談?wù)勚鞠�，談�(wù)劺硐耄踔吝B平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求。“子欲養(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情，趁父母還年輕，趁父母還健在，讓我們靜下心來(lái)多陪陪他們吧！
張麗珠
愛(ài)，如春日里明媚的陽(yáng)光；愛(ài)，如心靈上涓涓的細(xì)流；愛(ài)，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛(ài)，造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類(lèi)拔萃，脫穎而出。一封封家書(shū)，寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo)，無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
在書(shū)中的字里行間，我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂(lè)的了解也許寥寥無(wú)幾，但是為了最最親愛(ài)的孩子，他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話(huà)都包含著一種別樣的深情……
書(shū)信，寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷，千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情”的情意。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
樓適夷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”空閑之余，我再次從書(shū)架上抽出這本書(shū)，摩挲著封面想再次感受家書(shū)的溫情與厚重。
萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔這種陪伴，直至傅雷離開(kāi)這個(gè)世界，其實(shí)，他并沒(méi)有離開(kāi)，至少在傅聰心中，至少在喜愛(ài)他的讀者中，他從未離開(kāi)。那一封封書(shū)信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃，經(jīng)久不衰。
“赤子之心”是貫穿全書(shū)的精神，同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，傅雷先生雖然家教嚴(yán)格，但他的教育方式也在隨著時(shí)間的推移不斷改進(jìn)，父子關(guān)系愈發(fā)和諧，他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從來(lái)沒(méi)擺出過(guò)高高在上的姿態(tài)，他是一個(gè)性情中人，他的感情總是溢于生活的細(xì)節(jié)之中。同很多父親一樣，愛(ài)子之心猶如大海，澎湃而深沉。對(duì)藝術(shù)無(wú)上的追求，真摯的感情流露，心系民生的家國(guó)情懷，這三者拼在一起便是傅雷父子，便是——赤子之心
當(dāng)今社會(huì)，如傅雷父子一般的人很多，留守兒童就要面對(duì)這種父子聚少離多的情況，由于缺少父母的陪伴，留守兒童成為問(wèn)題兒童的幾率很大。父母怕缺席孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，便試圖用錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)。假如他們像傅雷先生一樣，用書(shū)信的方式陪伴孩子的'成長(zhǎng)，也就不會(huì)留下遺憾了……
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓�(huà)啊，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話(huà)給了深深的啟迪，我一定會(huì)永久銘記。
《傅雷家書(shū)》告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個(gè)暑假，我認(rèn)真拜讀了這本名著。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū)，書(shū)中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo)，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，熱愛(ài)自我的祖國(guó)，和孩子暢談自我對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬(wàn)水，依然近在咫尺。
父親的愛(ài)是嚴(yán)肅、莊重的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題，但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代，沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不迭，他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻堅(jiān)持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的�！币喔敢嘤�，這就是傅雷，一位偉大的'父親。
經(jīng)常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心里話(huà)不愿和父母說(shuō)，這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí)，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢(qián)，他們對(duì)孩子的愛(ài)都一樣的深沉，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快，覺(jué)得不理解他們，他們更不理解我。其實(shí)事后一想，事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單，有時(shí)只是一句話(huà)的事兒。
成長(zhǎng)的路上，聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會(huì)收獲更多的幸福。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
傅雷對(duì)兒子的失敗，并沒(méi)有責(zé)罵，也沒(méi)有訓(xùn)斥，而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn)，再教兒子如何面對(duì)失敗，戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來(lái)，這樣，便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn)，離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，就能成功。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)話(huà)，一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩，教育孩子如何做這做那，這個(gè)放心不下，那個(gè)放心不下；一會(huì)兒像一位知心朋友，在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育要講方法，大道理誰(shuí)都懂，孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰，因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)，行為更加獨(dú)立。
一般家長(zhǎng)，為了鼓勵(lì)孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的，因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊，就會(huì)失去孩子的信任，直至不服家長(zhǎng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子，只是為了鼓勵(lì)兒子，不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹，沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的'儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會(huì)給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒，尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
傅雷對(duì)兒子的成功沒(méi)有大加贊許，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié)，提前防范一些不好的習(xí)慣。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，只有一句“你是對(duì)的�！惫�(jié)約，是一種傳統(tǒng)美德，但如今有許多人不懂得節(jié)約，尤其是一些暴發(fā)戶(hù)。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事，對(duì)生活有預(yù)見(jiàn)的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品質(zhì)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
翻看著一封封家書(shū)，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的.成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子，孩子要什么都盡量滿(mǎn)足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開(kāi)口就好了，父母一定會(huì)滿(mǎn)足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?
在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。
讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)讓我學(xué)到了許多道理，也感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12
其實(shí)，每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，并不是每個(gè)父親在疼愛(ài)的同時(shí)，卻不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位這般偉大的父親，他的每一句話(huà)都深深的打動(dòng)著我的心。
他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人！否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求！”
而所謂“人”對(duì)傅雷先生來(lái)說(shuō)，不僅僅是一個(gè)口號(hào)或愿望。它大到人類(lèi)對(duì)世界的貢獻(xiàn)，小到對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，甚至于對(duì)兒子的言行舉止的教育也離不開(kāi)“人”一字。它不僅在信中如此寫(xiě)，在生活中他也實(shí)際做到了，并且把這思想、理念傳給下一代。
對(duì)他兒子說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”
幸福對(duì)他來(lái)說(shuō)莫過(guò)于此，與兒子成為知己、朋友。父子之間沒(méi)有隔閡，沒(méi)有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋�(gè)高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前，而是以一位朋友的身份對(duì)他說(shuō)出自己的建議和他商議。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想，筆就怎么寫(xiě)，正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)暇的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。
他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子相處中，學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的'技巧，學(xué)到了把感情升華�！�
他真誠(chéng)深情地對(duì)兒子說(shuō)：“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心！”
傅雷先生也像我們的父親，他的話(huà)也深深地烙在我們的心中，如何做人，如何交友，如何學(xué)習(xí)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守，與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。
可憐天下父母心，其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深?lèi)?ài)著我們，教導(dǎo)著我們。聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨，其實(shí)是我們的福氣呀！”
這本《傅雷家書(shū)》真的教會(huì)了我很多。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13
浮生如寄，寸陽(yáng)亦爭(zhēng)。陪兒子一齊看《傅雷家書(shū)》，讓孩子能很好地閱讀到半個(gè)世紀(jì)前中國(guó)翻譯家、作家傅雷給兒子傅聰186封書(shū)信，一齊感受了這個(gè)優(yōu)秀家庭星火傳承的故事。我覺(jué)得未必每個(gè)家庭都會(huì)有才藝出眾的家長(zhǎng)和天分突出的孩子，可是每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)子女寄予厚望的初心亦是一樣的。
這是一本十分具有教育意義，家庭價(jià)值觀值得我們學(xué)習(xí)的好書(shū)。在傅雷給兒子的書(shū)信里，我眼前浮現(xiàn)出一位父愛(ài)如山、字里行間流露出對(duì)兒子濃烈的熱愛(ài)、諄諄教導(dǎo)、滿(mǎn)懷期望的偉大的父親形象�？吹侥抢�，這讓同為家長(zhǎng)的我感到自慚形穢。傅雷教育兒子十分嚴(yán)格，不但從行為舉止，并且思想、意識(shí)上尊尊教導(dǎo)。孩子怎樣說(shuō)話(huà)、怎樣行動(dòng)，做什么、吃什么都有標(biāo)準(zhǔn)不可逾越。孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的愛(ài)國(guó)主義教育，以及藝術(shù)方面的鼓勵(lì)和鞭策。在信中還時(shí)不時(shí)關(guān)心家人，充滿(mǎn)了濃厚的親情。擔(dān)心兒子身體健康，怕兒子生病，叫他氣候轉(zhuǎn)變及衣服�？吹竭@些我有些感慨，原先春天里每一朵綻放的鮮花，都有著陽(yáng)光、春風(fēng)、雨露、土地?zé)o私的培育。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子背后，深藏著其父母為孩子努力撐起一片藍(lán)天的艱辛背影。
我覺(jué)得我作為一名家長(zhǎng)，讀了這本《傅雷家書(shū)》后在孩子日后教育方面有了更清晰的.方向。我很欣賞傅雷家長(zhǎng)的教育理念，把孩子的人格看作主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要，藝術(shù)教育只當(dāng)全面教育的一部分。家庭中的藝術(shù)氣氛，關(guān)切社會(huì)上大大小小的習(xí)慣，孩子在長(zhǎng)年累月的侵淫之下，在成長(zhǎng)的過(guò)程中不能說(shuō)沒(méi)有影響。我家兒子即將邁進(jìn)青春期，我該如何去正確地引導(dǎo)他，讓孩子能夠在專(zhuān)屬他的青春花季里芬芳馥郁，我想我已在這本書(shū)里找到了答案。
古有抱著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”理念而潛心研讀的莘莘學(xué)子，也有懷著“了卻君王天下事，贏得生前身后名”豪情而發(fā)奮的志士仁人。讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅僅是禮貌傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯，更是國(guó)家興盛之要。
親子共讀《傅雷家書(shū)》或批注整理，或深度解讀，或深情演繹，詮釋著各自的閱讀感受。在共讀中傾聽(tīng)交流，在分享中碰撞思想，在彼此陪伴的時(shí)光中，細(xì)膩與綿長(zhǎng)的愛(ài)在靜靜蔓延。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)美麗，在書(shū)中享受人生。愿書(shū)中的光亮永遠(yuǎn)投影你心，讓心底的感動(dòng)一向溫柔長(zhǎng)駐。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇14
陽(yáng)光微斜，映射在書(shū)上，《傅雷家書(shū)》早已讀完，感觸卻縈繞于心中，久久徘徊。審視自己，再反觀傅聰，我頓感慚愧。成長(zhǎng)路上，起起伏伏是免不了的，但是我一直都不明白，我沒(méi)有在同齡人中出人頭地的原因是什么？直到合上這本書(shū)，我才明白傅聰在傅雷的教導(dǎo)下，留下了多少不為人知的汗水，追求音樂(lè)道路上邁下的腳步是多少的堅(jiān)定。
一封封家信牽掛著無(wú)盡的思念，更飽含著嚴(yán)父的教誨，生活細(xì)節(jié)，感情把控，藝術(shù)點(diǎn)撥，無(wú)不細(xì)細(xì)教導(dǎo)。貫穿全書(shū)的人格教育，更是一面鏡子折射著傅雷的人格，也輝映著傅聰?shù)呐e動(dòng)。一切要明辨是非，堅(jiān)持真理，擁護(hù)正義，愛(ài)憎分明，并且有著最為強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。這樣看來(lái)，傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。
兒時(shí)的傅聰已表現(xiàn)出了獨(dú)特的音樂(lè)天賦。傅雷對(duì)兒子未來(lái)發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現(xiàn)傅聰不適合學(xué)校學(xué)習(xí)后，把傅聰接回了家，親自編課本教傅聰學(xué)習(xí)國(guó)文，把語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。終為傅聰贏得一個(gè)極為燦爛的.未來(lái)。
“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家�！薄Ｗx過(guò)本書(shū)的人，無(wú)不為傅雷的諄諄教導(dǎo)所感染。就仿佛覺(jué)得是自己的老師在與自己對(duì)話(huà)一樣飽含深情。更覺(jué)得似乎有一位父親，極為嚴(yán)厲的一步步教導(dǎo)你，使失落的我們重提信心，堅(jiān)定地邁出前進(jìn)的一步�；蛟S他不能有來(lái)到身邊與我們相見(jiàn)，但是心中有他，不也是一種人生的精彩嗎？
傅聰?shù)某晒Σ恢乖从诟道椎慕陶d，更來(lái)自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏，依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂(lè)曲的章節(jié)句讀，忘情地背樂(lè)譜。我們應(yīng)該像傅聰一樣，堅(jiān)定自我，勇往直前。抓住每一次前進(jìn)的機(jī)會(huì)，為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國(guó)母親爭(zhēng)光添彩。
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