讀《邊城》有感【精品】

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的讀《邊城》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《邊城》有感1

　　《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對(duì)美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開(kāi)敘述，用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人，將他們之間的故事呈現(xiàn)出來(lái)，向讀者傳達(dá)室了無(wú)盡的人情溫暖。

　　讀《邊城》就像是欣賞一幅中國(guó)的山水畫(huà)。映入眼簾的是一條悠長(zhǎng)的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢(shì)間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著人家，順著又找到幾戶后，到了水的結(jié)點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔(dān)貨的渡河客，吹號(hào)而過(guò)的小士兵，還有一個(gè)藏在羊群邊獨(dú)自玩耍的小姑娘，這時(shí)你尋見(jiàn)了她，會(huì)看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)畫(huà)。

　　沈從文筆下的這座邊城，充滿了詩(shī)蘊(yùn)，也充滿了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息，是到如今都難得一見(jiàn)的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著一股濃濃的悲情，最明顯不過(guò)的便是小說(shuō)一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現(xiàn)了美麗天空也存在著裂痕，白塔也坍，那個(gè)人也不知何去，不知何回……

　　在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結(jié)尾，是如此說(shuō)道：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�

　　于是，很多人在講過(guò)《邊城》后，都認(rèn)為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對(duì)立起來(lái)，通過(guò)鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來(lái)的寧?kù)o、和諧與溫馨來(lái)表達(dá)對(duì)原始樸素人情的贊美，但又通過(guò)悲劇收尾表達(dá)城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對(duì)這種樸素之美的追求，從而從整體上來(lái)看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。

　　但是果真如此嗎?國(guó)內(nèi)研究沈從文第一人之稱(chēng)的金介甫先生就曾提到過(guò)：“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立的�！倍�沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是挽歌，而是希望之歌�！�

　　的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊(yùn)含的深意是完全不夠的。

　　沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說(shuō)，散文等諸多創(chuàng)作中其實(shí)都表達(dá)著他對(duì)于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。

　　從沈從文的很多其他作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他常作“愛(ài)與美”的思考，對(duì)此，他的一個(gè)闡述是：“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上，結(jié)果自然到處見(jiàn)出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠(yuǎn)。生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土�！�

　　沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀念，他認(rèn)為愛(ài)與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情，在此，他著重塑造了翠翠這個(gè)形象，使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)�！弊髡叩倪@一認(rèn)知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來(lái)，絕不巧，反是基于作者對(duì)人生與世界認(rèn)知的“恰巧”。

　　從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀念的脈絡(luò)：生而美，美而愛(ài)，愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng)，作為人，總對(duì)一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛(ài)情中翠翠也如此，但愛(ài)仍會(huì)從美中誕生，無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài)，都是如此純凈自然，只是愛(ài)的結(jié)局總不完滿。唯一的完滿方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對(duì)于“死”是賦予了“生”之意義的`。比如翠翠的父母以殉情刻寫(xiě)愛(ài)情的永恒，并留下翠翠延續(xù)生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨(dú)。

　　這種孤獨(dú)并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀的，像金介甫所說(shuō)的“人類(lèi)靈魂的相互孤立�！眱�送可以自發(fā)地對(duì)翠翠產(chǎn)生感情，可以表達(dá)自己的感情，通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢(mèng)中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會(huì)出現(xiàn)意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠(yuǎn)維系著共通，在此之上的愛(ài)與美，也就不可避免地終是由生到死。

　　邊城本向，就是一個(gè)孤立于世一般的存在，在這個(gè)層面上也體現(xiàn)了作者對(duì)“孤獨(dú)”的理解。

　　“我需要清靜，到一個(gè)絕對(duì)孤獨(dú)環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象�！薄拔冶仨毻�外物完全隔絕，方能同‘自己’重新接近�！睂�(duì)作者來(lái)說(shuō)，體會(huì)和理解孤獨(dú)就是一個(gè)觀‘我’，并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫(xiě)城中人的故事，用孤獨(dú)的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。

　　所以說(shuō)到這里，我認(rèn)為作者更想傳達(dá)的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿對(duì)人性之美追求與探尋的希望之歌。

讀《邊城》有感2

　　《邊城》是小說(shuō)家、散文家沈從文作的中篇小說(shuō)，完成于1943年。小說(shuō)的主人公翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的女孩子。作品用細(xì)膩的筆觸，描寫(xiě)了翠翠從十一歲到十五歲這段時(shí)間的曲折經(jīng)歷及心理和情感演變過(guò)程，是一部不可多得的心理學(xué)課外讀物。

　　十四歲的翠翠家住湘西的一個(gè)小山城的一條小溪邊，與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一只黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個(gè)五十歲的中年人叫順順，在本地頗有些威望，擁有八只船、一個(gè)妻子、兩個(gè)兒子。兒子大的十六歲，小的十四歲。大的名叫天保，小的名叫儺送。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛。天保像父親，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)；儺送氣質(zhì)像母親，不愛(ài)說(shuō)話，卻秀拔出眾，為人聰明而又富于感情。

　　天�？瓷狭顺�楚憐人的翠翠，便托人上門(mén)提親，祖孫二人態(tài)度卻有些曖昧，因?yàn)榇浯湫睦镅b的是儺送。其實(shí)儺送也喜歡翠翠，于是兄弟二人為爭(zhēng)奪翠翠展開(kāi)公平競(jìng)賽。但不巧的是，在這場(chǎng)愛(ài)情競(jìng)爭(zhēng)快要分出勝負(fù)的時(shí)候，天保在一次行船的時(shí)候遇難了。順順、儺送在情緒上認(rèn)為是愛(ài)情上的挫折使天保在工作時(shí)分了心，才會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生。甚至翠翠的外祖父也這樣認(rèn)為，至少他認(rèn)為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒(méi)有明著說(shuō)這與翠翠有關(guān)，只是心情十分沉悶。天保的事過(guò)去后，外祖父試著探聽(tīng)順順和儺送對(duì)儺翠二人的婚事的態(tài)度，卻屢屢碰釘，直到老人家為此事而郁郁而終（真有點(diǎn)一命抵一命的味道），順順才動(dòng)了惻隱之心，愿意接受這個(gè)兒媳婦。但此時(shí)的儺送正在有點(diǎn)賭氣地出差在外，生死未卜，歸期難定。

　　儺送何時(shí)才能回來(lái)娶翠翠呢？小說(shuō)的最后給出了這樣的答案：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　讀完這部小說(shuō)之后，我不禁淡淡地陶醉于邊城那優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色和純樸的民風(fēng)，也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來(lái)說(shuō)卻是沉重和憂傷的。翠翠的.愛(ài)情悲劇有其歷史原因，那些建立在極低生產(chǎn)力水平上的原始的田園式的鄉(xiāng)村生活，曾讓多少現(xiàn)代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過(guò)幾天這樣的生活是挺寫(xiě)意的，要你一輩子過(guò)這種自然經(jīng)濟(jì)的生活，你可能會(huì)痛不欲生。

　　沈從文筆下的翠翠是水靈靈的，她“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”但自然真的能既長(zhǎng)養(yǎng)她又教育她嗎？在我的眼里，在缺少文化熏陶和科學(xué)教育的環(huán)境里，縱然到處是青山綠水，那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈，越是令人感到惋惜。在那種情態(tài)下，人的美貌和身體，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當(dāng)年是未婚先孕懷上翠翠的，翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事后，卻“不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子平靜地過(guò)下去�！睕](méi)有說(shuō)幾句安慰的話，更不會(huì)作有效的心理輔導(dǎo)，于是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了�！睆默F(xiàn)在的觀點(diǎn)看，老船夫是沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任的。上梁不正下梁歪，他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責(zé)任。而翠翠呢？當(dāng)她第一次見(jiàn)到儺送時(shí)，便對(duì)他產(chǎn)生了羞澀之情，但當(dāng)兩年之后天保向她表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候，卻有點(diǎn)花多眼亂了。才兩個(gè)就亂了，就失了方寸了。如果是現(xiàn)在的女孩子，在班里級(jí)里，面對(duì)那么多英俊少年，豈不是更難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)了嗎？而這對(duì)于男孩子道理也是一樣的�？梢�(jiàn)，學(xué)校和家庭對(duì)孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社會(huì)里的孩子是多么幸福。

　　再說(shuō)儺送，原本對(duì)翠翠也是一見(jiàn)鐘情的，原本也讓人覺(jué)得與翠翠是天生的一對(duì)，若兩人相好一定會(huì)美滿幸福，但見(jiàn)哥哥殞命后，不知是念及手足之情，覺(jué)得手足沒(méi)了，要衣服有何用，還是覺(jué)得沒(méi)有了對(duì)手，不戰(zhàn)而勝，很不過(guò)癮，對(duì)翠翠也變得冷冰冰的了。請(qǐng)看小說(shuō)的結(jié)尾，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”因?yàn)榧恿艘��?hào)，所以明天并不代表希望，而是代表永遠(yuǎn)不回來(lái)了。看來(lái)儺送亦不像翠翠和我們當(dāng)初想像的那樣可愛(ài)，充其量也只不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，立場(chǎng)不堅(jiān)定的毛頭小伙，算不上堂堂的男子漢。當(dāng)然，我們不能要求年紀(jì)尚輕的翠翠有很高的擇偶能力，她畢竟才十四歲，看錯(cuò)人并不出奇。

　　因此，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，作為家長(zhǎng)和教師，都有責(zé)任提醒孩子不能過(guò)早地戀愛(ài)。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點(diǎn)，對(duì)中學(xué)生不支持早戀但支持暗戀�！跋矚g的歌靜靜地聽(tīng)，喜歡的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看�！彼�還說(shuō)：“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛(ài)自己，18歲之后再愛(ài)男人�！�

讀《邊城》有感3

　　關(guān)于《邊城》，沈從文自己是這么說(shuō)的“這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者有將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心�！�

　　這“他們”自是作者所介定的那個(gè)范圍內(nèi)的讀者，我自知自己不在這個(gè)范圍內(nèi)。讀了沈從文的《邊城》我得到了懷古的幽情，得到了苦笑，也得到了噩夢(mèng)，但我沒(méi)有得到勇氣同信心�？赡芫売蓜t是因?yàn)槲也辉谧髡咚�介定范圍�?nèi)的“他們”而導(dǎo)致。

　　在心中，隊(duì)翠翠與儺送的愛(ài)情感到更多的是惋惜與不解。雖然說(shuō)作者所展現(xiàn)的是在自然不過(guò)的欲望，然這份愛(ài)情也似乎太過(guò)于脆弱了，可能人的心本身就是這樣的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了，那純自然的、本性的欲望早已抹滅盡了。在我看來(lái)，仿佛翠翠與儺送的這份根本不能算愛(ài)情，他沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有發(fā)展，更沒(méi)有高潮，有的，不過(guò)是那一點(diǎn)點(diǎn)，甚至可以說(shuō)是微不足道的萌芽，而這萌芽也隨著天保的死去而中斷。一直就認(rèn)為，愛(ài)情應(yīng)是轟轟烈烈的，可以不顧一切，可是這份愛(ài)情不是這樣，問(wèn)天、問(wèn)地、也問(wèn)自己，天保的死到底與翠翠有怎樣的關(guān)系，是翠翠錯(cuò)了嗎？不是說(shuō)好了，兄弟兩公平競(jìng)爭(zhēng)嘛，選誰(shuí)不是由翠翠說(shuō)了算嗎？更何況翠翠并沒(méi)有明確說(shuō)明由誰(shuí)來(lái)接管渡船，盡管心中有了明確的答案，可她只字未說(shuō)，是天保自己退讓的，自己下灘的，也就是說(shuō)，天保的死不應(yīng)由翠翠負(fù)責(zé)，可儺送不這么認(rèn)為。我說(shuō)，儺送很傻，明明自己放不下那渡船，可他強(qiáng)迫自己放下，為了減輕那無(wú)須有的自責(zé)。這是最為自然、最為淳樸的人對(duì)愛(ài)情與親情所作出的'抉擇。儺送到底會(huì)不會(huì)再次回來(lái)呢？為了渡船，為了翠翠，也為了天保，關(guān)于這一點(diǎn)我說(shuō)不清楚，我早已說(shuō)過(guò)了，我不是作者介定的范圍的讀者，更何況內(nèi)心最為本質(zhì)的、自然的欲望已被城市化的生活給抹滅，因而無(wú)法去猜測(cè)儺送與翠翠心中所想要的結(jié)局。巴爾扎克曾說(shuō)：“在眾多的孤獨(dú)中，最難以忍受的便是心靈的孤獨(dú)”其實(shí)，在心中蠻羨慕翠翠的，因?yàn)樗�不�?huì)遭受心靈的孤獨(dú)。我承認(rèn)，翠翠是孤獨(dú)的，因?yàn)樯�活中只有爺爺、黃狗和小船，是啊，她還是一個(gè)違背了軍人道德的軍人的私生子。也許她值得我悲哀、值得我可憐，可是，我不可以，不可以把悲哀與可憐強(qiáng)加給翠翠，那不屬于她。她是不同于常人的。最為本質(zhì)的流露便是最為自然，盡管生活中孤獨(dú)著，可她心并不孤獨(dú)，心中裝滿了對(duì)母親與父親愛(ài)情的想象，裝滿了夜晚所幻想出的動(dòng)聽(tīng)的歌聲和白塔下那塊空地上長(zhǎng)滿的馬耳草以及承載著渡船的那小溪中柔和的月光，裝滿了，裝滿了，早已沒(méi)有容下孤獨(dú)的一丁點(diǎn)空間，因而她不會(huì)有心靈的孤獨(dú)。長(zhǎng)大的她，心中又有了對(duì)儺送的思念與愛(ài)意，那孤獨(dú)自無(wú)處根深，翠翠就這樣懷著少女所特有的情懷走過(guò)了一個(gè)端午又一個(gè)端午。

　　她煩惱、她憂愁、她羞澀、她臉紅，每天做著甜美的夢(mèng)，可又沒(méi)有人分享，沒(méi)有人告訴她該怎么做，盡管如此，她依然歡喜，每天快快樂(lè)樂(lè)的笑著，幫爺爺擺渡，為爺爺燒飯，聽(tīng)爺爺講關(guān)于母親與父親的愛(ài)情，回憶著那晚儺送為她唱的歌……可能此時(shí)的翠翠是最為幸運(yùn)、最為幸福的，然似乎這種幸福只是短暫。

　　我不知是不是因?yàn)樯咸煊胁〉木壒�，喜歡悲劇不喜歡喜劇，也許是這樣吧！隨著暴風(fēng)雨的到來(lái)，白塔的倒塌，渡船的不見(jiàn)，爺爺也在此時(shí)離開(kāi)了翠翠，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了。這是的翠翠是真的無(wú)依無(wú)靠了，盡管船總順順答應(yīng)了讓翠翠做他的媳，可又能怎樣呢？?jī)�送�?huì)回來(lái)嗎？沒(méi)有人能夠說(shuō)得清楚，或許哪天也如天保一樣。暴風(fēng)雨的到來(lái)，沖斷了翠翠的夢(mèng)，也似乎沖走了她的幸福，這是的翠翠會(huì)不會(huì)孤獨(dú)呢？也許會(huì)，又或許不會(huì)，因?yàn)閮�送也許會(huì)回來(lái)，也許不回來(lái)。

　　白塔塌了又重新建了起來(lái)，那翠翠的夢(mèng)呢？沖斷了是否可以重新接上我不知道，就仿佛翠翠能否的得到幸福一樣，我始終無(wú)法猜測(cè)，因?yàn)閷儆谖覂?nèi)心最純凈、最自然、最本質(zhì)的欲望已了然無(wú)存。

　　而儺送也許會(huì)回來(lái)，也許不會(huì)回來(lái)……

讀《邊城》有感4

　　夕陽(yáng)緩落，染紅了清澈的江水，景色勾情，扣動(dòng)著多情的心弦。

　　守在渡船里，你仰望著夜空的繁星點(diǎn)點(diǎn)，臥在草坪上，你傾聽(tīng)者大自然的吟唱。那在夢(mèng)中浮起過(guò)無(wú)數(shù)次的山歌，而今已停息，當(dāng)黎明占據(jù)了黑夜，時(shí)光也在不經(jīng)意的流走，翠翠，你還在等待什么？

　　在風(fēng)雨中，相依為命的親人走了，在歡樂(lè)與濃情中，為你唱山歌的男孩也走了，孤單的你卻在時(shí)光的變換與情感的期待中煎熬。春天，花兒漫山，鳥(niǎo)兒雙飛，萬(wàn)物欣欣向榮，而你的心卻無(wú)法復(fù)蘇。秋天，雁群南飛，落葉歸根，而你的歸宿又在哪兒，哪兒才是你心靈的依靠。冬天，雪花紛飛，萬(wàn)物凋零，冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？等待的`人也會(huì)到了吧。。。。

　　梁祝生死相依，福禍與共，是因?yàn)樗麄冊(cè)��?jīng)一起度過(guò)難忘的時(shí)光，有著矢志不渝的愛(ài)情誓言。而你呢，沒(méi)有海誓也沒(méi)有山盟，只有純真懵懂的情感，只有天籟般的山歌，你卻如此的堅(jiān)守，此般無(wú)怨無(wú)悔的付出。

讀《邊城》有感5

　　天然去雕飾的語(yǔ)言，裹挾著淡淡的哀愁，輕輕訴說(shuō)著小城的故事。

　　沈從文的語(yǔ)言是那么自然簡(jiǎn)白，沒(méi)有辭藻的華美，沒(méi)有字句的雕琢，訴說(shuō)著中國(guó)式最純真的愛(ài)情。

　　爺爺總愛(ài)開(kāi)著玩笑“翠翠，大魚(yú)咬你�！碧毂�對(duì)老船夫輕輕講著“你家翠翠太嬌了。”儺送望著翠翠，憋出一句“翠翠，到我家坐坐吧。”不是什么情話，連暗示都算不上，可這些平白的語(yǔ)言里卻滿含真情。然而，終究成了悲劇。

　　是誰(shuí)導(dǎo)致了翠翠的愛(ài)情困局？是爺爺？是天保儺送兄弟？是翠翠自己？

　　爺爺一直在為翠翠的愛(ài)情擔(dān)心，他看著別家十五歲的新嫁娘，想著到底該是個(gè)什么樣的人才能照顧翠翠呢？翠翠自己愿不愿意呢？他太疼愛(ài)翠翠了，以至于從不作主，他的模糊表達(dá)讓順順家的兩個(gè)兄弟一頭霧水，甚至誤會(huì)是他從中作梗，“這老頭是個(gè)壞東西！”天保出事后，儺送更是恨透了老船夫。是老船夫捉摸不定的態(tài)度耽誤了兩個(gè)年輕人的愛(ài)情？

　　天保、儺送兄弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠，而他們絕不像其他人那般流血的爭(zhēng)奪。天保知道自己歌唱不過(guò)弟弟，翠翠也從沒(méi)表達(dá)過(guò)對(duì)自己的好感，這讓做大哥的天保很自然的想到成全弟弟。他很難過(guò)，但仍選擇了退讓。下灘出事亦是因?yàn)樾闹蟹挪幌履欠輴?ài)而害了性命。終生誤，亦無(wú)奈。事情若只是這般倒也罷了，可儺送卻因?yàn)楦绺绲?死反被困住了手腳，遲遲不愿再見(jiàn)翠翠。是天保的選擇陰差陽(yáng)錯(cuò)的導(dǎo)致了悲��？

　　我也時(shí)常在想，若是翠翠能大膽告訴爺爺她的心聲，若是她敢渡過(guò)河去，到順順家坐坐，若是她與儺送說(shuō)些什么，哪怕暗示，會(huì)不會(huì)好些？可這就不是翠翠了。那個(gè)嬌羞的小姑娘，不懂得如何表達(dá)愛(ài)意，更不懂得那么多奇奇怪怪的煩惱。該是翠翠自己的不懂與不說(shuō)導(dǎo)致了她的困境才是。(原創(chuàng)投稿 )

　　所有人都圍繞著翠翠的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，不敢踏進(jìn)一步。于是，這淡淡的哀愁就成了困境。沒(méi)有人造成了這悲劇，卻是所有人導(dǎo)致了這困局。可正因?yàn)檫@些交織不清的紛亂，才有了的故事。

　　最無(wú)解是情緣。莫名其妙的相思苦，揮之不去，飄忽不散。這是千古無(wú)解的困局，在這小城里也能是演繹，如何作答？

　　林清玄說(shuō)：“情為何物，不可逃之物，只好勇敢去愛(ài)。因?yàn)榍榭梢灾虏�，亦可以治病�！?/p>

讀《邊城》有感6

　　《邊城》似乎在中學(xué)課文里被節(jié)選了一大段，然后我看到下面有很多分析還有問(wèn)答題，心想，若我當(dāng)年上學(xué)時(shí)在課本里看到這篇文章，怕是就沒(méi)有這般喜愛(ài)了。頂多當(dāng)做一個(gè)繁雜的作業(yè)，東拼西湊的寫(xiě)一點(diǎn)兒然后扔到一邊。

　　一直聽(tīng)著沈從文和他太太的愛(ài)情悲劇，聽(tīng)著這個(gè)才子在名校里教書(shū)引起各種的爭(zhēng)議，但一直沒(méi)有去拜讀他的作品。

　　這本書(shū)說(shuō)來(lái)也巧，回到泰安，好久沒(méi)回去了，竟新建了一個(gè)三層樓的很大很寬敞的新華書(shū)店。坐在三樓的雅座那里，要了杯奶茶，面對(duì)琳瑯滿目的書(shū)目，倒一眼看到了那本封面上滿是古色古香的密密麻麻的吊腳樓，還有拉貨的小船在湛藍(lán)的水面上獨(dú)自前行的《邊城》。旁邊倒是還有一本封皮更加精美的.抹茶色白底花紋的《沈從文作品集》，終究是為了邊城，放下了全集。

　　這本書(shū)，是留著回?zé)熍_(tái)老家看的，爺爺家偏僻鄉(xiāng)村，除了讓人沁人心脾的井水和滿山遍野的蘋(píng)果樹(shù)，還有大山里的白云藍(lán)天，倒也無(wú)甚趣味。有時(shí)候起得早，跟著爺爺去山上放牛，手里便拿著這本書(shū)，找個(gè)地方拿東西墊著坐下來(lái)看。

　　沈從文在文后的后記里說(shuō)，他這本書(shū)本就不是給“多數(shù)”看的，這是一九三四年的作品，描寫(xiě)的是民國(guó)初年的故事。一開(kāi)始的記敘看似冗長(zhǎng)，實(shí)際上再回頭看卻精致細(xì)膩，飽含深情。那些渡口，那些運(yùn)貨的船，那些吊腳樓上唱曲的有情有義的，夜晚明月下的白塔……一切的一切，都讓人無(wú)法忘懷。其實(shí)，我們看那些三十年代的著作，很多很多，包括矛盾，很多東西，都是大家說(shuō)好，所以為了表示自己也有高人一等的眼光，也說(shuō)好。

　　其實(shí)現(xiàn)在大家都識(shí)字都讀過(guò)很多書(shū)了，有些人有些作品也沒(méi)什么了不起的。

　　足以可見(jiàn)，沈從文是個(gè)獨(dú)具慧眼之人，他從不同流合污，他的文字實(shí)際上是他這一輩子行走過(guò)的腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)，早就了一代大師。

　　那些青春，那時(shí)候還不叫懵懂，也更算不上曖昧，只是叫“歡喜”，看見(jiàn)這個(gè)人，心里由衷的高興起來(lái)，84年拍的那部改編電影居然把我看哭了。那壯得像小公牛的天保大老，第一次看到濕漉漉的翠翠便心生愛(ài)慕，在去外地置辦年貨時(shí)用那樣溫存存的目光看著為自己撐渡船的翠翠，；那眉眼俊美的岳云儺送二老，生來(lái)享受著父母的偏愛(ài)，連中寨王團(tuán)總家的獨(dú)生女兒都看上了他，陪嫁是一座大磨坊，偏偏這也是個(gè)倔強(qiáng)的主，要渡船不要磨坊，寧愿在大月亮下為翠翠唱了一宿的歌。電影里的那個(gè)小演員演得很真，如今怕是也要有四十歲了。當(dāng)年他有些赧然又有些小男子漢氣概的對(duì)翠翠說(shuō)，翠翠，等吃了飯，到我家樓上看我比賽吧。真是讓人忍俊不禁。

　　這是一場(chǎng)更勝于山楂樹(shù)之戀的戀。淡淡的，純粹著。雖然最終是一場(chǎng)悲劇。沒(méi)有一個(gè)壞人卻是命中注定的悲劇。天保大老的死，老船夫的死，儺送二老的遠(yuǎn)走，翠翠孤身一人……最后那一句“那個(gè)在夢(mèng)中用歌聲將翠翠輕輕托起的人，還沒(méi)有回來(lái)，或許他永遠(yuǎn)也不回來(lái)了，或許他明天就回來(lái)”，讓人寒心，傷心。

　　因?yàn)椋�他�?yīng)該就不會(huì)回來(lái)了。那個(gè)動(dòng)亂的年代，說(shuō)不定在外面的某處，這個(gè)眉眼俊美結(jié)實(shí)勤勞心地善良的小伙子會(huì)慢慢湮沒(méi)他這十八歲時(shí)的暗戀。然后奔向更高處的自我。

　　可是翠翠呢，她仍守著她那條老船夫留下來(lái)的船，靜靜地，無(wú)怨無(wú)悔的等著儺送二老的歸來(lái)。

　　湘西是個(gè)美麗的地方，看了這部作品，更加深了我心中對(duì)這些小城的向往。當(dāng)年沈從文擔(dān)心社會(huì)文學(xué)會(huì)被腐蝕的變了質(zhì)，如今已然是這樣了，我們只能手持著書(shū)，背著背包，來(lái)到這蒙蒙細(xì)雨中的邊城茶峒，回味著那些純?nèi)坏拿利�，說(shuō)不定我們還會(huì)隱隱看到渡口處等著的翠翠，還有那遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)衣錦還鄉(xiāng)的儺送二老。

讀《邊城》有感7

　　看完《邊城》，不知道是開(kāi)心還是難過(guò)。故事看似還會(huì)繼續(xù)，但如果加上一個(gè)結(jié)尾，狗跟著貂似乎就沒(méi)什么意義了。

　　人生在沈從文的作品中成了悲劇，很可能具有時(shí)代和地域的特征。崔璀出生時(shí)是個(gè)悲劇。她是變態(tài)愛(ài)情的產(chǎn)物。不久，崔璀的父母相繼去世，這成為崔璀人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的出現(xiàn)，而是悲劇的永恒。崔璀安然度過(guò)了她生命的前十年，但是一系列的人和事觸動(dòng)了崔璀敏感的心，一顆充滿愛(ài)的小女孩的心。一段簡(jiǎn)單而復(fù)雜的三角戀把崔璀綁成了一個(gè)結(jié)。但是這個(gè)結(jié)實(shí)際上拉著崔璀，在她面前有一個(gè)懸崖，這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快，三角形的一邊破裂了，崔璀的命運(yùn)不穩(wěn)定。像是在深淵里翻滾，天寶遇難，祖父去世，諾送走，悲劇仿佛有了延續(xù)。沈從文老師可能也覺(jué)得不好，給故事一個(gè)幻想。即便如此，悲劇的慣性還是沖擊著我的內(nèi)心，讓我懷疑諾再也沒(méi)有回來(lái)。但是，當(dāng)我習(xí)慣了喜劇，我就不忍心去想情侶結(jié)婚。這讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情緒，大概就是《邊城》的魅力吧。

　　我喜歡《邊城》，但更喜歡書(shū)里的邊城。如果人能活在簡(jiǎn)單的世界里，那就不是一種樂(lè)趣。隨著信息技術(shù)和社會(huì)的'快速發(fā)展，邊境城鎮(zhèn)已經(jīng)不能容納如此簡(jiǎn)單的民俗，也不能再成為邊境城鎮(zhèn)。我無(wú)法接受一個(gè)在空間上只是邊境小鎮(zhèn)的地方，只能躲在象牙塔里，躲在《邊城》里，享受人生難得的寧?kù)o。然而，為了生存，我無(wú)法逃離現(xiàn)實(shí)世界。我只想認(rèn)同在某個(gè)時(shí)間某個(gè)空間有一個(gè)邊城，可以容納人們多余的情緒。只在書(shū)里，只在心里。

　　閱讀《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系，一切復(fù)雜的考慮和推理，享受那獨(dú)一無(wú)二的簡(jiǎn)單。

讀《邊城》有感8

　　湘西，一個(gè)渡口，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，為天下過(guò)河的人迎來(lái)送往，他們?cè)诙纱�上認(rèn)識(shí)了許多人。女孩長(zhǎng)成了大人，老人完成了一生。也許，這就是人生。

　　翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔邊，每天為進(jìn)城的人渡船，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠，而翠翠心里，愛(ài)的卻只有儺送。

　　當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，便主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。

　　儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥的死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家，去了桃源。

　　而翠翠，獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)或許永遠(yuǎn)也不回來(lái)，或許明天就回來(lái)的人。

　　愛(ài)情，親情，友情，交錯(cuò)著。

　　愛(ài)情，翠翠與儺送互相深?lèi)?ài)著對(duì)方。親情，祖父倍加呵護(hù)被父母遺棄的翠翠。友情，當(dāng)天保得知這三角戀情后，毅然決定退出，但他們還是朋友嗎？

　　關(guān)于愛(ài)情�！哆叧恰�，第一次讓我這個(gè)少不諳事的中學(xué)生接觸到了“愛(ài)情”這個(gè)詞語(yǔ)。要知道，愛(ài)情，是我們不敢提起，卻又非常想討論的話題。翠翠與儺送有著不食人間煙火似在天上的純凈感情，他們的情愛(ài)是多么的淳樸。淡淡的憂傷，淡淡的生活，卻抑制不住生命內(nèi)部的情不自禁。

　　翠翠，還在等著儺送，他會(huì)回來(lái)的，我也相信他一定會(huì)回來(lái)的。因?yàn)椋�有個(gè)女孩還在等著他，并且深?lèi)?ài)著他。

　　關(guān)于親情。祖父和翠翠有著很深的'感情，即使祖父在生命最后一刻，還在掛念著翠翠。

　　對(duì)于我這個(gè)城市里長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，親情是什么？就是父親會(huì)在半夜起床來(lái)看看你，就是母親在你晚歸還會(huì)煮面給你吃而我知道面里還有一個(gè)很嫩的蛋。親情是什么？就是姑姑冒著大雨帶你去買(mǎi)水彩筆，就是姑父帶你去萬(wàn)象城吃最好的美食并且每次出去玩都少不了我。親情是什么？就是姐姐會(huì)坐著公車(chē)去文化市場(chǎng)給你買(mǎi)畫(huà)畫(huà)的工具，就是妹妹充滿好奇地跟你一起種豆苗，看著那豆苗長(zhǎng)到十五厘米，頭上還有兩片小葉子。親情是什么？就是奶奶為了買(mǎi)到你愛(ài)吃的糖醋排骨，頂著烈日，騎著自行車(chē)，大汗淋漓地去離家很遠(yuǎn)的大超市買(mǎi)，就是回家時(shí)爺爺立刻幫你把蘋(píng)果削好，一根長(zhǎng)長(zhǎng)卷卷的蘋(píng)果皮，如同親情永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)斷？

　　祖父對(duì)翠翠，翠翠對(duì)祖父，就是人間親情的一個(gè)樣板！

　　關(guān)于友情。當(dāng)天保知道了翠翠的心中只有儺送時(shí)，他選擇了退出，愿意成全他的朋友。

　　朋友，就是讀懂你、永遠(yuǎn)喜歡你的人。

　　聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，平常生活中，在朋友面前，我從來(lái)不會(huì)拘束，開(kāi)心地叫她們的昵稱(chēng)。朋友就是當(dāng)你考得不好時(shí)她們會(huì)為你難過(guò)的人，朋友就是一起約定要一起考上重高的人，朋友，就是在跑八百米時(shí)，一直跑在你前面會(huì)比你跑得快，卻回頭看你讓你有追上的信心的人。

　　人生多么美好，當(dāng)你擁有愛(ài)情，親情，友情時(shí)，你是快樂(lè)的，幸福的。

　　我們?cè)敢夂拖嫖鞯拇浯湟黄鸬却�。�?dāng)冬天，小白塔重新修好時(shí)，我愿意相信，翠翠會(huì)看到她深?lèi)?ài)著、并一直在等待的那個(gè)人……

讀《邊城》有感9

　　《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界，今日是端午節(jié)，讓我們穿越時(shí)空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。

　　“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種種情形�！�

　　“賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見(jiàn)，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰(shuí)捉到，誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人�！�

　　船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí)，人們每時(shí)每刻都在歡樂(lè)中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。

　　沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的'到來(lái)，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來(lái)，不像此刻的我們?yōu)榱恕巴祽小倍�期盼�?jié)日的到來(lái)。

　　多年來(lái)人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒(méi)有之前的進(jìn)取熱愛(ài)了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)的問(wèn)題，人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少100年，并且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去，這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床荒軌蛳瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜��?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去理解節(jié)日的到來(lái)。

　　我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)當(dāng)為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。

讀《邊城》有感10

　　水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的。朦朧羞澀的愛(ài)意在翠翠心底悄然滋生。

　　在讀這本書(shū)時(shí)，我曾經(jīng)想過(guò)：如果沒(méi)有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會(huì)愛(ài)上儺宋；如果沒(méi)有月夜的歌聲，天保就不會(huì)死亡，儺宋就不會(huì)在愛(ài)情與親情中煎熬，爺爺也不會(huì)傷心孤獨(dú)地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛(ài)情終歸是悲哀的。

　　這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個(gè)明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車(chē)、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的翠竹、叢林、鳥(niǎo)語(yǔ)，甚至自然中的霧靄風(fēng)雪都被作者寫(xiě)得美不勝收，它們是邊城的亮點(diǎn)，構(gòu)成了邊城的溫馨、祥和。我覺(jué)得大概也只有這么個(gè)世外桃源才會(huì)有著那么天真善良，那么水靈靈的翠翠。

　　在讀到翠翠的母親與父親間的愛(ài)情時(shí)，我感動(dòng)于這種美好的悲劇，母親的殉情是她對(duì)于愛(ài)情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛(ài)情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛(ài)情的美好，人性的美好。

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了，也許明天回來(lái)�！弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話語(yǔ)。給了我們很大的遐想。我的內(nèi)心自然是希望這個(gè)人明天回來(lái)，回來(lái)打開(kāi)心結(jié)，回來(lái)與執(zhí)著等待著的翠翠相愛(ài)團(tuán)聚，回來(lái)筑就一段愛(ài)的佳話。但愿這是一個(gè)以喜劇收?qǐng)龅膼?ài)情故事。

　　恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調(diào)帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的.唯美時(shí)空中，陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中，感動(dòng)于這段凄美的悲劇之愛(ài)，心中卻涌出了淡淡的凄涼。

　　寧?kù)o古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡(jiǎn)單的生活，善良純厚的本性，這是作者對(duì)理想美的追求，對(duì)人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實(shí)有著距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。

　　這是一曲充滿愛(ài)和美的人生頌歌，這是一曲愛(ài)情的絕響，令人回味悠長(zhǎng)。

讀《邊城》有感11

　　月色如洗，樹(shù)影搖曳，仿佛傳來(lái)久遠(yuǎn)的湘西的歌聲，遙見(jiàn)書(shū)中一人，還有一座城。

　　沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時(shí)也是在那樣的朦朧中迷失了，沒(méi)能看透。

　　現(xiàn)在想起來(lái)，或許這個(gè)故事，講的大概就是對(duì)生命的無(wú)奈與悲憫。

　　一條破舊的漁船，翠翠和老船長(zhǎng)的一生，就系在這漁船上隨風(fēng)飄蕩。一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨(dú)清貧，卻與自然相得相融。

　　翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，從小就沒(méi)有享受過(guò)父母的愛(ài)，盡管如此，生活卻沒(méi)有急著摧毀這個(gè)少女心中對(duì)未來(lái)朦朧的期待與幻想，黃昏時(shí)她坐在白塔下，心里涌起無(wú)依的薄薄凄涼。

　　直到一天月明星稀，她在夢(mèng)中浮起一個(gè)茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒(méi)能理解翠翠與儺送的愛(ài)情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對(duì)老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應(yīng)，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的`愛(ài)情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無(wú)法溝通的"空白"中。

　　每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見(jiàn)日月，惟飛鳥(niǎo)與渡。其余人皆無(wú)得近之。未曾走近，又談何理解？"

　　"你一會(huì)兒看我，一會(huì)兒看云，你看云時(shí)很近，你看我時(shí)很遠(yuǎn)。"難道人與人之間的距離真的那么遠(yuǎn)嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠(chéng)的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。

　　如果翠翠、天保、老船長(zhǎng)之間有過(guò)充分的交流，結(jié)局會(huì)有所不同么？如果我們?cè)诿鎸?duì)誤解時(shí)，能夠大膽的把心底的話說(shuō)開(kāi)，開(kāi)放心里的城壘，人心是不是會(huì)近一些。

　　幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識(shí)相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當(dāng)所有人都在為他嘆惋時(shí)，只有他的父母沒(méi)有放棄，他們耐心地開(kāi)導(dǎo)他，為他的心靈打開(kāi)溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開(kāi)朗，他主持的"實(shí)話實(shí)說(shuō)"又為更多的人打開(kāi)了一扇溝通的大門(mén)。

　　可是《邊城》卻沒(méi)有出現(xiàn)這樣美麗的結(jié)局，爺爺?shù)碾x世，天保的死，儺送的出走。這一切將一個(gè)少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，她辮上扎起白繩。

　　一切還未開(kāi)始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說(shuō)：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！給讀者留下悠長(zhǎng)的惋惜。

　　我們也祈愿她母親的悲劇不要在女兒身上重演，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，而是屬于她的那份幸福�；蛟S，在那個(gè)年代，我們的這個(gè)愿望也只能是夢(mèng)想。

　　或許生活就是如此，不論經(jīng)歷過(guò)什么，不論曾經(jīng)遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。

　　月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內(nèi)修籬品茶，有人來(lái)也可，無(wú)人也罷。

讀《邊城》有感12

　　讀罷《邊城》，心中久久無(wú)法平靜，那些平淡樸實(shí)而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛(ài)情。

　　熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個(gè)人都是快樂(lè)的，他們淳樸善良地相處，樂(lè)于助人卻不求回報(bào)，甚至面對(duì)愛(ài)情，也要謙讓起來(lái)。三個(gè)端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話語(yǔ)堅(jiān)定了對(duì)愛(ài)的決心。可憐祖父始終擔(dān)心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無(wú)常，偶然的因素太多，我們既無(wú)法預(yù)測(cè)美好，也不能改變事實(shí)。每一次機(jī)緣巧合往往會(huì)改變我們的生活，在不知不覺(jué)中讓我們陷入變化莫測(cè)的事端。

　　在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí)，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢(qián)，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的.豪爽大方，在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見(jiàn)。但是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船！

　　邊城的白塔邊，美麗的陽(yáng)光守護(hù)著孤單的女孩。生活也許充滿了未知，而我們所能做的，就是等待下去……

　　我喜歡《邊城》，但我更喜歡書(shū)中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜�？墒菫榱松�存，我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書(shū)中，只有在心中。

　　讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。

讀《邊城》有感13

　　在遠(yuǎn)方，有一個(gè)叫做茶峒的地方，有一個(gè)叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有著故事。我不知這故事是喜，是悲。

　　找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環(huán)繞，美不暇接，就像一個(gè)不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質(zhì)樸的文字，寫(xiě)出對(duì)這的眷戀。濃濃的湘西風(fēng)情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。

　　“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開(kāi)始了。被山城養(yǎng)育的翠翠，從小跟著淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽(yáng)錯(cuò)之間，“天�！�、“儺送’’兩兄弟都愛(ài)上了羞澀，單純的翠翠，可翠翠心里是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開(kāi)始動(dòng)搖，最后去了桃源。而翠翠，在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，連外公也離開(kāi)了她。從此，翠翠便于黃狗渡船，等著那個(gè)人回來(lái)。

　　放下書(shū)時(shí)，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免。可三年前“不知什么原因，總不如那個(gè)端午經(jīng)過(guò)的事甜而美”的.日子已去。沈從文說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇” 或許，從一開(kāi)始就注定這樣結(jié)局。

　　透過(guò)這些，我們又看到什么?是人性的善與愛(ài)與美，還是這后面的責(zé)任。又或許都不是。外公疼愛(ài)著翠翠，是人性的美，也是一種對(duì)翠翠和她亡母的責(zé)任。大老生命停止時(shí)，二老心中的內(nèi)疚讓他離開(kāi)了，兄弟間的情誼就像翠翠對(duì)外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責(zé)任與愛(ài)才讓一個(gè)悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說(shuō)尋找道德模范，而他們和翠翠一樣�；蛟S這不是道德的全部，可道德中卻包含著這幾個(gè)字�？捎袝r(shí)這些愛(ài)成為了我們的枷鎖，文中的外公是愛(ài)翠翠的，可他的愛(ài)讓翠翠失去了幸福的權(quán)利。

　　我們面對(duì)的社會(huì)，為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無(wú)良的商販，為了贏取暴利，違法添加有害物質(zhì)，把過(guò)期的藥品食品換個(gè)包裝便再次售出。還有無(wú)執(zhí)照的診所。還有對(duì)身邊人的妒忌，猜疑，讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責(zé)任、人性，都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛(ài)的負(fù)擔(dān)，就像父母對(duì)我們一樣，太多的愛(ài)，太多的給予關(guān)心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語(yǔ);而他們的愛(ài)也刺傷了我們沒(méi)有翅膀的小鳥(niǎo)、無(wú)助頹廢。我們承擔(dān)不起了。

　　這是一篇故事，一個(gè)悲劇，或是喜劇。但愿船下的綠水，能讓等的人回來(lái)，能讓翠翠的心回來(lái)。讓這個(gè)千年的古城流轉(zhuǎn)下去，即使這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天”回來(lái)!都有人等待·····

讀《邊城》有感14

　　黑色是最徹底的奢華，白色是最耀眼的絢爛……

　　當(dāng)這本書(shū)出現(xiàn)在我的視線里開(kāi)始，我不禁好奇，是什么情節(jié)，什么內(nèi)容令博覽群書(shū)的語(yǔ)文老師有窒息的感覺(jué)。直到看完書(shū)的最后一頁(yè)，被那個(gè)凄美的愛(ài)情故事所打動(dòng)。窒息，那抹憂傷的愛(ài)情《邊城》里有一種美麗凄美的樂(lè)音。借翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇彈奏出來(lái)令人回味。

　　在湘西那個(gè)小小的山城茶峒，一切都是白色的。白色的翠翠，白色的儺送，白色的天保，白色的爺爺，白色的天空，白色的世界……那個(gè)像小野獸一般活潑可愛(ài)的女孩，如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開(kāi)的心靈擦出的黑色。

　　白色的開(kāi)始，黑色的結(jié)束，白色的綻放，黑色的凋零。白色在一切世界的污染中，總會(huì)漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏��?/p>

　　故事中，我最喜歡的人物不是美麗動(dòng)人的翠翠，也不是善良正直的儺送，而是那最后得不到翠翠芳心而為情而逝的天保。身為兄長(zhǎng)的他沒(méi)有強(qiáng)行與弟弟搶心愛(ài)的女孩，沒(méi)有按照當(dāng)?shù)匾?guī)矩來(lái)一次拔刀相對(duì)的拼死搏斗。他用犧牲自己的愛(ài)情去成全弟弟的.幸福。最終，他為愛(ài)離家出走，落水而逝……

　　結(jié)局是令人心痛的，結(jié)局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。

　　白色的邊城上空開(kāi)始漂浮著那抹黑色的憂傷。那個(gè)人沒(méi)有回來(lái)，可能永遠(yuǎn)回不來(lái)，可能明天回來(lái)……

　　人們以為沒(méi)有愛(ài)的邊城里，有了白色的愛(ài)，等到那個(gè)人走了，白色的愛(ài)變成了黑色。那是白色與黑色的距離。

讀《邊城》有感15

　　當(dāng)指尖穿梭于絲絲入扣的靜逸時(shí)，眼前，便會(huì)有一滴晶瑩的露珠，透著流年的玲瓏剔透，攜著悠遠(yuǎn)而又綿長(zhǎng)的傳說(shuō)，望向我……

　　讀《邊城》，像聽(tīng)一個(gè)說(shuō)書(shū)人，倚在河邊，以泠泠流水般的節(jié)律和充滿鄉(xiāng)音的口吻，講一個(gè)很遠(yuǎn)的故事……這個(gè)故事，隨遠(yuǎn)處的云飄來(lái)，和著雨水滴落，正好浸潤(rùn)一個(gè)人的枯喉，滋養(yǎng)一顆滿懷鄉(xiāng)愁的心。從文先生把他的故鄉(xiāng)變成了每個(gè)人的故鄉(xiāng)，即便生長(zhǎng)在黃沙飛揚(yáng)的西北，鍛造成一株堅(jiān)韌的胡楊，心里流淌過(guò)這份綿軟，也不能不想起家鄉(xiāng)同有的淳樸與自然。無(wú)論是擊碎了空氣的一陣鼓聲，是延長(zhǎng)了天際線的一句號(hào)子，還是濕潤(rùn)了清晨的一闋鳥(niǎo)鳴，滴落在心湖，都是溫柔的。

　　《邊城》是一滴在草葉邊沿滾動(dòng)的露珠，澄澈明凈。茶峒的情很醇，是長(zhǎng)案上煎得焦黃的鯉魚(yú)豆腐；是唇齒邊緣的朱紅筷子；是爺爺手里搖晃的遇誰(shuí)都要給啜一口的酒葫蘆；甚至是風(fēng)塵女子于愛(ài)憎得失間揉進(jìn)生命里的眼淚與歡笑。因?yàn)槊耧L(fēng)的淳樸，沒(méi)有妄加的指摘與輕視，比起充滿現(xiàn)代文明的地域，鄉(xiāng)人的情懷更博大，愛(ài)意更真切。

　　情醇厚卻不沉重，而是極輕盈雅致。是翠翠眼里流轉(zhuǎn)的秋波和漸而浮現(xiàn)紅色的臉頰，是黃狗撒脫的歡吠，是讓靈魂隨著夜霧浮起的歌聲。始終記得這樣一段：當(dāng)春水漲進(jìn)河口人家，人們就搬上梯子，順著圍墻與屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艱苦的環(huán)境讓他們貼近自然，返璞歸真，造就契合藍(lán)天碧波的平淡從容，即便是苦難也被他們的真情熔鑄成一枚星，鑲嵌在夢(mèng)里。

　　儺送與翠翠，沒(méi)有卿卿我我，沒(méi)有駭俗之舉，更無(wú)關(guān)金錢(qián)名利，那古樸村莊孕育的愛(ài)情，融化在四目對(duì)接處，蕩漾在月光下的情歌里，盡管最后剩下一場(chǎng)不知盡頭的等待，希望卻未曾消磨，沅水和著淡淡的哀愁，不覺(jué)壓抑，恰沖淡了現(xiàn)實(shí)中的黑暗苦痛，自愿在心里辟出一塊凈土，容下一處叫茶峒的地方，清甜的風(fēng)自會(huì)吹拂在心底的各個(gè)角落。先生說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。這廟供奉的是‘人性’。”他搭建起座座吊腳樓，賦予神圣的靈性，讓泥土一樣厚實(shí)的民俗有剔透的光澤，是抒情詩(shī)，是風(fēng)俗畫(huà)，在這片土地上實(shí)現(xiàn)了雅與俗的統(tǒng)一�！靶嵌菲湮�，赤子其人”。先生晚年做夢(mèng)常呼喚翠翠，只有同懷一顆赤誠(chéng)無(wú)邪之心的人才能與茶峒的流水相依偎，才能上得了那條渡船。先生的心，想必也常常受那風(fēng)的吹拂。

　　《邊城》如一滴折射太陽(yáng)光芒的露珠，小小的光芒攜著夜的黑，讓困惑被星星讀懂，被窗戶看見(jiàn)。一片世外桃源，一朵因等待無(wú)法結(jié)果卻永不枯萎的愛(ài)情之花，不只訴說(shuō)了作者思鄉(xiāng)的情意，更是對(duì)不悖乎人性的人生思考。他贊賞鄉(xiāng)人牧歌式的靈魂相接，用心交談的'生活方式，熱愛(ài)他們以“心安”為原始本真的精神追求。身處繁華都市，卻醉心于人性之美，他曾說(shuō)“美在生命”，美在靈動(dòng)，更美在實(shí)在與頑強(qiáng)。正是這份執(zhí)念，產(chǎn)生了關(guān)乎古樸文化的隱痛。一情一景都與都市文明產(chǎn)生了鮮明對(duì)比，從鄉(xiāng)人逃避發(fā)春水，到天保闖灘遇難，一次次遭受自然侵襲，始終守住對(duì)自然的虔誠(chéng)與熱愛(ài)，我們慨嘆溫婉之下隱藏的強(qiáng)大生命，更感到鄉(xiāng)人不得已的生存方式和人生足跡在歷史命運(yùn)前的徘徊。對(duì)人生的隱憂，對(duì)至美的不舍，他選擇在“人與自然”至高理想的燭照下完成對(duì)生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化驚擾是場(chǎng)夢(mèng)，至少把那個(gè)夢(mèng)留在一叢書(shū)香里。

　　史鐵生曾描述過(guò)露珠落地金花四濺的場(chǎng)景，《邊城》便是那顆露珠，惟寧?kù)o的人才能等到它的奇美�！哆叧恰防镉幸欢卧挘骸八�有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去，一份安靜增加了對(duì)于人事的思索力，增加了夢(mèng)�！蔽覀冞�有多少這樣的單純寂寞呢？一顆浮動(dòng)的心難以咀嚼《邊城》里的淡香，更不會(huì)有翠翠一樣翩躚在云端的美夢(mèng)。現(xiàn)在的人多追求濃烈，而不能靜享一寸時(shí)光。關(guān)于一片葉打旋的姿勢(shì)，一朵云散開(kāi)的情狀，一條河被驚醒的神態(tài)多半是不懂的。

　　我很幸運(yùn)，讀《邊城》是坐在一輛大巴上，周?chē)�的人都睡去，疲憊的他們?cè)诖藭r(shí)終于了無(wú)心事，放下了習(xí)慣的焦灼神情，他們的臉上透出關(guān)乎初心的絲絲安詳。微雨過(guò)后，正值天氣漸涼，這份溫軟足以與湘西小鎮(zhèn)接連，帶著我的思緒走入了從文先生的邊城。

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