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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-17 16:41:17 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感范例(14篇)

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范例(14篇)

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

  對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。

  “會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)!安魂P(guān)已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒有錢,這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚?qǐng)大師,但出門叫一個(gè)婆子來卻說:“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見的'寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說過,對(duì)僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

  當(dāng)我拿到這本厚達(dá)900多頁(yè)的“百科全書”時(shí),我的心為之驚嘆,甚至產(chǎn)生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時(shí)間和精力去閱讀,否則我怎么能理解這個(gè)謎呢?所以我決定在這個(gè)寒假里糾纏這個(gè)“頑固的東西”,我必須完成它。

  《紅樓夢(mèng)》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語(yǔ),包括奇怪的詞語(yǔ)和文言文。許多詩(shī)歌甚至讓我困惑。人物之間的復(fù)雜關(guān)系讓我感到困惑。如果我在霧中,就很難找到真相。有時(shí)看書,但很困,躺在書上睡覺。

  但這并沒有阻止我堅(jiān)持到底。我開始做筆記,自己畫出《紅樓夢(mèng)》中人物的關(guān)系圖,意識(shí)到封建家庭的復(fù)雜性。我學(xué)會(huì)了利用國(guó)外的資料,不管是厚重的字典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),來幫助我完成這個(gè)過程。

  最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個(gè)場(chǎng)景:賈寶玉和林黛玉表達(dá)了他們彼此的心靈和思想,使用“弱水三千,我只取一勺喝”和許多典故我不知道,然后我在網(wǎng)上問,最后得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠(chéng)意。在這個(gè)過程中,我不僅獲得了知識(shí),而且理解了書中的內(nèi)容。這樣的理解,在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的曇花,而且是一種難忘的理解。這樣,閱讀的興趣和快樂就會(huì)如期到來。

  經(jīng)過20多天的糾結(jié),我終于“啃”了這本書。但我不能滿足,因?yàn)闀杏泻芏鄸|西我仍然不明白,更多的意義和奧秘還沒有被探索。這樣,我的感覺和收獲可能是有限的。所以我選擇了在網(wǎng)上看別人的'讀書筆記和書評(píng),以及一些著名的紅色學(xué)者,如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之后,我恍然大悟,透過云層看到了太陽(yáng)!都t樓夢(mèng)》中的玄機(jī)逐漸浮出水面。

  隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》的進(jìn)一步深入了解,我真切地感受到了《紅樓夢(mèng)》的深度和深度,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你愿意努力學(xué)習(xí),你才能真正理解這個(gè)奧秘。通過不同的方式,我們可以獲得更多的知識(shí)和興趣。最后,這本書肯定會(huì)對(duì)我們的思想產(chǎn)生巨大的影響,這將使我們受益匪淺。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

  往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼,在不經(jīng)意間,潛移默化地侵蝕著思想,摧毀著生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程,在不經(jīng)意間,許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書,不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫,細(xì)膩而又靈活的筆調(diào),使之躍然紙上,如是“劉姥姥進(jìn)大觀園”,層出不斷的糗事逗得眾人都樂了,每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同,史湘云撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導(dǎo)了直觀的效果,卻往往最真實(shí),最能打動(dòng)人心。當(dāng)然,這本書的成功離不開他們——紅樓人物,每一個(gè)人都有非常鮮明的特色,令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,同時(shí)又具有一種悲劇美。

  真正的`悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美,這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風(fēng)流嬌艷的史湘云,文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的!都t樓夢(mèng)》雖是虛構(gòu)的,但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí),是時(shí)代的縮影,值得我們?nèi)ド钏,去總結(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗,會(huì)如此悲哀。

  我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷?duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿,但無(wú)奈自己又無(wú)力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來告訴后人,勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗,專制,我們依舊要居安思危,切勿樂極生悲,這樣,才對(duì)得起這本書,肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生,或許曾經(jīng)產(chǎn)生,雖然我們都沒無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會(huì)他。一起走過的歷史,才有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來,才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠,牽我情長(zhǎng),蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@句話可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。

  這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評(píng)價(jià)于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來卻是一場(chǎng)空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個(gè)封建禮教社會(huì)的悲情女才子;她既有社會(huì)淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長(zhǎng),生活的社會(huì)大環(huán)境——封建社會(huì)。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會(huì)里,為了生活的不得假面示人,可見環(huán)境對(duì)人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。

  一個(gè)封建時(shí)代的少女,在人們的`眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在。王昆侖先生曾說過,薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由!吧嚼锔呤烤К撗T逑刹耪把鎏!边@句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì)的衛(wèi)道士。

  “金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢(mèng)》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華,唯覺淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙。”這概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。

  她多次對(duì)勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說她“好好的一個(gè)清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國(guó)賊祿鬼之流!彼啻蜗蛄主煊、史湘云說:“女子無(wú)才便是德!彼潜环饨ǖ赖掠^念毒害比較深的一個(gè)。

  而我看到薛寶釵,她是一位命運(yùn)悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運(yùn)多舛。而她的未來是一片黑暗,但她的堅(jiān)強(qiáng),理性深深的打動(dòng)了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個(gè)什么樣的人。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

  一本好書會(huì)讓人回味良久,所以有時(shí)對(duì)某些人說看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻,他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉,對(duì)舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話,偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書,這一系列我都非常喜歡,多收錄上個(gè)世紀(jì)的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著成績(jī)的學(xué)者們的著作。這如同歲月拾遺的方式,將那些早已絕版,早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野,光是這一不功利的壯舉,便讓人贊嘆不止。

  讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛紅樓,張愛玲也愛紅樓,看起來都是索隱考據(jù),尋章摘句,但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同,張的索隱太過曲折,以至于后來不和就是因?yàn)樵趶埖难劾铮m的考證不嚴(yán)謹(jǐn),雖是新解讀,但過于“新”,索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡,自述考據(jù)《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形,故得句‘十年一覺迷考據(jù),嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛玲的癡迷,也取得了許多成果。比如張愛玲一語(yǔ)道破后四十回的偽續(xù)“天日無(wú)光,百般無(wú)味”,又說,“百般無(wú)味”。

  這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調(diào),解了這樁疑案。當(dāng)然我也不是說張愛玲是紅樓第一人,因?yàn)樗麟[派里,張愛玲之前還有王夢(mèng)阮,沈瓶庵,甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛烏及屋,張愛玲的述評(píng)言之有理有據(jù),言語(yǔ)犀利,句句中的。所以,比起其他大流的`紅樓夢(mèng)評(píng)述,多讀讀張愛玲的評(píng),也許更樂意,雖然有時(shí)引經(jīng)據(jù)典,有時(shí)會(huì)比較枯燥。

  比起張愛玲,胡適的紅樓夢(mèng)評(píng)述要中正一些,也許與其個(gè)性溫潤(rùn),謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問題,一個(gè)是作者,一個(gè)是版本,這也是后來考證派重點(diǎn)研究方向,甚至此后很長(zhǎng)一段時(shí)間里,紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉(zhuǎn)。版本問題上,后人對(duì)胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過仔細(xì)的研究,認(rèn)為胡適因?yàn)樽约菏稚现挥蟹e本和戚本,所以,只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過,這些都只是一家之言,僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上,還是非常難得的事。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

  以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的.賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

  陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,恬淡自適的午后,尋一本紅樓,與開至茶蘼的繁花為伴,一同進(jìn)入凄美悲涼的紅樓夢(mèng)中。

  游走在書中,恍然若見,嬌柔的黛玉緩緩而來,真是“閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)!钡未渫ね猓菍氣O撲蝶的歡聲笑語(yǔ)。隱約可見的是善良純真,憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……

  紅樓夢(mèng)中,人物繁多復(fù)雜,可我卻偏愛于擁有“真性情”的林妹妹,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃,吃穿用度都是賈母打點(diǎn),自視地位在三春之上,實(shí)則只是隔一代近親,因被王夫人的仆人最后一個(gè)送宮花而很不愉快,而道∶“我說呢,別人不挑剩下的也不給我。”在她憂愁苦悶時(shí),會(huì)一個(gè)人默默流淚,作詩(shī)消愁,活出了自己。反觀寶釵,她生長(zhǎng)在皇商家庭,處處循規(guī)蹈矩,舉止嫻雅,博學(xué)多才,受到賈府上下一致好評(píng),但在我看來她從來不知道自己想要的是什么,只是麻木的按照規(guī)定的去做便是了,也不知自己開不開心。在寶玉將她比做楊妃時(shí),她也曾大怒,但也只不過一句反諷的話。

  同是處于舊封建社會(huì)的禮教中,兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中,我每一節(jié)課全神貫注,不浪費(fèi)每一分每一秒,全力以赴每一場(chǎng)考試。然而不乏有這樣的情況出現(xiàn)——學(xué)習(xí)壓力大,不知何處宣泄,只得犧牲剩余時(shí)間,全部投入當(dāng)中,只為成績(jī)與班上的同學(xué)一樣,才能夠有他人的贊許和認(rèn)同。這樣的我活的很累,似乎與寶釵一般,而遇到了紅樓中的林黛玉,給了我不少啟發(fā)——我不應(yīng)把自己逼的`太緊,閑暇時(shí)間,或許可以同朋友聊聊天,做自己喜歡做的事,不在意于他人的眼光,應(yīng)該活出自己。雖然黛玉結(jié)局病逝,并未嫁給賈寶玉,但也曾在飲酒賞花時(shí),才氣逼人,艷壓群芳。無(wú)論是“少年聽雨歌樓的詩(shī)情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫意”無(wú)不體現(xiàn)她的娟雅脫俗。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,從古流傳至今,曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫,完美的景物描寫,扣人心弦的故事情節(jié),博大精深的人生道理,次次讀,次次悟。不正是這樣的原因,才會(huì)讓文人墨客愛不釋手嗎?

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

  《紅樓夢(mèng)》由中國(guó)古代偉大文學(xué)家曹雪芹所作,讀完整本書,總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。

  以前的我,是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我居然不由地同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更加令人嘆惋。

  薛寶釵從小家境富足,從小飽讀詩(shī)書,接受的是極為正統(tǒng)又全面的教育。賈母總是夸她“沉靜又寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。

  縱觀全書,她的舉止幾乎從未超出這些束縛。這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)是早就深深地印在心中了吧。雖然她的做法顯得有點(diǎn)自私,但在她也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨闀r(shí),她才是最可悲的一個(gè)人,一生都被別人的看法與教育支配著。這樣冷酷的綱常,竟是她一生的原則,還毫無(wú)知覺的冷靜著。

  她的作為,其實(shí)并沒有多少是她自己的選擇。她只是一個(gè)典型的.循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧而有才的,卻被教育著“女子讀書也是無(wú)用”香菱和湘云談詩(shī)她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)做正經(jīng)事,講起來,叫有學(xué)問的人聽了,要被反笑話說不守本分的!

  最后,寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然不能由著本性而為。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真正難得的!”與林黛玉相比,她的一生更加可悲。林黛玉至少追求了她的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最后一死解脫了所有痛苦。而寶釵終其一生,也只能是任由生命的鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她吧。這就是薛寶釵的悲劇。

  最后,再分享幾句《葬花詞》中的句子:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人,獨(dú)把花鋤淚暗灑,灑上花枝見血痕!、“奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  寶釵的生命,是不是也如春殘時(shí)節(jié),花——漸——落。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

  展讀《紅樓夢(mèng)》,不免想起沈從文那一句“美,不免讓人心痛!备袀诩t樓癡情兒女,千紅一哭,萬(wàn)艷同悲。而此中的幾回笑,也成了記憶中難以抹去的永恒。

  最曲意逢迎的笑

  “哎呀!我來遲了,未曾遠(yuǎn)迎!”瞧這口氣,好大的架子。這賈府之中,還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問”,活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐,未見其人,先聞其聲。這笑得極有“魅力”,這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚,這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬(wàn)不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往,威喜兼施,以笑辦事,手段卻又潑辣干練,游刃有余。評(píng)之“最曲意逢迎的笑”,當(dāng)之無(wú)愧。

  最豪爽的笑

  君不見“琉璃世界白雪紅梅”,這史湘云揾酒割鹿肉,邊吃邊笑,甚是豪爽。屋外白雪紛飛,紅梅爭(zhēng)艷,多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰,進(jìn)屋后,紅棉襖一脫,著一身紅衫裙,端起酒來一飲而下,一邊割著鹿肉,一邊笑著與寶玉劃拳,黛玉在一旁嗔其沒一點(diǎn)淑女樣子,湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪,你身子虛,吃不了鹿肉,像我這樣大腕喝酒,大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云,行動(dòng)處事毫無(wú)淑女,步步小心之態(tài),而是豪邁大氣,如大丈夫般,天真可愛,這笑極具感染力,評(píng)之“最豪爽的笑,”一笑解千愁。

  最難釋懷的`笑此書中最讓我難以忘卻的,不是黛玉的哭,而是她凄美的笑,她在臨死前焚稿斷癡情的最無(wú)奈,最心疼的笑,笑中帶淚,那是最后的掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語(yǔ)“寶玉你好······”說罷,口吐鮮血,呆呆笑著,淚盡而亡,這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑,讓我為之泣淚,也終于明白了魯迅先生說的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的!薄都t樓夢(mèng)》從開篇至結(jié)尾,字字血淚,勝過杜鵑啼血,鮫人泣珠,實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無(wú)痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火,了無(wú)痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲,感謝《紅樓夢(mèng)》,讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

  “書是人類進(jìn)步的階梯。”從小我經(jīng)常聽到這句話,隨著慢慢長(zhǎng)大,我也逐漸明白這句話的含義,越來越喜歡讀書。

  曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師,在畢業(yè)時(shí),對(duì)我說:“以后,要做一個(gè)書香飄逸的女孩子!碑(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話的含義,但還是堅(jiān)持讀書,希望在某一天自己的身上會(huì)有書香散發(fā)。

  中國(guó)的四大名著是最名的,可是,文縐縐的篇章一大堆,自己總是不能堅(jiān)持讀下去,唯有《紅樓夢(mèng)》,從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版,說起來也算讀過一本名著了。

  自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫開始的'。

  在漫長(zhǎng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里,自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào),那是一張黛玉葬花的插圖。

  黛玉飄逸的長(zhǎng)發(fā),白嫩的臉龐,古代女子特有的柔情,隨風(fēng)飄散的花瓣,勾勒出一幅唯美的畫卷。畫中黛玉微垂的眼眸,流露出悲哀與憂愁,那雙眸子,至今我都還記得,憂傷之中包含著許多的故事,使人憐惜,更使人想了解她眼里的故事。

  于是自己開始了“紅樓之旅”。

  一開始讀紅樓夢(mèng),只覺得人物很多,是一本記錄家族里的事情的書。

  再一次讀時(shí),便有些思路。書中以賈,史,王,寧四個(gè)大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情為主線,描寫了榮府與寧府逐漸衰敗的過程。

  了解故事的大概后,自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書中的人物外貌描寫,十分的華麗。

  比如書中最初對(duì)賈寶玉的描寫:

  頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,臉?biāo)铺野,睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò),又有一根五色絲絳系著一塊美玉。

  對(duì)人物的外貌描寫的十分精致,似乎都可以想象出他的樣子。

  我覺得,不管自己讀多少遍,都不能揭開這本書神秘的面紗,書中的很多地方都是相連的,或是有暗示,有玄機(jī)的,這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書!

  我想,當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書,明白了很多道理,學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后,便能散發(fā)出書香,成為一個(gè)書香飄逸的人!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

  總有一段記憶值得細(xì)細(xì)回味,總有一些臉龐值得一生銘記,總有一本好書值得再三品讀。

  ——題記

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這是《紅樓夢(mèng)》結(jié)篇時(shí)作者留下的一首感慨詩(shī)作。五讀《紅樓夢(mèng)》,四次在書尾或讀或背出這首詩(shī),給我的感受像是成長(zhǎng),從懵懂到?jīng)_動(dòng),再到沉重,最終剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢(mèng)》,僅僅懷著一種懷念的心境述說我與她的五次觸碰。

  初讀《紅樓》:混亂

  初中二年級(jí)第一次讀《紅樓夢(mèng)》。我還記得那時(shí)只是因?yàn)槟炒慰季砩弦活}“試寫出《紅樓夢(mèng)》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學(xué),班主任所以提議大家讀讀這本“中國(guó)古典小說巔峰之作”。在“學(xué)習(xí)是天,分?jǐn)?shù)是地”的年齡里,教師的話便是圣旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢(mèng)》。應(yīng)對(duì)著眼前蝌蚪般密密麻麻的'小字,我唯一的感受就是這要讀到何年何月!慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人,承諾媽媽買回來后必須讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間,但凡遇到詩(shī)詞便自動(dòng)跳躍,看見閑話家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽,涉及縱古論今就置之不理,每個(gè)周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對(duì)不上身份的名字。

  以錯(cuò)過《紅樓夢(mèng)》精髓為代價(jià),我僅僅用了不到一學(xué)期的周末部分時(shí)間就完結(jié)了這部讓無(wú)數(shù)紅學(xué)學(xué)者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是,明白了書的作者是清朝曹雪芹,寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史(教師說過)及寶、黛、釵的三角戀情(老實(shí)說應(yīng)當(dāng)屏蔽),雖然基本對(duì)不上號(hào),但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡,他日葬花知是誰(shuí)”的是黛玉,不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉,不明白“海棠詩(shī)社”因何而結(jié),又為何無(wú)果而終,甚至不明白紛繁的寧榮二府里誰(shuí)主誰(shuí)仆,誰(shuí)是誰(shuí)的妻子,誰(shuí)與誰(shuí)是父子。與《紅樓夢(mèng)》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束,那時(shí),我當(dāng)真以為她就是“滿紙荒唐言”!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的`第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專管、臨期推委;三件,需求過費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對(duì)有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來吃了,后兒我也來遲了,將來都沒了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

  那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒有話語(yǔ)權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說了算。遇到個(gè)好的,自會(huì)替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢財(cái)或?yàn)閯e的',鴛鴦的兄長(zhǎng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣,也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。

  雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽,寶釵等讓人覺得無(wú)可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來接我。

  從這里開始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說出這樣的話,(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺,但又不是)直接就說我需要你時(shí)常來接我。而黛玉和寶玉,每每話到嘴邊就是說不出來,一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無(wú)母親可做主,下的丫鬟也說不上話,就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當(dāng)真,也不會(huì)去攬。

  同樣無(wú)父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說,會(huì)說出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒有寫哪一個(gè)女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因?yàn)槁犝f了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候,馬上就好了。

  如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì)愛惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì)是絳珠草還淚,不會(huì)是悲劇,不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說我也沒心腸了。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14

  假期時(shí)老師留了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。要說古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,真得靜下心來用下心來慢慢品讀。本來里面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過一遍,結(jié)果懵懵懂懂的連故事人物的關(guān)系也理不清楚。只得耐下性子來看。

  下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國(guó)府”“托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。

  紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原來并不是 無(wú)稽之談,跟神話女媧補(bǔ)天竟還有淵源。女媧無(wú)材補(bǔ)天的那塊石頭竟然出現(xiàn)在寶玉出生時(shí)的嘴里。真是對(duì)應(yīng)了第一回的“此回中凡用‘夢(mèng)'’幻‘等字,是提醒閱者眼目,亦是此書立意本旨”。在我看的相關(guān)書籍中有這樣評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)的第一節(jié)的“甄士隱——真事隱,賈雨村——假語(yǔ)存,甄英蓮——真應(yīng)憐,霍啟—禍起,嬌杏——僥幸”為了更好的看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的人物關(guān)系真是親上加親,門當(dāng)戶對(duì)啊。可是這在現(xiàn)代是罪不可赦的。

  紅樓夢(mèng)的靈魂人物林黛玉一出場(chǎng)就帶著一襲悲苦色彩,從小體弱多病不說,他的師傅也是個(gè)羨慕權(quán)貴,爾虞我詐的小人,就連母親也在她年紀(jì)輕輕的時(shí)候去世了。而賈寶玉的出場(chǎng)也和他一生的性格與安排有很大的'關(guān)系,從出生時(shí)含著的彩玉到周歲時(shí)抓的女孩子的脂粉相信都與后面的故事相呼應(yīng)。

  賈母史太君的出場(chǎng)讓我首先感到她是一個(gè)心懷慈悲,處事大方善良且有權(quán)威的老人她對(duì)外甥女關(guān)懷備至對(duì)孫子寵愛有加。

  潑皮辣子戶王熙鳳剛剛?cè)雸?chǎng)時(shí)就給人留下了潑辣颯爽的形象不說在眾人丫頭面前大聲說笑,就連在老祖上面前也肆無(wú)忌憚的。

  他們性格迥異,圣靈活潑。不管是老的少的這幾個(gè)重要的人物在前三回中都以獨(dú)特的開場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。

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