[必備]巴黎圣母院讀后感

　　認真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的巴黎圣母院讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　巴黎圣母院讀后感 篇1

　　《巴黎圣母院》就是一部由法國19世紀偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家雨果雨果所寫的長篇小說《巴黎圣母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節(jié)就是丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達，途中被非必斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被由克羅德帶領(lǐng)的沖入圣母院所殺，最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡利摩多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。這部影片的主題詞主要有：巴黎圣母院、鐘、乞丐。

　　劇中人物的對白以卡西莫多最為少而且簡單，當然這個主要的原因就是這個杯具的主角本來就就是一個不善于言辭的人。劇中給我印象深刻的對白當然莫過于他所說的“人家要殺了你，我也死”，語言之簡單，根本沒有任何的修飾，但直白的一句話讓觀眾都能夠深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一個生活毫無追求的敲鐘人變成了一個發(fā)現(xiàn)愛的人，可惜正由于這份愛，他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對白我想就就是卡西莫多的一句自卑的話：“我總之臭的，總就是讓人害怕。被人家丟石頭不算什么，但就是讓你覺得害怕，叫我好難過”，這就是在大鐘旁邊的一句對白，我也從那里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會在這大鐘旁結(jié)束，而留給世人的，他只就是一個相貌嚇人的敲鐘人，愛美之心人皆有之，卡西莫多這番話既突出了自己對于自己相貌丑陋的無奈，也再次透漏出自己對艾絲美拉達的愛慕。那里我覺得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主題，就就是愛。

　　菲比斯算就是這部電影里面的美男子吧，他就是皇家衛(wèi)隊隊長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，就是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯十分善于利用他的有效資源，他選取了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時又去追逐愛斯美拉達的美色。從他的身上，我們十分清楚地看到了當今社會的那些聰明的男人的身影。“我要就是有妹妹，我愛你而不愛她；我要有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成群，你就是我最寵愛的�！边@句經(jīng)典的對白完全就就是菲比斯形象的一個很好的概括。一個玩弄感情的花花公子，為愛這個主題帶給了一個很好的反面教材。

　　剛果瓦在劇中的對白就應(yīng)就是這么多男主角的最多的一個，雖然他的對白很多都對劇情的發(fā)展影響不大，但卻在刻畫他這個潦倒詩人的形象上十分有力�！傲鶜q成了孤兒，長大了什么都沒干過。我還當過兵，可我不夠勇敢，我還當過修士，可又不夠虔誠，我和上了酒，我就下了決心當詩人。”這段話就是剛果瓦自己說的，就是他人生目前為止最好的概括，同時也說明了他就是一個怎樣的人，一個有想法，但缺始終缺少做好一件事的那種堅毅的決心，在感情方面更就是空白，雖然與艾絲美拉達成為了夫妻，但卻就是一段不會有結(jié)果的婚姻。這算就是愛的一種襯托吧。

　　神父能夠說就是戲里面性格最極端的一個人，就是罪與惡的化身，就是魔鬼的使者。刻薄的他，簡直就就是一個感情上的偽君子，感情上的惡魔！“在人間我只有痛苦，這就是別人的節(jié)日，不就是我的”這句話能夠體現(xiàn)出神父的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他對艾絲美拉達的感情就是強烈的，難以抑制的愛慕�！盎钤撍�倒霉，我倒霉她跳舞跳得這么動人難道就是她的錯？她聲音發(fā)狂難道就是我的錯？”神父身為一個神職人員，明明白自己對艾絲美拉達的愛就是不可能的，但似乎就是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài)，神父對于情敵們固然心狠手辣，在艾絲美拉達應(yīng)對死刑時，神父沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也就是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全就是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表，就是善良的比較。在愛的表達方面，神父與卡西莫多也構(gòu)成了一個鮮明的比較。

　　《巴黎圣母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中當艾絲美拉達死后，仍不知情的卡西莫多跑會圣母院樓頂尋找自己一向在保護的艾絲美拉達。這時的鏡頭一向都就是跟著卡西莫多移動，能夠看出卡西莫多此時心急尋找著卡西莫多，直到卡西莫多看到已經(jīng)死了的艾絲美拉達被拖過廣場的時候顯示出那悲痛欲絕的神情的時候，鏡頭換成了圣母院門前，廣場上的場景，此時艾絲美拉達的尸體正被拖過刑場，白色的囚衣襯托出一片純潔，與旁邊灰蒙蒙的.建筑與人群構(gòu)成鮮明的色彩比較。而鏡頭立刻又回到圣母院樓上的卡西莫多那里，卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死，一個在樓上無奈地看著死去的愛人，一個在樓下已與世長辭，感受不到別人對自己的愛，也再無力去給予別人更多的愛。

　　電影到了尾聲，女主人公艾絲美拉達受了箭傷，倒在巴黎圣母院的門口中，只差那么一步，她就能夠回到那能夠暫時供她“避難”的建筑物里。善良單薄的艾絲美拉達，就這樣命喪于箭下，當一位乞丐扶起她時，她看了看天空，看了看這所以前未她生命撐起保護傘的圣母院，說出了一句“生活多美”。

　　應(yīng)對死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說能發(fā)出生活多美的感慨。但對于美麗善良的艾絲美拉達，也許死亡并不影響她對這個世界美的看法。生活在神權(quán)的世界里，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達的雙眼所看到，腦里面所想到卻就是所有的完美，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個以前救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關(guān)心他的生死勝于關(guān)心身陷險境的自己。同時她想到的就是卡西莫多，一個奇丑無比卻和自己一樣心地善良的男人，一個冒死保護自己的好人。自己落難，叛的就是死刑，本來就是走投無路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時間，多了一個再次看到愛人的機會。最后，艾絲美拉達想到的就就是隊伍壯大的“乞丐軍團”，生活在社會最底層的人，都紛紛來到了圣母院營救自己，為了正義，為了善良，大家不怕神權(quán)和皇權(quán)的殘暴，勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美，一個重要的方面也在于助人，死前的艾絲美拉達也許也想起了自己能夠用自己的舞蹈賺錢幫忙那么多人，甚至還在乞丐王國里拯救了快被絞死的剛果瓦，助人為樂使善良的艾絲美拉達覺得無悔與滿足。

　　巴黎圣母院讀后感 篇2

　　偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事實，它反映出的人性，給人的巨大震撼。

　　1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧！”孩子們問她：“那你怎么辦？”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)�！笔堑模�這就是她——愛斯梅拉達。

　　但是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……。這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內(nèi)沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了（奉獻），這不是他的錯。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行�？ㄎ髂�多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么？也許只為了那無法忍受的卑微吧！

　　弗羅洛是不幸的。他是個可憐的，可鄙的，無知的，副主教。他善，因為教會的禁欲主義，因此收養(yǎng)了人人唾棄的卡西莫多。然而，他不是神，是人，擁有人性，需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發(fā)�？蓱z的是他完全不懂得怎么去愛。壓抑的人性折磨著這個可憐的，被教會扭曲的靈魂，終于變成了畸形，終于撕破了臉皮，無恥地說：“在我和它間選擇一個”。他是時代的產(chǎn)物，只有當時那個畸形的社會才會造就這樣畸形的人——確切地說，時代造就不了如此極端的人，但是也說明，人性永遠不該如此壓抑。然而哪怕現(xiàn)在，學生的人性得到足夠的尊重了么？

　　教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情�。∵�有比人喪失本性更悲哀的么！

　　卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的快樂，是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺，滴水之恩，卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個……是個，除了心靈，其它都不屬于人的人。極度畸形，形狀，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑，只能說：“如果你愿意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個字，只要一眨眼就夠了。”他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，有人說這是一對最美的情侶，我想那可能就是唯一的方法了。感動于這一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到愛情的終極奧義是為愛殉情？這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的.天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

　　然而也有兩個真實的人物，甘果瓦和弗比斯，對愛斯梅拉達沒有愛的兩個人。

　　然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮，定了婚還在外面找女人，多么具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達幽會，完全不是因為愛上了愛斯梅拉達，而是為了，泡，愛斯梅拉達。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。

　　弗比斯，不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全沒有道德，又能把他怎么樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子，弗比斯逍遙到今天。

　　雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

　　河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄——《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領(lǐng)袖。

　　巴黎圣母院讀后感 篇3

　　在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。

　　《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。

　　1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧！”孩子們問她：“那你怎么辦？”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)�！笔堑�，這就是她埃斯梅拉達。

　　但是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理。這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內(nèi)沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了（奉獻），這不是他的錯。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么？也許只為了那無法忍受的卑微吧！

　　她長得那么美，難道是我的過錯？她舞跳得那么好，難道是我的過錯？她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過錯？”他實在無法自制，“去！”然而這一聲的命令卻改變了她的命運。加西莫多，“去把她抓來！”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達，把她抱起來就向圣母院跑去。無法擺脫的宿命。

　　為了什么？加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守護神一樣睡在房門口？而當突然醒來的埃斯梅拉達看到加西莫多的臉時，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達來到他身邊，加西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：“我的臉很丑，總讓人害怕�！睘榱税参克�，姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去，為埃斯梅拉達采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。

　　突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場上的衛(wèi)隊長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地，對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的加西莫多發(fā)覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責。

　　對姑娘強占未成的'富洛婁懷恨在心，跪到國王那里，請示如何解決教堂避難權(quán)問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者，終于決定可以不顧避難權(quán)，強入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時，把教堂的大門緊緊關(guān)住。那種超越的愛戀沖破了黑暗的束縛，卻又深鎖自己的門房非。

　　乞丐王克勞班聽說教堂避難權(quán)將要結(jié)束，率領(lǐng)成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救大難臨頭的姐妹，可見她是多么的美麗和善良！否則誰會去救她？而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服！勇敢的乞丐終于攻破大門，救走了埃斯梅拉達。不料嚴陣以待的國王士兵已從后門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。血在流，仿佛是血染的天堂。加西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恒。

　　從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，加西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨。為什么？為什么？為什么？

　　兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土。

　　埃斯梅拉達，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因為她的純潔天真，使她陷入了災(zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權(quán)者的無比殘酷。盡管如此，她還是很幸運，因為她有一個永遠陪著她的人，永不孤獨。

　　克洛德·富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡？

　　侍衛(wèi)隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權(quán)與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨。

　　美與丑，善與惡，已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們？

　　巴黎圣母院讀后感 篇4

　　這種愛越是盲目，就越是執(zhí)著，到了自身毫無道理可言的時候，反而矢志不渝了。

　　這本書也是因為看了《巴黎圣母院》音樂劇以后覺得很不錯，所以才讀的，我比較喜歡帶入演員嘛，雖然演員和原著形象并不是很符合，就像副主教，書里寫是一個禿頂男，還有白頭發(fā)，但是丹叔就完全不是，很正派，一點也不禿，唱《Belle》的時候那一跪真的感動；愛絲梅拉達在書里是比較活潑的，但是音樂劇里的小姐姐就很成熟，但是是真的好看，真的有那種吉普賽女郎的韻味，雖然唱的有點虛；詩人在書里就是個調(diào)節(jié)氣氛的，是一個性格很有趣的人，但是我看劇的時候就感覺詩人挺正經(jīng)的，而且我看的官攝封面是布叔，導(dǎo)致我一開始以為布叔就是卡西莫多，我還想呢，這個卡西莫多也不丑啊，多帥啊，而且我很喜歡詩人夸張的下眼睫毛，莫名其妙的覺得很好看，但是丹叔的大眉毛就真的太濃了，像兩條毛毛蟲哈哈哈。我看書的時候，完完全全帶入劇中角色的就是卡西莫多，因為我感覺夾肉的卡西莫多真的是不令人厭惡，我無法真正按書里寫的那種模樣去想像他，我有點接受不了，我感覺善良的人就應(yīng)該是可愛的啊，夾肉很可愛所以我就全程帶入他的卡西莫多讀了全文。但是不得不說，老電影版本的卡西莫多真的是丑，妝太到位了，要是我看見一個這樣的人，也會被嚇到。

　　《巴黎圣母院》我感覺比較難讀的地方就是他有兩章完全講巴黎圣母院結(jié)構(gòu)和環(huán)境的地方，沒有任何劇情，就真的只講建筑，我就是雨果說的那種女性讀者，我對建筑真的一點都不感興趣，看的云里霧里，看完了也根本記不住這些描寫建筑的語段，我真的就是只看情節(jié)的這種，就感覺很無聊。但是看情節(jié)的`話，真的代入感很強，其實看了一些西方國家作者寫的書之后，對他們的那種強烈的情感表達也已經(jīng)可以接受一些了，這本書真的好讀，這本書我預(yù)計一天一章，十一天讀完，但是中間有兩天真的是課業(yè)繁重，在家上網(wǎng)課老師生怕你不學習，瘋狂留作業(yè)，我媽以前都不相信大學累，這回她天天都在感嘆我怎么一直在寫作業(yè)。

　　這本書一開始一直都在寫詩人的活動，我真的特別喜歡詩人，他真的很幽默，而且比較理性，不會為了別人就把自己搭進去，他對愛絲梅拉達的感情還不如他對小山羊的感情深，他就是那種比較樂天派的人吧，很幽默，每次讀到他的時候心情都比較放松，只想知道他一會兒會不會再整出點幺蛾子。

　　再說一說副主教吧，我感覺他就像是一個聰明好學的巴拉拉小魔仙，不斷學習魔法，魔法都快被他學完了他還是停不下來，就只好去研究黑魔法，后來成了黑魔仙。就是他的禁欲使得他的欲望反而更加強烈，這個人說不上是個壞人，至少他收留了卡西莫夫，而且他只對愛絲梅拉達這樣，在別的方面他沒什么做的錯的地方，煉金我感覺也不是什么大問題，主要還是他禁錮了自己的欲望，后來摟不住就爆發(fā)了，這可能也是雨果想表達的吧，人就是要表達自己欲望，以人為本這樣，就像人文主義，要以人為中心，哎？這好像連不上，就這樣吧，我只理解到這里了哈哈哈。

　　那卡西莫多，男主角，我感覺他并不代表善良，他更像是一張白紙，因為她一開始還是幫了副主教去綁架愛絲梅拉達。他感激副主教，對他很順從，他喜歡愛絲梅拉達，不是因為他長得漂亮，而是因為她幫了他，他認為她對她好，后來他最愛的副主教要對愛絲梅拉達欲行不軌被他逮到，這個時候我認為他一瞬間就信仰崩裂了，他可能覺得自己一直喜歡的副主教并不是一個好人，最后他把他從樓上推下去了嘛�？匆魳穭〉臅r候，兩個他最愛的人同時死去，直接間接都是因為他，他唱的特別傷心，聽的真的很揪心。

　　愛絲梅拉達，我看劇的時候還是很喜歡她的，我就認為她特別善良，而且喜歡一個渣男還很可憐，但是看書的時候，就不是很喜歡他吧，就真的是一個顏控，她不是很想看到對他好的卡西莫多，她在圣母院里的時候，卡西莫多幫他等孚比斯到三更半夜，人家不跟他去見愛絲梅拉達，回來的時候愛絲梅拉達還責備他，這我就很生氣。而且最后她逃出圣母院，和母親相認，聽到孚比斯就控制不住了，就露餡了，還把母親也搭進去了，當然這里也能理解吧。

　　音樂劇中的愛斯梅拉達，是真的好看！

　　最后就是孚比斯，我看音樂劇的時候老喜歡他了，我也不知道為什么我這么喜歡這個渣男，可能是因為FP長得太帥唱的太好了吧哈哈哈，劇里面他是那種渣的明明白白的，而且對愛絲梅拉達還是有感情的吧，但是書里面，他對誰都沒感情，他不喜歡小百合，只是覺得她有錢又好看，和愛絲梅拉達攪和在一塊也是因為她好看，后來被副主教刺的半死，好了之后就很慫，又跑去勾搭小百合了，是真的很渣，特別渣，小百合也不是那種特別善良的姑娘，也是有自己的小心思吧，但是她是真挺喜歡孚比斯的，真可憐。FP濾鏡都無法拯救這個角色的渣了。

　　還有就是一些小角色，我感覺整本書，最可憐的就是愛絲梅拉達的母親，絕望了15年，好不容易找到女兒了，還沒看上多久兩個人就快死了。還有就是我一開始以為是好人一方的那些乞丐們，結(jié)果他們進攻巴黎圣母院也不是真的為了救她，更多是為了自己搶一些之前的東西，愛絲梅拉達也不重要，就是一群野蠻人。

　　《巴黎圣母院》的音樂劇，相比較下來我感覺把原著美化了很多，但這和原著并不沖突，被美化過后的悲劇，我感覺會令人更難受，因為最后這一切被摧毀的時候，會更難受。而且可能是因為卡西莫多嗓音不好聽的設(shè)定，卡西莫多都是煙嗓，但是真的沒有夾肉低沉，夾肉就是那種只聽聲音就能感覺卡西莫多是個挺可憐的人。而且不得不說，丹叔就是丹叔，永遠的副主教！�。∫灾劣谖以诳础缎⊥踝印窌r無法接受

　　《巴黎圣母院》的書不用多說，名著嘛，就肯定是好書，而且是有意思的好書，我已經(jīng)準備等我把我所有看過音樂劇以后想看的原著補完之后，去看一下《悲慘世界》的音樂劇，如果我感覺不錯的話，我也會考慮考慮《悲慘世界》的，主要是這個書太厚了，對自己不太有信心，但是，再說吧，就算補完那些劇的原著，我家里還有別的書，等這些都看完了，再看《悲慘世界》，雨果是真的大家，看完《巴黎圣母院》心情很激動，說了這么多，本來語文老師給的書單里有這本的，但我就是不想再寫一遍讀后感。

　　最后卡西莫多抱著愛絲梅拉達的尸體死去了，標題也是“卡西莫多成婚”，但是，就怕愛絲梅拉達這個滿腦子都是小太陽的顏控就連死也不想和卡西

　　還有一個關(guān)于《巴黎圣母院》的音樂劇《鐘樓怪人》，還沒有看過。

　　巴黎圣母院讀后感 篇5

　　《 Notre Dame cathedral》 is one known far and wide romantic faction strength which Victor Hugo writes . I take advantage of this summer vacation free time, read this great work.

　　Notre Dame cathedral's story, actually was one at that time social epic poem, since brimmed with really. Friendly. Beautiful, also the flow selfish desire and is false. Regardless of is good beautiful Asmelada ,or has the ugly semblance, Cacimodo with one pure mind, they represent the great amount the lower level populace which suppresses; Perhaps is sinister Coloud, he is appears by the theocracy face, all load bearing one kind of author's ponder.The author in this work, for with the clown, was beautifully friendly and wickedly does the best annotation, or take above three people as the example, the rebel Asmelada has the beautiful semblance and the chaste good mind, as well as pitiful destiny, but Cacimodo, he withstood destiny deceive nicely, the innermost feelings is his misery is graver, but Coloud maintained the benighted social rights and interests, he had brutally. Void mind and evil passion. Good person physique hateful, but the evil person actually says the appearance shore however, bright set off, social unfair manifest.

　　But the article result also is when the opposition society until criticism: All beautiful is good all swallows by the might and the evil, the lower level people's weak strength in under the king power rule, in the benighted society, only can be reduced to ashes. Was palatial Notre Dame cathedral, how many world tragedy testimony once, in Hugo the novel, he as if had the life breath, he sheltered Asmelada ,exposed Coloud the crime, regret the populace attack the magnificent feat which dark actually heroically devoted...

　　Another the question which is worth pondering is: Who is the hero? Asmelada or Cacimodo? I think all is not, but is in the article by the Louis 11 rank smell of blood suppression rather for sacreficed the populace gate, Asmelada with Cacimodo is not in them the representative, Asmelada is loves with the beautiful symbol, Cacimodo not many represents is unfortunate and the pain. But they, all suffer a tragic middle ages ignorant evil forces devastate, one each one painful soul is bleeding, flows the tear. Merely is Notre Dame cathedral's above engraves " the destiny "? They are in middle ages France, despotism sacrificial victim.

　　The entire story rich tragic color, the plot intense is moving, exciting. Author Hugo through " Notre Dame cathedral " this story, but also disclosed at that time the dark society's essence to the people. This fascinating story likes that Ccimodo clocks sound equally shocks several generation of readers' minds.

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