《蘇菲的世界》讀后感必備[13篇]

　　當細細品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《蘇菲的世界》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇1

　　看過《蘇菲的世界》的朋友必須會這樣認為：它是一本簡單而又深奧的小說。它以往一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

　　14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導她的思維走進了人類更深、更本質(zhì)的思考。

　　這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的構(gòu)成與發(fā)展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不一樣。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心境。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。僅有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會去做好自我想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的`是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應(yīng)當向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們后人做一點事嗎？

　　《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，并且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇2

　　本書以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋。

　　書中有幾個句子，我很喜歡。

　　“那轟然一響，我們也是星辰�！�

　　看的時候覺得這句話真美。這是書里給我印象最深刻的一句話了。大概是說，我們和星辰一樣在曠遠的宇宙中孤獨而不可重現(xiàn)地存在，既讓人驕傲，因為我們和星辰一樣可貴又優(yōu)美，又讓人悲傷，因為星辰也是終將消亡的存在。坐在回家的公交車上，在我看不到的滿天星火里，那跋涉千年的星光終于到達地球，而發(fā)出光芒的星辰，或許已經(jīng)湮滅無存。我們，也是星辰。

　　“事實上黑暗本身是不存在的，他們只是缺少光線的照射罷了。”

　　黑暗中亦有光芒的存在，每雙不同的眼里，亦會有不同的世界。在她的眼里，黑暗，只不過是缺少光芒的照射。不管是在生活中還是學習中，你遇到的黑暗，只不過是，太陽有點遲到。

　　哲學給我們打開了新世界的大門。那么哲學是什么?《蘇菲的世界》里有這樣一段話：“這個世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這個戲法要數(shù)十億年才能變出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場不可思議的戲法感到驚奇。然而他們年紀越大，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那里覺得非常安逸，因此不愿再冒險爬回兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上此一危險的`旅程，邁向語言和存在所能達到的頂峰。其中有些人掉了下來，但也有些人死命抓住兔毛不放，并對那些窩在舒適柔軟的兔毛深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫�！�

　　因此，我認為，哲學的本質(zhì)就是好奇心。好奇心讓人們思考，為什么世界是這樣的?而不是像其他人一樣，認為世界本該是這樣。這樣的一些人，就是哲學家。

　　說不定，讀完這本書，你就會開始思考。翻開《蘇菲的世界》，它會帶你走進一個智慧的哲學圣殿。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇3

　　有一本書，它改變了我的世界，也改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。這本書中的哲學問題，我覺得它是無數(shù)個世界的概況與總結(jié)，讓哲學不再枯燥和乏味，而是可以打開每個人心中的那個世界。

　　本書講述了一位叫蘇菲的少女不斷收到一位神秘人寄來的信，在神秘人的引導下，她開始思索，運用少女天生的悟性與后生的知識，企圖嘗試解開一個個哲學問題，從而打開了蘇菲那個充滿好奇心的世界。

　　“你是誰？”“你從何而來？”這一個個哲學問題看似簡單，卻富有深奧而遠大的答案，這個答案從不分對與錯，只是追尋著心中所想�！拔沂钦l？”“我是蘭博雅�！薄拔沂堑厍蛉恕！薄澳銖暮味鴣恚俊薄拔覐膵寢尩亩亲永飦��！边�是“這個世界創(chuàng)造了我？”這些都有無止境的思考，無止境的答案。

　　為什么現(xiàn)在有很多人認為哲學是個不切合實際的學問？為什么現(xiàn)在有很多人不愿意去思考這些哲學性的問題呢？也許是因為他們已失去好奇心，把這個世界視為理所當然的存在，他們只相信具有實際性的科學證據(jù)，并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺，這些人的世界中只有一定，沒有猜想。

　　就如我們碰到一個新奇的事物，我們必然會一時注意，讓這樣東西變得不再新奇，去接近它，去接受它。就像小孩子碰到狗，就會對著狗汪汪直叫，而大人卻不會，因為他們已經(jīng)不再有興趣。但內(nèi)心裝有好奇心的.人，不會厭倦每一樣東西，哪怕已經(jīng)看過成千上萬遍，他們也從不厭倦，而是去研究這件東西沒有人發(fā)現(xiàn)的點，找出不一樣的內(nèi)容出來。人一生下來，除了養(yǎng)活自己的本命以外，還有一個十分重要的任務(wù)，那就是--探索世界，觀察世界，發(fā)現(xiàn)世界。那樣的人生才具有意義。

　　少女蘇菲的世界是智慧的世界，夢開始的地方。她用自己的好奇心，聰明的才智，開辟出一個全新，不一樣的世界。蘇菲也教會我們很多哲學問題，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇4

　　你是誰？

　　世界從何而來？

　　書一開頭，就提出了這兩個看似簡單實則深奧的問題，引起了主人公蘇菲的思考，正是這兩個突如其來的問題，把她從平凡的現(xiàn)實世界帶到了神秘的哲學世界，為她開啟了一扇思想的大門。

　　仔細想想，我們有沒有認真地思考過這兩個問題？如果某天你的手機（時代不同的緣故，或許沒有幾個人家門口還有郵箱）也收到一封這樣的信息，你會認真思考嗎？大概會置之不理吧，或許某些好奇心強的人會回撥回去，但有多少人會去思考這兩個問題呢？倘若是老師對學生提問，學生大概會不假思索的說；“我是xxx�！边@就是享受著安逸生活的人類，這就是人類的.悲哀。

　　回憶一下，我們究竟對問題有幾分探索精神？我們究竟真正認真的思考過問題多少次？可能一次也沒有。我們就像機器人一樣，木然的接受著一堆堆數(shù)據(jù)，卻不會去思考，不會去質(zhì)疑。老師不是萬能的，書不是萬能的，百度更加不是萬能的，如果每個人都像機器人一樣，沒有探索精神，沒有質(zhì)疑精神，沒有反抗精神，那火車從哪兒來？書本從哪兒來？電腦又從哪兒來？如果每個人都碌碌無為，得過且過，那我們的大腦還有什么存在的意義？我們和其他的生物還有什么區(qū)別？

　　我們的棱角被現(xiàn)實磨得光滑，我們的思想被自己無情的禁錮，誰還記得，人類的文明，不是憑空出現(xiàn)的，而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來的？誰還擁有，那無知無畏的探索精神，敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威？只有這樣的人，才是真正的人，才會被歷史銘記，才會無悔于自己的一生。

　　思想本身的危險就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認識人，這本身就意味著動蕩、不安、危險，還有進步。就像一個被按在水里的人，嗆了水才能夠?qū)W會思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想，沒有思考，沒有質(zhì)疑，就沒有進步，沒有真正的未來。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇5

　　偶然有一天，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，它使我重新認識了世界并收獲了許多哲學方面的知識。哲學本是枯燥無味的，但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個哲學迷，使我去追尋著“我是誰？”這個問題的答案。

　　《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學回家，收到了一封信。“你是誰？”“世界從何而來？”從這天起，哲學家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個個出現(xiàn)，蘇菲也在運用少女的悟性和后天知識企圖解開謎團。然而，事實比他想象的要更加怪異……

　　“蘇菲”這個字，有智慧的意思，《蘇菲的`世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索從古至今的哲學知識，從自然派哲學家開始，到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀、文藝復興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年，兩千年，在每一個時空里的哲學思想都在這本書里展示出來。其實，我在看書的過程中也在試著思考那些哲學問題，我好像不再是一個深居在兔子皮毛底處的人了，《蘇菲的世界》把我拉了上來，使我用新生兒的眼光重新審視著這個世界，想要一睹那個魔術(shù)師的真容。

　　《蘇菲的世界》，不但幫我學習了哲學知識，拉了我一把，而且使我悟懂了一個道理，讓我受益匪淺。

　　我還清楚的記得在534頁里，艾伯特說的話：“一個真正的哲學家永遠不能放棄�！笔前�，我們在校園里學習就像哲學家探索真理的過程一樣，只有堅持到底，永不放棄，才能成功。例如蘇格拉底，他批評各種形式的不公不義和腐敗現(xiàn)象，向地方勢力挑戰(zhàn)，最后因此。蘇格拉底原本可以求饒，但他卻覺得如果不成仁取義，就無法完成他的使命，而由于他如此從容就義，所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅持不懈，寧死不屈，最后贏得了許多人的尊重。這正好說明了這個道理：只有堅持不懈，永不放棄，才能成功��！

　　光陰似箭，日月如梭，時光飛速流逝，但《蘇菲的世界》這本書給我的啟示我永遠不會忘記。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇6

　　蘇菲的世界, 本書以小說的形式,通過一名神秘的哲學導師向一個名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。

　　蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰？----世界從哪里來？她看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“Cogito，ergo sum（我思故我在）�！� 這個少女也在神秘導師的指導引下，開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界起源的紗幕一層層被掀開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團，然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……

　　你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又復雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了我們。作者化身為艾伯特（艾勃特）一一為蘇菲（讀者）解答。那哲學是什么?什么人能成為哲學家?在此,作者做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。為什么隨著年齡的增加，我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢？！是我們受到的束縛太多了嗎？是中國的教育制度問題嗎？還是……我沒有答案，我只是開始在反思了。

　　在《蘇菲的世界》這本書中，我們看到的'不只有先哲的教誨，黑暗向光明的衍化，還有豐富的自然科學，反差強烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書猶如品嘗哲學盛宴，回味無窮�！短K菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進入覺悟，點燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界，是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇7

　　今天我們在課堂上學習了《蘇菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成為一個優(yōu)秀的哲學家的唯一條件是要有對世界的好奇心。

　　信中來信的人給蘇菲舉了三個例子，令我印象最深的.，便是第一個。小孩子第一次見了狗時，就會非常的興奮，會使指著狗手舞足蹈，但是年長、見識更多的人認為那是在浪費體力。若是那個小孩子已經(jīng)見了很多次狗后，或許也不會那樣了。換做我們第一次見一只全身透明的青蛙、一只全身雪白的獅子或是一只游泳圈一樣大的烏龜時，也會像那個第一次見到狗時的孩子那么興奮、激動。

　　讓我們來幻想一下，如果地球沒有了引力，世界會是什么樣的呢？一開始我們會異常的興奮：我居然飄起來了！但是，后來我們會發(fā)現(xiàn)的是越來越多的煩惱，早晨起來，洗漱時，水是飄在空中的，我們要向太空站的宇航員一樣，用一個裝滿水的袋子里把水擠出來，在臉上抹一抹；吃飯的時，食物會一不留意就飄走了，并且我們只能吃壓縮食物；走路時，不，我們只能像兔子一樣跳著前進；并且還要天天健身，尤其是腿部的運動，不然我們的腿部肌肉會因為沒有引力而萎縮；睡覺時，我們需要將自己塞進睡袋里，固定在墻上，不然一覺醒來，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知道身在何處了。這些情況一開始或許我們都會認為：天吶！這好玩兒極了！后來，我們可能會像曾經(jīng)向往太空生活那樣向往有引力的生活。后來的后來，我們便會習以為常，甚至幾百年之后，人們會認為這樣的生活理所當然。

　　當別人想要一個蘋果時，你把你認為最好的香蕉給了他，他不會感謝你；不要認為每天早起鍛煉理所當然瘦下來，可是鍛煉的方式不對，反而會再長胖；不要認為每天加班沒有功勞，也有苦勞，老板理所當然提拔你獎賞你，可是你沒有給出成績，再多的加班也是徒勞無功。

　　這個世界并非所有事都是理所當然的，我們要對這個世界充滿了好奇心。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇8

　　這算是我哲學入門的一本書吧，但是哲學啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學類書籍果然不像小說、社科簡單易懂，雖然這是沒有什么很多大道理的書，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。

　　本書主要有兩條線，一是哲學入門知識，二是蘇菲的故事。

　　哲學方面

　　書里從希臘哲學一直講到了現(xiàn)代哲學，我對看本書的期待也只是想大概了解一下西方哲學發(fā)展，對哲學有那么一丟丟理解而已，沒想到就抱著這么簡單的一個要求都看的如此痛苦…不過感觸挺深的。在接觸哲學之前，我問自己哲學跟宗教對區(qū)別。我以前并沒有想過這個問題，而且對宗教的了解也…

　　看本書給我的第一刺激理性是哲學基礎(chǔ)。雖然到后來也有經(jīng)驗主義浪漫主義這種以感官為基礎(chǔ)的哲學，但以嚴格的理性來思考哲學問題的這個觀點對我有點沖擊。

　　因為剛看完，筆記部分還沒整理，大概會從古典派哲學、中世紀哲學、人文主義哲學、經(jīng)驗主義、浪漫主義和存在主義這幾個方面來整理（憑印象寫的.，可能有錯）。

　　故事方面

　　因為我看本書是為了學習哲學知識，所以對故事這條主線沒有做過多了解，介紹完弗洛伊德后的章節(jié)就算是整個故事的高潮了，席徳的父親所講解對宇宙的故事因為在《三體》和《人類簡史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學派對發(fā)生的那些事以及最后兩個世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對結(jié)尾的理解都是說蘇菲的世界在少校的書里，而少校的故事是在作者的書里，我們的世界又會是在哪呢？因為看的不走心所以有疑問，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書又是如何到蘇菲的世界中去的呢？

　　雖然有疑惑，但是目前，暫時不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來），感覺哲學入門還是得聽課程才行呢。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇9

　　五天輪回，哈哈，終于又盼到了周末。

　　總算可以愜意地躺在床上，把都市的喧鬧，繁忙的功課，紛亂的心緒統(tǒng)統(tǒng)拋到腦后，在這夜幕漸合的黃昏中好好享受夜的靜。

　　隨手從枕下抽出綠封面的暢銷書《蘇菲的世界》，再瀏覽一逾那使人心動的章節(jié)：14歲的少女蘇菲放學回家，在郵筒里連續(xù)發(fā)現(xiàn)神秘的信件：。一州爾是誰?—世界從哪里來?

　　靜，是多么迷人而神秘。傳說釋迎牟尼就是在菩提樹下靜靜思索而大徹大悟成佛的。靜，可是智慧之源?

　　蘇菲在神秘導師引導下，開始思索這兩個困惑哲學大師的人類難題。她生平第一次開始覺得自己因思索這樣偉大的問題而變得偉大，無論在學校其他地方，人們關(guān)心的都只是一些芝麻。

　　擁有靜是何等的舒適啊!當目膜不受任何聲波的刺激，心靈也不激起任何波紋。我舒適地輾轉(zhuǎn)著，仿佛已置身在浩森無垠的星海，有一種飄飄欲仙的感覺，任思緒紛飛浮想，什么都可以想，什么也都可以不想……

　　而蘇菲做不到。居然不知道自己是誰?這不是太奇怪了嗎?蘇菲實在想不通，她可以選擇自己的朋友，卻沒有權(quán)利選擇自己的長相，也不能選擇自己要成為什。么人。她甚至不曾選擇要成為人。

　　不用聽，一輛載重汽車從樓前公路上奔馳而過，那么急捉和匆忙。飛馳而過的聲響，在我心中掠起一路塵土：蘇菲世界中的伊甸園、小木屋、花園宴會以及那魔術(shù)師的禮帽……這些在腦海里浮現(xiàn)得越來越清晰，變得觸手可及。

　　又有一種奇怪的聲響觸動了我的耳膜，那是不遠處建筑工地上攪拌機的聲音：我能想像得出那機器的'轟鳴聲。哲學不一定是那些與現(xiàn)實脫離的學院人士躲在象牙塔里寫出來的東西。那么哲學是工地上的攪伴棚馬?蘇菲運用少女天生的悟性與后天的知識，企圖解開這些世上謎團，然而真實的世界遠比她所想的更怪異，更離奇……

　　咦，哪來的老外在說話?凝神細聽，原來隔壁有人在聽英語磁帶。紛至沓來的聲波打碎了我所期望的靜，也撞擊著我的心。蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇10

　　《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小說，不由自主地代入到主人公之中去，從一開始的僅僅是好奇“來信到底出自誰的筆下“、”席德是誰“這些問題，漸漸過渡到對書中的每一個哲學問題的認真思考以及提出疑問，閱讀這本書的過程中，讀者心靈逐漸成長，更趨于一個完整的”人“，一個區(qū)別于植物、動物的高等生物——人，而當中的區(qū)別就是人具有理性。

　　讀過《蘇菲的世界》，不難發(fā)現(xiàn)從古到今，哲學家們從沒忽略過對理性的思考。哲學在本質(zhì)上是理性的'事業(yè)。當西方哲學史上第一個哲人泰勒士宣布“水是萬物的始基”時，泰勒士就在運用他的理性，“水是萬物的始基”這個判斷無疑地是一個理性判斷。何為理性？斯多葛學派認為理性是神的屬性和人的本性；唯理性論把理性看做是知識的源泉，只有理性才是可靠的；十八世紀的法國唯物主義者認為，凡是符合人性的就是理性，主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的尺度，建立一個永恒正義的理性王國；在德國古典哲學中，把理性和知性相對，作為認識的一個階段。柏拉圖認為，理性是永恒不變的，而且是宇宙共通的。也就是說，理性并不是人類與生俱來的思考行為、方式，而是人對所有事物客觀、正確的分析與判斷，世間萬物本來就有其既定的概念、形式，不會因為人類的不同理解而改變，理性就是對這個概念、形式的正確認識。理性不會“因人而異”，所以說，“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無稽之談。

　　蘇格拉底認為，真正的智慧來自內(nèi)心，指的就是我們的理性。我們要知道，智慧不同于知識，它是人類思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的領(lǐng)悟而來，同時，理性還是人獲得知識的基礎(chǔ)，不經(jīng)理性思考而麻木接受的知識，只能算是大腦里一堆毫無意義的文字。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇11

　　我們是誰？是書中的人物嗎？是在被更強的手操控嗎？我們從哪來？是被別人創(chuàng)造？還是說我們真實存在？

　　“哲學是一種工具，一種讓人們以更高、更深遠、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術(shù)刀，劃破世界遮遮掩掩的面具，將本源展露在宇宙的光芒下，為人們所觀察、解構(gòu)、分析、慨嘆�！弊怨乓詠�，人們就有了對世界本源不同的思考。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，唯心還是唯物？無數(shù)的哲學家向自然宣戰(zhàn)，向宇宙探索，在這項偉大的事業(yè)中獻身，因為我們想知道，我們是否真實，那個神秘的領(lǐng)域總是散發(fā)出難以抵抗的魅力。

　　“宇宙的本質(zhì)，人生的意義，思想的盡頭，規(guī)律的本源�！庇钪妫�生命，思想，規(guī)律，混合在一起，永遠都分不開，即使自古以來的哲學家們都有著各自的觀點，但充滿智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的觀點總是會不謀而合，作為人存在，其實是很有局限性的，但是人的思想無邊無際，所以對于世界我們可以任意思考，對于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前，我們要嘗試著跨越大河，翻過大山，走向更加遼闊的天空，那是我們最好的歸宿，那里的人都在自己心中形成了一套世界觀，價值觀，懷著的是自己對世界的思考，對本源的追問，他們有自己的一套定義。

　　那世界究竟是什么呢？哲學的導師引領(lǐng)著蘇菲一步步走進哲學的殿堂，一點點的有了自己對世界的思考，她一點點的探索，最后卻發(fā)現(xiàn)，自己只是席德的`爸爸創(chuàng)造出來的人物，而席德的爸爸是被作者創(chuàng)造出來的人物，那么我們呢？這跟我以前的想象倒是不謀而合，我以前常常會想，或許我們就是在一個特定的劇本里面，當死亡之后，劇本自然完結(jié)，我們作為我們，作為自己，卻無法決定我們的任何事，長相，身高，甚至于連我們自己的性格都很難去控制，這不是一件很奇怪的事情嗎？

　　“最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進退合宜。”

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇12

　　《蘇菲的世界》第一遍終于讀完了，讀得較慢，因為關(guān)于哲學，比較燒腦，并且每天和一本散文類的書搭配看，搭配的兩本散文書早讀完了，也虧后來搭配的《沈從文經(jīng)典作品選》大開本，耐讀，還剩有幾十頁，終是熬過了《蘇菲的世界》。

　　除了讀時的腦洞大開，過后卻并沒有太多的印象，有點慚愧。

　　所做的比喻，印象深刻的是關(guān)于世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，而我們多數(shù)人都是那些窩在舒適柔軟的兔毛深處，不愿爬出、得過且過的人；再就是“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。”

　　印象較深的金句：

　　“我不會聽任你變得和其他人一樣沒有感覺、無動于衷。我希望你有一個好奇、充滿求知欲的心靈�！�

　　“我只知道一件事，就是我一無所知。”

　　“唯有平衡、節(jié)制，人才能過著快樂和諧的生活。”

　　“我們的本質(zhì)原來也和夢一般，短短的一生就在睡夢中度過……”

　　“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗的人沒有未來可言”

　　“尊重每一個人的本身，而不要將他當成達到某種外在目的的手段�！�

　　……

　　所有提到的哲學家，記住的'有：

　　德謨克利斯特，他提出了原子理論，還有關(guān)于‘靈魂原子’的說法，令人印象深刻；

　　希波克拉底，他的‘醫(yī)學倫理’，他要求學生宣讀的誓言，我覺得讓如今的醫(yī)生來宣誓，也是合適的；

　　蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德，這三位師生關(guān)系的繼承和發(fā)展，也有個印象，得益于學校里學的知識的積累，知道這三個人；

　　笛卡爾，以前只知道他是一個數(shù)學家，坐標系，笛卡爾定理，原來他也是個哲學家，‘我思故我在’竟是他提出的；

　　之后的康德、黑格爾，只是知道是哲學家；

　　達爾文，只知道是進化論的提出者，不知道也是個哲學家；

　　馬克思、恩格斯，這些因為國家的制度，在小時候的政治里就學過他們的思想。

　　哦，還記得一個休姆，但是他的哲學思想不知道主張什么了。其他的那么多的哲學家，連名字也記不起來了。

　　正如作者所說：“這不是一個讀一次就可以的故事”，我也需要再來讀，再來讀。

　　《蘇菲的世界》讀后感 篇13

　　這本書的結(jié)構(gòu)真的非常妙，大局觀表現(xiàn)得淋漓盡致！先用蘇菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造懸疑，引人入勝，使讀者自動代入蘇菲的角色接受哲學課程，完全不像純粹的哲學課本讓人昏昏欲睡。而隨著席德生日的臨近，謎團漸漸浮出水面（為了不劇透，以免影響其他讀者閱讀，具體內(nèi)容不提），正好完美地表達了前面所有章節(jié)都談?wù)摰降哪硞�哲學問題。

　　以前對哲學有一些偏見，總覺得哲學是類似神學或者研究一些永遠沒有答案問題的學說，后來了解了辯證法，看法有了一些改觀，但還是難以理解。有認識的哲學系的同學，會很好奇他們都學些什么，作業(yè)和考試是什么樣兒的，今后做什么工作等等。看完這本書發(fā)現(xiàn)，哲學并不是純粹的思想層面的學說，它和科學有著密不可分的關(guān)系，可以說哲學家大多數(shù)也是科學家，他們也會通過實驗來驗證他們提出的理論，甚至可以說很多科學理論都是哲學家在解決哲學問題的過程中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出來的。

　　我們從出生就被教授許許多多的知識和所謂正確或者說主流的.世界觀，當我們看待某些事物時會產(chǎn)生一些“理所當然”的看法，而且大多數(shù)人都會持這種看法，這就是大家從小被授予相同世界觀的結(jié)果。然而我在讀這本書之前從來沒有想過我們這些所謂正確的世界觀是從何而來的，甚至在閱讀這本書的開始階段，讀到一些可能被現(xiàn)在世界擯棄的哲學思想時，不由自主地鄙視并否定它們，但越往后讀，我發(fā)現(xiàn)有一些思想超出了我現(xiàn)有知識水平的判斷能力之外了，這時我才發(fā)現(xiàn)我的傾向性變得很弱，再也不能那么毫不猶豫地否定或者肯定什么了，我需要利用我現(xiàn)有的能夠被證實的思想觀念來推理這個新出現(xiàn)的思想是否在合理的框架內(nèi)，進而決定自己是否接受它，這可能就是主流世界觀形成的大致過程吧，被大多數(shù)人或者能引領(lǐng)世界的少數(shù)人認同的思想便被寫進教科書。但是，后來黑格爾出現(xiàn)了，他明確地告訴了我歷史的發(fā)展規(guī)則——辯證法。辯證法又告訴我，我們現(xiàn)在認為理所當然的事物可能會在若干年后會變得非常不可思議，所以我也不知道哪些東西是絕對正確的，甚至不知道是否存在永恒正確的觀念，因為它們跟所處的歷史環(huán)境有關(guān)，可能類似于邊界條件對結(jié)果的影響吧。

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