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《吶喊》讀后感

時(shí)間:2023-08-30 09:51:47 讀后感 我要投稿

《吶喊》讀后感13篇(通用)

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《吶喊》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《吶喊》讀后感13篇(通用)

  《吶喊》讀后感 篇1

  《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩回腸,久久不能忘懷!犊袢巳沼洝,“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫,不留情地扭曲了—條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?袢苏f(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

  任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的.摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了—生所能多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

  《吶喊》讀后感 篇2

  在這個(gè)快樂(lè)的寒假里,我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書。

  《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》,書中講了二十三個(gè)故事,在初中和小學(xué)就學(xué)過(guò)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。

  魯迅對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得非常清楚,與故鄉(xiāng)的感情沒(méi)有因時(shí)間而生疏的,阿長(zhǎng)被稱為長(zhǎng)媽媽,發(fā)生的一些事由開(kāi)始的仇恨而變成敬意,阿長(zhǎng)去世時(shí),作者特意寫了小時(shí)候和阿長(zhǎng)之間的一些故事。

  作者由社會(huì)現(xiàn)象來(lái)描述人間黑暗,反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,而自己有身單力薄無(wú)法抵抗,只能借用文字反映現(xiàn)實(shí)和阿長(zhǎng)之間的故事,魯迅先生應(yīng)該是認(rèn)為文字的'力量是偉大的。

  魯迅沒(méi)有受那種腐朽的生活方式的影響,不迷戀紙醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個(gè)人的心靈如何。如果一個(gè)人的意志堅(jiān)定,品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染,反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰,由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。

  《吶喊》讀后感 篇3

  寒冷的冬日里,我的腦海中留住了一本魯迅的《吶喊》,大多數(shù)部分作者都用了幽默的方法來(lái)批判舊社會(huì)時(shí)代主義,使我增加了很大的興趣。

  我最喜歡的就是《鴨的喜劇》這篇文章。剛一看題目,我還以為鴨子也會(huì)演電視劇了呢。看完才知道原來(lái)這篇文章講的'是愛(ài)羅先珂君買的四只小鴨子鴨子非常淘氣,放在地上給人們互相打招呼,小鴨子還在荷池里洗澡,翻筋斗,吃東西。四只小鴨子多么可愛(ài),惹人笑呀,就像電視喜劇中的主人公似的。等小鴨子上岸之后,發(fā)現(xiàn)池里的蝌蚪全都沒(méi)了,鴨子們把小蝌蚪都吃光了。不久,小鴨子長(zhǎng)大了,小鴨子吃過(guò)蝌蚪肉之后,讓自己變強(qiáng)。

  魯迅先生把小鴨子刻畫得那么生動(dòng),但還是用幽默的手法讓我們領(lǐng)會(huì)到,舊社會(huì)時(shí)代的殘忍,批判了那個(gè)時(shí)代人們?yōu)榱俗屪约鹤儚?qiáng),欺壓貧苦的人,排擠身邊的強(qiáng)人,這樣就不會(huì)有人來(lái)?yè)屪约旱耐跷。就像文中的鴨子,把蝌蚪吃掉以后,讓自己快快長(zhǎng)大,蝌蚪就不會(huì)長(zhǎng)大來(lái)與自己競(jìng)爭(zhēng)。反映了當(dāng)時(shí)的人們的自私,為了一己私欲,不知死了多少人。

  《吶喊》讀后感 篇4

  即便用這首詞來(lái)說(shuō)明魯迅先生一生的宗旨是再好不過(guò)了,他本人最重視的當(dāng)是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國(guó)民精神的偉大小說(shuō)巨作。

  除了自己主觀上的原因,客觀上國(guó)民的麻木,群眾的不覺(jué)悟,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生對(duì)于“吶喊”的不贊成也不反對(duì)。在他看來(lái),國(guó)民以沒(méi)有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應(yīng)中帶著無(wú)限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。

  吶喊的意義可以說(shuō)是絕對(duì)存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的.,就感覺(jué)不到死的悲哀,F(xiàn)在其中一個(gè)人大聲嚷嚷起來(lái)驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使著少數(shù)的不幸受到了無(wú)可挽救的臨死苦楚,然而這幾個(gè)人既然已經(jīng)醒來(lái),你就不能說(shuō)沒(méi)有逃生的希望。

  可以說(shuō)上述的國(guó)民精神麻木不是暫時(shí)或短期造成的,而是經(jīng)過(guò)奮斗,努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學(xué)界的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)——“鱷魚攻食”。

  《吶喊》讀后感 篇5

  在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

  如果問(wèn)我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì)的迷信想法處處體會(huì)著中國(guó)社會(huì)、人民的愚昧、無(wú)知和迂腐!讓人們深深地對(duì)自身的`無(wú)知而感到可悲。

  不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個(gè)機(jī)智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長(zhǎng)大以后,還不是分出了地位階級(jí),閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力的壓迫的情形嗎?

  而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國(guó)教育的墮落嗎?我們看到了一個(gè)雖然沒(méi)有錢,但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的人的死,難道不覺(jué)得悲哀嗎?

  看完了這本書,我才明白舊社會(huì)的封建迷信思想和墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

  《吶喊》讀后感 篇6

  《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。

  從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的`尖刀、火槍做斗爭(zhēng),魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。

  在《吶喊》這本書中,像《狂人日記》、《孔乙己》,《藥》這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。

  文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,為的就是激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人;用指責(zé)和批判的語(yǔ)言,描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)作者的心境是多么急切,多么急切地期望中國(guó)這條龍?jiān)缛諒膲?mèng)中醒來(lái),重整我中華雄偉。

  中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力!

  同學(xué)們,讓我們站起來(lái),為我們的完美明天而奮斗吧!

  《吶喊》讀后感 篇7

  在這個(gè)短暫又漫長(zhǎng)的暑假里,我無(wú)意中闖入了狂人臆想的世界。

  翻開(kāi)《狂人日記》,首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側(cè)目,家人延醫(yī)救治,狂人復(fù)原!贝蠹沂欠裼X(jué)得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

  站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的迫害行為了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的情節(jié):今天全沒(méi)月光,我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),說(shuō)實(shí)話,內(nèi)心的承重有些讓我無(wú)法負(fù)擔(dān)。這樣的一個(gè)狂人,狂到不相信社會(huì),不相信親人,甚至不相信有人性的'存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲?!

  雖未處在那時(shí),但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統(tǒng)社會(huì),卻令我心顫不止。

  《吶喊》讀后感 篇8

  《吶喊》這本書我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書篇幅不長(zhǎng),有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。

  首先,我要介紹一下本書作者——魯迅先生!棒斞浮保撬囊粋(gè)筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽,后改為周樹(shù)人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。

  整本書中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格,從屈服于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的.鬼魅,但卻又無(wú)可奈何。

  別看整本書全在描寫社會(huì)底層的亡國(guó)奴,但魯迅的本意是呼喚國(guó)民,喚醒國(guó)民的內(nèi)心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國(guó)。

  舊中國(guó)是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。于是,千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生和工人走上街頭,發(fā)出屬于自己的聲音:“振興中華!驅(qū)除韃虜!”

  如今的中國(guó)已飛黃騰達(dá),那些“吶喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發(fā)出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國(guó)的未來(lái)!”

  《吶喊》這本書對(duì)我們很有幫助,是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》,激發(fā)出屬于自己的能量!

  《吶喊》讀后感 篇9

  “《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說(shuō)的結(jié)集……”我看著《吶喊》這本書的簡(jiǎn)介,心中的興趣一下子的'涌了上來(lái)。

  《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿Q正傳》;而給我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門,路上撞倒了一個(gè)老人!拔摇敝钡慕熊嚪螂x開(kāi),而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來(lái)“我”懂了,便托巡警給了車夫給了一把銅圓。

  其實(shí)這個(gè)故事讓我明白了,人的外表和內(nèi)心是不同的,高貴的人不一定心靈美,低下的人不一定心靈丑。相反,貧苦的人對(duì)那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛(ài)的心。因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)到受人之下的感覺(jué)。

  我認(rèn)為,在生活中,我們要將心比心,關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì)。

  《吶喊》讀后感 篇10

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

  在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是離開(kāi)了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的.“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

  《吶喊》讀后感 篇11

  今天,我讀了魯迅先生寫的《吶喊》一書,我終于明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作斗爭(zhēng)的。

  在目錄中,我看到了期望已久的《阿Q正傳》和《狂人日記》,我懷著強(qiáng)烈的好奇心去讀,但結(jié)果不太理想!犊袢巳沼洝分须m然讀起來(lái)十分通順,但是其中的含義我卻不明白。作者總是寫:社會(huì)上人吃人,甚至吃自己的親人也不在話下。最后一句:“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子?”這句話的意思我一點(diǎn)也不懂。

  但我喜歡《藥》這篇,它反映了舊社會(huì)時(shí)人的愚昧無(wú)知,以為吃人血饅頭就能治癆病,人就不會(huì)死。讀到這兒,我深深感到當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是多么的落后啊!我也知道了:因?yàn)轸斞赴雅f社會(huì)的情況反映給人民,他讓人們醒悟,認(rèn)清黑暗現(xiàn)實(shí),喚醒自己的覺(jué)悟。所以他與敵人成了對(duì)手。就這樣,魯迅把自己的一生貢獻(xiàn)給了偉大的革命事業(yè)。他是多么令人欽佩!我崇拜他!

  我也知道了魯迅先生的`聰明之處:他沒(méi)有直接寫:“中國(guó)人民愚昧無(wú)知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚的事實(shí)告訴人們,讓人們自己去覺(jué)悟。

  我敬佩魯迅!我也要做一個(gè)為自己想的少,為別人想的多的人!

  《吶喊》讀后感 篇12

  達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調(diào)皮搗蛋的天性使他們?cè)谑震B(yǎng)家庭中無(wú)立足之地,受人虐打,把他們當(dāng)作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長(zhǎng)此以往,雙胞胎失去了對(duì)大人的信賴,直到諦樂(lè)和賽蕊的出現(xiàn),才讓他們重拾天真與不曾擁有過(guò)的溫馨。

  正是諦樂(lè)和賽蕊濃濃的愛(ài)改變了達(dá)拉斯與佛羅里達(dá),沒(méi)有拘束,只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會(huì)了愛(ài)別人,達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了面對(duì)現(xiàn)實(shí)。沒(méi)錯(cuò),有了愛(ài),一切皆有可能。

  對(duì)待佛羅里達(dá)言語(yǔ)上的'冒犯,諦樂(lè)選擇了禮讓與寬容,慢慢地溝通,漸漸地融入了對(duì)方的生活。在生死一線間,佛羅里達(dá)冒著危險(xiǎn)去救諦樂(lè),證明了她善良的本質(zhì)。

  如果你想改變一個(gè)人,試著去愛(ài)他、寬容他、理解他,就算再大的隔閡也會(huì)煙消云散,僅剩下一座溝通的橋梁,就像封面上寫的那樣:“在愛(ài)的港灣中體味人生,這或許就是成長(zhǎng)的契機(jī)!蹦茏龅竭@些,你不是就已長(zhǎng)大了嗎?

  《吶喊》讀后感 篇13

  這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說(shuō),是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說(shuō),如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會(huì)時(shí)的情景。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。他本是要學(xué)醫(yī)來(lái)治療人們的,可他后來(lái)才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問(wèn)題,正如他自己所說(shuō):“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步!

  書中有個(gè)故事“阿Q正傳”對(duì)我印象最深,阿Q不是真實(shí)的人,是被魯迅擬化的'一個(gè)人物,隨著他我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)弱肉強(qiáng)食的惡劣行為:地主非常霸道,經(jīng)常欺壓百姓,還見(jiàn)了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個(gè)沒(méi)有朋友,沒(méi)有關(guān)心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關(guān)愛(ài)身邊的人,不管是誰(shuí)。

  為什么書名為《吶喊》?因?yàn)樽髡呦胪ㄟ^(guò)書的方式拯救舊社會(huì),為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來(lái),不能再被別人這樣羞辱。說(shuō)到吶喊,作為現(xiàn)代的我們也應(yīng)該呼吁人們銘記這些歷史,努力、奮發(fā)學(xué)習(xí),為祖國(guó)獻(xiàn)上自己的一份力!現(xiàn)代社會(huì)還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會(huì)使我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。

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