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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2023-08-25 17:01:12 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感[優(yōu)秀15篇]

  細細品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感[優(yōu)秀15篇]

《呼蘭河傳》讀后感1

  《呼蘭河傳》是一部偉大的杰作!

  蕭紅是一個孤獨的人,但我從她身上看到了一種非常非凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》一樣,有人說它像小說,也有人說它像自傳。蕭紅的文章就是這樣,不知不覺中讓人不知所措。

  與《城南老事》不同的是,《呼蘭河傳》也是一個小鎮(zhèn)上的故事,但《城南老事》給我的感覺就像一朵含苞待放的花,讓人讀得輕快自然;但《呼蘭河傳》不同。它就像一盤顏料。所有的紅、橙、黃、綠、藍、紫都混在一起,讓人難以捉摸,但卻有著獨特的魅力!

  《呼蘭河傳》是一篇美麗的文章,文章中,非常藝術的`文字令人興奮;《呼蘭河傳》也是一部孤獨的小說!當時,蕭洪,一個人在香港,心沮喪和孤獨,這種情緒,通過文字滲透到我們的心中。

  在第二章《三月小鎮(zhèn)》中,我不知不覺地看到了另一個蕭紅。三月小鎮(zhèn)風景如畫?矗 “三月的野綠,像地衣一樣綠,透過這里,那里”,好的“這里,那里”,甚至一片草地也能寫得如此美麗,動人!

《呼蘭河傳》讀后感2

  《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂趣其實就是一個吞噬人的泥坑。

  里面有一些主角,比如:團圓媳婦:團圓媳婦是一個很幼稚的女孩。她14歲是因為她高。她經常被婆婆虐待,她用各種迷信的療法來治病。最后,他被活活虐待。他是一個非常貧窮的人。因為她虐死了一個人,她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了,這個家也漸漸被遺忘了。

  有兩個叔叔:有兩個叔叔是很奇怪的,勤勞倔強的老人。他的地位很低,連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動物和東西說話,但他不和人說話。有一次他和一個磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個叔叔很奇怪。

  馮外祖子:馮外祖子是一個敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福;他努力成為一個男人,并試圖改變自己的命運。堅強勇敢。他的.身體閃爍著進步的光輝。

  每個人的童年都是獨一無二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時光。不管這段記憶好不好,都回不到當初。希望大家珍惜過去的時光。

《呼蘭河傳》讀后感3

  呼蘭河,那是一個既偏遠又熱鬧的寒帶小城,冬天,嚴寒可以凍裂許多許多……只是因為冷。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁,總是希望生活中出現一些小插曲,讓自己像看戲一樣作一位旁觀者,以打發(fā)那些無聊與寂寞的時光。所以,交通要道上坐落的那個“大泥坑”,無人問津、無人整治、無人填埋,縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入,縱然要過著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是,能旁觀、能喝彩,能議論,人們就很滿足了。

  除此之外,一些約定俗成的活動也是人們擺脫空虛的.絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的……真是熱鬧非凡!但很顯然,舉辦這些活動除了能讓人們聚一聚、露露臉之外,還有一個重要的目的,就是驅鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會因此而好起來嗎?

  “我”和“祖父”是在第三章才出現的,但其實也不算是小說的主人公吧,但卻是小城里很多故事的見證人與旁觀者。小說中,“我”所能感受到的溫暖,絕大部分是來自祖父對“我”的關心與呵護。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴,有著無窮的快樂……

  

《呼蘭河傳》讀后感4

  假如有一天,只有一縷陽光灑向人間,那這縷陽光一定是樂觀,讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,認識了馮歪嘴子,我似乎突然懂了許多……馮歪嘴子是個樂觀向上,敢于打破封建傳統(tǒng)的人。盡管他生活艱難,一到冬天,磨房里連面袋子都蓋不得,瓦盆都像座小冰山。但是,他仍然過得很幸福;盡管他整天面對別人的流言蜚語,說三道四和排擠誹謗,但是,他仍然好好地活著;盡管他的女人去世了,但是他并沒有一蹶不振,而是鎮(zhèn)定下來,為了生命的延續(xù),他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣,心無旁騖地行使著做人的權利。其中,令我最感動的片段就是當他的`女人去世了這段,人們越用絕望的眼光看他,他就越用實際行動想讓看熱鬧的人感到失望,在艱難的生活中,馮歪嘴子以樂觀的心態(tài)面對著一切,照樣活得自由自在,一如既往地擔負著他那份責任。

  想想自己,在考試失利時,總是覺得這門學科沒學好,而不是找出錯誤的原因,對癥下藥。被人誤解時,我總是很苦惱,傷心甚至生氣,而不是一笑而過,覺得人與人之間有誤解是常有的事,對自己說聲:“沒關系!”樂觀地面對它。

  只要擁有了樂觀,那還有什么可怕的呢?樂觀能讓困擾越跑越遠,樂觀可以改變黑暗世界,樂觀能創(chuàng)造光明的未來……

《呼蘭河傳》讀后感5

  在劉老師的推薦下,我們全班同學在寒假都閱讀了《呼蘭河傳》這本既有意思又可悲涼的小說。

  《呼蘭河傳》的作者是大作家蕭紅的作品,她是中國近代著名的女作家,她的生命幾乎都用在了寫作上。她小時候雖然悲苦,可她從不向命運低頭,在苦難中抗爭。她的一生中,發(fā)表了《生死場》、《砂礫》等作品。

  《呼蘭河傳》這本書中,我最喜歡的章節(jié)是第三章。因為這一章講述了蕭紅與她那善良、慈祥、知書達理、善解人意的祖父在一起的一個個美好故事。一開頭書中就講了祖父的園子,一讀到這里,我就不自覺的融入其中,好像自己也在那個美麗的園子里了。園子里的蜻蜓是金色的、螞蚱是綠色的、蜜蜂則嗡嗡地飛著……。那里是如此的美麗,我好想一直在那個園子里玩耍啊。

  我不僅喜歡那個充滿圣靈的大園子,我還喜歡蕭紅的.祖父。他快七十歲了,可他仍然保持一顆和作者一樣的童心,和他孫女一起快樂的玩耍、一起讀詩、一起哈哈大笑。讓作者對她的童年充滿了幸福的回憶。

  這一章節(jié)給我的啟迪是:任何時候,我們都應該用童年一樣純真、善良、寬廣的胸懷來面對我們身邊的每一個人。

《呼蘭河傳》讀后感6

  灰色的色彩,平淡的敘述,跟隨作者的筆觸,我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。

  在這里呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河,而是當時社會的一個縮影,因為迷信、愚昧、無知上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的.寫照。

  前四章作者一改成人邏輯抽象的思維,以孩童的目光、

  視角、思維、感觸去直觀形象的觀察社會,感受社會,發(fā)現生活中點點滴滴的小事兒,從此來“直視”人生,真是難能的可貴之舉!后三章是本小說的巔峰之旅,直擊人性的本質,自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、落后、野蠻的世界,表達了對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等劣根性的憂憤和悲憫。

  這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判在題材上開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式,在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對原國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關于書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過去了解歷史,永遠不要重蹈覆撤。

《呼蘭河傳》讀后感7

  “真正的作家,是稀有的。在本世紀,蕭紅算一個!边@是我國當代女詩人王小妮在她傾注心血的作品《人鳥低飛——蕭紅流離的一生》后記中以凝重的筆墨寫下的一句。我不知道何謂“真正”,可能那些但凡肯客觀地展現生活、抒發(fā)情感的作家都可以稱的上吧。而對于蕭紅的認識,以及她是否是真正的作家,我們應該從她的長篇小說《呼蘭河傳》說起。

  最初接觸《呼蘭河傳》,是被它的名字所吸引。“呼蘭河”,該是一個多美的地方啊!腦海里會不由自主地浮現出一幅山清水秀、民風淳樸的風情畫。

  如若真像我想的`那樣,小說只是一些司空見慣的藝術形式與平淡寡味的思想內容。那么,《呼蘭河傳》便不會得到二十世紀中國文學巨匠魯迅、茅盾的激賞了,自然也很難有其流傳于世的文學價值了。

《呼蘭河傳》讀后感8

  《呼蘭河傳》是蕭紅的著作,但更像是自傳。她是近代女作家,被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。

  我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對人物的描寫十分詳細,特別在寫“我”時,把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當,描寫細致。祖父干什么,我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的.“跟屁蟲”,也能流露出“我”很喜歡祖父。

  “我”跟著祖父做農活都是以玩為主。比如種菜時,祖父是用力把土踩實,而我是隨意踩著玩;鏟地時,祖父是一點一點的鏟,“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩,他不但沒有打斷“我”,反而繼續(xù)讓“我”玩,說明他很理解孩子。

  “我”只要在園子里就不會孤獨,因為這里充滿生機,不會被約束,十分自由。累了就靠著一個土堆上休息,想吃什么就拿什么吃,農作物想開花就開花,想結果就結果,更能反襯出在這園子里的自由。

  我也真想有個這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣,在園子里無拘無束的玩耍,同時我也想有一個了解孩子,很有慈愛感的祖父。

《呼蘭河傳》讀后感9

  他不屈服于生活,他說別人在呼蘭河能扎下根能活得好好的,他也一定可以。他雖然也常常因為生活的辛酸而滿含淚水,但他看到大兒子已經會拉著小驢到井邊飲水了,小兒子也會笑了,會拍手了,他還是很欣慰的。

  他當然是欣慰的。他戰(zhàn)勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個內心強大的人,沒有因為周圍人施加給他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因為生活的苦難而絕望,反而牢牢地扼住命運的咽喉,微笑著執(zhí)行著他的使命。

  馮歪嘴子顯然是很值得我們學習的。有多少人能真正承受得住外界給他的不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”,“輿論可以殺死人”,事實上那是因為我們內心并不夠強大。一個內心強大的人是不會輕易受外界輿論影響的,他總是篤定的.堅持著自己的信仰,做著正確的事,成為一個獨立的人。

  再回頭來審視我自己:我是否也是獨立的人?我的內心是否也是強大的呢?

  薄薄的一本《呼蘭河傳》的確可以引發(fā)許多思考……

《呼蘭河傳》讀后感10

  在上個星期我的老師給我發(fā)了一本好書,名字叫:《呼蘭河傳》,對我感觸很深。

  《呼蘭河傳》這一本書的作者是蕭紅,是一位女作者家。這本書所講的是女作者家蕭紅在她的家鄉(xiāng)呼蘭河所寫的一本小說。把她在呼蘭河中所發(fā)生的的點點滴滴記下來,有一些事情寫的是她和外祖父在小時候一起游玩的事情。開頭寫了他在生活上的一些酸甜苦辣和他悲傷的心境。中間寫了蕭紅在呼蘭河和家人一起生活,和她和外祖父在后花園一起游玩的的事情,讓我十分感興趣。

  蕭紅的寂寞也是不可抹滅的,在文章中大多數都是蕭紅在童年的寂寞和傷心。小時候會被家人打罵,可是她一點也沒有沮喪。蕭紅小時候各方面能力都比我們強。她把呼蘭河的情

  景都描寫得非常好,把每一個活動的情景都描寫的`十分優(yōu)美和清楚。蕭紅的童年有的快樂、有的悲傷,真是五顏六色,可是她寫的呼蘭河傳中的有些事情和描寫是我們看不懂的,寫的十分深奧。

  我非常愛看這本書,十分好看,寫出了和我們非比尋常的一個童年。

《呼蘭河傳》讀后感11

  “那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上,越鮮明,就越覺得荒蕪!焙仙稀逗籼m河傳》藍黑的封面,蒼涼感在心中郁結。這部蕭紅在自己的生命盡頭為故土呼蘭河城所作的傳,筆力所觸之處盡見生之掙扎與死之漠然。小城里的每一個生命,都像那漏粉草房里含著眼淚的歌聲,卑微、孤苦、凄涼。

  與小城中熙攘凄清的死亡圖景截然不同的是,蕭紅家里的后花園是蓬勃盎然的生命綠洲。在這里,“一切都活了”——它們活得有色彩:蝴蝶是白的.、黃的、大紅帶金粉的,蜻蜓是金的,螞蚱是綠的;活得有氣憤,花像“睡醒了似的”,鳥像“上天了似的”,蟲子就像“在說話似的”;活得有自由,倭瓜愿意爬上架就爬上架,黃瓜愿意開花就開花,玉米愿意長多高就長多高……后花園中的一切,無不展現著原初生命的自然樣態(tài):生動,活潑,肆意汪洋。

  掩卷沉思,這部為呼蘭河城所作的傳,又何嘗不是蕭紅為自己所作的傳呢?蕭紅終其一生尋找的,不過是平常人家的愛與溫暖,尋常生命的獨立與自由。不幸的是,“半生盡遭白眼冷遇”。蕭紅借助自己手中的筆,描畫了如真如幻的后花園中的生命意象,讓自己回返童年,無法掩抑的是她對愛與生命的憧憬和追求。

《呼蘭河傳》讀后感12

  呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城,那里人們善良熱心,但仍然擺脫不了封建思想,這本書開頭輕松,到后來發(fā)生了一個又一個悲劇,越讀越沉重,令人同情。

  從這本書中,我仿佛看見了東二街上的泥坑,沒有一個人想過填坑。家畜們被水淹死,多么悲慘!日復一日,年復一年,人們無知而又麻木。

  我仿佛還看見呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺子戲”等熱鬧節(jié)目。這些怨鬼拜神的節(jié)目,太迷信了,不如有病就醫(yī),有困難迎難而上。

  這本書最讓我震驚的是團圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個12歲健康、活潑的小女孩,曾經“頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子”、“看見我,也還偷著笑”,但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無知,照“規(guī)矩”經過婆婆的毒打與烙腳心的.“調教”之后,日漸病倒,又經過跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”,最后活活用開水澆頭澆死了。

  看完這本書,我想,在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開舊思想,封建社會迷信思想太可怕了!對比我們現在的生活,我們太幸福了。九年義務教育讓所有人都接受了知識的洗禮,只有知識才能改變思想,我們要崇尚科學,拒絕迷信!

《呼蘭河傳》讀后感13

  我讀起了《呼蘭河傳》這本書,開始的時候,只覺得平鋪直敘地描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴,甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細細品味,才散發(fā)出它的特別之處。

  隨著作者小時候的身影,我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城—呼蘭河城。那里的街道是灰色的,人生也是灰色的,整個社會都沒有半點色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪钪,有時甚至是為了死去而活著。

  那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗,從沒有人想過去改變,在封建思想,封建禮教的驅使下,人們做出了很多自以為“積德”事實上極端殘酷的事情,其中令我印象最深的'就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。扼殺了團圓媳婦的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧的、麻木無知的生活態(tài)度吧!

  可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然”、可怕的“不反抗”,這些都是《呼蘭河傳》這本書給后人敲響的警鐘吧!

《呼蘭河傳》讀后感14

  在這個星期里,我用課余時間讀完了一本課外書,它的名字叫做《呼蘭河傳》。它出自于“蕭紅”手下。

  蕭紅是中國現代著名女作家,筆名悄呤,玲玲,田娣等,被譽為“三十年代文學洛神”。在1940年12月20日,蕭紅在寂寞,苦悶懷舊的心情中,寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。在1942年1月22日,蕭紅與世長辭,在戰(zhàn)火紛飛之中,寂寞地離開了人間。蕭紅主要作品有小說《生死場》,《呼蘭河傳》,《馬伯樂》,散文集《商市街》,《回憶魯迅先生》等等。我讀啊讀,認為最精彩的是《祖父的園子》這一篇文章!蹲娓傅膱@子》主要講了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園子里,栽美麗的花朵,拔草,種白菜,鏟地,澆水,這一些都是作者童年玩的小游戲,不是真正的勞作,是在園子里面亂鬧,至于摘黃瓜吃,追蜻蜓,摘花,捉綠螞蚱,更是在玩了,到日落的.時候,作者因為太累了,所以睡著了。

  童年的趣事是無限的,我們一定要把它們永遠放在心里。

《呼蘭河傳》讀后感15

  “讀一本好書,就是和許許多高尚的人談話。”最近,我喜歡上了被作家茅盾高度評價的蕭紅的《呼蘭河傳》,因為它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼中的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個偏遠小城-——呼蘭河。

  女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔,她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫于1940年12月的小說《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。

  在這本書里,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的`景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等,都讓人感到十分稀奇。

  蕭紅的童年,雖苦多樂少,但也和童心未泯的外祖父度過了許多快樂的時光,像后花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖是十分可貴的。

  《呼蘭河傳》這本書,不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了童年時期可愛的蕭紅,更讓我了解了偏遠地區(qū)人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。

  我喜歡《呼蘭河傳》這本書。

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