讀《三國演義》有感[實用]
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，希望對大家有所幫助。
讀《三國演義》有感1
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)了一個又一個驚心動魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作《三國演義》。
三國演義內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們正真領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。
在這本書里我最喜歡的是被評為 “治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的`諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以 “公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為，曹操處在一個群雄角逐的時代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對、巧借東風(fēng)、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時候也機(jī)關(guān)算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
讀《三國演義》有感2
羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了幾百個人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭的結(jié)果。告訴我們一個樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的`謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢娫B不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯失許攸，因為不能聽進(jìn)人言以超強(qiáng)實力完敗，也充分說明問題�？梢娭松朴猛o限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實際上這天下三分其實是諸葛亮根據(jù)天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭中自己獲勝時說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語道破天機(jī)。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當(dāng)今，還是未來，知識經(jīng)濟(jì)時代的競爭，說到底是人才的競爭。誰占有人才，誰就會搶占科技創(chuàng)新的制高點，誰就是贏家。
未來的競爭其實是人才的競爭，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻(xiàn)。
讀《三國演義》有感3
三國有三奇，一奇為關(guān)羽，一奇為曹操，一奇則為諸葛亮。
孔明本來就年輕有為，再加上羅貫中小說里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩，自然就變得愈演愈神了。除了用錯馬謖外，幾乎每次都是神一般的預(yù)言。可以說，劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來的。但顯然，諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念！
諸葛亮在我的眼里，最可貴的便是對國家的熱愛和對君主的`忠誠。面對南蠻的叛亂，他義無反顧地親自前往，采用"攻心為上"的大方向一路平叛，最終讓孟獲心服口服地歸順；為了征服魏國的遠(yuǎn)大目標(biāo)，他六出祁山，就算是昏君劉禪做出的無能決定，也沒有過多的怨言，只想著忠君報國的他用行動證明了一切，最后卻在軍營死去，讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著威震四方，死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達(dá)"和"錦囊妙計"足以顯出它的神機(jī)妙算。對司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩，最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩，實在是他人無可比擬的。
《三國演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn)，但具有很高的文學(xué)價值。作者羅貫中，以正史為框架，在十分豐富的民間傳說的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了這部巨著。通過歷史真實和藝術(shù)虛構(gòu)的合理處理，讓小說深入人心。他將書中必要的細(xì)節(jié)全都事無巨細(xì)，把整個故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中，更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象，其中看到許多故事都耳熟能詳，正是因為他們生動、形象，才在民間廣為流傳。
少年強(qiáng)則國家強(qiáng)。二十一世紀(jì)的今天，我們一定要多讀書，讀好書，好讀書，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提升閱讀能力和知識水平，爭當(dāng)新時代好隊員，這樣才配得上新時代好少年的稱號，只有多讀書，擴(kuò)展自己的知識，長大了才能成為棟梁之才報效國家。
讀《三國演義》有感4
三國演義的誕生，讓很多人都為之震驚，桃園三結(jié)義，諸葛亮空城計在現(xiàn)在還是廣為流傳�？梢哉f三國里的故事已經(jīng)影響到了很大一部分人，正是因為這種情況，才能讓三國演義更繼續(xù)流傳下去。
三國之三英戰(zhàn)呂布，當(dāng)時在虎牢關(guān)，劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布的故事讓人們都感覺到了呂布的強(qiáng)悍，戰(zhàn)斗力超群的呂布居然能夠以一敵三，那種英勇的身姿，給很多人都留下了深刻的印象。但是在趙云出現(xiàn)之后，常山趙子龍也被人譽(yù)為當(dāng)時能戰(zhàn)之人，長坂坡救下幼主，獨戰(zhàn)曹操大軍，這種英勇的表現(xiàn)也是很多人都為之敬佩的人物。
就是因為這樣，才會有人說，到底是呂布厲害還是趙云厲害。其實在很多時候，人們常常拿這兩個人做比較，可是趙云和呂布真的有可比性嗎？說的也是，畢竟趙云和呂布兩人沒有真正的交手過，誰也不知道他們誰更厲害。不過從各個角度去分析之后，兩人根本沒有可比性，雖然說趙云能征善戰(zhàn)，但是和呂布的戰(zhàn)斗力相比較還是不行，也就是說趙云要是和呂布單挑，最后的結(jié)果肯定是呂布勝利。
其實呂布的'戰(zhàn)斗力在當(dāng)時就已經(jīng)有很多人都承認(rèn)過的，雖然趙云在大戰(zhàn)長坂坡的時候被曹操稱為猛將，但是還不足以和呂布相媲美。呂布在當(dāng)時就被譽(yù)為是當(dāng)世猛將，在后世也被稱為當(dāng)時無人能敵的猛將，想想也知道了，評價如此之高的戰(zhàn)將，怎么可能有人能和其相提并論呢？
讀《三國演義》有感5
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的.地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時江東諸侯孫權(quán)，在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎(chǔ)。三國之見為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說明曹操有極其強(qiáng)大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了！
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
讀《三國演義》有感6
有句老話說得是：老不看水滸，少不看三國，我雖不知其意，但也一直沒怎么拜讀它，上了初中，我屈指數(shù)了一下四大名著中，我還剩下《三國演義》和《紅樓夢》沒有看了，我上網(wǎng)查了一下，才知道老話少不看三國是沒有任何意義的，便細(xì)細(xì)品讀起來。
《三國演義》共有五十個章節(jié)。而起初最吸引我的是第一章節(jié)：宴桃園豪杰三結(jié)義，它主要說了劉備在酒樓與張飛、關(guān)羽談的很投機(jī)，后來，劉備說：“咱們?nèi)私Y(jié)為兄弟，同心協(xié)力，然后可圖大事�！庇谑撬麄兙蛠淼綇堬w莊上的后院桃園里進(jìn)行三結(jié)義，他們宣誓：“念劉備，關(guān)羽，張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安庶民：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死�；侍旌裢粒瑢嶈b此心。背義忘恩，天人共戮！”這一幕后來便成了人們廣為傳誦的佳話。津津有味地看完這一章節(jié)后，我的腦海里情不自禁地浮現(xiàn)出好朋友郭一帆的身影，郭一帆和我是同齡人，我平常總和他在一起玩，但是我倆的學(xué)習(xí)成績差距卻很大，今后，我要多向他學(xué)習(xí)，拉近我們的'距離�？鬃右嗾f過：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽移綍r總和一些同學(xué)鬧一些小矛盾，為此鬧的不愉快，在此，我要向他們道歉，今后和他們團(tuán)結(jié)一致、和平共處！
《三國演義》這本名著的第一章節(jié)就給我留下了如此深刻的印象，使我受到了教育，我一定要認(rèn)真讀完它。
讀《三國演義》有感7
讀《三國演義》有感《三國演義》，它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長的故事，一幅幅精彩絕倫的畫面，使我陷進(jìn)了那個年代。
這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無人拍手叫絕，真的是無人能及，神鬼莫測。
再來說說關(guān)羽，一位絕對善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬軍之中取上將首級就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無一身怨言，可見他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛民如子，挾百姓集體過江，典性事例，一一說明樂他的'仁，義，明智。
三國演義，不但講述了吳，蜀，魏三國以文物爭天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂不思蜀”；也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國爭霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦�，張飛，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢，地位，身為有什么好的，連最基本的誠信都幾乎辦不到，還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢，難道真的那么好？雖然說有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個什么？我迷惑了！
三國演義，英雄會聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎？
三國演義，真的使我大開眼界！
讀《三國演義》有感8
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。東漢末年，天下大亂，中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任，和關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義，討伐黃巾賊，在廣宗大破賊首張角，但是卻沒有得到什么獎賞，他們不以為意。徐州陶謙有難，劉備立即去救援，不過因此卷入了徐州紛爭。掏謙三讓徐州，他都沒有接受，我看到了他的睿智，畢竟徐州是一個四戰(zhàn)之地：也看到了他的仁義，不愿意徐州百姓飽受戰(zhàn)爭之苦。后來呂布被曹操打敗，沒有安身之地，他好心好意讓呂布駐扎在小沛，但是呢呂布卻恩將仇報奪取了徐州，后來在白門樓，也“報復(fù)”了一次呂布，然后呂布就死掉了。
曹操和劉備青梅煮酒論英雄，確實是看的人酣暢淋漓，一個來說就是“爽”，問天下誰是英雄，唯使君與我我耳！我看到了曹操的雄心壯志，也看到了劉備的隱忍，確實都是英雄。劉備之后殺了車胄，又奪回了徐州，不過被曹操打敗，兄弟三人都被打散了，關(guān)羽身在曹營心在漢，為了報答曹操，斬顏良誅文丑，一聽到大哥劉備在河北袁紹那里，有掛印封金，過五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里，這份情義著實讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里，劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開始翻身了，徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個比較高端的智謀型人才，雖然之后徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā)，但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮，關(guān)于諸葛亮，這個人確實神機(jī)妙算，隆中對策讓人佩服，在一屋之內(nèi)算進(jìn)天下大勢。
自從有了諸葛亮，劉備確實如魚得水，特別是赤壁之戰(zhàn)，曹操在臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng)，幼麟周瑜的聯(lián)合算計之下，失敗了，奠定了三分天下的局勢。劉備征討荊州南部四個郡，長沙，桂陽，零陵，武陵之后，勢力逐漸壯大。后來圖謀西川，張松獻(xiàn)上地形圖，曹操和孫權(quán)都嫌棄他丑，只有劉備不嫌棄，這也是劉備的優(yōu)點之一，不以貌取人，后來的龐統(tǒng)的投效也是一個很典型的例子。所以說人不可貌相，海水不可斗量。不過龐統(tǒng)在落鳳坡被張任射成了刺猬，劉備不得不調(diào)任留守荊州的`諸葛亮，張飛，趙云等來幫助他攻打西川，讓關(guān)羽留守荊州。后來關(guān)羽大意失荊州，兵敗被殺。
劉備和張飛想為關(guān)羽報仇，就準(zhǔn)備伐吳，可惜在出發(fā)之前，張飛要求部下范疆、張達(dá)三天之內(nèi)準(zhǔn)備三千白旗白甲，不然就嚴(yán)懲。他倆自知不能按時完成任務(wù)，就趁著張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒，發(fā)七十萬大軍攻打吳國，可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營，之后白帝城托孤，慘淡收場。
劉備是三國演義里我最佩服的一個人，他在落魄時懂的如何自處，面對強(qiáng)敵曹操，青梅煮酒論英雄，審時度勢。他還是漢末軍閥里面最愛護(hù)民眾的一個，得民心者的天下另外，他知道該什么時候出手，在得到諸葛亮之后，如魚得水，赤壁之戰(zhàn)三分天下，建立了蜀漢，令人佩服。
讀《三國演義》有感9
中國有四大名著——《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》。其中，我最愛不釋手的是《三國演義》。因為，《三國演義》不但寫得生動有趣，也讓我了解了一些道理。另我最印象深刻的道理，莫過于團(tuán)結(jié)合作了。
當(dāng)初赤壁之戰(zhàn)時，曹操率大軍二十萬，對外號稱八十萬，一路南下，揚(yáng)言要滅了東吳。東吳國君孫權(quán)憂心忡忡。大將周瑜自信地說：“主公只要和劉備聯(lián)合起來，我只需三萬精兵，便可破操。“孫權(quán)覺得這是一條良計，便派使者勸說劉備與其合作。劉備聽了猶豫不決，諸葛亮耐心地說：”主公，雖然我們和東吳實力薄弱，但只要我們團(tuán)結(jié)一心，互相支援。曹軍并非堅不可摧�！坝谑莿渑哨w云、關(guān)羽等大將領(lǐng)軍二萬，支援東吳。在劉備和孫權(quán)的緊密配合下，以五萬兵力擊敗了四倍于自己的二十萬曹軍。這就是團(tuán)結(jié)合作的.力量！
團(tuán)結(jié)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的各個方面，比如籃球比賽。有一次，我們籃球訓(xùn)練時打了一場練習(xí)賽。我們正在有條不紊的進(jìn)行著。突然，我的隊友搶到了球，他的突破能力十分優(yōu)秀，運(yùn)著球一個靈活的轉(zhuǎn)身就晃開了第一個防守隊員�？傻诙䝼�防守隊員馬上又上來防守，第一個防守隊員也立刻轉(zhuǎn)身防守。這時，我已經(jīng)跑到了籃下并拍手示意�？伤灰夤滦�，接著強(qiáng)攻。但一個人畢竟難突破兩個人，于是，他沒有成功，也沒有把球保護(hù)好，球被搶斷了。輪到對方進(jìn)攻了，他們一起進(jìn)攻，互相配合，擋拆、傳球、假動作……所有能消耗我們體力的招兒全部都用上了。我們一下子就感覺體力不支了，他們乘機(jī)突破我們的防線，上籃得分。就這樣，對方贏得了比賽。
正所謂“人心齊，泰山移。“團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。團(tuán)結(jié)會讓你在社會上獲得成功，有一席之地。
讀《三國演義》有感10
今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》，他是我國四大古典名著之一。
羅貫中的長篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學(xué)名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國的將近一個世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著中，羅貫中寄托了自己個人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團(tuán)政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農(nóng)民無法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個人物形象中，無論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動的個人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰(zhàn)爭的描繪是極其成功的，這一點充分證實他的卻是參加過元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭活動。所以能夠把那一抹抹驚心動魄的戰(zhàn)場，深吸變化的戰(zhàn)斗形式，描繪的那樣千變?nèi)f化，各具特色顯示出戰(zhàn)爭的`多樣性和復(fù)雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過戰(zhàn)爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng)作時的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭戰(zhàn)役，重點突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應(yīng)：鋪排戰(zhàn)爭場面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰(zhàn)場的氣氛，隨意勾勒生動逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學(xué)的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國演義》聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書時“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認(rèn)為“在歷史小說中，三國演義是為”史詩般的作品“
隨著時間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響
讀《三國演義》有感11
剛一到暑假我就捧起了四大名著之一《三國演義》這本書。
在書中我讀到了狡猾奸詐的曹操，曹孟德；足智多謀的諸葛亮，孔明；善用人才的劉備，劉玄德；忠心耿耿的關(guān)羽，關(guān)云長；性情暴躁的張飛，張翼德；武藝高強(qiáng)，長坂坡救阿斗的常山趙子龍，趙云。還有周瑜、郭嘉、司馬懿、黃忠等人物……
書中我最敬佩諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。諸葛亮是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
而我最喜歡《三國演義》中的一個篇章是桃園三結(jié)義，是這樣的`：
在東漢末年有一個人叫劉備，此人身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂，性寬和，寡言語，喜怒不形于色，素有大志，專好結(jié)交天下豪杰。
那時候國家的秩序很亂，有個叫張角的人與朝廷作對，官府就張貼榜文召集天下英雄去討伐他們。因為這伙人的頭上包著一塊黃色的頭巾。所以叫他們黃巾軍。
劉備已經(jīng)28歲了，官也沒當(dāng)上錢也沒賺著，還是賣草鞋度日。想起自己曾經(jīng)立下的遠(yuǎn)大志向，心里非常難過，所以他看到官府的榜文后，深深地嘆一口氣。
劉備正在想著自己的心事，忽然聽到身后有人說話，“哼！大丈夫不為國效力，還在這里嘆氣，算什么英雄好漢！”言語間很是不屑。
劉備回頭一看，我的媽呀！這人黑的像一塊兒炭，腦袋像豹子，眼睛像鐵環(huán)，滿臉大胡子，虎背熊腰，像半截黑鐵塔。看他的樣子，劉備就覺得是條好漢。
劉備問他叫什么名字，這個人說：“俺叫張飛，字翼德，是個殺豬的，剛才聽到你在嘆氣，所以才問你�！�
劉備說自己是漢室宗親，聽說黃巾軍造反，想報效國家，只是要錢沒錢，要人沒人，空有一番殺敵立功的志向卻不能施展，所以很發(fā)愁。
張飛就要跟劉備喝個酒，還要招募一些年輕人，干一番大事。劉備裝作很鎮(zhèn)定，其實心里已經(jīng)樂開了花。他們一邊喝酒一邊談話，兩個人越聊越高興！劉備覺得張飛豪爽，張飛覺得劉備仁義。不知不覺已近中午。這時劉備看見一個箭步如飛的大漢，邁著大步走進(jìn)酒館。說：“快給我上酒，我還急著去投軍呢�！�
這個人就是關(guān)羽關(guān)云長。劉備覺得他是個好漢，就讓他一起來喝酒。以前在家鄉(xiāng)打抱不平殺了一個壞蛋。被官府抓到處躲藏，聽到這里要征兵才投軍的。喝完張飛去他家做客。劉備說了自己的志向要招兵買馬，所以關(guān)羽特別高興，問是不是人越多越好。能不能帶上自己。劉備，張飛非常歡迎。張飛說他們家有一個桃園，明天去結(jié)拜兄弟做一番大事業(yè)。
第二天在桃園里，三人燒香跪拜天地。不求同年同月同日生，但求同年同月同日洗，從此結(jié)為異姓兄弟。
讀了這個故事我覺得劉關(guān)張好像我生活中的一些人。比如，我們一同學(xué)就像張飛，脾氣特別暴躁，一生氣就像核彈爆炸了一樣，她的脾氣就像99℃的水，只要再增加一點兒，就燒開了。
生活中還有的人就像足智多謀的諸葛亮；狡猾奸詐的曹操；忠心耿耿關(guān)羽，趙云，我們要學(xué)習(xí)劉備，關(guān)羽，張飛三人的友情，學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)司馬懿的管理，還有學(xué)習(xí)書中各種人物優(yōu)點，學(xué)習(xí)他們的為人處事方法。
《三國演義》這本震撼世界的名著，要是讓我一點兒一點兒的給你們講，我怕我講上三天三也講不完，這本書要你們自己去細(xì)細(xì)品味，充分利用時間去讀書，去尋找書中的精彩吧。
讀《三國演義》有感12
你知道什么是忠誠？你聽到或看到過忠誠嗎？忠誠就是武圣人關(guān)云長被曹操俘獲后在名利和金錢的誘惑下依然不肯背叛自己的主公劉備。這是要有多大的定力才能守住底線。在看罷《三國演義》我對忠誠有了更多的認(rèn)識。
在《三國演義》這本書中有兩個故事最能體現(xiàn)出關(guān)云長的忠義。在劉備投靠袁術(shù)時，曾奉命去平定叛賊曹操，在一個戰(zhàn)斗中劉備手下的`一名大將被曹操俘獲，這時我心里一驚，在想這一員猛將難道就這樣犧牲了？但是曹操十分愛才，不忍把這樣一員猛將殺害，于是就送給關(guān)羽大量的財寶和戰(zhàn)馬，赤兔就是當(dāng)時曹操給關(guān)羽的禮物，但關(guān)羽不為所動，曹操又封關(guān)羽為大將軍，關(guān)羽也不投降，一心想著主公劉備，后來歷經(jīng)艱辛終于逃了出來。
第二個故事是發(fā)生赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽被派到麥城去保護(hù)荊州。當(dāng)時魏國不甘失敗，就再次發(fā)兵去攻打荊州。去荊州必定要經(jīng)過麥城，劉備知道魏國要進(jìn)攻麥城，急忙把關(guān)云長召回來，但是關(guān)羽拒絕了，他說：“我走后，荊州必然失守，不能再讓魏國這只猛虎壯大起來了，我必須留在這里。”關(guān)云長真是義薄云天��！他不顧自己性命也要把曹軍打敗。不久，魏軍進(jìn)攻麥城，關(guān)羽英勇殺敵，殺了一波又來一波，曹軍以人數(shù)上的優(yōu)勢壓制了關(guān)羽，雙拳難敵四腳，一代梟雄就這樣犧牲了。
關(guān)云長的忠誠真讓我們敬佩，在我們平時生活中也要牢記忠義二字，對待知己更要忠義，朋友有不愉快的事向你傾訴，你如果一時嘴癢把他不愉快的事情偷偷地告訴了別人，別人會因為這件事情取笑你的朋友，你讓你的朋友面子往哪放？這就是對朋友最大的不忠義，我們要時刻警記“忠義”二字，不要讓我們失去一個又一個朋友。
讀《三國演義》有感13
相信《三國演義》這本書一定有不少人讀過，今天我來講講我讀了“諸葛亮三氣周瑜”的感受。
三國時期，赤壁大戰(zhàn)之后，劉備的`夫人——甘夫人病故，周瑜便想出一條美人計，把孫權(quán)的妹妹許配給劉備，準(zhǔn)備把劉備騙到吳國當(dāng)人質(zhì)換取荊州。諸葛亮聞訊后，寫了三張紙條，裝進(jìn)三個錦囊交給趙云，派他前去保駕，并囑咐，遇到危險情況拆開來看。第一條：上街采購禮品，拜訪喬國老，并將事情四處張揚(yáng)。第二條：告訴劉備，曹操親率五十萬大軍殺向荊州。第三條：告訴吳侯妹妹，周瑜施美人計。趙云都一一照辦。結(jié)果劉備娶走了吳侯妹妹順利返回荊州，婚事弄假成真，劉備還奪了南郡。蜀軍將士叫道：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！”周瑜聽到后，氣得大叫一聲，昏倒在地，后來病死于巴丘。
這段歷史告訴我們，嫉妒、心胸狹窄是最要命的病，文中的周瑜就是這樣，自己氣死了自己。我覺得做人一定要心胸開闊，而且不可嫉妒他人。
讀《三國演義》有感14
因為羅老先生在寫三國演義這部小說的時候偏向于蜀國，導(dǎo)致在很多觀眾眼里蜀國的將臣更令人感動。其實各為其主，魏國和吳國也有很多忠肝義膽之人啊，典型的就是吳國的周瑜黃蓋。但總體來說，還是蜀國的忠誠之人多些。
諸葛亮人稱千古一相，助劉備打下蜀漢江山立下汗馬功勞。然而劉備托孤之后，因念統(tǒng)一大業(yè)太重，也可以說是做事心切，過于強(qiáng)調(diào)伐魏，忽視了人才的培養(yǎng)，乃至他和姜維死后，蜀國竟無一人能擔(dān)當(dāng)對抗魏國之任，實在令人惋惜啊。不過話又說回來，攤上劉禪這樣的昏君，十個諸葛亮在世也保不了蜀國江山穩(wěn)固。
羅老先生跟吳國魏國的人有仇么，在三國演義里面，周瑜是一個心胸狹窄之人，最終因此喪命。可是記在周瑜并非如此，為何要如此詆毀周瑜呢？草船借箭明明是魯肅之策，為何說是孔明之功？再比如曹操在這里面是個奸詐多疑之人，然后史書上的記載也并非如此。哎，畢竟是小說，大家看看就好。
最后說一個94年央視版《三國演義》比之高希希導(dǎo)演的《三國》哪個更好的爭論問題。我發(fā)現(xiàn)無論是在哪個視頻網(wǎng)站，或者是關(guān)于《三國演義》的社區(qū)論壇，這個話題被爭論的很多，但是基本上同認(rèn)同了央視版更好，主要有以下幾點理由：
1、從文學(xué)的角度上來說，老版采用原汁原味的文言文，更貼近當(dāng)時的社會環(huán)境，新三國滿口白話文聽得是一點時代韻味都沒有。當(dāng)然新三國在這方面有自己的優(yōu)勢，至少可以讓很多語文水平欠佳的觀眾看得懂。比如我小時候看三國演義是看不懂的，就喜歡看里面的戰(zhàn)斗場面而已。
2、《三國演義》的主題是戰(zhàn)爭，兒女私情部分很少講述，然而在新三國，愛情主題似乎成為一個很重要的組成部分，請問是看三國演義，還是看三角戀。
3、老版《三國演義》在角色的`挑選以及演員的演技都比新三國要好，盡管新三國中服飾更加艷麗，打斗場面被處理的更加“現(xiàn)代化”，然而演員的演技卻是不能超越的。縱觀老版《三國演義》中的幾個主角，鮑國安，唐國強(qiáng)、孫彥軍、陸樹銘、李靖飛等人演技超群，特別是曹操的扮演者鮑國安、諸葛亮的扮演者唐國強(qiáng)將自己的角色扮演得神似，如見本人。
4、從觀眾的感受上看老版《三國演義》也可以說更好，我本人在20xx年的時候看過新三國，這部95集的新三國，我最終以快進(jìn)方式堅持到了39集變放棄了，老版《三國演義》是84集，沒有一次快進(jìn)一集一集看完了。觀眾的眼睛是雪亮的，好的作品永遠(yuǎn)是好作品。
5、當(dāng)然公平點說，老版《三國演義》也占了點時間上的便宜，大凡新出來的經(jīng)典都是翻拍者無法超越的，無論是《三國演義》，還是什么《紅樓夢》、《西游記》等等，翻拍者無一能超越央視經(jīng)典。
好了，就寫到這里吧。各位看官，請輕拍。
讀《三國演義》有感15
讀三國，許多人都會佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂道關(guān)云長的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因為他們似乎都是小說家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛那位素來被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計，各自爭奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù)，為他洗刷這冤名！
論智謀，諸葛亮是絕無二話的天下第一軍師，但戰(zhàn)場用計，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會把“詭計多端”的曹操當(dāng)做人生一大對手；曹操對役袁紹，以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會是偶然？
論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事，不忍傷害一個無辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯殺一千，不能放過一個”確實令人寒心，但要成就一番霸業(yè)，又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來的.人心呢？況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康�！边@是曹操對人生短促，而戰(zhàn)爭任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今�！薄懊髅魅缭拢螘r可掇?憂從中來，不可斷絕�！边@是曹操對賢才的渴望、賢者的熱誠。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”他對全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說得對:“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩。陳沆也指出:“此詩即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也。”
論愛惜人才，關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽，“身在曹營心在漢”，不為名利財富美色所誘，“過五關(guān)斬六將”也要重回大漢，可我們有沒有意識到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關(guān)羽多么勇猛無敵，在危機(jī)四伏的曹營里又如何能安然無恙？更不用說放虎歸山了。如此，在勝負(fù)已分，應(yīng)絕后患之時，關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業(yè)，令人可嘆！
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